网学赋
扬雄辞赋的代表作是
扬雄辞赋的代表作是扬雄(公元前53～公元18)字子云，汉族。
西汉官吏、学者。
扬雄辞赋的代表作是.《蜀都赋》、《蓼虫赋》、《校猎赋》、《河东赋》。
【蜀都赋】有西蜀公子者，言于东吴王孙，曰：盖闻天以日月为纲，地以四海为纪。
九土星分，万国错跱。
崤函有帝皇之宅，河洛为王者之里。
吾子岂亦曾闻蜀都之事欤?请为左右扬搉而陈之。
夫蜀都者，盖兆基于上世，开国于中古。
廓灵关以为门，包玉垒而为宇。
带二江之双流，抗峨眉之重阻。
水陆所凑，兼六合而交会焉;丰蔚所盛，茂八区而庵蔼焉。
于前则跨蹑犍牂，枕倚交趾。
经途所亘，五千余里。
山阜相属，含溪怀谷。
岗峦纠纷，触石吐云。
郁葐蒕以翠微，崛巍巍以峨峨。
干青霄而秀出，舒丹气而为霞。
龙池瀑濆其隈，漏江伏流溃其阿。
汩若汤谷之扬涛，沛若蒙汜之涌波。
于是乎邛竹缘岭，菌桂临崖。
旁挺龙目，侧生荔枝。
布绿叶之萋萋，结朱实之离离。
迎隆冬而不凋，常晔晔以猗猗。
孔翠群翔，犀象竞驰。
白雉朝雊，猩猩夜啼。
金马骋光而绝景，碧鸡儵忽而曜仪。
火井沈荧于幽泉，高爓飞煽于天垂。
其间则有虎珀丹青，江珠瑕英。
金沙银砾，符采彪炳，晖丽灼烁。
于后则却背华容，北指昆仑。
缘以剑阁，阻以石门。
流汉汤汤，惊浪雷奔。
望之天回，即之云昏。
水物殊品，鳞介异族。
或藏蛟螭，或隐碧玉。
嘉鱼出于丙穴，良木攒于褒谷。
其树则有木兰梫桂，杞櫹椅桐，椶枒楔枞。
楩柟幽蔼于谷底，松柏蓊郁于山峰。
擢修干，竦长条。
扇飞云，拂轻霄。
羲和假道于峻歧，阳乌回翼乎高标。
巢居栖翔，聿兼邓林。
穴宅奇兽，窠宿异禽。
熊罴咆其阳，雕鹗鴥其阴。
猿狖腾希而竞捷，虎豹长啸而永吟。
于东则左绵巴中，百濮所充。
外负铜梁于宕渠，内函要害于膏腴。
其中则有巴菽巴戟，灵寿桃枝。
樊以蒩圃，滨以盐池。
蟞蛦山栖，鼋龟水处。
潜龙蟠于沮泽，应鸣鼓而兴雨。
丹沙赩炽出其阪，蜜房郁毓被其阜。
山图采而得道，赤斧服而不朽。
若乃刚悍生其方，风谣尚其武。
奋之则賨旅，玩之则渝舞。
锐气剽于中叶，蹻容世于乐府。
于西则右挟岷山，涌渎发川。
苏轼《赤壁赋》全诗翻译赏析
苏轼《赤壁赋》全诗翻译赏析【原文】壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来，水波不兴。
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
少焉，月出于东山之上，彷徨于斗牛之间。
白露横江，水光接天。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是喝酒乐甚，扣舷而歌之。
歌曰：桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀，望佳人兮天一方。
客有吹洞箫者，倚歌而和之。
其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不停如缕。
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：何为其然也？客曰：月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。
山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺水而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，此刻何在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。
驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾，羡长江之无量。
挟飞仙以游览，抱明月而长终。
知不行乎骤得，托遗响于悲风。
苏子曰：客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而何尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之，则天地曾不可以以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主。
苟非吾之全部，虽一毫而莫取。
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不断，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
客喜而笑，洗盏更酌。
肴核既尽，杯盘狼籍。
相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
【译文】壬戌年秋季，七月十六日，我同客人坐船在赤壁游乐。
清风慢慢吹来，江面水波沉静。
于是举杯邀客人同饮，吟咏《诗经陈风月出》一诗的窈窕一章。
一会儿，月亮从东山上涨起，在北斗星和牵牛星之间彷徨。
白茫茫的雾气笼盖着江面，波光与星空连成一片。
我们任凭苇叶般的小船在茫茫万顷的江面上自由漂浮，多么辽阔呀，像是腾空乘风飞去，不知将逗留在哪处；多么俊逸呀，仿佛变为了神仙，飞离凡间，登上仙境。
寒窑赋 原文
寒窑赋（宋）吕蒙正也叫《破窑赋》《劝世章》劝诫太子（宋真宗）而作盖闻天有不测风云，人有旦夕祸福。
蜈蚣百足，行不如蛇；雄鸡两翼，飞不如鸦。
