美育学总论
美育学概论2
1.六艺是一种综合性的教育。
既礼、乐、射、御、书、教。
德国席勒《美育书简》。
蔡元培《以美育代宗教说》。
2.中国美育学特点：（1）强调通过美育来培养和鼓励人的道德情感，提高精神境界的美育观是颇具有中国特色的。
（2）重视美育的解放功能。
3.孔子的什么教育：（1）知之者不如好之者，好知者不如乐知者，注重个体兴趣爱好。
（2）兴于诗，立于礼，成于乐。
强调艺术的人生。
（3）志于道，据于理，依于仁，游于艺。
强调美善结合。
（4）主张以多种方式实现个性化审美生存。
4.孔子个性化审美生存是如何实现的：（1）个性化审美生存即乐的境界可以在许多方面实现。
（2）知者乐水，仁者乐山，是从自然，游历中得之。
（3）一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐…”是从日常生活中得之。
5.美育的本来含义是感性、情感的教育。
6.一般都把德智美划为一类，称为心的教育，把体育单独列出来，成为身体的教育。
7.健康人格的基本特征：整体性、协调性、创造性、情感性。
8.审美体验是一种综合性的心理反应。
审美过程就具有这种综合性。
9.书法是以点画线条的组合运动与空间构造，不摹写具体物象而致力于传达的精神蕴意和生命情思的艺术。
10.舞蹈是一种人体动作的艺术。
11.电视和电影是何种艺术中最年轻的艺术。
（蒙太奇）12.崇高、悲剧不想有没那样强调性直观愉悦，它更侧重于诉诸人的理性。
13.喜剧主要特征是其不协调性，喜剧包括讽刺和幽默。
丑的本质是不和谐。
14.艺术教育与美育的关系：（1）目的、功能不同。
（2）对象、媒介不同。
（3）方法、手段不同。
15.音乐美育是美育的重要内容之一，以听觉形象传达情感，有四个特征表现性、流动性。
16.形式美指的是食物外在的形状、声音、色彩及其内在组合结构的美。
17.人文学科：是人类社会三大学科类型（自然科学、社会科学、人文学科）质疑的综合性的学科，主要以人类的信仰、情感、道德和审美等为研究对象。
18.人文学科中的什么因素：理论美、艺术美、人性美。
美育学概论[1].
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美育学概论六艺．．是一种综合性的教育。
乐．不等同于当今我们所讲的音乐，而是集文学、音乐、舞蹈、道德、政治等学科内容的综合性教育科目。
德国．．诗人、哲学家席勒以书信体形式写成了《美育书简》（全称为《关于人的审美教育的书信》），它第一次系统阐述了美育的性质、功能和意义，是最早全面提出美育理论的著作。
蔡元．．培．的《对于教育方针的意见》和《以美育代宗教说》。
美育不同于艺术教育，但艺术教育是美育的重要组成部分。
美育学的学科特点？①人文性。
人文性是指美育学的价值追求，它始终围绕人这个中心，始终贯穿着对人的成长和培养的关切，体现出以人性完善为内在目的精神态度。
②应用性。
美育学的应用性是指学科对美育的实际操作提供原则性的指导。
③边缘性美育学不是一门边界分明的独立学科，而是一个多学科探讨的领域，涉及教育学、没学、伦理学、社会学等。
美育学的学科基础？①马克思主义关于人的全面发展学说是美育学的哲学基础②作为生存范畴的审美价值论是美育学的美学基础③素质教育思想是美育学的教育学基础。
素质教育思想与美育学的关系？①两者相互关联，互为基础不可分割②素质教育思想是适应我国全面开展现代化建设、提高整个民族素质的历史性任务而提出的③素质教育把全面提高受教育者的综合性与全面性素质作为教育的最基本的任务④我们对美育的认识和理解首先要结合我国教育改革的大背景，重视美育、实施美育是全面贯彻我国教育方针的基本内容之一孔子审美化生存的境界有哪些？①是从艺术欣赏中得之②是从自然，游历中得之③是从日常生活中得之。
审美教育思想有哪些？①孔子曾说：知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
注重个体的兴趣爱好②孔子要求把道德内化为个体的自发要求，使人从内心深处向往仁义，自发地实践伦理原则，并以此为乐，达到“从心所欲不逾矩”的地步。
“乐”又不仅仅对社会而言，它同时也具有个体生存的意义。
③孔子又说：兴于诗，立于礼，成于乐。
强调艺术在人生中的基础与贯穿作用。
④孔子还说：志于道，据于德，依于仁，游于艺。
关于美育课程的期末总结
关于美育课程的期末总结一、引言：美育课程作为一门重要的教育课程，在培养学生的审美能力、创造力以及艺术修养方面发挥着重要作用。
本文旨在总结美育课程的学习内容、学习方法和学习成果，并结合个人的感悟和体会，对美育课程进行全方位的分析和评价。
二、学习内容：美育课程主要涵盖了绘画、音乐、舞蹈、戏剧等多个艺术门类。
通过对这些艺术门类的学习，我们了解了每个门类的特点和表现形式，并学会在实践中体验和表达。
在绘画方面，我们学习了色彩理论、构图技巧和画笔运用等基础知识，通过素描、水彩等绘画媒介进行创作。
在音乐方面，我们了解了音乐的基本元素、音乐形式和乐器演奏等知识，通过合唱、乐团等形式进行实践。
在舞蹈方面，我们学习了舞蹈基本功、舞蹈动作的编排以及舞台表演技巧等，通过编舞、排练等活动展现舞蹈的魅力。
在戏剧方面，我们了解了戏剧的构成要素、表演技巧和剧本创作等内容，并通过话剧表演和小品创作等方式来体验戏剧的魅力。
三、学习方法：在学习美育课程的过程中，我们采用了多种学习方法，以提高学习效果和探索自我。
首先，我们注重了理论与实践的结合。
在学习各个艺术门类的基础知识的同时，我们通过练习和创作来巩固和提高。
其次，我们注重了团队合作和交流。
在艺术创作的过程中，我们通过小组活动和集体排练等形式，相互学习和借鉴。
同时，我们也与老师进行了频繁的交流和讨论，以提高理解和表达的准确度。
再次，我们注重了观摩和欣赏。
在学习过程中，我们经常参观艺术展览、音乐会和舞蹈演出等，以积累更多的艺术感受和体验。
四、学习成果：通过美育课程的学习和实践，我们取得了一定的成果。
首先，在绘画方面，我们学会了运用不同的色彩和构图来表达情感和思想，作品的质量和创意不断提升。
其次，在音乐方面，我们掌握了基本的音乐知识和乐器演奏技巧，并成功举办了一场音乐会，得到了同学和老师的一致好评。
再次，在舞蹈方面，我们通过不断的练习和排练，形成了一支富有凝聚力和创造力的舞蹈团队，成功表演了多个舞蹈作品。
美育学研究的基本内容
