论中国古代建筑屋顶的审美意匠

论中国古代建筑屋顶的审美意匠
作者：李万渠
来源：《企业科技与发展》2018年第03期
【摘要】文章通过对中国古代建筑屋顶构成的单体形态及组合形态进行分析，指出中国古代建筑屋顶的程式化设计既突出了以理性为主导的创作精神，又闪烁着浪漫的光辉。

同时，从中可以看出中国古代建筑屋顶的精细程度与其独特的审美意匠，由此激发对中国古代建筑屋顶创作精神的探究。

【关键词】中国古代建筑；木构架体系；官式建筑；屋顶；审美意匠
【中图分类号】TU-8 【文献标识码】A 【文章编号】1674-0688（2018）03-0200-02
作为世界古代建筑六大组成之一的中国古代建筑，其主体是木构架建筑体系，这是一种完整地经历了古代全过程的重要建筑体系。

这种建筑体系在外部形态上最富表现力的部件——屋顶，因其独特的做法和形象，具有突出的艺术表现力，历来颇受关注。

1 屋顶的单体形态
官式建筑屋顶有着很严格的程式化系列。

下面从官式建筑屋顶的单体形态构成要素和构成方式进行分析。

1.1 庇和脊
“庇”和“脊”是中国建筑屋顶构成的两大要素。

庇就是通常说的屋面，其主要特征是凹曲面，底层为椽条、望板、粘背，面层由铺瓦成垄。

瓦的材质、色彩不同，用瓦、铺瓦的方式不同，庇面的品类就大不相同。

庇的结束有3种情况（如图1所示）：一是庇面中断，二是庇与庇相交，三是庇与墙相交。

庇的中断有2种方式：一种是以檐口结束，另一种是把庇的山面边沿做成垂脊。

脊是通过对庇的交线和边沿线的特殊处理而产生的，呈线的形态。

脊本身又由脊身和脊兽组成，是确定屋顶形象的主要框线，也是屋顶的构造难点和装饰重点。

脊可以分为3种形式：一是庇与庇的阳角相交，通过处理其交接线而产生正脊、垂脊、戗脊、角脊等；二是庇与墙的相交，通过处理其交接线而产生博脊、围脊等；三是庇在山面上的结束，通过处理其边沿线而产生排山脊、梢垄等。

1.2 屋顶的基本型
官式建筑有庑殿顶、歇山顶、悬山顶、硬山顶和攒尖顶5种基本型屋顶。

庑殿顶是四庇五脊（1根正脊、4根垂脊）；歇山顶是四庇九脊（1根正脊、4根垂脊、4根戗脊）；悬山顶是二庇五脊；硬山顶也是二庇五脊，只是庇的边线也是庇与山墙的交线；攒尖顶由庇和垂脊组成，有四、六、八庇及四、六、八根垂脊的情况，而圆攒尖顶则是一个圆锥形庇，无垂脊。

1.3 “人字庇母体”和“端部”的构成规律
庑殿、歇山、悬山、硬山屋顶都可以分成“母体”和“端部”两个组成部分。

母体就是前后檐两坡庇面与正脊构成的“人字庇”。

4种屋顶的母体都是一样的，只是端部不同。

硬山的端部是庇与山墙交接处的垂脊；悬山的端部是悬挑于山墙之外的；歇山的端部由垂脊、戗脊、博脊和翼角庇面、撒头庇面构成；庑殿的端部由垂脊、翼角庇面、撒头庇面构成。

“人”字庇在进深方向可以改变檩的架数，在面阔方向可以改变开间的数量，但都不改变其基本形式。

当庑殿的“人”字庇母体在面阔方向缩短为零时，两边的端部直接连接就形成了四角攒尖顶。

1.4 屋顶的派生型
程式化的屋顶通过脊和庇的变化，在基本型的基础上衍生出若干派生型的屋顶，大部分用在地方性的民间建筑中。

比如通过正脊隐匿，就形成了卷棚顶，由此衍生出卷棚硬山、卷棚悬山、卷棚歇山屋顶（如图2所示）。

2 屋顶的组合形态
官式建筑的进一步变化主要通过屋顶的组合来实现。

通过脊变、庇变形成的派生型屋顶，在地方建筑中用得很广泛，在官式建筑中用得较普遍的则主要是卷棚顶。

屋顶的组合方式在汉代已很丰富，在宋、金时期则达到鼎盛。

从形态构成上看，主要是在5种基本型基础上，通过“人”字庇母体和端部的组合与穿插，在水平和竖向分别形成组合形态，有的也兼有两种组合方式。

水平组合有正脊并联、正脊串联和正脊相交3种类型（如图3所示）。

正脊并联主要有屋檐勾连、并联式抱厦、翼角对接3种模式；正脊串联主要有两夹、骑楼、迭落、牌楼式串联、阙式串联等形式；正脊相交主要有“丁”字相交、“十”字相交、转角相交3种模式。

竖向组合分为两大类：一类是重檐，一类是重楼。

此外，也有重檐与重楼相结合的方式。

重檐是在基本型屋顶下部重叠下檐形成的，主要有副阶式和缠腰式。

重檐的作用是扩大屋身和屋顶的体量，增加屋顶的宏伟庄严感，主要用于高等级的庑殿、歇山、攒尖屋顶。

楼和阁都属于重楼构成，这就构成了层层有檐的重楼式组合，这种组合形式常用歇山顶。

3 屋顶创作的理性精神和浪漫情怀
以上对屋顶形态的分析，可以说明中国古代建筑屋顶呈现高度的程式化，同时也体现了中国古代建筑屋顶在功能、技术和形象上的和谐统一。

我国古代的匠师在屋顶的创作中特别擅长
在美化结构及构造时，将文化含义和情感象征注入其中，这种创作精神应该说既是理性的，又是情理相依的，在理性精神的主导中渗透着浪漫情怀。

中国建筑最晚在汉代已出现具备排水、遮阳、纳光性能的反宇屋顶的做法。

硕大的屋顶，经过曲面、曲线处理，显得不那么沉重和笨拙，再加上一些装饰，大屋顶成为中国古代建筑富有情趣的部分。

古代文人将它们形容为“如鸟斯革，如晕斯飞”，笨重的屋顶变得如晕鸟展翅高飞，这是我国古代匠人的一种浪漫创造。

同时，因为屋面的椽条与檩子是不连续的柱点接触，柱点之间无受力关系，屋面可以在任一柱点中断或升降，所以屋面凹曲的屋顶外观与非连续点的结构形式十分吻合。

4 结语
中国古代建筑具有优秀的历史传统和独特的文化积淀，既有丰厚的传统财富又有沉重的传统包袱，面对厚重的文化遗产，如何扬长避短，是研究中国建筑不能回避的理论课题。

对于这个课题，应该从物态化的“硬”传统和非物态化的“软”传统着手。

作为华夏儿女，既要重视对硬传统的继承，更要重视对软传统的研究与发扬，为实现中华民族的伟大复兴而努力！
参考文献
[1]侯幼彬.中国建筑美学[M].北京：中国建筑工业出版社，2009.
[2]梁思成.清式营造则例[M].北京：清华大学出版社，2006.
[3]清华大学建筑系.建筑史论文集（第1辑）[C].北京：清华大学出版社，1983.
[4]（日）伊东忠太.中国建筑史[M].陈清泉，译.湖南：湖南大学出版社，2014.
[5]萧默.敦煌建筑研究[M].北京：文物出版社，1989.
[责任编辑：陈泽琦]。