9 长沙县一中 文青青 辉煌灿烂的文学 (1)
湖南省长沙市第一中学2023-2024学年高二下学期第二次阶段性考试语文试题(含答案)
长沙市第一中学2023—2024学年度高二第二学期第二次阶段性检测语文时量：150分钟满分：150分得分一、现代文阅读（34分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，18分）阅读下面文字，完成1～5题。
所谓文学景观，指的是具有文学属性和文学功能的自然或人文景观。
自然和人文景观历来备受欢迎，而文学景观在重视中华优秀传统文化的保护与传承的当代更是引起了广泛的关注。
目前学界既有学者从宏观层面探讨文学景观的理论建构，也有不少学者从微观层面具体分析一地一城的文学景观或者一个朝代一种文体中出现的文学景观，而文学景观与古典文学之间的关系则鲜有论及。
文学景观的生成离不开古典文学。
古典文学赋予文学景观生命与内涵。
从形成因素考察，一个文学景观的生成既可以是依托一两篇著名的文学作品而名闻天下，比如南昌的滕王阁因王勃的一篇《滕王阁序》而人尽皆知，苏州的寒山寺因张继的一首《枫桥夜泊》而名垂千古；也可以是因为著名文学家的名气而声中外，比如绍兴的沈园因陆游与唐婉的爱情而代代相传，惠州西湖因苏轼贬惠州之后才盛传其名。
当然，文学景观在生成后，随着时间的流逝又不断被后人题咏，最终形成了闻名遐途的文学景观。
比如黄鹤楼在唐代诗人崔登楼所题《黄鹤楼》诗之后，再经李白、岳飞、毛泽东等人的歌咏，其内涵会不断丰富，影响越来越大。
岳阳楼的名气也是在不断累积和提升的，先由唐代诗人李白赋诗《与夏十二登岳阳楼》后定名，继之为杜甫的《登岳阳楼》，宋代范仲淹的《岳阳楼记》，明代袁中道的《游岳阳楼记》等，岳阳楼的大名历久弥新。
由此可见，古典文学作品的流传催生了文学景观的形成与文学景观内涵的不断丰富。
文学景观推动古典文学的传承与发展。
文人通过自己的书写将景观展现在世人面前，同时在后人的追慕过程中产生了更多的文学作品，再现了景观的面貌和发展、演变。
这些文学作品因文学景观的存在而代代相传，并逐渐凝固为一座城市或一个地方的集体记忆，而这一集体记忆又唤醒了对该城该地文脉的传承与发展，故文学作品不断得以传播，在古今读者和游人中形成广泛的影响。
2019-2020学年湖南省长沙县第一中学高三语文月考试题及答案解析
2019-2020学年湖南省长沙县第一中学高三语文月考试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。
经常上网听音乐的人，对“国风音乐”这个词都不会陌生。
国风音乐的主体元素，是一种曾被称为“古风歌曲”的小众音乐形式，其特征是混合了琵琶、古筝等传统民乐的配乐以及半文半白、意境典雅的歌词，受到部分年轻人的喜爱。
这些年轻人自己写词、谱曲、放到网上传播，形成了一个青年音乐群体。
后来，古风歌曲吸收融合了带有古典气质的流行音乐、民谣世界音乐等音乐类型的部分特征，曲风更加多样，外延更加宽泛。
于是，凡带有中国传统文化元素的音乐，渐渐都被统称为国风音乐。
近年来，国风音乐正逐步进入大众视野。
2015年在人民大会堂上演的“结绳纪”国风音乐盛典，2016年在“鸟巢”举办的国风主题演唱会，可以说是国风音乐发展中的标志性事件。
以国风音乐为主题的音乐会越来越多，据统计每年不下500场。
而在互联网上，国风音乐视频播放量节节攀升，仅视频弹募网站哔哩哔哩一个平台，就可实现每年1亿次以上;在抖音上，一个唢呐演奏者有几百万粉丝也不是什么稀罕事。
2018年底，还出现了一档以国风音乐为卖点的选秀类综艺节目《国风美少年》。
有专家判断:国风音乐已迎来真正的爆发，将成为华语流行音乐热点。
在专业音乐人看来，国风音乐并非一个“音乐类别”，而更像是一种“音乐现象”。
它并非凭空诞生，而是传统音乐元素和文化元素的一种现代转化。
这一概念有很强的包容性，表现形式也十分多元。
在内容上，既包括民族器乐，也包括流行歌曲;在音乐风格上，除了传统的五声音阶之外，亦可包含说唱、摇滚、民谣、电音等元素，能满足广大听众群体的不同口味。
目前，国风音乐的受众主要是以“90后”“00后”等年轻人为代表的观众群。
对于他们来说，国风不只是音乐，更是一种生活方式，一种文化态度。
最明显的例证就是几乎与国风音乐同时兴起的汉服热。
如今，走在大街上，经常可以看到身着汉服的姑娘，美丽自信。
9 长沙县一中 文青青 辉煌灿烂的文学 (2)
指南车的车箱里，装着非常 巧妙复杂的机械。它的中央有一 个太平轮，木头人就竖立在上面； 在太平轮的两旁，还装着很多小 齿轮。如果车子向左转，右边的 车轮就会带动小齿轮，小齿轮再 带动太平轮，使太平轮相反地向 右转。如果车子向右转，道理也 一样。因此，只要在指南车开动 以前，先让木头人的右手指向南 方，以后车子不论是向左转还是 向右转，木头人的右手却总是指 向南方。指南车是利用齿轮的原 理制造的。