马有千里之能，非人力不能自往；人有凌云之志，非时运不能自通。
文章盖世，孔子厄于陈菜；武略超群，姜公钓于渭水。
颜渊命短，原非凶恶之徒；盗跖延年，岂是善良之辈？尧舜圣明，却生不肖之子；瞽gǔ鲧gǔn愚顽，反有大孝之男。
张良原是布衣，萧何曾为县吏。
晏子无五尺之躯，封为齐国宰相；孔明无缚鸡之力，拜作蜀汉军师。
霸王英雄，难免乌江自刎；汉王柔弱，竟有江山万里。
李广有射虎之威，到老无封；冯唐有安邦之志，一生不遇。
韩信未遇，乞食瓢母，受辱跨下，及至运通，腰系三齐之印；白起受命，统兵百万，坑灭赵卒，一旦时衰，死于阴人之手。
是故人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。
才疏学浅，少年及第登科；满腹经纶，皓首仍居深山。
青楼女子，时来配作夫人；深闺娇娥，运退反为娼妓。
窈窕淑女，却招愚莽之夫；俊秀才郎，反配粗丑之妇。
蛟龙无雨，潜身鱼鳖之中；君子失时，拱手小人之下。
衣敝缊yùn袍，常存礼仪之容；面带忧愁，每抱怀安之量。
时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。
初贫君子，已成天然骨格；乍富小人，不脱贫寒肌体。
有先贫而后富，有老壮而少衰。
天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。
注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？昔居洛阳，日乞僧食，夜宿寒窑。
思衣则不能遮其体，思食则不能饱其饥。
夏日求瓜，失足矮墙之下；冬日取暖，废襟炉火之中。
上人憎，下人厌，人道吾贱也。
非吾贱也，此乃时也，运也，命也。
今在朝堂，官至极品，位居三公。
鞠躬一人之下，列职万人之上。
拥挞百僚之杖，握斩鄙吝之剑。
思衣则有绫罗绸缎，思食则有山珍海味。
出则有虎将相随，入则有佳人临侧。
上人趋，下人羡，人道吾贵也。
非吾贵也，此乃时也，运也，命也。
嗟呼！人生在世，富贵不可尽恃，贫贱不可尽欺。
后赤壁赋文言文翻译及注释
后赤壁赋文言文翻译及注释《后赤壁赋》，是北宋著名文学家苏轼在被贬谪黄州时所作的一篇散文，是《前赤壁赋》的姐妹篇。
本篇是《前赤壁赋》的继续。
作者在文中所抒发的思想感情与前篇毫无二致，但是笔墨全不相同。
全文以叙事写景为主，主要写江岸上的活动，具有诗情画意。
后赤壁赋文言文翻译及注释是如何呢?本文是小编整理的后赤壁赋文言文翻译及注释资料，仅供参考。
后赤壁赋文言文原文后赤壁赋作者：苏轼是岁十月之望，步自雪堂(1)，将归于临皋(2)。
二客从予，过黄泥之坂(3)。
霜露既降，木叶(4)尽脱。
人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答(5)。
已而(6)叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何(7)?”客曰：“今者薄暮(8)，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈(9)。
顾安所得酒乎(10)?”归而谋诸妇(11)。
妇曰：“我有斗(12)酒，藏之久矣，以待子不时之须(13)。
”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下(14)。
江流有声，断岸千尺(15)，山高月小，水落石出。
曾日月之几何，而江山不可复识矣(16)!予乃摄衣(17)而上，履巉岩(18)，披蒙茸(19)，踞(20)虎豹，登虬龙(21)，攀栖鹘(22)之危巢，俯冯夷之幽宫(23)。
盖二客不能从焉。
划然长啸(24)，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。
予亦(25)悄然(26)而悲，肃然(27)而恐，凛乎其不可留(28)也。
反(29)而登舟，放(30)乎中流，听其所止而休焉(31)。
时夜将半，四顾寂寥(32)。
适有孤鹤，横江东来(33)。
翅如车轮，玄裳缟衣(34)，戛然(35)长鸣，掠(36)予舟而西也。
须臾客去，予亦就睡(37)。
梦一道士，羽衣蹁跹(38)，过临皋之下，揖予(39)而言曰：“赤壁之游乐乎?”问其姓名，俯(40)而不答。
“呜呼!噫嘻(41)!我知之矣。
畴昔之夜(42)，飞鸣而过我(43)者，非子也邪(44)?”道士顾(45)笑，予亦惊寤(46)。
开户视之，不见其处。
古代辞赋的兴起和发展
古代辞赋的兴起和发展屈原像古代辞赋的来源、发展以及名家名作古代辞赋的来源兴起赋的由来和演变除诗词曲外，还有一种具有诗歌特点的押韵文体，这就是赋。
赋是一种较为特殊的文学体裁，它似诗似文，又非诗非文，既有诗的韵律，又有文的气势。
最初的诗词曲都能歌唱，而赋却不能歌唱，只能朗诵。
它外形似散文，内部又有诗的韵律，是一种介于诗歌和散文之间的有韵文体。
赋，起源于战国，形成于汉代，是由楚辞衍化出来的。
关于诗和赋的区别，西晋陆机在《文赋》里说：“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。
”“体物”即描绘事物。
也就是说，诗是用来抒发主观感情的，要写得华丽而细腻；赋是用来描绘客观事物的，要写得爽朗而通畅。
当然，陆机的话也不是很全面，他只是说出诗和赋的主要特点，有时候，诗也要描写事物，赋也有抒发感情，特别是在他以后的时代，到南北朝，抒情小赋发达起来，赋从内容到形式都起了变化。
