河北省安平中学2017-2018学年高二上学期第四次月考历史试题
河北省安平中学2018_2019学年高二历史上学期期中试题(实验班)(含参考答案)
2018-2019学年上学期期中考试高二实验部历史试题本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。
满分100分、考试时间90分钟。
第Ⅰ卷(选择题共60分)一、单项选择题(本大题共40小题，每小题1.5分，共计60分)1．中国古代儒学历经孔子儒学、董仲舒的新儒学和宋明理学三个主要阶段。
这三个时期的儒学思想最大的共同特点是( )A．都被当时统治者所极力尊崇 B．都要求建立有序的社会秩序C．都宣扬了“君权神授”思想 D．都体现了儒道佛思想的融合2．战国时期的某一天，一些思想家聚在一起进行辩论，根据下列几段文字，判断出哪些学派的思想家参加了这个聚会( )①“兼相爱，交相利”②“施仁政于民”③“明主峭其法而严刑”①儒家②道家③法家④墨家A．①② B．①③④ C．②③④ D．①②③④3．西汉武帝建元五年（前136年），增置五经博士，元朔五年（前124年）开始创办太学，为五经博士置弟子员五十人。
宣帝时，五经博士增至十二人。
弟子员也代有增加，到东汉质帝（公元146年）时，太学已多至三万人。
太学大量扩充的社会根源是( )A．中央集权制度最终完善 B．儒家思想得到广泛传播C．儒家政治势力日益膨胀 D．儒学教育取得发展进步4.余英时认为,如果一定要在中国思想流派中找出一家与西方科学精神最相近的,只有程、朱一系的理学足以当之。
其依据是程朱理学主张( )A.格物致知B.先理后气C.心即理也D.理气同源5．下面分别是传统社会治理结构图和黄宗羲设想的社会治理结构图。
由此可知，黄宗羲认为( )A．应从根本上否定君主制度B．应建立平等和谐的君臣关系C．君主专制存在严重的弊端D．统治者应重视对百姓的教化6．史学家陈旭麓在《漫长的封建社会》中写道：“封建社会的长期性……可以说，代代相承，变化微渐。
但是在明清之际，中国社会一度出现过比较明显的转变迹象。
”下列思想中与材料中所说的“转变迹象”无关的是( )A．“以天下之权，寄之天下之人”B．“凡为帝王者皆贼也”C．“为天下之大害者，君而已矣”D．“民为贵，社稷次之，君为轻”7．张载曾庄严宣告“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”；顾炎武在明清易代之际发出“天下兴亡，匹夫有责”的呼吁。
2018-2019学年河北省衡水市安平中学高二上学期期末考试历史试卷(实验班)
安平中学2018--2019学年上学期期末考试高二年级实验部历史试题★祝考试顺利★注意事项：1、答题前，请先将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写在试题卷和答题卡上的相应位置，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。
2、选择题的作答：每个小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选择题答题区域的答案一律无效。
3、主观题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域的答案一律无效。
如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
4、选考题的作答：先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑。
答案用0.5毫米黑色签字笔写在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选修题答题区域的答案一律无效。
5、保持卡面清洁，不折叠，不破损，不得使用涂改液、胶带纸、修正带等。
6、考试结束后，请将本试题卷、答题卡、草稿纸一并依序排列上交。
一、选择题（每题1.5分，共60分）1.晋国的赵氏把法律铸在鼎上公布出来，孔子认为这违反了晋国祖宗唐叔所订立的法度，使得贵贱无序，国家就不好统治了；鲁国季氏采用了周天子才能用的八佾舞，孔子说：“是可忍，孰不可忍也”，非常生气；齐国的田氏杀了齐简公，孔子认为卿大夫不该杀诸侯，求鲁国出兵去讨伐田氏。
材料表明孔子的立场是A. 行仁政，反对刑罚和战争B. 法先王，祖宗之法不可改变C. 重礼乐，以礼乐教化百姓D. 正其名，端正宗法等级秩序【答案】D【解析】试题分析：根据题干可知，春秋时期周天子的地位因为周国的实力下降，并不被诸侯重视，孔子提出了正名思想，以期重整社会秩序，故D正确。
“仁政”是孟子提出，排除A；BC项题干没有体现。
考点：中国传统文化主流思想的演变•春秋战国时期的百家争鸣•孔子的思想【名师点睛】孔子思想中的人文精神：（1）“仁”的思想有利于建立良好的人际关系，为提倡人文精神提供宽松的社会环境；（2）“礼”强调社会成员承担相应的权利和义务，有利于培养人的社会责任感和历史使命感；（3）主张对鬼神敬而远之，优先考虑和解决人世间的实际问题，渗透以人为本的理念；（4）“有教无类”等教育主张，保证了教育的发展，推动了社会成员素质的提高。
河北省安平中学2021-2022学年高二上学期第四次月考历史试题 Word版含答案
河北安平中学高二班级第四次月考历史试题分值：100分时间：90分钟一、选择题（每小题1.5分，共60分）1.有学者认为，西周分封制在封土授民的同时，也把周王朝自己及其由商王朝接受过来的先进的器物、官僚体制、典章制度、意识形态和文化结构，带到了分封制度所及之地，它在本质上是以国家这种特定形态为单位，对以周王朝为代表的当时的中原文化的一次广泛的复制。
