读迟子建的《清水洗尘》
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《清 水 洗 尘 》的 语 言 空 灵 纯净而富含诗意。这也正印证 了迟子建的创作追求,她认为 古典文学是大雅的东西,包含 的内容比较深,文学品质比较 纯净, 修辞造句很讲究, 有婉 约、沉静而又不乏忧愁的气 息, 代表了一种东方文化精 神。
《清 水 洗 尘 》的 语 言 就 体 现了这种纯净、婉约的特点， 如行云流水,贴切自然。小说 中许多不经意的语言,使我们 感到奇特而优美。女作家独有 的 细 腻 、纯 净 和 对 人 与 人 之 间 那微妙情感的敏锐捕捉,为短
又是心理活动,又是景物 烘托,交织成一幅意境深远的 画,一曲韵味绵长的歌。作家 的 感 情 丰 富 而 纯 朴 、敏 锐 而 细 腻,富于诗人气质。这里蕴涵 着天灶对文明的追寻，对诗 意 、纯 净 生 活 的 追 寻 - 作 家 不
过是讲了一个孩子固执的要 用清水洗浴的故事。当他那可 怜的心愿好不容易实现时,他 的心中升起一种从未有过的 骄傲,他对生活一下子充满了 热爱,在饱含纯真痴情的天灶 眼里, 天地万物无不多情善 感。可以说,这篇小说正是以 其 纯 净 的 诗 情 、隽 永 的 意 境 取 胜。整个作品只是如实地描述 天灶的感情流程,仿佛天籁,自 然宁馨, 像生活本身那样质 朴。它更多地运用内心独白与 景 物 烘 托 等 手 法 ，使 人 披 文 入 情 ，因 情 入 理 , 而 没 有 刻 意 地 去 塑 造 人 物 、编 织 故 事 、表 明 理念以至经营结构。
是一年才有一次的洗浴中不 用 别 人 用 过 的 “脏 水 ”, 这 未 免 有 些 俗 气 ，但 这 也 就 是 他 难 能 可贵地迈出的对文明的第一 步探求了。况且,天灶还与众 不同,在别人都以一种圣洁之 心渴盼着春节到来之时,他却 对春节怀有怨恨：
试论迟子建《清水洗尘》中的“诗性”因素
摘要中国现当代文学史上有着许多“诗意盎然”的文学作品，其中蕴含着丰富的“诗性”因素，比如沈从文的《边城》《三三》等作品、汪曾祺的《受戒》《大淖记事》等作品、王安忆的《长恨歌》《伤心太平洋》等作品、张承志的《海骚》《黑山羊谣》等作品、张炜的《九月寓言》《家族》等等。
由此可以进一步来理解“诗性”这个词：一是抒情性，或浓烈炽热，或含蓄蕴藉，但都具有真情之美，有一定的浪漫主义倾向；二是哲理性，美的花叶下暗藏着独特的理性脉络与哲学思考；三是理想性，这些作品背后都暗藏着作家本身某种程度上的理想主义；四是审美性，即“造境”，以诗融入写实，构造诗的意境；五是关注人性美，在细微处对人性倾注贴心的关切。
关键词中国文学作品诗性On the"Poetic"Factors in Chi Zijian's"A Bath with Clean Water"//Mei MinluAbstract In the history of modern and contemporary Chinese lit-erature,there are many"poetic"literary works,which contain rich"poetic"factors,such as Shen Congwen's"Border Town", "Sansan"and so on,Wang Zengqi's"The Love Story of a Young Monk","A Tale of Big Nur"and so on,Wang Anyi's"The Song of Everlasting Sorrow","The Sad Pacific"and so on,Zhang Chengzhi's"The Memories of Two Marines","The Black Goat" and so on,Zhang Wei's"September Fable","Family"and so on. From this,we can further understand the word"poetic":first, lyrical,or intense,or implicit,but all having the beauty of true feelings and a certain degree of romanticism;second,philosophi-cal,the unique rational context and philosophical thinking hid-den beneath the beautiful floral leaves;third,ideal,the idealism behind the writers to a certain extent;fourth,aesthetic,namely creating poetic situations based on reality;fifth,paying attention to the beauty of human nature in details.Key words Chinese literature;works;poetics1“诗性”在中国现当代文学创作中的体现以沈从文构建的“希腊小庙”开始，这个“诗性”因素可以追溯到翠翠身上，当翠翠懵懂地对傩送萌生爱意的时候，她的爱情是那么纯洁、自然，充满了诗意。
