宗教五大功能的具体作用

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宗教五大功能的具体作用

宗教五大功能的具体作用宗教主要具有世界观功能、社会组织功能、协调稳定功能、道德规范功能、文化功能。

宗教是人们认识宇宙、认识社会、认识人生的一种意识形式，从而采取的对世界、对社会、对人生的总的看法和态度，因而宗教是一种世界观。

在社会主义初级阶段，由于社会生产力还没有高度发达，社会主义制度还不够完善，科学文化教育还比较落后，特别在建立社会主义市经济体制的过程中，制度转轨的阵痛和传统利益格局的被打破。

当人们不能正确解释和改变自然与社会中出现的问题，不能驾驭自己的命运时，仍然不可避免地会到宗教里去用超自然的力量来调适人与自然、社会和人生的矛盾，借以寻找精神庇护和寄托。

因此，宗教在社会主义历史时期具有世界观的功能。

宗教不仅是一种意识形态，而且是包括信教群众、宗教在职人员、宗教组织和宗教活动场所在内的一种社会实体。

在长期的历史演变中，各种宗教都形成了各自比较稳固的组织体系、典章制度、经典教义和活动方式，形成了一批专门的宗教教职人员，通过各种宗教组织联系广大信教群众，具有很强的社会组织功能。

党的宗教信仰自由政策落实后，宗教活动恢复为公开、合法的活动，宗教的组织功能又有所恢复和加强。

例如在救灾赈灾、希望工程、社会公益事业方面，宗教界一呼百应，踊跃行动，发挥积极的组织功能和作用。

宗教协调功能是指宗教力图协调人和自然、人和社会之间的关系，也是宗教的重要功能之一。

就是说，在人们不能完全驾驭自然力量和社会力量时，宗教要求人们以百倍的虔诚，全身心的皈依，使人和天交相感应，以达“成事”，从而调适人和自然的相互关系。

又如宗教宣扬“自觉觉他”、“自度度他”、“普渡众生”、“荣神益人”、“两世吉庆”、“爱一切人”、“敬畏上帝、尊敬君主”，调适人与社会的关系，宗教通过人们对于其命运和幸福的“来世”的向往和祈祷，为人们提供一种感情上的支持和心灵上的慰藉；通过宗教崇拜和礼拜仪式所表现出的脱离俗世的超然心理，为人们提供一种特殊的安全感和稳固的一致性。

论宗教的社会功能和作用

论宗教的社会功能和作用当今世界面临着巨大的机遇同时又面临着巨大挑战，如贫富悬殊、道德堕落、信仰缺失、局部战争等等。

这些问题我们必须重新审视宗教的功能和作用，倾听宗教界得声音。

那么接下来我要论述一下宗教的社会功能和作用。

宗教作为一种社会文化历史现象，从其产生直至消亡，需要经历一个十分漫长的曲折的符合自身发展规律的过程。

在这一过程中，宗教与社会生活的方方面面发生着十分密切的关系，并对社会历史的发展产生重大的影响。

首先，我们必须明确何为宗教的社会功能和作用的概念是什么。

宗教的社会功能侧重指宗教自身所具有的作用于社会的能力。

而宗教的社会作用主要指宗教以其自身的功能对社会各方面所产生的影响。

宗教的社会功能是多样的，其源于宗教的复杂性以及其与社会各方面联系的广泛性。

其功能有1、宗教的世界观功能：宗教是人们认识宇宙、认识社会、认识人生的一种意识形式，从而采取对世界、对社会、对人生的总的看法和态度，因而宗教是一种世界观。

在生产力还没发展，制度还不够完善，科学文化还没发展的过程中，人们不能正确地解释和改变自然和社会中出现的问题和现象，不能够掌握自己的命运时，其需要到宗教里去用超自然的力量来调试人与自然、社会的矛盾，借以寻找精神上的庇护和寄托。

故有世界观的功能。

2、宗教的社会组织功能：宗教不仅是一种意识形态，而且包括信教群众、宗教教职人员、宗教组织和宗教活动场所在内的一种社会实体（如基督教、佛教等）。

在长期的历史发展中，各种宗教都形成了各自比较稳定的组织体系、教条制度、经典教义和活动方式，形成了一批专门的宗教教职人员，通过各种宗教组织联系广大的信教群众，具有很强的社会组织功能。

如救灾赈灾、希望工程等等。

3、宗教的协调稳定功能：其是指宗教力图协调人和自然、人和社会之间的关系。

就是在人们不能够完全驾驭自然力量和社会，简单的说是无法掌控自己的命运时，人们感到恐慌和绝望时，通过宗教的崇拜和礼拜仪式所表现出的脱离俗世的超然心理，为人们提供一种特殊的安全感和稳固的一致性。

