作文-关于安居乐业的成语故事
安居乐业的成语故事典故_字词解析_造句
安居乐业的成语故事典故_字词解析_造句安居乐业的典故：春秋时，有一位著名的哲学家和思想家，他姓李，名耳，字老聃。
据说他刚生下来的时候，就是一个白头发、白胡子的小老头儿，所以人们称他为“老子”;还说他是在一棵李树下出世的，所以姓李;又因为他耳朵特别大，所以名“耳”。
老子的人们对他的尊称。
老子对当时的社会不满，并反对当时社会上出现的革新浪潮，认为物质的进步和文化的发展毁坏了人民的淳朴，诸侯争霸，给人们带来了痛苦。
《道德经》为远古华夏语录体著作。
《道德经》第八十章是为小国设计，为小国提供自处的一个方案。
但是她更多的是为大国，比如《道德经》六十章治大国若烹小鲜。
然后接下来有好几张都是为大国。
《道德经》不仅谈小国、更多的是谈大国。
小国、大国老子都提供了方案。
老子是这样给“小国寡民”提供的方案：安居乐业的汉语词典解释：安定地生活，愉快地从事其职业。
●《汉书•货殖传序》：「各安其居而乐其业，甘其食而美其服。
」●《后汉书•仲长统传》：「安居乐业，长养子孙，天下晏然，皆归心于我矣。
」●宋司马光《乞不拣退军置淮南札子》：「亲姻联布，安居乐业。
」●《儒林外史》第一回：「不数年，吴王削平祸乱，定鼎应天，天下一统。
建国大明，年号洪武，乡民人各各安居乐业。
」●洪深《劫后桃花》一：「青岛，即胶州湾，山富果树，海有鱼盐，人民安居乐业。
」安居乐业的近义词/反义词如下：近义词：丰衣足食安身立命休养生息安生乐业太平盖世太平盛世安家立业男耕女织国泰民安天下太平政通人和安土重迁安生服业刀枪入库安家乐业反义词：火热水深民不聊生流落失所离乡背井四海为家浪迹天涯无家可归人人自危家破人亡流离转徙兵连祸结戎马倥偬背乡离井萍踪浪迹背井离乡流离失所生灵涂炭东征西讨哀鸿遍野飘蓬断梗浪迹江湖颠沛流离流离颠沛水深火热流落他乡南征北伐兵荒马乱海晏河清十室九空用安居乐业造句：1、只有社会秩序安定，人民才能安居乐业。
2、废千年田赋，农村丰产增收庄园美;创万种商机，城市安居乐业文化妍。
国泰民安 成语故事
国泰民安成语故事国泰民安，这是一个广为人知的成语，意为国家安定，人民安居乐业。
下面我将为您讲述与国泰民安相关的成语故事。
故事一：刘邦放下屠刀，立地为公在古代中国的历史上，刘邦是汉朝的开国皇帝，他统一了战乱不断的中国，使得国家回复了安定与繁荣。
然而，事实上刘邦在年轻的时候是个出身贫寒的农民。
有一次，为了给妻儿筹集生活费用，刘邦偷了别人的牛，然后杀害了牛的主人。
然而，当他杀死牛的那一刻，他突然意识到了他的行为是错误的和残忍的。
于是，他立刻放下屠刀，决定改变自己的命运。
他成为了一位义军领袖，并最终成功地推翻了倭贼秦朝的统治。
刘邦的这个故事告诉我们，只有抛弃暴力和过去的错误，我们才能获得真正的国泰民安。
故事二：大公无私在古代中国，有一个名叫程咬金的人。
他是唐朝的忠臣，被推崇为忠诚、正直、大公无私的典范。
相传，有一次程咬金在半夜里听到有人在家中的屋顶上发出求救声。
他立刻冲到屋顶，发现一个身受重伤的陌生人。
程咬金没有犹豫，立刻将陌生人背到自己的床上进行抢救。
经过一番努力，程咬金成功地挽救了那个人的生命。
事后，大家才知道，那个人实际上是国家的敌人，而程咬金救他的初衷并不是因为他的身份，而是出于对人类的救助。
程咬金的无私行动让人们深受感动，也成为了国泰民安的象征。
以上是关于国泰民安的两个成语故事。
这些故事告诉我们，在实现国泰民安的过程中，关键在于领导者的坚决决策和人民的团结努力。
与此同时，我们也要借鉴这些故事中的精神，从自身做起，努力追求和平、安定和繁荣的社会。
只有国泰民安，我们才能真正获得幸福和美好的生活。
成语故事——安居乐业
——安居乐业
成语介绍
• 安居乐业这个成语出于老子的思想。 • 安：安稳、平稳 居：住的地方 乐：乐意 业：职业 • 指安定的生活，愉快的工作。 • 政府在努力打造一个安居乐业的和谐社会。 • 只有过着安居乐业的生活，人们才会感受到劳动和工作的快乐。
