PPT演示文稿《子不语》
论语7述而篇ppt课件
旁敲侧击的教育方法，潜移默化，要子路虚心学文，
加强修养。谁知他侧面教育不行，不仅听不进去，
反而仍然表现出争强好胜，出言不逊。孔子则转侧
面教育为当面批评，而且言辞非常犀利，毫不留情。
孔子既有旁敲侧击，又有正面批评，既有当面堵截，
又有“循循然善诱”，正面疏导。
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• 7.12子曰： “富而可求也①，虽执鞭之士②， 吾亦为之。如不可求，从吾所好。 ”
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•
【译文】
•
孔子对颜渊说： “是用于世就去干，不能用于
世就隐匿，恐怕只有我和你能做到这样了！ ”子路
问： “先生如果率领三军作战，那么打算选谁作你
的助手呢？ ”孔子说： “赤手和虎搏斗，蹚水过河，
死了都不后悔的人，我不会和他共事的。必须是，
遇事小心谨慎，善于谋画而有把握成功的人才行。
”
• 孔子当着子路的面盛赞颜渊，本来运用的就是
信而好古：相信、爱好古代的文化。 ③老彭：商
代的贤大夫彭祖。一说指老子和彭祖。
•
【译文】
•
孔子说： “继承传授而不去改变创作，忠实并
遵从古代文化，我私下里把自己比作老彭。 ”
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• 7.2子曰： “默而识之①，学而不厌，诲人 不倦② ，何有于我哉③？”
•
【注释】
•
①默而识(zhì)之：默默地记住所学的知识。
卫灵公的孙子，蒯辄为国君，即卫出公，也就是本章的“卫君 ”。卫出公的父亲蒯聩知道儿子立为国君，于是借晋国兵力攻
打卫君，以期夺回君王之位，卫出公率兵拒之。父子相残，
祖孙三代如出一辙。
• 卫出公新任国君，冉求、子贡担心孔子会去帮助卫君。 因孔子以天下之任为己任，对天下之事采取“无可无不可”的 态度，为天下黎民苍生着想， “不羞污君”，不以侍奉坏君王
古代诗人名人袁枚人物介绍PPT
诗人生平
晚年生涯
乾隆十三年（1748年）六月，袁枚买下江宁隋氏的废弃园林，更名为 随园。同年秋天，袁枚收到家书，得知母亲患病，忧心忡忡，自己又 恰好染上痁疾，于是上书给尹继善，托病辞去官职，数位友人接连相 劝，仍未能使其回心转意。1752年二月迫于经济状况与亲友压力，袁 枚赴陕西任职。九月接到父亲的噩耗，旋即返乡，抵达随园已是严冬， 因未能见到父亲最后一面而抱憾终身。1753年七月，袁枚以千金整治 随园初成，作《随园后记》。
诗人生平
从政为官
翰林期间，袁枚跟从刑部尚书史贻直学习。乾隆七年（1742年）因满文 考试不及格，被外放到江南担任县令。自此七年间辗转各地担任知县， 爱民如子，颇有政绩。同年秋，袁枚到任溧水知县。此时父亲袁滨正客 居桂林，得到袁枚来信，乘船回溧水接受赡养。鉴于袁枚年少轻狂，袁 滨担忧儿子为官不力，于是在抵达后先乔装成过路的老人，询问乡里百 姓，得知袁枚清廉正直，有口皆碑，方才放下心来，前去袁枚府上。同 年冬，袁枚离任溧水，改任江浦知县。
诗词特点
小说特点
自然，在艺术成就上，与《聊斋志异》相比，《子不语》显得粗糙率意， 篇幅短小，情节单一，除少量作品外，大多不注重人物性格的刻画，所以 总体上小说特征不突出，而笔记的意味较浓。但《子不语》也有其长处， 那就是语言简朴，多用白描，文言也较为浅近，接近口语，所以鲁迅在 《中国小说史略》中评价《子不语》：“其文屏去雕饰，反近自然”，是 很中肯的。
相关资料
园林方面成就
袁枚在园林上的成就也十分令人瞩目，他的“随园”耗费了他大量的心血， 是他毕生的杰作，他的“随园”也是曹雪芹《红楼梦》中大观园的原型之 一。曹寅祖孙三代占有经营此园六十年，没落后由隋家所得，后因隋家败 落，袁枚从隋家手中购得“隋园”，改名为“随园”，他辞官后亲自操劳， 经过其三十余年的经营，一座江南名园重获生机，许多士大夫都闻名而来， 参观游览，题诗称赞；著名贪官和珅在建园时，也曾派人到隋园画图以备 参考模仿。由此可知，随园在中国园林史上有着重要的地位。
