巧言如簧颜之厚矣属于诗经的哪个部
国学宝典诗经:《巧言》原文译文赏析
国学宝典诗经:《巧言》原文译文赏析《巧言》悠悠昊天,曰父母且。
无罪无辜,乱如此幠。
昊天已威,予慎无罪。
昊天大幠,予慎无辜。
乱之初生,僭始既涵。
乱之又生,君子信谗。
君子如怒,乱庶遄沮。
君子如祉,乱庶遄已。
君子屡盟,乱是用长。
君子信盗,乱是用暴。
盗言孔甘,乱是用餤。
匪其止共,维王之邛。
奕奕寝庙,君子作之。
秩秩大猷,圣人莫之。
他人有心,予忖度之。
跃跃毚兔,遇犬获之。
荏染柔木,君子树之。
往来行言,心焉数之。
蛇蛇硕言,出自口矣。
巧言如簧,颜之厚矣。
彼何人斯?居河之麋。
无拳无勇,职为乱阶。
既微且尰,尔勇伊何?为犹将多,尔居徒几何?注释(1)昊天:老天,苍天。
(2)且(jū):语尾助词。
(3)幠(hū):大。
(4)威:暴虐、威怒。
(5)慎:确实。
(6)泰幠:太糊涂。
泰,通太;幠,怠慢,疏忽。
(7)僭(jiàn):通”谮”,谗言。
涵:容纳。
(8)怒:怒责谗人。
(9)庶:几乎。
遄沮:迅速终止。
(10)祉:福,此指任用贤人以致福。
(11)盟:与谗人结盟。
(12)盗:盗贼,借指谗人。
(13)孔甘:很好听,很甜。
(14)餤(tán):原意为进食,引伸为增多。
(15)止共:尽职尽责。
止,做到。
共,通“恭”,忠于职责。
(16)邛:病。
(17)奕奕:高大貌。
寝:宫室。
庙:宗庙。
(18)秩秩大猷:多而有条理的典章制度。
(19)莫:制定。
(20)他人有心:谗人有心破坏。
(21)跃(tì)跃:跳跃的样子。
毚(chán):狡猾。
(22)荏(rěn)染:柔弱貌。
马瑞辰《毛诗传笺通释》谓“柔即善也,非泛言柔弱之木”。
(23)行言:流言,谣言。
(24)蛇(yí)蛇硕言:夸夸其谈的大话。
蛇蛇,“訑訑”之假借;訑,欺。
(25)巧言如簧:说话像奏乐一样好听。
簧,笙类乐器的簧片。
(26)麋(méi):通“湄”,水边。
(27)拳:勇。
(28)职:主要。
乱阶:逐渐引出祸乱的一连串事件。
阶,阶梯,此为比喻义。
巧舌如簧的典故
巧舌如簧的典故巧舌如簧是一个汉语成语,意思是舌头灵巧,能言善辩,形容一个人口才好,能言善道。
这个成语出自《诗经·小雅·巧言》一章:“巧言如簧,颜之厚矣。
”在古代中国,有一个名叫苏秦的人,他年轻时曾师从鬼谷子学习纵横捭阖之术。
学成后,他周游列国,希望能找到一位君主来实现他的抱负。
然而,他先后到过几个国家,都没有得到重用。
有一天,他在楚国的都城郢都闲逛,遇到了一个名叫黄石公的老人。
黄石公看出了苏秦的才华和抱负,便对他说:“你虽然有才华,但是没有遇到明主。
要想实现你的抱负,就必须找到一个能够让你发挥才华的君主。
”苏秦听了黄石公的话,决定回家苦读,继续磨练自己的才能。
经过几年的努力,他终于掌握了纵横捭阖之术的精髓。
这时,他又开始了周游列国的旅程。
这一次,他来到了秦国。
秦国当时的国君是秦惠文王。
苏秦通过各种途径见到了秦惠文王,向他陈述了自己的政治主张。
他认为,秦国应该采取合纵的策略,联合其他六国共同抵抗强大的秦国。
秦惠文王被苏秦的言辞所打动,决定采纳他的建议。
于是,苏秦被任命为秦国的宰相,负责实施合纵策略。
苏秦在秦国任职期间,充分发挥了他的才能和智慧。
他先后出使各国,成功地说服了六国的君主加入合纵联盟。
在他的努力下,秦国与六国达成了一项和平协议,实现了长达十年的和平时期。
然而,好景不长。
苏秦的合纵策略引起了秦国内部的不满。
一些贵族认为苏秦的政策损害了秦国的利益,便向秦惠文王进谗言。
秦惠文王听信了这些谗言,决定解除苏秦的职务。
苏秦被迫离开了秦国,回到了家乡,但他并没有放弃自己的抱负。
他继续研究纵横捭阖之术,希望能够再次为国家效力。
然而,他的才华最终没有得到充分的发挥,最后在历史上留下了“巧舌如簧”的典故。
蛇蛇硕言,出自口矣 巧言如簧,颜之厚矣意思
蛇蛇硕言,出自口矣巧言如簧,颜之厚矣意思"蛇蛇硕言,出自口矣;巧言如簧,颜之厚矣"是一句中国古代的句子,出自《诗经·小雅·巧言》。
这句话用来形容那些言辞华丽而虚伪,外表看似厚颜无耻的人。
下面是对这句的详细解释和分析。
一、来源和背景“蛇蛇硕言,出自口矣;巧言如簧,颜之厚矣”出自《诗经·小雅·巧言》。
《诗经》是中国最早的诗歌总集,收录了西周初年至春秋中叶的诗歌305篇,其中“小雅”是《诗经》中的一部分,共收录了74篇诗歌。
《巧言》是《小雅》中的一篇,表达了诗人对当时社会虚伪和巧言令色的不满。
二、含义解释1. 蛇蛇硕言:蛇蛇,形容词,意思是虚伪、狡猾。
硕言,大话,夸大的言辞。
蛇蛇硕言,指的是那些虚伪狡猾的大话,即言辞华丽而不真实。
2. 出自口矣:矣,语气词,用于句末,表示肯定的语气。
出自口矣,意思是这些虚伪的言辞是从他们的口中说出来的。
3. 巧言如簧:巧言,指花言巧语,狡猾的言辞。
如簧,形容言辞动听,像吹奏的簧片一样悦耳。
巧言如簧,指的是那些花言巧语,听起来非常动听,但实际上却不真实的言辞。
