【全国百强校】山西省平遥中学2016届高三第二轮复习限时训练(五)语文试题(原卷版)
精品：【全国百强校】山西省平遥中学2016届高三下学期第二轮复习限时训练(五)化学试题(原卷版)
山西省平遥中学2016届高三下学期第二轮复习限时训练（五）化学试题解析可能用到的相对原子质量：H-1 C-12 O-16 Cl-35.5 Cr-52第Ⅰ卷(选择题)一、选择题：每小题6分，每题只有一个选项正确1、2015年10月5日，屠哟哟因发现治疗疟疾的青蒿素和双氢青蒿素(结构如图)获得诺贝尔生理学或医学奖。
一定条件下青蒿素可以转化为双氢青蒿素，下列有关说法中正确的是()A．青蒿素的化学式为C15H20O5B.1mol青蒿素最多能和1molBr2发生加成反应C.双氢青蒿素能发生氧化反应，酯化反应D.青蒿素转化为双氢青蒿素是氧化反应2.某有机化合物的结构简式为，有关该化合物的叙述不正确的是()A．该有机物的分子式为C11H12O2B．1mol该物质最多能与4mol H2发生加成反应C．该有机物不能与热的碳酸钠溶液反应D．该有机物一定条件下，可以发生取代反应、氧化反应、酯化反应3、某芳香族化合物甲的分子式为C10H11ClO2，已知苯环上只有两个取代基，其中一个取代基为-Cl，甲能与饱和碳酸氢钠溶液反应放出二氧化碳，则满足上述条件的有机物甲的同分异构体数目有多少种() A．5种B．9种C．12种D．15种4、有关煤的综合利用如图所示．下列说法正确的是()A．煤和水煤气均是二次能源B．煤中含有苯、甲苯、二甲苯等有机物C．①是将煤在空气中加强热使其分解的过程D．B为甲醇或乙酸时，原子利用率均达到100%5、组成和结构可用表示的有机物共有(不考虑立体结构)()A．16种B．28种C．48种D．60种6、一氯代烃A(C5H11Cl)经水解后再氧化可得到有机物B，A的一种同系物(C4H9Cl)经水解得到有机物C，B 和C可发生酯化反应生成酯D，则D可能的结构有()种A．12 B．16 C．24 D．327、关于三种有机物叙述错误的是(-SH的性质类似于-OH)()A．都能发生酯化反应B．都能与NaOH反应C．甲的苯环上的一氯代物有4种D．丙的分子式为C10H15ON，苯环上的一氯代物有3种8、醋酸亚铬水合物{[Cr(CH3COO)2]2•2H2O，相对分子质量为376}是一种深红色晶体，不溶于冷水，是常用的氧气吸收剂．实验室中以锌粒、三氯化铬溶液、醋酸钠溶液和盐酸为主要原料制备醋酸亚铬水合物，其装置如右图所示，且仪器2中预先加入锌粒．已知二价铬不稳定，极易被氧气氧化，不与锌反应．制备过程中发生的相关反应如下：Zn(s)+2HCl(aq)═ZnCl2(aq)+H2(g)2CrCl3(aq)+Zn(s)═2CrCl2(aq)+ZnCl2(aq)2Cr2+(aq)+4CH3COO-(aq)+2H2O(l)═[Cr(CH3COO)2]2•2H2O(s)请回答下列问题：（1）仪器1的名称是_____________。
【全国百强校】山西省平遥中学2016-2017学年高一下学期期中考试语文试题
平遥中学2016—2017学年度第二学期高一期中考试语文试题本试卷满分150分考试时间150分钟一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
艺术品的接受在过去并不被看作是重要的美学问题,20世纪解释学兴起,一个名为“接受美学”的美学分支应运而生,于是研究艺术品的接受成为艺术美学中的显学。
过去,通常只是从艺术家的立场出发,将创作看作艺术家审美经验的结晶过程,作品完成就意味着创作完成。
而从接受美学的角度来看,这一完成并不说明创作已经终结,它只说明创作的第一阶段告一段落,接下来是读者或观众、听众的再创作。
由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在,只有通过阅读,它才转化为现实的存在,因此对作品的接受具有艺术本体的意义,也就是说,接受者也是艺术创作的主体之一。
艺术文本即作品对于接受者来说具有什么意义呢?接受美学的创始人、德国的伊瑟尔说艺术文本是一个“召唤结构”,因为文本有“空白”“空缺”“否定”三个要素。
所谓“空白”,是说它有一些东西没有表达出来,作者有意不写或不明写,要接受者用自己的生活经验与想象去补充;所谓“空缺”,是语言结构造成的各个图像间的空白,接受者在阅读文本时要把一个个句子表现的图像片断连接起来,整合成一个有机的图像系统;所谓“否定”,指文本对接受者生活的现实具有否定的功能,它能引导接受者对现实进行反思和批判。
由此可见,文本的召唤性需要接受者呼应和配合,完成艺术品的第二次创作。
正如中国古典美学中的含蓄与简洁,其有限的文字常常引发出读者脑海中的丰富意象。
接受者作为主体,他对文本的接受不是被动的。
海德格尔提出“前理解”,即理解前的心理文化结构,这种结构影响着理解。
理解不可能是文本意义的重现,而只能是文本与“前理解”的统一。
这样,文本与接受就呈现出一种相互作用的关系:一方面文本在相当程度上规定了接受者理解的范围、方向,让理解朝它的本义靠拢;另一方面,文本不可能将接受者完全制约住、规范住,接受者必然会按照自己的方式去理解作品,于是不可避免地就会出现误读或创造。
【全国百强校】山西省平遥中学2016届高三上学期第三次周练考试语文试题解析(解析版)
1．从文后的选项中，选出最适合的一项作为该语段的结尾（2分）（）被细雨浸润、滋养的苏堤苏醒了。
新柳夹道，枝头舒展，一片鲜嫩的绿色。
这可爱的年轻的垂柳，像妩媚倩巧的少女，温柔轻盈；。
A．像垂披纷散秀发的古代美人，婆娑起舞；万般风流，像凌波微步的仙子B．婆娑起舞，像垂披纷散秀发的古代美人；万般风流，像凌波微步的仙子C．婆娑起舞，像垂披纷散秀发的古代美人；像凌波微步的仙子，万般风流D．像垂披纷散秀发的古代美人，婆娑起舞；像凌波微步的仙子，万般风流【答案】D【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。
能力层级为表达运用E。
【技巧点拨】这种题目与排序题有些区别，故答题的时候侧重点有所不同。
其共同点都是要先阅读语段，把握中心意思，这是前提。