齐梁文学理论家刘勰《文心雕龙·诠赋》称:“《诗》有六义，其二曰赋。
赋者，铺也。
铺采摛文，体物写志也”。
何谓赋？赋，就是反复叙说，从不同角度去描写，明明一句话就可以说完，却反反复复去说，不厌其详，不厌其细。
“铺采摛文”是一个并列短语，摛文就是铺采。
“铺”“摛”二字同义，意为铺陈，即铺叙、陈述。
“铺采摛文”，就是说在反复叙说中彰显文采。
这是就赋的形式而言的。
“体物写志”是指描写事物时，不能无病呻吟，要体现作者自身的思想、感情、志向，一定要有所寄托。
这是针对赋的内容来说的。
赋，除了它的源头楚辞（骚赋）阶段外，经历了汉赋（也称古赋）、骈赋（也称俳赋）、律赋、文赋几个阶段。
直至今天，赋依然在焕发其特有的艺术魅力。
一、先秦两汉时的赋汉赋为什么也叫古赋呢？因为既包括两汉时的赋，也包括先秦时的赋。
战国末期屈原创立“楚辞”这种文体，被誉为“衣被词人，非一代也”。
也开创了“香草美人”的传统。
屈原的作品，有《九歌》《九章》《离骚》《天问》《招魂》等。
但第一个以“赋”名篇的人是荀子，荀子写有《赋篇》，其为五赋，分别写“礼、知、云、蚕、箴”五种事物，文体以四言为主，半诗半文，韵散间出。
戒网十谈
戒网十谈一、日日沉虚网，但惹长者怒。
掐我电话线，断我游离路。
（可怜父母心）解曰：虚网误人，精魂消磨。
朝思暮想，茶饭不香。
一日，正对屏幕摇头晃脑、唧唧我我之际，忽然惨遭掉线，拔号良久，奈何上之不得。
一察电话线，呜呼哀哉，已被家中父老长兄连根拔去矣，用一把眼泪，几滴鼻涕力而相争，事终不可挽，只得悻悻然。
此为棒打鸳鸯型之戒网。
二、美眉成恐龙，帅哥变鹰兀。
夜夜长骚扰，夕夕惊魂度。
（网恋者小心也）解曰：上网诚为快事。
一日，瞎转懵撞，不慎进得聊天室来。
但见满屏美眉巧笑，香粉径飘；帅哥昂昂，玉树风招。
于是壮胆，择一良眉秀目，几番试探，几次酬唱，再而壮胆调笑，咿咿呀呀，坠入情网。
电话即不解渴，相片徒惹相思。
于是，择一良日，闪亮登场，辉煌相见。
往往事有遗恨，美眉与帅哥倒置，恐龙与鹰兀齐飞。
于是，鸡飞蛋打，且战且走，节节败退。
奈何对方痴心不改，一日三呼手机，半夜电话骚扰。
为此恐怖故，对外宣布戒网，实则摇身一变，更名改姓，于他处招蜂引蝶去也。
此戒网，为网上死亡法。
戒网是假，实则以图新生。
三、迷离游戏网，叱咤刀戈赴。
十日不下线，电脑成坟墓。
（诚是可哀）解曰：也有少年客，不愉论坛BBS，不爱美眉胭脂色，独喜刀戈兵剑，于战马萧萧中傲啸雄风，快意恩仇。
此君痴迷入骨，转瞬间已成网上独一不二之侠客，乱世风雨之枭雄。
顺我者招于马下，逆我者血洗成河。
忽忽时日，恍不知光阴易过；转回首，嗟叹已成隔世人。
此诚为可哀，亦是近来网吧累遭扼杀之元因。
此戒网，为乐极生悲式也。
四、但为黄页故，不慎染病毒。
一朝来开机，满屏黑乎乎。
（还色眼迷迷否）解曰：某一月黑风高之时，于网路百无聊赖之际。
象饿慌的野狼，乱走乱闯，见一美眉笑得诡异，于是双键击之，啵的一声，已掉入了红粉阵、色魔谷矣。
但见满屏香肌玉骨，邪态猥姿。
更有连篇枕边之文字游戏，异国违伦乱世之粕事。
正流连际，猛一咳嗽，家人夜半起床。
慌不择路，叭的一声猛地关机。
此后，时时偷隙而上，处处窥侍乘虚。
某一日，再开机，但满屏黑糓龙东，间有若干蓝白小点。
计算机程序设计网络助学的题
1.下列四组选项中，正确的C语言标识符是（）。
A、%xB、a+bC、a123D、123该题考查标识符的定义。
C语言标识符命名规则：由字母或者下划线开头，其后可以跟字母、数字、下划线三类字符组成的字符序列。
故应选C。
标准答案：C2.编译程序的功能是（）A、修改并建立源程序B、将源程序翻译成目标程序C、调试程序D、命令计算机运行可执行程序该题考查高级语言程序执行过程。
高级语言编写程序通用性好，不依赖于机器，但机器不能直接识别，需要用编译程序将源程序翻译成目标程序才能执行，完成这个翻译过程的程序叫做编译程序，故应选B。
标准答案：B3.下列是合法C语言常量的是（）A、eB、7E4.0C、E4D、-9.13E-30该题考查指数形式实数构成规则。
指数形式实数形式为：$+-N.ME+-n$，构成规则：整数前边的正号可以省略；整数或者小数可以被省略，但是不能同时省略，即e或者E前面必须有数字；阶码必须是整数。
A 选项同时省略了阶码、整数和小数，不合法；B选项阶码不是整数，不合法；C选项同时省略了整数和小数，不合法。
故应选D。
标准答案：D4.设有int a=3,b=-4,c=5;下列表达式的值是（）A、0B、1C、3D、4答案：A5.下列存储器中属于外存的是（）A、ROMB、RAMC、硬盘D、显示器该题考查计算机系统的存储器组成。
解答本题，首先要分清A、B属于内存储器，简称内存；RAM是Random Access Memory的缩写，其内容是随机写入，断电或者关机后全部消失；ROM是Read Only Memory的缩写，意思是只读存储器，只能读出，不能写入，断电和关机后，其内容仍然存在，不会丢失。
D是输出设备，不是存储设备。
只有C属于外存储器，简称外存，故应选C。
标准答案：C6.如果int a=3,b=4；则下列条件表达式的值是（）A、3B、4C、0D、1标准答案：A7.设a=1,b=3,c=0；下面表达式的值为1的有（）A、!a&&b||a&&(c+1)B、a－b+3C、(a>b)==cD、(a=0)&&(b=10)E、b>a&&a>c该题考查运算符的优先级。