故事介绍
• 老子的道家学说：清静自然，返璞归真。他认为物质的进步和文 化的发展毁坏了人民原有的淳朴，所以希望出现“小国寡民”的 社会（小国寡民：国家小，人口少，不使用高效率的工具，不用 交通工具，邻国的人老死不相往来，人人从事生产劳动，认为自 己的居室安适，对原有的风俗习惯感到满意。）。虽然这样和我 们的现实生活有一些矛盾点，但是要“安居乐业”，应该成为我 们每个人的目标。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
青少年一定要读的成语故事_安居乐业
老子，名耳，字聃，一说字伯阳。
春秋末年的思想家，道家创始人。
相传他是楚国苦县（今河南鹿邑）人，任周守藏室之史，通晓上下古今之变。
晚年退隐居沛（今江苏沛县），躬耕授徒，讲道论德，后西入关中，客死于秦。
当时已经出现了一些大国和上万人口的大城市，科学、文化、艺术有了较高的发展水平。
老子对这些都看不惯，认为这会给人们带来灾难。
他主张人们应该回到远古的蒙昧时代去。
当然，他的这种思想是守旧的，是复古倒退的。
老子主张的中心是“小国寡民”，他认为：“小小的国家，少少的百姓，即使有各种各样的器具，也不要用它；不要让人们去冒生命的危险，也不要迁移去远方；虽然有车有船，也无从去乘坐它；虽然有兵甲武器，也无处去陈列它；使人们恢复远古的结绳记事的方法，再用它来记载事物；让人们吃得香甜，穿得漂亮；住得舒适；过得习惯。
邻国互相望得见，鸡鸣犬吠的声音互相听得见，而人们直到老死，都不互相往来。
”这就是老子心中的老百姓们都安居乐业的理想国。
安然无恙战国时候，有一次齐国国王派遣使者去访问赵国。
使臣拜见赵威后，拿出齐王的亲笔信恭恭敬敬地递给她。
可是赵威后连信也没有展开，就笑呵呵地问使臣道：“你们齐国的年成好吗？粮食够吃吗？老百姓好吗？过得快活吗？国王陛下身体也好吗？心情畅快吗？”齐国使臣听了赵威后的话，很不高兴，就冷冷地质问她说：“我是奉齐王之命来访问贵国的，您连齐王的信还没有看一眼，就问年成、百姓，最后才问候我们的国王，这岂不是先贱后贵、本末颠倒吗？”“不是这个意思，”赵威后微笑着解释说，“你们想想，一个国家如果年成不好，没有足够的粮食吃，能有百姓的好日子过吗？如果没有了老百姓，又哪来的国王呀？我这样问并不本末颠倒，如果我先问候国王，那才是舍本逐末呢！”齐国使臣觉得她的话很有道理，就佩服地点了点头。
赵威后情绪更高了，又接着问：“你们齐国有个处士叫钟离子，他怎么样啊？叶阳子怎么样啊？北宫之女婴儿子怎么样啊？钟离子、叶阳子为什么不出来做官呀，他们不是在齐国很有名气吗？於陵子仲还在吗？为什么不杀了他？”齐国使臣对这些问题就很难回答了。
安居乐业的成语历史故事
安居乐业的成语历史故事【安居乐业的成语历史故事】春秋时，有一位的哲学家和思想家，他姓李，名耳，字聃。
据说他刚生下来的时候，就是一个白头发、白胡子的小老头儿，所以人们称他“老子”;还说他是在一棵李树下出世的，所以姓李;又因为他耳朵长得特别大，所以名“耳”。
其实，老子是人们对他的尊称。
老子对当时的现实不满，并反对当时社会上出现的革新浪潮，想走回头路。
他怀念着远古的原始社会，认为物质的进步和文化的发展毁坏了人民的淳朴，给人们带来了痛苦，所以渴望出现“小国寡民”的理想社会。
老子是这样描绘他所设想的“小国寡民”社会的：国家很小，人民稀少;即使有许很多多的器具，也不去使用它们;不要让人民用生命去冒险，也不向远处迁移;即使有车辆和船只，也无人去乘坐它们;即使有兵器装备，也无处去使用它们;要使人民重新使用古代结绳记事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得很安逸，满足于原有的风俗习惯;邻近各国互相望得见，鸡鸣狗叫互相听得见，但是人们直到老死，也不互相往来。