4. 颜之厚矣:颜,脸色,脸面。
之,的。
厚矣,形容词,意思是厚颜无耻。
颜之厚矣,意思是他们的脸皮厚到了极点,即他们厚颜无耻。
三、寓意和用法这句用来形容那些言辞华丽而虚伪,外表看似厚颜无耻的人。
它揭示了社会上一些人的真实面目,即他们口中的言辞并不代表他们的真实想法,而是为了达到某种目的而故意说出的虚伪之言。
同时,也表达了对于这种人行为的谴责和鄙视。
在现代汉语中,这句常用来批评那些口是心非、言不由衷的人,或者用来讽刺那些用华丽言辞掩盖真实意图的人。
它可以用于各种场合,如政治、社交、职场等,以表达对虚伪言辞的不满和批评。
四、文化意义这句反映了中国古代社会对于诚实和真诚的重视。
在中国传统文化中,诚实被视为一种美德,而虚伪则被视为一种恶行。
这句强调了真诚言辞的重要性,提醒人们要诚实待人,不要说虚伪的话。
出自《诗经》的成语及其特点
出自诗经的成语及其特点出自《诗经》的成语共分《诗经·国风》、《诗经·大雅》、《诗经·小雅》、《诗经·颂》四大部分:一、出自《诗经·国风》的成语1、【诗经·国风·周南】窈窕淑女,君子好逑——窈窕淑女,君子好逑。
求之不得——求之不得,寤寐思服。
辗转反侧——悠哉悠哉,辗转反侧。
逃之夭夭——桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归——之子于归,宜其室家。
赳赳武夫——赳赳武夫,公侯干城。
2、【诗经·国风·召南】鹊巢鸠占——维鹊有巢,维鸠居之。
忧心忡忡——未见君子,忧心忡忡。
有女怀春——有女怀春,吉士诱之。
3、【诗经·国风·邶风】泣涕如雨——瞻望弗及,泣涕如雨。
执子之手,与子偕老——执子之手,与子偕老。
悠悠我思——瞻彼日月,悠悠我思。
新婚燕尔——宴尔新昏,如兄如弟。
我心悠悠——思须与漕,我心悠悠。
携手同行——惠而好我,携手同行。
4、【诗经·国风·庸阝风】胡天胡帝——胡然而天也?胡然而帝也?5、【诗经·国风·卫风】手如柔荑,肤如凝脂——手如柔荑,肤如凝脂。
螓首蛾眉——螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。
泣涕涟涟——不见复关,泣涕涟涟。
二三其德——士也罔极,二三其德。
言笑晏晏——总角之宴,言笑晏晏。
信誓旦旦——信誓旦旦,不思其反。
6、【诗经·国风·王风】遇人不淑——条其啸矣,遇人之不淑矣。
一日不见,如隔三秋——彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!7、【诗经·国风·郑风】人言可畏——仲可怀也,人之多言亦可畏也。
孔武有力——羔裘豹饰,孔武有力。
邂逅相遇——邂逅相遇,适我愿兮。
8、【诗经·国风·魏风】夙夜无寐——予季行役,夙夜无寐。
9、【诗经·国风·唐风】硕大无朋——彼其之子,硕大无朋。
悠悠苍天——父母何食?悠悠苍天!10、【诗经·国风·秦风】蒹葭苍苍——蒹葭苍苍,白露为霜。
巧舌如簧,颜之厚矣是什么意思
巧舌如簧,颜之厚矣是什么意思“巧舌如簧,颜之厚矣”的意思是:说话像奏乐一样好听,实在是厚颜无耻。
“巧舌如簧,颜之厚矣”出自《诗经·小雅·巧言》,原文是:巧言如簧,颜之厚矣。
这句话讽刺的是小人谗言惑国的卑鄙行径。
《诗经·小雅·巧言》的全文龙上天,岳父母及。
无辜的,这么乱。
天堂是强大的,但沈雨是无辜的。
天是天地,你要谨慎,要清白。
混乱的开始意味着暴政的开始。
混沌重生,君子信其有。
君子生气,必有所惑。
君子和君子一样,都是乱的。
君子联盟反反复复,乱则久矣。
君子信盗,乱则暴。
偷洞是甜的,乱是用的。
匪止共,魏王为琼。
秦怡坦普尔,由一位绅士制作。
秩大者,贤者为上。
别人有心,想一想。
跳过兔子的人遇到狗就抓住了兔子。
染柔木,君子树。
说着说着,数着自己的想法。
蛇用嘴说话。
像春天一样雄辩,阎志是厚的。
彼何人斯?居河之麋。
无拳无勇,职为乱阶。
既微且尰,尔勇伊何?为犹将多,尔居徒几何?《诗经·小雅·巧言》的译文高高在上,就像一个人的父母。
没有罪也没有罪,但万一大祸临头,免不了要摆脱。
天空变得强大了,但我真的是对的。
苍天太不小心,但我真的很无辜。
祸乱当初刚生时,谗言已经受宽容。
祸乱再次发生时,君子居然也听从。
君子闻谗如怒责,祸乱速止不严重;君子如能任贤明,祸乱难成早已终。
君子屡立新盟,烦恼也因此增多。
君子信贼,祸从天降。
贼甜言蜜语,祸从口出。
谗言者如何尽忠?他只能给国王制造灾难。
巍峨的宫殿和祠堂,君子所建。
规章制度是有组织的,是圣人制定的。
别人想毁,我能猜到,能预料到。
那只到处乱跳的狡猾的兔子被猎狗咬死了。
美丽的树是君子自己栽培的。
散播谣言,说出你心中的真相。
说大话,说大话,容易吐出来。
花言巧语如击鼓簧,厚颜无耻的行为却是卑微的。
究竟那是何等人?居住河岸水草边。
没有武力与勇气,只为祸乱造机缘。
腿上生疮脚浮肿,你的勇气哪里见?诡计总有那么多,你的同伙剩几员?。
诗经·小雅(全文)
