中古时期的东亚和西亚PPT课件1 华东师大版
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《中古时代的东亚和西亚》中古亚欧文明教材课件ppt
圣地——麦加
伊斯兰教著名建筑
建筑特点：高圆尖，属于穹窿式建筑
开斋节
各种《古兰经》版本的封面
世界三大宗教比较表
宗教 产生时间 发源地 创始人
基本教义
佛教 公元前 6世纪
倡导“众生
古印度 释迦牟尼 平等”等
《佛经》
基督
教 公元1 巴勒斯坦 耶稣 世纪
信奉“救世 主”耶稣等， 《圣经》
伊斯 兰教
中日交往是从汉朝开始的。 在唐朝双方使节往来相当密切。 汉倭奴国王金印 唐朝的经济、文化处于当时世界领先地位，唐 朝的繁盛吸引了世界各地的人们漂洋过海，日本当 时频频派遣留学生来到长安，学习先进的中国文化。 唐朝自身也以博大的胸怀兼容并蓄外来文化的精华。
你能举例说明日本文化当中 有哪些地方是学习中国的吗？
中古时代的东亚和西亚
学习目标
1、掌握日本大化改新的内容和意义 2、概括穆罕默德的主要活动 3、认识伊斯兰教对阿拉伯国家统一的作用
自学指导
• 同学们认真阅读课文29—32页，边读边思考下列 问题并划出要点，8分钟后，比谁能正确回答。
• 1、大化改新的原因是什么？发生在什么时间？内 容和意义是什么？
• A.奴隶社会 B.封建社会
C.资本主义社会 D.社会主义社会
• 3、在历史上，日本曾向中国学习，仿效当时的隋唐制度进行改革，此事是 【】
• A.大化改新 B.查理.马特改革 C.明治维新 D.1861年改革
• 4、世界三大宗教按照出现的时间先后排列正确的是【 】
• A. 佛教──基督教──伊斯兰教 B. 伊斯兰教──基督教──佛教
以哪一经典为根基发展起来的
• A.《大乘佛经》 B.《道德经》 C.《圣经》 D.《古兰经》
《中古时代的东亚和西亚》中古亚欧文明3-华师大版九年级历史上册
2、陈冰《作坊里的日本》写到: ……日本有“心灵紧闭”但“眼观八方”的特征。
在国弱时, 他们卑谦地对外点头哈腰, 默默拿来先 进才智, 然后悄悄地在作坊里加班加点地消化, 乃 至超越。一旦确信自己超越了别国, 便会出其不意地
“创造神话”。古代史上日本在亚洲拜认了第一位老 师, 向老师习。
回答问题
⑴日本在亚洲拜认了第一位老师是谁? ⑵日本在向这位老师学习的过程中, 进行了一次重 要的改革, 这次改革的名称是什么?性质如何?这次 改革对日本有何影响?
背景: 国内:各种社会矛盾尖锐、政局混乱; 国际上:中国隋唐先进制度的影响
日本大化改新
一、背景: 1、国内: 2、国际： 二、内容: 1、时间:646 2、经过: 3、改新的主要内容： 4、结果:完成了从奴隶社会向封建社会的过渡 5、性质:是一场自上而下的政治改革 5、评价:他是一场日本以学习和模仿古代中国 隋唐的经济和政治制度的改革, 它使日本从奴 隶社会走向封建社会, 为以后的繁荣奠定了基 础
域突破四大种姓间的严格界限, 具有一定的积极意义, 但也有消极作用。
材料二 早期的宗教B主张在上帝面前人人平等, 倡导 信徒间衣食互济, 患难相恤, 鼓吹正义必胜。
材料三 宗教C信仰真主安拉为主要教义
（1）试指出A、B、C三种宗教的名称。 （2）以上三种宗教中建立了政教合一国家的 是哪一个?哪一个发展成为中古时期欧洲的主导 思想? （3）写出B、C两宗教的经典 （4）三种宗教有何相同点?你如何认识?
阿拉伯帝国
• 1、全盛:时间:____, 横跨亚非欧三洲, 首都 ____
• 2说一说阿拉伯帝国在世界文化史上有什么意义?