美育学研究的基本内容美育学研究的基本内容如下：一、美育理论美育理论是美育学研究的基础，主要探讨美育的本质、目的、功能、原则和方法等基本问题。
通过对美育理论的深入研究，可以明确美育在教育体系中的地位和作用，为美育实践提供理论指导。
二、美学思想美学思想是美育学研究的重要内容，主要涉及审美意识、审美心理、审美创造等方面的研究。
通过对不同美学思想的比较和研究，可以深入了解美的本质和特征，为艺术教育提供思想基础。
三、艺术教育艺术教育是美育学研究的核心内容，主要涉及艺术理论、艺术史、艺术批评等方面的研究。
通过对艺术教育的深入研究，可以探索艺术教育的规律和方法，为美育实践提供教育基础。
四、美育实践美育实践是美育学研究的重点内容，主要涉及学校美育、社会美育、家庭美育等方面的研究。
通过对美育实践的深入研究，可以探索美育实施的具体途径和方法，为提高全民族审美素质提供实践基础。
五、美育与社会文化美育与社会文化的关系是美育学研究的重要课题，主要涉及文化传承、文化交流、文化创新等方面的研究。
通过对美育与社会文化的深入研究，可以探索美育在文化传承和创新中的作用，为推动社会文化发展提供理论支持。
六、美育评价与测量美育评价与测量是美育学研究的重要环节，主要涉及审美评价标准、审美能力测量等方面的研究。
通过对美育评价与测量的深入研究，可以为美育实践提供科学依据和客观标准，促进美育质量的提高。
七、美育教师专业发展美育教师专业发展是美育学研究的另一重要课题，主要涉及教师培养、教师素质、教师教育等方面的研究。
通过对美育教师专业发展的深入研究，可以提高教师的审美素养和教育能力，为培养优秀的美育人才提供师资保障。
八、跨学科美育研究随着学科交叉融合的趋势不断加强，跨学科美育研究逐渐成为美育学研究的热点领域。
该领域主要涉及心理学、教育学、社会学、人类学等学科的美育研究，旨在从多学科角度深入探讨美的本质和价值，为提高全民族审美素质提供更全面的理论支持和实践指导。
大学美育论文
绪论一、美、美学、美育1、美学，是哲学体系的一个组成部分，是研究自然界、社会和艺术领域中美的一般规律与原则的科学。
美学研究的内容包括：美的起源，美的本质，美的形态，美学范畴，人类审美活动的规律，艺术审美特征，审美教育等。
2、美育又称审美教育或美感教育。
它既是一种情感教育，又是一种素质教育。
大学美育是通过审美活动有意识地培养人的审美能力和全面发展的教育。
3、美育包括美感教育、美学知识教育、学科美育。
4、美感教育指运用美的规律，通过审美实践训练，以强化人的感知、想象、情感、理解等心理能力，健全人的审美心理结构，培养敏锐的审美能力和创造力。
5、美学知识教育主要是开展美学原理等方面的教育，以提高人们的审美趣味和美学素养，帮助人们树立正确的审美观念和审美理想。
6、学科美育主要是指在教学活动中把各学科教育中枯燥的理论化为美好的形象，把机械的死记硬背化为生动的想象，将教师单方面的灌输变为师生之间平等的相互交流。
二、为什么学习美育（一）、任何一个民族中审美文化的高度和极大普遍性、政治的自由和公民的道德、美的习俗与善的道德、行为的光辉与行为的真理都是携手并肩而行的。
——席勒（二）、高品位的人生境界——审美人生1、人生的境界每个人各有自己的人生境界，与其他任何人的都不完全相同。
一个人的境界对于他的生活和实践有一种指引作用，一个人有什么样的境界，就意味着他过什么样的生活，有什么样的人生价值观。
2、审美人生是高品位的人生境界审美人生就是：诗意的人生、创造的人生、爱的人生如果人懂得尊重自然──他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的生命；如果人懂得尊重别人──他不霸道，因为不霸道所以有道德；如果人懂得尊重自己──他不苟且，因为不苟且所以有品味。
三、美育的当代意义（一）工业化带来审美的泛化审美的泛化指的是生活的艺术化。
（二）信息化与人类生存危机高校偏重知识的传播，比较少关注对学生人格的培养。
然而培养人格是教育的基本任务，任何知识的学习最终是培养一个完整的人，高校不要忘记学生人格的培养。
美育学概论
美育学概论注意：分析题先答对与不对，条框需展开。
绪论：美育学在我国是一门新兴的边缘学科，它作为一门关于审美育人的学科，其主要探讨审美教育的性质、功能、任务、方法和途径，具有服务于完整人格塑造和素质教育的人文性和应用性。
1793年，德国诗人席勒以书信体形式写成了《美育书简》，它第一次系统阐述了美育的性质、功能和意义，是最早全面提出美育理论的著作。
东周时期出现了“六艺”教育，即礼、乐、射、御、书、数。
孔子说：“文质彬彬，然后君子”、“兴于诗，立于礼，成于乐。
”孔子闻韶乐“三月不知肉味”古罗马哲学家贺拉斯曾提出“寓教于乐”的著名命题。
蔡培源的《对于教育方针的意见》和《以美育代宗教学》等论文。
人和动物的区别：自由自觉的活动是人的基本特征分析：知识教育是美育基本教法？[艺术教育的美育地位?]答：不对。
艺术教育才是，知识教育是美育教育不可缺少的基础。
艺术教育的目的是提高人们的审美和审美素养和全面发展。
艺术教育主要包括音乐和美术。
美育教育不同于艺术教育，但艺术教育是美育教育的最基本最有效也最具可操作性的方面。
主要体现在：1,对艺术教育的系统研究不足，对艺术教育的美育性质！艺术教育过程中如何贯彻美育原则以使之发挥应有的美育效果。
艺术教育的美育任务和方法等研究不深入。
2对各艺术教育的分类研究也不够，特别是对音乐，美术，文学，戏剧和影视的美育功能和任务规律和方法缺少深入细致的研究。
3对艺术教育所应达到的美育目标研究不够。
美育学的学科特征：1人文性。
2应用性。
3边缘性。
人类发展是一个历史过程，人的全面发展是无限与有限的辩证统一马克思称古希腊为人类“发展的最完美的”时代恩格斯称文艺复兴时代是需要和产生了“在思维能力、热情和性格方面，再多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代”美育内容：我们在这里将美育定义为“感性教育、趣味教育、和人格教育健康人格的基本特征：整体性、协调性、创造性、情感性、健康人格是一种整体性的人格它具有正确处理自己与他人社会自然相互关系的态度和能力。
美育期末总结
美育期末总结1. 引言：美育是一门涉及视觉艺术、音乐、舞蹈、戏剧等艺术形式的学科，通过培养学生审美能力、艺术表现能力，进一步提高学生的综合素质。
本学期的美育课程主要包括视觉艺术和音乐欣赏两个方面，通过对这两个方面的学习和实践，我对美育的理解和认识有了更深的体会。