然后要重点研读横线前后的内容，要注意前后句子在内容上的连贯性。
比如本题，依据排比的要求以及横线前面给出的一个例句“像妩媚倩巧的少女，温柔轻盈”即可选出答案。
2．下列选项中填入横线处恰当的一项是（）诗人站在历史的制高点上，看到了国不分强弱，家不分贫富，都应该坚持勤俭节约这一原则。
历史和现实也正是如此，经济落后之国，固然要讲究勤俭节约，经济发达之国同样需要节约。
A．“从俭入奢易，从奢入俭难，勤俭建国，永远是真理。
”B．“奢者富不足，俭者贫有余。
”C．“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
”D．“惰而奢则贫，力而俭则富。
”【答案】A【试题分析】本题考查语句的连贯性。
首先应浏览所给的语段和句子，把握中心意思，再重点看横线前后的内容。
本题的横线处于段落的开头，而开头句往往是一段的总领句，因此考生应重点分析横线后面的内容，看其重点在突出哪方面，然后再看哪一个选项的内容与之相合。
A项重点落在“勤俭建国，永远是真理”上，而题干论述的正是坚持勤俭节约这一原则，并未涉及奢侈的危害。
B．C．D三项均用对比的方式论述“俭”与“奢”二者的关系，与题意不合。
【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。
山西省晋中市平遥县平遥二中2025届高考考前模拟语文试题含解析
山西省晋中市平遥县平遥二中2025届高考考前模拟语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读下面的文字，完成下面小题。
信念阿成黑龙江境内的业余作者，彼此都是有联系的。
看到谁成功地发表作品了,或者征文得了三等奖，优秀奖，提名奖了，就通通信，在血泪般的成绩面前，发泄一下，无比自豪一下。
省内的大作家，我们也扯不上。
但是，我们不服他们！我们这些业余作者之间经常走动。
我们有我们的世界。
另外，大家都在省内，走动起来很方便，车票也不太贵，吃住也不敢挑剔。
彼此见了面，就是一个聊啊。
通宵达旦地聊!我先是在鹤岗下的火车。
下了火车后，我再转长途汽车去梧桐。
都说好了，我的那个文友在车站等我。
我下了长途车，便和文友像外国人那样拥抱起来，互相叭叭地拍了背。
这种样子当地人是看不惯的。
在附近的一家小饭铺吃饭的时候，文友无奈地跟我说，住他家里是不行了，他的那个娘儿们，又从娘家整来一大堆的亲戚，大人小孩的，人五人六的，连老爹的寿材上都睡了人了。
唉，怎么创作呢。
我吃了一惊说，那我住哪儿？当天返回去可没车了，咋也得明天早晨走哇！他说，放心吧,安排妥了，在一家老房子里。
事先我都收拾好了，搭了两个板铺。
还说得过去。
大夏天儿的，还用被褥么?我说，不用不用，能聊天就行。
我能住几天?他说，两天。
我说，两天够了。
就是想跟你聊啊，都想疯了。
事后，我们又弄了点酒、烟和吃食，出了小饭铺，就去了那个老房子。
那个老房子虽然破，但比预想的还要好。
我们住进了其中的一个屋子里。
屋子里的两个板铺也行，平的，阔极了。
于是我们边吃边聊。
我们都有很多很多的构思。
比如爱情啊，打猎啊,土匪啊，七大姑八大姨，爹妈兄弟呀，还有机关改革，美好的理想，自杀，疯子，流浪汉等等。
【全国百强校】山西省平遥中学2016届高三10月月考语文试题解析(解析版)
本试卷满分150分考试时间150分钟注意事项：1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试题相应的位置。
2．全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。
第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成后面题目。
自秦始皇统一中国后，中国古代社会就开始它漫长的封建社会发展史。
秦王朝的国运不长，而且秦王朝推行“以法为教”、“以吏为师”的文教政策，所以在家庭教育方面没有什么建树。
但是，随着汉王朝的建立和封建社会的持久安定，加上长期推行“独尊儒术”的文教政策，采取科举取士和以经术取士，注重以三纲五常之教统治人们思想和以孝道之教稳定家庭与社会的伦理道德关系，所以家庭教育得到迅速发展，并且日渐形成了它的特色。
魏晋南北朝时期，除了汉代形成的以经学作为主要内容的教育继续推行之外，由于统治阶级和一些知识分子的提倡，玄学、佛学、史学以及一些自然科学技艺及生产技艺等，也进入了不同阶层的家庭教育范围。
总体说来，魏晋南北朝时期，由于战乱频仍，社会动荡不安。
家庭的生产与生活也缺乏稳定性，所以这一时期的家庭教育与汉代相比，相差甚远，尤其是统治阶层受“九品中正”制取士制度的影响，豪门士族的子孙天生就是“上三品”的高官世袭者，而寒门士族的子孙即使学富五车也难以入上品，至于平民百姓的子孙就更不在话下，由此所造成的“读书无用”的观念也渗透到不同阶级和阶层的家庭教育实践中，造成诗书教育日渐衰落的局面。
汉魏六朝的家庭教育，尽管有由盛转衰的趋向，但是由于封建社会制度和家庭制度不断发展和完善，所以家庭教育的阶级性和等级性也日益明显起来，形成了以皇家宗室为主体的贵族家庭教育，以及在职文官为代表的官宦家庭教育和广大生活在社会底层的平民家庭教育的家教制度。
这三类家庭教育，一直沿续和发展到清末，在客观上对我国封建社会政治、道德、家庭乃至社会秩序等，都产生了深刻的影响。
皇家的教育主要在于培养储君，所以皇太子及诸王子的教育受到特别的重视，乃至成为国家政治的一件大事。
平遥中学2016届高三第二轮复习限时训练(二)英语试题 无答案
第一部英语基础知识运用（共两节，满分60分）第一节完形填空（共20小题;每小题2分，共40分）It was the first morning of the New Year and the weather was very cold.I have always been an early bird and my morning walks have been the 1 for the last 7 years，so I put on my shoes to 2 for my first walk of the New Year。
