传统建筑构件的历史记忆和再现功能
摘要:本文以广州传统民居建筑构件为例分析了传统建筑构件的历史记忆和再现功能,提出在传统民居大量消失的背景下,收集、保存传统民居建筑构件是保护传统民居的补救措施,具有保存城市记忆的功能,各地应重视传统建筑构件的收集、保护、研究、展示。
关键词:传统建筑构件;历史记忆;收集;展示
中图分类号:tu-87
文献标识码:a
文章编号:1008-0422(2009)03-0086-02
2006年碧桂园集团下属的楼盘假日半岛新建的主题公园“故乡里”正式开园迎客,2007年我和同事因为承接了收集广州城建历史实物的任务,慕名到“故乡里”取经。经过一天的参观和收藏家邹老师的风趣介绍,使我这个新客家人从建筑和民俗中感受到了浓郁的岭南传统文化和民俗风情。“故乡里”真如宣传所说:“真实再现了百年前岭南水乡的建筑风貌、生活场景”。碉楼、大夫祠、大户人家、中户人家、小户人家、文塔……据介绍这些建筑的绝大部分材料都是来自附近乡村的古建筑,那些被遗弃的砖、瓦、梁、柱、趟栊、封檐板、隔扇、屏风……被收集起来,用于复建。“一砖一瓦,一桌一椅,一碗一勺,全部都是原汁原味的实物。仅百年以上的青砖就用了300多万块。”筹建故乡里的同志如是介绍。
“故乡里”成功了,成了爱国主义教育基地,成了aaaa级景区。它的成功有很多因素,重要的一点是在社会快速转型时期,抓住了“历史记忆”这一主题,并成功地再现了出来,人们可以在这里追思,在这里恍如回到“故乡”。在再现“历史记忆”这一环节,传统民居建筑构件发挥了重要作用。对于走过岁月的人们,传统建筑构件触发我们的记忆,回想起曾经住过的房子,和在房子里度过的岁月。对于新生一代,通过传统构件的展示,则可以凭借实物去想象过去的生活。传统建筑构件具有重要的历史记忆和再现功能。
1广州传统民居的前世今生
广州建城两千多年,传统民居受岭南气候和文化的影响,建筑风格具有显著的地方特色。西关大屋和竹筒屋是具有浓郁岭南特色的广州传统民居,主要分布在西关一带。所谓西关,是老广州人对位于荔湾区北接西村,南濒珠江,东至人民路,西至小北江,明清时地处广州城西门外一带地方的统称。
西关大屋是清朝末期,一些官僚和商贾在商业繁盛的西关兴建的大屋。这类古式大屋多是坐北朝南,砖木结构,坡形屋顶,1~2楼层,纵深二三进。进门有门厅、天井、轿厅、正厅、二厅(饭厅)、房间等。内部装饰多采用木刻的花楣、花罩、屏风和满族花窗,装修精细,典雅古朴。正门由“脚门”、“趟栊”和大门组成,正面外墙是色彩淡雅的青砖和白色花岗石墙裙,俗称“青砖石脚”。①
竹筒屋。建筑开间小,进深大,两者之比由1:4至1:8,由前至后排列以天井间隔的多所房间,形如竹筒。通风、排水及交通主要靠天井和巷道来解决,屋身增长则天井相应增多。外观似为一层,但因层高达4.5m,故常置夹层,并设电梯。墙基用石块砌筑,墙身用青砖,山墙承重,木构架,瓦顶。民国以后,由于西方建筑技术的传入,竹筒屋也起了一些变化,出现两三层建筑,楼层用混凝土梁,门楣上使用混凝土过梁,上设小阳台,并采用西洋建筑的局部装饰,屋顶该位平顶,时称“洋楼”。②
西关大屋和竹筒屋主要分布在今荔湾区,在建筑形式上有一些共同的特点,就是都设三道门:脚门、趟栊、大门,屋内多用满洲窗等做间隔。西关大屋为富商巨贾建造,故宽敞气派、工艺精良。竹筒屋为普通百姓所住,故面窄进深大。
据载,西关大屋清末民初鼎盛时期数量多达800多间,至今留下不足十分之一。走进西关,走进弯弯曲曲的小巷,走在青石板上,时而可以发现还保留着大门三件套的房子,从残破的大门看进去,幸运的还可以发现镶着彩色玻璃的屏风。西关大屋保存比较好的有耀华大街西关大屋区、泰华楼、黄宝间石屋、小画舫斋、龙津西西关大屋建筑保护区、十五甫、十六甫西关大屋等。西关大屋保护区外的传统建筑,正日渐衰颓,不少随着旧城改建永久地消失了。
2广州传统民居建筑构件的存世情况
清代手工艺术品制作十分发达,雕刻技艺广泛应用于民居装饰。岭南民居也广泛运用木雕、砖雕等技艺。特别是西关大屋,兴于清末,其室内装修集工艺美术大成,木石砖雕,陶塑灰塑,壁画石景,琉璃及铁漏花,蚀刻彩色玻璃等应有尽有,许多既有应用功能,同时也是艺术珍品。不少消逝的传统建筑构件,或因为精美,或因为实用,留存了下来。脚门、趟栊、大门、封檐板、石脚、石门、水磨青砖、阶砖、麻石板、屏风、满洲窗、花罩、砖雕、挂落、花窗、栏杆、瓦当、滴水、红梁……这些传统民居建筑构件中保留下来比较多的有:脚门、趟栊、大门、封檐板、屏风、满洲窗、花罩、挂落等。这些建筑构件,一部分是市民为了保存家族记忆在老房子拆除时留下来的,一部分是在旧城改建中,具有传统文化意识的市民或文物商人收集保存下来的。这两年笔者在荔湾区拆迁完还没开建的工地上,经常可以见到丢弃的柱础、已断裂的石门套,还有一堆堆等待出售的青砖、陶瓦。走进广州文昌北路时,偶尔会遇到拆迁的工人用三轮车载着老旧的门窗什么的来问店主是否收购。经了解,现在私房改建时很多房主采用以工代料的方式,拆迁的工人就尽可能把旧料卖出去多挣一点钱。笔者在文昌北路上见到的传统民居建筑构件,有的品相完好,价格也相当高昂。有的则是从刚从旧房子上拆下来的,经历了几十年上百年的风雨,已非常残破。
3充分发挥传统民居建筑构件记忆历史、再现历史的功能
传统民居是一座城市重要的文化单元之一,在当今趋同化的全球社会经济发展中,保护传统民居,就是保护城市的文化个性,传承城市的历史。更为重要的是,对传统民居的理解还在不断深化,理解的角度也在变化,为我们的后代保留研究素材,也是传统民居保护的意义之一。收集传统民居建筑构件,在传统民居已经大量拆除的情况下,是传统民居保护中的补救措施,对保存记忆载体,研究、传承传统民居也大有益处。要重视传统民居建筑构件的收集工作,充分发挥传统民居建筑构件记忆历史、再现历史的功能。
3.1重视传统民居建筑构件的收集
城市旧城区改造工程大量开展的时候,也是传统民居被大量拆迁的时候,也是大量收集传统民居建筑构件的最好时机。有的城市在城市改造的时候认识到了收集保存传统民居建筑构件的必要性和重要性,以较低的经济和时间成本保留下了大量的传统民居建筑构件。并非所有的城市都有这样的幸运,待到保留城市特色的意识深入人心时,大量的传统民居已随着旧城改建、道路拆迁等被拆除。笔者在走访广州一些收藏家时,他们谈起前几年广州荔湾区的改建时,痛惜地说那时很多老房子的构件被丢弃,想收集但苦于无处存放,也只能选择其中一些工艺较好、体积不大的收藏。
亡羊补牢,犹未为晚,现在我们仍然可以通过各种途径收集到部分传统民居建筑构件。一是通过掌握旧城区危房改造的信息,在部分传统民居改建时收集建筑构件。二是利用市场渠道。笔者了解到一些怀旧的市民在装修房子时会利用一些传统民居建筑构件,另有一些文化类的公司在设计办公、酒店等公共空间时也会运用到传统民居的一些元素,这使传统建筑构件具有一定的市场价值。有市场,就有人专门收集出售传统民居建筑构件。这无意中保存了部分传统
民居构件。盛世收藏,近年兴起的收藏热,特别是收藏类电视节目的宣传,使旧物的“文物”价值深入人心。不少拆迁的工人,因为想到传统民居建筑构件是“文物”,值钱,不再随意处置,这也有助于传统民居传统构件的保存。