《赤壁赋》原文译文及赏析
《赤壁赋》原文译文及赏析《赤壁赋》原文译文及赏析导语：《赤壁赋》是北宋文学家苏轼所写的散文，分为前赤壁赋和后赤壁赋。
其中《前赤壁赋》，是中国古代文学史上的名篇，《前赤壁赋》通篇以景来贯串，“风”和“月”是主景，“山”和“水”辅之，全文紧扣风、月来展开描写与议论。
以下是由应届毕业生网为您整理的《赤壁赋》原文译文及赏析，欢迎阅读!前赤壁赋原文壬(rén)戌(xū)之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。
清风徐来，水波不兴。
举酒属(zhǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
少(shǎo) 焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dǒu )牛之间。
白露横江，水光接天。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯(píng)虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷〔xián]而歌之。
歌曰：“桂棹(zhào)兮兰桨，击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
”客有吹洞箫者，倚歌而和(hè)之。
其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅[niǎo]，不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠(lí)妇。
苏子愀(qiǎo)然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也?”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌。
山川相缪(liáo)，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳(zhú)舻(lú)千里，旌(jīng)旗蔽空，酾(shi)酒临江，横槊(shuò)赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵(qiáo)于江渚(zhǔ)之上，侣鱼虾而友麋(mí)鹿,驾一叶之扁舟，举匏(páo)樽以相属(zhǔ)。
寄蜉(fú)蝣(yóu)于天地，渺沧海之一粟(sù)。
哀吾生之须臾(yú)，羡长江之无穷。
挟(xié)飞仙以遨游，抱明月而长终。
《赤壁赋》拼音版
《赤壁赋》拼音版《赤壁赋》拼音版在平日的学习中，大家一定都接触过文言文吧？文言文是一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。
广为流传的经典文言文都有哪些呢？以下是小编帮大家整理的《赤壁赋》拼音版，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《赤壁赋》拼音版苏轼壬(rén)戌(xū)之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。
清风徐来，水波不兴。
举酒属(zhǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
少(shǎo) 焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dǒu )牛之间。
白露横江，水光接天。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯(píng)虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷〔xián]而歌之。
歌曰：“桂棹(zhào)兮兰桨，击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
”客有吹洞箫者，倚歌而和(hè)之。
其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅[niǎo]，不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠(lí)妇。
苏子愀(qiǎo)然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也?”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌。
山川相缪(liáo)，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳(zhú)舻(lú)千里，旌(jīng)旗蔽空，酾(shi)酒临江，横槊(shuò)赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵(qiáo)于江渚(zhǔ)之上，侣鱼虾而友麋(mí)鹿,驾一叶之扁舟，举匏(páo)樽以相属(zhǔ)。
寄蜉(fú)蝣(yóu)于天地，渺沧海之一粟(sù)。
哀吾生之须臾(yú)，羡长江之无穷。
挟(xié)飞仙以遨游，抱明月而长终。