There was complete 3 outside.Litter could be seen everywhere。
It seemed that everyone had an all—night 4 .It was too coldto 5 anyone to be awake to clear all the walkways at 5 in the morning.I was 6 to walk on the dirty walkways and decided to go back home。
I was about to leave 7 I saw Sam cleaning the garden.He is an employee of our society association and is 8 to take care of the walkways and the garden。
I walked up to Sam as it was a（n）9 to see him there cleaning at this time.He saw me andpolitely 10 me, ”Happy New Year!"“How come you are here and doing all this on the very first day of a new year？” I asked. Sam answered 11 , “It is the first day of the year so they should feel good and special。
2016届山西省平遥中学高三复习限时训练(一)语文试题
2016届山西省平遥中学高三复习限时训练（一）语文试题一、现代文阅读（18分，每小题6分）阅读下面的文字，完成1-3题。
姓氏绝不仅仅是一种名号，它所反映的社会内容相当宏富。
从姓氏入手，能让我们对整个中国历史文化的观察更清晰、更深入。
中国人的姓氏，最早可追溯到母系氏族时代。
当时出于族际间识别的需要，每个民族都会有一个本民族的专用名称，这个名称事实上就是全体氏族成员共同的姓，如姬、姜、姒、妫、姚、好等。
这些姓皆从“女”字旁，从一个方面表明姓最初产生于母系氏族社会。
与现今的观念不同，在先秦时期，姓、氏是互有区别的两个概念：姓是氏族组织的名称，氏是氏族内部家族组织的名号。
出现姓、氏上下两级结构，是因为当一个氏族由于世代久远、人口增殖而规模越来越大时，氏族内一些成员间的血缘关系就会越来越淡，有些成员甚至可能已经找不到与另一些成员间的血缘联系了。
这时，民族内一部分血缘关系较近的人便会结成次一级的血缘组织，而次一级的血缘组织也会有相互识别的符号，这就是“氏”。
姓与氏作为不同级别血缘组织的名号，在先秦时代的区分很明显。
首先，在对始祖的追溯上，姓所代表的氏族组织历史悠远，世系模糊，因而其真实的始祖已无法明确地追溯，每个姓的祖先只能出自想象；而氏由于所代表的家族组织历史较晚，世系清晰，其始祖多数可以确切地知晓。
比如春秋时鲁桓公的三个儿子所建立的家族孟孙氏、叔孙氏、季孙氏，孟孙氏的始祖可以追溯到庆父，叔孙氏的始祖可以追溯到叔牙，季孙氏的始祖可以追溯到季友，而三家共同领有的“姬”姓的始祖，却只能想象为传说中的人物黄帝。
其次，在姓氏应用规则上，先秦时代是男子称氏，女子称姓。
现今的一些姓氏书为先秦男子也冠上了姓，如称周文王为“姬昌”，武王为“姬发”，周公为“姬旦”，其实都是不符合先秦实际的错误称谓。
周公在先秦典籍中多被提及，均无称“姬旦”者，其被称为“姬旦”，是晚至《晋书·王浑传》才有的事。
大概到了晋代，人们对先秦姓氏应用规则已不甚清楚，遂以后世制度相比附。
山西省平遥中学2016届高三语文下册限时训练
一、现代文阅读（18分，每小题6分）阅读下面的文字，完成1-3题。
姓氏绝不仅仅是一种名号，它所反映的社会内容相当宏富。
从姓氏入手，能让我们对整个中国历史文化的观察更清晰、更深入。
中国人的姓氏，最早可追溯到母系氏族时代。
当时出于族际间识别的需要，每个民族都会有一个本民族的专用名称，这个名称事实上就是全体氏族成员共同的姓，如姬、姜、姒、妫、姚、好等。
这些姓皆从“女”字旁，从一个方面表明姓最初产生于母系氏族社会。
与现今的观念不同，在先秦时期，姓、氏是互有区别的两个概念：姓是氏族组织的名称，氏是氏族内部家族组织的名号。
出现姓、氏上下两级结构，是因为当一个氏族由于世代久远、人口增殖而规模越来越大时，氏族内一些成员间的血缘关系就会越来越淡，有些成员甚至可能已经找不到与另一些成员间的血缘联系了。
这时，民族内一部分血缘关系较近的人便会结成次一级的血缘组织，而次一级的血缘组织也会有相互识别的符号，这就是“氏”。
姓与氏作为不同级别血缘组织的名号，在先秦时代的区分很明显。
首先，在对始祖的追溯上，姓所代表的氏族组织历史悠远，世系模糊，因而其真实的始祖已无法明确地追溯，每个姓的祖先只能出自想象；而氏由于所代表的家族组织历史较晚，世系清晰，其始祖多数可以确切地知晓。
比如春秋时鲁桓公的三个儿子所建立的家族孟孙氏、叔孙氏、季孙氏，孟孙氏的始祖可以追溯到庆父，叔孙氏的始祖可以追溯到叔牙，季孙氏的始祖可以追溯到季友，而三家共同领有的“姬”姓的始祖，却只能想象为传说中的人物黄帝。
其次，在姓氏应用规则上，先秦时代是男子称氏，女子称姓。
现今的一些姓氏书为先秦男子也冠上了姓，如称周文王为“姬昌”，武王为“姬发”，周公为“姬旦”，其实都是不符合先秦实际的错误称谓。
周公在先秦典籍中多被提及，均无称“姬旦”者，其被称为“姬旦”，是晚至《晋书·王浑传》才有的事。
大概到了晋代，人们对先秦姓氏应用规则已不甚清楚，遂以后世制度相比附。
战国时代，随着社会血缘组织的结构形式由氏族、家族两级形态向单级的个体家庭形态转化，姓氏制度也发生了巨大变化。
【全国百强校】山西省平遥中学2016届高三上学期第五次周练语文试题(原卷版)
山西省平遥中学2016届高三上学期第五次周练语文试题本试卷满分100分一、文言阅读。
（40分）按要求完成下列题目1．戎夷违齐如鲁。