经典短篇素材锦囊（四）：迟子建短篇小说《清水洗尘》素材精解与运用
素材讲堂\素材活用□编辑/海贝经典短篇素材锦囊（四）迟子建短篇小说《清水洗尘》素材精解与运用锦 上出镜作家 迟子建中国当代具有广泛影响力的作家之一，主要作品有《雾月牛栏》《光明在低头的一瞬》《世界上所有的夜晚》《额尔古纳河右岸》等，唯一一位三次获得鲁迅文学奖、两次获得冰心散文奖、一次获得庄重文文学奖的作家。
出生于黑龙江漠河县北极村的迟子建，凭借对白山黑水的挚爱，怀着一颗真诚充满奇异想象的童心，用舒缓的笔调，温情书写故乡的风物人情和自然之美，文字间流露出纯真善良的情怀。
以其独有的女性的细腻柔美，给作品增添了温润的底色，形成了诗化的创作风格。
本期，我们一起来解读迟子建的“鲁迅文学奖”获奖短篇《清水洗尘》。
小说速读故事是以礼镇少年天灶的视角展开叙述的，讲述了天灶一家年关洗澡的故事。
礼镇的人把腊月二十七定为放水的日子，所谓“放水”，就是洗澡。
郑家把放水时烧水和倒水的活儿分配给天灶，天灶八岁起就承担这个义务，一做五年。
这里人每年只洗一次澡，就是在腊月二十七这天，故而对洗澡格外重视。
天灶家洗澡的顺序是由长至幼，老人、父母，最后才是孩子。
天灶以前总是就着大人洗过的水洗澡，从未有过一盆真正的清水来洗澡。
他从心里觉得用别人用过的水不干净，以至于连带着不喜欢过年。
今年，仍是奶奶第一个洗完澡，奶奶想让天灶用她的洗澡水洗，被天灶以沉默拒绝。
天灶出去倒水，遇上在冰湖的雪地上玩的同学肖大伟，肖大伟的冷嘲热讽使得天灶郑重向他宣布——今年会用清水洗澡。
然后天灶的妹妹天云洗澡，天灶帮妹妹把脸盆的污垢除掉，把水打好。
两人在灶房斗嘴嬉笑的时候，奶奶却在屋里伤心地哭。
因为奶奶对天灶不愿用自己的洗澡水耿耿于怀。
天灶说：我只想用清水洗澡，不用别人用过的水。
天云的、妈妈的、爸爸的水都不用。
素材活用\素材讲堂在天灶烧水时，村里的蛇寡妇来了。
蛇寡妇姓程，只因她喜欢跟镇子里的男人眉来眼去，女人背地里说她是毒蛇变的，久而久之就把她叫成蛇寡妇。
蛇寡妇来是请天灶的爸爸帮忙，因为她家的澡盆漏了，要天灶爸爸帮忙补上。
中考现代文阅读预测——迟子建《清水洗尘》
【中考现代文阅读预测——迟子建】清水洗尘迟子建①礼镇的人每年只洗一回澡，就是在腊月二十七这一天，而郑家则把洗澡时烧水和倒水的活儿分配给了天灶。
天灶从八岁起就开始承担这个义务，一做就是五年了。
天灶家洗澡的次序是由长至幼，老人、父母，最后才是孩子。
天灶住的屋子被当成了浴室。
②天灶从未拥有过一盆真正的清水来洗澡。
因为他要蹲在灶台前烧水，每个人洗完后的脏水还要由他一桶桶地提出去倒掉，所以他只能见缝插针地就着家人用过的水洗。
那种感觉一点也不舒服，纯粹是在应付。
而且不管别人洗过的水有多干净，他总是觉得很浊，进了澡盆泡上个十几分钟，随便搓搓就出来了。
他也不喜欢把他的住屋当成浴室，弄得屋子里空气湿浊，所以今年一过完小年，他就对母亲说：“今年洗澡该在天云的屋子里了。
”③天云当时正在叠纸花，她气得一梗脖子说，“为什么要在我的屋子？”④“那为什么年年都非要在我的屋子？”天灶同样气得一梗脖子说。
⑤“你是男孩子！”天云说，“不能弄脏女孩子的屋子！”天云振振有词地说，“而且你比我大好几岁，是哥哥，你还不让着我！”⑥家人便纷纷笑起来。
自从爷爷过世后，奶奶在家中很少笑过，她听了天灶的话后也使劲地笑了起来。
⑦奶奶第一个洗完了澡。
天灶的母亲扶着颤颤巍巍的她出来了。
奶奶嘘嘘地喘着粗气经过灶房回她的屋子，她见了天灶就说：“你烧的水真热乎，洗得奶奶这个舒服，一年的乏算是全解了。
你就着奶奶的水洗洗吧。
”⑧母亲也说：“奶奶一年也不出门，身上灰不大，那水还干净着呢。
”⑨天灶并未搭话，他进了自己的屋子，吃力地搬起大澡盆，把水倒进脏水桶里，然后抹了抹额上的汗，提起桶出去倒水。
路过灶房的时候，他发现奶奶还没有回屋，她见天灶提着水出来了，就张大了嘴。
⑩天灶没说什么，他回来往热水里又加了一些凉水。
他用手指试了试水温，觉得若是父亲洗恰到好处，他喜欢凉一些的；若是天云或者母亲洗就得再加些热水。
天灶还在饶有兴致地烧水。
这时母亲走过来问他：“还烧水做什么？””母亲没再说什么，天灶笑了。
2019-《清水洗尘》阅读附答案word版本 (3页)
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==《清水洗尘》阅读附答案清水洗尘①礼镇的人每年只洗一回澡，就是在腊月二十七这一天，而郑家则把洗澡时烧水和倒水的活儿分配给了天灶。
天灶从八岁起就开始承担这个义务，一做就是五年了。
天灶家洗澡的次序是由长至幼，老人、父母，最后才是孩子。
天灶住的屋子被当成了浴室。