知不可乎骤得，托遗响于悲风。
七绝·网名藏头诗100首并赋
七绝·网名藏头诗100首并赋七绝·网名藏头一百首并赋零五季冬，辑网名而恭笔；零六仲春，成七绝而肇构。
其间曲曲折折几续几停，风风雨雨三断三继。
洎乎诗风畅溢之年，词韵隆勃之际，乘诸君之鼓舞，借今日而酬答。
及今百首藏头表余怀之雅谊；一腔心血，祝众友之秋成。
乐文坛欣欣以向荣，喜红袖蒸蒸而日上。
观其点击浩繁，气势顿成恢弘；网页古雅，胸襟遂得开阔。
名篇充栋，蕴格致之珠玑；妙手连云，窥文学之堂奥。
且夫高匠万千，具为渊博贤能之士；读者无数，全系求是爱好之人。
催墨逐文，夜既阑而未歇；回贴复信，臻是处而犹研。
攀文学之极峰者，群星璀璨；抒胸臆之真情者，诸贤毕集。
况乃举国瞩目，当垂刊以藏椟；众志成城，定振翮而腾飞。
忝作藏头，诗陋笔拙，愧承翰墨，难表衷款，谨撰斯文赠诸君以志之。
1、觅雪嫦晴觅剑昆仑景奥多，雪峰群峙郁嵯峨。
嫦仙悬照冰河水，晴夜时闻潺缱歌。
2、蔚蓝安慰蔚起鸿愁放梦回，蓝天入酒醉无陪。
安能狂共接舆饮，慰我沧溟水一杯。
3、月隐寒霜月盟诸愿半蹉跎，隐迹江湖岂逐波。
寒境自当坚壮志，霜风雪雨任消磨。
4、书生论剑书涯自可鉴千秋，生死如花次第休。
论道何须弹铗共，剑痕轻抹笑封侯。
5、蓝梦诗音蓝天似水洗青云，梦靥如花袅蕙氛。
诗笔萧森撑好日，音传诸圣若为群。
6、独孤无忧独行万里不须愁，孤辔生涯好远游。
无定身闲尘外客，忧烦一扫付残秋。
7、心照不宣心醉秦淮月一船，照波杳绕绿杨烟。
不须浊酒浇清夜，宣语鱼龙共蹑天。
8、点绛唇飞点点林松缱缱风，绛舟行钓夜岚中。
唇衔幽笛吹寒月，飞浪诗情一酹同。
9、岸芷汀兰岸田麦绿菜花黄，芷酒频牵肚腹肠。
汀色如诗撩眼醉，兰舟一卧笑称觞。
10、白水闲人白云湮入镜湖东，水际桃花寥寞红。
闲把钓竿心一憩，人尘偕忘夕阳中。
11、小子慕风小楼春色醉倾城，子夜伊人笑语盈。
慕爱含情心有寄，风催花月入瑶觥。
12、滴露青竹滴琼流碧翠含烟，露润幽篁隐洞仙。
青酒神怡何所爱，竹风摇月正中天。
13、塞上云鹤塞外征行意自坚，上元高会稳持鞭。
隐晦地说闲赋在家的句子
隐晦地说闲赋在家的句子
1、一切都会变得超好，爆好，无敌好！
2、也想出去透透气了，闲赋在家里快发霉了，无比想念温暖的阳光。
3、喜欢闲赋在家，现在超想出去玩。
4、你跟我说，我把你删了。
5、如果有的话，那就是宅两天。
6、没事就编网，网编得越大，我就能爬得越远。
7、已经不想出门了，开始的时候憋的难受，到现在已经慢慢习惯了。
8、而今年春节却例外，动物成功地把十几亿人关进笼子。
9、特殊的一年春节，闲赋在家，加强锻炼，增强体质。
10、放假都能出去玩，而我一放假就是闲赋在家里，都快发霉了。
11、不怕麻烦，更不会忙不完。
不想的，闲赋在家里都闪烁其辞。
12、终于出门了，去超市买点蔬菜和零食！
13、既然哪也去不了，就闲赋在家写字看电影。
14、客厅、厕所，无限重复。
15、精神非常无聊，思想极度空虚，精神非常无聊，24小时在线等待。
16、也祈祷所有患病的人都早点康复，向所有奋战在一线的“战士”致敬。
17、新闻只通知勤洗手，什么时候让洗头洗脸也没通知。
18、鸟儿不见了，空气里冷冷的，只能闲赋在家里吹空调。
19、不出门，不串门！我们陪女儿学，陪女儿玩儿！孩子睡了，就一起看个电影！
20、新年快乐愿岁岁平安，前路虽长，尤可期许。
21、不知道外面的世界变成什么样了，现在的我只想出去喝奶茶，吃烧烤。
22、闲赋在家煲剧，做吃了就停不下来的入味鸡爪，真是爽到停不下来。
23、偶尔也要去客厅阳台厨房厕所散散步。
24、宅家都要憋出病了，还不敢让自己生病，快废了我。
论书法赋的类型与体义
第 33 卷第 4 期2023 年Vol.33 No.42023济南大学学报（社会科学版）JOURNAL OF UNIVERSITY OF JINAN（Social Science Edition）论书法赋的类型与体义许结（安徽师范大学中国诗学研究中心，安徽芜湖 241000）［摘要］书法赋作为艺术赋的一种创作类别，与绘画赋较为接近，但又有着独特的书写意义与价值。
赋家对文房四宝的关注及其物态形式的呈现，对各类书体法式的描绘及以句法形容笔法的方式，对书法本事与主题的聚焦，一并完成了这类赋作的类型与体义。
而由书事与赋事建构的经典性，与由书法与赋法共通的技艺性，则成就了书法赋的独特意义，并可由此创作延伸到对其艺术批评的思考。
［关键词］书法赋；器物；体类；主题；经典与技法［中图分类号］I206.2 ［文献标识码］A ［文章编号］1671-3842（2023）04-0033-10辞赋是文学的艺术，也是语言的艺术，同样也可以延异为书写的艺术。
如果依据赵宪章所提出的“文学书像论”，即由“语象”“字像”和“书像”串联起两种艺术的图像关系①，辞赋作品的书写构成了特有的“辞赋书像”，但也同其他文体的书写大同小异，很难辨别其独立的特征。
例如历史上诸多书家写《洛神赋》，包括王献之玉版十三行，赵构与赵孟頫的行书，文征明的楷书等，或行或楷，并无特殊意义，祝允明书写《洛神赋》又既有楷书，也有草书。
同样，围绕《赤壁赋》的书写亦如此，楷书、行书、草书兼有，依据书家的兴趣，其随性又不乏文人化的特征。
所以用何体书写何赋，其中或有内在的联系，但文人与画师艺术的随意性与不确定性，又使这种书像与赋象结合的规律性难以把捉。
因此，书像与赋象的关联尚有一重要的媒介，即书赋（书法赋）的创作，这是辞赋创作的一种类型，也兼含辞赋与图像关系的专属体义。