天大寒，而后门（在城门关闭以后才赶到）。
与弟子一人宿于郭外。
愈寒甚，谓其弟子曰：“子与我衣我活也我与子衣子活也我国士也为天下惜死子不肖人也不足爱也子与我子之衣。
”弟子曰：“夫不肖人也，又恶能与国士之衣哉？”戎夷曰：“嗟乎！道其不济夫！”解衣与弟子，夜半而死，弟子遂活。
谓戎夷其能必定一世，则未之识；若夫欲利人之心，不可以加矣！（1）用斜线给波浪线部分断句。
（3分）（2）翻译加横线的句子（5分）（3）本文表现戎夷什么样的精神。
（2分）2．杨朱过于宋东之逆旅有妾二人其恶者贵关者贱杨子问其故逆旅之父答曰美者自美吾不知其美也恶者自恶吾不知其恶也杨子谓弟子曰：“行贤而去自贤之心，焉往而不羡。
”（取材于《韩非子·说林上》）（1）用斜线给波浪线部分断句。
（3分）（2）翻译划线部分。
（7分）3．齐宣王见孟子于雪宫，王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有人不得则非其上矣不得而非其上者非也为民上而不与民同乐者亦非也乐民之乐者民亦乐其乐忧民之忧者民亦忧其忧。
乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
注释：①雪宫：齐宣王玩乐的郊外别墅。
（1）用斜线给波浪线部分断句。
（3分）（2）翻译划线部分。
（7分）4．天下莫柔弱于水而攻坚强者莫之能胜以其无以易之柔之胜刚弱之胜强天下莫不知而莫能行。
是以圣人云：受国之垢，是谓社稷主；受国之不祥，是谓天下王。
正言若反。
（1）用斜线给波浪线部分断句。
（3分）（2）翻译划线部分。
（5分）（3）在这则短文中，老子以水的特殊性来类比什么道理。
（2分）二、古代诗歌阅读（60分）1．阅读下面一首宋诗，完成后面的题目。
喜雨杨万里欲知一雨惬群情，听取溪流动地声。
风乱万畴青锦褥，云摩千嶂翠瑶屏。
行人隔水遥相语，立鹭摧枝忽自惊。
岁岁只愁炊与酿，今愁无甑更无瓶。
（1）“风乱万畴青锦褥”描述了什么样的画面？（2分）（2）第三联“遥”“忽”二字富有情趣，请结合诗句简要赏析。
山西重点中学协作体2016届高三第二次模拟考试语文试卷 人教版高三总复习
山西重点中学协作体2016届高三第二次模拟考试语文试卷人教版高三总复习山西重点中学协作体高三“二模”考试语文试卷试题部分注意事项：1.本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。
共150分,考试时间150分钟。
2.作答时，将客观题填涂在机读卡相应题号下，主观题答案写在答题卷上，写在本试卷上无效。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
3.考试结束后，监考员将机读卡和答题卷交回。
第I卷(阅读题共70分)甲必考题一、现代文阅读（每题3分，共9分）阅读下面文字，回答1-3小题。
粗鄙的暴发户审美充斥着我们的社会冯骥才在北欧，尤其是奥斯陆的大街上，你会感到城市有一种非常舒服的整体性。
它没有历史与现代的断裂与分离，而是和谐地浑然一体。
这不仅是建筑外部，连建筑内部乃至家具风格也是一样。
今天的他们依旧喜欢用新鲜的原木把屋顶装饰得像昔时的农舍，喜欢木头立柱，喜欢没有花纹雕饰的桌椅，喜欢用光洁的木板组合起来的衣柜与书架；但这不是不动脑子地去模仿传统，而是加进去一种后工业时代崇尚的简约美与现代科技能力包括精细的切割与抛光的技术，而使其成为现代审美中一种自己的文化主体元素。
他们已经成功地将自己即北欧传统审美的简朴转化为现代审美的简约。
中国就麻烦多了。
自汉唐以来，中原汉文化的审美似乎一贯而下。
特别是明代的审美雍容大气、敦厚沉静，从中可以清晰看到汉之博大与唐之沉雄。
然而到了清代，入主中原的满族皇帝们对生活文化表面化奢华的欲求，驱使整个社会的审美发生变异。
特别是乾隆盛世，审美的繁缛与炫富感走到极致，完全脱离传统审美的厚重与含蓄。
可是到清代中期之后，国力的衰败便使这种奢华的追求无法企及而日渐粗鄙，审美能力和审美标准遭到破坏。
此后则是外来文化的冲击，以及在“不爱红装爱武装”时代，国民的美育和审美品格已不被提倡。
当整个社会由传统的农耕社会转向现代的工业社会时，我们已经无所依据和无所凭借。
社会审美像没头苍蝇乱撞。
山西省晋中市平遥县第二中学校备战2022高考高一语文下学期5月周练试题(六)不分版本
山西省晋中市平遥县第二中学校备战2022高考高一语文下学期5月周练试题（六）不分版本山西省晋中市平遥县第二中学校备战2022高考高一语文下学期5月周练试题（六）不分版本山西省晋中市平遥县第二中学校2020-2022学年高一语文下学期5月周练试题〔六〕〔时间60分钟，共计62分〕选择题每个3分〔合计30分〕根底检测 1．以下各组句子中加点词的解释，全都正确的一项为哪一项( )A ．臣闻吏议逐客，窃以为过．矣 过：错误的 至今治．强 治：治理 B ．遂散六国之从．从：同“纵〞，特指合纵 而陛下说．之，何也 说：说到，提及 C ．此非所以．．跨海内、制诸侯之术也 所以：用以，用来 是以太山不让．土壤，故能成其大 让：推辞 D ．却宾客以业．诸侯 业：使……成就事业 藉寇兵而赍．盗粮 赍：赏赐 2．以下各组句子中，加点词语的意义和用法不相同的一组是( )A ．士不产于秦，而．愿忠者众吾尝跂而．望矣 B ．今乃弃黔首以．资敌国损民以．益仇 C ．然那么是所．重者在乎色、乐、珠玉而所．轻者在乎人民也 D ．今乃．弃黔首以资敌国乃．不知有汉，无论魏晋 3．关于下面句子的断句，正确的一项为哪一项 ( )此四君者皆以客之功由此观之客何负于秦哉向使四君却客而不内疏士而不用是使国无富利之实而秦无强大之名也A ．此四君者/皆以客之功/由此观之客/何负于秦哉/向使四君却客而不内/疏士而不用/是使国无富利之实而秦无强大之名也/B ．此四君者/皆以客之功/由此观之客/何负于秦哉/向使四君却客/而不内疏士而不用/是使国无富利之实而秦无强大之名也/C ．此四君者/皆以客之功/由此观之/客何负于秦哉/向使四君却客/而不内疏士而不用/是使国无富利之实而秦无强大之名也/D ．此四君者/皆以客之功/由此观之/客何负于秦哉/向使四君却客而不内/疏士而不用/是使国无富利之实而秦无强大之名也/4．以下对本文中有关词语的相关内容的解说，不正确的一项为哪一项 ( )A ．客，外来的人，与“主〞相对。
