国学常识

国学常识1、诗词曲的句法中，可以加衬字的是「曲」。

2、按年代来排列的记事体，叫做「编年体」。

3、散曲有小令与散套两种，小令只用一曲。

4、申初指的是：「下午三点」。

5、战国四公子中，哪一个是魏国：「信陵君」。

6、道家者流，盖出于「史官」。

7、我国现存最早的神话是「山海经」。

8、昭明文选不录经史诸子之文，是由于「萧统以为经史诸子之文是以立意为主，不能以文为本」。

9、诗经有十五国风，其中无「楚风」。

10、天雨粟，鬼夜哭，是因为人类发明了「文字」。

11、做虚字用的是属于「假借字」。

12、草书各自分开，还带有挑笔的是「章草」。

13、出师告诫将士之词称为「誓」。

14、经学的古文学派主张「六经皆史」。

15、风雅颂赋比兴称为诗之「六义」。

16、周南、召南属「风」。

17、论语：「子所雅言」，说明孔子使用「山东话」。

18、被楚相痛打，而说「只要舌头还在就行」的是「苏秦」。

19、最早称赋的文篇作者是「荀子」。

20、曾巩、苏轼都是「欧阳修」的学生。

21、史记中记典章制度的是「八书」。

22、主张义理、词章、考据三端相济的是「姚鼐」。

23、羚羊挂角是指：「无迹可循」。

24、欲详明历代典章制度，可查「十通」。

25、说文解字的作者是「许慎」。

26、世人常称王荆公者，是指：「王安石」。

27、欧阳修的「泷冈阡表」中，最重要的一个字是「待」。

28、编「经史百家杂钞」的是「曾国藩」。

29、「文笔二分」散文即「文」。

30、赋比兴是诗的「作法」。

31、楚辞以「屈原」的作品为代表，全书内容包括「离骚、九章、九歌、天问」等。

32、最能表现出「枫桥夜泊」一诗的神韵是：「夜半钟声」。

33、圣哲画像记是「曾国藩」所撰，文中所谓绘历代圣贤，起自「周代文王」，迄清代「王念孙」，计三十二人。

34、楚辞章句的编着，是东汉时期的「王逸」。

35、同时汉代有名的辞赋家：「司马相如」、「枚乘」。

36、孔雀东南飞是我国最有名的「乐府诗」。

37、李清照，是宋朝的女词人，号「易安居士」，词集叫做「漱玉词」。

38、说文解字是东汉「许慎」做，水经是西汉末「桑钦」做。

39、「峨眉」为美人的代称。

40、为谦称之词：「承乏」。

41、下列何者为国别史：「战国策」。

42、哪一本书收集唐末五代词人的作品最多：赵崇祚「花间集」。

43、清代考证之学大盛于「干嘉年间」。

44、元杂剧只限一人主唱，明传奇则不限一人唱。

45、周邦彦善解音律，创调特多。

46、中国古代的两部神话鉅作是：「山海经」、「穆天子传」。

47、世说新语所记多「东汉到东晋」之事。

48、道家流行于「魏晋南北朝」。

49、左传以叙事为主，公羊传与谷粱转则以解经为主。

50、苏东坡放旷达观的人生观，主要是因为「受庄子逍遥于佛家空观的影响」。

51、元剧以「四折」为主。

52、魏晋南北潮流行道家思想。

53、中庸不属于十三经：属于四经之一：论语孟子大学中庸。

属于十三经的是：论语尔雅孝经孟子。

54、古体诗又可分为「乐府、古诗」。

55、我国图书分为「经史子集」四部，始自：「隋书经籍志」。

56、三纲五常的三纲是指：「君臣、父子、夫妇」。

57、「早晚下三巴」是指：「何时自三巴启程」。

58、「出师未捷身先死，常使英雄泪满襟」是「杜甫」所做。

59、物有本末，事有终始，「知所先后」，则近道矣。

60、研究字义的是「训诂学」。

61、明代嘉靖年间，何人改良昆曲：「魏良辅」。

62、散曲有小令与散套两种，小令又名「叶儿」。

63、南唐词家二主为「李璟、李煜」。

64、律诗的平声韵与仄声韵不能互押。

65、资治通鉴不是纪传体，是编年体。