雨果的话都说明了什么？
先进科技要推动社会进步 需要有利的社会环境
1．（2008上海历史） 中国古代有许多重大发 明，下列发明按出现的先后顺序排列正确的是 A. 司南、纸、火药、活字印刷 B. 纸、火药、活字印刷、司南
A
C. 火药、活字印刷、司南、纸
D. 活字印刷、司南、纸、火药
2．（2009浙江文综23题）随着计算机信息技 术的进步，一些图书馆的纸质历史文献已经以 电子文本的形式提供利用。我们应如何历史地 看待这一现象？ A. 现代发明比古代发明更为重要 B. 造纸术的发明已经失去历史意义 C. 历史文献不应该采用时髦的电子文本 D. 不论是纸质文本还是电子文本，《论语》 终究还是《论语》
A. 个人与社会人、自然界是无法分开的 B. 研究人类唯有研究人本身 C. 中国古代只重视人的研究，不重科技的研究与推 广，影响了科技的发展 D. 对自然界的研究是无法穷尽的
C
像印刷术，大炮，气球和麻醉药这些发明， 中国人都比我们早。可是有一个区别，在欧洲， 有一种发明，马上就生气勃勃的发展成为一种 奇妙有用的东西，而在中国却依然停滞在胚胎 状态无声无嗅，中国真是一个保存胎儿的酒精 瓶。 ——法国雨果
外国学者曾经感慨：“近代世界赖以建立的种种 基本发明和发现,可能有一半以上源于中国，然而却鲜 为人知。”
2021年湖南省长沙县第一中学高三语文期中试卷及参考答案
2021年湖南省长沙县第一中学高三语文期中试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
是谁扼杀了哀愁？迟子建①现代人一提“哀愁”二字，多带有鄙夷之色。
好像物质文明高度发达了，哀愁就得像旧时代的长工一样，卷起铺盖走人。
于是，我们看到的是张扬各种世俗欲望的生活图景，人们好像是卸下了禁锢自己千百年的镣铐，忘我地跳着、叫着，有如踏上了人性自由的乐土，显得那么亢奋。
②哀愁如潮水一样渐渐回落了。
没了哀愁，人们连梦想也没有了。
缺乏了梦想的夜晚是那么的混沌，缺乏了梦想的黎明是那么的苍白。
③也许因为我特殊的生活经历吧，我是那么的喜欢哀愁。
我从来没有把哀愁看做颓废、腐朽的代名词。
相反，真正的哀愁是一种悲天悯人的情怀，是可以让人生长智慧、增长力量的。
④哀愁的生长是需要土壤的，而我的土壤就是那片苍茫的冻土。
是那种人烟寂寥处的几缕鸡鸣，是映照在白雪地上的一束月光。
哀愁在这样的环境中，悄然飘入我的心灵。
⑤我熟悉的一个擅长讲鬼怪故事的老人在春光中说没就没了，可他抽过的烟锅还在，怎不使人哀愁；雷电和狂风摧折了一片像蜡烛一样明亮的白桦林，从此那里的野花开得就少了，怎不令人哀愁；我期盼了一夏天的园田中的瓜果，在它即将成熟的时候，却被早霜断送了生命，怎不让人哀愁；雪来了，江封了，船停航了，我要有多半年的时光看不到轮船驶入码头，怎不叫人哀愁！⑥我所耳闻目睹的民间传奇故事、苍凉世事以及风云变幻的大自然，它们就像三股弦。
它们扭结在一起，奏出了“哀愁”的旋律。
所以创作伊始，我的笔触就自然而然地伸向了这片哀愁的天空，我也格外欣赏那些散发着哀愁之气的作品。
我发现哀愁特别喜欢在俄罗斯落脚，那里的森林和草原似乎散发着一股酵母的气息，能把庸碌的生活发酵了，呈现出动人的诗意光泽，从而洞穿人的心灵世界。
他们的美术、音乐和文学，无不洋溢着哀愁之气。
比如列宾的《伏尔加河上的纤夫》、柴可夫斯基的《悲怆交响曲》、艾托玛托夫的《白轮船》、屠格涅夫的《白净草原》、阿斯塔菲耶夫的《鱼王》等等，它们博大幽深、苍凉辽阔，如远古的牧歌，凛冽而温暖。
2020年湖南省长沙县第一中学高三语文上学期期末试题及参考答案
2020年湖南省长沙县第一中学高三语文上学期期末试题及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
智县委贾大山他姓智，那时人们不叫他智书记，而是叫他智县委。
夜晚，我和我的伙伴们打戏院门口的电灯泡玩儿，看谁能打中。
我正瞄准，忽然有人揪住我脑后的小辫儿，伙伴们立即就跑散了。
扭头一看，揪我小辫儿的是个生人，中等个儿，白净脸儿，穿一身灰军装，戴一副眼镜。
我挣脱他的手，撒腿就跑，他一把又揪住我的小辫儿，揪得好疼。
我骂他的娘，他也不理睬，终于把我揪到父亲面前去了。
“这是你的小孩？”生硬的外地口音。
“噢，是我的孩子。
”父亲是个买卖人，开着一个杂货铺，一向胆小怕事。
一见那人，赶忙捻亮罩子灯，显得很惊慌：“智县委，请坐……”我也一惊，他就是智县委！智县委没有坐，眼睛忽然盯住桌上的一片字纸。
那是我写的一篇大楷：一去二三里烟村四五家亭台六七座八九十枝花“哪个写的？”他问。
“他写的。
”父亲指指我说，“瞎画。
”他立刻瞅定我，脸上竟然有了喜色，眼镜也显得明亮了。
“几岁了？”“十岁了。