影响:①伊斯兰教成为世界三大宗教之一 ②推动东西方的交流与沟通
华师版中古时代的东亚和西亚
“六信”：信安拉、天使、使者、经典、后世、前
定。
“五功”（：1）念诵安拉为惟一的“真主”，穆罕默德
是安拉的使者，是“先知”； （ 念功 ）
（2）每天朝着麦加的克尔伯神庙的方向礼拜五次，每 星期五举行公众礼拜； （ 拜功 ）
（3）每人应该缴纳财产的1/40，用来救济贫民，修建 清真寺，支付政府开支，叫做天课。天课由中央的财政 部门管理，实际上是国家的税收 （课功 ）
从7世纪以来，一些信仰伊斯兰教 的阿拉伯人、波斯人和其他中亚人， 通过海陆两路来到我国，长期居住 下来，与当地汉族和迁居而来的西 域人、蒙古人等互通婚姻，逐渐融 合，经过元代以后，便在中国这块 土地上形成了一个新的民族-回回民 族。
第五课 中古时代的东亚和西亚
一、大化改新
• 1、背景 –国内：社会矛盾尖锐，统治阶级 内讧，下层民众反抗 –国外：亚洲先进文明广泛传入， 中国隋唐先进制度影响
• 2、时间：645年 • 3、人物：建立以天皇为中心的中央集 权的封建国家体制，废除官职世袭制， 以才选官
– 7世纪初，穆罕默德在麦加创立伊斯兰教
– 622年，穆罕默德出走麦地那，建立政 教合一的国家
– 630年，穆罕默德兵临麦加，麦加贵族 被迫承认他的政治和宗教领袖地位
• 3、作用：伊斯兰教的传播，加速了阿拉 伯半岛的统一
基本教义是服从真主安拉（即上帝，原 系古莱西部落主神），即16字清真言： “万物非主，惟有真主。穆罕默德，真 主使者。
–经济上：依照中国隋唐模式，改革日 本的土地、赋税和徭役制度
• 5、影响：
–是一场自上而下的政治改革，为日本 社会经济的进一步发展开辟了道路， 是日本由奴隶社会向封建社会过渡的 标志
二、伊斯兰教
• 1、背景：6世纪前后，阿拉伯半岛内部分 化明显，又遭外族侵扰，社会秩序动荡， 阿拉伯人渴望统一
初中九年级历史上册第二单元第5课中古时代的东亚和西亚名师课件华东师大版
1、请概述阿拉伯帝国由兴到衰的过程。
基本统 一（7 世纪初）
对外扩张 （7世纪30 年代开始）
地跨亚非 欧三洲 （8—9世 纪中叶）
2、阿拉伯帝国在历史上有何影响？
衰亡（9 世纪中叶 后衰落； 1258年被 蒙古所灭）
（1）伊斯兰教广为传播，成为世界三大宗教之一； （2）推动东西方文化的交流和沟通。
（3）每人应该缴纳财产的1/40，用来救济贫民，修建清真寺，支付政 府开支，叫做天课。天课由中央的财政部门管理，实际上是国家的税收
（ （45（） ）课每一年生功斋中）月要，到即麦回 加历 克尔9月伯，神白庙天朝整觐天一戒次除。饮（食朝（功斋功） ） ；
世界三大宗教比较表
宗教 佛教
产生时间
基督教
伊斯兰 教
发源地
创始人 基本教义
世界三大宗教比较表
宗教 佛教
产生间
公元前 6世纪
发源地 古印度
基督教
伊斯兰 教
公元1 世纪
公元7 世纪
巴勒斯坦
阿拉伯半 岛麦加地区
创始人
基本教义
释迦牟尼
耶稣 穆罕默德
倡导“众生平等” 等
《佛经》
信奉“救世主” 耶稣等，《圣经》
信仰安拉等， 《古兰经》
2、阿拉伯帝国：
看书P31—32思考：
基本教义：是服从真主安拉（即上帝，原系古莱西部落
主神），即16字清真言：“万物非主，惟有真主。穆罕默 德，真主使者。
“六信”：信安拉、天使、使者、经典、后世、前定。
“五功”（：1）念诵安拉为惟一的“真主”，穆罕默德是安拉的使者，
是“先知”； （ 念功 ）
（2）每天朝着麦加的克尔伯神庙的方向礼拜五次，每星期五举行公众 礼拜； （ 拜功 ）
第5课_中古时代的东亚和西亚(华东师大版)
4)、7世纪中期，宫廷政变成功， 天皇实施改革。
神武天皇，日本第一任天皇， 传说为天照大神的后裔。
中臣镰足，出身于贵族家庭， 父亲及祖辈是朝中世袭的祭祀官，属 于朝廷重臣。中臣镰足继承父亲的官 职不久，即辞官退隐。 当时，日本有很多人从中国的唐 朝学习归来，在日本各地讲学。
中臣镰足向这些人学习中国的儒、 佛等多家学说，吸收新知识，产生了 要改造日本社会的思想。 他对当时的权臣苏我入鹿父子等 人擅权专政的做法非常不满。要想改 造日本社会，只有除掉苏我父子。
的国家。
4、半岛的统一：630年，攻打到麦加城下，与麦加 贵族达成协议，麦加成为伊斯兰教的圣地。 632年， 病逝，阿拉伯半岛基本统一，统一的阿拉伯国家 建立起来。 5、帝国的建立与灭亡：8世纪建立阿拉伯帝国。 1258年被蒙古所灭。
东有大唐帝国，西有阿拉伯帝国 （大食帝国）。
麦 加 大 清 真 寺
麦加——伊斯兰教的发源地
麦加朝圣
二、伊斯兰教的创立与阿拉伯国家的建立
1、伊斯兰教产生的背景：
6至7世纪，阿拉伯半岛大部分地区尚未形成统一 的国家；内部矛盾丛生、商路不畅，引起商业衰落、 生产停滞和外族入侵。 6、伊斯兰教传播的作用：
2、伊斯兰教创立、传播的过程： 有助于打破狭隘的民族界限，促进阿 拉伯国家和阿拉伯半岛的统一。 时间： 7世纪初 地点： 麦加 创立者： 穆罕默德 3、国家的建立： 622年，出走麦地那，建立政教合一
第5 课 中古时代的东亚和西亚 第5 课
中古时代的东亚和西亚
上饶县清水中学
日本概况
国名：东瀛、东洋、扶桑 国旗：日之丸，日出之国 国徽：圆形，绘有１６瓣黄色的菊 花瓣图案，在日本天皇及皇室使用 的器具上经常出现这个徽记。 国歌：《君之代》 国花：樱花 国服：和服
《中古时期的东亚和西亚》教学课件(2)
社会矛盾尖锐 ②、外部环境：外族长期侵扰
社会秩序动荡
2、发源地： 阿拉伯半岛麦加地区 3、创始人: 穆罕默德 4、时间: 7世纪 5、教义: 信仰真主安拉 6、经典: 《古兰经》 7、意义：促进了阿拉伯半岛的统一，对于维
系阿拉伯民族的团结和发展起着重要作用。
2020/12/21
2020/12/21
伊斯兰教著名建筑
2020/12/21
2020/12/21
麦加清真寺
2020/12/21
开斋节
2020/12/21
三、阿拉伯帝国 1、建立：8世纪中叶 2、全胜: 8世纪中叶----9世纪中叶 3、衰微: 9世纪中叶以后 4、灭亡: 1258年
2020/12/21
2020/12/21
世界三大宗教比较表
第二单元 中古亚欧文明
第 5 课（P25）
中古时代的东亚（日本） 和西亚（阿拉伯帝国）
（ 中古时代，是指人类社会
处于 封社建会时代，
从公元5世纪至15世纪）
2020/12/21
1.大化改新的原因、目的、时间、人物、 性质、影响以及中央地方的行政机构？ 2.伊斯兰教兴起的背景、发源地、创始人、 时间、教义、经典？ 3.阿拉伯帝国何时建立、全胜、衰微、灭 亡？
2020/12/21
2020/12/21
2020/12/21
大化改新给我们的社会主义现代化建设提供了哪些借鉴的 经验？（练习册12页）
1、坚持改革开放，广泛吸收世界先 进文明成果。 2、积极引进科技，大胆创新 3、重视发展教育，大力培养人才。
2020/12/21
二、伊斯兰教兴起 1、背景： ①、内部环境：新旧社会交替
2020/12/21
一、大化改新 1、原因： 2、目的：挽救社会危机，摆脱困境 3、时间： 646年 4、人物：孝德天皇 5、性质：自上而下的政治改革 6、影响：为日本经济的进一步发展开辟了道路
社会秩序动荡
2、发源地： 阿拉伯半岛麦加地区 3、创始人: 穆罕默德 4、时间: 7世纪 5、教义: 信仰真主安拉 6、经典: 《古兰经》 7、意义：促进了阿拉伯半岛的统一，对于维
系阿拉伯民族的团结和发展起着重要作用。
2020/12/21
2020/12/21
伊斯兰教著名建筑
2020/12/21
2020/12/21
麦加清真寺
2020/12/21
开斋节
2020/12/21
三、阿拉伯帝国 1、建立：8世纪中叶 2、全胜: 8世纪中叶----9世纪中叶 3、衰微: 9世纪中叶以后 4、灭亡: 1258年
2020/12/21
2020/12/21
世界三大宗教比较表
第二单元 中古亚欧文明
第 5 课（P25）
中古时代的东亚（日本） 和西亚（阿拉伯帝国）
（ 中古时代，是指人类社会
处于 封社建会时代，
从公元5世纪至15世纪）
2020/12/21
1.大化改新的原因、目的、时间、人物、 性质、影响以及中央地方的行政机构？ 2.伊斯兰教兴起的背景、发源地、创始人、 时间、教义、经典？ 3.阿拉伯帝国何时建立、全胜、衰微、灭 亡？
2020/12/21
2020/12/21
2020/12/21