该观点意在强调分封制( )A.维护了西周王朝的政治统治秩序B.有助于周文化在各地的传播C.使地方丢失了政治文化的独立性D.不利于多元文化格局的形成2.春秋时代盛行盟誓活动，有周王与诸侯间的盟誓、诸侯间的盟誓，也有卿大夫间的盟誓。
盟誓时往往进行庄重的仪式，杀牲歃血，宣读盟辞，并记录为盟书作为相互约束的依据。
这主要反映( )A.分封制的仪式发生重大变化B.诸侯争霸战斗受到有效遏制C.礼乐制与等级秩序得到维护D.宗法分封制度遭到严峻破坏3.西周初年，成王年幼继位，以周公为太傅、召公为太保共同辅政；西周中期消灭了卿事寮和太史寮这样的辅政机构；西周晚期消灭了总理两寮及公族事务的冢宰，这是类似于宰相的重要辅政大臣。
这说明( )A.王权权威提高B.官僚政治萌发C.宗族等级严格D.周王权威减弱4.《礼记》载：“公有公门，卿有卿门，贱有常辱，贵有常荣，赏不能劝其努力，罚不能戒其怠惰。
”材料反映的制度是( )A.世卿世禄制B.察举制C.九品中正制D.科举制5.《史记·楚世家》记载：（春秋时期）“（楚庄王）八年，伐陆浑戎，遂至洛，观兵于周郊。
周定王使王孙满劳楚王。
楚王问鼎小大轻重。
”这反映了当时( )A.周室衰微，王命不行B.尊王攘夷，大国争霸C.王权衰弱，分封制受到破坏D.列国内乱，诸侯兼并6.《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。
下所以事上，上所以共神也。
故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂。
”上述材料反映出西周社会结构的基本特点是( )A.严格的等级关系B.嫡长子继承特权C.通过垄断神权强化王权D.血缘纽带和政治关系紧密结合7.《左传》载，郑庄公寤生因诞生时难产，母亲姜夫人很不宠爱他，而弟弟段却很受母亲宠爱。
河北省安平中学2018-2019学年高二上学期期末考试历史试题(普通班)
安平中学2018-2019学年上学期期末考试高二普通班历史试题本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。
满分100分、考试时间90分钟。
第Ⅰ卷(选择题共60分)一、单项选择题(本大题共40小题，每小题1.5分，共计60分)1.“夫仁义礼制者,治之本也。
法令刑罚者,治之末也。
无本者不立,无末者不成,何则。
”作者对儒家和法家思想的态度是( )A.尊儒抑法B.抑儒尚法C.抑儒抑法D.尊儒尚法2葛兆光教授说:“一种思想要成为普遍真理,它必须成为政治意识形态,而要成为意识形态,则要借助于权力。
”儒家思想成为“普遍真理”的过程中,“借助于权力”的史实有( )A.秦始皇焚书坑儒B.汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”C.朱熹认为道的价值内涵即“三纲五常”D.王阳明提出心学3．明末清初的思想家顾炎武说：“以天下之权，寄之天下之人。
”下列观点与此相悖的是( )A．“天之立君，本以为民” B．“受命于天，既寿永昌”C．“君臣友朋，相为表里” D．“圣人之道，无异于百姓日用”4.据叶德辉《书林清话》,五代后唐时,在宰相冯道主持下,开始将儒家“九经”校勘后刻版印刷。
宋初国子监有书版四千,至真宗景德二年,书版剧增至十万。
此外,中央崇文院、司天监、秘书监等机构也都大量刻书。
宋朝书坊遍及全国各地,所售书籍大多精雕细校。
由此推断( )A.宰相冯道发明雕版印刷术B.活字印刷已取代雕版印刷C.雕版印刷得到了广泛应用D.雕版印刷限用于官方刻书5．西晋文学家傅成曾经对中国古代的四大发明之一这样描述，说：“夫其何物，厥美可珍。
廉方有则，体洁性贞。
含章蕴藻，实好斯文。
取彼之弊，以为此新。
揽之则舒，舍之则卷；可伸可屈，能幽能显。
”对这一发明理解正确的是( )A．引起了书写材料的一场革命，促进了文化的传播、交流和教育的普及B．大大提高印刷效率；有利于版本的统一，有利于文化的传播与留存C．是欧洲开辟新航路的重要条件之一，是中华文明对世界航海事业发展的重大贡献D．标志人类改造自然的能力大大增强，对军事武器的进步也有着重要意义，但同时也造成许多惨剧6“奏陶唐氏之舞,听葛天氏之歌;千人唱,万人和;山陵为之震动,川谷为之荡波。
河北省衡水市安平中学2018-2019学年高二上学期期末考试历史试卷(实验班)
安平中学2018--2019学年上学期期末考试高二年级实验部历史试题分值：100分时间：90分钟一、选择题（每题1.5分，共60分）1.晋国的赵氏把法律铸在鼎上公布出来，孔子认为这违反了晋国祖宗唐叔所订立的法度，使得贵贱无序，国家就不好统治了；鲁国季氏采用了周天子才能用的八佾舞，孔子说：“是可忍，孰不可忍也”，非常生气；齐国的田氏杀了齐简公，孔子认为卿大夫不该杀诸侯，求鲁国出兵去讨伐田氏。
材料表明孔子的立场是A. 行仁政，反对刑罚和战争B. 法先王，祖宗之法不可改变C. 重礼乐，以礼乐教化百姓D. 正其名，端正宗法等级秩序【答案】D【解析】试题分析：根据题干可知，春秋时期周天子的地位因为周国的实力下降，并不被诸侯重视，孔子提出了正名思想，以期重整社会秩序，故D正确。
“仁政”是孟子提出，排除A；BC项题干没有体现。