宗教的社会功能

宗教的社会功能宗教作为社会实体的特殊性：不仅有其特殊的社会意识形态，而且有其特殊的经济基础，并发挥着特有的社会经济功能。

这些功能不仅在宗教经济中运转，而且对世俗社会有一定的甚至很大的影响。

经济是一切社会活动的基础。

宗教意识、宗教组织、宗教礼仪、宗教政治和宗教文化等功能性作用的发挥，都要以宗教实体的经济实力为基础。

宗教组织体系的构建、宗教意识的传播、宗教设施建设、宗教事务活动等都建立在经济实力基础之上。

宗教实体经济力量的大小是衡量宗教实体社会势力大小的主要标志。

宗教经济是宗教活动的基础。

一切宗教都会因其经济的兴旺而发展，因其经济实力的衰退而削弱，因其经济力量的丧失而消亡。

宗教发展的历史本身就证实了这一点。

世界三大宗教所具有的国际性社会实力与它们所具有的雄厚经济实力分不开。

宗教的经济基础通过宗教的经济集资和积累来实现。

它以崇尚上帝和神明的神圣事业作为集资的动力标记，从而与一般社会集资方式完全不同。

宗教经济的集资方式多种多样：政权机构和社会集团的资助和捐赠、教徒的布施和奉献、宗教的课税和募捐、宗教服务集资和宗教投资经营等。

其中，政权机构和社会集团的经济资助一般都具有一定的甚至较强的政治性。

政权机构的资助主要着眼于运用宗教的认同功能和整合功能来维持和稳定现存的社会秩序；社会集团的资助主要着眼于扩大和增强其集团的社会影响和实力。

这两种资助是宗教实体最为稳定和可靠的重要经济来源。

这种情况在神权制、国教制和政教合一的国家中最为突出。

宗教经济的消费功能。

宗教经济的集资和积累只是宗教社会实力的静态量度标记；其动态实力通过宗教经济的消费来实现。

宗教经济的消费包括：宗教机构开支、宗教事务活动开支、宗教社会服务开支。

宗教机构开支。

宗教机构是宗教群体及其一切宗教活动有序化的组织系统和指挥系统。

其完备性必然带来巨大的消费面，与经济消费功能的发挥有密切关系。

天主教罗马教廷之所以成为世界上最完备的宗教组织系统和指挥系统，就在于它有强大的经济实力来支付其庞大的消费开支以组建自身。

宗教的社会功能和社会作用

○宗教知识讲座○□樊化江宗教是一种复杂的社会现象。

作为一种意识形态,它有意识方面的社会功能,它为社会提供一种认识世界的方式,一套评判社会行为的价值观念和道德体系。

作为一种社会实体,它有实体方面的社会功能,它为社会提供一种组织社会的形式,一套调适、控制的整合社会的机制和体系。

因此对于宗教的社会功能的研究,一直是社会学家、宗教学家十分重视的课题。

在研究中,有的称“社会功能”为“社会作用”或“社会影响”。

有的认为“社会功能”和“社会作用”,其涵义相差无几,甚至二者就是一回事。

笔者仔细揣摸,认为二者并不完全一样。

宗教的社会功能似乎是由宗教性质所决定或宗教自身运动显现出来的能力,而宗教的社会作用是宗教与社会各领域发生关系时宗教对社会产生的影响力。

这种提法和区分是否准确,也请读者予以指正。

一、宗教的社会功能人类学家、社会学家对宗教社会功能的阐述很多,归纳起来,宗教的社会功能主要有:(1)补偿功能。

宗教成了解除精神紧张状态的一种手段,它向人们指出可期望达到的救赎的目标和途径。

(2)调节功能。

宗教可以调节人们的思想、意识和行为,以取得平衡,有利于社会控制。

(3)整合功能。

宗教为共享的价值和目标提供一种非理性的解释,并且经常通过仪式周而复始地来巩固共同的感情,从而使一个群体或一个社会具有共同的价值观,促进社会的稳定。

从宗教史的事实来看,在不同的历史时期,宗教的社会功能是各有侧重。

在有的历史时期,宗教的控制功能发挥得淋漓尽致,如欧洲中世纪。

有时,宗教的凝聚功能又十分突出,如在当今的一些伊期兰教国家。

有时宗教的调适功能又很显著。

应当指出,某些历史时期宗教发挥的功能是顺应历史发展和潮流的,因此,可以称为正功能或积极功能。

有时宗教社会功能的发挥对于社会发展具有阻碍作用,因此,称负功能或消极功能。

宗教的社会功能区分为积极和消极的,其标准不在宗教自身,而在于宗教的根源———社会。

