易经八卦

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易经八卦基础名词

【周易八卦基础名词】--①---- 风雨1、八卦：是指⑴乾卦、⑵兑卦、⑶离卦、⑷震卦、⑸巽卦、⑹坎卦、⑺艮卦、⑻坤卦。

2、六十四卦：八卦按一定规律相重后产生六十四卦。

3、首卦（第一卦、纯卦）：六十四卦分成八个宫。

每宫第一卦为首卦，纯卦。

4、经卦（单卦）:八卦为经卦，也称单卦。

即3爻卦。

5、别卦：两卦重为别卦。

即6爻卦。

6、八卦八宫：乾宫，兑宫，离宫，震宫，巽宫，坎宫，坤宫。

7、八卦八宫变法：从首卦初爻开变。

阳变阴，阴变阳。

一爻变，产生一新卦象。

变至5爻为止，6爻不变。

第二卦，初爻变。

第三卦，二爻变。

第四卦，三爻变。

第五卦，四爻变。

第六卦，第五爻变。

第七卦，四爻变（指第六卦的第四爻、也称往下游复到四爻位。

古书说，叫游魂卦）。

第八卦，初爻、二爻、三爻同时变。

（指第七卦的初爻、二爻、三爻都变、古书说，叫归魂卦）此法是汉朝京房所创。

8、卦象：易就是卦，卦就是象，彖就是断象语录。

八卦重叠，卦象成显。

象就是指事物之象。

有多种含义。

9、卦位：《易经》六十四卦，其卦辞，爻辞没有卦位之说，但在《系辞》中有“卑高以陈，贵贱位矣”“象”里有刚之位、位得当等。

卦位这个词是古代研易人总结出来的吧。

这个词很有用，很好。

别卦卦位分别是：①有上下之位---产生上卦下卦。

上面的为上卦，下面的为下卦。

②有内外之位---产生内卦外卦。

下卦的为内卦，上面的为外卦。

③有远近之位---产生近卦远卦。

内卦为近卦，外卦为远卦。

④有阴阳之位---产生阳卦阴卦。

异性卦为阴卦阳卦，如天地卦。

⑤有刚柔之位---产生刚卦柔卦。

阳卦为刚卦，阴卦为柔卦。

⑥有前后之位---产生前卦后卦。

上卦为前卦，下卦为后卦。

卦位很重要，预测是要灵活运用，辩证思考，结合预测事项来断解。

10、爻象：卦有卦象，爻也有爻象。

先有爻象，后有卦象。

爻象就有两样阴和阳。

阴爻阳爻。

11、爻数：每卦六爻。

阳爻称“九”、阴爻称“六”。

12、爻数排序：从下往上而排。

第一爻为初。

阳爻为初九，阴爻为初六。

易经八卦符号及六十四卦卦象

33 ☶ ☰ 艮下乾上遁卦
34 ☰ ☳ 乾下震上大壮卦
35 ☷ ☲ 坤下离上晋卦
36 ☲ ☷ 离下坤上明夷卦
37 ☲ ☴ 离下巽上家人卦
38 ☱ ☲ 兑下离上睽kui卦
39 ☶ ☵ 艮下坎上蹇jian卦
40 ☵ ☳ 坎下震上解卦
41 ☱ ☶ 兑下艮上损卦
42 ☳ ☴ 震下巽上益卦
卦辞乾，元亨，利贞坤，元亨，利牝pin马之贞。君子有攸往，先迷，后得主利。西南得朋，东北丧朋，安贞吉。屯，元亨，利贞；勿用有攸往，利建侯。蒙，亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮shi告，再三渎，渎则不告。利贞。需，有孚，光亨，贞吉，利涉大川。讼，有孚，窒，惕，中吉，终凶。利见大人，不利涉大川。师，贞，丈人吉，无咎。比，吉，原筮，元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。小畜，亨。密云不雨，自我西郊。履虎尾，不咥die人，亨。泰，小往（向上向外）大来（向下向内），吉，亨。否pi之匪人，不利君子贞，大往，小来。同人于野（都城称国，国外为郊，郊外为野），亨，利涉大川，利君子贞。大有，元亨。谦，亨，君子有终。豫，利建侯行师。随，元亨，利贞，无咎。蛊，元亨，利涉大川；先甲三日(辛壬癸)，后甲三日（乙丙丁。此句指七日来复的自然规律）临，元亨，利贞。至于八月有凶（八月配的卦是观卦，是二阳变退的时令，故有凶）。观，盥（guan祭祀之前先洗手）而不荐（祭神的食品），有孚，颙（yong仰望）若。噬嗑（shi-he，指上下牙对合以咀嚼食物），亨，利用狱。此卦象征法制。贲（指文饰），亨，小利有攸往。此卦作为噬嗑卦的复卦，象征文明。剥（剥蚀），不利有攸往（阴盛阳弱，阳刚力量不宜按正常状态发挥作用）。复，亨。出入无疾，朋来无咎。反复其道（在循环之路上反复运行），七日来复。利有攸往。无妄（无虚无妄），元亨，利贞；其匪正，有眚sheng，不利有攸往。大畜，利贞（贞指正确对待已经积蓄的道德学问），不家食（指应以俸禄为生，即出来做官），吉，利涉大川。颐（颐养），贞吉；观（观察分辨。指观察养身、养德、养他人、求人养等各种情况正与不正）颐，自求口实。大过（阳刚超过平衡界限），栋桡nao（栋梁被压得弯曲），利有攸往，亨。习（重叠）坎，有孚，维心，亨，行有尚。离（依附），利贞，亨。畜xu牝pin牛（母牛，母牛是温顺的），吉。离卦是上经最后一卦。咸（通感，意为交互感应），亨，利贞，取女（娶女比喻求贤）吉。咸卦是下经第一卦。恒（恒久），亨，无咎，利贞；利有攸往。遁（隐遁），亨，小利贞。大壮（太壮了），利贞。晋（进取），康侯（富足的诸侯）用锡马蕃庶，昼日三接。明夷（灭掉，泯灭），利坚贞。家人（家长和一家人），利女贞。睽（相互背离，矛盾。兑为泽，离为火，水与火是矛盾的。但睽卦讲的是化睽为合，于异求同），小事吉。蹇（象征困难），利西南，不利东北；利见大人，贞吉。解（解脱），利西南。无所往，其（如果）来复，吉。有攸往，夙su（早）吉。损（损益），有孚（诚信），元吉，无咎，可贞，利有攸往，曷he之用？二簋gui可用享。益（大有补益），利有攸往，利涉大川。夬（冲开），扬（公开宣告）于王庭，孚号（用诚信号召）有厉（很危险）。告自邑，不利即戎。利有攸往。姤（相遇），女壮，勿用取女（娶来做妻子）。萃（聚集），亨。王假ge（通格，到）有庙。利见大人，亨，利贞。用大牲，吉，利有攸往。升（上升），元亨，用见大人，勿恤xu（忧虑）。南征，吉。