66、「日知其所无，月无望其所能」可谓「好学也已矣」。

67、子以四教：「文行忠信」。

68、为长者折枝是「不为也」。

69、「午未申三时」指「上午十一时到下午五时」70、「记问」之学，不足以为人师。

71、荀卿是「儒家」。

72、十三经中倡导敬亲尊亲观念，唐玄宗亲予御注经典：孝经73、清蘅塘退士孙洙编选，原为训蒙读物，今流传最广唐诗读本：唐诗三百首74、诗有六义：赋比兴（作法）风雅颂（体裁）。

75、古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。

76、礼记大学篇与「学记」篇为儒家阐发教育理论之重要文献。

77、「国语」一书为我国最早的国别史，相传为左丘明所做。

78、三王是指：「夏禹、商汤、周文王」。

79、训蒙大意一文为「王守仁」所作。

80、先妣事略是「明朝归有光」所作。

81、先妣（比）：称已死的母亲82、林和靖以梅为妻，以鹤为子。

83、白虎通，又名白虎通德论，作者是「班固」。

84、马齿徒长是指：「空度时光」。

85、吟颂诗歌时，平声与仄声的长短比率是「平比仄长一倍」。

86、左传是属于「编年体」。

87、司马谈论六家要旨所指的「六家」是指：阴阳、儒、墨、名、法、道德88、子游子夏不敢赞一词的是：「春秋」89、定法一问的写作技巧包括：「比喻及设问」。

90、赋体源于楚辞。

91、孟子的兼爱，兼是指「视人犹己」。

92、史称竹林七贤，是那个年代的人是：「魏晋」。

93、国殇是属于「楚辞九歌」。

94、战国策═国策═国事═事语═短长═长书═修书（没有短书）95、吕氏春秋属于「杂家」。

96、我国文体中，既非韵文，也非散文，可谓介乎此两者之间的特殊形式：「骈文」。

97、欧阳文忠公所做文章最为特异者乃皆以「也」字绝其句，此篇文章为「醉翁亭记」，计用「二十一」个也字。

98、曾国藩所撰的圣哲画像记一文，于典制则推许郑班马，许是指「许慎」，着有「说文解字」一书。

99、若欲明学术、正人心、拨乱世，以兴太平之事，则不能不读顾亭林所撰「日知录」。

100、「左传」在汉代是属于古文学派。

101、有洛阳纸贵之称的作品：「左思三都赋」。

102、郑樵的通志在史学上分类是属于「政书」。

103、汉书艺文志儒家类录孟子书有「十一」篇。

104、搜集屈原宋玉的辞赋，定名楚辞，是始自：「刘向」。

105、今日论语之所本，是「张侯论」。

106、在进学解一文中，韩愈用「狂澜」比喻佛老思想。

107、用于讨伐军旅之事，本为对外发表的下行文体的称为「檄（读「席」）」。

108、今存墨子书有「五十三」篇。

109、万劫是指：「久远」。

110、全祖望「梅花似雪，芳香不染」是形容「史可法」人格高洁。

111、正其「谊」不谋其利112、祭而丰不如「养」之薄也113、在宋词的发展上，能以诗为词大大开拓词的境界的是：「苏轼」。

114、七言律诗的风格：「藻赡精功、气象闳丽」115、公羊传释春秋大义，其最后目的在「大一统」。

116、近世校勘最精且传布最广的十三经注疏本是：「阮（读「软」）文达刻本」。

117、清代文言短篇小说最著名的是：「聊斋志异」。

118、儒家五伦：父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信119、中国现存最早的目录学文献：汉书艺文志120、有花间鼻组之称的是「温庭筠」。

121、牧民篇是「管子」写的，离娄篇是「孟子」写的。

122、周敦颐称莲为「花之君子」123、林觉民与妻诀别书写自：「三二九广州起义前」124、清初编着古文观止的是：「吴楚材，吴调侯」125、苏轼的赤壁赋可被归为「散赋」。