在阶级社会中,由于阶级利益、社会观、价值观不同,对于什么是宗教的积极功能和消极功能,看法也不同,甚至是截然相反的。

宗教的本质和作用

宗教的本质和作用引言：宗教作为一种人类普遍存在的现象，对于人类社会、文化和个人生活具有深远影响。

本文将探讨宗教的本质和作用，从不同角度分析宗教在社会中的作用和对个人的影响。

一、宗教的定义：宗教是指人们对于终极问题的关怀和思考，涉及对神秘力量、神、超自然现象的信仰和崇拜。

宗教的核心是与超越人类生存尺度和能力的存在有关，并试图解释生命的本质和意义。

二、宗教的功能：1.宗教提供人类对存在的解释：宗教试图回答人类存在的根本问题，例如：生命的起源、意义和目的。

宗教提供了一种超越人类知识能力的解释，满足了人类信仰神秘力量和超自然现象的需求。

2.宗教提供道德指导：宗教信仰提供一套道德准则和规范，指导人们行为。

宗教教义中所传递的价值观念有助于人们形成良好的道德观念和行为模式。

3.宗教促进社会凝聚力：宗教信仰有助于人们形成共同的信念体系和情感纽带，从而促进社会的凝聚力。

宗教活动和仪式为社区成员提供了共同参与的机会，增强了社会团结。

4.宗教满足精神需求：宗教为人类提供了一种寻求心灵安抚和慰藉的方式。

宗教仪式、祈祷和冥想等活动有助于人们从日常忧虑和困惑中获得平静和心灵的满足。

5.宗教提供个体认同和安全感：宗教信仰使个人具有归属感和认同感，为个体提供一种安全感和寄托。

通过宗教的社群性和崇拜活动，个人能够与其他信徒建立互动，使其在社会中找到归属感。

结论：通过对宗教的定义和功能的分析，我们可以看到宗教在人类社会和个人生活中的重要作用。

宗教为人们提供意义、道德指导、精神满足、社会凝聚力和个体认同等方面的支持与影响。

然而，我们也应该认识到不同宗教对个体和社会的影响是多元且复杂的，因此要保持平等和包容的态度对待宗教的存在与表达。

宗教作为人类文明的一部分，应该在推动社会进步的同时尊重个体信仰的权利。

分析宗教的作用与功能主治

分析宗教的作用与功能主治作用与功能的定义宗教作为人类社会的一种重要文化现象，扮演着各种作用与功能。

作用是指宗教对个人、社会和文化的影响和作用；功能则指宗教为个人、社会和文化提供的服务和效益。

本文将重点探讨宗教在以下方面的作用与功能：个人心理、社会团结和身份认同、道德规范与道德教育、社会控制与秩序维持、文化传承与创造等。

1. 个人心理•宗教提供信仰和心灵寄托，满足人们对于神秘、超自然力量的渴望。

•宗教提供对生活意义、困境和死亡的解释，帮助人们面对困难和挫折，提供心灵支持与慰藉。

•宗教仪式、祈祷和冥想等实践活动可以帮助人们提高内心的平静与满足感。

2. 社会团结和身份认同•宗教信仰可以成为社会的凝聚力，它能够促进社会团结和互助合作。

•宗教共同体提供了一个身份认同的基础，使个体在宗教中具有集体认同感和自我认同感。

•宗教可以在社会中建立信任和情感联系，减少犯罪和争斗。

3. 道德规范与道德教育•宗教提供了一套道德规范和价值观，教导人们正确的道德行为，并对个体的行为进行约束和规范。

•宗教通过宗教仪式、圣典、神职人员等途径进行道德教育，培养和强调个体的道德意识和道德责任。

4. 社会控制与秩序维持•宗教信仰可以作为社会的控制机制，规范人们的行为，维护社会的秩序。

•宗教有助于消除社会不稳定因素，降低社会矛盾和运动的激烈性。

•宗教通过祈祷等方式调整个人心态，从而减少个体的不满和冲突。

5. 文化传承与创造•宗教是文化的一部分，它传承和保护文化的价值观、传统和仪式。

•宗教可以促进艺术与文学的发展，使得文化得以创造和创新。

•宗教的文化象征和符号深深影响了艺术、建筑和文学等领域的创作。

结论宗教作为一种重要的文化现象，在个人、社会和文化层面具有广泛的作用与功能。

它可以满足人们对神秘、超自然力量的需求，提供心灵寄托与慰藉；在社会中，宗教可以促进社会团结和身份认同，维持道德规范与秩序；在文化领域，宗教传承和创新着文化的价值观和文化创作。