收集传统民居建筑构件,就是保存传统建筑文化的残篇断简。有了记忆的载体,就有可能再现历史。碧桂园集团正是以大量的传统民居建筑构件为基础,通过复建建筑物,展示民俗,再现当时的生活环境,是对传统建筑构件记忆功能的成功再现。
3.2研究传统民居建筑构件
不能承载当时居住的环境信息,不能传达当时居住的空间环境和社会心理,这是传统民居建筑构件记忆历史的局限。但是构件的尺度、材质、工艺等可以为建筑学、民俗学等学科的研究提供大量素材。建筑学、民俗学对传统民居建筑构件的研究,也有助于加强人们对于收集保护传统民居建筑构件意义的认识。就广州传统民居的建筑构件来说,在具有同时期中国民居建筑的一般特征外,还具有一些典型的地域特征,期待学者对传统民居建筑构件中地域性文化符号的解读。
有些城市在收集、展览传统民居建筑构件的基础上,分类出版传统民居建筑构件图集。这也不失为传播传统建筑文化,开展传统民居建筑构件基础研究的好办法。
3.3举办传统民居建筑构件展
在民俗馆整理保存传统建筑历史文化的同时,各城市兴建的规划展览中心(馆)成为展示所在行政区建筑历史的重要场所。不少规划展览馆设置“历史厅”、“历史文化名城厅”等展厅展示城市的发展史,在布展时大量收集利用历史照片的同时,一些城市也收集利用了城建历史实物,其中就有传统民居建筑构件。有些展馆更是大量地收集展示传统民居建筑构件,如佛山市规划展览馆,这既推进了传统民居建筑构件等城建历史实物的收集保存工作,也通过展览让公众关注到传统民居的保存现状,关注到传统民居建筑构件的另一保存方式:展览。通过展览,在失去构建房子的实用功能后,这些传统民居建筑构件所承载的历史记忆得到突显,成为人们了解城市历史的线索,回忆过去家园的载体。
我们需要了解城市的历史,回味过去的家园,建筑民居建筑构件具有历史记忆和再现的功能,就有了存世的理由。这些从消失的老房子中幸存下来的片瓦只础,带着岁月的馈赠和消磨,静静地让人凭吊、回忆、追溯、再构。
还原历史真相
今年是抗战胜利60周年。60年前，年轻的她们在被称作“慰安所”的人间地狱里遭受凌辱；60年后，她们已风烛残年，没有经济来源，大多数人在凄苦中辞世。60年来，她们不愿也不敢向身边的人提起那段不堪回首的经历，她们痛恨这个名字———“慰安妇”。等不到历史的真相的她们，正在逐渐老去，死去……等到这些历史的见证人都不在了，明天，我们以什么见证历史？“给予这些历史见证人以经济和精神上的援助，她们不该带着历史孤独地死去！”苏智良呼吁道。苏智良，上海师范大学历史系系主任，中国慰安妇研究中心主任。1992年以来，苏智良致力于“慰安妇”研究。9月1日，苏智良在接受本报记者专访时透露，他计划年底在上海师范大学校内成立首个中国“慰安妇”资料馆，并在近2年内保留一个“慰安所”，作为历史的见证。她们的晚年孤独潦倒记者（以下简称记）：从1992年至今，您从事“慰安妇”研究已经13年了，现在尚在人世的“慰安妇”还有多少人？苏智良（以下简称苏）：在20多万名中国“慰安妇”中，能够熬到日军投降而幸存下来的，人数并不多。从1993年至今，我们共找到100多位原“慰安妇”，但近些年来，她们陆续去世。她们的讲述，还原了曾经不为历史所记载的真相。据我们所知，现在仍然健在并且生活在中国内地的原“慰安妇”只有35名，分别生活在北京、上海、山西等9个地方。上海也有两名朝鲜籍的“慰安妇”，她们现在精神上仍很痛苦，并且不愿意公开她们曾经的经历。记：这些幸存的原“慰安妇”现在的生活状况如何？苏：不好，很不好。“二战”中幸免于难的她们，遭受长期残酷的摧残，绝大多数丧失了生育能力，晚年陷入了孤独潦倒的凄凉境地。身体上，她们普遍有慢性病如骨头酸痛、神经痛、哮喘、妇科病等疾病；精神上，她们带着羞愧的心情苟活至今，耻于对别人讲这些经历；经济上，她们没有收入，生活窘迫，无儿无女，甚至连基本的生活也难以维系。在我们调查早期中，曾经听说有一个武汉受害者由于贫病交加，孤身一人，实在无法活下去就卧轨自杀了。去年我去看山西的一名受害者，她住在农村，80多岁了，烧饭、洗衣所有的事情都要自己完成。她告诉我，她曾不小心摔了一跤，两个多小时后，自己醒来，摸着爬回了自己家，喝完一口水后还要忙着准备自己的晚饭。对日索赔，她们很有勇气记：你刚才提到在上海有两名朝鲜籍老太太，她们并不愿公开她们曾经的经历，主要原因是什么？苏：战争给她们留下的创伤太惨烈了，“慰安妇”的经历使她们遭受了身心巨大的创伤，烙印一生。老太太不愿公开，很大原因是子女不支持。记：那些选择“说出过去”的原“慰安妇”，公开经历前后，她们的生活有什么变化吗？苏：在以前，她们公开身份后，可能会遭到当地人的歧视。已经死去的原“慰安妇”侯冬娥在生前饱受歧视，在她所在的村庄里，大家不叫她真名，称她是“进过炮楼的”，更有人拿她的遭遇当笑话说。一个雨天，她重重摔倒在村口，因为嫌她“不干净”，没人肯过去扶她。这十几年来，情况正在发生变化，她们在公开身份后，得到了大多数人的同情，生活也得到了改善。记：你在接触了这些曾经被强迫沦为“慰安妇”的中国妇女后，发现她们最需要的是什么？苏：精神上的慰藉和无歧视的经济援助。经济援助可以改善她们的生活现状，而精神上，她们需要的是加害者的道歉和周围人的关心。袁竹林是我接触到的第一个“慰安妇”，她曾哭诉说：“我这一生，全毁在鬼子手里了，我80多了，没有几年能活了，日本政府应该尽快赔偿，我等不及了！”可喜的是，现在已经有“慰安妇”勇敢站出来进行对日索赔，山西的两起，海南的一起，我国台湾的一起，但是目前都没有结果。五年来，国内捐款3万元记者：说起经济援助，现在她们能有多少生活补贴？苏：对于“慰安妇”问题的研究，国内起步比较晚，我们研究中心（中国慰安妇研究中心）对这些人进行资助。钱不多，给她们每人每月100元的补贴。对这些老太太（大概20余名）来说，一个月100元，可以让她们不用为生存而担忧。但问题是，每年研究中心的捐款根本不够支付这些老太太的生活补贴。中心的捐款主要来自海外募集，国内募集的很少，从2000年到去年为止，收到国内捐款1万多元。今年海外援助比较少，相对来说，国内的募捐增多了，现在收到将近2万元。在这种情况下，我们仍然拒绝了日本“亚洲妇女国民基金”的“帮助”，因为日本政府想通过这个基金
口诀记忆法(一)