诗经·小雅(全文)鹿鸣之什·鹿鸣呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
吹笙鼓簧,承筐是将。
人之好我,示我周行。
呦呦鹿鸣,食野之蒿。
我有嘉宾,德音孔昭。
视民不恌,君子是则是傚。
我有旨酒,嘉宾式燕以敖。
呦呦鹿鸣,食野之芩。
我有嘉宾,鼓瑟鼓琴。
鼓瑟鼓琴,和乐且湛。
我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。
鹿鸣之什·四牡四牡騑騑,周道倭迟。
岂不怀归?王事靡盬,我心伤悲。
四牡騑騑,啴啴骆马,岂不怀归?王事靡盬,不遑启处。
翩翩者鵻,载飞载下,集于苞栩。
王事靡盬,不遑将父。
翩翩者鵻,载飞载止,集于苞杞。
王事靡盬,不遑将母。
驾彼四骆,载骤骎骎。
岂不怀归?是用作歌,将母来谂。
鹿鸣之什·皇皇者华皇皇者华,于彼原隰。
駪駪征夫,每怀靡及。
我马维驹,六辔如濡。
载驰载驱,周爰咨诹。
我马维骐,六辔如丝。
载驰载驱,周爰咨谋。
我马维骆,六辔沃若。
载驰载驱,周爰咨度。
我马维骃,六辔既均。
载驰载驱,周爰咨询。
鹿鸣之什·常棣常棣之华,鄂不韡韡。
凡今之人,莫如兄弟。
死丧之威,兄弟孔怀。
原隰裒矣,兄弟求矣。
脊令在原,兄弟急难。
每有良朋,况也咏叹。
兄弟阋于墙,外御其务。
每有良朋,烝也无戎。
丧乱既平,既安且宁;虽有兄弟,不如友生。
傧尔笾豆,饮酒之饫。
兄弟既具,和乐且孺。
妻子好合,如鼓瑟琴。
兄弟既翕,和乐且湛。
宜尔室家,乐尔妻帑。
是究是图,亶其然乎?鹿鸣之什·伐木伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。
出自幽谷,迁于乔木。
嘤其鸣矣,求其友声。
相彼鸟矣,犹求友声;矧伊人矣,不求友生?神之听之,终和且平。
伐木许许,酾酒有藇。
既有肥羜,以速诸父。
宁适不来,微我弗顾。
於粲洒扫,陈馈八簋。
既有肥牡,以速诸舅。
宁适不来,微我有咎。
伐木于阪,酾酒有衍。
笾豆有践,兄弟无远。
民之失德,乾餱以愆。
有酒湑我,无酒酤我。
坎坎鼓我,蹲蹲舞我。
迨我暇矣,饮此湑矣。
鹿鸣之什·天保天保定尔,亦孔之固;俾尔单厚,何福不除?俾尔多益,以莫不庶。
《诗经》四十名句,精辟简短,实在是好素材
《诗经》四十名句,精辟简短,实在是好素材在《诗经》中,许多名言警句,诉说着人生的哲理,阐述了世事的学问。
下面40句诗经名句,句句说透人生。
同学们,如果在作文中适当引用这些经典名句的话,一定会为文章增光添彩的!快写到自己的素材本上吧!01忘我大德,思我小怨。
(《诗经·谷风》)译文:我的好处你全忘,专门记我小毛病。
人往往是有一点错处,从前做过的好事就统统被抹杀掉了。
02匪面命之,言提其耳。
(《诗经·抑》)译:非但当面教导你,还拎你耳要你听。
殷切教诲,就怕根本听不进去。
03靡不有初,鲜克有终。
(《诗经·荡》)译:万事开头讲得好,很少能有好收场。
万事开头难,开了头便要认认真真做完,不论做人做事,都要善始善终。
04子惠思我,褰裳涉溱。
子不我思,岂无他士,狂童之狂也且!(《诗经·褰裳》)译:你若爱我想念我,赶快提衣蹚溱河。
你若不再想念我,岂无别人来找我?你真是个傻小子啊!你若是想做什么事,就别拖泥带水,再犹豫不决,便没有机会了。
05人而无仪,不死何为?(《诗经·相鼠》)译:做人如果没威仪,不如早早就死去。
人若是不顾德行,不知礼义,实在是枉为人。
如切如磋,如琢如磨。
(《诗经·淇奥》)译:学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。
学习与研究离不开琢磨与切磋,唯有如此,才能精益求精。
07知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。
(《诗经·黍离》)译:能够理解我的人,说我是心中忧愁。
不能理解我的人,问我把什么寻求。
人与人的悲喜不相通,不能奢求人人都了解你的心情,毕竟知己难求。
08人之多言亦可畏也。
(《诗经·将仲子》)译:邻人毁谗让我害怕。
三人成虎,流言蜚语往往比利箭伤人。
09高山仰止,景行行止。
(《诗经·车辖》)译文:德如高山人景仰,德如大道人遵循。
有崇高德行的人使人仰望,以他为榜样,虽不能及,但求进步。
10他山之石,可以攻玉。
(《诗经·鹤鸣》)译文:他方山上有佳石,可以用来琢玉器。
诗经·巧言全文
诗经·巧言全文
悠悠昊天,曰父母且。
无罪无辜,乱如此幠。
昊天已威,予慎无罪。
昊天大幠,予慎无辜。
乱之初生,僭始既涵。
乱之又生,君子信谗。
君子如怒,乱庶遄沮。
君子如祉,乱庶遄已。
君子屡盟,乱是用长。
君子信盗,乱是用暴。
盗言孔甘,乱是用餤。
匪其止共,维王之邛。
奕奕寝庙,君子作之。
秩秩大猷,圣人莫之。
他人有心,予忖度之。
跃跃毚兔,遇犬获之。
荏染柔木,君子树之。
往来行言,心焉数之。
蛇蛇硕言,出自口矣。
巧言如簧,颜之厚矣。
彼何人斯?居河之麋。
无拳无勇,职为乱阶。
既微且尰,尔勇伊何?为犹将多,尔居徒几何?