宗教的作用

宗教的作用
（一）、宗教的积极作用，人们在现实生活中寻求的是自身价值的实现以及满足感和幸福感。

宗教恰是对于人在现实中这些不得已的情况下，找出合理的解释，从而可以使矛盾被臆想地解决了。

从而缓解了心理压力。

一切宗教都通过宣扬和加强某种社会规范和价值观促进社会的有序化。

宗教把某些教义以道德戒律的形式体现，使信众遵守，使其在宗教教义、社会规范范围内从事活动。

也就规范了社会行为和价值导向。

宗教还可以把不同的人群统一成一个整体，并促进团结。

宗教可以通过其神圣性来增进国家、政府、领导人、家庭等社会制度、社会结构的权威，使社会目标神圣化，使人们乐于遵从，去追求带有神的色彩的价值观所推崇的社会目标。

【1】
（二）、宗教的消极作用，宗教有一定的麻痹的作用，使人们不能正确看待困难，不去积极的改变现实。

一些人相信命运是注定的，或说一切都是神安排好的，这使一些人迷信命运，产生宿命论的消极思想。

时代在发展，但宗教教义的改变是较慢的，跟不上时代的发展，便有许多的方面与现实不一致，这样信徒可能会产生宗教狂热，为了维护宗教原有体制，而无视现实的法律制度等。

对社会产生破坏性的冲击，甚至社会动荡。

不同宗教受不同的教义约束，有不同的生活方式和价值观，往往形成宗教相互间的排斥。

宗教战争和教派斗争在历史上都有所发生。

【1】杨合理《宗教在促进我国和谐社会中的作用》河南工业学报。

宗教的功能

在宗教的认识、控制、调适、凝聚等社会功能中，的确有一定积极作用，能起镇痛作用。镇痛作用总是靠麻醉起作用的。有人说，应把马克思的话放在当时的历史条件下去理解。

宗教固有的麻醉作用没有改变；现阶段我国宗教固有的本质并没有改变；
党和政府并没有否定“宗教是人民的鸦
片”；正确理解马克思主义宗教观。
美国社会学家托马斯· 奥戴在谈到宗教信
仰时提出了三个方面原因：
人类生存具有偶然性；人有软弱性；人与人一定程度的统治和隶属关系，而且社会存在于一种缺失性状态中。
2、认识功能
宗教的认识特征：
以颠倒的世界观面目出现，具有理论形态的表征祈求神灵帮助自己认识和控制世界，带有很强依赖性消极等待，听从异己物支配，很大的被动性虔诚而狂热崇拜活动，企图不化力气获成果
宗教凝聚功能的发挥，更得力于宗教感
情。如犹太教、伊斯兰教等。
6、行为规范功能
通过教义、教规、戒律来实现。
宗教道德的特点：神圣性、补偿性和抽
象性
消极的社会功能：把善的本性归结为神，信仰是最大的善，从根本上脱离了现实社会的是非标准；善恶报应论把人们的注意力吸引到来世，放弃改变现实的一切努力。对教徒有特殊的控制作用，抹杀人的进取性和能动性。
宗教的功能
一、对宗教功能的认识二、宗教的功能
一、对宗教功能的认识
宗教的功能应是作为思想观念和现实物
质存在的统一体的宗教的功能，而不是宗教系统的某一个要素或某几个要素的功能。
宗教的功能是由宗教本质决定的。
宗教的功能不等于宗教的社会作用。宗
教功能的历史性，随社会历史条件变化而变化。宗教的社会作用是功能在具体社会条件下体现和发挥秩序，促进经济和文化交流；

宗教功能论

功能和反功能
几种功能论的观点：功能主义和有机体类比、帕森斯的分析功能主义、默顿的经验功能主义、系统的功能主义；冲突理论：齐美尔、韦伯、达伦多夫、科塞的冲突功能理论和哈贝马斯的批判理论功能是指某种成分在社会系统中发挥的作用。而功能是指某种成分在社会系统中发挥的作用。而每一种成能（即未被认识到的和未曾预想到的）的区分ю 能（即未被认识到的和未曾预想到的）的区分ю 部分大于整体，1+1=2or≥2? 部分大于整体，1+1=2or≥2?
宗教的五种功能
第四，可以神圣的名义为批评和反对现行秩序提第四，可以神圣的名义为批评和反对现行秩序提供基础和合理性依据，供基础和合理性依据，但先知宗教则又可以将一种极端主义的催化剂投入于冲突的反应堆中，从种极端主义的催化剂投入于冲突的反应堆中，从而使妥协成为不可能。（可比较一神教与多神教）第五，宗教有重要的认同功能。使个人在一些重第五，宗教有重要的认同宗教有重要的认同功能。使个人在一些重要的方面形成了对自己的理解和认定。但宗教在认同功能方面的负功能，就是它也会把自身变成效忠的对象，阻碍新的认同的发展。
宗教与社会控制
美国社会学家罗斯最早进行社会控制的研究，将其分为三类：对意志的控制，对情感和对判断的社会控制，后人经过完善认为社会控制就是运用社会力量对人们的行动实行制约和限认为社会控制就是运用社会力量对人们的行动实行制约和限使之与既定的社会规范保持一致的社会过程。制，使之与既定的社会规范保持一致的社会过程。在社会剧烈变化的现代社会，社会问题增加、社会风险加大，烈变化的现代社会，社会问题增加、社会风险加大，为避免和消减这些现象的不良后果，社会需要一种机制，和消减这些现象的不良后果，社会需要一种机制，就是社会控制。控制。社会控制的方式，社会控制建立在既定的社会规范之上的，并主要表现为外在力量的介入，但不完全个人内在约束力的发挥。社会控制的类型：A 统治与制约：社会秩序的维护者运用强社会控制的类型：A，统治与制约：社会秩序的维护者运用强制性手段迫使他人遵守既定规范则为统治；制约则是建立在平等基础上由于人们认同某种规范而产生、约束人们行为的社会控制方式 B,正式控制与非正式控制——形式化与非形式化，如道德、 B,正式控制与非正式控制正式控制与非正式控制——形式化与非形式化，如道德、信任，群体压力、社会舆论等一类看不见但却感觉到的手段来约束成员，常常并不是基于契约；法理社会与礼俗社会； C,外在控制与内在控制外在控制与内在控制——外在的方式，如法律、纪律，自 C,外在控制与内在控制——外在的方式，如法律、纪律，自觉的实践角色规范则为内在控制；D,积极与消极控制——预觉的实践角色规范则为内在控制；D,积极与消极控制——预 D,积极与消极控制防在先、惩罚在后