”“十岁了还留小辫儿？”父亲赶忙解释：当地的风俗孩子们留小辫儿，要留到十二岁，成人。
智县委听了哈哈大笑，说：“好哇，那就留着吧！”智县委夸了一番我的毛笔字，就和父亲说起话来。
他问父亲的年龄、籍贯，又问这个小铺多大资本，生意如何，拿多少税。
我站在他的背后，并不注意他们的谈话，眼睛一直注视着他的衣襟下面露出的那块红布——那是一把盒子，真家伙！他和父亲谈着话，忽然仰着头，望着货架子说：“怎么，连个字号也没有？”“没有。
”父亲笑着说，“小本买卖，还值得立字号？”“怎么不值得？”智县委好像生气了，脸色红红的，说，“城里买卖家，哪个没字号？‘亨茂号’‘文兴成’‘荣泰昌’‘广顺正’，都有字号嘛！你也赶快立个字号！”父亲想了一下，说：“叫‘贾家小铺’？”“不好，小气！”“叫‘万宝店’？”“也不好，俗气！”父亲就笑了：“智县委赏个名儿吧！”“‘复兴成’，怎么样？共产党保护民族工商业，一切都要复兴的，你也要复兴嘛！”父亲说好，行，不错。
2021年湖南省长沙县第一中学高三语文下学期期中试题及答案解析
2021年湖南省长沙县第一中学高三语文下学期期中试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
文学作品和疾病有着直接而密切的关系。
甚至可以说，没有疾病，便没有文学。
疾病对文学来说是隐喻与象征，文学不可能将疾病作为疾病本身而接纳，正如没有将疾病作为疾病本身而接纳的人生。
疾病会在任何层面上改变人生，正如疾病在文学的叙事中不可避免地要承担阐释和转变的功能。
也正因为此，疫情和社会的关系是很复杂的，关于疫情的话语观念是文学应当格外关注的。
出于对病毒的恐惧，人们需要将它化为现实世界中的具体对象，让其成为自己群体之外的另一群人的责任。
因此，无论是客观上，还是在话语层面，传染病的特征都要求着某种群体的关联性。
与其说这是一种策划好的阴谋论，不如说这是出于恐惧的人性本能反应。
传染病的攻击途径完全是借助于人性中的温情行为，比如交谈、聚会、抚摸、亲昵，因而防治病毒的方式是与人性的特质完全相反的。
在病毒的阴影下，除了生物学方面的探索研究，未来的人类社会将加速向虚拟世界发展和转移。
人们的身体愈加远离彼此，但人们的情感与思想会离得更近，更近并非意味着亲密，甚至会面临越来越严重的彼此裹挟的困境。
疫情也廓清了个体与社会的思想状况：如何建构自我的主体，如何处理主体与主体之间的关系，恰恰对应于它们的反作用力——个体性的疾病与群体性的瘟疫。
疾病及作为其结局的死亡，是我们无法回避的客观现实，不同的疾病类型，让我们意识到了生命的不同方面。
传染病，让我们直接面对人的社会属性；外伤，让我们直观看到身体受到伤害后的残酷性；癌症，显示生命系统本身所出现的障碍，是一种生命系统的限度性结局。
没有任何东西像疾病这样能使人完全深入地专注于自己的感受，认清生活的真实境遇。
因为疾病，我们自以为完全属于自己的可以灵活移动的身体，终于跟社会价值观以及复杂的社会关系产生了密切的关系，我们真切地意识到，身体的自由原来是如此有限而脆弱。
湖南省长沙市一中高一上学期期中考试(语文).doc
湖南省长沙市一中09-10学年高一上学期期中考试（语文）满分100分（包含卷面分4分）时量115分钟制卷人：石小燕校对人：彭相国杨波一、基础知识及运用（14分，每小题2分，）1．下列各组词语中加点的字，注音完全正确．．．．的一项是（D）A．长歌当（dāng）哭（dàng）噩（è）梦作揖（yī）屏（bǐng）息B．锭（diàn）子（dìng）谦逊（xùn）遏（è）阻震慑（shè）C．翌．（yì）年浸渍．（zì）抚恤．（xù）莅．（wèi）临（lì）D．形骸．（hái）不惮．(dàn) 租赁．（lìn）雏．（chú）菊花2．下列词语中有错别字的一组是（B）A．殴打谄媚骷髅追逐嬉戏B．废墟绿草如荫（茵）叱咤风云陨身不恤（殒）C．桀骜不驯星辉斑斓喋血菲薄D．黯然泪下冉冉升起胆战心惊震撼3．下列各句中，加点的成语使用不恰当的一句是（D）A．老张今年65岁，短小精悍．．．．，思维敏捷，干起活来一点也不比年轻人差。
B．抗日战争时，我八路军对敌后根据地的老百姓秋毫无犯．．．．，．深受老百姓的爱戴。
C．我们要积极斗争，争取生存，决不能“人为刀俎．．．．” ，坐以待毙。
．．．．,．我为鱼肉D．这种首饰的款式非常新颖、时尚，一经推出，不少爱美的女士慷慨解囊．．．．抢购。
（解析：选D A．短小精悍：身材短小而精明强干，符合题意。
B．秋毫无犯：形容军队纪律严明，丝毫不侵犯群众的利益，符合题意。
C．人为刀俎，我为鱼肉：比喻生杀大权掌握在他人手里，自己处于被人宰割的地位，符合题意。
D．慷慨解囊：轻财仗义，毫不吝惜地捐助，带有褒义，而句中没有此意。
）4．下列各句中，没有语病的一句是（D）A．报道重大历史事件，描述现实场景的同时，兼顾对历史的回顾，可以增加作品的厚重感。