大化改新给我们的社会主义现代化建设提供了哪些借鉴的 经验？（练习册12页）
1、坚持改革开放，广泛吸收世界先 进文明成果。 2、积极引进科技，大胆创新 3、重视发展教育，大力培养人才。
2020/12/21
二、伊斯兰教兴起 1、背景： ①、内部环境：新旧社会交替
2020/12/21
一、大化改新 1、原因： 2、目的：挽救社会危机，摆脱困境 3、时间： 646年 4、人物：孝德天皇 5、性质：自上而下的政治改革 6、影响：为日本经济的进一步发展开辟了道路
《中古时期的东亚和西亚》PPT实用课件2 华东师大版
1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。—— 高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。—— 大仲马
80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！—— 狄更斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）
81、壮志与毅力是事业的双翼。 —— 德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。—— 马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 —— 林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。 —— 居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。——
5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。—— 高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。—— 大仲马
80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！—— 狄更斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）
81、壮志与毅力是事业的双翼。 —— 德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。—— 马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 —— 林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。 —— 居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。——
5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
中古时期的东亚和西亚PPT课件 华东师大版
•
十一、一个人的理想越崇高，生活越纯洁。——伏尼契
•
十二、世之初应该立即抓住第一次的战斗机会。——司汤达
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十三、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。──鲁迅
•
十四、信仰，是人们所必须的。什麽也不信的人不会有幸福。——雨果
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十五、对一个有毅力的人来说，无事不可为。——海伍德
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十六、有梦者事竟成。——沃特
请比较阿拉伯帝国和罗马帝国扩张的共性
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一、我们因梦想而伟大，所有的成功者都是大梦想家：在冬夜的火堆旁，在阴天的雨雾中，梦想着未来。有些人让梦想悄然绝灭，有些人则细心培育维护，直到它安然度过困境，迎来光明和希望，而光明和希望总是降临在那些真心相信梦想一定会成真的人身上。——威尔逊
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二、梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为事实才止；像种子在地下一样，一定要萌芽滋长，伸出地面来，寻找阳光。——林语堂
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六十一、生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚毅来完成它。——歌德
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六十二、没有大胆的猜测就作不出伟大的发现。──牛顿
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六十三、梦想，是一个目标，是让自己活下去的原动力，是让自己开心的原因。——佚名
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六十四、人生太短，要干的事太多，我要争分夺秒。——爱迪生
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六十五、一路上我都会发现从未想像过的东西，如果当初我没有勇气去尝试看来几乎不可能的事，如今我就还只是个牧羊人而已。——《牧羊少年的奇幻之旅》
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二十五、梦是心灵的思想，是我们的秘密真情。——杜鲁门·卡波特
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二十六、坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。——白哲特
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二十七、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德
华师大版九上第5课《中古时期的东亚和西亚》ppt课件]
![华师大版九上第5课《中古时期的东亚和西亚》ppt课件]](https://img.taocdn.com/s3/m/de1c8fa1d1f34693daef3ef8.png)
为什么在当时的阿拉伯地区 会产生伊斯兰教，并且迅速传播 开来在阿拉伯的统一进程中起到 重要作用？
参考答案：六世纪末七世纪初，阿拉伯半岛大部 分地区尚未形成统一的国家，为了争夺水源和牧 场，部落间相互仇杀。在内部矛盾丛生、商业连 遭破坏、生产停滞和外部势力入侵的形势下，阿 拉伯人民渴望建立统一国家。多神和偶像崇拜是 民族统一和社会发展的严重障碍，因而伴随着国 家统一的潮流，伊斯兰教便应运而生了。
美国一牧师焚烧《古兰经》计划遭全球谴责
美国一名牧师坚持计划在“９· １１”纪念日焚烧《古兰经》的 消息传开后，巴基斯坦、印度、法国、英国、黎巴嫩、印度尼西 亚等国和一些国际组织纷纷对此表示谴责，并要求有关方面予以 制止。美国总统奥巴马９日也公开谴责这一引发众怒的计划。 巴基斯坦总统扎尔达里９日发表声明，称这是一个“卑劣” 的计划。他说，这将在全球的穆斯林中引发怒火，并对宗教间和 谐及世界和平造成不可弥补的损害。
中 臣 镰 足
公元６４５年（日本皇极天皇四年 ）６月１２日，日本飞鸟板盖宫太极殿 。这一天日本 朝廷正在接见“三韩” （新罗、百济、高句丽 ）的使者，举 行“受贡”仪式。随着“嘎吱吱”的一 阵响声，宫门全部 关闭，中大兄皇子 突然拔剑刺杀了大贵族苏我入鹿，在场 的许多贵族大惊失色。原来这是中大兄 皇子联合中臣镰足等人为改革而发动的 政变。
•
观察古代日本地图概括“日本”与中国的地理关系
一 衣 带 水
1、日本列岛由哪几个主要岛屿组成？
北海道、本州、四国、九州