2. 视觉艺术学习与实践：本学期在视觉艺术学习方面，我主要学习了绘画、摄影和雕塑等艺术形式。
在绘画方面，我学习了素描和油画技法，并通过实践创作自己的作品。
通过绘画实践，我不仅提高了绘画技巧，更深刻地感受到绘画对于表达情感和思想的重要性。
在摄影方面，我学习了摄影构图和光线运用等知识，并通过实地拍摄照片，锻炼了自己的摄影技巧。
在雕塑方面，我学习了手工塑形的基本技巧，并通过制作粘土雕塑作品，体验了雕塑的魅力。
通过视觉艺术的学习与实践，我对艺术创作和表现形式有了更深的认识，也提高了自己的艺术表现能力。
3. 音乐欣赏与表演：本学期在音乐欣赏与表演方面，我学习了音乐的基本元素、音乐的发展历程和不同音乐流派的特点等知识。
通过音乐欣赏，我对不同风格的音乐有了更深入的了解，并学会了欣赏音乐的方式和方法。
在音乐表演方面，我学习了合唱和器乐等演奏技巧，并参加了学校音乐比赛，通过与他人合作演出，锻炼了自己的音乐表演能力。
通过音乐欣赏和表演的学习，我不仅提高了自己的音乐素养，更体验到音乐对情感和精神的疗愈和启迪作用。
4. 美育对学生发展的重要性：美育作为一门课程，对学生的发展有着重要的影响。
首先，美育培养学生的审美能力，使得学生能够辨别美与丑、善与恶的能力得到提高。
其次，美育提供了一种艺术创作和表现的平台，使得学生能够通过艺术形式表达自己的思想和情感，提高自己的艺术表达能力。
再次，美育培养了学生的想象力和创造力，使学生能够更好地解决问题和面对挑战。
最后，美育的学习和实践能够激发学生的兴趣和热情，培养学生的全面素质和综合能力。
5. 经验与体会：本学期的美育学习与实践，给我带来了很多启示和收获。
怎样总结美育思想内容呢
怎样总结美育思想内容呢美育是指通过美的体验和欣赏培养人的审美情趣、美的能力和美的素质，是人们在欣赏和创造美的过程中培养个性与情感、塑造整体人格和家国情怀的过程。
美育思想是对于美育的理论体系和方法的总结和归纳。
在这篇文章中，我将会从美育的概念、目标、价值、内容和方法等方面对美育思想进行总结，力求将其深入浅出地呈现给读者。
首先，美育的目标是通过美的体验和欣赏培养人的审美情趣、美的能力和美的素质。
其中，审美情趣是指对美的感受和享受的能力，美的能力是指欣赏、创造和表达美的能力，美的素质则是指人们对美的热爱、追求和认同的品质。
美育的目标在于将这些能力和品质发展到最大程度，使人们在欣赏和创造美的过程中获得心灵的满足和成长。
其次，美育的价值在于培养人的个性与情感、塑造整体人格和家国情怀。
美育能够帮助人们发展独特的个性和情感，使每个人的思维方式、情绪表达和行为习惯都与众不同。
美育也是人们塑造整体人格的重要手段，通过欣赏和创造美的过程，人们能够培养自己的品德、修养和才能。
此外，美育还能够激发人们的家国情怀，让人们对自己的家乡、祖国和民族充满热爱和责任感。
再次，美育的内容包括音乐、美术、舞蹈、戏剧、文学等多个领域。
音乐是表达情感和人类内心世界的艺术形式，美术是通过绘画和雕塑等形式表现对世界的观察和思考，舞蹈是通过身体的舞动表达人类生活的艺术形式，戏剧是通过表演和表达来塑造人物和传递故事的艺术形式，文学是通过文字来表达感受和思考的艺术形式。
通过学习和欣赏这些艺术形式，人们能够体验到不同的美和世界，从而培养自己的审美情趣和美的能力。
最后，美育的方法包括欣赏、创造和教育等多种形式。
欣赏是通过欣赏他人的作品来体验美的过程，人们可以通过参观博物馆、音乐会、舞蹈演出等方式进行欣赏。
创造是通过自己的创作来表达美的过程，人们可以通过绘画、写作、唱歌、跳舞等方式进行创造。
教育是通过专业的教育机构和教育者来指导和培养学生的审美情趣和美的能力。
美育教学知识点总结
美育教学知识点总结美育教学是一种注重培养学生审美能力和创造力的教育方法，它通过对艺术、音乐、舞蹈、戏剧等方面的教学，使学生在审美和艺术方面得到全面的发展。
在美育教学中，教师需要有一定的专业知识和教学技巧，并且需要关注学生的个性和创造力，以培养学生的审美情感和艺术技能。
下面我们就美育教学的知识点进行总结。
一、美育教学的概念美育教学是指通过各种形式的艺术教育，培养学生的审美情感和艺术技能，使学生在音乐、舞蹈、戏剧、美术等方面得到全面的发展。
美育教学的目的是培养学生的审美能力和创造力，使他们能够欣赏和创造美。
二、美育教学的意义1. 培养学生的审美情感。
通过艺术教育，可以让学生接触到各种形式的艺术作品，培养他们的审美情感，使他们能够欣赏、理解和评价艺术作品。
2. 提高学生的创造力。
艺术教育不仅可以培养学生的审美能力，还可以激发他们的创造力，使他们能够表达自己的情感和想法。
3. 促进学生全面发展。
美育教学通过音乐、舞蹈、戏剧、美术等教学方式，使学生在各个方面都得到发展，提高其综合素质。
4. 塑造学生的良好品格。
艺术教育可以培养学生的品格，使他们具有高雅的情操和优秀的艺术素养。
三、美育教学的内容1. 音乐教学。
音乐是美育教学的重要内容，通过音乐教学可以培养学生的音乐感知能力，让学生了解各种音乐形式和风格，提高他们的音乐素养。
2. 舞蹈教学。
舞蹈是一种身体语言，通过舞蹈教学可以培养学生的舞蹈技能和表现能力，让学生通过舞蹈表达自己的情感和想法。
3. 戏剧教学。
戏剧是一种表演艺术，通过戏剧教学可以培养学生的表演技能和创作能力，让学生在戏剧表演中得到锻炼和提高。
4. 美术教学。
美术是一种视觉艺术，通过美术教学可以培养学生的美术表现能力和审美意识，让学生学会欣赏和创作美术作品。
四、美育教学的方法1. 多样化的教学方式。
美育教学需要采用多种形式和方法，如课堂讲解、实践操作、学生表演等，使学生在不同的环境中得到各种形式的培养和锻炼。
美育概论笔记期末总结
美育概论笔记期末总结引言：美育概论是一门介绍艺术与美育理论基础知识的课程，通过学习该课程，我对美育的概念、目标和实践方法有了更深入的了解。
在本学期的学习中，我通过阅读教材、参加课堂讨论和实践体验等方式，逐渐形成了自己对美育的理解和认识。
本文将对本学期学习的内容进行总结和回顾，从美育的概念、目标、实施机构、方法和评价等方面进行分析和讨论。
一、美育的概念：美育是通过培养人们的感性认知能力和审美能力，引导人们体验、鉴赏和创造美的一种教育活动。
美育的基本特征是：以艺术作品和艺术活动为媒介，通过感官和情感的激发，培养人的审美情操和心灵世界，促进人的全面发展。
美育的内容包括美学、文化、艺术欣赏、创作和表演等方面。