《别了，“不列颠尼亚”》一文在这方面可以堪称典范。
2020-2021学年湖南省长沙县第一中学高三语文下学期期末试卷及答案解析
2020-2021学年湖南省长沙县第一中学高三语文下学期期末试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的材料，完成下面小题。
材料一：时下热播的、由作家猫腻网络小说《庆余年》改编的同名电视剧，引发全网热议。
除了改编尊重原著、表演到位、制作精良外，弘扬优秀传统文化是其成功的一个重要原因。
原著将千百年的中华传统美德“仁义礼智信”展现在众人眼前，用文化的力量引发读者深深的情感共鸣。
有些精彩篇章，如庄墨韩与范闲“朝堂斗诗”的情节，直接取用古代诗词的精粹制造故事爽点，在弘扬传统文化之美上有着“点穴”之功。
近年出现的优秀网络文学作品，都注意汲取传统文化营养，让民族文化精髓成为这些作品的价值基因。
入选“中国网络文学20年20部”的《诛仙》是一部东方玄幻仙侠小说，作家以道家文化“天地不仁，以万物为刍狗”为基本立意，采用蕴含东方文化神韵的故事来架构。
在人物描写、氛围营造和语言表达上，《诛仙》吸收和化用了《山海经》等古代文化典籍元素。
作者在创作中又受到《蜀山奇侠传》《鹿鼎记》等现代仙侠武侠小说影响，将其神韵融入作品血脉，使《诛仙》对传统文化有独到的理解和艺术阐释。
网络文学创作实践一再表明，只有将中华优秀传统文化转化为网络作品的艺术魅力，让民族文化中代代相传的优良传统融为文学的“精神血脉”，网络文学作品才能传承民族精神，构建与人民大众情感共鸣、与时代价值共振的“精神家园”。
（摘编自欧阳友权《传统文化是网络文学的“精神血脉”》）材料二:近年来，网络文学持续高产，在传承中华优秀传统文化方面持续深耕，日益向着精细化、多方位、纵深化发展。
日渐繁荣发展的网络文学，受到中华优秀传统文化滋养，极大地丰富了当代大众文学。
中国网络文学自诞生起便与优秀传统文化有深厚渊源，一些网络文学作品发轫时就模仿经典或戏仿名作，把中华优秀传统文化融入其中，一些早期作者，在文学经典指引下，一步步走进网络文学园地。
通过化用和改造的方式致敬经典作品，是网络文学传承优秀传统文化的重要途径之一。
2021年湖南省长沙县第一中学高三语文下学期期末试题及答案解析
2021年湖南省长沙县第一中学高三语文下学期期末试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
红旗谱（节选）梁斌涛他娘，听说江涛要到保定去读书，要离开她，心里直绞过子。
她又流下眼泪来，想：“像鸟儿一样呀，他们翅膀管儿软的时候，伸起脖子等娘喂养。
等他们翅膀管儿长硬了，就一只只扑楞楞地飞走了。
他们一个个都要离开娘，没有一个是心疼娘的呀！……”眼泪流啊，流啊，心里实在难受，一个人悄悄地坐在井台上，拿袖头子擦着眼睛。
江涛看娘心上难受，走过去把脑袋扎在她怀里。
说：“娘！甭哭，甭哭。
”“啊……”涛他娘哭得更欢了，说：“我后悔，没生养个闺女，拾拾掇掇，缝缝洗洗没个帮手。
我老了，碾米做饭，没个替身。
我看你自小儿长得像个闺女，脾气绵长，会体贴人。
打定主意不让你离开我，当小闺女使唤。
可是这咱你又要走了，怎不惹娘哭哩！”正哭着，严志和走过来，吹胡子瞪眼睛地说：“又是哭什么？他去求学上进，又不是住监牢狱！”他红着脸，吹着胡子，楞怔地站着。
垂下脸来，摇着下巴。
涛他娘把身子一扭，说：“我不哭了，你甭跟我闹牛性子脾气！”说着，扯起衣襟来，擦着腮上的泪水。
江涛去上学的头一天，她悄悄捡了一床干净被子拆洗。
江涛忙去担水，淋灰水，帮助母亲把被褥洗净，用米饭汤浆过。
到了晚上，她就着小油灯缝被褥，直到半夜才缝起。
躺在炕头里，说什么也睡不着，又爬起身来，坐在江涛头前。
她在夜暗里，看着孩子匀净的脸盘，静静睡着。
又从灯龛里点出灯来，仔细看了看。
独自一个人，看着小窗上的月光，呆了一会。
推门出去，月亮被云彩遮住，从黑云缝里露出一点明晃晃的影子。
树上没有风，乡村静静的。
她立在井台上，呆了一刹，听得风声在大杨树上响，又走回来。
看江涛还在睡着，伸手摸着他黑溜长的头发。
偷偷捏他的长胳膊，嘴里嘟念着：“多硬梆的胳臂！”看着，她一时掯不住眼泪，像断了线的珠儿，扑碌碌地落在江涛脸上。
江涛一睁眼，她又忙把灯吹灭。
江涛见娘又在哭，伸出舌头，舐舐唇边咸咸的泪味。
2020年湖南省长沙县第一中学高三语文第四次联考试题及答案
2020年湖南省长沙县第一中学高三语文第四次联考试题及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
翠湖心影汪曾祺昆明和翠湖分不开。
很多城市都有湖，然而这些湖和城的关系都还不是那样密切。
似乎把这些湖挪开，城市也还是城市。
翠湖可不能挪开。