2、日本最早出现奴隶制国家的时间？
公元3世纪
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
3、日本为何自称“大和民族”？
因为5世纪初，大和国统一了日本。
4、古代日本的最高统治者被称为什么？
中古时期的东亚和西亚PPT课件1 华东师大版
准备阶段(7世纪30年代前) :
阿拉伯半岛基本统一 扩张阶段(8世纪中叶---9世纪中叶): 建立了横跨亚、非、欧三洲的阿拉伯帝国， 是帝国最为繁荣的时期 衰亡阶段(9世纪中叶－－1258年） ： 蒙古骑兵攻陷巴格达，帝国覆亡。
一手拿古兰经，一手执剑。 ——阿拉伯，中世纪的强者！
2、阿拉伯帝国在历史上有何影响？
穆罕默德
穆罕默德（含意为“受到高度赞扬）， 生于公元570年的麦加。穆罕默德少年时牧过 羊，是一个半文盲，年青时他诚实可靠，相貌 俊秀，穆罕默德当年曾在麦加效外的一个山洞 里沉思冥想，公元6１0年，他40岁时安拉召唤 穆罕默德作了他的使者。公元622年，穆罕默 德及信徒全部迁往麦地那，在那他可以自由地、 公开地传道，从此他的信徒越来越多，不久他 成为当地的法官、法律制订者、集团领袖和军 事统帅。
1、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。 2、你们应该培养对自己，对自己的力量的信心，百这种信心是靠克服障碍，培养意志和锻炼意志而获得的。 3、坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。 4、天行健，君子以自强不息。 5、有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大的威力。 6、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。 7、意大利有一句谚语：对一个歌手的要求，首先是嗓子、嗓子和嗓子……我现在按照这一公式拙劣地摹仿为：对一个要成为不负于高尔基所声称的那种“人”的要求，首先是意志、意志和意志。 8、执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。 9、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 10、发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持自己发现的意志，并把研究继续下去。 11、我的本质不是我的意志的结果，相反，我的意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有意志。 12、公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。 13、立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花。 14、意志的出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。 15、无论是美女的歌声，还是鬓狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。 16、即使遇到了不幸的灾难，已经开始了的事情决不放弃。 17、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。 18、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。 19、意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。 20、有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。 21、意志坚强，就会战胜恶运。 22、只有刚强的人，才有神圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。 23、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。 24、疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。 25、能够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。 26、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。 27、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。 28、立志不坚，终不济事。 29、功崇惟志，业广惟勤。 30、一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会居为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。 31、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无着力处。 32、您得相信，有志者事竟成。古人告诫说：“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候，才必须勉为其难地一步步走下去，才必须勉为其难地去达到它。——果戈理 33、告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。 34、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。 35、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。 36、即使在把眼睛盯着大地的时候，那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。 37、你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。 38、一个有决心的人，将会找到他的道路。 39、在希望与失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。 40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 41、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。 42、生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚持来完成它。 43、事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边；疾驰的骏马落在后头，缓步的骆驼继续向前。 44、有志者事竟成。 45、穷且益坚，不坠青云之志。 46、意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。 47、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。 48、思想的形成，首先是意志的形成。 49、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。 50、不作什么决定的意志不是现实的意志；无性格的人从来不做出决定。 1、一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。 2、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋 3、不好企图永远活下去，你不会成功的。——萧伯纳 4、忧劳能够兴国，逸豫能够亡身。——《新五代史· 伶官传序》 5、如果愉悦在于肉体的快感，那么就应当说，牛找到草料吃的时候是愉悦的。——赫拉克利特 6、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。——苏格拉底 7、要循序渐进！我走过的路，就是一条循序渐进的道路。——华罗庚 8、志不强者智不达。