【成语释义】安定地居住，高兴地从事自己的职业。
多用以说明国家安定状况下的人民生活。
【来源追溯】《老子》：甘其食，美其服，安其居，乐其俗。
【学以致用】一个地方是否繁荣昌盛，与当地老百姓能否安居乐业是密不可分的。
只有当绝绝大部分老百姓有了自己的居所，并且有事情可做，社会才会表现出一片太平景象。
【爱屋及乌成语历史故事】公元前11世纪中期，周文王死后，他的儿子继位，这就是周武王。
周武王得到吕尚和周公旦的协助，国家兴盛。
这时候，纣的暴政却越来越厉害了。
商朝的贵族王子比干和箕子、微子非常担心，苦苦地劝说他别这样胡闹下去。
纣不但不听，反而发起火来，把比干杀了，还惨无人道地叫人剖开比干的胸膛，把他的心掏出来，说要看看比干长的是什么心眼儿。
箕子装作发疯，虽然免了一死，也被罚作奴隶，囚禁起来。
微子看见商朝已经没有希望，就离开别都朝歌出走了。
周武王把军队开到盟津(今河南孟津东北)地方，举行了一次大检阅，有八百多个小国诸侯，不约而同地来到盟津会师。
安居乐业故事和寓意
安居乐业故事和寓意
从前有一个年轻人，他在外地读书时，家里突然遭遇了灾难，家
产被抢，父母离世。
他无家可归，流落到了一个小山村。
在村里生活
了一段时间后，他发现那里的人们虽然生活很清苦，但是生活很安宁，人们互相帮助，和睦相处。
他也慢慢地体验到了生活带给他的安稳和
满足感。
为了谋生，年轻人开始在村里工作。
他认真地工作，诚实守信，
和村里的老人和孩子相处得很好。
渐渐的，他得到了村里人的爱戴和
信任，也与一个村姑相恋。
他决定留在那里，和这个村姑结婚，并一
直工作，为村里做出贡献。
故事的寓意是：安居乐业是每个人的愿望。
在一个安宁的环境中，我们可以找到安全感，减少压力，并更好地享受生活。
我们应该尽自
己的努力，让自己感觉安心、安全和满足，同时也要为自己周围的社
会做出贡献。
吃苦耐劳，正直守信，与人为善，相信善良的回报，这
些品质不仅可以让我们的生活更加愉快，同时也为我们创造了更多的
机会。
最终，我们可以得到一个充满安宁和幸福的生活。
幼儿益智成语故事：安居乐业
幼儿益智成语故事：安居乐业导读：本文幼儿益智成语故事：安居乐业，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
安居乐业春秋时期，有一位着名的哲学家和思想家，他姓李，名耳，字聃。
据说他刚生下来时，就是一个白头发、白胡子的小老头儿，所以人们称他“老子”。
还说他是在一棵李树下出世的，所以姓李。
又因为他的耳朵长得特别大，所以名“耳”。
其实，老子是人们对他的尊称。
老子对当时的现实不满，并反对当时社会上出现的革新浪潮，想走回头路。
他怀恋着远古的原始社会，认为物质的进步和文化的发展毁坏了人民的淳朴，给人们带来了痛苦，所以渴望出现“小国寡民”的理想社会。
老子是这样描绘他所设想的“小国寡民”社会的：国家很小，人民稀少。
即使有许许多多的器具，也不去使用它们。
不要让人民用生命去冒险，也不向远处迁移。
即使有车辆和船只，也无人去乘坐它们。
即使有武器装备，也无处去使用它们。
要使人民重新使用古代结绳记事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得很安适，满足于原有的风俗习惯。
邻近各国互相望得见，鸡鸣狗叫互相听得见，但是人们直到老死，也不互相往来。
这就是老子所说的“民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。
”《汉书·货殖传》中亦有“各安其居而乐其业，甘其食而美其服”的说法。
后来，人们据此引申出“安居乐业”的成语。
——《老子》【求解驿站】安定地住在一地，愉快地从事自己的职业。
形容社会治理得好，生活、生产、思想状况安于正常。
表示生活美满、安定。
安，安定;乐，喜爱，愉快;业，职业。