没有翠湖，昆明就不成其为昆明了。
翠湖在城里，而且几乎就挨着市中心。
城中有湖，这在中国，在世界上，都是不多的。
说某某湖是某某城的眼睛，这是一个俗得不能再俗的比喻了。
然而说到翠湖，这个比喻还是躲不开。
只能说：翠湖是昆明的眼睛。
有什么办法呢，因为它非常贴切。
翠湖是一片湖，同时也是一条路。
湖之中，有一条很整齐的贯通南北的大路。
昆明人特意来游翠湖的也有，不多。
多数人只是从这里穿过。
翠湖中游人少而行人多。
但是行人到了翠湖，也就成了游人了。
从喧嚣扰攘的闹市和刻板枯燥的机关里，匆匆忙忙地走过来，一进了翠湖，即刻就会觉得浑身轻松下来；生活的重压、柴米油盐、委屈烦恼，就会冲淡一些。
人们不知不觉地放慢了脚步，甚至可以停下来，在路边的石凳上坐一坐，抽一支烟，四边看看。
即使仍在匆忙地赶路，人在湖光树影中，精神也很不一样了。
翠湖每天每日，给了昆明人多少浮世的安慰和精神的疗养啊。
因此，昆明人——包括外来的游子，对翠湖充满感激。
翠湖这个名字起得好！湖不大，也不小，正合适。
小了，不够一游；太大了，游起来怪累。
湖的周围和湖中都有堤。
堤边密密地栽着树。
树都很高大。
主要的是垂柳。
“秋尽江南草未凋”，昆明的树好像到了冬天也还是绿的。
湖水极清，常年盈满。
我在昆明住了七年，没有看见过翠湖干得见了底。
翠湖的水不深。
浅处没膝，深处也不过齐腰。
翠湖不种荷花，但是有许多水浮莲。
肥厚碧绿的猪耳状的叶子，开着一望无际的粉紫色的蝶形的花，很热闹。
我是在翠湖才认识这种水生植物的。
我以后也再也没看到过这样大片大片的水浮莲。
湖中多红鱼，很大，都有一尺多长。
这些鱼已经习惯于人声脚步，见人不惊。
2021年湖南省长沙县第一中学高三语文下学期期中试卷及答案解析
2021年湖南省长沙县第一中学高三语文下学期期中试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。
长河（节选）沈从文辰河中部小口岸吕家坪，河下游约有四里一个小土坡，名叫“枫树坳”，坳上有个滕姓祠堂。
祠堂前后十几株老枫木树，叶子已被几个早上的严霜，镀上一片黄，一片红，一片紫。
祠堂位置在山坳上，地点较高，向对河望去，但见千山草黄，起野火处有白烟如云。
村落中乡下人为耕牛过冬预备的稻草，傍附树根堆积，无不如塔如坟。
河下船埠边，有从土地上得来的瓜果、薯芋，以及各种农产物，一堆堆放在那里，等待装运下船。
三五个小孩子，坐在这种庞大堆积物上，相互扭打游戏。
更远处有皮鼓铜锣声音，说明某一处村中人对于这一年来人与自然合作的结果，因为得到满意的收成，正在野地上举行谢土的仪式，向神表示感激，并预约“明年照常”的简单愿心。
祠堂前老枫树下，摆摊子守坳的，是个弄船老水手，好像在水上做鸭子漂厌了，方爬上岸来做干鸭子。
这一天，他听到两个赶路的乡人讨论城里的“新生活”，他虽说是个老江湖，“新生活”是什么，究竟不清楚。
老水手不说话，向远处看，看到对河橘子园那一片橘树，和吕家坪村头那一簇簇古树。
他想：“来就来你的，有什么可怕？”两个过路人走后，老水手却依然坐在阳光下想心事。
他预备过河去看看。
对河萝卜溪村子里，住了个人家，和他关系相当深。
他得把这个重要消息报告给这个一村中的带头人知道，好事先准备一番，免得临时措手不及，弄得个手忙脚乱。
因此收拾了摊子，扣上门，向河边走去。
上了渡船，掌渡的认识他，正互相招呼，河边又来了两个女子。
一个年纪较小的，脸黑黑的，下巴子尖尖的，穿了件葱绿布衣，月蓝布围腰，围腰上还扣朵小花，用手指粗银链子约束在背后，链子尽头还系了一个小小银鱼作坠子，一条辫子盘在头上，背个小小细篾竹笼，放了些干粉条同印花布。
一个年纪较大的，眼睛大，圆枣子形脸，穿蓝布衣印花布裤。
年青人眼睛光口甜，远远的一见到老水手，就叫喊老水手：“满满①，满满，你过河吗？到我家吃饭去，有刀头肉，焖黄豆芽。
2020年湖南省长沙县第一中学高三语文第一次联考试题及参考答案
2020年湖南省长沙县第一中学高三语文第一次联考试题及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一国家发改委、科技部、工信部等11个部门近日联合印发《智能汽车创新发展战略》，提出到2025年，中国标准智能汽车的技术创新、产业生态、基础设施、法规标准、产品监管和网络安全体系基本形成。
同时，实现有条件自动驾驶的智能汽车达到规模化生产，实现高度自动驾驶的智能汽车在特定环境下市场化应用。
智能汽车是指通过搭载先进传感器等装置、运用人工智能等新技术、具有自动驾驶功能、逐步成为智能移动空间和应用终端的新一代汽车，又称为智能网联汽车、自动驾驶汽车等。
近年来，“智能汽车”一直是极其热门却又停留在试验阶段的话题。
而此次《智能汽车创新发展战略》的发布，让消费者感到，智能汽车真的要来了。