二、美育的目标：美育的目标是培养人们的审美能力和艺术修养，促进人的全面发展和人格完善。
主要包括以下几个方面：1. 增强审美能力：通过培养人们对艺术作品的感知和理解能力，提高审美品位，培养人的审美情操。
2. 培养艺术修养：通过学习艺术知识和技能，培养人们的艺术创造和表现能力，提高个体的艺术修养和造诣。
3. 促进全面发展：美育不仅仅关注艺术素养的培养，还注重培养人的综合素质，促进个体在感性、智慧、人际和实践等方面的全面发展。
三、美育的实施机构：美育的实施机构包括学校、博物馆、艺术团体和社区等。
学校是美育的主要实施机构，通过课堂教学、文化艺术活动和美育课程的设置，对学生进行艺术教育和修养的培养。
博物馆是美育的重要环境，通过展览和展示艺术作品，提供艺术欣赏和学习的场所。
艺术团体和社区也可以组织各种文化艺术活动，丰富人们的艺术生活和审美体验。
四、美育的实施方法：美育的实施方法多种多样，包括感性经验法、形式经验法、研究经验法、表演经验法和游戏经验法等。
感性经验法强调通过直接感受和体验艺术作品来培养审美情操；形式经验法注重培养学生的艺术技能和表达能力；研究经验法侧重于通过对艺术作品的研究和分析来提高学生的审美能力和美学素养；表演经验法通过参与艺术表演，培养学生的自信心和团队合作能力；游戏经验法通过游戏的形式，激发学生的创造力和想象力，培养他们的艺术思维能力。
美育期末知识总结
美育期末知识总结一、美育研究概述美育是一门多学科的综合学科，旨在通过艺术和审美教育，培养人们的创造力、想象力和审美能力。
美育的主要研究对象是艺术的本质和价值，以及艺术在教育中的作用和意义。
美育研究可以分为理论研究和实践研究两个方面。
美育的理论研究主要包括对艺术哲学、美学、艺术心理学和教育学等相关学科的研究，旨在揭示艺术的本质和价值，以及美育对个体和社会的影响。
美育的实践研究主要包括对美育教育实践的研究和评估，旨在探索有效的美育教育方法和手段，以促进学生的艺术创造力和审美能力的发展。
二、美育的基本概念1. 艺术：艺术是人类文化的重要组成部分，是通过创作、表现和传播艺术形象来表达人类思想、情感和价值观的一种特殊方式。
艺术包括视觉艺术、音乐、舞蹈、戏剧等多种形式。
2. 美学：美学是研究艺术美和自然美的学科，旨在揭示美的本质和规律。
美学研究的核心问题包括美的定义、美的感受和判断、艺术创造和欣赏等。
3. 艺术教育：艺术教育是通过对艺术的学习和实践来培养学生的艺术能力和艺术修养的教育活动。
艺术教育可以包括艺术史、艺术欣赏、艺术创作等多个方面。
4. 美育教育：美育教育是一种特殊的教育形式，旨在通过艺术和审美教育来培养学生的创造力、想象力和审美能力。
美育教育可以在学校和社区等各个教育环境中进行。
5. 美育价值：美育对个体和社会的影响具有重要的价值。
美育可以提高个体的艺术素养和创造力，增强个体的情感和审美能力，培养个体的综合能力和社会责任感，促进社会的文化繁荣和民族传统的传承。
三、美育的教育目标美育教育的目标是培养学生的综合素质和审美能力，旨在培养学生的艺术创造力、情感体验和文化修养。
美育教育的主要目标可以归纳为以下几个方面：1. 增强学生的艺术素养和审美能力：通过艺术和审美教育，提高学生的艺术修养和艺术鉴赏能力，培养学生的艺术创造力和表现能力。
2. 培养学生的情感体验和情感表达能力：通过艺术的表现形式和艺术品的欣赏，培养学生的情感体验和情感表达能力，提高学生的情商和人文素质。
美育思想作文期末总结
美育思想作文期末总结导言:美育思想是人们通过审美活动和美的修养来实现人的全面发展、提高人类素质的一种潜在能力和实现途径。
其核心内容是对于美的认识和审美层次提升，以及评价美的价值判断能力。
在这个信息爆炸的时代，美育思想更显得重要，对于提升人们的审美能力和修养有着至关重要的作用。
在这篇期末总结文章中，我将对于美育思想的核心要点和实践方法做一个总结和归纳。
一、美育思想的核心要点：1. 美育的目标是培养人的全面发展。
美是一种非常主观的感受和体验，而我们每个人对于美的认知和感受都不尽相同。
因此，美育的目标不能简单地追求一种标准化的审美观念，而是应该通过多样化的美育活动和体验，培养人们的感知能力、表达能力和评价能力，从而达到全面发展的目标。
2. 美育是一种积极参与的过程。
美育并不是仅仅停留在对美的观赏和欣赏上，而是通过积极参与各种美的活动和过程中不断地体验、感受和创造美。
只有通过实际行动和参与，我们才能更加深刻地理解和体验美的真谛。
3. 美育是一种持续的修行和追求。
美是一个无穷无尽的领域，我们永远无法完全了解和掌握美的真谛。
因此，美育是一种持续的修行和追求，需要我们通过不断地学习、实践和思考来提升自己的审美能力和修养。
二、美育思想的实践方法：1. 多元化的艺术体验和欣赏。
美育的核心是对于美的感知和认知能力的培养，而艺术是体现美的最直观的方式之一。
通过参观美术馆、音乐会、戏剧等艺术活动，我们可以丰富自己的审美经验，提高自己对于美的感知和评价能力。
2. 积极参与和创造艺术作品。
通过主动参与艺术活动和创作艺术作品，我们不仅可以更加深入地感受和理解美的内涵，还可以通过自己的创造和表达来培养自己的审美能力和修养。
例如，我们可以参加美术班、音乐班等专业培训，或者自己动手进行绘画、音乐创作等，来提升自己的艺术修养。
3. 培养批判性思维和评价能力。
美育也包括对于美的评价和判断能力的培养。
通过学习艺术理论和批评家的观点，我们可以培养自己对于美的评价和判断能力。
美育学总论
倡导美育的席勒和蔡元培在美学上都是康德的信徒。 康德的主要著作被称为“三大批判”，其中的《纯粹 理性批判》研究知，《实践理性批判》研究意，《判 断力批判》研究情，从而构成完整的哲学体系。
康德
席勒把审美自由看作社会自由和政治自由的前 提，这无疑夸大了美育的作用。朱光潜先生指 出，过分夸大艺术和美的作用是浪漫运动时期 的一种通病，“始作俑者”正是席勒。
• 德国哲学家康德在《实践理性批判》里 的话，后来作为他的座右铭，死后刻在 墓碑上：“有两种东西，我对它们的思 考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤 起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增 长，这就是我头上的星空和心中的道德 定律”。
二、当代社会的美育（美育在当代社会中的使命）