子不语(全二册)
长乐奇冤 烧包 金银洞 猫怪 梦马言 蒋静存 天妃神 宿迁官署鬼 广东官署鬼
狼军师 几上弓鞋 白龙潭 露水姻缘之神 缢鬼申冤 执锡二童 赵氏三世为神 张少仪观察为桂林城隍神 尸合
鬼状 驱狐四字 女鬼守财待婿 僵尸食人血 鼠鬼 鳖精 雷异 纪曹孝廉梦 缢鬼畏魄字
地仙遭劫 张阎王 梁氏新妇 小婢入穴 吹铜龙送枉死魂锅上有守饭童子 打破鬼例 道士留符 夺状元须损寿 照心袍
烈杰太子 裘秀才 摸龙阿太 水仙殿 火烧盐船一案 年子 狐撞钟 土地神告状 鄱阳湖黑鱼精
吕蒙涂脸 郑细九 替鬼做媒 鬼有三技过此鬼道乃穷 鬼多变苍蝇 严秉玠 奉新奇事 智恒僧 三斗汉
城隍替人训妻 文信王 吴三复 影光书楼事 波儿象 斧断狐尾 洗紫河车 石门尸怪 空心鬼
猪道人即郑鄤 徐先生 秦毛人 人同 人虾 鸭嬖 屃精 阴间中秋官不办事 缚山魈
子不语卷十九 子不语卷二十
子不语卷二十一 子不语卷二十二
子不语卷二十三 子不语卷二十四
续子不语卷一 续子不语卷二
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续子不语卷三
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续子不语卷四
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续子不语卷五
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续子不语卷六
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续子不语卷七
续子不语卷九
续子不语卷八
续子不语卷十
周世福 韩宗琦 徐俞氏 琵琶坟 曹阿狗 钱仲玉 虾蟆蛊 礅怪 六郎神斗
移观音像 山阴风灾 谢檀霞 引鬼报冤 灵鬼两救兄命 木画 滚经台 菜花三娘子 神和病
尹文端公说二事 霹雳脯 瘟鬼 千年仙鹤 夏太史说三事 石崇老奴才 鬼差贪酒 李倬 王将军妾
鬼闻鸡鸣则缩 蜈蚣吐丹 雷部三爷 鬼乖乖 凤凰山崩 董金瓯 蒋厨 见曹操称晚生 武后谢嵇先生
木箍颈 掘冢奇报 一目五先生 梦乞儿煮狗 一棺藏十八人 真龙图变假龙图 莆田冤狱 水鬼畏嚣字 狐仙知科举
《远离早恋》课件
婚礼誓言 ：我愿意她（他）成为我的妻 子（丈夫），从今天开始相互拥有、相 互扶持，无论是好是坏、富裕或贫穷、 疾病还是健康都彼此相爱、珍惜，直到 死亡才能将我们分开
01 早 恋 ≠ 真 爱
WHAT IS PUPPY LOVE
早恋 也有叫做青春期恋爱，指的是未成年男女建立恋爱关系或对异性感兴趣、 痴情或暗恋。由于青少年常常盲目地模仿成人的恋爱，而不能分清友谊与爱情 的本质区别，所以，大多数中学生认为“早恋无害”。
02 早 恋 的 危 害
WHAT IS PUPPY LOVE
诱发心理问题。
中学生在心理上还未达到完全成熟的状态，早恋过程中若遇到刺激，如分手等等
现象，可能会直接诱发心理问题，如忧郁。心理问题的产生极易让其走上犯罪的
道路。
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容易形成新的不正确的价值观或产生不良后果。
中学生为了在女生前面博得关注，可能会认为外表光亮、一身名牌、英雄主义等
《远离早恋》
01 早 恋 ≠ 真 爱
WHAT IS PUPPY LOVE
袁枚的《子不语》记一故事： 五台山某禅师，收一沙弥，年甫三岁。五台山最高，师徒在山顶修行，从不一下山。 后十余年，神师同弟子下山。沙弥见牛马鸡犬，皆不识也。师因指而告之曰：“此牛 也，可以耕田。此马也，可以骑。此鸡犬也，可以报晓、可以守门。”沙弥唯唯。少 顷，一少年女子走过，沙弥惊问：“此又何物？”师虑其动心，正色告知曰：“此名 老虎，人近之者，必遭咬死，尸骨无存。”沙弥唯唯。晚间上山，师问：“汝今日在 山下所见之物，可有心上思想他的否？’曰：‘一切物都不想，只想那吃人的老虎， 心上总觉舍他不得。”