业内人士指出，区别于传统汽车产业，智能汽车具备明显的本地属性，其发展路径与本国的产业特色有关，并受到政策法规、标准体系、基础设施、交通环境等因素的影响。
(摘编自《智能汽车正加速驶来》，2020年3月3日《人民日报海外版》)材料二业界普遍认为，自动驾驶的研发投入动辄以十亿美元起步、其实现周期长达10年甚至更久，加之术业有专攻，“注定”自动驾驶汽车不是单个玩家可以轻松玩转的。
传统车企在汽车市场、整车制造、品牌影响力方面显然有着更加明显的优势，但也需要科技力量来参与这场创新变革。
电动化、网联化、智能化、共享化的“新四化”正在把汽车这个典型的机械产品，转换为一个以机械为载体的电气产品、电子产品、移动智能终端;由一个典型的机械产品转换成由软件定义的机械电子产品。
重新定义的未来汽车正在重塑未来出行。
其中智能网联将成为未来汽车的核心竞争力。
我国互联网企业有极强的技术能力，车企与互联网企业联合是赢得这场汽车革命的重要举措。
另一方面，对互联网科技公司来说，自动驾驶技术的应用和大规模量产，需要整车制造企业的供应链体系，精细化制造及完善的测试评价体系，必须借助车企的能力和平台来实现，最终也是通过实车走向用户。
湖南省长沙市第一中学2024-2025学年高二上学期开学考试语文试卷(原卷版)
长沙市第一中学2024—2025学年度高二第一学期入学考试语文时量：150分钟满分：150分得分____________一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：“乐感文化”是李泽厚提出的，在其看来，中国的“乐感文化”是本民族所特有的一种文化模式，《论语》在中华民族性格塑造过程中起着不可替代的作用，无不体现着中国“乐感文化”的诗性智慧。
从《论语》来看，“乐感文化”有四重内涵。
第一，“乐生”的生命精神。
《论语·乡党》云：“厩焚，子退朝，曰：‘伤人乎？’不问马。
”孔子出于本能地问人有没有伤亡，可以看出夫子对人个体生命价值的尊重。
“乐生”的生命精神也体现为强调自强不息、韧性奋斗，《子罕》讲：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”这其实是在提醒我们只有在冰雪严寒这般恶劣的环境之中，才能磨砺人的意志，最大程度激发人的生命潜能。
《论语》中“慎终，追远”（《学而》）的生命关怀也是这种“乐生”的生命精神的体现，中国人不仅较为重视此生此世的生命和意义，而且也重视死后的哀荣，因此要“慎终追远”。
正是由于对此世间的“人伦日用”的无比眷恋与喜爱，才产生这种以“慎终”“追远”为核心的生命关怀。
“乐感文化”是一种立足于此世间的文化。
第二，“乐群”的生存智慧。
“乐感文化”以“一个世界”的预设为立足点，不构想超出此岸世界的天堂或地狱的存在。
没有上帝天国可以依赖，只得靠个人的奋斗、靠人与人彼此之间相互扶持，为此中国人重视儒家所强调的忠、孝、礼、义、仁，强调人际和谐。
正如李泽厚所言：“人处于‘与他人共在’的‘主体间性’之中。
要使这‘共在’的‘主体间性’真有意义、价值和生命，从儒学角度看，便须先由自己做起。
”我们要“入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁”（《学而》），我们才会“有朋自远方来，不亦乐乎”（《学而》）。
“乐感文化”具有一种“乐群”的生存智慧。
第三，“乐观”的生活态度。
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1.《诗经》保存了我国古代哪个时期的诗 歌？（ ） A、商朝到春秋初期
B、西周初到春秋中期
B
C、西周初到春秋初期
D、东周初期到春秋初期 2.《诗经》中体现宗庙祭祀的是（
C）
D、赋
A、风
B、雅
C、颂
3. 下列关于《诗经》的叙述错误的 是 A 、中国诗歌诞生的源头，也是中 国第一部诗歌总集 B、它是整齐的四言体诗歌 C、它保存了从西周初年到春秋中期 的诗歌，共305首 D、西周时贵族才能接受教育，所以 《诗经》表现的是贵族而不是平民 的情感
西汉和东汉的赋特点不同
西汉的赋：大多篇幅较长，以恢宏的气势，奇丽的景 物，夸张的手法，华美的词藻，表现出当时宏阔硕大 的文化气度、豪迈勇进的时代精神，丰富多彩的物质 生活和精神生活。代表作：司马相如的《子虚赋》和 《上林赋》 东汉的赋：篇幅大多较短，以抒情为主，字句平浅， 意境较为清新。代表作：张衡的《二京赋》；赵壹的 《刺世疾邪赋》
《楚辞》的美代表了战国时代一种新的审美 观念。 战国是一个哲人的时代，怀疑、探索、思 考是那时的风尚，平庸、流俗、人云亦云， 是为人所鄙弃的。 那种百家争鸣的局面鼓励人在美的领域里 也进行新的探索，创造出具有鲜明个性的艺 术品。
《诗经》的形式是整齐划一而典重的， 而“楚辞”的作品则是一种新鲜、生动、 自由、长短不一的“骚体”。