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八卦和六十四卦图表(周易,易经)

《周礼·春官》说，“大卜掌三易之法，一曰连山，二曰归藏，三曰周易，其经卦皆八，其别辨九筮之名”。

连山和归藏次序因为失传，不得而知。

八卦次序和卦象，自古有之。

传说是伏羲画八卦。

太极图则公认为宋·陈抟所画。

陈抟传穆修伯，穆修伯传李之才，李之才传邵康节。

邵“康节先生衍《易》作《经》，曰《皇极经世》。

其书浩大，凡十二册，积千三百余板。

以元经会二策，以会经运二策，以运经世二策，声音律吕两相唱和四册，准《系辞》而作者二册”（王湜《皇极经世节要序》）。

邵康节发明《梅花易数》的占卜方法。

邵康节传朱熹。

朱熹将卦图列在周易之前，著《周易本义》。

由于明朝皇帝姓朱，将朱熹封为仅次于孔子的亚圣，《周易本义》就成了官定的正本周易。

八卦有先天八卦（伏羲八卦）和后天八卦（文王八卦）之分。

卦有阴阳，这是人的大脑工作的最基本模式。

大脑工作要靠神经元。

和电脑一样，神经元工作，无非是关与开，这就是阴阳，这就是1与0。

这就是毕达哥拉斯讲“万物皆数”的物质基础，这就是我们讲“周易的本质是数”的物质基础。

易就是日月，易就是阴阳，伏羲在五千年前就画出来了；“一阴一阳之谓道”，两千多年就由孔子说出来了，六十四卦方位图，一千年前就由朱熹写在《周易本义》里了。

朱熹后六百年，法国传教士白晋把易图带到德国，莱布尼兹看到易图，恍然大悟，说他搞了二十年二进制，没搞明白，而中国在两千年前，就把二进制搞得明明白白了。

八卦与现代二进制数、十进制数互换如下：坤艮坎巽震离兑乾000 001 010 011 100 101 110 1110 1 2 3 4 5 6 7六十四卦与现代二进制数、十进制数互换如下：坤剥比观豫晋萃否00000 0 0000010000100001100010000101000110001110 1 2 3 4 5 6 7 谦艮蹇渐小过旅咸遁00100 0 0010010010100101100110001101001110011118 9 10 11 12 13 14 15 师蒙坎涣解未济困讼01000 0 01000101001010011010100101010101101011116 17 8 9 20 21 22 23 升蛊井巽恒鼎大过姤01100 0 01100101101011011011100111010111101111124 25 26 27 28 29 30 31 复颐屯益震噬嗑随无妄10000 0 10000110001100011100101001011001110011132 33 34 35 36 37 38 39 明夷贲既济家人丰离革同人10100 0 10100110101101011101101011011011110111140 41 42 43 44 45 46 47 临损节中孚归妹睽兑履11000 0 11000111001110011110101101011101111011148 49 50 51 52 53 54 55 泰大畜需小畜大壮大有夬乾11100 0 11100111101111011111101111011111111111156 57 58 59 60 61 62 63先天八卦圆图与太极图文王八卦次序图坤母兑离巽乾父艮坎震兑为少女，得坤上爻离为中女，得坤中爻巽为长女，得坤初爻艮为少男，得乾上爻坎为中男，得乾中爻震为长男，得乾初爻伏羲八卦和伏羲六十四卦是一分为二法所得。

《易经》八宫卦图

《易经》八宫卦图
乾宫八卦
1.1.乾宫八卦
乾为天天风姤天山遁天地否风地观山地剥火地晋火天大有
兑宫八卦
2.2.兑宫八卦
兑为泽泽水困泽地萃泽山咸水山蹇地山谦雷山小过雷泽归妹
离宫八卦
3.3.离宫八卦
离为火火山旅火风鼎火水未济山水蒙风水涣天水讼天火同人
震宫八卦
4.4.震宫八卦
震为雷雷地豫雷水解雷风恒地风升水风井泽风大过泽雷随
巽宫八卦
5.5.巽宫八卦
巽为风风天小畜风火家人风雷益天雷无妄火雷噬嗑山雷颐山风蛊
6.6.坎宫八卦
坎宫八卦坎为水水泽节水雷屯水火既济泽火革雷火丰地火明夷地水师
7.7.艮宫八卦
艮宫八卦艮为山山火贲山天大畜山泽损火泽睽天泽履风泽中孚风山渐
8.8.坤宫八卦
坤宫八卦坤为地地雷复地泽临地天泰雷天大壮泽天夬水天需水地比。