毅力的真谛是战胜自己，你能战胜自 己，便会摆脱早恋。
要注意心理卫生，不看不适宜的报刊 杂志、影视节目，把精力投入到学习 中去，多看一些伟人的传记，培养自 己的意志力树立远大的奋斗目标。
夏达——《子不语》
“金龙奖”、“美猴奖”、“政府奖” 中国动漫三大奖的大满贯
代表作品： 《游园惊梦》 《子不语》 《同类》 《米特兰的晨星》 《哥斯拉不说话》 《将爱》 《长歌行》
邻居家的沈哥哥
古建筑修复学家 莫宗实 （爸爸） 莫语 小学四年级学生 言能者
林琴 小学四年级学生 木材店老板家千金 （好朋友）
古文字鉴定师 林颜 （妈妈）
游园惊梦同类米特兰的晨星哥斯拉不说话长歌行古建筑修复学家爸爸古文字鉴定师妈妈狐妖琥珀朋友赵斌小学四年级学生孤儿朋友小学四年级学生木材店老板家千金好朋友邻居家的沈哥哥小学四年级学生言能者女主角莫语善良富有同情心善解人意聪颖乐于助人重视友情亲情有时也会淘气
夏达——《子不语》
• 这里有一个世界：安静的 小镇，古老曲折的街巷， 神秘静默的山林……在大 人眼中宁静安逸的世外桃 源，从孩子的眼中看来则 充满着不可思议的故事。 芙蓉花树下埋藏着缠绕千 年的思绪，芦苇荡中飘逸 着一千年酿成的酒香，季 节的神灵从山峦河谷上惊 鸿般掠过，一花一叶皆有 万物生灵的呢喃细语……
赵斌 小学四年级学生 孤儿 （朋友） 狐妖琥珀 （朋友）
女主角——莫语
• 短发，清秀可爱的小姑娘，9岁。 • 善良，富有同情心，善解人意，聪颖，乐于助人，重视友 情亲情，有时也会淘气。 • 貌似因为家教比较严厉，很有教养。 • 其祖父生前似乎是法力强大，得到许多妖怪尊敬的大人物， 被称为“言能者”，小语则是继她祖父（可能）第二个 “言能者”。 对妖怪虽然有些害怕但很友善，喜欢村里人的淳朴，因此 觉得与妖怪和村里人相处比与城里的人相处要舒服得多。 也交到不少的妖怪朋友，最近越来越擅长与妖怪相处。和 名为琥珀的狐狸妖怪最常在一起，也常和身份神秘的沈哥 哥一起玩，被他救过许多次。
先秦诸子散文ppt课件
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《老子》三十六章
将欲翕之，必固张之；将欲弱之，必固 强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之， 必固与之。是谓微明。柔胜刚，弱胜强。 鱼不可脱于渊，国有利器，不可示人。
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《孟子·尽心上》
孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水
有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之
为物也，不盈科不行；君子之志于道 也，不成章不
达。”
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• 《孟子·离娄下》：
齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必 餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者，则尽富贵也。 其妻告其妾曰：“良人出，则必餍酒肉而后反； 问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来，吾
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《老子》第七十六章
人之生也柔弱，其死也坚强。 草木 之生也柔脆，其死也枯槁。 故坚强者死 之徒，柔弱者生之徒。 是以兵强则灭， 木强则折。 强大处下，柔弱处上。
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第三节 《孟子》