注释
(1)昊天:老天,苍天。
(2)且(jū):语尾助词。
(3)幠(hū):大。
(4)威:暴虐、威怒。
(5)慎:确实。
(6)泰幠:太糊涂。
泰,通太;幠,怠慢,疏忽。
(7)僭(ji n):通谮,谗言。
涵:容纳。
(8)怒:怒责谗人。
(9)庶:几乎。
遄沮:迅速终止。
(10)祉:福,此指任用贤人以致福。
(11)盟:与谗人结盟。
(12)盗:盗贼,借指谗人。
诗经:《国风·周南·麟之趾》原文译文赏析
诗经:《国风·周南·麟之趾》原文译文赏析《国风·周南·麟之趾》先秦:佚名麟之趾,振振公子,于嗟麟兮。
麟之定,振振公姓,于嗟麟兮。
麟之角,振振公族,于嗟麟兮。
【译文】麟的脚趾呵,仁厚的公子呵。
哎哟麟呵!麟的额头呵,仁厚的公姓呵。
哎哟麟呵!麟的尖角呵,仁厚的公族呵。
哎哟麟呵!【注释】麟:麒麟,传说动物。
它有蹄不踏,有额不抵,有角不触,被古人看作至高至美的野兽,因而把它比作公子、公姓、公族的所谓仁厚、诚实。
趾:足,指麒麟的蹄。
振振(zhēn真):诚实仁厚的样子。
公子:与公姓、公族皆指贵族子孙。
于(xū虚):通吁,叹词。
于嗟:叹美声。
定:通“顁”,额。
公姓:诸侯之子为公子,公子之孙为公姓。
或曰公姓犹言公子,变文以协韵。
公族:与公姓义同。
【赏析】这是一首赞美诸侯公子的诗。
但这公子究竟是作为商纣“西伯”的文王之子,还是爵封“鲁公”的周公旦之子,抑或是一般的贵族公子,就不得而知了。
按朱熹《诗集传》“文王后妃德修于身,而子孙宗族皆化于善,故诗人以‘麟之趾’兴公之子”的解说看,似指周文王的“子孙”而言;但《毛诗序》则有“《关雎》之化行则天下无犯非礼,虽衰世之公子,皆信厚如麟趾之时也”之说。
既为“衰世”,就非必定为文王或周公之子了。
赞美贵族公子,而以“麟”起兴,这在今天的读者,或许会感到奇怪,但在古代却是一桩异常庄重和动情的事。
所谓“麟”,其实就是糜,鹿之一种而已。
不过古代传说中的“麟”,却非同寻常:据汉刘向《说苑》称,“麒麟,麕身牛尾,圜头一角,含信怀义,音中律吕,步中规矩,择土而践,彬彬然动则有容仪”;《春秋感应符》更发挥“一角”之义曰:“麟一角,明海内共一主也。
”《荀子》亦云:“古者,其政好生恶杀,麟在郊野。
”大抵是一种兆示“天下太平”的仁义之兽。
所以后儒赞先王之圣明,则眉飞色舞于“麒麟在圃,鸾凤来仪”;孔子生春秋乱世,则为鲁哀公之“获麟”而泣,以为麟出非时也。
明白了“麟”在古人心目中的尊崇地位,即可把握此诗所传达的热烈赞美之情了。
蛇蛇硕言出自口矣巧言如簧颜之厚矣-巧言节南山之什诗经
巧言
• • • • • • • • 悠悠昊天,曰父母且。无罪无辜,乱如此幠。昊天已威,予慎无罪。昊 天大幠,予慎无辜。 乱之初生,僭始既涵。乱之又生,君子信谗。君子如怒,乱庶遄沮。君 子如祉,乱庶遄已。 君子屡盟,乱是用长。君子信盗,乱是用暴。盗言孔甘,乱是用餤。匪 其止共,维王之邛。 奕奕寝庙,君子作之。秩秩大猷,圣人莫之。他人有心,予忖度之。跃 跃毚兔,遇犬获之。 荏染柔木,君子树之。往来行言,心焉数之。蛇蛇硕言,出自口矣;巧 言如簧,颜之厚矣! 彼何人斯?居河之麋。无拳无勇,职为乱阶。既微且尰,尔勇伊何?为 犹将多,尔居徒几何? [题解] 讽刺周王听信谗言,酿成祸乱。小人厚颜无耻,搬弄是非。
注释
• • • • • • • • • • • 11、莫:《毛传》:“莫,谋也。”《郑笺》:“猷,道也,大道,治国之礼法。 《通释》:”秩秩与大猷连文,即状其猷之大。‘“ 12、毚(蝉chán):兔,狡兔。跃跃(替tì ):《集传》:“跃跃,跳疾貌。” 13、荏染(荏苒rěnrǎn):柔弱貌。 14、数(蜀shǔ):《集传》:“数,辨也。” 15、蛇蛇(移yí ):轻薄貌。《通释》:“蛇蛇即泄泄之假借……盖大言欺世之 貌。” 16、麋(梅méi):湄,水边。 17、拳:《毛传》:“拳,力也。” 18、职为乱阶:《郑笺》:“此人主为乱作阶,言乱由之来也。” 19、微:足疡。尰(肿zhǒng):肿。《毛传》:“骭(干gàn)疡为微,肿足为 尰”。 20、犹、将:《郑笺》:“犹,谋。将,大也。” 21、尔居徒几何:俞樾《群经平议》:“居当训为蓄……尔居徒几何,言尔所蓄徒 众几何人也。”
参考译文