（1）美育对重建当代人的人生价值观的启悟。美育可以使人们 在美的愉悦中唤起人们的高尚情怀，教会人以人性的目光看 享受；
（4）审美生活能力的引导。
一、何谓美育-----美育的功能
（1）陶冶情性，陶冶情感、塑造心灵是美育的基本功能： ①侧重把感性的人塑成理性的人，消除人情感中粗糙、低级的 成分，使之闪烁理性光辉； ②侧重于将单向度的人、机械枯燥的人塑成完整的和充满生活 情趣的人，让人享受人之为人的乐趣和快意。 （2）开启智力：美育引导人走向对审美对象形式及其意味的整 体把握和领悟，培养人的感受力、想象力、理解力。 ①艺术与审美教育对科学研究的启发作用，就在于它可以培养 人们在纷纭复杂的现象中把握和领悟隐藏在其中的内在规律 性和对人生的无穷意味； ②美育有助于培养人的丰富的想象力； ③审美情感的非功利性特征，还能使人具有为追求真理而舍小 我、存大我的高尚心灵； ④美育可以为即将进入知识经济时代的社会培养新式的人才。
• 中国古人讲的“腹有诗书气自华”和“知 书达理”，也是强调审美修养对个人成长 的重要作用。
大学美育概论
艺术的本质在于对精神有所诉求。书法艺术正是通过 用笔的方圆转折、速度的疾徐、墨色的浓淡枯润等来 表现线条韵致，通过字结构对空间分割的均衡欹(qī) 侧、朝倚向背体现构型的性格，通过章法的整饬(chì ) 错落、疏朗茂密来表达相应情调。当文字的书写以通 过种种手段达到某种倾诉与寄托为目的时，它就脱离 了实用的母体，染上了艺术的斑斓色彩，它的识读价 值在保留文字表面意义的同时，又深入扩展到抒情的 层面，唤起了人们心中或明快或凝重、或磅礴或空灵 的审美感受。所谓“晋书如仙，唐书如圣，宋书如豪 杰”，就是对不同时期书法艺术最基本的审美品格是抒情性与表 现性。 与其他艺术不同，表情艺术的表现手段与所要 抒发的思想情感是能够水乳交融、直接合一的， 无须借助中介环节来传情达意；所以表情艺术 最适宜抒发感情，能够直接表达来自人们内心 深处的最为丰富、最为复杂、最为微妙的情感 欲望。 4、表情艺术的多义性和自由性。
大夫登徒子侍於楚王，短宋玉曰：“玉为人体 貌娴丽，口多微辞，又性好色，愿王勿与出入后 宫。”王以登徒子之言问宋玉。玉曰：“体貌娴 丽，所受於天也；口多微辞，所学於师也。至于 好色，臣无有也。”王曰：“子不好色，亦有说 乎？有说则止，无说则退。”玉曰：“天下之佳 人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣里；臣里之 美者，莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则 太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太 赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。 嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三 年，至今未许也。登徒子则不然。其妻蓬头挛耳， 龊唇历齿，旁行踽偻，又疥且痔。登徒子悦之， 使有五子。王孰察之，谁为好色者矣。”
二、主观论
主观论占优势地位。人数多、势力深、影响大。 奥古斯丁：美在上帝。 休谟：美存在于人的心灵。 康德：和谐只存在于听着的心灵里面。 黑格尔：美是理念。 突出神或人作为审美主体在审美活动中的显越 地位。 美不在物，在心。因此，美是主观的。 美没有固定的尺度和形态，是随着人的心灵的 变化而变化的。人各有感觉，彼此不可替代， 因此，寻求美的定律是无益的，美是不可知的。
美育理论第一章 美育理论综述
育）、“实利主义教育”（智育）、“公民道德
教育”（德育）、“世界观教育”（哲学观念教 育）、“美感教育”（美育）的五育教育，还提 出了“以美育代家教”的教育主张。
•
鲁迅先生从宣传新文化运动和培养革命人才
出发，翻译了一些介绍马克思主义的美学著作，
扩大了马克思主义美学的影响。
•
朱光潜、蔡仪等美学家先后撰写了美学专著，
• 综上所述，美起源于人的各种社会实践活 动。人类在社会劳动中创造了美，在创造 美的过程中又逐步提高和发展了自己的审 美需要。人类在这种审美能力的基础上， 又创造出了更新、更美的事物。如此循环， 人类社会的美不断由低级向高级发展，同 时，美的领域也日益扩大。
第三节 美的本质、特征及形态
一、美的本质
发展历史来看，只有与社会发展规律相一致，并
有推动社会发展的普遍利益，才是真正的善。
二、美的特征
• 黑格尔说过：“美的形象是丰富多彩的， 而美也是到处出现的……人类本性就有普 遍的爱美要求。”美的事物千差万别，美 的种类异彩纷呈。但在美的世界中，我们 可以发现许多属于共性的东西，这便是美 的特征。
• 1．美具有形象性
• 6.亚里士多德进一步总结了审美教育的三种 功能，即“教育”、“净化”和“精神享 受”。
• 7. 18世纪，席勒提出必须通过审美教育， 才能使人达到“自由”，即解放人的精神， 并进而解决社会政治问题。
• 8.德国黑格尔创立了包罗万象的哲学与美学 体系。
• 9.车尔尼雪夫斯基提出了“美是生活”的著 名论述。
• （4）美育的另一个重要的作用是能够让人形 成正确的审美观念，树立崇高的审美理想，丰富 健康的审美情趣，培养和提高人们对美的感受、 鉴赏、表现以及创造能力。
美育理论总结
美育理论总结引言美育是一种教育方法，旨在通过培养个人对美的欣赏能力和创造能力，提升个体的审美水平和创造力。
在教育领域，美育被认为是培养学生全面发展的重要组成部分。
本文将总结美育理论的主要观点以及在实践中的运用。
美育的综合性美育是一种综合性的教育方法，涉及到艺术、音乐、舞蹈、戏剧等多个领域。
通过这些艺术形式的学习和实践，学生可以培养自己的审美能力，提高思维能力和创造力。
美育的目标美育的目标是培养学生的审美意识和审美情感，提高学生的艺术修养和创造能力。
通过培养学生的艺术素养，可以促进学生全面发展，培养学生对美的欣赏能力，提升他们的个人品味。
美育的重要性美育在教育中的重要性无法忽视。
美育可以培养学生的想象力和创造能力，提高学生的艺术修养和人文素养。
同时，美育也可以帮助学生发展自己的个性和个人品味，提高学生的自信心和自我认同感。
美育理论的主要观点美育理论有多种观点，以下是其中几个主要观点的总结：1. 美育的目标是培养审美能力美育的目标是培养学生的审美能力，使他们能够欣赏和理解美的价值。
通过艺术体验和艺术实践，学生可以培养自己对美的感知和判断能力，提升审美品味。