易经六十四卦全图解

易经六十四卦全图解《周易》里的“六十四卦”，图像上是由两个八卦上下组合而成。

按照一定的规律演化。

在阴阳的变化中，阐述哲学思想。

对中国传统文化，具有相当程度的影响和指导。

六十四卦方图、方圆图六十四卦方图六十四卦方圆图六十四卦词义辨析六十四卦：周易里的六十四卦，图像上是由两个八卦上下组合而成。

各卦的含意可参见：周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览。

《易》中的八经卦﹐两两重复排列为六十四卦。

卦名是:乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑震﹑艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑既济﹑未济。

乾（天）坤（地）震（雷）艮（山）离（火）坎（水）兑（泽）巽（风）乾（天）1乾 11泰 34大壮 26大畜 14大有 5需 43夬 9小畜坤（地）12否 2坤 16豫 23剥 35晋 8比 45萃 20观震（雷）25无妄 24复 51震 27颐 21噬嗑 3屯 17随 42益艮（山）33遁 15谦 62小过 52艮 56旅 39蹇 31咸 53渐离（火）13同人 36明夷 55丰 22贲 30离 63既济 49革 37家人坎（水）6讼 7师 40解 4蒙 64未济 29坎 47困 59涣兑（泽）10履 19临 54归妹 41损 38睽 60节 58兑 61中孚巽（风）44姤 46升 32恒 18蛊 50鼎 48井 28大过 57巽周易六十四卦·上经1.乾为天2.坤为地3.水雷屯4.山水蒙5.水天需6.天水讼7.地水师8.水地比9.风天小畜10.天泽履11.地天泰12.天地否13.天火同人14.火天大有15.地山谦16.雷地豫17.泽雷随18.山风蛊19.地泽临20.风地观21.火雷噬嗑22.山火贲23.山地剥24.地雷复25.天雷无妄26.山天大畜27.山雷颐28.泽风大过29.坎为水30.离为火周易六十四卦·下经31.泽山咸32.雷风恒33.天山遯34.雷天大壮35.火地晋36.地火明夷37.风火家人38.火泽睽39.水山蹇40.雷水解41.山泽损42.风雷益43.泽天夬44.天风姤45.泽地萃46.地风升47.泽水困48.水风井49.泽火革50.火风鼎51.震为雷52.艮为山53.风山渐54.雷泽归妹55.雷火丰56.火山旅57.巽为风58.兑为泽59.风水涣60.水泽节61.风泽中孚62.雷山小过63.水火既济64.火水未济。

易经卦象图解

易图详解（图解）先天八卦图先天八卦讲对峙, 即把八卦代表的天地风雷, 山泽水火八类物象分为四组, 以说明它的阴阳对峙关系.《周易说卦传》中将乾坤两卦对峙, 称为天地定位; 震巽两卦对峙, 称为雷风相薄; 艮兑两卦相对, 称为山泽通气; 坎离两卦相对, 称为水火不相射以表示, 这些不同事物之间的对峙. 按上述峙图式的内容, 先天八卦可分为三个周期:第一周期: 从坤卦左行, 表示冬至一阳初生, 起于北方; 从乾卦右行, 表示夏至一阴初生, 起于南方, 本周期指的先天八卦图的最内圈, 即由卦的初爻组成. 这一寒一暑, 表示太阳在一年的周期运动.第二周期: 由卦之中爻组成, 半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起,经南天而到西方; 半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜, 这是记太阳运行一日的周期图象.第三周期: 由卦之上爻组成, 半圈阴爻表示月亮运行的上半月, 即朔; 半圈阳爻表示月亮运行的下半月, 是为弦.由此可见,这一图象是统一年月日时周期.中天八卦图中天易的天文依据,乃本地法之晷景而来, 晷景又决定于"昼参日影,夜考极星"之历数. 参阅中天八图，我们可以了解中天八卦与节令宫辰的关系.后天八卦图后天八讲流行, 形容周期循环, 如水流行, 用以表示阴阳的依存与互根, 五行的母子相生. 后天图是从四时的推移, 万物的生长收藏得出的规律.从<<周易.说卦传>>中可以看出, 万物的春生, 夏长, 秋收, 冬藏, 每周天360日有奇, 八卦用事各主45日,其转换点就表现在四正四偶的八节上, 这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图.每卦有三爻, 三而八之, 即指一年二十四个节气, 于此可见这些卦图的实质了.先天八卦图与后天八卦图比较============================================================================太极生两仪,两仪生四象”出自《易传·系辞》上传的第十一章，原文为：“是故，易有大极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。