一、孟子和《孟子》一书
《史记·孟子荀卿列传》： “孟轲，驺人 也，受业子思之门人。道既通，游事齐宣王， 宣王不能用。适梁，梁惠王不果所言，则见 以为迂远而阔于事情。当是之时，秦用商鞅， 楚魏用吴起，齐用孙子、田忌。天下方务于 合从连衡，以攻伐为贤。而孟轲乃述唐、虞、 三代之德，是以所如者不合。退而与万章之 徒序诗书，述仲尼之意，作孟子七篇。”
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任人有问屋庐子曰：“礼与食孰重？”曰： “礼重。”“色与礼孰重？”曰：“礼重。”曰： “以礼食，则饥而死；不以礼食，则得食，必以礼 乎？亲迎，则不得妻；不亲迎，则得妻，必亲迎 乎！”
子不语：完全珍藏版
精彩摘录
“天下事误于奸佞者固多，误于君恩者尤多。”这是《子不语》中的一句深 刻见解。袁枚认为，许多事情的失败都是由于奸臣的陷害和君主的失误所导致的。 因此，他主张人们要保持清醒的头脑，不要被表面的现象所迷惑。只有这样，才 能避免被奸臣所陷害，并减少君主失误所带来的损失。
精彩摘录
《子不语》这部作品展现了袁枚卓越的文学才华和深刻的洞察力。通过这些 精彩摘录，我们可以感受到他对于人生和社会的独特见解和思考。这些见解和思 考不仅具有很高的文学价值，也为我们提供了对于人生和社会的深刻思考。
精彩摘录
精彩摘录
《子不语》是清代文学家袁枚的一部短篇小说集，以其独特的情节和深刻的 内涵，吸引了无数读者的目光。这部作品不仅展示了袁枚对于人性的深刻洞察， 也体现了他对于社会现象的敏锐观察。以下是从《子不语》中选取的一些精彩摘 录，这些摘录不仅展现了袁枚的文学才华，也为我们提供了对于人生和社会的深 刻思考。
目录分析
《子不语：完全珍藏版》的目录设计既全面又细致，既展现了书籍的整体内 容，又提示了读者可能发现的惊喜。它不仅是一本值得收藏的书籍，更是一本值 得深入阅读的经典之作。
作者简介
作者简介
这是《子不语：完全珍藏版》的读书笔记，暂无该书作者的介绍。
பைடு நூலகம்谢观看
阅读感受
这本书还通过细腻的笔触和深刻的思考，展现了对生命的敬畏和对自然的尊 重。在描述大自然的美妙和神秘时，也提醒人们要珍惜自然环境，与自然和谐相 处。这种思考方式不仅增加了书籍的思想深度，也让人受益匪浅。
阅读感受
《子不语：完全珍藏版》是一本非常优秀的漫画作品，具有很高的艺术价值 和思想深度。通过阅读这本书，我不仅感受到了神秘世界的奇幻和美丽，也深刻 认识到了生命的可贵和自然的伟大。我相信这本书会成为很多读者喜爱的作品之 一。
子不语
晰 ，语 言整散 有致 ，结尾 有水 到渠成之
妙 。作 者 思 路开 阔 ，科 学 、哲学 、文 学 、
分析 了造成这种现象的原 因。后面的段落
阐 发 自己 的 观 点 — — “ 念 未 知 ” ，即 怀
“ 请在 心底 留一块柔 软 的地方 ，留给未
知 ，留给 那 未 知 的神秘 与期 盼 ” 。思路 清
受 到 ：在 茫 茫 星 空 中 ，人 类并 不孤 单 ；在 茫茫 人 海 中，我并 不孤 单 。 事事 已知 ，世 界会 变得 冰冷 而无 趣 。 几次 工 业 革命 拉 近 了人们 的实 际距 离 ，却
ｏ ｏ ｏ
余 满腔感 慨 。
一
时 ，这 小 小 的 神 秘 与期 盼就 迅 速 退 场 ， 空
山东曲阜师范大学附属中学高三 唐 诗 雨 ，会 为 其 中的 也 曾读 过 多首 韩 宋 词
名 句 击 节 赞 叹 ，也 会 一遍 又 一遍 地 默 诵 某
首 诗 ， 闭上 双 眼 ，想 象 自己正 在 那 春 江
无 数 故 人 曾在 梦 中 回想 过 的往 事 ，早 已被
归结 为 两个 字—— 已知 。
这 世 界 发 展 得 实 在 太 快 。 蒸 汽机 冒 出 的浓 烟 尚未 散 尽 ， 内燃 机 巨大 的 轰 鸣 声 已
经 响 起 。 爱迪 生 的 电灯 刚露 出一 丝 光 芒 ，
电视 电 脑 已进 驻 家 家 户 户 。 西 斯庭 教 堂上