宗教的功能

宗教的功能二宗教的基本功能11宗教的认知功能认识活动是人的基本活动。

自然界、社会和人自身都是人的认识对象,人们渴望了解它们,掌握它们的规律,趋利避害,生活幸福。

理性认识能力无疑是人类的主要认识手段。

但是,人类生存的世界不是固定不变的,而是随着人类活动的展开逐步扩展,没有止境的。

因而,人的认识领域也就没有止境。

对于具体时代的人的理性认识能力而言,总有许多认识视野之内的事物是不能确切把握的,许多的问题是不能解答的。

理性对于这些问题的无能为力就为人的幻想和想象留下了机会。

宗教就是利用幻想的方式为人类提供了一种认知方式,对自然、社会、人生的问题给出了带有信仰色彩的回答。

例如,对于万物的起源问题,宗教提出了神创论。

基督教认为上帝在七天之内创造了人和世界万物;伊斯兰教认为真主创造天地和万物,用血块造人;印度教认为创生神梵天创造人和万物。

又如,对于人类社会的运动和发展,宗教认为是由神意在起着支配和决定作用,社会发展的规律就是神意的体现。

显然,宗教的这些结论与自然科学和社会科学的研究结论大相径庭。

随着自然科学和社会科学的发展,人类对于自然和社会以及人自身的认识越来越深入,宗教对于自然、人生、社会的解释,越来越多地被推翻。

但是,宗教没有也不会退出认识领域,因为人所遇到的问题并不是人的理性认识所能完全解决的。

例如,地震是一种自然现象,给人类带来了无法避免的灾难和痛苦,人们渴望了解其原因,掌握其规律,对之加以准确预测,以避免其危害。

但是,现代科学并不能成功地解决这一问题,因而就为宗教留下了机会。

宗教认为,地震的发生是因为人的恶行惹怒了神,神降灾难惩罚人类。

又如,人类关于宇宙起源的问题至今未能得出一个令人信服、没有争议的结论,我们所拥有的只是关于这个问题的数种科学假设。

于是,借助于人类先进科技、乘宇宙飞船进入太空的一些美国宇航员就把宇宙万物归结为神的伟大奇妙的创造,从而更加笃信上帝。

简言之,人类的认识领域是无限的,只要理性认识能力不能完全认识、把握人类生活的世界,那么,在人的理性不能认识或认识不清的地方,就有宗教充当认识世界的工具的机会,宗教的这种认知功能就不会消失。

宗教团体的职能

宗教团体的职能
宗教团体的职能
宗教团体是一个特殊的社会组织，它承担着社会关系的重要职能。

一般来说，它的职能主要包括以下几点：
1、社会工作：宗教团体除了致力于传播教义和信仰外，还关注
社会的救渡事业，如帮助贫困人口、弱势群体、残障人士等，为他们提供物质和精神上的帮助。

2、文化建设：宗教团体也致力于推动文化的发展，如发展和改
善宗教的教育文化，以及弘扬传统文化和当地传统节日。

3、政治活动：宗教团体也可以参与政治活动，通过发表声明、
组织抗议活动等，以影响政策制定、影响国家决策，促进社会秩序的良性发展。

4、精神支持：宗教团体也可以为受众提供精神上的支持，比如
为他们提供精神安慰，帮助他们更好地适应复杂的社会环境，从而促进他们的身心健康。

总之，宗教团体是一种特殊的社会组织，可以通过多种方式发挥其特殊的职能，为人们提供社会服务和精神支持。

宗教的社会功能

宗教的社会功能一、一、全面认识宗教社会功能的多样性宗教是人类社会发展到一定历史阶段的产物，是一种与对超自然力量的信仰相适应的社会文化体系，宗教作为社会大系统的重要组成部分,与社会生活的方方面面都发生着密切的关系,产生着重大的影响,因此,宗教的社会功能也具有多样性一是宗教具有社会整合功能。

宗教通过共同的信仰,使信众具有了共同的、超越世俗的、神圣的价值观,有助于形成个体对共同体的认同感和归属感,从而使宗教组织具有很强的凝聚力。

同时，宗教通过内在的宗教信仰外化为高度自觉的行为，使社会规范神圣化,进而达到对信众行为的整合。

（宗教的这种社会整合功能使处于不同社会地位、有着不同利益需求、有着多种社会角色的个人和团体能够在一个社会中生活。

从这个意义上讲,社会整合功能是宗教社会功能的核心。

）二是宗教具有社会控制功能。

宗教能运用信仰、情感、仪式等手段,尤其是运用教规戒律来约束人们的行为。

这种社会控制作用有着和道德相似的地方,即都是通过教育使之内化,并自觉地控制人的行为。

（遵守教规的自觉性要比遵守道德规范的自觉性更强,越是虔诚的教徒越是自觉。

道德的约束力来自舆论,教规的约束力来自神的威力。

违反教规,严重的要受到教规、教义的惩罚,有的还会被逐出教门，从而对信徒构成强有力的约束。

）三是宗教具有心理调节功能。

宗教可以通过特定的宗教信念,把人们心态上的不平衡调节到相对平衡的心理状态,并由此使人们在精神上、行为上和生理上达到有益的适度状态，为社会成员提供心理上的慰藉和安全感。