口诀记忆法（一） 1、记忆方法“口诀： (1)记单词，要“五到”，眼嘴手脑齐开炮；读写背默各几遍，印象清晰记得牢。(“五到”记忆法) (2)记过单词莫靠边，几天之后再看看；似忘非忘又温习，反反复复印心间。(循环记忆法) (3)单词多了别心烦，分片分组来攻占；五个一组先吃掉，几组连成一大片。(分组记忆法) (4)结合词组句子记，有情有景有意义；重点段落须背诵，理解深刻有乐趣。(理解记忆法) (5)要想单词不写错，语音一关还得过；读音规律掌握好，拼写自然少差错。(语音记忆法) (6)分类归纳便于记，同类词汇放一起；bike，plane和jeep，归到交通工具里。(归纳记忆法) (7)同义近义反义词，辨析对比来记忆，比较对照才开窍，印象深刻记得牢。(对比记忆法) (8)单词长了容易忘，卡片纸条来帮忙；mathematics不好记，纸条贴到《数学》上。(卡片记忆法) (9)构词法，要学习，前缀后缀有规律；转换常把词类变，合成本是二合一。(构词记忆法) (10)课外读物有情趣，单词复现便于记；只要坚持常阅读，一举几得大有益。(阅读记忆法) 2、基数词变序数词： 基变序，有规律，词尾字母tdd①八去t，九去e，f要把ve替② ty把y变成i，记住th前有个e③ ①按：指first、second、third.②按：指eight去掉t，nine去掉e，five和twelve去掉ve加上f. ③按：指twenty→twentieth等。 3、以or结尾的词： 售票员班长(照)镜子，蓖麻教授(找)医生。 按：有些同学常把-or结尾的词误拼为-er结尾的词。它们是：doctor n．医生；monitor n．班长；conductor n．售票员；mirror n．镜子；castor n．蓖麻；professor n．教授 4.那些及物动词后宾语从句的谓语动词用should+动词原形： 一坚持，二命令，三建议，四要求，其宾语从句用“should+动词原形”， should既可以省略，也可以保留。 一坚持，即insist；二命令，即order, command；三建议，即suggest, propose, advise；四要求，即ask, demand, require, request。 5、所属关系用to的情况我们这样集中： 钥匙答案纪念碑，注释索引和附录，出口入口桥与路，参观介绍多用to。 例如：the key to the bike自行车的钥匙,the answer to the question问题的答案,the Monument to the People’s Heroes人民英雄纪念碑,the note to the text课文注释,the exit to the cinema电影院出口,the bridge to knowledge知识桥梁, the way to the school去学校的路，pay a visit to the Great Wall 参观长城等。 6、感观使役动词记忆和使用口诀： 记忆口诀：一感二听三让四看半帮助。 一感：feel 二听：hear,listen to 三让：make ,let ,have四看：see,watch,notice，observe 半帮助：help 使用口诀：感使动词真奇怪，to在句中象妖怪。主动句里它走开，被动句里它回来。动词help 要除外，to词可来可不来。 7、不定式和动名词都可以作宾语，为了方便记忆，现总结一些技巧和口诀1).只1）zhi只能接动名词作宾语的动词： 1).我们用了这样一个虚构词“madpsfmeicarfe”，其汉语谐音为“卖的不是发霉咖啡”帮助归纳记忆。每一个字母代表一个英语单词。m-mind(介意),a-avoid(避免),d-delay(推迟),p-practise(练习),s-stop(停止),f-finish(完成),a-advise(建议),m-miss(错过),e-escape(逃脱),I-insiston(坚持),c-can’t help(禁不 住),a-admit(承认),r-risk(冒险),f-fancy（认为，想象），e-enjoy(喜爱)。 2).还可以用这个口诀记忆：建议停止享受--想象完成逃跑(suggest，advise，stop，resist，enjoy，imagine，finish，escape)承认借口--推迟实践(admit，excuse，delay，practise)认为应该保持头脑清醒--懂得避免冒险(consider，keep，mind，understand，avoid，miss，risk) 另外还有几个短语：succeed in，be busy，be worth，be used to，give up，look forward to
历史知识_历史记忆与民族创伤_读柯文Spe_省略_wentieth_Centur
书评与文评 历史知识、历史记忆与民族创伤 读柯文Speaking toH istory :The Story of K i ng G ouJian in Tw entieth Century Chi na *邓京力 20世纪70 80年代,伴随着新文化史的兴起,西方历史研究中出现了所谓 记忆的转向 。 大批史学家开始重新审视历史与记忆的关系,并逐步将普通民众对历史的记忆纳入史学研究,对其加以记述、分析和解释。这种趋向尤其突出地表现在关于历史创伤问题的讨论中,其焦点是大屠 杀、世界大战、大灾难等所造成的社会或集体性的创伤记忆。 1988年,法国年鉴派代表学者雅克 勒高夫还专门出版了 历史与记忆 一书,在反思西方史学思想史上的古今之争中探讨历史与 记忆之间的复杂关系。 在此学术转向的背景下,美国当代中国研究学者柯文推出了一部力作 历史的言说:越王勾践故事在20世纪的中国 ,书中以一种跨文化视角对中国家喻户晓的越王勾践故事进行了一番颇 20世纪中国社会的流播,将其与现代中国所经历的重,反映出故事本身所蕴含的民族与政治的通用性,以及广泛的文化寓意与现实功能。该书表达出既往历史在社会现实中的被讲述、发掘、演绎,以致产生民族共鸣,形成社会与文化认同的流转过程。这可能为我们反思历史与记忆的分分合合,及史学专业化与历史知识社会化之间的关系提供某些启示。 139 * 本文系教育部人文社会科学研究规划基金项目 历史学对后现代主义挑战的回应与分析 (09YJ A770044)的阶段性成果之一。 相关研究,可参见王晴佳 新史学讲演录 ,中国人民大学出版社2010年版,第七讲,第84 95页。由以色列的特拉维夫大学编、美国印第安纳大学出版的 历史与记忆 (H ist ory and M e m ory )专业期刊,登载了大量大屠杀与创伤记忆方面的专题研究论文;国内学界对此专题的有关介绍,可参见陈恒、耿相新主编 新史学 第8辑 纳粹屠犹:历史与记忆 (大象出版社2007年版);美国后现代主义学者拉卡普拉(Do m i n i ck La C apra)也有多部关于历史记忆与创伤研究的理论性著作,如Represe n ti ng t he H olocau st :H istory ,Theory ,T rauma (Ithaca :CornellUn ivers i ty Pres s ,1994),H istory and M e mory afte r Au schw itz (It haca :CornellUn ivers i ty Press ,1998),W riti ng H ist ory ,W riti ng Traum a (Ba l ti m ore :Th e Johns and H opk i ns Un i vers i ty Press ,2001)等。 法 雅克 勒高夫著,方仁杰、倪复生译: 历史与记忆 ,中国人民大学出版社2010年版。Pau lA.Coh en ,Speaki ng toH ist ory:The S t ory of K i ng GouJ i an i n Tw e n tiet h Cen t ury C hina (Berkel ey :Un i versit y of Califor n ia Press ,2009).