②天灶从未拥有过一盆真正的清水来洗澡。
因为他要蹲在灶台前烧水，每个人洗完后的脏水还要由他一桶桶地提出去倒掉，所以他只能见缝插针地就着家人用过的水洗。
那种感觉一点也不舒服，纯粹是在应付。
而且不管别人洗过的水有多干净，他总是觉得很浊，进了澡盆泡上个十几分钟，随便搓搓就出来了。
他也不喜欢把他的住屋当成浴室，弄得屋子里空气湿浊，所以今年一过完小年，他就对母亲说：“今年洗澡该在天云的屋子里了。
”③天云当时正在叠纸花，她气得一梗脖子说，“为什么要在我的屋子？”④“那为什么年年都非要在我的屋子？”天灶同样气得一梗脖子说。
⑤“你是男孩子！”天云说，“不能弄脏女孩子的屋子！”天云振振有词地说，“而且你比我大好几岁，是哥哥，你还不让着我！”⑥家人便纷纷笑起来。
自从爷爷过世后，奶奶在家中很少笑过，她听了天灶的话后也使劲地笑了起来。
⑦奶奶第一个洗完了澡。
天灶的母亲扶着颤颤巍巍的她出来了。
奶奶嘘嘘地喘着粗气经过灶房回她的屋子，她见了天灶就说：“你烧的水真热乎，洗得奶奶这个舒服，一年的乏算是全解了。
你就着奶奶的水洗洗吧。
”⑧母亲也说：“奶奶一年也不出门，身上灰不大，那水还干净着呢。
”⑨天灶并未搭话，他进了自己的屋子，吃力地搬起大澡盆，把水倒进脏水桶里，然后抹了抹额上的汗，提起桶出去倒水。
路过灶房的时候，他发现奶奶还没有回屋，她见天灶提着水出来了，就张大了嘴。
⑩天灶没说什么，他回来往热水里又加了一些凉水。
他用手指试了试水温，觉得若是父亲洗恰到好处，他喜欢凉一些的；若是天云或者母亲洗就得再加些热水。
浅析《清水洗尘》中的温情美
浅析《清水洗尘》中的温情美提要：迟子建的《清水洗尘》荣获第二届鲁迅文学奖(1997-2000年)全国优秀短篇文学奖。
小说表现了一个十三岁男孩儿的成长烦恼，在此之前，他一直在年关洗澡的时候是就着家人用过的水洗的，今年他执意自己要用一盆清水洗浴，最后如愿以偿。
同时也展现了由此而引起的与家人的矛盾和冲突，但这些都在清水洗浴后烟消云散，每个人的身心都获得了洗涤，收获了一份属于自己的喜悦，而这也正是人性的可贵和生活的真谛。
关键词：洗澡；反抗；成长；冲突；人性有一类作品它不会去刻意描写时代的风云，而更倾心于以一种温馨的笔调去描写大千世界之中的凡俗人生，描写平凡人的喜怒哀乐，从而展现那种朴素、单纯的人性美，透露作者的善良情怀。
生活在这类作品中是一条永远流淌着温暖的情意绵绵的河流，虽然表面上平静、不张扬，但却内里丰润、沉淀丰厚，其中荡漾的人性的力量，生活的真谛却足以让每一个读者感动和回味无穷。
而《清水洗尘》恰恰是这类作品的优秀代表。
一、反抗中的成长“清水洗尘”这么一个富有诗情画意的题目，其实只讲了洗澡这么简单的一个故事，写了一个13岁男孩儿天灶在年关洗澡时给家里人烧水，他的奶奶、妹妹、母亲和父亲先后洗浴，其中穿插了蛇寡妇找天灶的父亲帮忙补澡盆的事。
以前天灶总是用家人洗过的水洗，可这回他执意自己要用一盆清水洗浴，最后如愿以偿。
小说的第一节就这样说：“天灶觉得人在年关洗澡跟给死猪褪毛一样没什么区别。
猪被刮下粗粝的毛后显露出又白又嫩的皮，而人搓下满身的尘垢后也显得又白又嫩。
不同的是猪被分割后成为了人们口中的美餐。
”天灶为什么对一年一度的洗澡这么反感？作者在原文中已经交代的很清楚了：“天灶从八岁起就开始承担烧水和倒水的义务，一做就是五年。
”住的屋子在每次洗澡时都被当成浴室，天灶“从未拥有过一盆真正的清水来洗澡”。
虽然心里反感，但天灶在之前一直忍着，但今年13岁了，他要反抗，尤其是争取真正地用一盆属于自己的清水来洗澡，从反感到反抗，如此强烈的反抗，这是为什么呢？细细品味文章，我们分明可以看到一个可爱、单纯、倔强的13岁男孩儿为自己争取“权利”的过程。
迟子建清水洗尘读后感
迟子建清水洗尘读后感
这篇小说里的洗尘礼特别吸引我。
在那个小小的家庭空间里，一家人围绕着洗澡这件事忙活着，就像一场温馨又有点滑稽的小闹剧。
天灶这个小男孩啊，他满心盼着能有个干净、清爽的澡，可家里的那些事儿就像乱麻似的缠着他。
奶奶的讲究，妈妈的忙碌，还有姐姐们的各种状况，就好像是生活中的一个个小疙瘩。
不过呢，这看似普通的洗尘，其实洗的又不只是身上的灰尘。
它更像是把家庭里那些细微的情感都给洗了出来。
一家人之间那种吵吵闹闹却又相互关爱的感觉，特别真实。
就像在我自己家里，过年大扫除的时候，也是各种状况百出，大家会为了谁干多了谁干少了拌嘴，可心里都清楚这是为了让家变得更好。
迟子建的描写特别细腻，就像拿着一个放大镜在看这个家庭。
我能清楚地看到灶台上的水渍，能感受到热水冒出的腾腾热气，还能想象到天灶心里那股子小小的委屈和期待。
这种细腻让我觉得这个故事就发生在我身边，说不定就是隔壁邻居家的事儿呢。
读完这个故事，我就觉得生活啊，很多时候就是这些琐碎的小事拼凑起来的。
我们常常想着那些惊天动地的大事，可真正让人心里暖暖的，还就是像洗尘这样的家庭小片段。
它让我明白，生活中的爱和温暖就在这些柴米油盐、家长里短里藏着呢，只要你用心去感受，就像在清水里也能找到那丝丝的甜意。
《清水洗尘》2