考点：中国传统文化主流思想的演变•春秋战国时期的百家争鸣•孔子的思想【名师点睛】孔子思想中的人文精神：（1）“仁”的思想有利于建立良好的人际关系，为提倡人文精神提供宽松的社会环境；（2）“礼”强调社会成员承担相应的权利和义务，有利于培养人的社会责任感和历史使命感；（3）主张对鬼神敬而远之，优先考虑和解决人世间的实际问题，渗透以人为本的理念；（4）“有教无类”等教育主张，保证了教育的发展，推动了社会成员素质的提高。
2.韩非认为，君臣关系是利害矛盾。
君主用官爵来换取人臣的死力，臣下为达到富贵目的，必然用死力来换取君主的官爵；君主计算臣所出力量的大小，臣也计算君主所出爵禄的高低，君臣之间犹如买卖关系。
这反映了A. 宗法血缘选官制度渐趋瓦解B. 儒家伦理确立正统思想地位C. 法家思想成为当时社会潮流D. 君臣关系演变促进社会变革【答案】A【解析】本题考查宗法制与分封制。
材料信息“君主计算臣所出力量的大小，臣也计算君主所出爵禄的高低，君臣之间犹如买卖关系”体现了选官的依据是才能的高低，而在此之前的夏商周时期，选官的主要方式是依据宗族血缘而进行的分封，这反映了依据宗法制的世卿世禄制已经逐渐崩溃，故A项正确。
2017-2018学年河北省衡水市安平中学高二上学期第二次月考历史试题 解析版
2017-2018学年河北省衡水市安平中学高二上学期第二次月考历史试题解析版分值：100分时间：90分钟一、选择题（每小题1.5分，共60分）1. 儒家思想是中华民族宝贵的精神财富，也是世界文明史中极为重要的组成部分。
在历史的长河中，有无数贤者曾留下睿智的言论。
下列人物组合与表中引文顺序完全符合的是甲：“亲吾父以及人之父，以及天下之人之父”。
要“知行合一”。
乙：“工商皆民之本”。
“天下为主，君为客”。
丙：“辟邪之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民之所从矣”。
丁：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉”。
A. 王阳明、王夫之、顾炎武、黄宗羲B. 程颐、朱熹、李贽、黄宗羲C. 王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武D. 王夫之、程颐、王阳明、顾炎武【答案】C【解析】试题分析：根据所学知识，甲出自王阳明，王阳明主张“致良知”“知行合一”；乙出自黄宗羲，批判君主专制，主张“工商皆本”；丙出自董仲舒，主张“罢黜百家、独尊儒术”；丁出自顾炎武，后人将他的这一主张概括为“”天下兴亡，匹夫有责，因此选C。
考点：中国传统文化主流思想的演变·儒家思想·儒家思想2. 孟子主张“民贵君轻”、董仲舒认为“君权神授”、黄宗羲则认为君主专制是“天下之大害”。
以下对此解释正确的是A. 儒学思想家的观点前后矛盾B. 三种主张都是社会转型时期的真实反映C. 孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度D. 三种主张都发展了儒家学说【答案】D【解析】据材料“民贵君轻……君权神授……天下之大害”并结合所学知识可知，这反映了随着时代的发展，各个思想家对儒家思想的发展与改造，故D项正确；材料不能说明儒学思想家的观点前后矛盾，故A项错误；孟子处于战国时期，属于社会转型，但董仲舒处于西汉，黄宗羲处于明清之际，都没有社会转型，故B项错误；孟子没有否定君主专制制度，故C项错误。
故选D。
3. 《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。
河北省安平中学2017-2018学年高一上学期第四次月考历史试题(普通班) Word版含解析
河北安平中学2017-2018学年度高一年级第四次月考历史试题本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。
满分100分、考试时间90分钟。
第Ⅰ卷（选择题共60分）一、单项选择题（本大题共40小题，每小题1.5分，共计60分）1. 公元前480年左右，雅典有公民2.5万～3万人，面积只有北京的七分之一大。
雅典城邦的这一特点直接导致A. 城邦小国寡民B. 公民参政素质较高C. 公民珍视个人自由D. 公民有较多机会参与城邦公共事务【答案】D【解析】试题分析：本题材料“雅典有公民2.5~3万人，面积只有北京的七分之一大”反映了雅典城邦小国寡民的特点，结合所学知识可知公民有较多机会直接参与城邦公共事务，即直接民主，因此选D。
学生容易错选A，原因在于没有仔细审题“这一特点直接导致”，在训练中应给予注意。
考点：古代希腊罗马的政治制度·古代希腊的民主政治·特点2. 古希腊喜剧多取材现实的政治和社会问题，悲剧虽然大多取材于神话和英雄传说，但是剧情、对白、唱词往往借古喻今，激发公民对城邦现实问题的关注和思考。
这说明当时A. 社会矛盾日趋尖锐B. 戏剧题材丰富多样C. 民主政治推动文化发展D. 戏剧创作注重教化功能【答案】D【解析】试题解析：古希腊喜剧和悲剧都关注现实，但不能体现社会矛盾日趋尖锐，故A项错误；喜剧取材现实问题，悲剧多取材神话和英雄传说，戏剧题材较为单一，故B项错误；材料反映的是文化发展推动人们关注现实，故C项错误；喜剧和悲剧都注重现实问题，对公民参与城邦社会政治生活有教化作用，故D项正确。
3. 在古代雅典和其他希腊城邦中，公民权与土地占有权是一致的。
公民身份是占有土地的前提，而占有土地又是公民身份的基础。
农民往往由于拥有一小块土地，才有资格成为城邦公民集体的一员。