——《墨子· 修身》 9、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》 10、积土而为山，积水而为海。——《荀子· 儒效》 11、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。——陆游《病起》 12、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文 13、对于要检查别人心灵的人，柏拉图要求他具备三样东西：知识仁慈胆量。——蒙田 14、学习从来无捷径，循序渐进登高峰。——高永祚 15、把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。——高尔基 16、人生的旅途，前途很远，也很暗。然而不好怕，不怕的人的面前才有路。——鲁迅（家具广告） 17、平凡的脚步也能够走完伟大的行程。 18、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵 19、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。——《格言联璧· 处事》 20、咱们爱咱们的民族，这是咱们自信心的源泉。——周恩来 21、贤者能自反，则无往不善；不贤者不能自反，为人子则多怨，为人父则多暴。——袁采 22、在真实的性命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。 23、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》 24、目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。没有它，天才也会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。 25、人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。——弗洛伊德 26、行动不必须带来愉悦，而无行动则决无愉悦。 27、障碍与失败，是通往成功最稳靠的踏脚石，肯研究利用它们，便能从失败中培养出成功。 28、人类的期望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。个性是在这天，和平不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。——巴金 29、人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种领悟的过程，咱们应当在这过程中，领悟稳定冷静，领悟如何从慌乱中找到生机。——席慕蓉（心情说说） 30、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子· 告子下》 31、因害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功。 32、如果咱们都去做自我潜质做得到的事，咱们真会叫自我大吃一惊。 33、绳锯木断，水滴石穿。（励志名言——lz，）——罗大经《鹤林玉露》 34、你的选取是做或不做，但不做就永远不会有机会。 35、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须发奋，留作青年好范畴。——吴玉章 36、构成天才的决定因素就应是勤奋。……有几分勤学苦练是成正比例的，——郭沫若 37、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》 38、咱们是国家的主人，就应处处为国家着想。——雷锋 39、把自我当傻瓜，不懂就问，你会学的更多。 40、失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下1条路，那就是成功的路。
阿拉伯半岛基本统一 扩张阶段(8世纪中叶---9世纪中叶): 建立了横跨亚、非、欧三洲的阿拉伯帝国， 是帝国最为繁荣的时期 衰亡阶段(9世纪中叶－－1258年） ： 蒙古骑兵攻陷巴格达，帝国覆亡。
一手拿古兰经，一手执剑。 ——阿拉伯，中世纪的强者！
2、阿拉伯帝国在历史上有何影响？
穆罕默德
穆罕默德（含意为“受到高度赞扬）， 生于公元570年的麦加。穆罕默德少年时牧过 羊，是一个半文盲，年青时他诚实可靠，相貌 俊秀，穆罕默德当年曾在麦加效外的一个山洞 里沉思冥想，公元6１0年，他40岁时安拉召唤 穆罕默德作了他的使者。公元622年，穆罕默 德及信徒全部迁往麦地那，在那他可以自由地、 公开地传道，从此他的信徒越来越多，不久他 成为当地的法官、法律制订者、集团领袖和军 事统帅。
1、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。 2、你们应该培养对自己，对自己的力量的信心，百这种信心是靠克服障碍，培养意志和锻炼意志而获得的。 3、坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。 4、天行健，君子以自强不息。 5、有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大的威力。 6、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。 7、意大利有一句谚语：对一个歌手的要求，首先是嗓子、嗓子和嗓子……我现在按照这一公式拙劣地摹仿为：对一个要成为不负于高尔基所声称的那种“人”的要求，首先是意志、意志和意志。 8、执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。 9、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 10、发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持自己发现的意志，并把研究继续下去。 11、我的本质不是我的意志的结果，相反，我的意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有意志。 12、公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。 13、立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花。 14、意志的出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。 15、无论是美女的歌声，还是鬓狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。 16、即使遇到了不幸的灾难，已经开始了的事情决不放弃。 17、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。 18、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。 19、意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。 20、有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。 21、意志坚强，就会战胜恶运。 22、只有刚强的人，才有神圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。 23、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。 24、疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。 25、能够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。 26、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。 