一、器物：文房四宝与书法赋书法赋指的是以赋体文学描写书法艺术的作品，其与绘画赋尝被归并于“书画类”（如《历代赋汇》），但由于书法赋基于书法的“字象”与绘画赋基于绘画的“图像”，又有着各自独特的创作类型与体义。
阅读读物类型
阅读读物类型
按载体分为：口头文学、书面文学、网络文学三大类。
按地域分为：外国文学、中国文学等。
按读者年龄分为：儿童文学、成人文学等。
按读者群体及内容分为：严肃文学和通俗文学或大众文学、民间文学、少数民族文学、宗教文学等。
按内容分为：史传文学、纪实文学、奇幻文学、报道文学等。
按表达体裁分为：小说、散文、诗歌、报告文学、新韵文、戏剧、歌剧、剧本、民间传说、寓言、笔记小说、野史、童话、对联和笑话等；其他如史传、哲理、赋、文、小品文、文学批评、有文字剧情架构的电脑游戏与动漫等。
按创作理念分为：浪浸主义文学、现实主义文学等。
按载体分为：口头文学、书面文学、网络文学三大类。
按地域分为：外国文学、中国文学等。
按读者年龄分为：儿童文学、成人文学等。
按读者群体及内容分为：严肃文学和通俗文学或大众文学、民间文学、少数民族文学、宗教文学等。
按内容分为：史传文学、纪实文学、奇幻文学、报道文学等。
按表达体裁分为：小说、散文、诗歌、报告文学、新韵文、戏剧、歌剧、剧本、民间传说、寓言、笔记小说、野史、童话、对联和笑话等；其他如史传、哲理、赋、骈文、小品文、文学批评、有文字剧情架构的电脑游戏（含游戏主机）与动漫等。
按创作理念分为：浪漫主义文学、现实主义文学等。
读书赋（来源于网络）
鸿蒙开，天地辟，仓颉生，文字出。
骨刻炎黄，鼎铸汤武。
简册记百家巨擘滔滔宏论，翰墨写千载文豪煌煌大书。
五千年文明尽在典籍，浩如烟海；全人类智慧化为文字，灿若星图。
莘莘学子，未来栋梁，中国灵魂，世界眼光。
当以书为航船，共渡人生理想彼岸；亦以书为长梯，步履世界文化巅峰。
是以为赋，再四勉之：
爱读书者，手不释卷。
有奇文读，可三月不知肉味；与贤人游，若一日皆醉醇浓。
心怀天下，风声雨声皆入耳；视通万里，家事国事尽关心。
勤读书者，惜时如金。
神游古今，板凳何惧十年冷；志存高远，闲谈不废五分钟。
学悬梁刺股，有滴水穿石之毅力；若囊萤映雪，持废寝忘食之静功。
善读书者，去粗取精。
提要钩玄，着眼大处心领神会；质疑辩难，琢磨精微咀华含英。
除糟粕，以人类精华充实头脑；去陈言，用时代清泉荡涤心胸。
乐读书者，朝气蓬勃。
品人生之况味，迷奇趣而愉心；悟生命之真谛，冶情操以忘忧。
腹有诗书，气华必灿烂；慧至真境，神采自飞动。
赞曰：仁者乐山，智者乐水，学子乐书。
我如鱼兮书如水，鱼水相融尽情游；我如鹏兮书如风，九万里风鹏正举，扶摇直上碧霄中。
《子虚赋》全文注释、赏析
《子虚赋》全文注释、赏析子虚赋司马相如司马相如（约前179年—前118年），字长卿，汉族，蜀郡成都人，祖籍左冯翊夏阳（今陕西韩城南）侨居蓬州（今四川蓬安）西汉辞赋家，中国文化史文学史上杰出的代表。
楚使子虚1使于齐，王悉发车骑，与使者出田2。
田罢，子虚过奼乌有先生3，亡是公在焉。
坐定，乌有先生问曰：“今日田乐乎？”子虚曰：“乐。
”“获多乎？”曰：“少。
”“然则何乐？”对曰：“仆乐齐王之欲夸仆以车骑之众，而仆对以云梦之事也。
”曰：“可得闻乎？”子虚曰：“可。
王车驾千乘，选徒万骑，田于海滨。
列卒满泽，罘罔弥山4，掩兔辚鹿5，射麇脚麟6。
骛于盐浦7，割鲜染轮8。
射中获多，矜而自功9。
顾谓仆曰：‘楚亦有平原广泽游猎之地饶乐若此者乎？楚王之猎孰与寡人乎10？’仆下车对曰：‘臣，楚国之鄙人也11，幸得宿卫十有余年，时从出游，游于后园，览于有无，然犹未能遍睹也，又焉足以言其外泽者乎！’齐王曰：‘虽然，略以子之所闻见而言之。
’“仆对曰：‘唯唯12。
臣闻楚有七泽，尝见其一，未睹其余也。
臣之所见，盖特其小小耳者13，名曰云梦。
云梦者，方九百里，其中有山焉。
其山则盘纡茀郁14，隆崇嵂崒15；岑崟参差16，日月蔽亏17；交错纠纷18，上干青云19；罢池陂陀20，下属江河21。
其土则丹青赭垩22，雌黄白坿23，锡碧金银24，众色炫耀25，照烂龙鳞26。
其石则赤玉玫瑰27，琳瑉琨吾28，瑊玏玄厉29，碝石碔玞30。
其东则有蕙圃31：衡兰芷若32，芎藭昌蒲33，茳蓠麋芜34，诸柘巴苴35。
其南则有平原广泽，登降陁靡36，案衍坛曼37。
缘以大江38，限以巫山39。
其高燥则生葴菥苞荔40，薛莎青薠41。
其卑湿则生藏莨蒹葭42，东蔷雕胡43，莲藕觚卢44、菴闾轩于45，众物居之46，不可胜图47。
其西则有涌泉清池，激水推移48，外发芙蓉菱华49，内隐钜石白沙50。
其中则有神龟蛟鼍51，瑇瑁鳖鼋52。
其北则有阴林53：其树楩柟豫章54，桂椒木兰55，蘖离朱杨56，樝梨梬栗57，橘柚芬芳58；其上则有鹓雏孔鸾59，腾远射干60；其下则有白虎玄豹，蟃蜒貙犴61。
魏晋左思的《三都赋》赏析
'洛阳纸贵'这个成语现在很多人都知道，但是它由来于哪里呢？原来，在西晋太康年间出了位很有名的文学家叫左思，他曾做一部《三都赋》在京城洛阳广为流传，人们啧啧称赞，竞相传抄，一下子使纸昂贵了几倍。
原来每刀千文的纸一下子涨到两千文、三千文，后来竟倾销一空；不少人只好到外地买纸，抄写这篇千古名赋。
《三都赋》魏晋·左思 作品原文三都赋[左思]盖诗有六义焉，其二曰赋。
扬雄曰：“诗人之赋丽以则。
”班固曰：“赋者，古诗之流也。
”先王采焉，以观土风。
见“绿竹猗猗”，则知卫地淇澳之产；见“在其版屋”，则知秦野西戎之宅。