周易八卦学说

艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至；
小过既济兼未济，是为下经三十四。
六十四卦排列与自然演化规律:《周易》六十四卦的排列，以自然的演化规律为据。上经以乾坤为首，象征着世界万物刚刚开始于天地阴阳。乾坤之后为屯、蒙，象征着事情刚刚开始，处于蒙昧时期。……上经终于坎、离，坎为月，离为日，有光明之义，象征万事万物活生生地呈现出来。
六爻装卦要素:
地支——地的要素。阴阳、五行——天干、地支。六亲：父母、子孙、官鬼、妻财、兄弟。“生我者父母，我生者子孙，克我者官鬼，我克者妻财，比和者兄弟”——人的要素。六神：青龙、朱雀、勾陈、螣蛇、白虎、玄武。看起卦日期的天干，比如甲乙起青龙，丙丁起朱雀，戊日是勾陈，己日起螣蛇，庚辛是白虎，壬癸起玄武。——空间的要素。起卦日期——时间的要素。
5.“易”为阴阳，阴阳是由日月代表的。
6.无极图”是道教修炼长生之术，刻在石壁上的一个圈。“无极”之圈，就是练功者为更快的入静，而直视静思的一个标记。
7.在“无极”圈里，加进了“易”，也就是画代表“易”的——“日、月”二字，正好形成一个“S”形。即为太极。
8.圆(无极)里的“日月”一边一半，日月中间又各有一点，以黑白一分，就变成了看上去似如两条“鱼”形了。
2.“卦”字是由“圭”字与“卜”字组合而成。“圭”为古人最早测量日影的工具——土圭。“土圭”——圭表，白天测量日影，晚上用来观察月亮。
3.“卦”，即是古人用“圭”，对日、月影象测定结果的观察，来做出判断吉凶的占“卜”，就是“卦”。
4.“易”为日月，“太极图”就是一个“易”的——日月、阴阳的代表符号。
六二，六三，六四，六五，上六。64卦实际是阐述了社会人生的64个专题， 384爻说明384种处境中可能发生的情况和最佳对策。
文王六十四卦卦序歌:

易经八卦类象

易经八卦八卦类象一乾卦：《“乾为天、为圆、为君王、为父、为玉石、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马……为木果。

”乾卦三阳爻，纯阳刚健，故为天，大体圆运动不息，故为圆。

天生万物，如君王管理万民，如父亲主管一家一样，故为君，为父。

纯阳爻刚强坚固之象，所以象金、象玉，象冰。

阳盛则色极红，故为火红，大赤色。

刚健为马，树上的果实圆形，故为木果。

由此可知，凡是积极的、向上的、刚健有力的、权威的、圆形的、男性长辈、珍贵的、富有的、寒冷的、坚硬易碎的等等之类事物都归于乾卦。

还有如下象意：1，老成、激烈、活动、迈进、决断、威严、功勋、统一、统帅、摄政、老人、久德、行人、扩大、发光2。

任性、惩罚、愤怒、侵略、制裁、强制、冷酷、过份、轻视、压抑、灾害、专横、专利、独善、独霸、死丧等。

人物：代表上层人物、有领导地位的人、起决定作用的人、有权的人、富有者、当官的人、神、君王、圣人、君子、祖父、父亲、家长、军警、执法者、经济工作者、管钱的人、厂长经理。

书记、一把手、名人、专家。

若是过于傲慢专横不讲理者为恶人，而过于自谦者，则为乞丐、下人。

性格：刚健勇猛、果敢决断、重义气、动而少静、有威严、昭明豁达、自尊、正直、勤勉、骄傲、霸道。

人体：头部、胸部，大肠、肺、右足、右下腹、精液、男性生殖器、身体健壮、体寒骨瘦之人。

疾病：头面之疾、筋骨病、肺疾、骨病、寒症、硬性疾病、老病、急性病、变化异常之病、结肠病、便塞壅结。

天象：太阳、晴、冰、雹、寒、凉。

物象：金、玉、珠宝、玛瑙、宝物玉器、高档用品、钱、钟表、镜子、眼镜、古董文物、神物、首饰、高级车辆、火车、飞机、水果瓜、珍珠、帽子、机器、实心金属制品、圆形物体、辛辣之物。

动物：龙、马、天鹅、狮，象。

场所：建筑物、皇宫、京城、都市、博物馆、寺院、名胜、古迹、政府机构、大会堂、广场、车站、弯曲的大道、郊野、远处、学校楼。

二坤卦：卦象为三阴爻，纯阴之卦，其数八，五行属土，居西南方，色黄。

“坤为地，为母，为布、为釜。

周易八卦图解

周易八卦图解周易八卦图解【八卦基本概念】八卦亦称“经卦”。

《周易》中的八种基本图形，用“一”和“--”符号，每卦由三爻组成；以“一”为阳，以“--”为阴。

乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦，具体符号表示见下面的『八卦符号』。

《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。

八卦起源于原始宗教的占卜。

《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，每封又象征多种事物，并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。

【八卦符号解析】八卦符号：乾：乾三连坤：坤六断震：震仰盂艮：艮覆碗▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅离：离中虚坎：坎中满兑：兑上缺巽：巽下断▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅（一）八卦歌诀乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。

（二）八卦代数乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。

（三）八卦方位乾：西北。

坎：北。

艮：东北。

震：东。

巽：东南。

离：南。

坤：西南。

兑：西。

（四）八卦所属乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。

（五）八卦生克乾、兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兑（金）。

乾、兑（金）克震、巽（木），震、巽克（木）坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火），离（火）克乾、兑（金）。

（六）八卦旺衰乾、兑旺于秋，衰于冬；震、巽旺于春，衰于夏；坤、艮旺于四季，衰于秋；离旺于夏，衰于四季；坎旺于冬，衰于春．（四季是指每个季节的后一个月）（七）八卦所对应的五行：金-乾、兑乾为天，兑为泽木-震、巽震为雷，巽为风土-坤、艮坤为地，艮为山水-坎坎为水火-离离为火五行相生：金水木火土五行相克：金木土水火【太极八卦】1.提起太极八卦图，许多人都感到很神秘，至于其中的奥妙，则很少有人能说出几分道理来。