27、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。 28、立志不坚，终不济事。 29、功崇惟志，业广惟勤。 30、一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会居为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。 31、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无着力处。 32、您得相信，有志者事竟成。古人告诫说：“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候，才必须勉为其难地一步步走下去，才必须勉为其难地去达到它。——果戈理 33、告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。 34、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。 35、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。 36、即使在把眼睛盯着大地的时候，那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。 37、你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。 38、一个有决心的人，将会找到他的道路。 39、在希望与失望的决斗中，如果你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。 40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 41、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。 42、生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚持来完成它。 43、事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边；疾驰的骏马落在后头，缓步的骆驼继续向前。 44、有志者事竟成。 45、穷且益坚，不坠青云之志。 46、意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。 47、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。 48、思想的形成，首先是意志的形成。 49、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。 50、不作什么决定的意志不是现实的意志；无性格的人从来不做出决定。 1、一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。 2、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋 3、不好企图永远活下去，你不会成功的。——萧伯纳 4、忧劳能够兴国，逸豫能够亡身。——《新五代史· 伶官传序》 5、如果愉悦在于肉体的快感，那么就应当说，牛找到草料吃的时候是愉悦的。——赫拉克利特 6、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。——苏格拉底 7、要循序渐进！我走过的路，就是一条循序渐进的道路。——华罗庚 8、志不强者智不达。——《墨子· 修身》 9、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》 10、积土而为山，积水而为海。——《荀子· 儒效》 11、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。——陆游《病起》 12、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文 13、对于要检查别人心灵的人，柏拉图要求他具备三样东西：知识仁慈胆量。——蒙田 14、学习从来无捷径，循序渐进登高峰。——高永祚 15、把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。——高尔基 16、人生的旅途，前途很远，也很暗。然而不好怕，不怕的人的面前才有路。——鲁迅（家具广告） 17、平凡的脚步也能够走完伟大的行程。 18、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵 19、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。——《格言联璧· 处事》 20、咱们爱咱们的民族，这是咱们自信心的源泉。——周恩来 21、贤者能自反，则无往不善；不贤者不能自反，为人子则多怨，为人父则多暴。——袁采 22、在真实的性命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。 23、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》 24、目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。没有它，天才也会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。 25、人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。——弗洛伊德 26、行动不必须带来愉悦，而无行动则决无愉悦。 27、障碍与失败，是通往成功最稳靠的踏脚石，肯研究利用它们，便能从失败中培养出成功。 28、人类的期望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。个性是在这天，和平不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。——巴金 29、人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种领悟的过程，咱们应当在这过程中，领悟稳定冷静，领悟如何从慌乱中找到生机。——席慕蓉（心情说说） 30、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子· 告子下》 31、因害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功。 32、如果咱们都去做自我潜质做得到的事，咱们真会叫自我大吃一惊。 33、绳锯木断，水滴石穿。（励志名言——lz，）——罗大经《鹤林玉露》 34、你的选取是做或不做，但不做就永远不会有机会。 35、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须发奋，留作青年好范畴。——吴玉章 36、构成天才的决定因素就应是勤奋。……有几分勤学苦练是成正比例的，——郭沫若 37、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》 38、咱们是国家的主人，就应处处为国家着想。——雷锋 39、把自我当傻瓜，不懂就问，你会学的更多。 40、失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下1条路，那就是成功的路。
《中古时代的东亚和西亚》中古亚欧文明PPT课件2
1、大化改新的原因
统治阶级矛盾 内因 根本因素 下层民众反抗 催化因素
外因：中国隋唐先进文化影响
1、大化改新发生在什么时间？内容和意义是什么？
• 1、时间：646 • 2、改新的主要内容: • 政治上:建立中央集权的天皇制国家，废除 世袭贵族制， 以才选官。 • 经济上:把很多贵族的土地收归国有，部民转变为国家公 民，国家定期把土地分给农民耕种，向他们收取赋税 3、结果：完成了从奴隶社会向封建社会的过渡 • 4、性质：是一场自上而下的政治改革 • 5、作用：为日本社会经济进一步发展开辟了道路。