• • • • • • 远大无边老天爷,说是下民父和母。人民无罪又无辜,降下大祸真残酷。 老天实在太暴虐,我无罪过受屈辱。老天实在太傲慢,我受屈辱本无辜。 当初乱子刚发生,谗言开始得流行。乱子再次兴起来,君子又把谗言听。 君子发怒斥谗佞,祸乱很快就会停。君子如果用贤能,乱子迅速能平定。 君子盟誓太经常,所以祸乱越增长。君子轻信盗贼话,祸乱就会更猖狂。 盗贼话儿甜如蜜,祸乱增进不胜防。小人不能尽职守,只会为王增祸殃。 宗庙宫殿大又高,原是先王亲手造。国家大政真完善,都是圣人谋划好。 别人有啥坏心肠,我能一猜就知道。好比狡兔迅速跳,遇到猎狗跑不了。 小小树儿多柔嫩,君子种植多辛苦。流言传播无根据,心中分辨自有数。 骗人大话夸夸谈,都从谗人口里出。花言巧语似吹簧,厚颜无耻不忍睹。 究竟他是什么人,住在大河水草旁。没有力量没勇气,一切祸乱由他降。 小腿生疮脚又肿,你的勇气在哪方?阴谋诡计大又多,多少党徒你豢养?
古诗词中优雅的怼人方式
古诗词中优雅的怼人方式壹《诗经》中的痛骂早在《诗经》里,就有许多对各种行为进行痛骂和讽刺的诗句。
荏染柔木,君子树之。
往来行言,心焉数之。
蛇蛇硕言,出自口矣。
巧言如簧,颜之厚矣。
彼何人斯?居河之麋。
无拳无勇,职为乱阶。
既微且尰,尔勇伊何?为犹将多,尔居徒几何?——《诗经·小雅·巧言》大意是:娇柔袅娜的好树木,是君子所栽培。
往来流传那谣言,在心中辨别识真伪。
夸夸其谈说大话,口中吐出力不费。
巧言动听如鼓簧,厚颜无耻行为卑。
究竟那是何等人?居住河岸水草边。
没有武力与勇气,只为祸乱造机缘。
腿上生疮脚浮肿,你的勇气哪里见?诡计总有那么多,你的同伙剩几员?骂的是那些造谣生事、诽谤污蔑的人:那谗人口出狂言,你想不到竟出自人的口腔!谗人口吐莲花巧舌如簧,你不知道他脸皮厚过城墙!那谗人到底是个什么东西?只配居住在河边下湿之地!这首诗的作者,是一个受到谗言伤害,抑郁不得志的官吏,痛骂制造谗言的小人,咒诅其“既微且尰”。
大约也是深受其苦,因此全诗写得情感澎湃,毫无遮拦。
现代社会网络咨询发达,各种谣言、诽谤借助网络的翅膀,能够给当事人造成更加严重的伤害。
散布谣言的小人们,只因心存恶念,其实很多时候,他们并不能从中获得实际利益,却给当事人带来极深的伤害。
这种小人嘴脸丑恶,也必然会有可耻的下场!再看一首:相鼠有皮,人而无仪;人而无仪,不死何为?相鼠有齿,人而无止;人而无止,不死何俟?相鼠有体,人而无礼;人而无礼,胡不遄死?——《国风·鄘风·相鼠》译文:看那老鼠还有皮,做人怎能没威仪。
做人如果没威仪,不如早早就死去。
看那老鼠还有齿,做人行为没节制。
做人如果没节制,还等什么不去死?看那老鼠还有体,做人反而不守礼。
做人如果不守礼,赶快去死别迟疑。
如果做人没有礼义廉耻、没有自制力,连老鼠都不如,诗人连用三个反问句,可见对这类人的深恶痛绝。
贰孔夫子生气除了诗经,提倡仁义思想的孔子,也曾留下“骂人”的诗句。
《诗经·郑风·羔裘》
《诗经·郑风·羔裘》一、《诗经·郑风·羔裘》编辑作品信息【名称】《国风·郑风·羔裘》【年代】先秦【作者】无名氏【体裁】四言诗【出处】《诗经》作品原文及诗序诗序:《羔裘》,刺朝也。
言古之君子,以风其朝焉。
原文:羔裘如濡①,洵直且侯②。
彼其之子,舍命不渝③。
羔裘豹饰④,孔武有力⑤。
彼其之子,邦之司直⑥。
羔裘晏兮⑦,三英粲兮⑧。
彼其之子,邦之彦兮⑨。
注释译文【注释】②洵(xún询):信,诚然,的确。
侯:美。
③渝:改变。
④豹饰:用豹皮装饰皮袄的袖口。
⑤孔:甚;很。
⑥司直:负责正人过失的官吏。
⑦晏:鲜盛貌。
⑧三英:装饰袖口的三道豹皮镶边。
粲:光耀。
⑨彦:才得出众之人。
【译文】羔羊皮袍像油似地光润,他的为人既正直又美好。
他是这样的一个人啊,豁出生命也要保持节操。
羔羊皮袍的袖口装饰豹皮,他的为人既威武又有毅力。
他是这样的一个人啊,国家的司直能够主持正义。
羔羊皮袍既光洁又鲜艳,三道豹皮装饰得真漂亮。
他是这样的一个人啊,称得上是国家的真贤良。
作品鉴赏一、题解:《郑风》从郑桓公和郑武公说起,然后说到郑庄公、郑文公,对郑桓公和郑武公还有赞美,对郑庄公和郑文公却只有讽刺。
前面的几篇都是直接针对某位国君的讥讽刺,此篇《羔裘》不是针对某一个国君,却是“刺朝”,亦即对朝廷的讽刺。
朝廷有什么可讽刺的呢?郑玄先生说:“郑自庄公,而贤者陵迟,朝无忠正之臣,故刺之。
”意思是说,郑国自从郑庄公开始,贤者渐渐离去,朝廷之中没有了忠诚、正直之臣,所以才会讽刺朝廷。
不过,这里所说的“贤者”,可以从两方面去理解。
首先,贤者应该是有德之人。
唯有君主自身有德,然后能选拔任用并且信任这样的贤者,一心谋利德君主,难以认可这样的贤者,甚至可能会把这样的贤者看作是迂腐之人。
其次,贤者也可以指多才多能之人。
一心谋利德君主,很容易选拔任用这样的贤者。