（尽管这种慰藉和安全感可能是短暂而虚幻的，但宗教作为一种心理调适机制,在从原始社会至现代社会的若干种社会形态中,始终执行着它的心理调节功能。

）四是宗教具有社会文化交往功能。

宗教信徒参加礼拜,进行集体祷告,过宗教节日,都是社会交往的重要途径。

(宗教交往功能的特殊性在于,宗教的凝聚力极强,它用信仰的纽带把教徒紧紧联系在一起,使他们彼此认同,感觉彼此属于同一群体,因而产生出许多亲近感。

宗教的社会功能

宗教通过共同的信仰,使信众具有了共同的、超越世俗的、神圣的价值观,有助于形成个体对共同体的认同感和归属感,从而使宗教组织具有很强的凝聚力。

同时，宗教通过内在的宗教信仰外化为高度自觉的行为，使社会规范神圣化,进而达到对信众行为的整合。

（宗教的这种社会整合功能使处于不同社会地位、有着不同利益需求、有着多种社会角色的个人和团体能够在一个社会中生活。

从这个意义上讲,社会整合功能是宗教社会功能的核心。

）二是宗教具有社会控制功能。

宗教能运用信仰、情感、仪式等手段,尤其是运用教规戒律来约束人们的行为。

这种社会控制作用有着和道德相似的地方,即都是通过教育使之内化,并自觉地控制人的行为。

（遵守教规的自觉性要比遵守道德规范的自觉性更强,越是虔诚的教徒越是自觉。

道德的约束力来自舆论,教规的约束力来自神的威力。

违反教规,严重的要受到教规、教义的惩罚,有的还会被逐出教门，从而对信徒构成强有力的约束。

）三是宗教具有心理调节功能。

）四是宗教具有社会文化交往功能。

宗教信徒参加礼拜,进行集体祷告,过宗教节日,都是社会交往的重要途径。

(宗教交往功能的特殊性在于,宗教的凝聚力极强,它用信仰的纽带把教徒紧紧联系在一起,使他们彼此认同,感觉彼此属于同一群体,因而产生出许多亲近感。

09宗教学基础知识(宗教的社会功能)

运用宗教手段来实现社会控制就是运用宗教信仰、感情、仪式、教义约束人们的行为。宗教对人能够起到的这种约束就是它的社会控制功能。与其他类型的社会控制手段相比，宗教在社会控制方面的特殊性在于它可以使统治者的权力获得神圣的合法性与权威，能够为人类建构的社会秩序涂上神圣的色彩，从而达到维系社会稳定的目的。
通过宗教礼仪、修行等活动在激发、培养宗教情感、净化灵魂，消解不良心态的同时，还通过宗教象征符号起着启发人们宗教美感的作用。宗教象征符号是人们意志、愿望和目标的物化表现，具有神圣的感召力。至上神是宗教神圣美感力量的最高象征。此外，教堂、庙宇、圣诗、圣书、圣物等也是宗教美感力量的象征物。同高度抽象化了的至上神的理性化美感相比，它具有一种生动直观的感性美力量。
社会是由具体的社会成员组成的，多数社会成员心理的稳定与平衡是社会系统正常运行的必要条件之一。一个社会群体的成员如果彼此之间充满怨恨，或者对社会持有一种不信任乃至仇恨的态度，每个人内心都焦躁不安，疑虑重重，或者充满莫可名状的恐惧感，那么这个社会要想获得秩序上的稳定，一定会面临许多困难。
当教徒们走进教堂做礼拜时，仁慈的圣像、优美的赞美诗、和善的牧师、可亲的教友、讲道的教诲、穆静的祈祷、严肃的气氛、神圣的建筑等等，都会把人们的身心沉浸于神圣超然的情操美感之中。对于一个长期处于为生活和事业而紧张奔波和备受折磨的人来说，这种神圣超然和心旷神怡。这样肃静、优美的宗教环境，的确是一个能够令人享受情操美感而具有吸引力的安抚所，更是虔诚教徒增强情操美感的场所。这就是宗教象征美的实际效果。
在宗教与所处地区或国家的主导意识形态不矛盾的社会中，尤其是在阶级社会中，统治者一般都乐意把宗教作为一种主要的社会控制手段，在实践中加以应用。统治者往往运用宗教来巩固自己的统治秩序，实现其多层面的社会控制、利用宗教进行社会控制所达到的极至就是国教统治，宗教成为全民性信仰，成为占统治地位的官方意识形态，成为维护统治秩序的最大精神支柱。

第四章宗教的社会功能

宗教可以通过对神灵、对超自然力量和对彼岸世界的追求，为无法掌握自己命运和再度丧失了自我的人提供对未来的安全感，使人摆脱焦虑和恐惧心理。
宗教还直接指向人们的终极关怀——死以及去向，使人们消除对死亡的恐惧，给现实生活中被死亡折磨的人们以慰藉。
2.宗教可以满足人们对爱的渴望
现代社会人情味的淡薄，使人们感觉到自己是孤独地行走在人生道路上，孤独地面对社会和世界的强大压力，人们感到活得很累、很孤单，希望得到人情的温暖，希望得到爱，然而，在现代高速运转竞争激烈的社会中，这这种温情和爱是越来越少。
在一个社会中，人们心理的好坏直接影响到社会的运行和发展。
因此，大多数社会成员心理稳定与平衡是社会系统正常运行的必要条件之一。
然而，不论过去还是现在，自然和社会的各种表象时时影响着人们的心理。
心理调适功能，是指宗教通过特定的宗教信念和对现实问题的宗教性解释，调整人们的心理状态，缓解、减少或消除人们心中的痛苦、恐惧和悲观等情绪，达到感情慰藉。
印刷报刊、杂志，宣传自己的教义和规范，给受苦受难和不如意的人们以光明的未来，当然，也教育了人们要善待社会善待别人，不要有仇恨、怨气和愤懑。这在一定程度上规范了人们的行为，起到整合的作用。
3.配合现存的社会制度，在与主体意识不矛盾的情况下，主动为社会制度服务
宗教以其“神圣性”把社会上各个不同的利益集团的价值观综合统一起来，形成一个供大家共同遵守的规范，以此增加社会的稳定性。
基督教的十戒中明确规定教徒当孝敬父母让教徒扮演好为子女的角色又规定不可奸淫不可偷盗不可作假见证陷害人不可贪图别人的财物等使教徒避免不规矩的行为遵守社会公德和规范做一个良好的公信仰认同首先要求信徒对教规教义的认同特别是对创造操控自然社会及人的命运的神或被神化了的人的认同认同神的超世存在认同神之力量的超信仰认同也要求信徒对神职人员特别是宗教领袖宗教组织意志的认问对宗教领袖宗教组织的权威和至尊的认同