雅——贵族宴饮时演唱的乐歌 我国第一部诗歌总集，奠定了古代文学现实 ※ 地位： 颂——贵族宗庙祭祀时演唱的乐歌
主义的基础，被后世奉为儒家经典
《诗经•周南•关雎》
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女。钟鼓乐之。
第9课 辉煌灿烂的文学
课程标准： 了解诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、 明清小说等文学成就;了解不同时期的文学特色。
一、从《诗经》到唐诗
“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。 窈 窕淑女，寤寐求之„„窈窕淑女，琴瑟友之。” “硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，„„ 硕鼠硕鼠，无食我麦。三岁贯汝，莫我肯德。” （一）《诗经》（春秋末年） ※内容： 汇集西周至春秋中期的诗歌,分为风、雅、 颂三部分,共305篇。 ※ 特点： 四言为主；重章叠句；现实感强 风（“国风”）——民间的民歌（精华）
1、代表作家作品：司马相如《子虚赋》、《上林赋》
2、特点：辞藻华丽，手法夸张，内容丰富。表现出 大一统时代恢弘的文化气度。 （ ①政治统一、经济发展 ②广筑宫室，田猎、巡游之风兴盛 ）
司马相如家乡的 文化名人纪念碑
电视剧《凤求凰》
本剧取材于汉 代司马相如与 卓文君的爱情 故事。着重描 写了两人矢志 不渝历经磨难 的相识相知相 爱的爱情故事。
盛唐
（山水诗人）孟浩然、王维 （诗仙）李白
中唐 晚唐
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。 （诗圣）杜甫 野火烧不尽，春风吹又生。 可怜身上衣正单,心忧碳贱愿天寒
白居易（反映民生疾苦） 李商隐、杜牧（小李杜）
“诗仙”李白——浪漫主义诗 人
李白（701—762），字太白， 号青莲居士。 李白的诗以抒情为主。他具有 超异寻常的艺术天才和磅礴雄 伟的艺术力量。杜甫有「笔落 惊风雨，诗成泣鬼神」（《寄 李十二白二十韵》）之评，是 屈原之后我国最为杰出的浪漫 主义诗人，有「诗仙」之称。
《诗经》之美，带有浓厚的生活气息和泥 土气息，质朴淳厚，亲切感人。“楚辞”之 美带有强烈的传奇色彩和英雄色彩，瑰奇浪 漫，惊心动魄。
4. 下列关于楚辞的说法不正确的是
C
A.楚辞是战国时期，由屈原等人吸收南方民 歌的精华，用楚国方言创造的一种新体诗 歌 B.楚辞与《诗经》不同，不是整齐的四言体， 而是自由灵活的句式 C.《离骚》是楚辞的代表作，也是我国古代 最长的一首诗 D.楚辞大量使用象征、比喻手法，充满浪漫 主义色彩
中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义 的政治抒情诗。
关于“离骚”一词的含义司马迁在《史记‧屈原贾 生列传》中的解释：“离骚者，犹离忧也。”离，是 遭受的意思。离骚就是遭受忧愁。
屈原的骚体诗以优美的语言、丰富的想像，融合神 话传说，塑造出鲜明的形象，富有积极的浪漫主义精 神，对后世影响很大。
大千世界
5\对先秦时期的诗歌的叙述，不正确的是 A. 诗经与楚辞的出现是这一时期诗歌 B. C. D. 发展的主要成就 诗经是中国古代最早的诗歌总集 诗经和楚辞的文学风格是一样的 诗歌是人们在生产生活实践中产生 的
C
“王车架千乘，选徒万乘，畋于海滨。列卒满泽，罘网 弥山。掩兔辚鹿，射麋脚麟。鹜于盐浦，割鲜染轮。射 中获多，矜而自功。顾谓仆曰：‘楚亦有平原广泽游猎 之地，饶乐若此者乎？楚王之猎，孰与寡人乎？’仆下 车对曰：‘臣楚国之鄙人也。’„„”——《子虚赋》 （三）汉赋 赋：源于楚辞，是一种半诗半文的综合文体。 两汉盛行，故称之为“汉赋”。
不同的原因：
西汉由于实现政治、经济和文化思想的大一统， 呈现一种蓬勃发展、昂扬向上的气派。在这种历史背 景之下产生的赋，大多篇幅较长，气势恢宏，手法夸 张，词藻华美，充满着豪迈昂扬的精神。 东汉中期以后，政治黑暗，文人关注的热点也从 宫廷苑囿转向更广阔的社会现实，赋的创作逐渐趋向 短篇，以抒情为主，昔日以铺张扬厉、汪洋肆恣为主 调的风格和豪迈昂扬的气势，也逐渐被深邃冷峻、平 正典雅的风格所取代。
楚辞
屈原
《屈子行吟图》
屈原祠 （在湖北秭归县城东，长江北岸）
屈原庙 位于湖南省汨罗市区 西北玉笥山顶。现辟为屈 原纪念馆。
屈原故里 （在湖北省秭归
县城东北）
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”
屈原