清水洗尘聂鑫森这是1966年深秋的一个夜晚，古城湘潭平政街“洗尘池”澡堂壁上的挂钟，宏亮地敲了九下。
按规定，澡堂营业到晚上八点就下班了，顾客早已走尽。
工作人员也陆续回家了，只剩下浴池班班长于长生和小徒弟张庆在打扫卫生。
几个大池子里的水都已放干，池底、池沿也都擦拭干净。
原本浴池的顶端有几个雅间，现在紧紧地关着，里面放着木浴盆、小床、茶几，浴盆上安着冷、热水龙头。
舍得花钱的顾客可以自己调节水温，可以洗过澡后舒服地躺到小床上，可以请人推拿按摩，可以喝一壶泡好的茶。
但这个项目在几天前已经取消了，上级说，只有剥削阶级才有这些臭讲究!于长生望着那些雅间，惆怅地叹了口气。
“张庆，关门吧，我们爷俩也该歇口气、喝口茶了，今晚轮到我们值班哩。
”张庆说：“好咧--师傅。
”两个人刚走进店堂，从外面急匆匆走进一个人来。
四十岁出头，脸黄而瘦，额头上还有血迹，目光散乱，步履踉踉跄跄，身上的衣服很破旧，特别是膝盖那个地方磨损得很厉害。
张庆吆喝一声：“喂，下班了，明日再来!”那人惊悚地收住脚步，小声说：“我……好多日子没洗澡了，是否可以……”于长生几步走上前，把来人上下打量一番，然后说：“您啦，请!”张庆觉得很意外，不是下班了吗？于长生对着张庆一扬手，吼道：“关门!”张庆忙答应：“是，师傅。
”“开雅间，把锅炉烧起来，让客人好好洗个澡!”来人说：“师傅，我……没带这么多钱。
”于长生说：“放心，还是五角!请您先去雅间稍等一会，我去沏壶茶来。
”张庆关好门，又去打开一个雅间，再一溜烟去了锅炉房，不久便听见鼓风机吼叫的声音。
又过了一阵，于长生端着一壶热茶和一个有盖的茶杯，走进了雅间，并顺手带关了门。
来人慌忙站起来，说：“师傅，叫我如何感谢您!”“坐!快坐!我认识您，您是成龙中学的校长齐子耘先生，我的二儿子就在贵校读高中。
我曾在家长大会上见过您。
我叫于长生，活到五十岁倒真的糊涂了，有文化的人忽然都有罪了，怪事!”齐子耘没有答话，眼睛里闪出了泪光。
第二届鲁迅文学奖迟子建：清水洗尘
第二届鲁迅文学奖迟子建：清水洗尘作家简介迟子建，1964年2月27日出生于黑龙江省大兴安岭地区漠河市北极村。
中国作家协会会员、一级作家，中国作协第六、七届全委会委员，中国作协第九届主席团成员，中国作家协会第十届全国委员会副主席。
黑龙江省作协主席、副主席。
1983年，开始文学创作。
1984年，毕业于大兴安岭师范学校。
1987年，进入北京师范大学与鲁迅文学院联办的研究生班学习。
1990年，加入中国作家协会；同年，毕业后到黑龙江省作家协会工作。
1991年，出版长篇小说《茫茫前程》。
1993年，获得庄重文文学奖。
1996年，获得首届鲁迅文学奖。
2000年，出版长篇小说《伪满洲国》。
2005年，出版长篇小说《额尔古纳河右岸》。
2009年，获得第七届茅盾文学奖。
2010年，出版长篇小说《白雪乌鸦》。
2015年，出版长篇小说《群山之巅》。
2019年9月23日，迟子建长篇小说《额尔古纳河右岸》入选“新中国70年70部长篇小说典藏”。
2020年1月15日，当选为黑龙江省政协第十二届委员会副主席。
2020年9月，长篇小说《烟火漫卷》出版。
2021年12月16日，当选中国作家协会第十届全国委员会委员。
清水洗尘迟子建天灶觉得人在年关洗澡跟给死猪腿毛一样没什么区别。
猪被刮下粗粝的毛后显露出又白又嫩的皮，而人搓下满身的尘垢后也显得又白又嫩。
不同的是猪被分割后成为了人口中的美餐。
礼镇的人把腊月二十七定为放水的日子。
所谓“放水”，就是洗澡。
而郑家则把放水时烧水和倒水的活儿分配给了天灶。
天灶从八岁起就开始承担这个义务，一做就是五年了。
这里的人们每年只洗一回澡，就是在腊月二十七的这天。
虽然平时妇女和爱洁的小女孩也断不了洗洗刷刷，但只不过是小打小闹地洗。
譬如妇女在夏季从田间归来路过水泡子时洗洗脚和腿，而小女孩在洗头发后就着水洗洗脖子和腋窝。
所以盛夏时许多光着脊梁的小男孩的脖子和肚皮都黑黢黢的，好像那上面匍匐着黑蝙幅。
天灶住的屋子被当成了浴室。
《清水洗尘》好句鉴赏
《清水洗尘》好句鉴赏
1、句子：他随之慢慢地屈腿坐下，感受着清水在他的胸腹间柔曼滑过的温存滋味。
赏析：通过细腻的动作描写，生动地表现了洗澡过程中他的内心感受，突出了文章的主题“清水洗尘”。
2、句子：他感觉那星星已经穿过茫茫黑暗飞进他的窗口，落入盆中，就像课文中所学过的淡黄色的皂角花一样散发着清香气息，预备着为他除去一年的风尘。
赏析：运用了比喻和拟人的修辞手法，将星星比作皂角花，生动形象地表现了星星的淡黄色和清香气息，表达了主人公对星星的喜爱之情。
读迟子建的《清水洗尘》
读迟子建的《清水洗尘》读迟子建的《清水洗尘》迟子建的短篇小说《清水洗尘》讲述了礼镇少年天灶一家年关洗澡的故事。
小说集中笔墨通过少年天灶的视角叙述了腊月二十七这一天天灶家按老人、父母、孩子这样的长幼次序洗澡的整个过程。
一.日常生活的诗意书写迟子建擅长从孩子的视角看人生。
这篇小说也基本上是由少年天灶的所见所思串连起整个故事、种种人生的。
在孩子的眼中，一切都新奇而朦胧。
那些人生的悲剧与喜剧也因此而浸泡在“有趣”的氛围中了。