(完整版)易经六十四卦全图解

易经六十四卦全图解《周易》里的“六十四卦”，图像上是由两个八卦上下组合而成。

按照一定的规律演化。

在阴阳的变化中，阐述哲学思想。

对中国传统文化，具有相当程度的影响和指导。

六十四卦方图、方圆图六十四卦方图六十四卦方圆图六十四卦词义辨析六十四卦：周易里的六十四卦，图像上是由两个八卦上下组合而成。

各卦的含意可参见：周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览。

《易》中的八经卦﹐两两重复排列为六十四卦。

六十四卦速记表乾（天）坤（地）震（雷）艮（山）离（火）坎（水）兑（泽）巽（风）乾（天）1乾11泰34大壮26大畜14大有5需43夬9小畜坤（地）12否2坤16豫23剥35晋8比45萃20观震（雷）25无妄24复51震27颐21噬嗑3屯17随42益艮（山）33遁15谦62小过52艮56旅39蹇31咸53渐离（火）13同人36明夷55丰22贲30离63既济49革37家人坎（水）6讼7师40解4蒙64未济29坎47困59涣兑（泽）10履19临54归妹41损38睽60节58兑61中孚巽（风）44姤46升32恒18蛊50鼎48井28大过57巽六十四卦卦名次序歌乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否，同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲，剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。

咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽，蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继，艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至，小过既济兼未济，是为下经三十四。

六十四卦爻象乾宫八卦乾属金乾为天父母戍土世兄弟申金官鬼午火父母辰土应妻财寅木子孙子水天风姤父母戍土兄弟申金官鬼午火应妻财卯木官鬼巳火父母未土世天山遯父母戍土兄弟申金应官鬼午火兄弟申金官鬼午火世父母辰土天地否父母戍土应兄弟申金官鬼午火妻财卯木世官鬼巳火父母未土风地观妻财卯木官鬼巳火父母未土世妻财卯木官鬼巳火父母未土应山地剥妻财寅木子孙子水世父母戍土妻财卯木官鬼巳火应父母未土火地晋官鬼巳火父母未土兄弟酉金世妻财卯木官鬼巳火父母未土应火天大有官鬼巳火应父母未土兄弟酉金父母辰土世妻财寅木子孙子水坎宫八卦坎属水坎为水兄弟子水世官鬼戍土父母申金妻财午火应官鬼辰土子孙寅木水泽节兄弟子水官鬼戍土父母申金应官鬼丑土子孙卯木妻财巳火世水雷屯兄弟子水官鬼戍土应父母申金官鬼辰土子孙寅木世兄弟子水水火既济兄弟子水应官鬼戍土父母申金兄弟亥水世官鬼丑土子孙卯木泽火革官鬼未土父母酉金兄弟亥水世兄弟亥水官鬼丑土子孙卯木应雷火丰官鬼戍土父母申金世妻财午火兄弟亥水官鬼丑土应子孙卯木地火明夷父母酉金兄弟亥水官鬼丑土世兄弟亥水官鬼丑土子孙卯木应地水师父母酉金应兄弟亥水官鬼丑土妻财午火世官鬼辰土子孙寅木艮宫八卦艮宫八卦属土艮为山官鬼寅木世妻财子水兄弟戍土子孙申金应父母午火兄弟辰土山火贲官鬼寅木妻财子水兄弟戍土应妻财亥水兄弟丑土官鬼卯木世山天大畜官鬼寅木妻财子水应兄弟戍土兄弟辰土官鬼寅木世妻财子水山泽损官鬼寅木应妻财子水兄弟戍土兄弟丑土世官鬼卯木父母已火火泽睽父母已火兄弟未土子孙酉金世兄弟丑土官鬼卯木父母已火应天泽履兄弟戍土子孙申金世父母午火兄弟丑土官鬼卯木应父母已火风泽中孚官鬼卯木父母已火兄弟未土世兄弟丑土官鬼卯木父母已火应风山渐官鬼卯木应父母已火兄弟未土子孙申金世父母午火兄弟辰土震宫八卦震宫八卦属木震为雷妻财戍土世官鬼申金子孙午火妻财辰土应兄弟寅木父母子水雷地豫妻财戍土官鬼申金子孙午火应兄弟卯木、子孙已火妻财未土世雷水解妻财戍土官鬼申金应子孙午火子孙午火妻财辰土世兄弟寅木雷风恒妻财戍土应官鬼申金子孙午火官鬼酉金世父母亥水妻财丑土地风升官鬼酉金父母亥水妻财丑土世官鬼酉金父母亥水妻财丑土应水风井父母子水妻财戍土世官鬼申金官鬼酉金父母亥水应妻财丑土泽风大过妻财未土官鬼酉金父母亥水世官鬼酉金父母亥水妻财丑土应泽雷随妻财未土应官鬼酉金父母亥水妻财辰土世兄弟寅木父母子水巽宫八卦巽宫八卦属木巽为风兄弟卯木世子孙巳火妻财未土官鬼酉金应父母亥水妻财丑土风天小畜兄弟卯木子孙已火妻财未土应姨财辰土兄弟寅木父母子水世风火家人兄弟卯木子孙已火应妻财未土父母亥水妻财丑土世兄弟卯木风雷益兄弟卯木应子孙已火妻财未土妻财辰土世兄弟寅木父母子水天雷无妄妻财戍土官鬼申金子孙午火世妻财辰土兄弟寅木父母子水应火雷噬嗑子孙已火妻财未土世官鬼酉金妻财辰土兄弟寅木应父母子水山雷颐兄弟寅木父母子水妻财戍土世妻财辰土兄弟寅木父母子水应山风蛊兄弟寅木应父母子水妻财丑土官鬼酉金世父母亥水妻财丑土离宫八卦离宫八卦属火离为火兄弟已火世官鬼未土父母酉金妻财亥水应官鬼丑土父母卯木火山旅兄弟已火子孙未土妻财酉金应妻财申金兄弟午火子孙辰土世火风鼎兄弟已火子孙未土应妻财酉金妻财酉金官鬼亥水世子孙丑土火水未济兄弟已火应子孙未土妻财酉金兄弟午火世子孙辰土父母寅木山水蒙父母寅木官鬼子水妻财戌土世兄弟午火子孙辰土父母寅木应风水涣父母卯木兄弟已火世子孙未土兄弟午火子孙辰土应父母寅木天水讼子孙戍土妻财申金兄弟午火世兄弟午火子孙辰土父母寅木应天火同人子孙戍土应妻财申金兄弟午火官鬼亥水世子孙丑土父母卯木坤宫八卦坤宫八卦属土坤为地子孙酉金世妻财亥水兄弟丑土官鬼卯木应父母已火兄弟未土地雷复子孙酉金妻财亥水兄弟丑土应兄弟辰土官鬼寅木妻财子水世地泽临子孙酉金妻财亥水应兄弟丑土兄弟丑土官鬼卯木世父母已火地天泰子孙酉金应妻财亥水兄弟丑土兄弟辰土世官鬼寅木妻财子水雷天大壮兄弟戍土子孙申金父母午火世兄弟辰土官鬼寅木妻财子水应泽天夬兄弟未土子孙酉金世妻财亥水兄弟辰土官鬼寅木应妻财子水水天需妻财子水兄弟戍土子孙申金世兄弟辰土官鬼寅木妻财子水应水地比妻财子水应兄弟戍土子孙申金官鬼卯木世父母已火兄弟未兑宫八卦兑宫八卦属金兑为泽父母未土世兄弟酉金子孙亥水父母丑土应妻财卯木官鬼巳火泽水困父母未土兄弟酉金子孙亥水应官鬼午火父母辰土妻财寅木世泽地萃兄弟未土子孙酉金应妻财亥水官鬼卯木父母已火世兄弟未土泽山咸父母未土应兄弟酉金子孙亥水兄弟申金世官鬼午火父母辰土水山蹇子孙子水父母戍土兄弟申金世兄弟申金官鬼午火父母辰土应地山谦兄弟酉金子孙亥水世父母丑土兄弟申金官鬼午火应父母辰土雷山小过父母戍土兄弟申金官鬼午火世兄弟申金官鬼午火父母辰土应雷泽归妹父母戍土应兄弟申金官鬼午火父母丑土世妻财卯木官鬼已火太极图——“先天六十四卦方位”的十进制数的图像。