2. 美育可以促进人格发展美育不仅仅是培养学生审美能力，还可以促进学生的人格发展。
艺术可以帮助学生表达情感和思想，培养学生的情感和社交能力。
通过参与艺术活动，学生可以发展自己的个性和自信心。
3. 美育的方法多样化美育的方法多样化，包括艺术欣赏、艺术创作、艺术表演等。
学校可以通过开设艺术课程和组织艺术活动，培养学生的艺术素养和审美能力。
同时，家庭和社会也可以提供艺术资源，丰富学生的艺术体验。
美育的实践应用1. 艺术课程的设计学校可以通过设计丰富多样的艺术课程，提供机会让学生接触不同形式的艺术，如音乐、绘画、舞蹈等。
艺术课程可以培养学生的创造力和审美能力，同时也可以提升学生的艺术技能。
2. 艺术活动的组织学校可以组织各种艺术活动，如音乐会、艺术展览和话剧表演等。
美育学概论自考资料(doc 8页)
美育学概论自考资料(doc 8页)部门： xxx时间： xxx制作人：xxx整理范文，仅供参考，勿作商业用途选择（/）、填空（-）、名词解释（&）、简答（#）、论述（*）美育学概论美育学概论绪论- 中国古代教育活动中的“六艺”是一种综合性的教育，其中一科为“乐”。
- 严格的讲，这个“乐”不等同于当今我们所讲的“音乐”，而是集文学、音乐、舞蹈、道德、政治等等学科内容的综合性教育科目。
德国诗人、哲学家席勒写成了《美信》），它第一次系统阐述了美育的性质、功能和意义，是最早全面提出美育理论的著作。
- 蔡元培的《以美育代宗教说》。
& 艺术教育：艺术教育是美育最基本、最有效，也是最具可操作性的方面，是美育的重要组成部分，主要是美术和音乐教育。
#& 美育学的学科特点。
答：美育学的学科特点具有1围绕人这个中心。
2、应用性。
美育学的应用性是指本学科对美育的实际操作提供原则性的指导。
3、边缘性。
美育学不是一门边界分明的独立学科，而是一个多学科探讨的领域，涉及教育学、美学、伦理学、社会学等。
# 美育学的学科依据是什么？答：一、马克思主义关于人的全面发展说是美育的哲学基础。
二、作为生存范畴的审美价值论是美育学的美学基础。
三、素质教育死刑是美育学的教育学基础。
# 孔子审美教育思想有哪些？答：1、“知之者不如好知者，好之者不如乐知者。
”注重个体的兴趣爱好。
2、“兴于诗，立于礼，成于乐。
”强调艺术在人生中的基础与贯穿作用。
3、“志于道，据于德，依于仁，游于艺。
”强调尽善尽美；# 孔子主张以多种方式实现个体化生存体现在哪些方面？答：1、闻韶乐“三月不知肉味”，是从艺术欣赏中得之；2、“浴乎沂（yí），风乎舞雩（y ú），咏而归”，“知者乐水，仁者乐山”是从自然、游离中得之；3、“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其优，回也不改其乐，……”是从日常生活中得之。
# 怎么认识美育与素质教育的关系是什么？答：1、相互关联，互为基础，不可分割。
美育的理论
美育美育作为一门独立的学科，是现代教育理论的重要组成部分之一。
它不仅是教育的重要内容，也是教育的重要手段。
美育不仅可以培养孩子们的审美意识和创造力，还可以让他们具有更深刻的人文精神和道德素养，从而为现代社会的发展做出更具有价值的贡献。
美育的定义美育作为一门多样化、开放性、体验性极强的学科，其定义会因为不同地域和人群的不同背景而不同。
在传统的教育体系中，美育通常被定义为一种美学教育，即通过知识、技能、训练和体验等途径，让学生们理解和欣赏美的价值，培养他们的审美情趣和创造能力，从而实现个性和情感的教育目标。
在现代教育体系中，美育的定义已经发生了很大的变化。
它不再是单纯的美学教育，而是将教育与艺术、文化、美学、自然科学、社会科学等多个领域有机地结合起来。
美育的教育目标不仅仅是培养孩子们的审美能力和创造力，还要塑造他们的人格、品格和价值观念，让他们成为有责任感、有担当、有道德素养的公民。
美育的意义美育不仅可以让孩子们感受艺术的美，还能够在认知、情感、行为等方面为他们的成长和发展做出积极的贡献。
1. 培养审美意识美育是培养孩子们审美意识的重要途径。
不同于人们所认为的艺术教育只是培育孩子们的绘画、音乐方面的知识和技能，美育教育是从整体的角度出发，让孩子们能够从艺术中体验到美的感觉。
通过创造性学习与多元的艺术形式相结合的方法，美育不仅可以提高孩子们的观察和感知能力，也可以开发他们的想象和创造能力。
2. 培养创造力美育培养孩子们的创造力，对于他们的未来似乎更具有远见。
艺术教育是基于每个人的独特性而存在，孩子们通过在美育课程中进行创造性的动手操作和实践活动，艺术的创造方式是多样的，教育的方式也难以被人一眼看到。
因此，美育不仅可以给孩子们提供多样化的媒介，还可以增强他们的艺术表现力和创造力。
3. 培养社会性美育的教育效果并不仅仅局限于技能和知识，更包括社会文化和人文素养的培养。
艺术作品、反映社会、历史，文化的背景往往能够让孩子们感到真实而触动他们的情感。
美育学概论串讲资料
1.我国古代综合性的教育活动是（六艺）。
《以美育代宗教说》的作者是（蔡元培）。
2.“夫声乐之入人也深，其化人也速”出自（《荀子》）。
3.人的基本特质在于（自由自觉的活动）。
4.贺加斯最著名的美育命题是（寓教于乐）。
5.令孔子“三月不知肉味”的音乐名称是《韶》6.美育中最基本、最有效、最具可操作性的方面是（艺术教育）。
7.间接、含蓄的喜剧审美类型是（幽默）。
美育的本来含义是（感性、情感教育）。
8.人类审美经验的对象化活动叫（审美创造）。
9.蒙太奇是电影艺术的主要表现手法。
10.人类可以自由把握、创造新形式的能力叫（审美想象力）。
11.审美意识具有（个性）。
自然学科的主要追求是（真）。
12.美育实践中美育的主要对象是（学生）。
20世纪以来的我国著名美学家是：蔡元培、朱光潜、王国维。
审美意识的构成部分包括：审美趣味、审美价值理想。
自然学科的美主要体现在：科学美、技术学健康人格的基本特征包括：整体性、协调性、创造性、情感性。
文化所包含的两大层次是：物质、精神。
美育过程应当遵循的原则是：体验原则、交流原则、个性化原则、阶段性原则，多样化原则。
1.孔子说：“志于道，据于德，依于仁，游于艺”。
2.审美是人的基本生存方式，也是人格的内在要素之一，其最终价值就是它的（人生价值）。
3.(感性）即人生之所以然者，包括人的本能、欲望、感觉和情感。
4.作为感性教育的美育具有（感性泄导）和（感性升华）两种特性。