山西省平遥中学高三第二轮复习限时训练五语文试题 含答案
一、文言文阅读（28分，每小题6分）阅读下面的文言文，完成1-3题。
（节选自《说苑·奉使》）南越王尉佗者，真定人也，姓赵氏。
秦时已并天下。
至二世时，南海尉任嚣病且死，召，以其党为假守。
秦龙川令赵佗。
即被佗书，行南海尉事。
嚣死，佗因稍以法诛秦所置长吏．．已破灭，佗即击并桂林、象郡，自立为南越武王。
高帝已定天下，为中国劳苦，故释佗弗诛。
汉十一年，遣陆贾因立佗为南越王。
（节选自《史记·南越列传》）[注]①椎结：同“椎髻”，发髻梳成一撮，形状如椎。
1．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（6分）A．天子闻君王∕王南越∕不助天下∕诛暴逆∕将相欲移兵∕而诛王∕天子怜百姓∕新劳苦∕且休之∕遣臣授君王印∕剖符通使B．天子闻君王王南越∕不助天下诛暴逆∕将相欲移兵而诛王∕天子怜百姓新劳苦∕且休之∕遣臣授君王印∕剖符通使C．天子闻君王王南越不助天下∕诛暴逆将相欲移兵∕而诛王∕天子怜百姓新劳苦∕且休之∕遣臣授君王印∕剖符通使D．天子闻君王王南越不助天下∕诛暴逆将相欲移兵∕而诛王∕天子怜百姓∕新劳苦且休之∕遣臣授君王印∕剖符通使2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（6分）A．古人重视礼仪，对尊长和朋辈一般不直呼其名，往往用一些敬称如君、公、足下、夫子、先生、大人等。
B．古时候座次、坐向规定严格。
一般坐北朝南为尊位。
“北面称臣”即是让南越王向刘邦称臣。
C．用一定的礼仪授予某种官职或名位。
“拜为太中大夫”就是授予太中大夫的官职。
D．长史秦时为将军的属官，是幕僚之长，两汉时成为丞相属官。
3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）A．陆贾极具政治才干。
他深受高祖信任，跟随高祖平定天下；代表朝廷出使南越，成功游说尉佗归顺汉王朝，得到高祖的肯定，被任命为太中大夫。
B．尉佗自傲自大。
与陆贾会面时，他举止无礼，态度轻慢；认为自己既有将相之才，亦有帝王之能，且南越君民同心，足以与汉王朝分庭抗礼。
平遥中学2016届高三第二轮复习限时训练(四)语文试题 含答案
一、现代文阅读（18分,每小题6分）阅读下面的文字,完成1-3题。
宋代家训的特点马泓波家训指古代家族对子孙立身处世、持家治业的教诲。
宋代家训是家训发展史上的重要阶段，影响很大。
从所搜集的资料看，宋代的家训，专著加上单篇计百余种,其数量远远超过了前代。
这些家训根据纂述者的身份,可分为宋代帝王家训、宗室家训、士大夫家训、百姓家训等类型。
宋代家训继承了传统家训的散文、诗歌、条规等体裁，又有发展,如《集事诗鉴》将散文与诗歌融合于一体.宋代家训体裁上的另一大发展则是辑录体家训的大量出现.辑录体家训就是将宋及宋前历代的训家教子的成文文献或者相关的家庭规范的活动汇集在一起，以历史上的人、事为榜样和范例教育子弟，如司马光《家范》等。
宋代家训的繁荣,与宋代社会的发展变化有很大关系。
宋代由以前的门阀政治时期转变到官僚政治时代。
选官以科举为主，宋代长久不衰的世家大族已经很少，贫富无定势，甚至贫富易位的现象屡见不鲜。
一些家族尤其是仕宦家族积极地纂述家训,以期通过道德教化、行为规范等，令其家庭成员修身、齐家，维持家族在竞争中的优势地位,达到兴旺、繁荣的目的.宋代家训都有治生．制用的内容。
其中,治生方面,以叶梦得《石林治生家训要略》最为详尽；制用方面，以陆九韶《居家制用》更为具体。
宋人重视家庭治生，与宋代商品经济的高度发展有密切的关系,这也是维持大家族的正常运作所必备的经济基础。
此外,科举也需要经济支持。
宋代家训一方面提倡家庭治生，另一方面提倡辩证的节俭，量入为出是其基本原则。
宋人把俭朴当做自家的优良传统代代相传。
但对公益事业，则要尽力而为，不要吝惜财产，如“乡人有纠率钱物以造桥修路及打造渡航者,宜随力助之”（袁采《袁氏世范》）。
宋代家训注重道德教育，倡导父慈、子孝、兄友、弟悌、夫正、妇顺，即通过对家庭成员的言行举止的规范,将儒家思想贯彻其中。
除了道德教育外，宋代家训还重视参加科举考试以入仕的教育及其他知识教育，以提高子孙的素质.宋人家训中也涉及许多教育原则，其中教育贵早、宽严相济这两点对今天说仍有借鉴意义。
平遥中学2016届高三第二轮复习限时训练(七)语文试题 含答案
一、文言文阅读（28分,每小题6分）阅读下面一段文言文,完成1—3题。
李丰，字．安国，故卫尉李义子也。
黄初中，以父任召随军。
始为白衣时，年十七八，在邺下名为清白，识别人物,海内翕然，莫不注意。
后随军在许昌，声称日隆.其父不愿其然，遂令闭门，敕使断客。
初,明帝在东宫,丰在文学中.及即尊位，得吴降人，问:“江东闻中国名士为谁？”降人云:“闻有李安国者.”是时丰为黄门郎，明帝问左右安国所在,左右以丰对.帝曰：“丰名乃被于吴越邪?”后转骑都尉、给事中。
帝崩后,为永宁太仆，以名过其实,能用少也。
尚书仆射。
丰在台省，常多托疾，时台制，疾满正始中，迁侍中．．百日当解禄。
丰疾未满数十日，辄暂起,已复卧，如是数岁。
初,丰子韬以选尚公主，丰虽外辞之，内不甚惮也.丰弟翼及伟,仕数岁间,并历郡守，丰尝于人中显诫二弟。
及司马宣王久病，伟为二千石，荒于酒,乱新平、扶风二郡而丰不召，众人以为恃宠.曹爽专政，丰依违二公间，无有适莫，故于时有谤书曰：“曹爽之势热如汤，太傅父子冷如浆，李丰兄弟如游光。
”其意以为丰虽外示清净，而内图事，有似于游光也。
及宣王奏诛爽,住车阙下，与丰相闻，丰怖，遽气索，足委地不能起。
至嘉平四年宣王终后，中书令缺，大将军谘问朝臣：“谁可补者？”．．．．或指向丰。
丰虽知此非显选而自以连婚国家思附至尊因伏不辞遂奏用之丰为中书二岁帝比每独召与语不知所说。
景王知其议己，请丰,丰不以实告，乃杀之。
其事秘.丰前后仕历二朝,不以家计为意，仰俸廪而已。