这说明A. 农业是希腊城邦经济生活的重要部分B. 外邦人可以购置土地获取公民身份C. 继承土地的女性公民可拥有政治权力D. 城邦公民权以土地多少为衡量标准【答案】A【解析】“占有土地又是公民身份的基础”“农民往往由于拥有一小块土地，才有资格成为城邦公民集体的一员”可以看出，合法拥有土地是拥有城邦公民权的基础，据此可以推知农业在城邦经济生活中的重要地位，故A项正确；B、C 两项与史实不符，故排除；D项在题干材料中未体现，故排除。
河北省衡水市安平县高二历史上学期期末考试试题(实验部)
河北省安平中学2017-2018学年高二历史上学期期末考试试题（实验部）时间：90分钟分值：100分一、选择题（每小题1.5分，共60分）1.“爱臣太亲，必危其身；人臣太贵，必易主位……是故诸侯之博大，天子之害也；群臣之太富，君主之败也。
……万物莫如身之至贵也，位之至尊也，主威之重，主势之隆也。
”下列言论中，与该观点同属一个学派的是( )A．“今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也”B．官无常贵，而民无终贱C．八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也 D．天地与我并生，而万物与我为一2.“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴，礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。
”下列对孔子这段话的理解不正确的是（）A．认为“仁”和“礼”是相辅相成、不可分割的B．认为应该建立“君君、臣臣、父父、子子”的社会秩序C．认为“礼”和刑罚是相对立的D．认为“礼”是实现“仁”的重要前提3.据大臣汲黯揭露，汉武帝“内多欲而外施仁义”。
他重用酷吏和财利之臣，以致不久后有人评论“秦有十失，其一尚存，治狱之吏是也”。
但汉王朝没有重蹈秦的覆辙，主要原因是（）A.汉初法律制定趋向成熟B.酷法罩上了儒家思想外衣C.“文景之治”缓和了社会矛盾D.中央集权制度空前加强4.《春秋》重灾异，孔子也曾说：“邦大旱，毋乃失诸刑与德乎？”又强调“获罪于天，无所祷也。
”但英国学者李约瑟却盛赞儒家思想基本是重理性的，反对任何迷信以至超自然的宗教。
这主要是因为：（）A．孔子所说的天指的是自然规律 B．儒家讲究仁德倡导以民为本C．儒家重人事重入世而敬远鬼神 D．儒家对佛道等宗教坚决抵制5.理学的产生，标志着儒家思想已进入了哲理化、思辨化的阶段。
下列有关“理”的理解，较为确切的是( )A.理就是社会发展的客观规律B.理是人生就固有的思想观念C.理是维护封建统治的伦理道德D.理就是最高统治者的主观意志6.黄仁宇曾说：“他的学说破坏性强而建设性弱。
历史-河北安平中学2017-2018学年高二上学期期中考试试题
河北安平中学2017--2018学年上学期期中考试高二年级历史试题分值：100分时间：90分钟一、选择题（每小题1.5分，共60分）1.下列史实或观点中，哪些体现了雅典民主的弊端( )①一位不识字的农夫请人代写陶片，没想到农夫说出的正是代写者的姓名。
后者问为什么，农夫答：都说他优秀，所以他危险。
②“我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民手中，而不是少数人手中。
”③苏格拉底在法庭上讲了一些挑衅性甚至羞辱性的话以后，在第二轮投票中被判死刑。
④这种专政可以调动一切能够调动的力量，在需要的时候，它以绝对真理的面目向少数派和少数意见呼啸着压过去，轰然一声，连呻吟都一并埋在尘土之中。
A.①②③B.②⑧④C.①②④D.①③④2.“在希腊，山岭纵横，河流交错，几乎没有一个大面积的整块。
这种自然环境形成以‘个体异向’为倾向的文化渊源，在某种程度上有利于民主制度的发展。
”对此材料的理解正确的是（）A．强调了自然地理环境对文明的影响 B．希腊的地理环境只能导致个人主义C．希腊的地理环境只能导致民主制度 D．政治文明完全由自然地理环境左右3.柏拉图在《理想国》中定义雅典的民主是“一种使人乐意的，无政府状态的，花哨的管理形式，在这种制度下，不加区别地把一切平等给予一切人，不管他们是不是平等者。
”由此可见，他对雅典民主政治的担忧是( )A．可能会导致权力的滥用 B．只适合小国寡民的城邦C．过分强调民主的广泛性 D．会削弱贵族的政治权力4.史学家修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中写下了“男人就是城邦”之句。
根据雅典民主政治的特点，以下属于公民范畴的“男人”是( )A.艾梵德男，11岁，雅典自由民，公认的神童B.麦克卡男，28岁，满腹经纶，文武全才，来自波斯帝国，现暂住在雅典C.索斯丹男，33岁，武艺超群，因无钱给父母治病，被迫卖身为奴D.温杜德男，35岁，没有读过书，大脑中度智障，居住在雅典的自由民5.公元前五世纪，阿里斯托芬提道:“雅典的政府有时让行使警察职能的公共奴隶用染成红色的绳子驱使公民去参加公民大会。
【精编】河北省安平中学2018-2019学年高二历史上学期期中试卷实验班.doc
安平中学2018-2019学年上学期期中考试高二实验部历史试题本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。
满分100分、考试时间90分钟。
第Ⅰ卷(选择题共60分)一、单项选择题(本大题共40小题，每小题1.5分，共计60分)1．中国古代儒学历经孔子儒学、董仲舒的新儒学和宋明理学三个主要阶段。