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适合用奇特联想记忆法记忆的古诗文利用联想记 忆法记忆初中历史知识 心理学把因时间相关的联想叫作接近联想。根据它，可以将年代作支点，通过某一史事的时间，联想到有关的历史事件。这种方法，大别之有三种： ①同时联想法：这是一种把发生在同一年代的史事结合起来联想的方法。通过“历史大事年代”，可以看到许多这类史事。如由 1689年彼得一世开始独掌大权，就可联想英国通过《权利法案》和 中俄《尼布楚条约》签订的史事。其作用，可对史事作横向比较， 以发现不同地区的发展动向。 ②近时联想法：这是一种把时间相近的史事连接起来联想的方法。如义和团运动的年代，可先复习甲午中日战争的时间，再联想四年 后的戊戌变法，然后又联想到“两年后”。 ③时距联想法：这是一种利用史事发生时间距离相等的偶合来进行联想的方法。如1689年英国制订《权利法案》、1789年法国人 民攻占巴士底狱、1889年第二国际成立，是百年为距的例子。这种 方法，能够提高历史知识的熟记程度。 把空间上有关联的现象连接起来回忆。这类联想，因支点不同，也可分为三种： ①同地联想法：它以同一地点为基础，联想不同时代发生的史事。如北京，联想的史事，包括郭守敬开凿通惠河、元朝大都繁荣景象、明初营建北京、李自成攻占北京等等。这样联想，既可掌握有关的 历史知识，又能了解该地的历史发展概况。 ②类似地点联想法：它以同类地点为基础，以联想相关的历史事件。如三国时期的都城，提及魏都洛阳，就联想到蜀都成都，以及 吴都建业。又如两宋都城，在说到南宋临安时，就可能联想到北宋 的东京。这样联想，可以将同类历史现象展示出来。
③空间移进联想法：它以史事发生地点的移动变化为基础，联想相关史事的发展过程。如红巾军起义的主要过程，可以将颍州起义、毫州建宋和汴梁定都提出来联想，以揭示其发展趋势。这种方法， 可结合历史地图复习时使用，有助于相关史实内在联系的展现。 按照历史人物的成败、得失、功过、是非，可以将这类联想分为两种： ①人物活动归类联想法：一个历史人物，如教材记述其史迹较多，就可依托其人归类联想其事。一生活动性质一贯的如李大钊，他参 加新文化运动，领导“五四”运动，筹建共产党和第一次国共合作，这些史事就可以他为基点进行联想。有些历史人物功过并存，这就 需要分类进行联想，以便给以正确评价;如左宗棠，他镇压过太平天 国和捻军，但又参与洋务运动和收复新疆，就应用这种方法联想。 ②人物活动类比联想法：不同的历史人物，可能活动相同或类似，可能作用一样或相反，于是就有连接起来进行类比联想的可能。如 通过玻利瓦尔活动的作用，也就可以联想到圣马丁的事迹。再如辛 亥革命准备时期的孙中山和康有为，他们的活动是沿着不同轨迹行 进的，回忆时自然应当采用对比联想的方法。 从史事内容着眼联想，有类似定律、对比定律，以及因果关系为基础的因果定律。现分述如下： ①类似事件联想法：这是一种以某事引起对与之相同、相似或相近史事进行联想的方法。如纳西比战役、萨拉托加战役、瓦尔密战 役和阿亚库巧战役之间的联想，就是以其各自所处的关键地位所决 定的。这样联想，有助于对历史事件共同特征的认识。 ②对比事件联想法：这是一种将相反或相异史事连接起来回忆的联想方法。法国资产阶级革命与俄国十月革命的联想是相反史事之例，对比的结果可以摆明因阶级属性不同而产生的特征。中国戊戌 变法与日本明治维新的联想可以看作同中有异史事之例，对比以后 可以找到产生不同结果的原因。 ③因果事件联想法：这是一种从史事因果关系入手的联想方法。史事之间，存在着因此之故与紧密相承的关系，务必要同在此之后
还历史以真相—《文化苦旅》
还历史以真相，还生命以过程。 ——题记《文化苦旅》是在海内外讲学和考察途中写下的作品，是余秋雨先生的第一部文化散文集。全书主要包括四部分，分别为如梦起点、中国之旅、世界之旅、人生之旅。 全书凭借山水风物来寻求文化灵魂和人生真谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格。该书获得了全国金钥匙图书二等奖，上海市优秀图书一等奖，上海市第二届文学艺术成果奖，台湾最佳读书奖。 《文化苦旅》由自序、后记和37篇文章组成，主要内容有： 1.通过一个个古老的物像，描述大漠荒荒，黄河文明的盛衰，历史的深邃苍凉。 2.以柔丽凄迷的小桥流水为背景，形神俱佳地表现了清新婉约的江南文化和世态人情。 3.通过文化人格、文化良知的描述和回忆，展示了中国文人艰难的心路历程以及文化的走向。 《文化苦旅》虽有一“旅”字，作家在自序中也表明是漂泊旅程的感悟心得，但却与常规的“游记”大相径庭：其重心并非见闻描述，也非一般意义的借景抒情，更少游记特有的“轻快笔调”，反而“一落笔却比过去写的任何文章都显得苍老”。这“苍老”是由于《文化苦旅》的起点和终点不止于地域和空间，而是穿越了千百年的历史，从身体的艰难跋涉到心灵的强烈冲击。在作者心中，山水仿佛都有了灵性，成了一个充满智慧的哲理老人，“大地默默无语，只要来一二个有悟性的文人一站立，它封存久远的文化内涵也就能哗的一声奔泻而出，文人本也萎靡柔弱，只要被这种奔泻所裹卷，倒也能吞吐千年。”在这个人日渐物化的时代，余秋雨却在广袤的大地上找到了，自然与人内在精神的和谐统一。是寻求“一种再亲昵不过的人文文化”，“一种把自然与人情搭建得无比巧妙的生态环境。”，“人生苦旅的起点和终点”。 在《莫高窟》一文中，他写自己被莫高窟的艺术震撼后的感触，“看莫高窟，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。一千年而始终活着，血脉畅通，呼吸匀停，这是一种何等壮阔的生命力一代又一代艺术家前呼后拥向我走来，每个艺术家又牵连着喧闹的背景，在这里举行着横跨千年的游行，纷杂的衣饰使我们眼花缭乱，。”而莫高窟艺术之神奇又在于“它是一种狂欢，一种释放。在它的怀抱里神人交融时空飞腾，于是它让人走进祖籍，走进寓言，走进宇宙意识的霓虹，在这里，狂欢是天然秩序，释放是天赋人格，艺术的王国是自由的殿堂。”这清晰美妙的意象已经写活了千年的标本：他止不住心灵被艺术震撼的喜悦，又以捷劲飞扬的节奏释放激情。情感的飞腾与深刻的艺术感悟和生命体验浑圆一体，形成酣畅淋漓，饱满质实的抒情特质。 《文化苦旅》，是余秋雨在读书理论之中引发的对祖国山河的一种向往，在其中所表现的历史苍茫感，对历史古迹和历史人物的身世忧患感源于一种生命的感喟，生命是如此博大，生命又是如此多舛；生命是如此轰轰烈烈，生命以是如此寂寞难奈。余秋雨散文有一种穿不透生命秘密的茫然感，又有一种看透生命的虚无感。人生在世不免向往轰轰烈烈，但回头发现历史一切皆枉然。微小的生命可能留下深刻和启示，伟大的生命也可能留下不尽的遗憾。生命等待启示，历史正在诉说，余秋雨散文设置了这样一种生命的历史空间。