宏 伟 的 壁 画渐 渐 褪 色 ， 一本 本 《 化 论 》 进 《 对 论 》早 已登 上 了畅销 书 的书 榜 。 第 相
一
次 工 业 革 命 、第 二 次 工 业 革命 、第 三 次
子不语
廖道士
廖明道士是杭州钱塘人，他募钱给圣帝庙立了塑像。为了提升自己道观的香火，他私下串通了个无赖。塑像 开光那天，吸引了很多人前来围观。无赖按照计划走进庙里，昂然坐在圣帝像的旁边对着塑像辱骂，众人都看愣 住了。廖道士对大家说：“让他这样胡闹，肯定会有报应的。”过了没多久，无赖感到五脏俱裂，在地上打起滚 来，七窍流血而死。众人都吓住了，信以为真，于是圣帝庙香火大盛，道士因此致富。后来因分赃不均，同伙举 报廖道士毒杀无赖。官府查验无赖尸骨，尸骨果然是青黑色的。
《聊斋志异》的成功之后，出现了许多模仿之作，这些后起之作便包括了袁枚的《子不语》。与蒲松龄借书 抒愤和《聊斋志异》的“托鬼言志”不同，袁枚虽仕途不甚顺利，没有实现心中的预期，但是他一生生活无忧， 对人间冷暖的体察感悟自然多是闲情、温情，而非悲情，袁枚在《子不语》的序言中说：“余生平寡嗜好，凡饮 酒、度曲、樗蒲，可以接群居之欢者，一无能焉。文史外无以自娱，乃广采游心骇耳之事，妄言妄听，记而存之， 非有所惑也。”从这可以看出，袁枚创作《子不语》基本上是出于自己的兴趣，记录奇闻异事也多是为了娱乐的 需要，为自己和读者都提供轻松的消遣。
近代蒋瑞藻：“风行一时，至今未替。吾观其叙徐霞客事，以霞为崖，且谓不得于继母，欲置之死。竟似并 此公游记，尚未寓目者，可怪也。其馀疵缪，犹不胜指。邵齐熊谓此书大抵道听途说，而缘饰以己见，洵然。” （《小说考证续编》）
【完整版】子不语（清.袁枚）
【完整版】子不语（清.袁枚）吴三复苏州吴三复者，其父某，饶于财，晚年中落，所存只万金，而负人者众。
一日，谓三复曰：“我死则人望绝，汝辈犹得以所遗资生。
”遂缢死。
三复实未防救。
其友顾心怡者，探知其事，伪设乩仙位而召三复请仙。
三复往，焚香叩头，乩盘大书曰：“余尔父也。
尔明知父将缢死，而汝竟不防于事先，又不救于事后，汝罪重，不日伏冥诛矣。
”三复大惧，跪泣求忏悔。
乩盘又书曰：“余舐犊情深，为汝想无他法，惟捐三千金交顾心怡立斗姥阁，一以超度我之亡魂，一以忏汝之罪孽，方可免死。
”三复深信之，即以三千金与顾，立收券为凭。
顾伪辞让，若不得已而后受者。
少顷，饮三复酒，乘其醉，遣奴窃其券焚之。
三复归家，券已遗失，遣人促顾立阁，顾曰：“某未受金，何能立阁？”三复心悟其奸，然其时家尚有余，亦不与校。
又数年，三复窘甚，求贷于顾。
顾以三千金营运，颇有赢余，意欲以三百金周给之。
其叔某止之曰：“若与三百，则三千之说遂真矣，是小不忍而乱大谋也。
”心怡以为然，卒不与。
三复控官，俱以无券不准。
三复怨甚，作牒词诉于城隍。
焚牒三日，卒。
再三日，顾心怡及其叔某偕亡。
其夜，顾之邻人见苏州城隍司灯笼满巷。
时乾隆二十九年四月事。
==========影光书楼事苏州史家巷蒋申吉，余年家子也。
有子娶徐氏，年十九，琴瑟颇调。
生产弥月，忽置酒唤郎君共饮，曰：“此别酒也，予与君缘满将去，昨日宿冤已到，势难挽回。
谚曰：‘夫妻本是同林鸟，大难来时各自飞。
’我死后，君亦勿复相念。
”言毕大恸。
蒋愕然，犹慰以好语。
氏忽掷杯起立，竖眉目，非复平日容颜，卧床上，向西大呼曰：“汝记万历十二年影光书楼上事乎！两人设计害我，我死何惨！”呼毕，以手批颊，血出。
未几，又以剪刀自刺。
察其音，山东人语也。
蒋家人环跪哀求，卒不解。
如是者三日。
有某和尚者，素有道行，申吉将遣人召之。
徐氏厉声曰：“余汝家祖宗也，汝敢召僧驱我乎！”即作蒋氏之祖父语，口吻宛然；呼奴婢名，一一无爽；责子孙不肖事某某，亦复似是而非，有中有不中。
子不语(新齐谐)新白话版选录(52页)
《子不语》新白话版选录一、卷一：志怪传奇《子不语》是清代文学家蒲松龄创作的一部短篇小说集，原名《聊斋志异》，后因避讳改名为《子不语》。
书中收录了众多神怪、鬼魅、异人、异事等奇幻故事，以简洁生动的笔触，描绘了一个光怪陆离、充满奇幻色彩的世界。