这三个时期的儒学思想最大的共同特点是( )A．都被当时统治者所极力尊崇 B．都要求建立有序的社会秩序C．都宣扬了“君权神授”思想 D．都体现了儒道佛思想的融合2．战国时期的某一天，一些思想家聚在一起进行辩论，根据下列几段文字，判断出哪些学派的思想家参加了这个聚会( )①“兼相爱，交相利”②“施仁政于民”③“明主峭其法而严刑”①儒家②道家③法家④墨家A．①② B．①③④ C．②③④ D．①②③④3．西汉武帝建元五年（前136年），增置五经博士，元朔五年（前124年）开始创办太学，为五经博士置弟子员五十人。
宣帝时，五经博士增至十二人。
弟子员也代有增加，到东汉质帝（公元146年）时，太学已多至三万人。
太学大量扩充的社会根源是( )A．中央集权制度最终完善 B．儒家思想得到广泛传播C．儒家政治势力日益膨胀 D．儒学教育取得发展进步4.余英时认为,如果一定要在中国思想流派中找出一家与西方科学精神最相近的,只有程、朱一系的理学足以当之。
其依据是程朱理学主张( )A.格物致知B.先理后气C.心即理也D.理气同源5．下面分别是传统社会治理结构图和黄宗羲设想的社会治理结构图。
由此可知，黄宗羲认为( )A．应从根本上否定君主制度B．应建立平等和谐的君臣关系C．君主专制存在严重的弊端D．统治者应重视对百姓的教化6．史学家陈旭麓在《漫长的封建社会》中写道：“封建社会的长期性……可以说，代代相承，变化微渐。
但是在明清之际，中国社会一度出现过比较明显的转变迹象。
”下列思想中与材料中所说的“转变迹象”无关的是( )A．“以天下之权，寄之天下之人”B．“凡为帝王者皆贼也”C．“为天下之大害者，君而已矣”D．“民为贵，社稷次之，君为轻”7．张载曾庄严宣告“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”；顾炎武在明清易代之际发出“天下兴亡，匹夫有责”的呼吁。
2018-2019学年河北省安平中学高二上学期期中考试(普通班)历史试题Word版含答案
安平中学2018-2019学年上学期期中考试高二普通班历史试题本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。
满分100分、考试时间90分钟。
第Ⅰ卷(选择题共60分)一、单项选择题(本大题共40小题，每小题1.5分，共计60分)1.智者学派和苏格拉底都主张人文主义思想。
苏格拉底的人文主义思想不同于智者学派的是A．探究人的问题 B．强调人的价值C．树立人的尊严 D．注重人的道德2.在古代雅典，不少人对“人是万物的尺度”为核心观点的智者学派持反对态度，他们最有可能担心智者学派的活动会A. 阻碍社会经济的发展B. 危及社会的秩序和道德C. 导致雅典人口的流失D. 引发外族的入侵和奴役3．18世纪的启蒙思想家把苏格拉底视为先驱和战友，主要是因为苏格拉底：A．第一次在哲学意义上发现了“自我” B．发现了人类知识的有限性C．发现了人类理性的力量和价值 D．是“哲学的创造者”、“智慧”的化身4．“文艺复兴”的概念在14～16世纪时己被意大利的人文主义作家和学者所使用。
该词源自意大利文“Rinascita”，一般多写为法“Renaissance”。
文艺复兴的本质意义在于A．复兴了西方的古典文化B．冲破了封建愚昧的禁锢C．为资本主义建立统治地位制造了舆论D．创造了新的学术和艺术5．中世纪的西欧，罗马天主教教廷只允许用拉丁文翻译《圣经》，并且只有神职人员才可以诠释《圣经》。
宗教改革期间，马丁•路德用德文翻译《圣经》。
他的这种行为在当时A．动摇了上帝在人们心中地位 B．打破了宗教对人们思想的禁锢C．推动了人们民主意识的觉醒 D．肯定了人们信仰的独立与平等6．马丁·路德倡导的改革运动得到农民、手工工匠、下层僧侣的支持，推动了宗教民族主义的发展。
王公贵族为扩大自身政治权力，也纷纷建立其辖区官方教会。
这主要说明宗教改革A．动摇了上帝在人们心中的地位B．彻底摧毁了罗马教廷统治C．实现了世俗世界与宗教世界的和谐D．有着广泛的社会基础7．法国启蒙思想家卢梭最大的贡献是A．最早提出分权制衡的学说B．为推翻君主专制的统治提供了理论依据C．阐释了君主立宪制的合理性D．为建立资产阶级政权体制提供理论构想8．关于某一运动的历史影响，恩格斯评论道：“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为(被)永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。
2017-2018学年河北省衡水市安平中学高二下学期第一次月考历史试题 解析版
河北安平中学高二年级2017--2018学年第一次月考历史试题分值：100分时间：90分钟一、选择题（每小题1.5分，共60分）1. 西周初年，周公长子伯禽就封鲁国。
《史记·鲁周公世家》说：“鲁有天子之礼乐者，以褒周公之德也。
”由此可以得知A. 鲁国在西周的地位较为显赫B. 西周时期还没有形成严格的等级秩序C. 鲁国是西周时期最大的封国D. 春秋时期出现了“礼崩乐坏”的局面【答案】A【解析】试题分析：分封制分封的主要对象是王族、功臣和现代贵族，周公的长子伯禽是王族，他被分封到鲁国，并且“有天子之礼乐，以褒周公之德也”，由此可以判断鲁国的地位比较显赫，所以选A项，但不能说明鲁国是最大的封国，所以C项排除；周初已经形成了严格的等级制度，所以B项不符合史实，春秋时期属于东周，所以D项时间不符合。
考点：古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·分封制2. 《吕氏春秋》记载“诸侯失位，则天下乱；大夫无等，则朝廷乱；妻妾不分，则家室乱；嫡庶无别，则宗族乱。