5.精神分析学家（弗洛伊德）认为人格由伊特、自我、超我组成。
6.审美个性发展最重要的两方面是（审美创造能力）和（审美趣味）。
7.艺术教育的主要功能包括（自我塑造）和（自我教育）两部分。
8.青少年的审美发展取决于（内部原因）和（外部条件）两个方面。
美育：即审美教育，是对人感情、趣味、人格的教育，促进人的审美发展。
自然景观：指的是自然界中具有审美价值的景色和某些人工建造的景物。
人文景观：指的是那些具有人文学科知识内涵和审美价值的景观。
美术学科美育的总结
美术学科美育的总结美育是构建审美环境，培养人具有正确的审美观念、高尚情操和感受美、鉴赏美、创造美的能力的教育。
它是人类实现自我发展需要的重要途径。
随着二十一世纪知识经济时代的到来，在学校中实施美育、创设审美环境，培养具有创新意识的人才，更加引起国家领导人的重视。
现将我校实验开展的阶段情况汇报如下：、明确一个理念随着时代的发展、社会的进步，教育改革进入了一个新的阶段。
科研兴校、科研兴教”已成为当前教育的主旋律。
离开了教育科研，学校教育便成了无本之木、无源之水。
现代教育呼唤新的教育理念，充分发挥人的潜能，成为教育全新的研究课题。
在我校各项教育活动中，追求审美教育、实现和谐教育成为各门学科教学的共同目标和最大交集。
二、展开“美育”教育的双翼1、强化艺术课程的教学改革。
音乐、体育和美术是学校教育中艺术教育的专业课程，围绕此次实验的主题，我们要求艺术课程的教师在教学过程中，不仅进行专业知识的教学，更要通过专业课程的教学来激发学生发现美、欣赏美、创造美的兴趣和能力，以课程开发为依据，以营造“美育”的课堂为突破口，以培养学生的审美能力为抓手，以学会欣赏美和主动创造美为目标，全面进行艺术课程的改革。
例如：音乐课是美育的“重头戏”，我们要求教师备课要备出音乐中的节奏美、旋律美、情感美和歌词美，教学过程中引导学生感悟美，陶冶情操，净化心灵;美术课则重视引导学生从线条到色块，从构图到意象，从形到神，感悟“画中有诗” 的构图美、线条美、色块美、意境美；体育课不仅要重视技能技巧的训练，更要培养学生感受形体美、追求形态美的情感2、努力改进知识学科课程的教学，加强知识学科的美育渗透。
课堂教学是实验课题的主阵地，为此，我们要求教师在各科教学中加强美育。
一是审美意识的培养；二是审美能力的培养。
如：阅读教学中抓好语感和想象力的培养，领悟语文课文中的意境美、情感美和语言美。
为了引导学生进入语文学习的审美境界。
一方面，要求语文老师经常带领学生走进自然，迈入社会，认识美的各种形态；另一方面，要求教师立足书本和课堂，挖掘语文课文中所呈现的美的形态，如自然美、社会美、科学美、艺术美、生活美等。
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1912年，蔡元培出任中华民国第一任教育总长，对旧式教育进行 改革，初步建立了现代教育体系（“重视健全人格教育”）。同 年2月，他在《对于新教育之意见》中提出“五育”并举 的教育方针。
蔡教 元育 培思 提想 出体 的系
军国民主义教育 实利主义教育 公民道德教育 世界观教育 美感教育
急务 中心 终极目的 桥梁
人 的 精 神 世 界
知
逻辑学研究知
真
意
伦理学研究意
善
情
美学研究情 ？研究情
美
莱布尼兹
汉代许慎的《说文解字》：羊大为美。
许慎（54年～149年）
羊长得肥大就美。这表明“美”与满 足人的感性需要和享受有直接关系。
对“美”的另一种词源学解释是：羊人为美。
云南地区彝族的羊头鼓舞
在原始艺术和图腾崇拜中， 人戴着羊头跳舞是“美”字 的起源。这表明“美”与原 始的巫术礼仪活动有关。
鲍姆嘉通
一些国家的图书馆中藏有1735 年德国出版的一本小书——这 是鲍姆嘉通用拉丁语写成的学 位论文，题目是《关于诗的哲 学沉思录》。这本书第一次使 用了“美学”一词，这是鲍姆 嘉通根据希腊词语“埃斯特惕 卡”（ Asthetica ）构成的， 原意是“感性知觉”或“感性 学”。1750年，他正式以“埃 斯特惕卡”命名他的《美学》 一书。“美学”这个术语从此 流行开来。
朱光潜
哈贝马斯
德国当代哲学家哈贝马斯把席勒的《美 育书简》说成是历史上第一部系统的、 对现代性进行审美批判的纲领性著作， 称席勒是把握到现代性的第一人。
美育的内涵
［六艺］
礼 乐 射 御 书
数
［礼］
遵守规则
远离鄙俗
［乐］
感官享受 情绪快乐
［射］
技艺精湛 姿态娴雅
［御］
技术娴熟 姿态庄重
［书］
• 中国古人讲的“腹有诗书气自华”和“知 书达理”，也是强调审美修养对个人成长 的重要作用。
• 英国人洛克说的：“在缺乏教养的人身上， 勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐， 机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁， 温厚就会成为馅媚。”
• 美育多以生动直观的形象为手段，以激发情感， 陶治性灵，培养情操，追求理想为特征，港移 默化地促进人的全面发展的一种实践形式。也 就是说，在审美学理论的指导下，通过鉴赏包 括艺术在内的各种审美对象，运用各种审美方 式来熏染感化人，升华人的情感，陶冶人的情 操，纯净人的灵魂，帮助人们树立正确的审美 观、人生观和世界观，提高审美能力，完善人 格，丰富人的本质，以创造人类更加美好的未 来。
三、美育的实施
2、学校美育：①课堂美育：指学科教学中的美 育、教学组织活动的美育和教师形象的美育等。 学科教学中的美育主要包括向学生传授各门学 科知识中的美，有关美学的基本理论知识以及 进行专项艺术技能的训练； ②课外美育：旨在造成一种实施 美育的校园文化生活气氛。
三、美育的实施
3、社会美育：①社会美育的特点：主要借助可感的物 质媒介来造成一种社会的精神文化气氛，通过感性陶 冶的方式进入人的各个生活领域； ②社会美育的内容：a、社会精神生活：主 要包括人伦关系、道德习尚、审美风范和文化遗产等； b、社会物质生活：主要包括历史名胜古迹、保护生态 环境和文化设施、居住工作环境等； ③社会美育的途径：a、社会文化设施的美 育；b、社会环境的美育；c、社会日常生活的美育。
智 育
蔡元培
(1868～1940)
近代民主革命家、教育家、科学家。1917年1 月4日，蔡元培就任北京大学校长，改革北大 领导体制和学科、学制设置，创办科研机构， 倡导平民教育，首行男女同校。北京大学很快 即开学术研究、思想自由之风气。蔡元培还支 持日益兴盛的新文化运动，倡导以科学和民主 为内容的新思潮。他的努力终使北大成为“五 四”时期新文化运动的中心。 美学史 美的表现 美的鉴赏 美术 美的文化