1. 狐仙昔者，有狐仙，化为美妇，居深山。
一士人，偶遇之，相与欢好。
狐仙告士人曰：“吾，狐仙也。
汝勿泄吾事。
”士人诺之。
后，士人果泄其事，狐仙怒，遂绝交。
2. 鬼魅一日，夜深人静，一老翁行于林间，忽遇鬼魅。
鬼魅曰：“吾，鬼也。
汝勿惧。
”老翁诺之。
鬼魅与老翁同行，谈笑风生。
后，老翁竟忘其惧，与鬼魅为友。
3. 异人山中有异人，能通兽语。
一日，遇虎，虎欲食之。
异人曰：“吾，异人也。
汝勿食吾。
”虎诺之。
异人与虎同行，共议山中之事。
4. 奇遇一渔夫，夜捕鱼，遇龙女。
龙女曰：“吾，龙女也。
汝勿惊。
”渔夫诺之。
龙女与渔夫共饮，谈笑风生。
后，渔夫竟忘其惧，与龙女为友。
5. 神秘事件一日，村中忽闻异响，众人大惊。
有智者曰：“此，神也。
”遂设祭坛，祈求神灵保佑。
后，村中果然风调雨顺，五谷丰登。
二、卷二：世态百相1. 贪官污吏昔者，有贪官污吏，鱼肉百姓。
一清官，上任后，严惩贪官污吏，为民除害。
百姓感激涕零，颂扬清官。
2. 恶霸村中有恶霸，欺压乡邻。
一勇士，挺身而出，与恶霸斗争。
最终，勇士战胜恶霸，为民除害。
3. 奸商市井中，有奸商，以次充好，欺骗顾客。
一诚信商人，坚守本分，赢得顾客信任。
后，诚信商人生意兴隆，财源广进。
4. 情感纠葛一对恋人，因家庭反对，被迫分离。
然，两人情深意重，终成眷属。
此故事，感人至深，令人唏嘘。
5. 贤妻良母一妇人，贤惠善良，相夫教子。
其夫，事业有成，家庭和睦。
此故事，弘扬了传统美德，令人敬佩。
三、卷三：寓言故事1. 鹬蚌相争鹬蚌相争，渔翁得利。
故事告诫人们，不要因眼前利益而争斗，以免他人渔翁得利。
2. 滥竽充数南郭先生，滥竽充数，终被识破。
故事告诫人们，要有真才实学，不要靠欺骗过日子。
PPT演示文稿《子不语》
在梦里 我长成了一棵大树，有着长长的等待淡淡的欢心和浅浅的失落 每个故事都是合理的。主角演完完整的故事，配角在片段里充当过客。 漫长漫长的时光，失去了过去，上不得天入不了地，剩下最后一点点自己固执的守护 了多久？
也之 许前 有， 一我 天要 ，紧 我紧 也握 会住 【， 失片 去刻 】不 吧松 ，手 在才 那行
不是纤尘不染的摸样确实好像可以把所有风霜都踩在脚下一样绮丽得不讲道理渡得过去的是湍急奇险的长河
时
光
从未停ຫໍສະໝຸດ 留忘川之上， 桑梓之下 一半是光 一半是影
有结果的事情就会有起因。人嘛……总是很难想到过 度索取会带来怎样的后果。而实际上占有越多，能见 的却越少。到底是幸运还是不幸呢?
我常常在想，那个 故事里百战百胜的 将军为什么突然就 一败涂地？ 大概是……连最心 爱的姑娘都保护不 了，对“必胜”的 信念开始动摇了吧。
不是纤尘不染的摸样，确实好像可以 把所有风霜都踩在脚下一样，绮丽 得不讲道理
渡得过去的，是湍急奇险的长河。 渡不过去的，是生生世世的思念。
文学基础知识——《子不语》
《子不语》《子不语》（又名《新齐谐》），是清朝中叶著名文学家袁枚撰写的一部笔记小品，共二十四卷。
其得名源于《论语·述而》所谓“子不语怪、力、乱、神”，表明所记正是孔子所“不语”者。
多记述奇闻异事、奇人鬼怪，全篇行文流畅。
➢ 《子不语》的材料搜集《子不语》的材料多数来自袁枚的亲朋好友口述，也有一小部分出自当时官方的邸报或公文，也有采用他人著作的。
这些，袁枚都作了交待。
如卷一《常格述冤》开头即注明“乾隆十六年八月初三日，阅邸抄”，卷十三《见娘堡》结尾论“事载姜西溟文集中，韩尚书为之墓”。
《子不语》有些篇目，同时见于他书。
如卷十三《关神下乩》，卷十四《鬼怕冷淡》就见于纪晓岚《阅微草堂笔记》之一《滦阳消夏录》。
《续子不语》卷五中《文人夜有光》、《孤仙正论》、《唐公判狱》、《刘迂鬼》、《孤仙惧内》、《军校妻》等篇也与纪书同。
卷六《喀雄》、《怪风》、卷十五《佟角》、《白莲教》、《伊五》，卷二十三《夜星子》、《疡医》等甚至连文字也部分与纪书同。
➢ 《子不语》创作主旨在《子不语》自序中，袁枚鲜明地提到了自己的创作主旨：“文史外无以自娱，乃广采游心骇耳之事，妄言妄听，记而存之，以妄驱庸，以骇起惰”。