《易经》八宫卦图

《易经》八宫卦图
1.乾宫八卦
乾为天天风姤天山遁天地否风地观山地剥火地晋火天大有
2.兑宫八卦
兑为泽泽水困泽地萃泽山咸水山蹇地山谦雷山小过雷泽归妹
3.离宫八卦
离为火火山旅火风鼎火水未济山水蒙风水涣天水讼天火同人
4.震宫八卦
震为雷雷地豫雷水解雷风恒地风升水风井泽风大过泽雷随
5.巽宫八卦
巽为风风天小畜风火家人风雷益天雷无妄火雷噬嗑山雷颐山风蛊
6.坎宫八卦
坎为水水泽节水雷屯水火既济泽火革雷火丰地火明夷地水师
7.艮宫八卦
艮为山山火贲山天大畜山泽损火泽睽天泽履风泽中孚风山渐
8.坤宫八卦
坤为地地雷复地泽临地天泰雷天大壮泽天夬水天需水地比。

易经八卦及太极图

易经八卦及太极图《易经·系辞》云：“古者包牺氏之王天下也，仰者观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。

”是说八卦产生于古代初民们“观天俯地”的实践活动。

第一节先天八卦一、先天八卦次序图，也称伏羲八卦次序图图6.1先天八卦次序图“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。

”（《周易·系辞》）“一分为二，二分为四，四分为八。

”（邵雍《皇极经世》）“乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。

”（邵雍《皇极经世》）“从二分为四，四分为八，八分为十六，十六分为三十二，三十二分为六十四。

”乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中缺，坎中满，兑上缺，巽下断，此八卦之象也。

二、先天八卦圆图。

图6.2 先天八卦图图6.3 八卦相生图“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故，易逆数也。