福建省2016届高三下学期质检语文作文题解析与例文
福建省2016届高三下学期质检语文作文题解析与例文 厦门新东方优能中学高中语文文综教研组吕梅 l 真题再现 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 某校有一座建于上世纪50年代末的教学楼，从这里走出去一批批优秀人才，其中不乏知名学者、作家、主持人。如今，这座矮小、简陋、老旧的教学楼已经不能满足学校现代化的发展需要。考虑到它的特殊性，学校想保留，但有人认为学校用地有限，修缮、养护还要花钱，建议着眼发展，将其拆除。为此，学校很犹豫。不少师生和校友表示非常关注，曾在此楼就读过的某知名作家还专程赶回母校拍照留念，并积极争取留住它。 对于以上事情，你怎么看？请给该校校长、该知名作家或其他相关方写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。 要求综合材料内容及含义，选好角度，确定立意，完成写作任务。明确收信人，统一以“小林”为写信人，不得泄露个人信息。 l 题目评点 此道福建省质检作文题，其命题延续2015新课标卷高考语文写作的“任务驱动型”概念。任务指令为向“该校校长、该知名作家或其他相关方写一封信”，与2015新课标I高考的要求写书信的作文题，基本相同。 题目内容与关注范畴聚焦老建筑的拆与不拆。这是当下社会中的人事现象，富有时代感，且并非个案，因此，对于此现象的思考与探讨，有着超越于校园之外书桌之上的现实意义。作为历史见证者的老建筑，教学楼，是一个聚落文化积淀的符号与象征，更凝聚着代代学子青春岁月的记忆与情感。而这个历经沧桑风雨的古建筑，却在当下时代里遭遇了尴尬。正如诸多的文物古迹一般，未能发挥实际功用价值，却要耗费人力物资去修缮维护。何去何从？ 此为时代之普遍现象，引人忧心更应引人深思。如何在过度现代化、“唯物质至上主义”的社会里，厘定“价值”一词的内涵，审视“功用”一词的所指，诚需写作者仔细思量。 l 审题立意 题目任务指令明确，故考生需要择一收信人作为写作对象。收信人可以是校长、知名作家、或其他相关方。考生需根据写作对象，编排写作内容，斟酌措辞用语，注意书信格式。 文章观点，可以对拆除教学楼语意肯定支持，亦可否定质疑。但均需言之有据、自圆其说。而更深的立意，则应窥斑见豹，透过教学楼拆除与否的个案，看到传统与现代的激烈碰撞，文化情感价值与实际功用价值间的矛盾冲突，进而思忖价值之辩与解决之道。 l 例文示范 给校长的一封信 尊敬的校长： 您好！ 感谢您在百忙中阅读此封信件，聆听我----这个已在母校历三载春秋、即将踏上高考征程的学子，心底最真挚的声音。 想来近几日中，您，一定也被那幢老教学楼拆迁与否的问题，困扰的有些焦头烂额吧？一方是毕业校友们高声疾呼要保留教学楼----这个他们当年曾驰骋青春、挥洒热血的场所；另一方是校园
搞好史料教学 还原历史真相
搞好史料教学还原历史真相 《高中历史课程标准》要求学生“学习历史唯物主义的基本观点和方法，努力做到论从史出，史论结合” ；高考题也越来越多地使用新材料、新情境，因此，史料教学已成为当今中学历史教学的发展趋势。而且，史料教学有其特殊的魅力：它能还原历史，帮助学生更好的了解历史，感悟历史，从而进行情感态度与价值观的培养；通过设问启发学生思考，培养获取历史信息的能力和解决问题的能力。可以说，没有史料教学，就没有历史教学。 第二次世界大战中的“绥靖政策”是较难理解的内容，我是这样处理的。 1941年太平洋战争爆发前的材料： 材料一：美国总统罗斯福提出：“美国是民主国家的兵工厂”。 材料二：伊克斯日记中记载了1941年9 月英国部长联席会议的情况：“话题转到了俄国的黄金储备上来，显然我们是在力求趁他们的黄金没有告磐之前全部把它弄到手，以抵偿我们提供的货物。此刻，我们对苏联采取了租借法案。 材料三：在1941 年8 月，丘吉尔和罗斯福在大西洋会晤中，丘吉尔建议罗斯福发表一个照会，具体内容有：“日
本向太平洋西南地区的任何程度的进一步推进，将会造成美国政府被迫采取反措施，甚至导致美国和日本发生战争的局势。”罗斯福私下对此的反映是：“丘吉尔要我们支持他，现在他对东方香港，马来西亚，印度，缅甸很不放心。我不得不一次又一次地拒绝他的恐吓日本的坚决要求，因为我在尽一切可能不给日本人有进攻我们的任何借口。” 请回答： （1）材料一中所指的“民主国家”是指哪些国家？罗斯福这个口号表明了什么立场？ （2）材料三中，丘吉尔的建议的目的是什么？为什么罗斯福拒绝了丘吉尔的建议？ （3）分析材料一、二、三看出美国二战初期采取了一些什么政策？美国采取这些政策的根本出发点是什么？ ①指西方资本主义国家。说明了美国在二战中大发军火财 ②目的是希望美国参战，打击日本，进行反法西斯。罗斯福拒绝是为了不让美国卷入战争。 ③采取中立的绥靖政策。根本出发点是为了国家利益，避免美国卷入战争，使美国不会受战争的影响，从而维护美国国家利益。 通过这个材料题，我们对美国采取的绥靖政策有了更深的了解，另外通过学生们的思考培养了能力。
历史学习中 几种趣味记忆法
历史知识纷繁复杂，千头万绪。对于学生来说，简直无从下手，感到头痛。谈起学习历史，同学们常发这样的感慨或牢骚：“那么多年代，那么多地儿；那么多人物，那么多事儿；学起来有趣儿，记起来费劲儿。”应该说这道出了广大中学生学习历史的真情实感，发出了他们爱学历史但犯愁记忆的苦衷。其实这里面有很多巧法，利用好这些方法不但使一些易混的知识分辨开来，而且记忆深刻，特别是提起了学生学习的兴趣，积极地去记忆、去思考、去创造。 历史君试图就趣味记忆谈谈自己的做法，以大家参考。 1 一、字头谐音法：抽取字头或核心字，利用一下谐音，把一些抽象的枯燥无味的知识变成形象的鲜活的故事片段 1 在鸦片战争中，出现了很多位抗击侵略者的民族英雄，把人名、地名编成一句话，关天培是在虎门英勇抗敌的，就简称为：关门；葛云飞在定海简称：葛定（疙腚），陈化成在吴淞简称：陈吴（陈胜、吴广）。连在一起就是“陈吴关门葛定”。 2
中国近代史上第一个不平等条约，中英《南京条约》中开放的五个通商口岸，从南向北依次是：广州、厦门、福州、宁波、上海。抽出字头就可以这样记忆：广厦福宁上。 3 南昌起义的领导人有刘伯承、贺龙、叶挺、朱德、周恩来等，取每个人名的字头，再根据谐音刘（留）贺（荷）叶朱（煮）周（粥），连在一起就是：“刘贺叶朱周”，意思是：留着荷叶煮粥。 4 太平天国在永安封王建制，东王杨秀清、西王肖朝贵、南王冯云山、北王韦昌辉、翼王石达开。分别取其中的一个字，再根据谐音，东杨（东洋鬼子）肖西（消息）云南北韦（纬）翼石（一石），连在一起就是：“东杨肖西云南北韦一石”，意思是：东洋鬼子那有消息，云南北纬那有一块小石头。 5 袁世凯死后，北洋军阀分裂为三大派系，冯国璋和曹锟一派形成直系军阀，由英美两国扶植；段祺瑞一派形成皖系军阀，靠日本支持；东北的张作霖也靠日本支持，形成奉系军阀。抽出一些字，可以这样来记忆，冯（逢）曹直（曹植）英美，段（端）皖（碗）日，霖（临）