一、何谓美育-----美育观
（1）第一种美育观，美育就是完人教育（代表是法国的卢梭和德国的席 勒）； （2）第二种美育观，艺术教育即美育（代表狄德罗、王国维）； （3）第三种美育观，美育即美学理论教育； （4）第四种美育观，美育是情感教育（梁启超、蔡元培、朱光潜），
美育即审美教育，又称美感教育或情感教育，它是借助于自然美、 社会美和艺术美的手段，以培养人的正确审美观和高尚的道德情操，提 高人的审美能力，使人得到自由全面的发展为目标的一种特殊的教育活 动。美育的宗旨是培养全面发展的自由人。
蔡元培先生接受了把人的心理能力划分为知、情、意三部分 的观点，他在《美术与科学的关系》一文中写道：“我们的 心理上，可以分三方面看：一面是意志，一面是知识，一面 是感情。意志的表现是行为，属于伦理学，知识属于各科学， 感情是属于美术的。”
在教育领域，知、情、意分别与智育、美育和德育相对应。 所以，知、情、意的划分是中国的德育、智育、美育的学术 基础。蔡元培先生指出：“教育学中，智育者教智力之应用， 德育者教道德之应用，美育者教情感之应用是也。”
1922年蔡元培先生在《美育实施的方法》一文中写道：“我国初 办新式教育的时候，只提出体育智育德育三条件，称为三育。十 年来，渐渐的提到美育，现在教育界已经公认了。” 王国维把四育分为两个部分：体育和心育，心育包括德育智育美 育。四育培养身心健康的、全面发展的人。
为什么心灵的教育（心育）恰恰包括德育智 育美育呢？这在学理上有什么依据吗？这要 从德国美学家鲍姆嘉通对美学的命名谈起。
美育论
何谓美育
美育任务 和功能
美育实施
任务
审美感受 力的培养
功能 家庭美育 陶冶性情 学校美育
审美鉴赏 力的培养
开启智力 社会美育
审美创造 力的培养
以美储善
以美塑形
一
ห้องสมุดไป่ตู้
美育的由来
“美育”这个术语是德国美学家席勒 最早使用的。 Johann Christoph Friedrich Von Schiller（1759年～1805年）德国著 名戏剧家和诗人。
（2）美育对人格境界的提升。美育能够使人的人格得到充分发 展的空间，审美教育活动便是通过人对美的感受和欣赏。来 涵濡人的个性，提升审美的人生境界；
（3）美育可以推动达致人与自然的和谐共生。审美教育能够让 我们欣赏自然的同时，教会我们去爱自然，珍视自然，按照 美的规律去建造自然。
三、美育的实施
1、家庭美育：①培养孩子对自然的热爱之情； ②培养孩子对艺术的兴趣； ③培养孩子对生活的一种审美态 度。
一、何谓美育-----美育的任务
美育的任务就是培养人的审美能力，并从而丰富人的审 美情趣，发展人审美理想和美的创造力，使人最终能自觉乃 至自然地按照美的规律来改造客观世界和重塑主观世界，使 每个人都以努力成为全面发展的自由的人为目标。
（1）审美感知能力的培养;
（2）审美鉴赏能力的培养； （3）审美创造能力的培养;
• 德国哲学家康德在《实践理性批判》里 的话，后来作为他的座右铭，死后刻在 墓碑上：“有两种东西，我对它们的思 考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤 起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增 长，这就是我头上的星空和心中的道德 定律”。
二、当代社会的美育（美育在当代社会中的使命）
（1）美育对重建当代人的人生价值观的启悟。美育可以使人们 在美的愉悦中唤起人们的高尚情怀，教会人以人性的目光看 享受；
倡导美育的席勒和蔡元培在美学上都是康德的信徒。 康德的主要著作被称为“三大批判”，其中的《纯粹 理性批判》研究知，《实践理性批判》研究意，《判 断力批判》研究情，从而构成完整的哲学体系。
康德
席勒把审美自由看作社会自由和政治自由的前 提，这无疑夸大了美育的作用。朱光潜先生指 出，过分夸大艺术和美的作用是浪漫运动时期 的一种通病，“始作俑者”正是席勒。
席勒塑像
席勒给丹麦亲王写了27封讨论美育问题的书信，于1795 年陆续发表在他主编的《季节女神》上，后来结集出版 为《美育书简》。此书不仅在德国古典美学中而且在整 个美学史上都是一个重要的转折，由此发展产生了黑格 尔的“美是理念的感性显现”的美学理论。
一、何谓美育----美育的由来 （1）西方古、近代美育思想： ①柏拉图的美育思想：他的美育思想主要体现在《理 想国》中，主张对身体进行体育教育，对精神和灵 魂进行音乐教育，首倡文艺为政治服务。影响：亚 里士多德提出音乐具有教育、净化和精神享受等方 面的美育功能；卢梭强调回到自然中去，通过自然 美对人重塑；狄德罗强调文学艺术的启蒙作用； ②席勒的美育思想：美育作为一个概念，是由德国戏 剧家兼诗人席勒第一个提出，1795年发表了一部重 要的美学著作《美育书简》，首次明确、系统地阐 述了有关美育的性质、特征、作用等理论，被公认 为“一部审美教育宣言书”。
中国最早使用“美育”术语的是蔡元培先生。1901年他在《哲 学总论》一文中提出了“美育”的概念，这是他根据席勒曾经 使用过的德文词组 Ästhetische Erziehung 翻译过来的。
1903年王国维在《论教育之宗旨》中，把 西方美育理论较为全面地引进中国。
王国维像
四
蔡元培和美育
蔡元培先生在为1930年商务印书馆出版的 《教育大辞书》所撰写的《美育》条目中 给美育下了一个定义：“美育者，应用美 学之理论于教育，以陶养感情为目的者 也。”这则定义表明美育是教育的一部分， 是在美学理论指导下的感情教育。
探赜钩深 幽赞神明
成 于 乐 。
立 于 礼 ，
兴 于 诗 ，
[
孔 子
论 语 . 泰 伯 ]
美 育
狭义: 美育就是艺术教育.
广义: 美育就是利用一切审美
价值对人进行的教育.
美 育 德 育
蔡元培先生说，踢球必要先研究踢的方法，知道了踢法，才是具备踢球 的知识。可假如你不高兴踢，那就永远也踢不好球，具备再多的踢球知识也 没用。美育就好比培养踢球的兴趣。美育的最终目的在于发展人的感情，使 其完美发达，这说明美育有其独立的价值和意义，有专门的研究对象。可另 一方面，美育又像培养踢球的兴趣一样，可以成为促进德育和智育发展的手 段，发展美育，对发展德育和智育都有积极的作用。