韬虽尚公主，丰常约敕不得有所侵取，时得赐钱帛，辄以外施亲族；及得赐宫人，多与子弟,而丰皆以与诸外甥。
及死后,有司籍其家，家无馀积。
（节选自《三国志》裴松之注引《魏略》）1．对文中画波浪线的断句，正确的一项是( )（6分）A．丰虽知此非/显选而自以连婚/国家思附至尊/因伏不辞遂/奏用之/丰为中书二岁/帝比每独召/与语不知所说。
B．丰虽知此非/显选而自以连婚/国家思附至尊//因伏不辞/遂奏用之/丰为中书/二岁帝比每独召/与语不知所说。
山西省重点中学协作体2016届高三语文第二次模拟考试试题
山西重点中学协作体高三“二模”考试语文试卷试题部分注意事项：1. 本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。
共150分,考试时间150分钟。
2. 作答时，将客观题填涂在机读卡相应题号下，主观题答案写在答题卷上，写在本试卷上无效。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
3. 考试结束后，监考员将机读卡和答题卷交回。
第I卷 (阅读题共70分)甲必考题一、现代文阅读（每题3分，共9分）阅读下面文字，回答1-3小题。
粗鄙的暴发户审美充斥着我们的社会冯骥才在北欧，尤其是奥斯陆的大街上，你会感到城市有一种非常舒服的整体性。
它没有历史与现代的断裂与分离，而是和谐地浑然一体。
这不仅是建筑外部，连建筑内部乃至家具风格也是一样。
今天的他们依旧喜欢用新鲜的原木把屋顶装饰得像昔时的农舍，喜欢木头立柱，喜欢没有花纹雕饰的桌椅，喜欢用光洁的木板组合起来的衣柜与书架；但这不是不动脑子地去模仿传统，而是加进去一种后工业时代崇尚的简约美与现代科技能力包括精细的切割与抛光的技术，而使其成为现代审美中一种自己的文化主体元素。
他们已经成功地将自己即北欧传统审美的简朴转化为现代审美的简约。
中国就麻烦多了。
自汉唐以来，中原汉文化的审美似乎一贯而下。
特别是明代的审美雍容大气、敦厚沉静，从中可以清晰看到汉之博大与唐之沉雄。
然而到了清代，入主中原的满族皇帝们对生活文化表面化奢华的欲求，驱使整个社会的审美发生变异。
特别是乾隆盛世，审美的繁缛与炫富感走到极致，完全脱离传统审美的厚重与含蓄。
可是到清代中期之后，国力的衰败便使这种奢华的追求无法企及而日渐粗鄙，审美能力和审美标准遭到破坏。
此后则是外来文化的冲击，以及在“不爱红装爱武装”时代，国民的美育和审美品格已不被提倡。
当整个社会由传统的农耕社会转向现代的工业社会时，我们已经无所依据和无所凭借。
社会审美像没头苍蝇乱撞。
或是呆头呆脑的仿古，或是跟着洋人亦步亦趋地做“现代秀”。
如何在审美上从传统向现代过渡，成了当代文化的大难题之一。
山西省平遥中学高三第二轮复习限时训练三语文试题 含答案
本试卷满分100分时间60分钟命题人刘昕一、文言文阅读阅读下面的文言文，完成1-3题。
贺兰祥字盛乐。
其先与魏俱起，后有以良家子镇武川者，遂家焉。
父初真，少知名，为乡闾所重。
尚①太祖姊建安长公主。
祥年十一而孤，居丧合礼。
长于舅氏，特为太祖所爱。
虽在戎旅，常博延儒士，教以书传。
太祖初入关，祥与晋公护俱在晋阳，后乃遣使迎致之。
年十七，解褐②奉朝请，加威烈将军。
祥少有胆气，志在立功。
寻擢补都督，恒在帐下。
从平侯莫陈悦，又迎魏孝武。
以前后功，封抚夷县伯。
仍从击潼关，获东魏将薛长孺。
又攻回洛城，拔之。
还，拜左右直长，进爵为公。
十四年，除都督、荆州刺史，进爵博陵郡公。
先是，祥尝行荆州事，虽未期月，颇有惠政。
至是重往，百姓安之。
由是汉南流民襁负而至者日有千数远近蛮夷莫不款附祥随机抚纳咸得其欢心。
时盛夏亢阳，样乃亲巡境内，观政得失。
见有发掘古冢，暴露骸骨者，乃谓守今日：“此岂仁者之为政耶!”于是命所在收葬之，即日澍雨。
是岁，大有年。
州境先多古墓，其俗好行发掘，至是遂息。
祥虽太祖密戚，性甚清素。
州境南接襄阳，西通岷、蜀，物产所出，多诸珍异。
时既与梁通好，行李往来，公私赠遗，一无所受。
梁雍州刺史、岳阳王萧詧③钦其节俭，乃以竹屏风、絺绤④之属及经史赠之。
祥难违其意，取而付诸所司。
太祖后闻之，并以赐祥。
十六年，拜大将军。
太祖以泾、渭溉灌之处，渠堰废毁，乃命祥修造富平堰，开渠引水，东注于洛。
功用既毕，民获其利。
周孝闵帝践祚，进位柱国，迁大司马。
时晋公护执政，祥与护中表，少相亲爱，军国主事，护皆与祥参谋。
武成初，吐谷浑侵凉州，诏祥与宇文贵总兵讨之。
祥乃遣其军司檄吐谷浑，遂与吐谷浑广定王、钟留王等战，破之。
因拔其洮阳、洪和二城，以其地为洮州。
抚安西土，振旅而还。
进封凉国公。
保定二年薨，年四十八。
谥曰景。
（选自《周书?贺兰祥传》，有删改）[注]①尚：指娶公主为妻。
②解褐：指脱去布衣担任官职。
③詧（chá）：人名。
④絺绤（chīxì）：葛布的统称。
山西省晋中市平遥县平遥二中高三压轴卷新高考语文试卷及答案解析
山西省晋中市平遥县平遥二中高三压轴卷新高考语文试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。
2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。
3．考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
1、养心殿中，道光皇帝屏退了众人，殿内一点斑驳的烛光映照着御笔，留下了细长的影子。
御案一旁，是决定大清未来发展的立储鐍匣。
暮色已至，整个紫禁城里都很静，各个宫门也都下了钥，“小心火烛”喊过了两遍了。
往日这个时候，皇帝早已经歇下了，寝殿外四个八个的有那么几名太监。
唯独今天，这里依然有烛火，却没什么人气。
这几个字是他刚刚在“中正仁和”匾额前“溜达”一百二十四圈决定出来的。
殿门口侍立着伺候他的太监穆水方，他爱管他叫“小方子”。
小方子远远地看不着道光在“立储名单”上到底写了什么，但那毕竟是秘密立储嘛，秘密的东西，是个人都愿意去偷偷瞟一眼。
只见道光深思熟虑后，叹了口气，写了些什么。
小方子只见他的其中一笔是长长的一竖。
小方子心里知道，这太子立的是六爷了。