阿拉伯半 信仰安拉等， 岛麦加地 穆罕默德 《古兰经》 区
3、阿拉伯帝国形成的过程是什么？
（1）、请概述阿拉伯帝国由兴到衰的过程。
基本 统一 （7世 纪初） 对外扩张 （7世纪 30年代开 始） 地跨亚非 欧三洲 （8—9世 纪中叶）
衰亡（9 世纪中叶 后衰落； 1258年被 蒙古所灭）
（2)、阿拉伯帝国在历史上有何影响？ （1）伊斯兰教广为传播，成为世界三大宗教之一； （2）推动东西方文化的交流和沟通。
大化改新日本变，奴隶社会变封建 穆罕默德“伊教”兴 传教扩张帝国成
当堂训练
• 1、过渡：现在对这些思考题的答案明确的同学请举
手，下面大家对照思考题进行记忆，时间8分钟。
（ 自背、互背 ）
• 2、合上课本做练习题
当堂训练题
• • • • 1、在日本由奴隶社会向封建社会过渡的过程中，实行的政策不包括 【 】 A．建立以天皇为首的中央集权制度 B. 把一切土地收归国有 C. 国家把土地卖给农民耕种 D. 农民必须向国家交纳赋税 2、日本是我国一衣带水的邻邦，日本民族非常善于学习，七世纪中期，日 本参照隋唐制度，实行改革。从此，日本逐渐步人 【 】 A.奴隶社会 B.封建社会 C.资本主义社会 D.社会主义社会 3、在历史上，日本曾向中国学习，仿效当时的隋唐制度进行改革，此事是 【】 A.大化改新 B.查理.马特改革 C.明治维新 D.1861年改革 4、世界三大宗教按照出现的时间先后排列正确的是【 】 A. 佛教──基督教──伊斯兰教 B. 伊斯兰教──基督教──佛教 C. 佛教──伊斯兰教──基督教 D. 基督教──伊斯兰教──佛教
《中古时代的东亚和西亚》中古亚欧文明2PPT演示课件
以才选官。 • 经济上:把很多贵族的土地收归国有，部民转变为国家公
民，国家定期把土地分给农民耕种，向他们收取赋税
3、结果：完成了从奴隶社会向封建社会的过渡 • 4、性质：是一场自上而下的政治改革 • 5、作用：为日本社会经济进一步发展开辟了道路。
回顾中国古代史有关内容，想一想中日交往是从何 时开始的？在什么朝代双方使节往来相当密切？那 时交往密切的原因是什么？
:
那
你
的
第
一
部
戏
有
没
有
胆
怯
，
像
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里
尼
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一
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就
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是
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清
楚
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么
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西
(
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是
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一
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民，国家定期把土地分给农民耕种，向他们收取赋税
3、结果：完成了从奴隶社会向封建社会的过渡 • 4、性质：是一场自上而下的政治改革 • 5、作用：为日本社会经济进一步发展开辟了道路。
回顾中国古代史有关内容，想一想中日交往是从何 时开始的？在什么朝代双方使节往来相当密切？那 时交往密切的原因是什么？
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那
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一
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和
西
全盛：8世纪横跨亚非欧三洲
亚
阿拉伯帝国 影响：推动东西方的交流与沟通
灭亡：1258年亡于蒙古军
在我的印象里，他一直努力而自知，每天从食堂吃饭后，他总是习惯性地回到办公室看厚厚的专业书不断提升和充实自己，他的身上有九零后少见的沉稳。同事们恭喜他，大多看 到了他的前程似锦，却很少有人懂得他曾经付出过什么。就像说的：“如果这世上真有奇迹，那只是努力的另一个名字，生命中最难的阶段，不是没有人懂你，而是你不懂自已。” 而他的奇迹，是努力给了挑选的机会。伊索寓言中，饥饿的狐狸想找一些可口的食物，但只找到了一个酸柠檬，它说，这只柠檬是甜的，正是我想吃的。这种只能得到柠檬，就说 柠檬是甜的自我安慰现象被称为：“甜柠檬效应”。一如很多人不甘平庸，却又大多安于现状，大多原因是不知该如何改变。看时，每个人都能从角色中看到自已。高冷孤独的安 迪，独立纠结的樊胜美，乐观自强的邱莹莹，文静内敛的关睢尔，古怪精灵的曲筱绡。她们努力地在城市里打拼，拥有幸或不幸。但她依然保持学习的习惯，这样无论什么事她都 有最准确的判断和认知；樊胜美虽然虚荣自私，但她努力做一个好HR，换了新工作后也是拼命争取业绩；小蚯蚓虽没有高学历，却为了多卖几包咖啡绞尽脑汁；关睢尔每一次出镜 几乎都是在房间里戴着耳机听课，处理文件；就连那个嬉皮的曲筱潇也会在新年之际为了一单生意飞到境外……其实她们有很多路可以走：嫁人，啃老，安于现状。但每个人都像 个负重的蜗牛一样缓缓前行，为了心中那丁点儿理想拼命努力。今天的努力或许不能决定明天的未来，但至少可以为明天积累，否则哪来那么多的厚积薄发和大器晚成？身边经常 有人抱怨生活不幸福，上司太刁，同事太蛮，公司格局又不大，但却不想改变。还说：“改变干嘛？这个年龄了谁还能再看书考试，混一天是一天吧。”一个“混”字就解释了他 的生活态度。前几天我联系一位朋友，质问为什么好久不联系我？她说自已每天累的像一条狗，我问她为什么那么拼？她笑：“如果不努力我就活得像一条狗了。”恩，新换的上 司，海归，虽然她有了磨合几任领导的经验，但这个给她带来了压力。她的英语不好，有时批阅文件全是大段大段的英文，她心里很怄火，埋怨好好的中国人，出了几天国门弄得 自己像个洋鬼子似的。上司也不舒服，流露出了嫌弃她的意思，甚至在一次交待完工作后建议她是否要调一个合适的部门？她的脸红到了脖子，想着自己怎么也算是老员工，由她 羞辱？两个人很不愉快。但她有一股子倔劲，不服输，将近40岁的人了，开始拿出发狠的学习态度，报了个英语培训班。回家后捧着英文书死啃，每天要求上中学的女儿和自己英 语对话，连看电影也是英文版的。功夫不负有心人，当听力渐渐能跟得上上司的语速，并流利回复，又拿出漂亮的英文版方案，新上司看她的眼光也从挑剔变柔和，某天悄悄放了 几本英文书在她桌上，心里突然发现上司并没那么讨厌。心态好了，她才发现新上司的优秀，自从她来了后，部门业绩翻了又翻，奖金也拿到手软，自己也感觉痛快。她说：这个 社会很功利，但也很公平。别人的傲慢一定有理由，如果想和平共处，需要同等的段位，而这个段位，自己可能需要更多精力，但唯有不断付出，才有可能和优秀的人比肩而立。 人为什么要努力？一位长者告诉我：“适者生存。”这个社会讲究适者生存，优胜劣汰。虽然也有潜规则，有套路和看不见的沟沟坎坎，但一直努力的人总会守得云开见月明。有 些人明明�
国（国司） 郡（郡司） 里（里长）
天皇
中国 隋唐 三省六部制
弹正台 太政官 神袛官
皇帝
宫 大 刑 兵 民 治 式中
内 藏 部 部 部 部 部务
省 省 省 省 省 省 省 省 中书省 尚书省 门下省
国（国司）
（决策） （执行） （审议）
郡（郡司）
里（里长）
工 刑 兵 礼 户吏 部 部 部 部 部部
郡
要求改革的中大兄皇子联合贵 族中臣镰足发动政变，刺杀了把 持中央政权的旧贵族苏我入鹿，
拥立孝德天皇，改元大化。
646年1月1日，孝德 天皇颁布改新诏书，仿 效中国隋唐制度，进行 改革。
材料分析：阅读课文P29最后自然段， 了解大化改新的内容，请回答：
（1）这是哪个国家在何时颁布的改革法令？ 它是由谁颁布的？
二.伊斯兰教的兴起
二.伊斯兰教的兴起
1、背景
伊斯兰教兴起前夕的阿拉伯半岛 处于怎样的社会景况?