故能居然而辨八方。
然相如赋上林而引“卢橘夏熟”，扬雄赋甘泉而陈“玉树青葱”，班固赋西都而叹以出比目，张衡赋西京而述以游海若。
假称珍怪，以为润色，若斯之类，匪啻于兹。
考之果木，则生非其壤；校之神物，则出非其所。
于辞则易为藻饰，于义则虚而无徵。
且夫玉卮无当，虽宝非用；侈言无验，虽丽非经。
而论者莫不诋讦其研精，作者大氐举为宪章。
积习生常，有自来矣。
余既思摹二京而赋三都，其山川城邑则稽之地图，其鸟兽草木则验之方志。
风谣歌舞，各附其俗；魁梧长者，莫非其旧。
何则？发言为诗者，咏其所志也；颂其所见也。
美物者贵依其本，赞事者宜本其实。
匪本匪实，览者奚信？且夫任土作贡，虞书所著；辩物居方，周易所慎。
聊举其一隅，摄其体统，归诸诂训焉。
魏都赋魏国先生有睟其容，乃盱衡而诰曰：“异乎交益之士，盖音有楚夏者，土风之乖也；情有险易者，习俗之殊也。
虽则生常，固非自得之谓也。
昔市南宜僚弄丸，而两家之难解。
聊为吾子复玩德音，以释二客竞于辩囿者也。
“夫泰极剖判，造化权舆。
体兼昼夜，理包清浊。
流而为江海，结而为山岳。
列宿分其野，荒裔带其隅。
岩冈潭渊，限蛮隔夷，峻危之窍也。
蛮陬夷落，译导而通，鸟兽之氓也。
正位居体者，以中夏为喉，不以边垂为襟也。
长世字甿者，以道德为藩，不以袭险为屏也。
而子大夫之贤者，尚弗曾庶翼等威，附丽皇极。
前赤壁赋原文及赏析翻译
前赤壁赋宋代：苏轼壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来，水波不兴。
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
白露横江，水光接天。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
(冯通：凭)于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。
歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
”客有吹洞箫者，倚歌而和之。
其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。
’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
知不可乎骤得，托遗响于悲风。
”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。
是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
”(共适一作：共食)客喜而笑，洗盏更酌。
肴核既尽，杯盘狼籍。
相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
?2965辞赋精选，高中文言文，古文观止，写景，饮酒，感叹，哲理译文及注释佚名译文壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。
清风阵阵拂来，水面波澜不起。
举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。
不多时，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。
白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。
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张 诗 亚 撰
应 龙 ’在 天兮 ，翼 垂 万 里 云腾 ； 白 虎 傍 地 兮 ，威 震 千 山风 生 。 教 育 得 网络 兮 ，虎 跃 龙 腾 ；传 播 仗 信 息 兮 ， 电掣 雷 鸣 。 波 渺 渺 兮 ， 无 远 弗 届 ； 数 列 列 兮 ， 有 物 化 成 。 零 一 以 编 码 兮 ， 万 类 可 虚 拟 ； 视 听 借 运 程 兮 ， 巳线 而 充 盈 。 多媒 体 多 能 兮 ， 转 圆 得 心 ； 全 球 网 全 覆 兮 ， 生 发 由 人 。 非 马 车 之 延 伸 兮 ， 高 速 路 网 ＃流 奔 ； 岂 课 堂 扩 展 兮 ， 数 码 学 界 浪 潮 欣 。 或 呼 之 日 大 数 据 兮 ， 惊 其 海 量 速 增 ； 或 冠 之 以 云 计 算 赞 其 大 象无 形 。 回 眸 茫 茫远 古 兮 ， 史上何 曾 有 沧 桑‘剧 变 ； 放 眼 浩 浩 未来 兮 ， 天 下 曷敢 言 魔 幻
甲 午 冬 月 廿 三 日 于 无 名 堂