”为解决以上问题，当时规定的制度是：A. 按遗嘱继承制B. 按年龄继承制C. 按军功继承制D. 嫡长子继承制【答案】D【解析】从材料内容“嫡庶无别，则宗族乱”分析，结合所学可知，为解决这一问题规定的制度是嫡长子继承制，故D项正确；中国历史上王位继承有一定的制度，并非依据个人的遗嘱和年龄或者军功来决定，故BCD三项错误。
点睛：需要掌握宗法制的核心内容----嫡长子继承制，解题的关键是抓住关键信息“嫡庶无别，则宗族乱”，结合嫡长子继承制解答即可。
3. 通过宗法制的实行，西周形成一个庞大的宗族网。
“大宗能率小宗，小宗能率群弟”，按宗法制的规定，下列在相关范围内一定能成为大宗的是：①周王室——周王正妻所生之子②周王室——周王嫡长子、嫡长孙③诸侯国——诸侯嫡长子、嫡长孙④卿大夫封地——卿大夫嫡长子、嫡长孙A. ①②③④B. ①②③C. ②③④D. ②③【答案】C【解析】本题考查宗法制相关知识，结合所学知识可知，嫡长子成为大宗，周王正妻所生之子不一定是嫡长子，故①错误；周王嫡长子、嫡长孙一定是大宗，故②正确；诸侯嫡长子、嫡长孙也是分封的诸侯国内部的大宗，故③正确；卿大夫嫡长子、嫡长孙在卿大夫封地内一定是大宗，故④正确。
河北省安平中学2018-2019学年高二历史上学期第一次月考试题(实验部)
安平中学2018--2019学年上学期第一次月考实验部高二历史试题时间：90分钟分值：100分一、选择题（每小题1.5分，共60分）1.孔子说“学而优则仕”，而他的弟子曾参要求“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”。
这表明儒家（）A．强调学养与修养并重 B．具有强烈的社会责任意识C．以“仁”为思想核心D．注重追求功名的官本位思想2.孔子是儒家学派的创始人，汉代崇尚儒学，尊《尚书》等五部书为经典，记录孔子言论的《论语》却不在“五经”之中，对此合理的解释时( )A.儒学思想植根于久远的历史传统B.“五经”为阐发孔子儒学思想而作C.汉代儒学背离了孔子的儒学思想D.儒学传统由于秦始皇焚书而断绝3.战国时期，墨家将孔子塑造成乱贼形象，道家学派在《庄子》中发挥想象将孔子描绘成道家代言人，法家学派在《韩非子》中将孔子法家化。
对此合理的解释是（）A．战国时期思想界出现了统一趋势B．儒家思想受到人们普遍认可C．孔子思想与各派学说有交叉之处D．人们的思想在当时比较自由4.战国时期有人认为：“严家无悍虏，而慈母有败子。
”由此，他主张治国应该（）A．民贵君轻 B．无为而治 C．兼爱非攻 D．严刑峻法5.春秋战国时期，儒道争锋，儒墨争雄，儒法争用，可谓纵横捭阖，机锋迭起，智慧纷呈，展现出无穷的魅力。
这种“争”从根本上讲是（）A．对国家统治权的争夺 B．对社会发展的规划之争C．适应了统治者的需要 D．学术思想与智慧的创新6.西汉文景时期的《淮南子》认为：法能诛杀不孝的人，但不能使人人成为孔子曾子；法能处罚窃盗者，但不能使人人拥有伯夷那样高尚的道德。
对作者观点理解正确的是（）A．秦亡是由于未贯彻法家的思想 B．儒家学说成为统治者的正统思想C．秦朝治国的法家思想受到质疑 D．法家学说无益于国家的有效治理7.先秦儒家在社会道德伦理层面强调的父子关系应是“父慈子孝”；但汉代以后“儿子要绝对服从父亲”变成了一种法定义务。
河北省安平中学2018-2019学年高二上学期第一次月考历史试题 含解析
河北安平中学2018-2019学年上学期第一次月考高二历史试题本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。
满分100分、考试时间90分钟。
第Ⅰ卷（选择题共60分）一、单项选择题（本大题共40小题，每小题1．5分，共计60分）1.春秋战国时期在思想上出现了百家争鸣的局面，对此叙述正确的是①百家争鸣，指的是不同文化风格、不同学术主张的派别之间相互竞争，相互学习、相互吸收的形势②百家争鸣局面的形成，标志着中国思想文化的发展进入了第一个枝繁叶茂的时期③儒家和法家是这个时代的两座文化高峰④这些学派的思想为中国文化的发展奠定了基础A. ①②③④B. ①③C. ②③④D. ①②④【答案】D【解析】百家争鸣时期并没有哪个思想占据主导，都属于争鸣的思想，故③错误，其他三项均符合百家争鸣时期思想表现和影响，故本题选择D项正确。
2.“子曰：‘克己复礼为仁。
一曰克己复礼，天下归仁焉。
为仁由己，而由人乎哉？’”孔子这一主张的根本意图是A. 以礼约束人们的言行以达到仁B. 重建周礼的权威以纠正时弊C. 以礼为工具打击诸侯D. 利用礼建立新兴地主阶级的统治【答案】B【解析】材料“克己复礼，天下归仁焉”并结合所学知识可知，孔子主张“礼”的目的为了重建周礼，故B项正确；材料“为仁由己，而由人乎哉”说明A项错误；根据所学知识可知，孔子维护西周的政治制度，故CD项错误。
点睛：材料“克己复礼，天下归仁焉”“为仁由己，而由人乎哉”是解题的关键。
3. 孔子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉！”老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。
”韩非子曰：“唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者谓常。
”由此可知，三者都（）A. 体现了蔑视天地的无畏精神B. 认为自然存在不以人的意志为转移C. 认为自然是可以被人认识的D. 表现出人对自然及其规律的尊崇【答案】D【解析】试题分析：本题主要考查百家争鸣，旨在考查分析比较相关所学的能力。