大家都知道，这未来的储君不是四爷奕詝就是六爷奕诉。
既然其中一笔是“丨”，不是六阿哥又会是谁呢？但小方子心里清楚，他不会像当年和珅那样，在乾隆爷禅位大典前一天晚上，偷偷跑入嘉庆爷的潜邸，告诉他被选为“继承人”的好消息——毕竟，和珅死的太惨了，小方子当年可是听说过的。
道光撂下笔，等着墨迹干透了，才小心翼翼地把密旨卷好，封进了鐍匣内。
招了招手，指了指东面。
小方子会意，知道皇上要把鐍匣放到乾清宫正大光明的牌匾之后。
直到道光皇帝驾崩那一日，小方子都没有说出这个谜底。
随着“上崩”从圆明园传出，传向紫禁城，传向全国，这个谜底也总算是要揭开了。
毕竟是伺候过道光的老人儿了，小方子合计着怎么着也该自己享享清福了，不如这个时候说出皇上——不，这个时候应该叫“先帝”——的接班人，让六阿哥好记着自己侍奉先帝有功。
山西省平遥中学高三第二轮复习限时训练(六)语文试题Word版含答案
一、现代文阅读（18分，每小题6分）阅读下面的文字，完成1-3题①同所有的人类梦想一样，中国梦固然包含着中国人期望实现且尚未实现的愿望和目标。
但这些愿望和目标又不能简化为简单、具体的物化和量化指标。
无论从社会发展、人的发展还是从文化发展的维度看，我们所憧憬、追求的中国梦，事实上是我们所期望的一种生存状态、一种生存方式、一种生存境界，是我们为世界、为未来所提供的新的生存方式选项。
中国梦的真正魅力，在于中国发展模式的成功，在于这种发展模式所展现的独特生存方式，在于这种发展模式、生存方式所蕴含的中国人的精神追求，即中国精神。
这应当成为中国梦的精髓。
②何为中国精神？中国精神无疑应当包括民族精神和时代精神两大元素，但不是二者的简单相加，应当是民族精神与时代精神的有机融合和集中体现，是民族精神的时代化和时代精神的民族化，是当代中国人精神世界的灵魂。
③中国精神从哪里来？来自中国奇迹和中国经验。
随着中国经济社会的快速发展和显著进步，人们对中国奇迹、中国模式、中国道路的关注也越来越深入。
但人们更关注的是创造这一奇迹的奥秘何在？贯穿在中国经验中的精髓是什么？对中国奇迹的奥秘、中国经验精髓的探究，最终必然导致对中国精神的探讨。
因此，中国精神是对中国奇迹奥秘的深刻揭示，是对中国经验精髓的高度概括。
中国奇迹和中国经验正是中国精神的最外在表现。
④中国精神的核心是什么？是中国理念与中国价值。
这样的中国理念和中国价值，是中国奇迹和中国经验在世界观、价值观层面的集中体现，是中华文化精神、中华民族核心价值在当代的集中体现。
这样的中国理念和中国价值，既具有时代特点又具有民族特色，代表着当代中国人对人类思想与文明的新贡献。
这样的中国理念和中国价值，应当成为我们建构政治话语体系、意识形态话语体系、国际交往与秩序话语体系的出发点和依据。
⑤中国精神如何弘扬？要靠中国故事和中国形象来展示、传承和传播。
我们需要一系列标志性的符号、代表性的人物和史诗性的中国故事，来记录中国奇迹、演绎中国经验、展现中国人的心路历程。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
试卷满分100分时间60分钟
一、文言文阅读（28分，每小题6分）
阅读下面的文言文，完成后面题目。
陆贾从高祖定天下，名为有口辩士，居左右，常使诸侯。
及高祖时，中国初定，尉佗平南越，因王之。
高祖使陆贾赐尉佗印，为南越王。
陆生至，尉佗椎结①箕踞见陆生。
陆生因说佗曰：“足下
．．中国人，亲戚昆弟坟墓在真定。
今足下弃反天性，捐冠带，欲以区区之越与天子抗衡为敌国，祸且及身矣！且夫秦失其政，诸侯豪杰并起，惟汉王先入关，据咸阳。
项籍倍约，自立为西楚霸王，诸侯皆属，可谓至强。
然汉王起巴蜀，鞭笞天下，劫诸侯，遂诛项羽灭之。
五年之间，海内平定，此非人力，天之所建也。
天子闻君王王南越不助天下诛暴逆将相欲移兵而诛王天子怜百姓新劳苦且休之遣臣授君王印剖符通使。
君王宜郊迎，
北面称臣
．．．．。
乃欲以新造未集之越，屈强于此。
汉诚闻之，掘烧君王先人冢墓，夷种宗族，使一偏将将十万众临越，越则杀王已降汉，如反覆手耳。
”于是尉佗乃蹶然起坐，谢陆生曰：“居蛮夷中久，殊失礼义。
”因问陆生曰：“我孰与萧何、曹参、韩信贤？”陆生曰：“王似贤。
”复问：“我孰与皇帝贤？”陆曰：“皇帝起丰、沛，讨暴秦，诛强楚，为天下兴利除害，继五帝、三王之业，统理中国，中国之人以亿计，地方万里，居天下之膏腴，人众车舆，万物殷富，政由一家，自天地剖判，未尝有也。
今王众不过数十万，皆蛮夷，崎岖山海之间，譬若汉一郡，何可乃比于汉王！”尉佗大笑曰：“吾不起中国，故王此；使我居中国，何遽不若汉！”乃大悦陆生，留与饮数月。
曰：“越中无足与语，至生来，令我日闻所不闻。
”陆生拜尉佗为南越王，令称臣奉汉约。
归报，高祖大悦，拜．为太中大夫。
（节选自《说苑·奉使》）南越王尉佗者，真定人也，姓赵氏。
秦时已并天下。
至二世时，南海尉任嚣病且死，召龙川令赵佗。
即被佗书，行南海尉事。
嚣死，佗因稍以法诛秦所置长．吏．，以其党为假守。
秦已破灭，佗即击并桂林、象郡，自立为南越武王。
高帝已定天下，为中国劳苦，故释佗弗诛。
汉十一年，遣陆贾因立佗为南越王。
（节选自《史记·南越列传》）【注】①椎结：同“椎髻”，发髻梳成一撮，形状如椎。
1．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（6分）
A．天子闻君王∕王南越∕不助天下∕诛暴逆∕将相欲移兵∕而诛王∕天子怜百姓∕新劳苦∕且休之∕遣臣授君王印∕剖符通使
B．天子闻君王王南越∕不助天下诛暴逆∕将相欲移兵而诛王∕天子怜百姓新劳苦∕且休之∕遣臣授君王印∕剖符通使
C．天子闻君王王南越不助天下∕诛暴逆将相欲移兵∕而诛王∕天子怜百姓新劳苦∕且休之∕遣臣授君王印∕剖符通使
D．天子闻君王王南越不助天下∕诛暴逆将相欲移兵∕而诛王∕天子怜百姓∕新劳苦且休之∕遣臣授君王印∕剖符通使
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（6分）
A．古人重视礼仪，对尊长和朋辈一般不直呼其名，往往用一些敬称如君、公、足下、夫子、先生、大人等。
B．古时候座次、坐向规定严格。
一般坐北朝南为尊位。