常用的历史知识记忆技巧
常用的历史知识记忆技巧 记忆技巧一、记数记忆法： 就是通过记住数字，运用联想，从而记忆历史知识的方法。这里所谓的数字并非书本中的数字，而是经过学习和归纳后发现的数字，它具有高度的概括性，运用得法，可以大大减轻记忆的难度。 【例1】关于戊戌变法的内容，可以这样记忆：四个方面：政治、经济、文化教育、军事。 十五点：四个方面分别有3、4、5、3个要点。 其中经济方面的内容可这样记忆： “三局”：京师设立铁路矿务局和农工商总局，设置××局。 “两算”：改革财政，编制国家预算决算。 “一奖”：奖励创造发明。 【例2】关于旧民主主义革命时期的内容可以这样记忆：五次重大的帝国主义侵华战争：鸦片战争、第二次鸦片战争、中法战争、甲午中日战争、八国联军侵华战争。 四次重大的人民革命运动：太平天国运动、维新变法运动、义和团运动、辛亥革命。 三次中国社会性质的重大变化：鸦片战争──开始沦为半殖民地半封建社会，《马关条约》──半殖民地化的程度大大加深，《辛丑条约》──半殖民地半封建社会完全形成。 两个阶级的诞生：无产阶级和民族资产阶级。
一个中国的命运：不能改变半殖民地半封建社会的命运。 这“五、四、三、二、一”就基本上概括了旧民主主义革命时期的主要内容。 【例3】抗日战争初期抗日的情况： 两个不同的党派：国民党和共产党。 两个不同的战场：国民党的正面战场和共产党的敌后战场。 两条不同的路线：国民党片面抗战路线和共产党全面抗战路线。 两种不同的结果：国民党溃败，丢失大片国土；共产党开辟大片抗日根据地，威胁着敌人后方。 【例4】关于法国资产阶级革命的概况，可以这样记忆：五个年头：1789～1794年。 四个资产阶级派别：君主立宪派、吉伦特派、雅各宾派、热月党人。 三个阶段：1789～1792年；1792～1793年；1793～1794年。 记忆技巧二、顺序记忆： 这种记忆是最普通的记忆方法，它是指照事件本身的发展的顺序依次记忆。如：美国独立战争的过程就可以这样记：1、1775年，来克星顿的枪声，第一次大陆会议召开。2、1776
速记历史：初中历史的几种记忆方法
速记历史：初中历史的几种记忆方法一、顺序记忆法： 就是按照事件本身发生发展的顺序依次记忆。这种记忆法最为普遍。如：第一次世界大战的过程： 1.1914年，萨拉热窝事件；马恩河战役。 2.1915年，意大利参战。 3.1916年，凡尔登、索姆河战役。 4.1917年，美中参战；俄国革命。 5.1918年，奥匈帝国瓦解；德国投降。 美国独立战争的过程： 1.爆发：1775年来克星顿的枪声。 2.建军：1776年第二届大陆会议召开。 3.建国：1776年大陆会议发表《独立宣言》。 4.转折：1777年萨拉托加大捷。 5.胜利：1781年约克镇英军投降。 6.和约：1783年英国承认美国独立。 如记忆“陈胜、吴广起义”这一历史事件时, 可实行记忆三步走： 第一步，掌握起义的背景； 第二步，掌握起义的经过；
第三步，掌握事件的历史意义。在分别掌握的基础上，再根据事件的内在联系，进行整体把握，综合记忆。 二、归纳记忆法 一方面，可以把不同时间的同类事件进行归纳。如：近代前期西方列强连续发动的5次大规模侵华战争、20世纪30年代日本侵略中国制造的5次事变、新航路开辟过程中的4次重大远航、二战中同盟国首脑召开的4次国际会议、中国工农红军5次反“围剿”、中国共产党召开的15次代表大会，等等。 另一方面，也可以把同一时间的不同事件进行归纳。如：1927年：上海工人第三次武装起义、“四·一二”反革命政变、李大钊被害、“马日事变”、“七·一五”反革命政变、“宁汉合流”、南昌起义、“八七”会议、秋收起义、井冈山革命根据地的建立、广州起义。 三、规律记忆法 在学习中，我们可以寻找具有规律性的东西来记忆。如：在资产阶级革命过程中：英国、法国、美国三国资产阶级革命爆发的原因都是：反动的政治统治阻碍了国内资本主义的发展，要发展资本主义，就必须起来推翻反动的政治统治。而三国的革命，又都有导火线、爆发标志、主要领导人、文件的颁布等。在发展资本主义方式上，俄国和日本都是通过自上而下的改革来完成的，意大利和德意志则是通过完成国家统一来进行的。 四、比较记忆法 将类似的事物进行比较，以加深印象。如：中国的抗日战争期间，国共两党的抗战路线比较。郑和下西洋与新航路的开辟的比较。德、意统一的相同与不同的比较。对两次世界大战的起因、性质、规模、影响等进行比较，从而达到记忆的目的。 如中国近代史上的《辛丑条约》，你可联想到《中英南京条约》、《中日马关条约》，这三个条约的共性都是丧权辱国的条约，其影响一个比一个严重。第一个是使中国“走向”半殖民地半封建社会，第二个是使中国的半殖民地半封建社会“加深”；第三个是使中国完全沦为半殖民地半封家国家。 如在复习“美国资产阶级革命”和法国资产阶级革命这两部分内容时，在比较的基础上，你就会发现这两个国家的资产阶级革命。 其相同点是： ①原因相同，都是在封建专制统治阻碍资本主义发展的背景下爆发的。
历史趣谈：探究真相 还原历史上真实的张飞
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢 生活常识分享探究真相还原历史上真实的张飞 导语：提起张飞，大家在脑海中想到的肯定是豹头环眼，燕颔虎须，活脱脱一幅莽汉形象，但是据目前的考古发现，张飞并非如此，或许《三国演义》给予 提起张飞，大家在脑海中想到的肯定是豹头环眼，燕颔虎须，活脱脱一幅莽汉形象，但是据目前的考古发现，张飞并非如此，或许《三国演义》给予了我们某些错误的讯息。 张飞是莽汉？ 民间有这么一句俗话：“张飞穿针——粗中有细”，事实正是如此，张飞并非莽汉。据《三国志》记载，公元208年，曹操南下，刘备从襄阳撤退。曹操派人追了一日一夜，在当阳被曹操的骑兵追上，刘备弃妻抛子自己逃命而去，留下张飞带领二十余骑断后。在这危急时刻，张飞带兵拆了当阳桥，一人横矛立马于河边大喝：“身是张益德也，可来共决死？”敌军慑于他的勇猛，不敢上前，从而解了刘备之危。 而《三国演义》第四十二回则对这段历史作了更为详细的描写，说是张飞为了阻挡曹操的追兵，故布疑阵，命士兵在桥后树林中弄起滚滚尘埃，自己则“怒目横矛，立马于桥上”，曹军“又以为是诸葛孔明之计，都不敢近前”。曹操也亲自赶来，张飞见此，更是邀敌来战，“声如巨雷”。张飞见敌稍有退却之心，更加有恃无恐，邀战之声更大，吓得曹操身边的曹军大将夏侯杰“肝胆碎裂，倒撞于马下”，就是这一声大吼，吼退了曹操的大军，使刘备得以脱逃。 《三国志》对这段史实记载得过于简略。实际上单凭张飞的那几声吼，哪怕是吼破了喉咙，恐怕也是吼不退曹操数万大军的，曹军另有顾忌，害怕中了诸葛亮的埋伏才是退兵的原因。但是他们万万不会想到，这并非是孔明的妙计，而是出自于猛张飞的计谋和胆识，若是知