《叔于田》之中的“段”,能使“国人说而归之”,犹如第一种“贤者”的象征,然而,郑庄公不用;《将仲子》所涉及到的祭仲、公子吕,《大叔于田》之中那个“多才而好勇,不义而得众”的“段”,都可谓第二种“贤者”,郑庄公也不用。
多用来谴责道德败坏的行为的成语
多用来谴责道德败坏的行为的成语
以下是多用来谴责道德败坏的行为的成语及其意思和出处:
- 厚颜无耻:指人脸皮厚,不知羞耻。
出处:《诗经·小雅·巧
言》:“巧言如簧,颜之厚矣。
”南朝·齐·孔稚圭《北山移文》:“岂可使
芳杜厚颜,薜荔蒙耻。
”
- 两面三刀:比喻居心不良,当面一套,背后一套。
出处:元·李
行道《灰阑记》第二折:“岂知他有两面三刀,向夫主厮搬调。
”
- 忘恩负义:忘记别人对自己的好处,反而做出对不起别人的事。
出处:《魏书·萧宝夤传》:“背恩忘义,枭獍其心。
”
- 过河拆桥:自己过了河,便把桥拆掉。
比喻达到目的后,就把帮助过自己的人一脚踢开。
出处:元·康进之《李逵负棘》第三折:“你休
得顺水推船,偏不许我过河拆桥。
”
- 卸磨杀驴:磨完东西后,把拉磨的驴卸下来杀掉。
比喻把曾经为自己出过力的人一脚踢开。
出处:刘绍棠《狼烟》:“只怕归队以后,
打下萍水县城,他就得卸磨杀驴。
”
这些成语都用来谴责那些不遵守道德规范、不尊重他人、不忠诚、不诚实等行为,表达了人们对这些行为的厌恶和不满。
国学《诗经》题库及答案
国学《诗经》题库及答案怨刺诗主要保存在 A.大雅B.颂C.国风D.小雅72.多选题《邶风•静女》 A.是一首青年男女约会的情诗 B.以女子口吻来叙述C.女子所赠礼品是一根柔嫩的白毛草D.以男子口吻来叙述1.判断题《玄鸟》是一首赞美打猎者的赞歌。
×2.判断题《诗经》反映了从西周到战国时代社会生活的各个方面。
×3.判断题“黍离之悲”出自《诗经•王风•黍离》,指对国家残破、今非昔比的哀叹。
也指国破家亡之痛。
√4.判断题“之子于归,宜其室家”中“之子”指的就是这个男子。
×5.判断题《诗经》中《载驰》的作者许穆夫人是中国诗歌史上出现最早的女诗人。
√“一日不见,如隔三秋”出自《诗经•周南•卷耳》中的“彼采萧兮,一日不见,如三秋兮”。
×7.判断题《诗经•召南•甘棠》一诗是为了怀念周宣王的贤臣召伯,也写出了“前人栽树,后人乘凉”的道理。
√8.判断题“如临深渊,如履薄冰”是用生动的夸张来描摹自己的紧张心情,形象鲜明。
×9.判断题“人而无仪,不死何为”出自《诗经•国风•郑风•风雨》。
×10.判断题《诗经•七月》是一首爱情诗。
×11.判断题《诗经》在古时候又叫《诗三百》。
√12.判断题“它山之石,可以攻玉”出自《诗经•小雅•鹤鸣》,意思是别的山上的石头,能够用来琢磨玉器。
原比喻别国的贤才可为本国效力。
后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
√成语“人言可畏”出自《诗经•郑风•将仲子》中的“人之多言,亦可畏也”。
√14.判断题《诗经》开创了我国诗歌的浪漫主义传统。
×15.判断题“他山之石,可以攻玉”这句贤文出自《诗经•小雅•鹤鸣》。
√16.判断题《诗经•秦风•无衣》通过士兵们同穿一件战袍来抒发将士们同仇敌忾的慷慨之气。
√17.判断题《周礼•春官》把风、雅、颂、赋、比、兴合称为六诗。
√18.判断题成语“爱莫能助”出自《诗经•大雅•烝民》中的“我仪图之,维仲山甫举之,爱莫助之”,意思是“因为吝惜而没有帮助他”。
精读精讲系列 《诗经》巧言
巧言【原文】悠悠昊天,曰父母且。
无罪无辜,乱如此幠。
昊天已威,予慎无罪。
昊天大幠,予慎无辜。
乱之初生,僭始既涵。
乱之又生,君子信谗。
君子如怒,乱庶遄沮。
君子如祉,乱庶遄已。
君子屡盟,乱是用长。
君子信盗,乱是用暴。
盗言孔甘,乱是用餤。
匪其止共,维王之邛。
奕奕寝庙,君子作之。
秩秩大猷,圣人莫之。
他人有心,予忖度之。
跃跃毚兔,遇犬获之。
荏染柔木,君子树之。
往来行言,心焉数之。
蛇蛇硕言,出自口矣。
巧言如簧,颜之厚矣。
彼何人斯?居河之麋。
无拳无勇,职为乱阶。
既微且尰,尔勇伊何?为犹将多,尔居徒几何?【注释】(1)且〔jū〕:语尾助词,无实义。
(2)幠〔hū〕:大。
(3)威〔wèi〕:通“畏”,虐害。
(4)慎:诚然,确实。
(5)僭〔jiàn〕始既涵:僭,过分,一说通“谮”,谗言。
涵,接受,容纳。
(6)乱庶遄沮〔zǔ〕:庶,或许,几乎。
遄,快速,迅疾,后同。
沮,同“阻”,阻遏,终止。
(7)祉〔zhǐ〕:福。
(8)已:停止。
(9)盟:结盟。
(10)是用:犹“是以”,因此。
(10)盗:此指小人、奸佞。
(11)餤〔tán〕:本指进食,此指增进、促进。