126、「鸣琴垂拱，不言而化」是双关127、王羲之兰亭集序与连横台湾通史序：皆属序跋类128、隶书是「汉代」通行的文字。

129、三字经是「宋朝」的启蒙读本。

130、学者有四失：或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止131、词因为产生在诗之后，所以又称「诗余」，可以配乐歌唱，所以称「乐府」，又因句子长短不一，所以可称为「长短句」。

132、纵横家者流，盖出于「行人之官」133、进学解一文的主旨是：「自伤才高数黜，官久不迁」、「设辞解嘲以暗抒己愤」、「讽当道之不能用其才」134、主张「五德终始」与「大九州岛」的学者是：「邹衍」。

135、宋朝赵普以为「半部论语治天下」136、「舍其所以参，而愿其所参，则惑矣。

」：人事，天地137、法家的流别有：尚（实、法、术、势、大成）派138、为弟子之职：入则孝，出则弟，泛爱众、则亲仁139、荀子在天论中是主张：「人定胜天」。

140、司徒之官是管「教育」141、「善待问者」，如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声。

142、「师无当于五服，五服弗得不亲」五服是指：斩衰、齐衰、大功、小功、缌（司）麻143、汉书艺文志称诸子之学均出于：「古之王官」144、聂政、豫让见于史记的「刺客列传」。

145、近体诗不可以犯「孤平」：例如仄平仄仄平146、「诗经蒹葭（家）篇，于创作类型中，属于「兴」的写法。

147、诗经分风雅颂三部分，风有十五国风，雅有大雅小雅，颂分周鲁商三颂。

148、庄子名周，战国宋蒙人，曾做过漆园吏。

149、「书」用来记制度。

150、班固所谓「必有可观者焉，致远恐泥」是指：小说家151、韩愈答李翊书强调文气对创作的重要性。

152、老子注本，以王弼最佳。

153、今十三经注疏中的诗经，是西汉毛亨传，东汉郑玄笺，唐孔颖达正义。

154、庄子的寓言，多写自然界的各种事物，韩非子的多写「人事」。

155、中国史籍，可大别为「纪传」、「编年」、「纪事本末」、「政书」四大类。

156、写训蒙大意，提出幼儿教育理念的是：「王阳明」157、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

158、朱自清的说话一书，认为我国说话的三部经典是「战国策」、「左传」、「世说新语」159、读祭十二郎文而不下泪者，其人必不「慈」160、「黄道」吉日：是古文学家想象「太阳」运行的轨道。

161、昆曲是「明代戏剧曲的主干162、古人所谓「宫商角征羽」是指「音级」。

163、向声背实的意思是：「不切实际」164、曲比词的弹性大，更易于伸缩变化，是因为曲可以加上「衬字」165、王灿登楼赋通篇用韵，排偶整齐，开「律赋」的先河166、太史公曾称何人之文皆寓言：「庄子」167、鸣机夜课图记的文体是：「传状类」168、说文注是「段玉裁」169、左传以「鲁史」为中心，而旁及同时诸国史事170、刑场和东市是属于同义词171、史记中记侯国的篇章：「世家」172、曾国藩为文主张刚柔并济，创「湘乡派」。

173、三礼之名，起于汉末，汉初所谓的礼，是指：「仪礼」174、学记：「善歌者，使人（继其声），善教者，使人（继其志）」175、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。

176、王羲之的兰亭集序以「行书」写成177、南宋朱熹做诗集传，为明清以后之通行本178、明夷待访录：黄宗羲做的179、曾国藩、范仲淹、司马光和方孝儒都是谥「文正」180、欧阳修、苏轼谥「文忠」181、依时代先后顺序：刘安、刘向、刘勰、刘基182、王羲之曾任右军将军，世称王右军。

183、我国目录学之组：别录184、三家诗：齐韩鲁185、王阳明训蒙大意是勉：蒙以养正186、词的片数、句数、字数、平仄都有一定格式187、左传根据「春秋」而做，编年记事188、「韩非」之学，源本于儒家，而成为法家又归本于「道家」189、大学有六步骤：止定静安虑得190、想要读古诗十九首，在「昭明文选」中最容易找到。