此书乃袁枚戏编而成。
他无非是记之来自娱或娱人，起个消遣作用，或者能陶冶性情，振奋精神。
在这个创作主旨的指引下，小说亦庄亦谐，文笔纵横，极为自如。
有些作品，极明显地表现出袁枚反对封建迷信的倾向，尽管袁枚是以鬼神故事来演绎，但他并不是宣扬封建迷信，而是以一种对鬼神、术士、佛道调侃揶揄的口吻来表达自己的怀疑。
如《狐仙冒充观音三年》讽刺世人供神祈佛的愚昧；《凡肉身仙佛俱非真体》揭露所谓“活佛升天”的罪行；《鬼有三技过此鬼道乃穷》说豁达先生不怕鬼的“一迷二遮三吓”，结果鬼只好讨饶：“我实在计穷，只求先生超生”；《鸩人取香火》说道士为招徕香客，骗一无赖喝了毒酒去辱骂圣帝像，结果不一会儿就七窍流血而死，别人不知情，还以为是圣帝显灵，于是庙里香火大盛；《治鬼二妙》中则说“见鬼勿怕，但与之斗。
子不语白话文全文
子不语白话文全文引言子不语，也就是指孔子对于某些问题或观点并没有直接表达自己的看法。
这种方式在大多数时候是因为孔子认为自己的时间更宝贵，因此不愿意跟别人争论无聊的议题。
然而，当他发表观点的时候，却往往能够深入浅出地表达出自己的思想和见解。
本文将通过对孔子的子不语思想的探讨，来揭示其中的深意和价值。
子不语的背景孔子的生平背景孔子（公元前551年 - 公元前479年），名丘，字仲尼，是中国古代伟大的思想家、教育家和政治家。
他的思想和教育理念对于中国乃至整个东亚文化圈的发展产生了深远的影响。
孔子出生于鲁国，少年时代就表现出过人的才智和学识。
他担任过鲁国的官员，后来因为鲁国政治混乱而离开，四处游历。
在游历的过程中，孔子开始着手整理和传播自己的思想，并培养了很多的学生。
他的学说主要包括仁、礼、忠、信、孝等观念，提倡优秀的政治领袖、温和而高尚的品德以及和谐而有序的社会秩序。
子不语的来源子不语一词最初来源于《论语》这本记录孔子言行的书籍。
《论语》中有很多对话都以“子不语”或“子曰”开始，这是后来的编者为了表达孔子的思想和观点所做的总结和归纳。
孔子之所以选择子不语的方式，一方面是因为他认为一些问题或观点本身就是无谓的争论，不值得耗费自己的时间和精力；另一方面，他也可能是出于教育的目的，希望通过让学生自己去思考和判断来培养他们的独立思考能力和智慧。
子不语的哲学意义子不语的智慧子不语首先表现出了孔子的智慧。
孔子能够凭借自己深厚的学识和丰富的阅历来解决问题，不必对一些无关紧要的议题发表意见。
他善于观察和思考，能够从背后的深意和内涵中抓住问题的关键所在。
这种智慧使他成为了众多学生和后来的思想家们的楷模。
子不语的谦虚子不语还体现了孔子的谦虚。
孔子既然选择了不发表直接的意见，一定是因为他认为自己的观点可能并非完全正确，或者是他希望通过让学生自己去思考，从而培养他们的智慧和领悟能力。
这种谦虚的态度使他赢得了学生和人民的尊敬与爱戴。
子不语全译
卷四
2
卷五
3
卷六
4
卷七
5
卷八
01
卷九
02
卷十
03
卷十一
04
卷十二
06
卷十四
05
卷十三
卷十五 卷十六
卷十七 卷十八
卷十九 卷二十
卷二十一 卷二十二
1
卷二十三
2
卷二十四
3
续卷一
4
续卷二
5
续卷三
续卷五
续卷四
续卷六
续卷七 续卷八
续卷九 续卷十
作者介绍
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子不语全译
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01 思维导图
03 读书笔记 05 作者介绍
目录
02 内容摘要 04 目录分析 06 精彩摘录
思维导图
本书关键字分析思维导图
不语
译
不语
奇人
奇闻
书名
异事
内容摘要
内容摘要
《子不语》是清朝中叶著名文学家袁枚撰写的一部文言短篇小说集，共二十四卷。书名取意于《论语》所谓" 子不语怪、力、乱、神"，表明所记正是孔子所"不语"者。多记述奇闻异事、奇人鬼怪，全篇行文流畅。本书为 该书的白话全本翻译本。
精彩摘录