社会记忆与人的历史 (2)
社会记忆是一个民族的良知 中央电视台“社会与法”栏目曾播出这样一个节目：河北保定农民李红旗十年前从古董市场高价“淘”到五张抗美援朝烈士证书，这个爱好收藏且原本以赚钱为目的的普通农民开始了贴钱寻找烈士家属的过程。十年间，李红旗在不懈的努力和有关部门与媒体的帮助下，找到了三位烈士的家人，使自己成为送这些英雄魂归故里与其家庭团聚的使者。烈士的家人在接到证书之前甚至不知道自己的亲人五十多年来身处何方、魂归何乡——生不见人，死不见尸；当他们手捧烈士证书老泪纵横甚至嚎啕失声的时候，我们能够体会到李红旗的确很像上苍派来的使者。 媒体的有关报道当然是高度赞扬这位“送烈士回家的人”的普通农民亦堪称英雄的举动，而除了钦佩赞赏之外，一些问题一直在心中回旋，挥之不去，左突右奔，尤如一股力量将胸膛撞击得生疼。这些问题就是：烈士证书为什么没有送达烈士家庭？即使送交有困难也应该在相应部门存档，但却为什么流入旧货市场？谁有权力这样地处理这些宝贵资料，把它们当作废品卖掉？这些牺牲于战场的英雄对于国家来说可能只是千千万万英烈中的一员，而对于他们的家庭来说却是唯一、是一切，他们难道仅仅是国家获得和巩固政权的工具？普通人的历史命运难道就是在历史中消失的无影无踪？应该由政府来完成的工作为什么却由一个普通农民千辛万苦地来承担？……媒体除了表扬这类“好人好事”之外，是不是也该问几个为什么？ 长久以来，也许久到有史以来，民众的历史一直都无足轻重，如同水滴随意消失在历史的长河中，翻不起一点涟漪，留不下任何痕迹。类似于上述“寻亲”的事件还有许许多多，难道我们真是一个健忘的民族？忘记过去，忘记前辈，无论是有意还是无意的，对一个族群而言，都是一种灾难，对一种文化来说也将是毁灭性的。从涂尔干学派第二代重要代表人物哈布瓦赫那里我们可以获知记忆的社会本质：集体记忆是由社会框构的，存在着一个记忆的社会框架，具体而言，“进行记忆的是个体，而不是群体或机构，但是，这些植根在特定群体情境中的个体，也是利用这个情境去记忆或再现过去的”；“过去是由社会机制存储和解释的”（哈布瓦赫，68-69，303）。例如，在涂尔干着力讨论的“集体欢腾”如庆典、仪式、重大活动等之外的日常生活期间的空白正是
历史教师要还原历史知识的本真.
历史教师要还原历史知识的本真 在历史教学中的创新教育，不是创造新的史实，而是“创造”对过去史实的多角度、多层面的认识。然而许多教师误解了这个理念，为了达到课堂的生动性，往往采用影视作品等做教辅材料，虽可激起学生兴趣，但却忽略了材料的真实性，这样不但带给学生错误的历史观和认知观，而且成为恶搞历史的罪魁祸首，其危害是可想而知的。在历史教学中，教师要炼就一双慧眼，努力纠正历史知识失真，还原历史的真象。 一、历史剧造假现象的广泛性及其危害 据统计表明，90%以上人们接受的历史知识来自影视作品。可见，影视作品对人们掌握历史知识的影响力是无法替代的。历史剧应以基本史实为依据，不可无限制地虚构。然而《大明宫词》中，让比太平公主晚生37年的大诗人王维与其演绎了一段荒诞的情缘；《康熙王朝》中，历史记载中比康熙大40多岁的苏麻喇姑竟然和康熙演绎起男欢女爱等。这些导致历史真实性在商业利益驱动下成了可以任意编造的“创作”，让一些历史教育者无法忍受。特别是众多历史影视剧、小说展现的是被美化的帝王将相，在嘻笑怒骂中一味歌颂封建王朝所谓的“太平盛世”，在“戏说”和编造中散布被歪曲的“历史真相”。它们不但会对广大观众尤其是青少年产生知识误导，有违艺术创作的职业道德和教育责任，而且向观众、读者传播的帝王将相创造历史这种错误落后的唯心史观，正好与人民群众创造历史的正确唯物史观背道而驰，其危害是可想而知的。加上影视作品本身具有极强的渲染力和灌输力，势必会让观众尤其是分辨能力还不强的青少年把臆造的历史当成了真实的历史，尤其是受影视作品影响的广大中小学生那种“先入为主”错误的唯心史观与学校历史教师传授的唯物史观形成鲜明的反差，无形中加大了历史教师教学的难度。因此，这就要求一方面国家应加大对历史题材剧本的审查力度，让那些脱离基本史实的剧本不能上映；另一方面应加大对编剧进行教育，让他们认清历史剧教育功能的重要性；再则就是历史教师应具备扎实的专业知识，用辩证的唯物史观来还原历史的真实性，进而引发学生探究历史真实性的兴趣，最终让学生明白“历史不可再现，但也不可创造”的道理。 二、古代书籍史料真实性的疑析 马克思说：我们只知道一门惟一的科学—历史学。可见，历史的真实性作为历史学科的三大特性之一，是其他学科无法替代的。然而古籍中记载的史料相当部分是真假难分了。 如梁山伯与祝英台的故事已是家喻户晓了，事见《梁山伯宝卷》、《华山畿》乐府等。 然而据考证，这两个主角的真实历史却是：梁是明朝人，祝是南北朝人，两者相隔千年。祝本是侠女，喜劫富济贫，曾三去马太守家盗银，最后中马之子马文才埋伏死于乱刀之下。百姓将其厚葬并在坟前立碑，正面刻“祝英台女侠之墓”，背面详记其事。年久，该碑下沉于地下。梁为浙江宁波府银县县官，清正廉洁、中年丧妻无子。死后入葬时刨出祝之墓碑，众惋惜之余又不忍拆除祝墓，可是，为梁择地而葬又似不妥，故合葬，立碑，黑者为梁，红者为祝……从此诞生了动人的传说。由此可见，连这些世人皆知的故事都存在失真之处，如果不加以论证，许多古籍记载都有可能存在失实之嫌。三、用发展的眼光来看待历史
初中历史记忆方法—巧合记忆法
初中历史记忆方法—巧合记忆法 初中历史记忆方法—巧合记忆法有些历史现象之间会出现偶然的巧合，用一些特殊的方法去记忆它效果较好。所以姑且称之为巧合记忆法。 (1)时间巧合记忆法 如辛亥革命到“五四”运动之间发生重大历史事件：1911年，辛亥革命;1913年，二次革命;1915年，护国运动开始;1917年，护法运动开始;1919年，“五四”运动爆发。这五个年代的数字都是奇数，而且正好组成一组等差数列。 再如：1933年10月，第五次反“围剿”开始;1934年10月，红军开始长征。1935年10月，红一方面军到达陕北;1936年10月，红一、二、四方面军在会宁会师。这四个年代不仅相连，而且都是在10月。 (2)偏旁部首记忆法 如半坡氏族培植的粟，河姆渡氏族培植的水稻，这两个氏族的名称和他们培植的农作物之间就有一种偶然的巧合：粟是一种谷物，喜欢干旱。因此，常生长在地势较高之处。而半坡的“坡”字正好具备这一点，同时它又恰好是“土”字旁;水稻是喜欢水的，而河姆渡的“河”字与“渡”字正好都是“水”字旁。要想区别粟、水稻是哪个氏族培植的，只要看相关的偏旁就行了。 (3)字意巧合记忆法