北方文学力求表现中和之美的人格理想和阳刚之 气，质朴淳厚。 《诗经》中的作品，最初主要用于典礼、讽谏和娱 乐，是周代礼乐文化的重要组成部分，是实行教化的 重要工具。 也可以说《诗经》在很大程度上是周代礼乐文化 的载体。编辑成书以后，广泛流行于诸侯各国，运用 于祭祀、朝聘、宴饮等各种场合，在当时的政治、外 交活动中发挥了重要的作用。
“楚辞”则植根于南方，南方文化艳丽柔弱、哀怨 缠绵、浪漫热烈。 屈原所生活的楚国淡远宽阔，空远澄澈，他所 生活的地域风俗凄恻绵丽，恢宏放逸，而同时他本 人又被放逐，长期背井离乡，常年流落异土，一颗 哀心为楚国，付出了血和泪的代价，却往往不能获 得如期报偿。 因此，它有一种漂泊生涯的莫测感，于是在人生 追求的长期困惑中郁结出一种浪子的哀感以及弃妇 式的被遗弃感。这使他感悟道，在追求中存在着天 道无常、天命难违的必然性。因此，“楚辞”中他 的作品又有一种女性的阴柔之美。
《论语》中多次提到《诗》（即《诗经》），但 作出具体评价的作品，却只有《关雎》一篇，谓之 “乐而不淫，哀而不伤”。在孔子看来，《关雎》 是表现“中庸”之德的典范。
而汉儒的《毛诗序》又说：“《风》之始也，所 以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉，用之邦国 焉。” 在古人看来，夫妇为人伦之始，天下一切道 德的完善，都必须以夫妇之德为基础。它可以用来 感化天下，既适用于“乡人”即普通百姓，也适用 于“邦国”即统治阶层。如此说来，《关雎》之义 大矣！从历史兴衰的角度再看，殷纣之亡由妲己， 周幽之乱起褒姒。历史的教训，先贤不能不思考。
四、唐诗 1、社会背景： 政治：统一 经济：繁荣 思想：开放 文化：多元 教育：科举取士（以诗取士）
2、唐诗的发展阶段
空山不见人， 马上相逢无纸笔， 海内存知己，天涯若比邻 前不见古人，后不见来者。 但闻人语响。 凭君传语报平安。 红豆生南国， 忽如一夜春风来， 时期 代表人物 春来发几枝？ 千树万树梨花开。 莫愁前路无知己， 空山新雨后， 天下谁人不知君。 初唐 王勃、陈子昂 天气晚来秋。 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 （边塞诗人）高适、岑参 遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。 野旷天低树，江清月近人。
日前，长沙一家啤酒品牌推出“屈原广告”，大 致内容是，屈原悲闷地站在江边，一边口里念着“路 漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，一边摆出要投江 的架势。就在这时候，坐在屈原身后的一位打扮洒脱 的现代年轻人奉劝屈原说：“人都死了，你还能求索 啥？”结果屈原一扫愁容，与这位现代年轻人席地而 坐，开怀畅饮该品牌啤酒。
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰„„路曼曼其修 远兮，吾将上下而求索 „„国无人莫我知兮，又何怀 乎故都；既莫足为美政兮，吾将从彭咸之所居。”
（二）楚辞 3、情感： 《离骚》表 达了对人民 的无比热爱、 对祖国的无 限忠诚和对 理想的执着 追求。
1、含义： 战国时期（屈原）采用楚国方言，利用民 歌形式，开创了诗歌新体裁──“楚辞” 2、文学特点： 《诗经》特点 四言为主 重章叠句 现实主义 《楚辞》特点
《红高粱家族》虽然是一部 以抗战时期为背景，描写战 争题材的长篇小说。但却给 人耳目一新的感觉。以往抗 战题材的小说给人的感觉都 是正义与邪恶的强烈对比， 塑造的是几乎完美的正义的 爱国英雄。而《红高粱家族》 中塑造的一些列抗日的英雄 却是正义与邪恶的化身，他 们是一群独特的，特属于红 高粱的英雄，有着鲜活的生 命与人性。
这条广告播出后，不少观众斥之无聊，纷纷表示 不能这样拿历史文化名人开涮。一位网友在网上留言 称：屈原形象不可侮！
屈原，战国时楚国政治家，我国的大诗人。 名平，字原，又自名正则，字灵均，出身楚国贵 族。 初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。主张彰明 法度，举贤授能，东联齐国，西抗强秦。因遭贵 族谗害去职。 楚顷襄王时被放逐，后因楚国政治腐败，国都 郢为秦兵攻破，遂投汨罗江而死。 所作《离骚》《九章》等篇，反复陈述他的政 治主张，揭露反动贵族昏庸腐朽、排除贤能的种 种罪行。
句子参差不齐
比较自由活泼 浪漫主义风格
长太息兮，吾将上下而求索。
时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。 《九歌· 湘夫人》 鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。 《九章· 哀郢》