与很多孩子欢天喜地盼过年不同，少年天灶并不喜欢过年。
他眼中的过年可概括成：鬼气，忙碌，僵直，半夜。
更吸引他的似乎是日常生活中大人们所忽略的东西。
天灶郑重向伙伴肖大伟宣布——今年要用清水洗澡之后，他“抬头望了一下天，觉得那道迤逦的银河‘刷’地亮了一层，仿佛是清冽的河水要倾盆而下，为他除去积郁在心头的怨愤”。
当妹妹天云愉快地拿着过年戴的头绫子忘记盖被子忘记关灯睡着而被母亲嗔怪时，学科教育论文天灶笑了，他拨了拨柴禾，再次重温金色的火星飞舞的辉煌情景。
在他看来，“灶炕就是一个永无白昼的夜空，而火星则是满天的繁星。
这个星空带给人的永远是温暖的感觉”。
后来在父亲洗澡时，天灶坐在灶边打起了吨，“他在梦中看见了一条金灿灿的龙，它在银河畔洗浴。
这条龙很调皮，它常常用尾去拍银河的水，溅起一阵灿烂的水花”。
后来夜深了，“头顶的星星离他仿佛越来越远了。
天灶一边哼儿歌一边在院子中旋转着，寂静的夜使旋律格外动人，真仿佛天籁之音环绕着他，天灶突然间被自己感动了，他从来没有体会过自己的声音是如此美妙。
他为此几乎要落泪了”。
终于，这个男孩可以用一盆清水为自己洗尘的时候，整个过程就像是个庄严的仪式，他的头搭在澡盆边上，看见了隆隆夜色，看见了夜色中经久不息的星星。
“他感觉那星星已经穿过茫茫黑暗飞进他的窗口，落人澡盆中，就像课文中所学过的淡黄色的皂角花一样散发着清香气息，预备着为他除去一年的风尘。
”他感觉到了一种从未有过的舒展和畅快，很想告诉他的伙伴，“星光特意化成皂角花洒落在了我的那盆清水中了”。
迟子建《清水洗尘》读后感
迟子建《清水洗尘》读后感迟子建《清水洗尘》读后感在《清水洗尘》中，迟子建用她那朴实的文字，给我们讲诉了一个发生在东北小镇的故事。
接下来小编搜集了迟子建《清水洗尘》读后感，仅供大家参考，希望帮助到大家。
篇一：迟子建《清水洗尘》读后感很早以前就听说过迟子建，却一直没有去专注她的文字，今日，偶然读了，深有感触。
作为荣获第二届鲁迅文学奖（1997——2000年）全国优秀短篇小说奖的《清水洗尘》，文章细腻、亲切、温暖。
小说没有惊心动魄的情节，字里行间，却恰似有一根无形的线，牵引着读者看下去。
透过小说主人公淡淡的心思，我们仿佛看到了那个单纯、可爱、倔强的少年形象，看到了小镇人们幸福温暖而又繁杂琐碎的生活。
温暖如初，却又贴近生活，让人看到小说中隐约出现的自己的影子。
无论是天灶，还是天云，又或是天灶的奶奶及爸爸妈妈，小说对白生动简短，人物形象跃然纸上，画面感十足，优美淡然的文字让读者耳目一新，百读不厌。
近一两年来，在朋友的鼓励下，尝试着试探着写属于自己的小说，去表达内心深处的一些十分渴望表达的东西。
却总是在得意忘形一阵之后，看到巨大的差距，回过头看，写出的所谓小说，真称不上是小说，只是一些冗长的占篇幅的东西罢了。
于是，我渴求对小说形式的学习，企图理解和领悟小说的驾驭要点。
在读了本土作家苦金的《明天在哪里》后，也深受启发。
明白一篇小说，一篇好的小说，并非是要跨度很大的时空，其实可以是一个点，一件小得不能再小的事，但同时，要立意深远，要有自己的灵魂主旨。
如同迟子建的这篇经典之作《清水洗尘》，小说的标题、内容和主人公都如文中的文字一样优美、明丽和淡然。
看来，该是时候补习一下她的文字了。
篇二：迟子建《清水洗尘》读后感迟子建是国家一级作家、中国作家协会会员、黑龙江省作家协会主席，是当代中国具有广泛影响力的作家之一。
《清水洗尘》是她的一篇短篇小说代表作，荣获第二届鲁迅文学奖。
下面是我读完这篇文章后的一些感想，写下来和大家一起交流分享。
清水洗尘
荣誉
《雾月牛栏》获得第一届鲁迅文学奖 《清水洗尘》获第二届鲁迅文学奖 《世界上所有的夜晚》获第四届鲁迅文学奖 《额尔古纳河右岸》获第七届茅盾文学奖。 此外两次获得冰心散文奖、一次庄重文学奖、 一次澳大利亚悬念句子文学奖。包括了散文、、 中短篇小说、长篇小说。
第七届茅盾文学奖对迟子建长篇小说《额尔古纳河右 岸》授奖辞： 迟子建怀着素有的真挚澄澈的心，进入鄂温克族人的 生活世界，以温情的抒情方式诗意地讲述了一个少数 民族的顽强坚守和文化变迁。这部“家族式”的作品 可以看作是作者与鄂温克族人的坦诚对话，在对话中 她表达了对尊重生命、敬畏自然、坚持信仰、爱憎分 明等等被现代性所遮蔽的人类理想精神的彰扬。迟子 建的文风沉静婉约，语言精妙。小说具有诗史般的品 格和文化人类学的思想厚度，是一部风格鲜明、意境 深远、思想性和艺术性俱佳的上乘之作。
父亲有着乐于助人的普通农民的淳朴品质，蛇 寡妇求他给她补盆，他连带着帮他掏了火墙， 而当母亲责怪他时，他则十分委屈地说：“我 只帮他干活，没喝他一口水，没抽他一棵烟， 连脸都没敢在她家洗。”当母亲继续质问他时， 他则像一个做错了事的孩子似地仍然站在原处， 毕恭毕敬的，好像面对的不是妻子，而是长辈。
参考资料
1、洪子诚著：《中国当代文学史》，北京大学出版 社1999年版。 2、任雅玲：《人性的温情与美丽——迟子建<清水洗 尘>解读》， 3、吴毓生：《温馨的生活 热情的歌唱——读迟子建 的短篇小说<清水洗尘>》，《名作欣赏》2003年第1 期。 4、迟子建：《寒冷的高纬度：我的梦开始的地方》， 《小说评论》 5、戴锦华：《迟子建：极地之女》，见迟子建： 《格里格海的细雨黄昏》，江苏文艺出版社2003年版。