【活学活用】一个国家要想持续、健康地发展，让百姓～才是硬道理!【妙语点拨】随着市场经济的发展，近些年来，人们一直为安居而沸沸扬扬。
在高房价成为人们不能承受之重的情况下，政府建设安置房和经济适用房让百姓“安居”，社会保障制度等一些措施又着眼于解除人们的后顾之忧，让百姓“乐业”。
事实上，只有在权利的相对公平及公正的目标下，寻求并从事自己所需要、所忠实的职业、事业，才是人们所希望的、真正的乐业。
小学三年级成语故事8篇
【导语】成语故事是我国历史的⼀部分，成语是历史的积淀，每⼀个成语的背后都有⼀个含义深远的故事，是我国⼏千年以来⼈民智慧的结晶。
其特点是深刻隽永，⾔简意赅。
以下是®⽆忧考⽹整理的《⼩学三年级成语故事8篇》相关资料，希望帮助到您。
【篇⼀】⼩学三年级成语故事 专⼼致志： 古代，有⼀个名叫秋的下围棋的⼈，棋艺精湛。
有两个学⽣跟他学下棋。
⼀个学⽣⾮常专⼼，集中精⼒听从教师的指导。
另⼀个学⽣认为学下棋很容易，⼈虽坐在那⾥，⼼却飞⾛了，所以秋讲的知识他点也没有听进去。
结果虽然这两个学⽣在⼀起学习，⼜是同⼀个传授，⼀个成了棋艺⾼超的名⼿，另⼀个却没有学到什么本事。
【篇⼆】⼩学三年级成语故事 众志成城： 周朝末年，周景王即位以后，为了个⼈⾏乐，下令把全国的好铜收集起来，铸造两⼝⼤钟。
单穆公劝谏说：“⼤王，你两年前铸⼤钱废⼩钱，使百姓受到很⼤损失，现在⼜要造⼤钟，这不仅劳民伤财，⽽且⽤⼤钟配乐，声⾳也不会和谐的。
”但周景王仍不听，下令继续铸造。
过了⼀年，两⼝⼤钟铸成了，⼀⼝叫“⽆射”’⼀⼝叫“⼤神”。
⼀个敲钟的⼈为了奉承景王，馅媚他说：“新铸的⼤钟，声⾳⾮常好听。
”于是，周景王就命他敲击，他听了后，对司乐官州鸠说：“你听，这钟声多和谐呀！”州鸠深知景王铸钟给百姓带来的苦难，便回答说：“这算不得和谐。
如果⼤王铸钟，天下的⽼百姓都为这件事⾼兴，那才算得上和谐。
可是，您为了造钟，弄得民穷财尽，⽼百姓⼈⼈怨恨，所以我不知道这钟好在什么地⽅。
俗话说：‘众志成城，众⼝铄⾦。
⼤家万众⼀⼼，什么事情都能办成；相反，如果⼤家都反对，就是⾦⼦，也会在⼤家⼝中消熔。
【篇三】⼩学三年级成语故事 汗流浃背： 汉⼤将军霍光，是汉武帝的托孤重⾂，辅佐⼋岁即位的汉昭帝执政，威势很重。
霍光⾝边有个叫杨敞的⼈，⾏事谨⼩慎微，颇受霍光赏识，升⾄丞相职位，封为安平候。
其实，杨敞为⼈懦弱⽆能，胆⼩怕事，根本不是当丞相的材料。
公元前74年，年仅廿⼀岁的汉昭帝驾崩于未央宫，霍光与众⾂商议，选了汉武帝的孙⼦昌⾢王刘贺作继承⼈。
安居乐业的成语故事
安居乐业的成语故事
在古代中国，人们一直追求安居乐业的生活。
他们相信通过努力工作、勤俭持家，可以获得平安和幸福。
有一个成语故事与此相关，那就是"居安思危"。
据说，古代有一个国王非常聪明，他深知社会变迁的不确定性，因此他始终保持警惕。
有一天，国王走访他的臣子时，他发现一位臣子坐在自己的座位上冥思苦想。
国王好奇地问道："你在思考什么？"
这位臣子回答道："陛下，请恕我直言。
我一直在思考我们的国家如何能够长治久安。
我们现在虽然安居乐业，但我们不能因此而掉以轻心。
我们必须时刻思考可能出现的危机，以便提前做好准备。
"
国王听后，深感这位臣子的智慧和见识。
他意识到，不能因为目前的安定而放松警惕，而是应该时刻保持警觉，以防未来的变故。
这个故事中的成语"居安思危"告诉我们，无论身处何种环境，我们都不应该忘记危机可能发生的事实。
只有时刻保持警惕和思考，我们才能迎接未来的挑战，确保安居乐业的生活不会被突如其来的困难所破坏。
在当今社会，我们也可以从这个成语故事中得到启示。
虽然我们可以享受现代生活的便利和安逸，但我们不能忽视各种不确定因素对我们生活的潜在影响。
我们需要关注社会、环境和经济等方面的变化，保持警觉并做好准备，以应对可能出现的风险。
因此，"居安思危"不仅是个成语，更是一种智慧的生活态度。