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河北安平中学高二年级第四次月考历史试题分值：100分时间：90分钟一、选择题（每小题1.5分，共60分）1.有学者认为，西周分封制在封土授民的同时，也把周王朝自己及其由商王朝接受过来的先进的器物、官僚体制、典章制度、意识形态和文化结构，带到了分封制度所及之地，它在本质上是以国家这种特定形态为单位，对以周王朝为代表的当时的中原文化的一次广泛的复制。
该观点意在强调分封制( )A.维护了西周王朝的政治统治秩序B.有助于周文化在各地的传播C.使地方丧失了政治文化的独立性D.不利于多元文化格局的形成2.春秋时代盛行盟誓活动，有周王与诸侯间的盟誓、诸侯间的盟誓，也有卿大夫间的盟誓。
盟誓时往往举行庄严的仪式，杀牲歃血，宣读盟辞，并记录为盟书作为相互约束的依据。
这主要反映( )A.分封制的仪式发生重大变化B.诸侯争霸战争受到有效遏制C.礼乐制与等级秩序得到维护D.宗法分封制度遭到严重破坏3.西周初年，成王年幼继位，以周公为太傅、召公为太保共同辅政；西周中期出现了卿事寮和太史寮这样的辅政机构；西周晚期出现了总理两寮及公族事务的冢宰，这是类似于宰相的重要辅政大臣。
这说明( )A.王权权威提高B.官僚政治萌发C.宗族等级严格D.周王权威削弱4.《礼记》载：“公有公门，卿有卿门，贱有常辱，贵有常荣，赏不能劝其努力，罚不能戒其怠惰。
”材料反映的制度是( )A.世卿世禄制B.察举制C.九品中正制D.科举制5.《史记·楚世家》记载：（春秋时期）“（楚庄王）八年，伐陆浑戎，遂至洛，观兵于周郊。
周定王使王孙满劳楚王。
楚王问鼎小大轻重。
”这反映了当时( )A.周室衰微，王命不行B.尊王攘夷，大国争霸C.王权衰弱，分封制受到破坏D.列国内乱，诸侯兼并6.《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。
下所以事上，上所以共神也。
故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂。
”上述材料反映出西周社会结构的基本特点是( )A.严格的等级关系B.嫡长子继承特权C.通过垄断神权强化王权D.血缘纽带和政治关系紧密结合7.《左传》载，郑庄公寤生因出生时难产，母亲姜夫人很不喜欢他，而弟弟段却很受母亲宠爱。
寤生因是长子，所以被立为太子。
姜夫人数次向丈夫郑武公提起改立段为太子，但郑武公以长幼有序为理由没有答应。
这反映了西周的( )A.宗法制B.皇帝制度C.郡县制D.分封制8.从甲骨文中我们可以看到很多商王求丰年和降雨的卜辞，但奇怪的是他们不是直接向他们心目中的最高神——“帝”请求，而是托祖先转达。
据此我们的最佳解释是( )A.祖先的地位高于神B.崇拜祖先的宗法观念已经形成C.王权具有神秘色彩D.国家大事完全通过占卜来决定9.《左传》记载：“凡诸侯之丧，异姓临于外，同姓于宗庙，同宗于祖庙，同族于禰庙。
是故鲁为诸姬，临于周庙。
为邢、凡、蒋、茅、胙、祭临于周公之庙。
”此材料中的规定( ) A.催生了中央集权政治制度 B.形成对“王权至上”的认同C.强化了嫡长子的政治地位D.逐渐削弱了周王的统治权威10.曾小华《中国政治制度史论简编》：“……夏、商、周时期的国王制度，是中国古代一种特殊的政体，既非贵族民主政体，也非君主专制政体，……这一国家制度形式既有别于古代西方希腊、罗马的奴隶主民主制，又有别于皇帝制度创立以后的专制集权政体。
”对文中“宗法贵族君主政体”的准确理解应为( )A.分封制条件下的嫡长子继承B.受贵族权力限制的君主政体C.带有宗法色彩的君主专制D.具有严格等级制度的世袭制11.周武王灭商之后，将王畿之地分为邙、墉、卫三地，封商纣王子武庚于殷地（河南安阳），称邙国。
此举主要目的是( )A.开发镇守国家边远地区B.安抚旧贵族巩固统治C.彻底消灭商王朝旧势力D.实现王权的高度集中12.有学者指出：“周代是中国第一次百分之一百肯定同姓不通婚，要和外姓结婚。
”下列的西周诸侯国贵族之间不能通婚的是( )A.晋国和秦国B.燕国和宋国C.鲁国和齐国D.鲁国和燕国13.关于中国封建专制的基本特征，史学家白钢认为：政治上的表现，一是有权就有一切，二是家长制，三是官僚政治；经济上的表现，一是以封建地主土地所有制为其经济基础，二是以自然经济为基本面貌的封建生产方式，文化上推行蒙昧主义，一是天命观。
其中“有权就有一切”“家长制”“官僚政治”“蒙昧主义”历史根源分别是( )A.三公制、宗法制、中央集权制、道家思想B.皇权制、宗法制、中央集权制、道家思想C.三公制、宗法制、中央集权制、儒家思想D.皇权制、宗法制、中央集权制、儒家思想14.观察下表，按照西周宗法制的规定，有资格继承王位的是( )A.AB.BC.CD.D15.下列史实符合西周确立的宗法制继承原则的是( )A.唐太宗通过玄武门之变继位B.宋太宗继承兄长宋太祖之位C.明太祖因太子亡指定嫡长孙继位D.清康熙帝死后皇四子继位16.秦代置谏议大夫之官，专掌议论，之后历代王朝基本沿袭。
谏议大夫的设立，说明封建王朝重视( )A.加强中央集权B.国家监察事务C.规范官员职责D.法律制度建设17.2014年1月31日是农历春节，春节就是农历一月初一。
一月古时本来又叫“政月”，到了秦朝为了避皇帝嬴政的讳，就把“政月”改为“正月”，“正”字的读音也为“征”了。