(12)止共:止,中止,废止;一说做到;一说语气助词,无实义。
共,通“供”,供奉,奉事;一说通“恭”,指忠于职责;一说共事。
(13)邛〔qióng〕:病,劳。
(14)奕奕寝庙:奕奕,高大貌。
寝庙,古代宗庙的正殿称庙,后殿称寝,合称寝庙。
(15)秩秩大猷:秩秩,众多而有条理,一说明智。
大猷,治国大道。
(16)莫〔móu〕:通“谋”,谋划。
一说制定。
(17)跃跃毚〔chán〕兔:跃跃,跳跃貌。
毚兔,狡兔,大兔。
(18)荏〔rěn〕染:柔嫩貌。
(19)行〔xíng〕言:流言,谣言。
(20)数:思量,计度。
(21)蛇蛇〔yí yí〕硕言:蛇,通“訑”,浅薄傲慢貌。
硕言,大话,空话。
(22)麋〔méi〕:通“湄”,水边,岸旁。
诗经·巧言(4)全文
诗经·巧言(4)全文作者应是饱受谗言之苦,全诗写得情感异常激愤,通篇直抒胸臆,毫无遮拦。
起调便是令人痛彻心肺的呼喊:悠悠昊天,曰父母且。
无罪无辜,乱如此幠。
随即又是苍白而带有绝望的申辩:昊天已威,予慎无罪!昊天泰幠,予慎无辜!情急愤急之下,作者竟无法用实情加以洗刷,只是面对苍天,反覆地空喊,这正是蒙受奇冤而又无处伸雪者的典型表现。
二、三两章,情感稍缓,作者痛定思痛后对谗言所起,乱之所生进行了深刻的反省与揭露。
在作者看来,进谗者固然可怕、可恶,但谗言乱政的根源不在进谗者而在信谗者,因为谗言总要通过信谗者起作用。
谗言如同鸦片,人人皆知其毒性,但它又总能给人带来眼前的虚幻的快感。
因此,如果不防患于未然,一旦沾染,便渐渐使人产生依赖感,最终为其所害,到时悔之晚矣。
作者在第四章中的描述实际上说明了一个道理:天子的独特处境、地位使其天生地缺乏这种免疫力。
故与其说刺小人,毋宁说在刺君子。
可谓深刻至极。
此二章句句如刀,刀刀见血,将君子信谗的过程及结局解剖得丝丝入扣,筋骨毕现。
盗言孔甘,乱是用餤是送给后世当政者的一付清醒剂。
吴师道云:前三章刺听谗者,后三章刺谗人。
(见《传说汇纂》)盖因听谗者比之进谗者责任更大,故先刺之。
看来,愤激的情感并未使作者丧失理智。
四、五两章,形同漫画,又活画出进谗者阴险、虚伪的丑陋面目。
他们总是为一己之利,而置社稷、民众于不顾,处心积虑,暗使阴谋,欲置贤良之士于死地而后快。
但险恶的内心表现出来的却是花言巧语、卑琐温顺,在天子面前,或蛇蛇硕言,或巧言如簧。
作者的描绘入木三分,揭下了进谗者那张赖以立身的画皮,令人有颜之厚矣终不敌笔锋之利矣的快感。
古诗巧言·悠悠昊天翻译赏析
古诗巧言·悠悠昊天翻译赏析《巧言·悠悠昊天》收录于诗经风、雅、颂中,其古诗词如下:悠悠昊天,曰父母且。
无罪无辜,乱如此幠。
昊天已威,予慎无罪。
昊天大幠,予慎无辜。
乱之初生,僭始既涵。
乱之又生,君子信谗。
君子如怒,乱庶遄沮。
君子如祉,乱庶遄已。
君子屡盟,乱是用长。
君子信盗,乱是用暴。
盗言孔甘,乱是用餤。
匪其止共,维王之邛。
奕奕寝庙,君子作之。
秩秩大猷,圣人莫之。
他人有心,予忖度之。
跃跃毚兔,遇犬获之。
荏染柔木,君子树之。
往来行言,心焉数之。
蛇蛇硕言,出自口矣。
巧言如簧,颜之厚矣。
彼何人斯?居河之麋。
无拳无勇,职为乱阶。
既微且尰,尔勇伊何?为犹将多,尔居徒几何?【前言】《小雅·巧言》是先秦时代无名氏写的一首诗歌,选自《诗经·小雅·节南山之什》,全诗六章,每章八句。
该诗歌是一首政治讽谕诗,讥刺周王为谗言所惑,终竟招致祸乱,同时痛斥了进谗者的厚颜无耻。
【注释】(1)昊天:老天,苍天。
(2)且:语尾助词。
(3)幠:大。
(4)威:暴虐、威怒。
(5)慎:确实。
(6)泰幠:太糊涂。
泰,通太;幠,怠慢,疏忽。
(7)僭:通”谮”,谗言。
涵:容纳。
(8)怒:怒责谗人。
(9)庶:几乎。
遄沮:迅速终止。
(10)祉:福,此指任用贤人以致福。
(11)盟:与谗人结盟。
(12)盗:盗贼,借指谗人。
(13)孔甘:很好听,很甜。
(14)餤:原意为进食,引伸为增多。
(15)止共:尽职尽责。
止,做到。
共,通“恭”,忠于职责。
(16)邛:病。
(17)奕奕:高大貌。
寝:宫室。
庙:宗庙。
(18)秩秩大猷:多而有条理的典章制度。
(19)莫:制定。
(20)他人有心:谗人有心破坏。
(21)跃跃:跳跃的样子。
毚:狡猾。
(22)荏染:柔弱貌。
马瑞辰《毛诗传笺通释》谓“柔即善也,非泛言柔弱之木”。
(23)行言:流言,谣言。
(24)蛇蛇硕言:夸夸其谈的大话。
蛇蛇,“訑訑”之假借;訑,欺。
(25)巧言如簧:说话像奏乐一样好听。
《小雅·巧言》原文译文鉴赏