“北面称臣”即是让南越王向刘邦称臣。
C．用一定的礼仪授予某种官职或名位。
“拜为太中大夫”就是授予太中大夫的官职。
D．长史秦时为将军的属官，是幕僚之长，两汉时成为丞相属官。
3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）
A．陆贾极具政治才干。
他深受高祖信任，跟随高祖平定天下；代表朝廷出使南越，成功游说尉佗归顺汉王朝，得到高祖的肯定，被任命为太中大夫。
B．尉佗自傲自大。
与陆贾会面时，他举止无礼，态度轻慢；认为自己既有将相之才，亦有帝王之能，且南越君民同心，足以与汉王朝分庭抗礼。
C．尉佗亦能审时度势。
他本为龙川令，受命于任嚣，代任南海尉，趁天下大乱统一了南越；后听从陆贾的劝导与建议，接受朝廷封赏，臣服于汉王朝。
D．陆贾游说技巧高超。
为说服尉佗，他从国力、军事等方面分析了对方可能面临的情势，进而使其醒悟到只有遵从朝廷的约束才能保住切身利益。
4．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）今足下弃反天性，捐冠带，欲以区区之越与天子抗衡为敌国，祸且及身矣！（5分）
（2）吾不起中国，故王此；使我居中国，何遽不若汉！（5分）
二、古诗阅读（22分）
阅读下面这首唐诗，完成后面题目。
临江仙·夜登小阁，记洛中旧游
陈与义
忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。
长沟流月去无声。
杏花疏影里，吹笛到天明。
二十余年如一梦，此身虽在堪惊。
闲登小阁看新睛。
古今多少事，渔唱起三更。
【注】①这首词大概是在公元1135年（南宋高宗绍兴五年）陈与义退居浙江湖州青墩镇寿圣院僧舍时所作，追忆了二十多年前（北宋亡国之前）宋徽宗政和年间在洛中与好友们游乐的往事。
②午桥：在北宋河南洛阳南，唐朝裴度有别墅在此。
5．“杏花疏影里，吹笛到天明”运用了什么表现手法？请结合词句内容简要分析。
（12分）
6．全词围绕“闲”的心绪，作者发出了怎样的感慨？（10分）
三、名句名篇默写（12分）
7．补写出下列句中的空缺部分。
（12分）
（1）菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论。
但它一身清香，一身傲骨。
屈原在《离骚》中写到：“，。
”诗人以菊花来象征自己品德之高尚与纯洁。
元稹《菊花》中写到“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
”无疑把菊花当作了诗人高尚人格的写照。
（2）联想是回忆的一种形式，表象联想就是表象之间彼此互相引起的。
“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，这是由空间上的接近而引起的联想。
《琵琶行》中的一句“_______________，_______________”，由琴声想到珠玉声，是声音的类比联想。
（3）对于问题的认识，所处的位置不同，看法也就不同，“当局者迷，旁观者清”就说了这个道理。
宋代大诗人苏轼曾在《题西林壁》一诗中“_____________，______________”与之相似。
四、语言文字运用（38分）
8．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（）（6分）
①语文考试能得高分的学生大都思维敏捷，______，并且综合能力较强。
②小王今天淋了雨，周身湿透了，______，应当赶快吃点防感冒的药。
③只要你能______为我想一想，就会同情我的处境，不会这样指责我了。
A．博闻强志毫发不爽身临其境B．博闻强志浑身颤抖设身处地
C．博大精深毫发不爽身临其境D．见多识广浑身颤抖设身处地
9．下列各句中，没有语病的一句是（）（6分）
A．除了驾驶员要有熟练的驾驶技术、丰富的驾驶经验外，汽车本身的状况，也是保证行车安全的重要条件之一。
B．帮助家境不好的孩子上大学，是我们应该做的，况且这孩子各方面都很优秀，我们一定要帮助她圆大学梦。
C．说到人才培养，人们往往想到要学好各门课程的基础理论，而对与这些理论密切相关的逻辑思维训练却常常被忽视。
D．这部影片讲述了一个身患重病的工人的女儿自强不息、与命运抗争的故事，对青少年观众很有教育意义。
10．依次填入下列各句横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是（）（6分）每逢春节等中华传统节日，“舞龙”都是一个备受欢迎的节目。
，。
可以说，不论天涯海角凡是华人聚集的地方都能看到“龙”的身影。
A．中华儿女都是“龙的传人”，中国人在海外被称为唐人
B．“龙”是中华民族的图腾，中华儿女都是“龙的传人”
C．“龙”是中华民族的图腾，中华儿女都是炎黄的子孙
D．中国人都是“龙的传人”，中国皇帝都称“真龙天子”
11．下面是关于“成才与道德教育”的评论文章中的一段文字。
请根据上下文，补写画线处的内容。
要求紧扣主题，语意连贯，表达明确，每处不超过15字。
（10分）
做一个有道德的人，是亿万家庭对未成年人的心愿，亿万未成年人的成长和发展，牵动着亿万家长的心。
为人父母，________________________________________？而仅仅在生活上关心他们是不够的，还要培养他们高尚的思想品质和良好的道德情操，使他们提高鉴别力，增强免疫力，学会自我保护。
为人父母，谁不希望自己的孩子成才？_________________________________________，还要培
养他们高尚的思想品质和道德情操，让他们学会做人，与他人和谐的相处，适应市场竞争，适应时代和社会的要求，自立于社会，充分发挥他们的聪明才智，真正成为高素质人才。
孩子有出息，家庭才幸福：_________________________________________。
（意思对即可）
12．记者随机抽取了500名不同年龄段的学生，对他们的通讯方式进行了调查。
调查结果如下表，请阅读此表，归纳出两点结论。
（不超过80字）（10分）
：。