”（《周易·说卦》）图6.4 八卦数S 图图6.5 卦划相对图S线说明是太极的中玄，也是阴阳鱼的旋转方向。

三、先天八卦图的特点。

（1）先天八卦图循环的过程有顺逆之分，即“由一至四，反时针方向，顺序为乾、兑、离、震四卦，乾象征天在最上方。

亦即南方。

由五至八，顺时针方向，顺序为巽、坎、艮、坤四卦。

坤象地，在最下方，亦即北方”。

(《白话易经》)(见图6.2、图6.3)（2）卦划相对，“乾三阳与坤三阴一对也，坎中满与离中虚一对也，震初阳与巽初阴一对也，艮末阳与兑末阴一对也。

”(见图6.5)（3）先天八卦主生，图中“震巽为一炁，乾金生坎水，艮土生兑金，离火生坤土。

”(《周易浅述》)震巽在五行上都属木，震一阳生，巽一阴生，故为一炁。

乾为金，坎为水，故乾金生坎水。

艮为土，兑为金，故艮土生兑金。

离为火，坤为土，故离火生坤土。

(见图6.3。

)（4）在人事上表现了老与老，少与少相对。

老男与老妇相对，长男与长女相对，中男与中女相对，少男与少女相对。

易经八卦万物类象（最全版）

乾卦乾卦五行属：金，乾卦方位为西北（后天八卦），正南（先天八卦）。

乾卦类象如下： 1、乾卦正象：乾三连。

即乾所具有的代表性的象为上、中、下三爻皆阳爻的象，为全阳之卦。

阳中之阳、强中之强之意象，故代表天（即其大象）。

就广泛意义之象（即广象），乃为天、强、高大、宽广、尊贵、运动不止、明亮，纯净、健全等。

2、乾卦卦德：所谓卦德，指卦具有的性能、性情、特点之类。

乾卦之德为刚健，表示天体运行，春夏秋冬四时更替不止，任何力量都难以改变其规律性，故刚强而健全（其规律深入到各个地方而起主导作用）。

3、乾卦概念：圆，满，始，行，纯粹，精，正，大，命，神，变，锐进，强盛，长，上，高，广，道，真，善，嘉，中，仁义礼智信，元亨利贞，幸福，喜，富，强暴，残酷，傲慢，向上，老成，活动，积极，迈进，决断，威严，功，振，统一，统帅，坚固，激烈，扩大，任性，强制，冷酷，轻视，压抑，灾害，专横，专制，独霸。

4、乾卦方位：西北（后天八卦），正南（先天八卦）。

5、乾卦数字：一，六，四，九，百，岁。

6、乾卦时间：下午七至十一时，共四小时。

每月十五月圆时。

7、乾卦干支：十干为庚，辛。

十二支为戍，亥。

五行属金。

8、乾卦人物类象：君父、大人、老人、长者、宦官、名人、公门人。

一般从全社会讲，代表上层人物及有领导地位的人物。

从局部单位讲，为核心及起决定作用的人物。

按家族讲，为长辈及老人。

故乾为：君王，圣人，英雄，统治者，独裁者，掌权者，总统，首相，使节（大使之类），议员，代表，元老，厂长，经理，书记，主席，会长，名人，专家，官吏，军官，律师，银行家，后台人物，恶人，过于自信者，乞丐，下人。

9、乾卦人体类象：头，首，胸，大肠，骨，右足，右下腹，精液，男性生殖器，身体强健，体质寒凉，骨痩之人。

10、动物类象：龙，马，象，狮，天鹅、老马、瘠马、驳马。

11、物体类象：金玉珠宝，玛瑙，宝物宝器，高档用品，金钱，钟表，眼镜，古董，文物，首饰，神物，供神用具，高级车辆，高级飞机，小米，木果，瓜，珍味，腊肉，帽子，弯形金属制品。