这说明皇帝制度的主要特征是( )A.中央集权B.神权与王权相结合C.独断性和随意性D.皇权至上，皇帝独尊18.在电影《秦始皇》中出现了当时郡守的活动场景，正确的设置是( )A.把自己的职务传给嫡长子B.在向丞相汇报工作C.在辖区内建立武装D.在接受宰相的任免19.有人说，“从秦国开始的我国历史上第一次社会政治大转型，发自商鞅，极盛于始皇，而完成于汉武。
”这次“转型”的主要表现是( )A.世袭制代替禅让制B.郡县制代替分封制C.行省制代替郡国制D.内阁制代替三省制20.中国古代的官职名号颇有渊源。
“刺史”有“省察治状，黜陟能否，断治冤狱”之意。
从名称寓意来看，“刺史”应是( )A.地方的封疆大吏B.中央朝廷的重臣C.皇帝的内侍人员D.具有监察地方的职能21.秦朝李斯推行郡县制的主张被称为是“千古创论”，郡县制( )A.开始于秦王朝的建立B.终止于汉初分封王国C.有利于加强中央集权D.有利于扩大秦朝版图22.西汉前期相权之重，是后代少见的，所谓“道德出于君，制令传于相”。
汉武帝在制度上克服这一问题的措施是( )A.设“中朝”B.置枢密院C.置刺史D.设内阁23.下图所示是四方古印文，联系秦朝的历史，我们可以得到的正确结论是( )①秦朝创立皇帝制度②秦朝在中央设立丞相、御史大夫等职③秦朝在地方推行分封制④秦朝统一了文字A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④24.历史解释能力是学习历史要具备的基本素养之一。
下表对历史概念解释正确的是( )25.中国古代强调官德在治国理政中的主导作用，留下的官德思想和相关制度丰富而成熟，体现着古人从政的道德价值观，也体现着各个历史时期的执政者对治国方略的判断取舍。
我国古代较好体现这一治国方略的选官制度是( )A.察举制B.科举制C.三省六部制D.世袭制26.梁启超曾说：“我想中国历史上有意义的革命，只有三回：第一回是周朝的革命，打破黄帝、尧舜以来部落政治的局面；第二回是汉朝的革命，打破三代以来……；第三回就是我们今天所纪念的辛亥革命了”，所谓“汉朝的革命”主要是指（）A．“公天下”到“家天下”的转变 B．血缘国家到地域国家的转变C．世亲世禄到选贤举能的转变 D．分裂割据到中央集权的转变27.“火烧阿房宫”的真假在历史上素有争论，司马迁《史记·秦始皇本纪》认为“阿房宫未成”，杜牧《阿房宫赋》则写道“楚人一炬，可怜焦土”。
近年来考古工作者对阿房宫遗址进行了“地毯式”的全面考古勘探，得出结论是“阿房宫只是一个‘半拉子’工程，并不存在”，据此下列理解正确的是( )A.凡是史学大家司马迁的作品均值得信任B.史学作品的价值一定高于文学作品C.双重证据法是史学考证的重要方法之一D.考古太费劲，找到原始记录即可信28.柳宗元认为，秦末农民起义“咎在人怨，非郡邑之制失也”；西汉七国之乱“有叛国而无叛郡”，“秦制之得亦明矣”。
下列哪种说法最符合材料原意( )A.郡县制与秦末农民战争没有关系B.七国之乱因汉初分封而爆发C.郡县制有利于中央集权统治D.郡县制取代分封制是历史的必然29.“秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。
”唐朝李白在《古风》诗中描述的历史事件是( )A.前秦皇帝苻坚统一北方B．秦始皇统一六国C．秦穆公称霸西戎 D．秦王李世民统一中国30.历史发展证明，提高官员文化素质有助于提高政府的管理水平和执政能力。
下列我国古代的选官标准中最能体现这一认识的是( )A．军功爵制 B．察举制 C．科举制 D．九品中正制31.东汉豪强地主在庄园内纳宾客附徒，兴办教育，经营各种经济事业，豢养军队，甚至通过舆论，控制地方政权。
田庄( )A.是王国问题的延续B.国家培养人才C.利于维护君主专制D.不利于地方有效管理32.祈盼“五谷丰登”、“六畜兴旺”是我国古代劳动人民的美好愿望，这反映了我国古代农业经济的一个特点是( )A.有家畜养殖的传统B.牛耕使精耕细作的农业生产模式日益完善C.采用“男耕女织”式的经营方式D.以种植业为主，家畜饲养业为辅33.据古代文献记载：秦汉时期铁犁牛耕技术虽有进步，但尚未普及，占主导地位的起土、翻土农具仍以锸、锄为主。
导致此现象的主要原因可能是( )A.冶铁技术的落后B.小农经济的阻碍C.精耕细作的需要D.耕牛的极度缺少34.“就如中国的农民，欧洲使用木制农具时，他们已经用铁犁耕田。
而当欧洲也使用铁制农具时，他们仍在使用铁制农具。
中国人把一种经济体制和社会结构运用到很高的水平，却没想到要改善和替代它。
”这一现象反映的实质性问题是（）A．自然经济的脆弱性 B．欧洲经济后来居上C．铁犁技术更新缓慢D．小农经济的停滞性35.中国古代“广种未必多收”已为人熟诵；农谚云：“锄头底下三分泽”；贾思勰曾告诫：“凡人家营田，须量己力，宁可少好，不可多恶”。
这些意在强调中国古代农业A.生产技术的成熟B.粮食产量的稳定C.精耕细作的重要D.生产效率的低下36.阅读下表内容。
下列早期儒学家的思想主张，体现的共同思想是( )A.教育思想B.农本思想C.民本思想D.重农抑商37.孔子是国际公认的人类历史上最伟大的思想家之一，他的“仁爱”“和而不同”等思想影响了古今中外。
近年来随着中国国际影响力的不断扩大，国际社会对中国传统文化的关注也日益升温。
下列说法中，儒家思想对当今社会发展最具借鉴意义的是( )A.克己复礼，贵贱有序B.“天人感应”C.己所不欲，勿施于人D.存天理，灭人欲38.先秦时期某思想家提出：“以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。