人性的温暖与美丽——迟子建《清水洗尘》解读
人性的温暖与美丽——迟子建《清水洗尘》解读
任雅玲
【期刊名称】《阅读与写作》
【年(卷),期】2004(000)005
【摘要】迟子建的短篇小说《清水洗尘》荣获了第二届鲁迅文学奖。
这篇小说的故事是那样的简单，就写一个13岁的小男孩天灶，在年关洗澡时给家人烧水，他的奶奶、妹妹、母亲、父亲先后洗浴，其中穿插了蛇寡妇找天灶的父亲帮忙补澡盆的事。
以前天灶总是用家人洗过的水洗，可这回他执意自己要用一盆清水洗浴，最后如
【总页数】2页(P2-3)
【作者】任雅玲
【作者单位】无
【正文语种】中文
【中图分类】G633.33
【相关文献】
1.试论迟子建《清水洗尘》中的"诗性"因素 [J], 梅旻璐
2."黑夜"中寻求人性的星光r——解读迟子建长篇小说《伪满洲国》 [J], 崔佳琪
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《清水洗尘》读书笔记600字
《清水洗尘》读书笔记600字心灵的洗涤——读《清水洗尘》有感这是一个关于洗澡的故事。
那是一个朴素的小镇，人们节俭却又恪守着传统。
那就是“放水”：在腊月二十七那一天洗澡，而且是全年中唯一的一次。
天灶就是生活在这个小镇里的一个13岁的少年。
他有着一个幸福的家庭：老实的父亲、贤惠的母亲、可爱的妹妹、年事已高却依然有些孩子气的奶奶。
但是这个少年，却一点也不喜欢过年，不喜欢“放水”。
原因很简单，从八岁起天灶每年要为家里人准备洗澡的水：烧水、倒水、烧水、倒水……而他自己，从来都是在别人洗完后用脏水洗。
这让小小的天灶心里有一些不甘，也让他受到了同学的嘲笑。
所以，天灶决定今年一定要用清水洗澡。
天灶首先拒绝了奶奶的洗澡水，却被奶奶误以为是嫌她脏，奶奶竟然伤心的哭了。
而天灶选择了沉默，他坚持要用干净的水洗澡。
最终，他如愿以偿，用清水洗了一次澡。
用清水洗澡实际上代表了天灶的成长和蜕变，是他长大了的一个标志。
在文中不难看出，天灶已经是一个善解人意的少年了。
因为妹妹的拒绝，所以今年洗澡的地方还是在天灶的房里；虽然很不情愿，但依然为家人把热水和洗澡的东西准备好；在奶奶唠叨的时候，特别有耐心地回应她；在妈妈“生气”的时候，为妈妈找台阶下……而他的妹妹天云，则还是一个天真无邪的小孩子，她会在父母面前撒娇；会唱一些幼稚的儿歌。
很显然，天灶已经不是那种小孩子了，所以他想要独立，想要有自己的意识，他迈向独立的第一步是：用清水洗澡。
这是一种对自由渴望的意识，天灶作为一个13岁的少年，他渴望的是被人尊重，被人当成一个大人去看待。
他想向别人证明：我长大了，我有自己的思想了，我不再是那个用你们脏水洗澡的小孩子了。
所以，这一次的洗澡，不仅仅是天灶渴望用清水洗清身体，这更是一次心灵上的洗涤：把以前那些幼稚的东西洗下，向所有人宣告我的成长。
天灶更是所有青少年人的代表。
他们成长，他们努力，他们坚持。
他们最终一定能够成为一个高尚的人。
清水洗澡，是对自主的渴望，对心灵的洗涤。
细品《清水洗尘》散文随笔
细品《清水洗尘》散文随笔迟子建用她那朴实的文字，给我们讲诉了一个发生在东北小镇的故事---礼镇的一个普通家庭年关“防水”（即洗澡）。
小说题材平凡普通，情节也简单明了，但却足够清新自然，散发着浓浓的诗意及暖暖的生活气息。
虽然只是平平淡淡地叙述了一家子人挨个进行“放水”的故事，但读起这篇小说来，却总觉得很暖心、踏实，再读几遍，还是觉得它是那么地耐人寻味。
作者将故事围绕着“放水”展开，在小说的开头便特别说明“礼镇的人把腊月二十七定为‘放水’的日子”并且“这里的人们每年只在年关洗一回澡，便是在这一天”。
而文中的小主人公天灶却觉得在年关洗澡和死猪褪毛没什么两样，这便激起了读者的兴趣，不禁让人迫切地想知道，在这个如此特殊的日子，礼镇上的这户人家会发生些什么呢？接下来，作者便用活泼生动的语言对这个故事进行描述。
文章有两条行文线索：一是“放水”这个过程，二是小主人公的情感变化。
前者为明线，后者为暗线，作者在行文过程中将明线暗线交织。
小主人公在年关“放水”这件平凡的生活小事中看到了许多独特的地方，在这过程中，他的情感也在变化着，这展现了他奇妙而独特的内心世界，也引起了我们每个人对青春期的那份敏感、朦胧而又美好的感觉的共鸣。
每个人，都可以在天灶的身上找到自己的影子。
小说围绕着“放水”这件大事，成功地塑造了一个个形象生动、富有特色的人物形象。
小主人公天灶勤劳、善良、倔强而又富有纯真之气。
妹妹天云则是天真可爱又俏皮，读罢这篇小说，还会清晰地记得她对父亲说的那句“以后我得在你前面洗，你要是先洗了，我再用你的澡盆，万一怀上个孩子怎么办?”这可把读者们逗乐了。
长辈们的形象也鲜活地展现在人们眼前：越老越小、颇具孩子气的奶奶;憨厚老实、乐于助人却又胆小、惧妻的爸爸；还有那刀子嘴豆腐心、爱吃醋的妈妈。