只有时刻保持警觉，追求安居乐业的同时，我们才能有效地面对挑战并保持稳定和幸福的生活。
用情景描述成语安居乐业的意思
用情景描述成语安居乐业的意思
在一个宁静的小镇上，居民们过着安居乐业的生活。
这里的房屋错落有致，街道宽敞整洁，绿树成荫。
白天，人们各自忙碌着自己的工作，有的在农田里耕种，有的在工厂里操作机器，还有的在学校里教授知识。
到了傍晚，大家纷纷收工回家，与家人共进晚餐，分享一天的喜怒哀乐。
这个小镇拥有完善的基础设施，医院、学校、商场等一应俱全。
人们可以方便地获取医疗服务、接受良好的教育以及购买生活所需。
同时，这里的社会秩序良好，治安环境稳定，人们相互尊重，互帮互助。
每逢周末，镇中心的广场上会举办各种活动。
居民们聚集在一起，观看戏剧表演、听音乐会或者参加志愿者活动。
这些活动不仅丰富了居民的业余生活，还促进了邻里之间的交流与合作。
在这个安居乐业的小镇上，人们生活得幸福而满足。
他们享受着宁静与和谐，感受到了家的温暖和社区的凝聚力。
这里没有战乱与纷扰，只有平静与安宁；这里没有贫穷与困苦，只有富足与幸福。
这样的生活，让人们对未来充满了希望。
只有国泰才能民安作文
只有国泰才能民安作文
国泰民安，听起来就像是一个老掉牙的成语，但细想一下，这其实是咱们生活最真实的写照。
国家强了，咱们老百姓的日子才能好过，不是吗？
说到国泰，我就想起了小时候听爷爷讲的那些历史故事。
那时候，国家不太平，老百姓的日子也不好过。
而现在呢，国家强了，咱们的生活也富裕了，这不就是国泰带来的好处吗？
再来说说民安。
你想象一下，如果一个国家整天乱糟糟的，老百姓怎么可能安居乐业呢？只有国家稳定了，社会秩序好了，老百姓才能过上安稳的日子。
其实啊，国泰和民安就像是一对双胞胎，谁也离不开谁。
国家强了，老百姓的日子才能好过；老百姓的日子好过了，国家也才能更加强大。
这就是国泰民安的真谛。
所以啊，我觉得咱们每个人都应该珍惜现在的生活，为国家的繁荣稳定贡献自己的一份力量。
只有这样，咱们才能真正实现国泰民安的梦想。
安居乐业的成语含义以及造句
安居乐业的成语含义以及造句公民只有自觉履行依法服兵役的义务，维护了祖国的安全，才能使人们安居乐业，才能保障各项公民权利的实现。
你知道有哪些安居乐业的可以知道摘抄的好句子呢?这里给大家分享一些关于安居乐业的造句，供大家参考。
一、安居乐业含义安：安于;居：住的地方，住处;乐：快乐，喜爱，愉快;业：所从事的事业。
人民生活安定美满的样子，比喻安定地生活，愉快地工作。
形容管理者把社会治理得很好。
二、安居乐业典故春秋时，有一位著名的哲学家和思想家，他姓李，名耳，字老聃。
据说他刚生下来的时候，就是一个白头发、白胡子的小老头儿，所以人们称他为“老子”;还说他是在一棵李树下出世的，所以姓李;又因为他耳朵特别大，所以名“耳”。
老子的人们对他的尊称。
老子对当时的社会不满，并反对当时社会上出现的革新浪潮，他怀念着远古的社会，认为物质的进步和文化的发展毁坏了人民的淳朴，给人们带来了痛苦。
所以渴望出现“小国寡民”的理想社会。
老子是这样描绘他所设想的“小国寡民”社会的：治理大邦应该当做像治理人民很少的小国家一样，这样有人民不是被用来作奴隶，也不是被武装起来去打仗，这样子的话即使有各种各样的器具也用不上了。
使老百姓重视自己的生命，也不会背井离乡，迁徙远方。
即使有船和车子，也没有地方要乘坐它，因为没有人要远走他乡去避难，即使有铠甲和兵器，也生产到多到没有地方要陈放它。
因为没人用它去打仗与消耗它。
让百姓恢复原始的纯朴风气时代。
国富民强到了鼎盛时代。
人人恬淡寡欲，使人民有甘甜美味的饮食、华丽的衣服、安适的住所、欢乐的风俗，即使两国人民相处得很近，交往密切到连鸡狗的叫声都混在一起，却从来不发生战争与摩擦。
上面的这段文字就是安居乐业的大概意思，这个成语来源于《老子》，原文是“甘美食，美其服，安其居，乐其俗。
邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
”后来人们将该文中的“安其居，乐其俗”改为“安居乐业”一句成语流传下来。
三、安居乐业造句1.归马放牛,天下太平,人民才能安居乐业。
褒义成语故事精选5篇600字
褒义成语故事精选5篇600字在故事中畅游，孩子们会感到身心完全放松，从而真正享受到阅读的乐趣。
通过或富于智慧或充满想象、或饱含大爱或寄寓深情的故事，孩子们能看到世间的善恶，并拓宽心中的天地，下面是小编为大家带来的，希望你喜欢。
褒义成语故事1这个成语来源于《史记.淮阴侯列传》，信乃使万人先行，出，背水陈。
...军皆殊死战，不可败。
韩信，淮阴(今江苏清江西南)人。
他是汉王刘邦手下的大将。
为了打败项羽，夺取天下，他为刘邦定计，先攻取了关中，然后东渡黄河，打败并俘虏了背叛刘邦、听命于项羽的魏王豹，接着往东攻打赵王歇。
韩信的部队要通过一道极狭的山口，叫井陉口。
赵王手下的谋士李左军主张一面堵住井陉口，一面派兵抄小路切断汉军的辎重粮草，韩信的远征部队没有后援，就一定会败走;但大将陈余不听，仗着兵力优势，坚持要与汉军正面作战。
韩信了解到这一情况，非常高兴。
他命令部队在离井陉三十里的地方安营，到了半夜，让将士们吃些点心，告诉他们打了胜仗再吃饱饭。
随后，他派出两千轻骑从小路隐蔽前进，要他们在赵军离开营地后迅速冲入赵军营地，换上汉军旗号;又派一万军队故意背靠河水排列阵势来引诱赵军。
到了天明，韩信率军发动进攻，双方展开激战。
不一会，汉军假意败回水边阵地，赵军全部离开营地，前来追击。
这时，韩信命令主力部队出击，背水结阵的士兵因为没有退路，也回身猛扑敌军。
赵军无法取胜，正要回营，忽然营中已插遍了汉军旗帜，于是四散奔逃。
汉军乘胜追击，打了一个大胜仗。
在庆祝胜利的时候，将领们问韩信：兵法上说，列阵可以背靠山，前面可以临水泽，现在您让我们背靠水排阵，还说打败赵军再饱饱地吃一顿，我们当时不相信，然而竟然取胜了，这是一种什么策略呢?韩信笑着说：这也是兵法上有的，只是你们没有注意到罢了。
兵法上不是说‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’吗?如果是有退路的地方，士兵都逃散了，怎么能让他们拼命呢!这个故事演化出成语背水一战，多用于军事行动，也可用于比哺有决战性质的行动。
安家立业的成语故事
安家立业的成语故事安家立业的成语故事导语：安家立业指长期地在一个地方劳动、生活。
下面是小编整理的一些关于该成语的故事及解释，供查阅与借鉴，希望您能喜欢。
【汉字书写】：安家立业【汉语注音】：ān jiā lì yè【成语出处】：宋.李昉等《太平广记.卷第四百五十三》：“快进入豫州时，看一个榜文说：‘我孤苦伶仃地一个人安家立业，也没有亲戚，唯恐有那假托亲朋故友，前来索要供给，捉到了及时报上来，一定按律法判刑。
’”【成语语法】：联合式;作谓语、定语、状语;多指在一地长期生活安置家庭。
【安家立业的意思】：“安”、“立”是建立的意思;安置家庭，建立事业。
指长期地在一个地方劳动、生活。
【安家立业的近义词】：成家立业、成家立业、安土重迁、安居乐业;【安家立业的'反义词】：流离失所、无家无业、萍踪浪迹、颠沛流离;【安家立业的故事】梁斌《红旗谱》二十九：他向前走了两步，拍了拍胸膛，攥住运涛和大贵的手，推心置腹地说：“好啊!好孩子们，你们的话，正对我的心思。
从今以后，你小弟兄在一起，和亲哥们一样，做朋友要做个地道!”忠大伯吩咐大贵二贵搬出坐凳，叫运涛和江涛坐下。
忠大伯也坐在阶台上，叫贵他娘点了根火绳，抽着烟。
这时就有后半夜了，天凉下来，星群在天上闪着光亮，鸡在窝里做着梦，咯咯地叫着。
忠大伯又说：“在北方那风天雪地里，我老是想着咱的老家近邻，想着小时候在一块的朋友们的苦难，才跑回家来。