全面理解、正确贯彻我国的宗教政策教学目标1、理解宗教的

◆ ②宗教必须在宪法、法律和政策范围内活动。
公民在行使宗教信仰自由权利的同时，有遵守宪法和法律的义务。任何国家机关、社会团体和个人不得损害宗教界的合法权益，干预正常的宗教活动。任何人不能利用宗教破坏社会秩序、损害公民身体健康，更不允许利用宗教进行反对党的领导和社会主义制度，破坏国家统一和民族团结。
文化。
【二】宗教的社会作用 ◆２、宗教的消极作用 ◆对社会的发展起着阻碍作用。宗教宣扬自然界和人的命运由神来主宰，人在自然界面前无能为力，只能祈求神的保佑与恩赐。天旱、洪水、飓风、地震向人们袭来时，只好听天由命。 ◆对认识和改造自然有着阻碍作用，对科学的发展起着阻碍作用。自古以来，宗教与科学是全然对立的，在历史上，特别是在中世纪的欧洲，科学被宗教视为异端邪说，许多科学家遭迫害，妄图用神学堵住科学前进的道路。
◆复杂性：首先表现在宗教自身确实是一个结构复杂的多层次的社会体系。其次，宗教的复杂性还表现在宗教涉及到社会的群众关
【一】宗教概述 3、当今中国宗教状况 ◆宗教是一种世界性的普遍现象。但由于社会条件、政治条件、经济、地理和民族特点以至历史传统的不同，各种宗教的形成和特点也不相同。在当代世界上流传最广、影响最大的宗教要紧是基督教、伊斯兰教和佛教称为世界三大宗教。
全面理解、正确贯彻我国的宗教政策教学目标1、理
解宗教的
引言 ◆中国文化认为：有一个创始人、有崇拜对象为“宗”；有一群追随者，有一定的祭祀仪式为“教”。 ◆西方文化的宗教religion是从拉丁词“re”和“legere”演变来的，意思是 “再”和“聚集”，确实是一群人为了一个目的聚集在一起的意思，发展到有同一信仰，同一信念，为了这一信仰而到了不畏生死的地步。 ◆宗教是与对超自然力量的信仰相适应的一种社会文化历史现象。

宗教之三宗教的作用

宗教之三宗教的作用前面说过，宗教会影响人类，影响可以分为正面影响和负面影响，在这里主要讨论正面影响，宗教的作用主要是指宗教的正面影响，宗教的作用很多，以下介绍几个主要方面。

宗教的第一大作用是完整解释世界．我们知道，人的认识能力既不足以认识整个世界的全部，也不足以认识任何一个事物的全部属性，这样一来，不但对于整个世界，而且对于任何一种事物，就都存在着一个未知领域，也就是说人类对于整个世界以及对于任何一种事物的认识都不可能是完整的，而人类却有完整解释世界的需要。

对于已知领域，人类主要运用通过认识获得的知识来解释，对于未知领域，除了继续探索将其转变成为已知领域之外，人类还往往会通过假设进行解释，宗教便是通过假设对未知领域进行解释的一个重要方面。

比如，我们还没有搞清楚开始的一个或一批人是怎样得来这个问题，我们便可以借助假设的能力，假设开始的一个或一批人是由比人类高级的东西创造出来的，从而形成关于开始的一个或一批人是怎样得来这个问题的解释．又比如，我们已经认识到事物都是按照一定的规律变化发展的，但是我们还未搞清楚规律是怎样形成的问题，我们也可以借助假设的能力，假设规律是由超自然力量制订出来的，从而形成关于规律是怎样形成这个问题的解释．在无法通过认识对世界作出完整解释的情况下，借助宗教假设可以得出对世界的较完整解释。

宗教的第二大作用是提供行为规范的依据．我们知道，人有各种各样的能力，人的每种能力既可以用于帮助自己或别人，亦可以用于伤害自己或别人，人到底是用自己的能力来帮助自己或别人，还是用自己的能力去伤害自己或别人，就须要有一定的依据，伦理，道德，法律等等都可以提供这样的依据，但是最根本的依据则是依靠宗教来提供．比如，当我们遇到乞丐向我们行乞的时候，我们是施舍还是不施舍呢？这时候，无论是施舍与否都要作出是否恰当的判断，施舍行为是由施舍恰当的判断支持的，不施舍行为则是由不施舍恰当的判断支持．恰当与否的依据是什么呢？是我们的道德和因果报应等意识，而道德和因果报应等意识就属于宗教范畴，因此最终是以宗教为依据．又比如，当我们有能力帮助别人，而须要帮助的对象又不只一个时，我们如何确定首先帮助哪一个人呢？如果须要帮助的对象的其他条件完全相同，相信很多人都会首先帮助自己的父母，我们作出这种选择是因为我们认为首先帮助自己的父母是恰当的，认为首先帮助父母是恰当的依据是对亲情的认识和理解，而亲情也是属于宗教的范畴，因此最终也是以宗教为依据．宗教的第三大作用是调节心理．我们知道，人生往往要经历生，老，病，死等不同的发展阶段，并且人的一生往往会听说到或遇到过一些突如其来的灾难．人在面对重大灾难和面对死亡的时候，往往会产生恐惧心理，如何调节这种恐惧心理也就成了人的一种需要．调节的方法很多，其中，宗教是一个重要的方面．比如，人在面对亲人离世的时候往往会很痛苦，这个时候有人会用“人死亡只是去了另一个世界”的思想来安慰自己和别人，并通过一定的仪式祝愿死者在另一个世界活得更好，这实际上就应用了宗教的灵魂不灭思想．又比如，人在遭遇突如其来的横祸的时候，心情往往难以平复，这个时候有人会借用“命中注定”之类的思想来平复心情，这实际上也是应用了宗教中超自然力量主宰人类命运的思想．总之，人类的行为源于人类的需要，宗教现象源于人类具有完整解释世界，规范行为和调节心理等方面的需要，由于人类在现在和在可预见的将来都具有完整解释世界，规范行为和调节心理等方面的需要，因此在现在和在可预见的将来，宗教都会与人类相伴随．。