这些形象生动的人物形象的刻画，都离不开作者极富幽默性的语言，并且文章的字里行间透露着浓厚的北国生活气息。
作者用文字将我们带入了北国小镇平凡温馨的生活境地里，小说语言运用十分到位，将人物性格展现得淋漓尽致。
迟子建《清水洗尘》阅读训练及答案
阅读下面的文字，完成6~8题。
清水洗尘迟子建礼镇的人把腊月二十七定为放水的日子。
所谓“放水”，就是洗澡。
而郑家则把放水时烧水和倒水的活儿分配给了天灶。
天灶从八岁起就开始承担这个义务，一做就是五年。
这里的人们每年只洗一回澡，就是在腊月二十七这天。
天灶住的屋子被当成了浴室。
天灶家洗澡的次序是由长至幼。
天灶从未拥有过一盆真正的清水来洗澡。
他只能见缝插针地就着家人用过的水洗，那种感觉纯粹是在应付。
而且不管别人洗过的水有多干净，他总是觉得很浊。
他也不喜欢父母把他的住屋当成浴室，电灯泡上爬满了水珠，他晚上睡觉时感觉是睡在猪圈里。
所以今年一过完小年，他就对母亲说：“今年洗澡该在天云的屋子里了。
”天云当时正在叠纸花，她气得一梗脖子说：“为什么要在我的屋子？”“那为什么年年都非要在我的屋子？”天灶同样气得一梗脖子说。
“你是男孩子！”天云说，“不能弄脏女孩子的屋子！”天云振振有词地说，“而且你比我大好几岁，是哥哥，你还不让着我！”天灶便不再理论，不过兀自嘟囔了一句：“我讨厌过年！年有个什么过头！”天灶确实不喜欢过年。
首先不喜欢过年时的那些规矩，焚纸祭祖，磕头拜年。
其次他不喜欢忙年的过程，种种的活儿把大人孩子都牵制得像刺猬一样团团转。
人最后还得为自己洗尘，一家老少因为卖力地搓洗掉一年的风尘而个个都显得面目浮肿。
奶奶第一个洗完了澡。
天灶觉得洗澡后的奶奶显得格外臃肿，像只烂蘑菇一样让人看不得。
奶奶嘘嘘地喘着粗气经过灶房回她的屋子，她见了天灶就说：“你烧的水真热乎，洗得奶奶这个舒服。
你就着奶奶的水洗洗吧。
”天灶并未搭话，他只是把柴禾续了续，然后提着脏水桶进了自己的屋子。
天灶吃力地搬起大澡盆，把水倒进脏水桶里，然后抹了抹额上的汗，提起桶出去倒水。
奶奶见天灶提着满桶的水出来了，就张大了嘴。
“你嫌奶奶——”她失神地说。
天灶什么也没说，拉开门出去了。
外面又黑又冷，他摇摇晃晃地提着水来到大门外的排水沟前。
冬季时那里隆起了一个肮脏的大冰湖，许多男孩子都喜欢在冰湖下抽陀螺玩，他们叫它“冰嘎”。
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读迟子建的《清水洗尘》
内容摘要：作家迟子建在小说《清水洗尘》中以一种舒缓的笔调充满温情地描写大千世界之中的凡俗人生, 在普通人的生活情状的真实描绘中,流露出纯真善良的情怀。
诗意而温暖是作家迟子建的作品给读者营造出的令人异常流连的氛围。
关键词：迟子建清水洗尘温暖诗意
迟子建的短篇小说《清水洗尘》讲述了礼镇少年天灶一家年关洗澡的故事。
小说集中笔墨通过少年天灶的视角叙述了腊月二十七这一天天灶家按老人、父母、孩子这样的长幼次序洗澡的整个过程。
一.日常生活的诗意书写
迟子建擅长从孩子的视角看人生。
这篇小说也基本上是由少年天灶的所见所思串连起整个故事、种种人生的。
在孩子的眼中，一切都新奇而朦胧。
那些人生的悲剧与喜剧也因此而浸泡在“有趣”的氛围中了。
与很多孩子欢天喜地盼过年不同，少年天灶并不喜欢过年。
他眼中的过年可概括成：鬼气，忙碌，僵直，半夜。
更吸引他的似乎是日常生活中大人们所忽略的东西。
天灶郑重向伙伴肖大伟宣布――今年要用清水洗澡之
后，他“抬头望了一下天，觉得那道迤逦的银河‘刷’地亮了一层，仿佛是清冽的河水要倾盆而下，为他除去积郁在心头的怨愤”。
当妹妹天云愉快地拿着过年戴的头绫子忘记盖被子忘记关灯睡着而被母亲嗔怪时，天灶笑了，他拨了拨柴禾，再次重温金色的火星飞舞的辉煌情景。
在他看来，“灶炕就是一个永无白昼的夜空，而火星则是满天的繁星。
这个星空带给人的永远是温暖的感觉”。
后来在父亲洗澡时，天灶坐在灶边打起了盹，“他在梦中看见了一条金灿灿的龙，它在银河畔洗浴。
这条龙很调皮，它常常用尾去拍银河的水，溅起一阵灿烂的水花”。
后来夜深了，“头顶的星星离他仿佛越来越远了。
天灶一边哼儿歌一边在院子中旋转着，寂静的夜使旋律格外动人，真仿佛天籁之音环绕着他，天灶突然间被自己感动了，他从来没有体会过自己的声音是如此美妙。
他为此几乎要落泪了”。
终于，这个男孩可以用一盆清水为自己洗尘的时候，整个过程就像是个庄严的仪式，他的头搭在澡盆边上，看见了隆隆夜色，看见了夜色中经久不息的星星。
“他感觉那星星已经穿过茫茫黑暗飞进他的窗口，落入澡盆中，就像课文中所学过的淡黄色的皂角花一样散发着清香气息，预备着为他除去一年的风尘。
”他感觉到了一种从未有过的舒展和畅快，很想告诉他的伙伴，“星光特意化成皂角花洒落在了我的那盆清水中了”。
透过这个少年的眼睛，我们会感觉到平凡生活的无限诗
意。
这篇小说巧妙选择了采用天灶这一儿童视角叙事，显示出独特的艺术魅力。
也正因为此才使得小说呈现出十分纯净的艺术基调。
海明威谈到人物描写时说过：“作家写小说应当塑造活的人物；人物，不是角色。