你父子们帮助我安家立业，我一辈子也忘不了……”【安家立业例句】梁斌《漫谈〈红旗谱〉的创作》：“于是背起铺盖卷下了关东，在关东挖参、淘金，积了一些钱，回来安家立业，准备报仇。
”周立波《暴风骤雨》第二部二十三：“他想叫郭全海安家立业，娶个好媳妇，让他日子过得好，工作更安心。
”石震《踏察记事》：“本来么，搞农业没有在大马路上搞的。
开荒么，安家立业么，当然要苦一点。
”【安家立业造句】虽然他坚信自己会爱她爱到海枯石烂，但是他还没有胸有成竹的勇气准备好要去安家立业。
【成语故事】风声鹤唳
【成语故事】风声鹤唳在古代，有一个国家的国王非常仁义，他治理国家有方，百姓安居乐业。
国王的高举高手，让周边的国家也对他的才智和德行深感敬佩。
有一天，国王得到了一个坏消息，那就是有人图谋造反，想要夺取他的王位。
这个消息传到国王的耳朵里，顿时让他心生忧虑。
他这个国王对人民太好了，没有对付敌人的经验，完全不知道该如何应对。
于是，国王找到了一位贤达的大臣，向他求教。
大臣多年来，一直是国王的得力助手，他的聪明才智无法被国王忽视。
大臣仔细地听完国王的困扰后，说道：“国王殿下，请听童谣《风声鹤唳》，或许能给您一些启示。
”国王对此疑惑不解，不过他对大臣深信不疑，就接受了他的建议。
于是，大臣开始诵读起童谣《风声鹤唳》来。
风声鹤唳，凤萧九天。
这里说的是古代有一位智勇双全的将军。
他年轻时就是一位出色的军人，很快就得到了朝廷的赏识。
他严格要求自己，勇敢战斗，不怕艰辛和恶劣的环境。
他出身卑微，但是凭着自己的努力和实力，逐渐升官，成为了一个军队的统帅。
他训练军队非常严格，所以每一个士兵都非常听从他的指挥。
有一年秋天，敌国国王派人来进攻的时候，他不惧怕，用他独特的智慧和勇猛的武力，将敌人全部打败。
敌国国王非常的气愤和嫉妒，于是就想方设法陷害将军，他先是诬告将军收受贿赂，还恨不得杀掉将军。
将军得知国王的阴谋后，便没有再去见国王，他收拾行装，带上自己的家人，离开了城堡。
他怕国王贬低他的身份，所以毅然决然地离开了城堡。
将军骑着马，在大漠中穿行，一路风风火火。
终于，将军带领家人到达了一个偏僻的山谷，这里的环境非常美丽，他们在这里建起了一个村庄。
他和家人过得非常的幸福，风调雨顺，人民安居乐业。
风声鹤唳，凤萧九天。
这时，将军的儿子听到了山谷外的风声，他知道这是敌人的步军正要进攻。
他立马大声地喊道：“爸爸，外面有敌人了！”将军听到儿子的喊声，一下子也吓了一大跳。
他快速地整理好了家人的东西，他决定带领家人逃亡。
他给每个人发放了食物和饮水，就带领大家向西山逃跑。
小学三年级成语故事8篇
小学三年级成语故事8篇【篇一】小学三年级成语故事专心致志：古代，有一个名叫秋的下围棋的人，棋艺精湛。
有两个学生跟他学下棋。
一个学生非常专心，集中精力听从教师的指导。
另一个学生认为学下棋很容易，人虽坐在那里，心却飞走了，所以秋讲的知识他点也没有听进去。
结果虽然这两个学生在一起学习，又是同一个传授，一个成了棋艺高超的名手，另一个却没有学到什么本事。
【篇二】小学三年级成语故事众志成城：周朝末年，周景王即位以后，为了个人行乐，下令把全国的好铜收集起来，铸造两口大钟。
单穆公劝谏说：“大王，你两年前铸大钱废小钱，使百姓受到很大损失，现在又要造大钟，这不但劳民伤财，而且用大钟配乐，声音也不会和谐的。
”但周景王仍不听，下令继续铸造。
过了一年，两口大钟铸成了，一口叫“无射”’一口叫“大神”。
一个敲钟的人为了奉承景王，馅媚他说：“新铸的大钟，声音非常好听。
”于是，周景王就命他敲击，他听了后，对司乐官州鸠说：“你听，这钟声多和谐呀！”州鸠深知景王铸钟给百姓带来的苦难，便回答说：“这算不得和谐。
如果大王铸钟，天下的老百姓都为这件事高兴，那才算得上和谐。
不过，您为了造钟，弄得民穷财尽，老百姓人人怨恨，所以我不知道这钟好在什么地方。
俗话说：‘众志成城，众口铄金。
大家万众一心，什么事情都能办成；相反，如果大家都反对，就是金子，也会在大家口中消熔。