《小雅·巧言》原文|译文|鉴赏《小雅·巧言》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。
此诗是一首政治讽谕诗,讥刺周王为谗言所惑,终竟招致祸乱,同时痛斥了进谗者的厚颜无耻。
《小雅·巧言》原文先秦:佚名悠悠昊天,曰父母且。
无罪无辜,乱如此幠。
昊天已威,予慎无罪。
昊天大幠,予慎无辜。
乱之初生,僭始既涵。
乱之又生,君子信谗。
君子如怒,乱庶遄沮。
君子如祉,乱庶遄已。
君子屡盟,乱是用长。
君子信盗,乱是用暴。
盗言孔甘,乱是用餤。
匪其止共,维王之邛。
奕奕寝庙,君子作之。
秩秩大猷,圣人莫之。
他人有心,予忖度之。
跃跃毚兔,遇犬获之。
荏染柔木,君子树之。
往来行言,心焉数之。
蛇蛇硕言,出自口矣。
巧言如簧,颜之厚矣。
彼何人斯?居河之麋。
无拳无勇,职为乱阶。
既微且尰,尔勇伊何?为犹将多,尔居徒几何?译文及注释译文高高远远那苍天,如同人之父与母。
没有罪也没有过,竟遇大祸难免除。
苍天已经大发威,但我确实没错处。
苍天不察太疏忽,但我确实是无辜。
祸乱当初刚生时,谗言已经受宽容。
祸乱再次发生时,君子居然也听从。
君子闻谗如怒责,祸乱速止不严重;君子如能任贤明,祸乱难成早已终。
君子屡次立新盟,祸乱因此便增长。
君子相信那盗贼,祸乱因此势暴狂。
盗贼谗人话甜蜜,祸乱因此得滋养。
谗人哪能尽职守,只能为王酿灾殃。
巍然宫室与宗庙,君子将它来建起。
典章制度有条理,圣人将它来订立。
他人有心想谗毁,我能揣测能料及。
蹦跳窜行那狡兔,遇上猎狗被击毙。
娇柔袅娜好树木,君子自己所栽培。
往来流传那谣言,心中辨别识真伪。
夸夸其谈说大话,口中吐出力不费。
巧言动听如鼓簧,厚颜无耻行为卑。
究竟那是何等人?居住河岸水草边。
没有武力与勇气,只为祸乱造机缘。
腿上生疮脚浮肿,你的勇气哪里见?诡计总有那么多,你的同伙剩几员?注释昊天:老天,苍天。
且(jū):语尾助词。
幠(hū):大。
威:暴虐、威怒。
慎:确实。
泰幠(hū):太糊涂。
泰,通太;幠,怠慢,疏忽。
诗经名句成语
诗经名句成语诗经名句成语《诗经》是中国最早的一部诗歌总集,先秦时期称《诗》,又称《诗三百》或《三百篇》,它收集了自西周初年至春秋中叶大约五百多年的三百零五篇诗歌。
下面为大家带来诗经名句成语,快来看看吧。
西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。
内容上分为风、雅、颂三部分,其中"风"是地方民歌,有十五国风,共一百六十首;"雅"主要是朝廷乐歌,分大雅和小雅,共一百零五篇;"颂"主要是宗庙乐歌,有四十首。
表现手法主要是赋、比、兴。
"赋"就是铺陈(敷陈其事而直言之也),"比"就是比喻(以彼物比此物也),"兴"就是启发(先言它物以引起所咏之词也)。
《诗经》思想和艺术价值最高的是民歌,"饥者歌其食,劳者歌其事",《伐檀》《硕鼠》《氓》就是"风"的代表作。
《诗经》对后代诗歌发展有深远的影响,成为我国古典文学现实主义传统的源头。
《诗经》名句1.关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。
语出《国风·周南·关雎》。
2.蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
语出《诗经·秦风·蒹葭》。
3.兄弟阋于墙,外御其侮。
语出《诗经·小雅·棠棣》。
4.桃之夭夭,灼灼其华。
语出《诗经·国风·周南》。
5.巧笑倩兮,美目盼兮。
语出《诗·卫风·硕人》。
6.知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。
悠悠苍天,此何人哉?语出《国风·王风·黍离》。
7.昔我往矣,杨柳依依。
今我来思,雨雪霏霏。
语出《诗经·小雅·采薇》。
8.风雨如晦,鸡鸣不已。
既见君子,云胡不喜?语出《诗经·郑风·风雨》。
9.靡不有初,鲜克有终。
语出《诗经·大雅·荡》。
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巧言如簧颜之厚矣属于诗经的哪个部分倩女幽魂手游科举答
题答案
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问题:成语厚颜无耻出自诗经-巧言:巧言如簧,颜之厚矣。
这首诗属于诗经的哪个部分?
答案:小雅
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