从内部环境看: 新旧社会交替， 社会矛盾尖锐。
从外部环境看: 外族长期侵扰, 社会秩序动荡。
2、伊斯兰教的诞生
时间： 发源地:
7世纪 阿拉伯
创始人: 穆罕默德
经典: <<古兰经>>
圣地:
麦加
伊斯兰教
日本 646年 孝德天皇
（2）这次改革历史上称为？
大化改新
（3）这次改革的性质是什么？
自上而下的政治改革
（4）这次改革后日本的中央、地方行政机构 是怎样设置的？这次改革是效仿哪国的什么 制度进行？
天皇
弹正台 太政官 神袛官
宫 大 刑 兵 民 治 式中 内 藏 部 部 部 部 部务 省 省 省 省 省 省 省省
县
（5）大化革新有何历史意义？从这次改革中 我们应受到什么启示？
为日本社会经济的进一步发展开辟了 道路。
启示:正视自身落后,认真学习先进,积极 改革求新,与时俱进。
日本传统文化无处不洋溢着浓郁的中华文化气息
•
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第5课 中古时代的东亚和西亚
一、东亚：日本大化改新
日本地理教科书一段课文
思考：日本的文字、古代服饰与我国 日本奈良时代服饰 文字、服饰是否有相似之处？
一、东亚：日本大化改新
思考:
有哪些因素推动大化改新的进行?
统治阶级内讧(领导层矛盾） 内因: （根本原因） 下层民众反抗（阶级矛盾）
外因: 中国隋唐先进文化影响 (催化因素)
（3）每人应该缴纳财产的1/40，用来救济贫民，修建 清真寺，支付政府开支，叫做天课。天课由中央的财政 部门管理，实际上是国家的税收 （课功 ）
（4）每年斋月，即回历9月，白天整天戒除饮食（斋 功）；
（5）一生中要到麦加克尔伯神庙朝觐一次。（朝功 ）
朝 拜
这是怎样巨大的凝聚力？
即使当今最强大的国家也休想亵渎他们的 信仰
穆罕默德向信徒传教
各种《古兰经》版本的封面
圣地——麦加
清 真 寺
“六信”：信安拉、天使、使者、经典、后世、前定。 “五功”（：1）念诵安拉为惟一的“真主”，穆罕默德是
安拉的使者，是“先知”； （ 念功 ）
（2）每天朝着麦加的克尔伯神庙的方向礼拜五次，每 星期五举行公众礼拜； （ 拜功 ）
世界三大宗教比较表
宗教 产生时间 发源地 创始人 基本教义
佛教 公元前 6世纪
倡导“众生
古印度 释迦牟尼 平等”等
《佛经》
基督
教 公元1 巴勒斯坦 耶稣 世纪
信奉“救世 主”耶稣等， 《圣经》
伊斯 兰教
公元7 世纪
阿拉伯半
信仰安拉等，
岛麦加地 穆罕默德《古兰经》
区
三、阿拉伯帝国
看书P31—32思考： 1、请概述阿拉伯帝国由兴到衰的过程。
（1）伊斯兰教随着帝国的扩张而广 为传播，成为世界三大宗教之一；
（2）推动东西方文化的交流和沟通。
内因：下层民众反
原因 抗统治阶级内讧
外因：受到中国隋
中 日本大化改新
唐先进制度影响
古 646年
性质：自上而下的政治改革
时
作用：有利于日本社会的经济发展
代
的 东 亚
伊斯兰教兴起 七世纪
创始人：穆罕默德 发源地：阿拉伯半岛 经典：《古兰经》
伊斯兰（Islan），原指“顺从”、 “和平”，指顺从和信仰宇宙间独一 无二的最高主宰安拉及其意志。以求 得两世的和平与安宁。信仰伊斯兰教 的人称为“穆斯林”Muslim，意为信 仰安拉，服从先知的人。穆罕默德传 教的目的在于通过一神信仰，把阿拉 伯各个部落纷繁不一的多神信仰统一 起来。
穆罕默德
穆罕默德（含意为“受到高度赞扬）， 生于公元570年的麦加。穆罕默德少年时牧过 羊，是一个半文盲，年青时他诚实可靠，相貌 俊秀，穆罕默德当年曾在麦加效外的一个山洞 里沉思冥想，公元6１0年，他40岁时安拉召唤 穆罕默德作了他的使者。公元622年，穆罕默 德及信徒全部迁往麦地那，在那他可以自由地、 公开地传道，从此他的信徒越来越多，不久他 成为当地的法官、法律制订者、集团领袖和军 事统帅。
准备阶段(7世纪30年代前) :
阿拉伯半岛基本统一 扩张阶段(8世纪中叶---9世纪中叶): 建立了横跨亚、非、欧三洲的阿拉伯帝国， 是帝国最为繁荣的时期 衰亡阶段(9世纪中叶－－1258年） ：
蒙古骑兵攻陷巴格达，帝国覆亡。
一手拿古兰经，一手执剑。 ——阿拉伯，中世纪的强者！
2、阿拉伯帝国在历史上有何影响？