【篇三】小学三年级成语故事汗流浃背：汉大将军霍光，是汉武帝的托孤重臣，辅佐八岁即位的汉昭帝执政，威势很重。
霍光身边有个叫杨敞的人，行事谨小慎微，颇受霍光赏识，升至丞相职位，封为安平候。
其实，杨敞为人懦弱无能，胆小怕事，根本不是当丞相的材料。
公元前74年，年仅廿一岁的汉昭帝驾崩于未央宫，霍光与众臣商议，选了汉武帝的孙子昌邑王刘贺作继承人。
谁知刘贺继位后，经常宴饮歌舞，寻欢作乐。
霍光听说后，忧心忡忡，与车骑将军张安世、大司马田延年秘密商议，打算废掉刘贺，另立贤君。
计议商定后，霍光派田延年告诉杨敞、以便共同行事。
安居乐业的解释及故事
安居乐业的解释及故事安居乐业的详细解释：[释义] 安：安定;乐：喜爱;愉快;业：职业。
安定地住在一地;愉快地从事自己的职业;形容社会治理得好;生活、生产、思想状况安于正常。
[语出] 《后汉书·仲长统传》：“安居乐业;长养子孙;天下晏然;皆归心于我矣。
”[正音] 乐;不能读作“yuè”。
[辨形] 乐业;不能写作“落叶”。
[近义] 国泰民安丰衣足食[反义] 民不聊生水深火热[用法] 中性;含褒义。
形容生活、工作两方面都很好。
一般作谓语、定语。
[结构] 联合式。
[辨析] “安”在此处不作动词;而当形容词用。
[例句]①我就不相信;这些小精灵会不爱我们祖国的海岛;会不愿在这里～。
②我们的祖国富饶、强大;人民～。
[英译] enjoy a good and prosperous life安居乐业成语故事：春秋时，有一位著名的哲学家和思想，他姓李，名耳，字聃。
据说他刚生下来的时候，就是一个白头发。
白胡子的小老头儿; 所以人们称他“老子”;还说他是在一棵李树下出世的，所以姓李;又因为他耳朵长得特别大，所以名“耳”。
其实，老子是人们对他的尊称。
老于对当时的现实不满，并反对当时社会上出现的革新浪潮，想走回头路。
他怀恋着远古的原始社会，认为物质的进步和文化的发展毁坏了人民的淳朴，给人们带来了痛苦，所以渴望出现“小国寡民”的理想社会。
老于是这样描绘他所设想的“小国寡民”社会的：国家很小，人民稀少。
即使有许许多多的器具，也不去使用它们。
不要让人民用生命去冒险，也不向远处迁移，即使有车辆和船只，也无人去乘坐它们，即使有兵器装备，也无处去使用它们。
要使人民重新使用古代结绳记事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得很安适，满足于原有的风俗习惯。
邻近各国互相望得见。
鸡鸣狗叫互相听得见，但是人们直到老死，也不互相往来。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
关于安居乐业的成语故事
安居乐业这则成语的意思是表示生活美满、安定。
这个成语于《老子》，甘美食，美其服，安其居，乐其俗。
春秋时，有一位著名的哲学家和思想家，他姓李，名耳，字聃。
据说他刚生下来的时候，就是一个白头发、白胡子的小老头儿，所以人们称他老子；还说他是在一棵李树下出世的，所以姓李；又因为他耳朵长得特别大，所以名耳。
其实，老子是人们对他的尊称。
老子对当时的现实不满，并反对当时社会上出现的革新浪潮，想走回头路。
他怀恋着远古的原始社会，认为物质的进步和文化的发展毁坏了人民的淳朴，给人们带来了痛苦，所以渴望出现小国寡民的理想社会。
老子是这样描绘他所设想的小国寡民社会的：国家很小，人民稀少。
即便有许许多多的器具，也不去使用它们。
不要让人民用生命去冒险，也不向远处迁移，即使有车辆和船只，也无人去乘坐它们；即使有兵器装备，也无处去使用它们。
要使人民重新使用古代结绳记事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得很安适，满足于原有的风俗习惯。
邻近各国互相望得见，鸡鸣狗叫互相听得见，但是人们直到老死，也不互相往来。