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读书笔记
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终于啃完了，虽然是全译本，但有些片段和字词翻译的不够原汁原味过于一笔带过。
翻译的还行吧，反正我读下来没有不通的地方。
精怪诡事，光怪陆离！鬼怪无非抓替身或对人世的一些贪恋而造成害人或吸食精气！不知道是不是因为很多 鬼怪故事其实都是人编的，所以其实人死变成鬼怪后的心性反而直白简单，目标单纯！但有几则人间秘闻反到让 人感触良多，人性的恶很多时候远超过鬼，鬼有何惧、人更胜之！《赵友穷宫刑一案》因有了作恶的爹害了自己 儿子一家，儿子还念着父亲已老要替父背锅！结果就是断子绝孙，害己害儿还害了人（我从来相信子女对父母的 爱是无私的，而父母对子女其实不然）！《旁观因果》视角独特，一人目睹十六年的时间完成的因果报应，其实 身处事件中的人反而不知其中真相和原因（吉凶祸福，自有因果，可惜少有旁观之人）！《镇江某仲》（害人不 分亲兄弟）、《石揆谛晖》（贪欲、与人争强好胜真是命不长的秘诀所在）。
中华文化经典教材之论语篇：孔子的为人ppt课件 人教课标版
（十六）子不语：怪、力、乱、神。
解
读
评点孔子性格
联
温和愉快 自然安详 柔中带刚
读
表里如一 谦恭有度 谨慎客观
评
爱严相济 儒雅不俗
读
孔子的爱好
·· · ·
素 读
（十八） 子与人歌而善，必使反之，而后和之。
译 （十九）
读 子食于有丧者之侧,未尝饱也。子于是日哭,则不歌。
解 读
（二十一） 子钓而不纲，弋不射宿。
“赤，尔何如？”
对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事 ，如会同，端章甫（fǔ），愿为小相（ xiàng）焉。”
“点，尔何如？”
鼓瑟希，铿（kēng）尔，舍（shě）瑟 而作，对曰：“异乎三子者之撰（ zhuàn）。”
子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”曰：“莫（ mù）春者，春服既成，冠（guàn）者五六人， 童子六七人，浴乎沂（yí ），风乎舞雩（yú） ，咏而归。”
感谢指导！
评 洁而后馈。”
读
颜回对曰：“不可。向者煤室入甑中，弃食不
—
眼 前
详，回攫而饭之。” 孔子曰：“所信者目也，而目犹不可信；所恃
的 者心也，而心犹不足恃。弟子记之，知人固不易矣
孔 。”
——《吕氏春秋》
子
评点：这是孔子的深刻反省。孔子的弟子们经常牢骚当
时执政者们不了解他们，不信任他们。冷静思考：我们
相信自己的眼睛，但是有时眼见不一定为实；我们相信
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素 作业
读 译 1、学生眼中的孔子 （五）（二十二） 读 2、当时世人眼中的孔子 （十一）（十二） 解 3、孔子如何评价自己 （四）（七）（八） 读
联 要求： 读 任选一个专题，运用“五
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渡得过去的，是湍急奇险的长河。 渡不过去的，是生生世世的思念。
在梦里 我长成了一棵大树，有着长长的等待淡淡的欢心和浅浅的失落 每个故事都是合理的。主角演完完整的故事，配角在片段里充当过客。 漫长漫长的时光，失去了过去，上不得天入不了地，剩下最后一点点自己固执的守护 了多久？
也之 许前 有， 一我 天要 ，紧 我紧 也握 会住 【， 失片 去刻 】不 吧松 ，手 在才 那行
时
光
从
未
停 留
忘川之上， 桑梓之下 一半是光 一半是影
有结果的事情就会有起因。人嘛……总是很难想到过 度索取会带来怎样的后果。而实际上占有越多，能见 的却越少。到底是幸运还是不幸呢?
我常常在想，那个 故事里百战百胜的 将军为什么突然就 一败涂地？ 大概是……连最心 爱的姑娘都保护不 了，对“必胜”的 信念开始动摇了吧。