角色是模仿。
如果作家把人物写活了，即使书里没有大角色，但是他的书作为一个整体有可能流传下来；作为一个统一体、作为一部小说，有可能流传下来。
”[1]天灶是《清水洗尘》中一个塑造活了的人物，他那样鲜活地出现在我们面前，因为我们了解到了他的所思所想。
一个平凡的十三岁少年给人留下了极深刻的印象。
总觉得他看似普通，却充满了灵性与气韵。
正如作家所说：“我的故乡因为遥远而人迹罕至，它容纳了太多的神话和传说。
所以在我记忆中的房屋、牛栏、猪舍、菜园、坟茔、山川河流、日月星辰等等，无一不沾染了它们的色彩和气韵。
我笔下的人物显然也无法逃脱它们的笼罩。
我所理解的活生生的人不是庸常所指的按现实规律生活的人，而是被神灵之光包围的人。
”[2]
事实上，迟子建的小说能够给人留下深刻印象的不是那种具有复杂性格的人物，也不是跌宕起伏的故事情节，而是作家的美好情怀和与此相得益彰的那种宁静幽远的民俗风情。
她早期的《沉睡的大固其固》、《北极村童话》都是以非典型化、非情节化的童年视角进行叙述，纯真的情怀、挚美
的心灵作为一种标记长久地留存在读者的记忆中。
二.日常生活的温暖感动
曾有批评家提醒迟子建，对温暖的表达要有节制，对此迟子建这样回应：“对‘恶’和‘残忍’的表达要节制，而
对温暖，是不需要节制的。
因为从某种意义来讲，温暖代表着宗教的精神。
有很多人误解了‘温暖’，以为它的背后，
是简单的“诗情画意”，其实不然。
真正的温暖，是从苍凉
和苦难中生成的！能在浮华的人世间，拾取这一脉温暖，让我觉得生命还是灿烂的。
”[3]
天灶对家人充满了温暖的关爱，并用言行具体地传达着，才使得种种发生的内在情感冲突逐渐消融。
在整部小说单纯的叙述情节中，有三次人物内在的情感冲突。
（一）天灶与奶奶之间
奶奶第一个洗完澡经过灶房时，对天灶说水很热乎，让天灶就着奶奶的水洗洗。
天灶并未搭话，她看见天灶提着满桶的脏水出来时，有一个判断：天灶开始嫌弃奶奶了。
等天灶倒完脏水回来时已传来奶奶苍老滞浊的哭声。
天灶惹奶奶伤心了。
后来，当奶奶的湿发已经干了时候，带着悲愤出现在天灶面前，奶奶还有些不甘心，决心要问清楚，是不是真的嫌弃她了，当天灶告诉奶奶：妹妹，爸爸，妈妈用过的水他都不用时，奶奶终于和颜悦色了――孙子并不是针对自己的。
絮叨之后，奶奶平静地回屋睡觉，屋子里灯光消失意味
着祖孙二人之间的冲突就这样化解了。
（二）天灶与妹妹天云之间
兄妹俩最初的争执起于天灶不满年年把自己的屋子当
成浴室。
小年刚过，天云听到哥哥说该在她的屋子里洗澡后一下子生气了，两个孩子争执起来。
到后来是天云无忌的话――她颇认真地对父亲说自己要先洗，理由是用父亲用过的澡盆万一怀上孩子不知咋办，使天灶先前沉闷的心情为之一朗。
天云洗澡时他变得很乐意为妹妹服务。
他给妹妹重刷澡盆，又答应给妹妹多准备两盆清水，把窗帘拉得更加密不透光，像仆人一样恭敬地递上毛巾、木梳、拖鞋、洗头膏和香皂。
天云像个女皇一样款款走进浴室。
天灶与妹妹就这样和好了。
（三）天灶的父亲与母亲之间
蛇寡妇是父母之间情感冲突的导火索。
她家的澡盆坏了，想请天灶父亲去修一下。
蛇寡妇因为与男人眉来眼去，名声不好。
她执意让天灶父亲到她家去一趟，百般不情愿的母亲最终违心的答应。
由此从妻子那里得到的是一个不折不扣的白眼和随之吐出的一口痰。
这场情感冲突就此拉开序幕。
他战战兢兢，一再提醒自己快去快回，要在“唇间指畔纯洁地葆有他离开家门时的气息”。
母亲先是心烦意乱，后来有些
焦虑，洗澡时只洗了半个小时就出来了。
可丈夫还没回来。
母亲通过凄厉的洗衣声表达内心的情绪，终于父亲一身寒气
地推门而至了。
母亲依然冷嘲热讽，父亲惶惶不安。
当“一盆温热而清爽的洗澡水”摆在天灶屋子里时，母亲暂时中止了唠叨，甜蜜的叹口气走进“浴室”，先是母亲的一阵埋怨接着是由冷转暖的嗔怪，最后是低低的软语，后来软语也消去，只有清脆动听的撩水声。
夫妻间的感情纠结终被化解。
故事发生的那个小镇名曰：礼镇。
礼镇之“礼”究竟是什么呢？应该是爱吧，人与人之间的关爱，就连这里最不名誉的蛇寡妇留给读者的印象也是寂寞孤独却毫无机心的。
故事即将结束的时候，一年一回的洗澡作为一种仪式，在完成之后洁净了身体，荡涤了尘埃与污垢，更重要的是作为一种象征，洗去了人与人之间的龃龉，爱就如那一泓清泉，天灶一家因此拥有了一个诗意而温暖的夜晚。
诗意而温暖是作家迟子建的作品给读者营造出的一种
令人异常流连的氛围。
她在《清水洗尘》中以一种舒缓的笔调充满温情地描写大千世界之中的凡俗人生，在普通人的生活情状的真实描绘中，流露出纯真善良的情怀。
作家在作品所构筑的艺术天地之中，有一条永远流淌着温暖的情意绵绵的河流，这河貌似平淡，并不张扬喧哗，但却内蕴丰厚，所荡漾的人性的力量会让每一个读者感动和回味不已。
参考文献：
[1]董衡巽编选海明威谈创作[M].北京.三联书店．1985
年．
[2]迟子建.谁饮天河之水[J].小说选刊，1996，第9期．
[3]文能、迟子建．畅饮“天河之水”[J].花城，1998，第1期．
宋海婷,西安科技大学人文学院讲师，现从事中国现当代文学教学与研究。