宗教的功能主治

宗教的功能主治引言宗教作为人类社会发展的重要组成部分，在人们生活中扮演着重要的角色。

它不仅是信仰体系，还具有一系列的功能和主治。

本文将深入探讨宗教的功能和主治，通过列点方式进行详细介绍。

宗教的功能和主治以下是宗教的主要功能和主治的一些关键点：1.意义和解释–提供宇宙和人类存在意义的解释。

–帮助人们理解自己的存在和生活目的。

2.心灵寄托和安慰–为人们提供心灵上的寄托，减轻心理负担。

–在困难时期给予人们安慰和支持。

3.社会凝聚力和团结–将人们团结在一起，形成一个共同体或群体。

–促进社会和谐与稳定的发展。

4.道德和伦理规范–提供道德和伦理的指导原则。

–强调善良、公正和慈悲的价值观。

5.社会规范和行为控制–倡导遵守社会规范和道德准则。

–规范人们的行为和行为准则。

6.教育和知识传承–作为一种教育系统，传授宗教教义和知识。

–传承和保护文化的价值观和传统。

7.治疗和康复–宗教仪式和祈祷被用作治疗心灵和身体的方式。

–提供精神上的安抚和持久的康复。

8.自我探索和个人成长–通过宗教实践促进个人的自我反省和成长。

–帮助人们探索内在的意义和价值。

9.生活方式和仪式–宗教规定了人们的生活方式和仪式。

–提供了节日、婚礼、葬礼等仪式。

10.希望和愿望实现–通过祈祷和信仰，宗教给人们带来希望和愿望的实现。

–提供了对未来的信心和期望。

结论宗教作为人类社会的组成部分，在我们的生活中发挥着重要的作用。

无论人们是出于信仰的需要还是对个人和社会利益的追求，宗教都能满足人们的需求，为他们提供精神上的寄托和安慰。

宗教的功能和主治在各个方面对个人和社会都有着积极的影响。

注意：本文所提及的宗教功能和主治，并不代表真实世界的宗教具有所有这些功能和主治，不同宗教及其信徒对宗教功能和主治的理解和体验可能有很大差异。

五大宗教团体联席会议制度

五大宗教团体联席会议制度五大宗教团体联席会议制度是指在一个地区或国家范围内，由五大宗教（佛教、道教、基督教、伊斯兰教和印度教）的领导人或代表组成的联席会议机构。

旨在促进不同宗教团体之间的交流与合作，在宗教事务管理、社会稳定、文化传承等方面发挥积极作用。

一、历史渊源五大宗教团体联席会议制度由中国提出并实践，是中国政府为促进社会和谐、保障宗教信仰自由而采取的一项重要措施。

中国自古以来就是多宗教共存的国家，各大宗教勋贵和平共处，相互尊重，相互包容，形成了丰富多彩、和谐统一的宗教文化传统。

二、组成机构五大宗教团体联席会议由五大宗教的高级领导人或代表组成，包括佛教协会、中国道教协会、中国基督教协会、中国伊斯兰教协会和印度教徒协会等。

会议设立主席团，由不同宗教的领导人轮流担任主席，共同协商决策。

三、功能作用1. 促进宗教团体之间的交流与沟通。

通过会议平台，各宗教团体可以就宗教事务、信仰文化、宗教活动等问题进行深入交流，增进相互了解，化解分歧。

2. 维护宗教信仰自由和宗教和谐。

五大宗教团体联席会议将致力于在法律框架内，保障宗教信仰自由，协助政府管理宗教事务，维护社会宗教和谐。

3. 促进宗教文化传承和发展。

通过五大宗教团体联席会议，各宗教团体可以共同制定宗教文化传承和发展规划，推动传统宗教文化的保护与传承。

4. 参与社会公共事务。

五大宗教团体联席会议将积极参与社会公共事务，发挥积极作用，推动社会公益事业的发展。

四、存在问题与挑战五大宗教团体联席会议机构也面临着一些问题和挑战。

各宗教之间存在一些历史、文化、教义上的分歧，如何平衡各宗教间的关系；各地区宗教发展不平衡，如何协调各地宗教事务发展；还有一些地方存在宗教极端主义和非法宗教活动，如何加强管理等。

五、展望与建议为了更好地发挥五大宗教团体联席会议的作用，需要政府、宗教团体和社会各方共同努力。

一方面，政府应该做好政策引导，保障宗教信仰自由，加强对宗教事务的管理和监督；宗教团体应加强自身建设，积极参与社会事务，推动宗教文化传承和社会和谐发展；社会各界应加强对宗教事务的理解和支持，在社会稳定和宗教和谐上共同努力。