[易经八卦图解]八卦易经

[易经八卦图解]八卦易经八卦易经一:易经白话版第八卦《比卦》第八卦：《比卦》比：吉。

原筮，元永贞，无咎。

不宁方来，后夫凶。

《比卦》象征亲密无间，团结互助：吉祥。

探本求原，再一次卜筮占问，知道要辅佐有德行的长者，长久不变地坚守正道，不会有祸害。

连不安分的诸侯现在也来朝贺，还有少数来得迟的诸侯将有凶险。

《象》曰：地上有水，比;先王以建万国，亲诸侯。

《象辞》说：《比卦》的卦象为坤，(地)下坎(水)上，象征地上有水。

大地上百川争流，流水又浸润着大地，表明地与水亲密无间，互相依存;以前的历代君主明白这个道理，所以分封土地，建立万国，安抚亲近各地诸侯。

初六，有孚比之，无咎;有孚盈缶，终来有它，吉。

初六，具有诚实守信的德行，亲密团结，辅佐君主，不会有灾祸;诚信的德行如同美酒注满了酒缸，这样远方的人纷纷前来归附，结果是吉祥的。

《象》曰：《比》之初六，有它吉也。

《象辞》说：《比卦》的第一爻位(初六)，表示一开始便具有诚信的德行，致使远方来人归附，自然可获吉祥。

六二，比之自内，贞吉。

六二，在内部亲密团结，努力辅佐君主，结果是吉祥的。

《象》曰："比之自内"，不自失也。

《象辞》说："内部亲密无间团结一致，辅佐君主"，说明没有偏离了正道。

六三，比之匪人。

六三，和行为不端正的人交朋友，而且关系亲密。

《象》曰"比之匪人"，不亦伤乎《象辞》说："和行为不端正的人交朋友，而且关系亲密"，难道不是一件很可悲的事吗六四，外比之，贞吉。

六四，在对外交往中互相信任，亲密团结，尽力辅佐贤明的君主，其结果是吉祥的。

《象》曰：外比于贤，以从上也。

《象辞》说：在外面亲密团结朋友，辅佐贤君，说明要顺从居于尊上地位的君主，才会有好的结果。

九五，显比;王用三驱，失前禽，邑人不诫，吉。

九五，光明无私，亲密团结，互相辅助;跟随君王去田野围猎，从三面驱赶，网开一面，看着禽兽从放开的一面逃走，毫不在乎，君王的部下也不戒备，吉祥。

易经中的八卦与决策风险评估

易经中的八卦与决策风险评估在我们的生活中，我们经常需要做出各种各样的决策。

有些决策相对简单，而另一些决策则需要更加深入的思考和评估。

在这个过程中，我们可以从各种各样的资源中获取帮助，其中之一就是易经。

易经是一本古老的书籍，可以为我们提供一种独特而有价值的决策评估方法。

本文将探索易经中的八卦符号与决策风险评估之间的关系。

首先，让我们了解一下易经和八卦符号的含义。

易经，又称《易经》或《周易》，是中国古代文化宝库中的重要一环。

它由经、传、象三部分组成，以其独特的哲学思想、智慧和预测方法而闻名于世。

八卦符号是易经中的基本元素，代表了八种不同的自然现象和人类生活中的各个方面。

这八个符号分别是乾、坤、离、兑、震、巽、坎和艮。

每个符号都有其独特的含义和象征。

在决策风险评估方面，易经中的八卦符号可以为我们提供一种有用的工具。

通过将决策问题与八卦符号相联系，我们可以从不同的角度思考，并评估可能的风险和结果。

下面，让我们以一个具体的例子来说明这一点。

假设有一个企业正考虑是否要推出一种新产品。

他们正在评估市场风险和潜在利润。

为了帮助他们做出决策，他们可以使用易经中的八卦符号来进行风险评估。

首先，他们可以选择一个与他们的决策问题相关的八卦符号。

比如，如果他们想要评估市场风险，他们可以选择兑卦符号，因为兑卦符号代表了沟通和交流。

然后，他们可以通过研究兑卦符号的含义和象征，来获取有关市场风险的有用信息。

兑卦符号也与人际关系和团队合作有关，这可能提示他们需要与其他部门或团队合作才能降低市场风险。

接下来，他们可以进一步分析兑卦符号中的阴爻和阳爻。

阴爻代表消极和负面的因素，阳爻代表积极和正面的因素。

通过分析这些爻辞，他们可以得出关于市场风险的更具体的评估。

除了兑卦符号之外，他们还可以选择其他八卦符号进行评估。

比如，如果他们想要评估潜在利润，他们可以选择离卦符号，因为离卦符号代表了火和热情，可能提示着潜在的商机和利润。

通过分析离卦符号中的阴爻和阳爻，他们可以进一步评估潜在利润的风险和机会。

易经八卦口诀顺口溜

易经八卦口诀顺口溜
易经八卦是中华文化瑰宝之一，也是中国传统文化中的重要组成部分。

八卦是由“乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑”八种基本卦象以及它们组成的64卦所构成的。

为了方便记忆，我们可以使用一些口诀和顺口溜来帮助记忆。

比如：
铁板神数之一八卦，乾坤震巽离坎艮兑。

八门金锁大开启，乾兑离震巽坎艮坤。

先天八卦图充满，后天玄机锁绝尘。

这些口诀和顺口溜，不仅可以帮助我们记忆八卦的名称和顺序，也有利于更好地理解八卦的含义和应用。

八卦不仅是中华文化的重要组成部分，更是一种智慧和哲学，它可以帮助我们认清问题、明晰思路、指导行为。

在日常生活中，我们可以通过运用八卦来指导自己的行为和做出正确的决策。

例如，我们可以根据八卦来确定自己的方位和位置，选择适合的居住和办公环境；也可以使用八卦来分析和解决一些难题，如选择职业、规划未来等。

总之，易经八卦是中国传统文化中的瑰宝之一，通过运用口诀和顺口溜来帮助我们记忆八卦，并加以合理应用，可以更好地发挥八卦哲学的指导作用，帮助我们认清问题、明晰思路，做出正确的决策。

易经八卦入门基础知识

易经八卦入门基础知识地精易经八卦，又称“八卦易经”，是古代一种集先知神算、灵气风传、观物研究于一身的综合性研究方法，源自古老的中国文化，是一种古老的智慧文化。

地精易经的八卦把易学的术语融入八个二进制的古籍中，以此表示天地、卦辞及其转化之间的关系，概括其应用方法。

易学被认为是比较古老的一门学术，可以溯源到上古神话时期。

就像今天的大千世界，它们本质上仍然是一门八卦，只是外表不太一样而已。

八卦最先出现在秦始皇时期，有关八卦的文字最早见于“都虞经”，后来推广到上古神话之中，出现于《六十四卦经》和《易经》之中。

易经是中华文化的一面旗帜，其学习也成为薪火的传承，包括贵族阶层的传承和平民百姓的传承。

易经以其优秀的内功被称为“老子之子”，哲学家列子更将易经视为“有教无类”的学问。

易经八卦以八个元素构成，主要分为六爻、六十四卦和卦象三大部分。

六爻是最基本的元素，六爻由离、震、坎、艮、兑和坤组成，八卦的形成都是由六爻的变化而来的。

六十四卦是由六爻的变化得出的排列，可形成八卦的基础，六十四卦可以直观地展示天下万物的变化发展。

每卦的四条线表示爻的变化，六卦围绕着它组合而成，以此来揭示人所处的环境卦象则是最复杂的一个元素，象征着相应卦之间的关系。

卦象本身就是一个图案，根据卦象和它构成的卦可以推知相应的潜意识、历史发展及未来变化，此外卦象还包括某种精神或民族文化等意义。

易经八卦是中国文化宝库中的一颗璀璨明珠，它集智慧、算术、阴阳理念、社会现象及物质客观现象之大成，是一种古老的智慧文化，也是认识世界的灵视之窗，是古今人类理性思维的桥梁。