１‘应龙。： 《文选 云‘天有 九龙 ，应龙 有翼。。 左 传注 称应 龙。奋 灵德 ，台风 云，超 乎荒 而赣昊 苍。。晋 代郭 璞注 《东经 ．以其‘气 应 自然 ’．为行 云致 雨之 神。 ２。白虎。：四象之 一 ．主西 方 典出 史记 天 官书 ，。参 为白 虎 ．为样 璃之 拖 。 《援 神契》 记载 ．‘王者 德至乌 兽 ，刚自虎 动’。 《感情符 》称 冒之播 兴 ．自虎戏 朝 。 ３‘无远弗届 ’：典 出 《尚书 ·大禹 谟》 ．‘惟蟪 动天 ．无 远弗 届，满 招损 ，谦受 益 ．时乃 天道 ，即不臂 多远之 处 ，没有 不到 的。 ４。有物化成 ’：典 出 罄 道 德经 》 ，。万物始 于傲 而后 成 ，始于物 而后 生’．世 闽万物 都悬 从微小 生长 成熟 ．从 没有 生长到 有。 ５。大象 无形 。：典 出 善 ｆ－《道 德经 ＊第 四 十 一章 。意 为世界上 最伟 ＿夫恢 宏 、球商牡 荫的 气嘏 和境 界，往 往不拘 泥 于一定 的事物 桕格局 ．而 是表现 出气 象万 千的碗 筏扣场 景 ． ６‘沧 桑。：典 出 葛洪 《神仙传 ·王远 ．‘麻蛄 自说 舌：接侍 以 来，已 见东海 ： 勾桑田’，喻世 事变 化的 毯太迅 速。 ７‘气 吞万里 哉如 虎’：典出 辛弃疾 永遇 乐 京 口北固 事怀 古 ．‘怨 当年 ．金戈铁 马．气 吞 万里如 虎’。 ８‘上 下教 力’：典 出基 于 尚 贤＊ ，‘隶求 元圣 ，与之 锄 力同心 ．以治天 Ｆ’。意 为上 下同心 协力 。 ９‘百 废特兴 ’：典 出范 仲淹 岳阳 横记 形容 面临 ‘场大 规模的 建设 事业 ，有 许多 事情要做 。 ｌ０。慨 当 以赴。：典 出 曹操 Ｒ短歌 行》 ．‘慨 当以慷，忧思 难忘 ’ 指 全力 以赴 ．毫 无私心 。 Ｉｌ‘天 降丈任 。：典 出 《孟 子 －告 于Ｆ ，‘故 天将降 大任 于斯 人也 ｌ２‘鸿鹄’：典出 ｑ史 ｉ已－陈 涉世 家 ． 燕雀 安知 鸿鹃之 志哉 ．喻甚 向远 犬。 ｌ ３。逝 夫 ：廷出 沦 语 ．孔子 说 ． 往川 上Ｉ｛，逝 者如 斯大 。 ｌ４‘杏坛’：帽传 为孔 讲学 之处 ．教 育圣地 ｌ ５‘弟 子 三千’：典 出 ｔ史记 ，孔 予世 家 ：。孔 以诗 书扎乐 救 ，弟 哥盖 千焉 。 ｌ６’西 有双塔 兮’：意太 利博 洛尼 亚大学 是全 世 Ｉ捍第 ·所 大学 ．被 誉为。失学之 母’，校 旁有 双塔 ，师生常 聚 媳下 沦遵 ｌ７‘登堂 入室 ’：典 出 沧语 ·先进 ：‘（忡 ） 『ｊｊ也升堂 矣 ：束 入于枣也 ’比喻 学问或 技能 从浅 到搛 ．达到 很高的 水平 ． １８。两 睫泥 兮’： 典出 增广 贤 文 ．比喻事情 到 底怎 么样 ，刊最 后才 能见分 晓。 ｌ９‘嫩 尖角。：典出 插万 里 《小ｉ电》 ．’小荷 才露 尖尖 龟’。 ２０‘百川 入海 ’：典 出庄 子 秋 水 ．所 有的 术最终 都归 于大 海 ．说 瞬海 的辽 闼 ，包容性 。 ２ｌ‘陶柞 ’：国运 气教 ，熟 出 汉书 ·刘 向传 ｙ。柞 。专 指帝王 的宝 座 。 陶祚 则 引 申 ２２‘长风 柙空 ’：典 出庄子 《遗遏 游 》 ，‘夫 搠予 风 而行’．意 为乘风 褥 行 ，飘然 自得 ２３ 信 马由缉 ’：典 出李绿 匿 伐蚊路灯 ，骑酱 马不 拉缰绳 ．任 其 白ｄ｛移 动 ２４’时 南’：典出 《尚 书 ·洪范 ．意 为应时的 雨水 。 ２ｓ。垂 天之 翼’：典出庄 子 《遗遥游 》．垂 ：遮天 。垂 天之翼 就是 翅膀 报大像 天上 的云 ２６‘大野之 嚣 ：山君 ．老虎
新 世 纪 犹 鱼 之 得 水 ； 师 倘 占 先 机 兮 ， 领 大 潮 流 乃 信 马 由 缰 。 君 不 见 一 代 新 人 兮 ， 共 天 网 而 茁 ｌ士； 万 古 文 脉 兮 ， 化 时 雨 而 辉 光 。
猎 猎 雄 风 兮 ， 举我 垂 天 之 翼 ； 凛 凛神 威 兮 ，跃 我 大野 之 君 。
租 再主 独 步 ； 同 在 探 索 之 初 兮 ， 莫 问 英 雄 出 处 。 虽无 学 统 以 继 兮 ， 开 拓 百 废 待 兴 ； 亦乏 大 师 以炫 创 业 新 秀 破 土 。 千 栽 难 逢 之 机 兮 ， 翩 然 乎 临 ； 万 众 一 心 以 博 兮 ，慨 当 以 赴 “。。 舍 我 其 谁 兮 ， 天 ， 睾大 任 ”； 非 胜 不 往 兮 ， 云 载 鸿 鹄 。
悠 悠 亘 古 逝 夫ｔ 中有 杏 坛 兮¨，春 风起 而化 弟 子三 千¨； 西有 双 塔 兮 ， 明 月升 得 耀 学人 十万 。 衮 良来 今 震 矣 ， 得 任 多媒 体 之 奇 功 兮 ，课 堂 上 云 端 ； 可 雄 万 维 网之 伟 力 兮 ，教 化 扬 海 澜 。 登 堂 入 室”
， 自 古 耳 提 面 命 ； 开 机 上 网 兮 ， 而 今 互 动 荧 屏 。 时 空 之 隔 兮 ， 荡 然 无 影 ； 师 生 之 处 兮 ， 风 乎 有 立。 奠 人 文 以 为 本兮 ， 科 技 之 航 舵 掌 ；唯 教 育 以 为 轴 兮 ， 网络 之 纲 目张 。 出水 乃 见 两腿 泥 兮 ８＇妄 仑得 失者 轻 狂 ； 小荷 方 绽嫩 尖 角”兮 ， 泼 墨 浓 淡 者 兀 唐 。百 川 入 海 。兮 ，其 势 浩 浩 汤 汤 ， 国 祚 ’顺 之 争， 其 运 能 不 茂 昌 ； 长 风 御 空 兮 ，其 劲 恢 恢 扬 扬 ； 学 业 乘之 兮 ，其 功 焉 虑 辉 煌 。 生若 善 天 网 兮 ，
，
嚣景 。 势 发 之 迅 猛 兮 ， 挑 战 前 所 无 ；形 变 之 频 仍 兮 ， 机 遇 稍 纵 虚 。 何 以 迎 战 兮 ， 岂 容 熟视 日匮 而 巳睹 ；如 之 抢 跑 兮 ， 焉 不 气吞 万 里 哉 如 虎 。
明 大势 兮 ，领 潮 流 而振臂 呼 ；审 自身兮 ，乘 改革 而短 板 补 。环顾 世 界 兮 ，研 究 以先 导 ； 透 悟 国 情 ， 推 进 以循 序 。 上 下 戮 力 兮 ，共识 乃 共 生 ；教 学 互 动 兮 ， 开局 在 开路 。 既 为 草 创 之 际 兮 ，何 来