如中国古代史上传说中的三位人物：燧人氏教人钻燧取火;神农民教人种庄稼;伏曦氏教人结网渔猎。这三位人物的名字，可能是后人根据他们对人类贡献而命名的。因此，只要掌握“燧”、“农”、“伏”的字意，也就能记住了。 初中历史记忆方法—联想记忆法(1)纵向联想记忆法 这是按照历史事件发展时间的先后顺序，按照事物内部因果联系为特征的记忆方法。“纵向联想记忆法”的要点是紧紧抓住“原因”和“结果”，“本原”与“表象”诸项，把它们之间的联系扭合在一起，从而揭示事物的发展规律，说明历史现象的本质，了解历史事件前因后果和来龙去脉。这不但能使我们弄清楚历史事件的内在关系，理清历史事件的规律，认识历史事件的本质，而且很有利于掌握知识，巩固记忆。 (2)横向联想记忆法 运用这种记忆法是通过把握同一历史时期不同性质历史事件的相互影响、相互制约的联系，以达到记忆效果的方法。横向联想记忆法的要点是抓住其中一项内容为基本点，左右联想，推及其余。这能从横向形成知识结构体系，把知识结构的体系输入大脑，概念明晰，印象深刻，记忆牢固，应用方便，随时可以再现知识结构体系信息。 (3)相似联想记忆法 历史的发展有着惊人的相似之处，很多历史事件其发生、发展、特点极为相似。这种相似是客观事物的某种联系，相似联想记忆法是反映客观事物这种联系的方法。相似联想绝不是等同联想，把它们等同起来是错误的。这种方法的基本点是“相似之处”，
历史知识点记忆顺口溜
历史知识点记忆顺口溜 ［中国历史(人教版)七年级上册］ 一、祖国境内的远古居民 (一) 一百七十万年前，云南“元谋人”出现， 会造工具能用火，因此称为类人猿。 (二) 北京人在周口店，手脚分工已明显， 群体劳动和生活，打制石器已出现， 保存火种用途广，原始社会已显见。 (三) 山顶洞人一发现，距今一万八千年， 磨光钻孔新技术，人工取火史无前， 血缘关系成氏族，没有贫富和贵贱。 二、原始的农耕生活 (一) 长江流域“河姆渡”，磨制石器有进步， 耒耜耕地种稻谷，干栏房子共居住， 挖井养畜造陶器，简单玉器和乐器。 (二) 黄河流域有“半坡”，地穴房子同居住， 粮食最早种植粟，副食蔬菜鱼和肉， 早期文字出雏形，还会纺线和织布。 三、华夏之祖 “人文初祖”是黄帝，禅让制度尧舜禹， 第一夏朝禹建立，奴隶社会从此起。 四、夏商西周的兴亡 (一) 夏朝开国是夏禹，早期国家已建立， 王位传给儿子启，禅让从此变世袭， 夏朝经历470(年)，暴君夏桀被商取(消)。 (二) 商汤灭夏建商朝，盘庚迁都到殷商， 有名暴君是纣王，武王伐纣灭掉商。 (三) 武王伐纣灭掉商，西周定都镐京上， 分封制度定国策，天子统治有加强， 暴君厉王无人道，前771(年)周灭亡。 五、灿烂的青铜文明 (一) 原始社会到末期，我国已有青铜器， 夏朝种类渐增多，商朝青铜灿烂期， “司母戊鼎”造型巨，“四羊方尊”精工艺， 举世闻名“三星堆”，“青铜立人”有新意。 (二) 奴隶生活多悲惨，非人待遇好辛酸， 戴着枷锁搞生产，没有自由和饱暖， 生命不如牛和马，人祭人殉任屠杀。 六、春秋战国的纷争 (一) 齐国君王齐桓公，任用丞相叫管仲， “尊王攘夷”为口号，第一霸主逞威风。 第二霸主晋文公，城濮之战称英雄， “退避三舍”诱楚军，大败楚军城濮中。 (二) 齐楚燕韩赵魏秦，战国七雄多战争， 齐王军师名孙膑，围魏救赵战桂陵， 前二六0战又起，秦赵之间战长平， 赵括纸上来谈兵，四十六天粮草尽， 赵军大败秦军胜，从此六国难抗衡。 七、大变革的时代 (一) 春秋出现铁农具，战国时期遍大地， 春秋末年用牛耕，农业史上大革命。 (二) 李冰修筑都江堰，消除水患灌农田， 治水功劳胜大禹，造福人民几千年。 (三) 孝公治国有心计，商鞅变法最有力， 承认私人有土地，奖励耕战免徭役， 废除贵族的权力，建立县制搞治理，
利用联想记忆法记忆初中历史知识
利用联想记忆法记忆初中历史知识 方法一、依据时代的联想 心理学把因时间相关的联想叫作接近联想。根据它，可以将年代作支点，通过某一史事的时间，联想到有关的历史事件。这种方法，大别之有三种： ①同时联想法：这是一种把发生在同一年代的史事结合起来联想的方法。通过“历史大事年代”，可以看到许多这类史事。如由1689 年彼得一世开始独掌大权，就可联想英国通过《权利法案》和中俄《尼布楚条约》签订的史事。其作用，可对史事作横向比较，以发现不同地区的发展动向。 ②近时联想法：这是一种把时间相近的史事连接起来联想的方法。如义和团运动的年代，可先复习甲午中日战争的时间，再联想四年后的戊戌变法，然后又联想到“两年后”。 ③时距联想法：这是一种利用史事发生时间距离相等的偶合来进行联想的方法。如1689 年英国制订《权利法案》1789 年法国人民攻占巴士底狱、1889 年第二国际成立，是百年为距的例子。这种方法，能够提高历史知识的熟记程度。 方法二、依据地点的联想把空间上有关联的现象连接起来回忆。这类联想，因支点不同，也可分为三种： ①同地联想法：它以同一地点为基础，联想不同时代发生的史事。如北京，联想的史事，包括郭守敬开凿通惠河、元朝大都繁荣景象、明初营建北京、李自成攻占北京等等。这样联想，既可掌
握有关的历史知识，又能了解该地的历史发展概况。 ②类似地点联想法：它以同类地点为基础，以联想相关的历史事件。如三国时期的都城，提及魏都洛阳，就联想到蜀都成都，以及吴都建业。又如两宋都城，在说到南宋临安时，就可能联想到北宋的东京。这样联想，可以将同类历史现象展示出来。 ③空间移进联想法：它以史事发生地点的移动变化为基础，联想相关史事的发展过程。如红巾军起义的主要过程，可以将颍州起义、毫州建宋和汴梁定都提出来联想，以揭示其发展趋势。这种方法，可结合历史地图复习时使用，有助于相关史实内在联系的展现。 方法三、依据人物的联想 按照历史人物的成败、得失、功过、是非，可以将这类联想分为两种： ①人物活动归类联想法：一个历史人物，如教材记述其史迹较多，就可依托其人归类联想其事。一生活动性质一贯的如李大钊，他参加新文化运动，领导“五四”运动，筹建共产党和第一次国共合作，这些史事就可以他为基点进行联想。有些历史人物功过并存，这就需要分类进行联想，以便给以正确评价; 如左宗棠，他镇压过太平天国和捻军，但又参与洋务运动和收复新疆，就应用这种方法联想。 ②人物活动类比联想法：不同的历史人物，可能活动相同或类似，可能作用一样或相反，于是就有连接起来进行类比联想的可