圣诞节风靡亚洲的理性思考刘继勇

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中国人的节日焦虑

中国人的节日焦虑

“洋节是文化侵略”的讨论就热起来。一到春节,关于央视 中的一个小亮点。如今丰衣足食,甚至卡路里过剩,节日
春节晚会等的争论又生。
也越来越多,大家还是那么个过法,心里自然若有所失。
而我在美国生活十几年,基本见不到这样的现象。比
去年妻子在圣诞节前去了一次教堂,发现并不是牧师
如,美国的节日非常多,圣诞节、感恩节、万圣节,乃至更 讲,而是每个人上去讲一小段,以纪念自己心目中的一个
现代一些的父亲节、母亲节、情人节、马丁·路德·金节等, 人。她的奶奶几年前去世,于是她看人家讲,自己也忍不
虽然眼花缭乱,但大家一到节日似乎都知道自己该做什 住上去讲:“我奶奶一生命最苦,当年被卖做丫环,后来嫁
么。对自己的节日这样有信心,对外来的节日也就张开双 给主人;可惜刚当上太太,又成了‘地主婆’,跟着爷爷挨
薛涌
件好事并不难,难的是一辈子做好事。”
人家的圣诞节反映着人家的价值观念,所以全社会有
一种气氛,乃至把我这个外国人也感染了。
最近十来年,中国人产生了一种节日焦虑,其中以 春节前的焦虑为最。每逢过节,大家总对节日 有许多非议。比如,圣诞节、情人节一来,有关
中国的节日,则大多没有这种气氛。二十年前北京的 朋友们开玩笑说:“过节不过是大家找个借口一起吃一顿 而已。”在经济不发达的时代,上馆子解解馋也许还算生活
管本土的节日还是引进的节日,中国人对节日越来越不 己养的鱼还和女儿说:也许这就是我奶奶吧?一天早晨起
满,甚至有些人一到过节就担忧。这说明中国人已经感到 来女儿叫我:妈咪,你奶奶饿了!”说到这里引发哄堂大笑。
节日不能反映自己的价值观念。
事后许多人走过来说:“故事很感人,我为她祈祷。你的鱼
为了说明这一点,还是讲个美国生活中的例子。不久 还活着吗?”

基于4I理论的情感营销策略——以“东方甄选”为例

基于4I理论的情感营销策略——以“东方甄选”为例

基于4I理论的情感营销策略——以“东方甄选”为例
刘硕
【期刊名称】《新闻世界》
【年(卷),期】2024()5
【摘要】“东方甄选”通过利用情感营销策略,成功将品牌与消费者的情感连结起来。

本文以4I理论为基础,以“东方甄选”为研究个案,分析“东方甄选”的情感营销策略优势,并从“趣味原则:知识带货找寻情感认同”“互动原则:深度互动发掘情感共鸣”“利益原则:服务受众培育情感忠诚”“个性原则:焦点关注增强情感陪伴”四个方面进行探析。

【总页数】3页(P40-42)
【作者】刘硕
【作者单位】西安财经大学文学院
【正文语种】中文
【中图分类】G63
【相关文献】
1.基于营销学4I理论的博物馆展览营销策略初探——以湖南省博物馆为例
2.基于
4I理论的出版机构自媒体营销策略分析——以磨铁图书抖音营销为例3.文化助农:基于4I理论的“东方甄选”直播带货营销路径创新4.4I理论视角下“东方甄选”直播营销分析5.基于5A模型的农产品直播电商数字营销策略研究——以东方甄
选为例
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专家:抵制日货不是理性做法 增强国防最重要

专家:抵制日货不是理性做法 增强国防最重要

专家:抵制日货不是理性做法增强国防最重要资料图:清华大学当代国际关系研究院副院长、中日友好21世纪委员会中方委员刘江永针对钓鱼岛问题引发的一些“抵制日货”等民间行为,清华大学当代国际关系研究院副院长、中日友好21世纪委员会中方委员刘江永认为,“抵制日货”并不理性,作为民众先要了解钓鱼岛为什么属于中国的历史事实和法理,然后可以摆事实、讲道理;对日本的倒行逆施,最重要的是增强国防力量。

“抵制日货”不是理性做法新京报:现在一些地方掀起了、抵制日货等活动,你觉得我们应该如何理性对待钓鱼岛问题?刘江永:钓鱼岛的领土争议问题是中日长期存在的历史遗留问题。

外交部已经发表严正声明,表明了中国对日本国有化钓鱼岛的立场,希望日方能够回到中日双方曾经达成的一些共识基础上,回到外交对话谈判的轨道上。

一方面我们要维护国家主权领土完整,我们进行一些反日措施,是理所应当的。

但是,另一方面,民间出现了抵制日货的现象,这并不是中国政府的政策。

“抵制日货”的说法和做法是上世纪三四十年代日本侵华战争期间出现的爱国主义口号。

现在已经不是日本侵华时期,中日关系也不是当时的关系。

很多人认为我不买日本东西,日本就会在领土问题上让步,这种想法也不太现实;领土问题不可能通过这种方式得以解决。

现在的经济活动中已经是你中有我我中有你,是一个国际化的过程。

哪一个是纯粹的日货,恐怕很难分清。

因此,“抵制日货”并不是理性的做法。

最重要是增强国防实力新京报:你觉得应该怎么对待这种情绪?刘江永:我认为,对于钓鱼岛问题,首先我们要很好地学习了解钓鱼岛为什么属于中国,对这个历史事实、法理要很了解,之后才能向接触到的外国人、日本人说明我们的立场。

不是去吵架而是去摆事实讲道理。

如果连基本的事实都不了解,那怎么能够做好别人的解释工作呢?所以要多学习,多了解,才能很好地维护自己的权益。

其次,在增强自己了解的同时,也要了解对方的看法。

对方的很多看法,我们可能没有听说过。

只有了解了对方的看法,才能对对方的一些误解和似是而非的东西加以反击。

探究圣诞文化对我国青年学生的影响

探究圣诞文化对我国青年学生的影响

【 关键词 】 圣诞文化;青年学生;影响;融合创新
圣诞节 是基督教 为纪念 耶稣诞 生而设 的一个节 日,也是 西方 国家最为神圣 的一个节 日,在全球影 响甚广 。之所 以选 择这一天 ,据说是为 了与世俗祭祀太 阳的农神节相一致 , 表 示耶稣 的降生就是太 阳的再生 。圣诞节像 中国的春节一样 注 重合家 团聚 ,并且有隆重的庆祝活动。 圣诞文化在 我国盛行 的缘 由 圣诞节传人我 国之后 ,广受青年学生的追捧 ,他们之所 以热衷圣诞节 ,归纳起来主要有 以下几点 :
活细节去培养和教育孩子如何与人相处和沟通 ,才会耳濡 目 染 ,孩子才可能从小养成正确 的、积极乐观 的交往观 ,进而 为今后的而发展打下好 的基础 。进入 大学 阶段 是沟通和交往 习惯形成 的关键期 ,家长 的适 时引导非 常关键 。很 多大学生 身上存在 的沟通 问题往往有着很 复杂 的成 因 , 单 纯依靠 教师 的引导和教育往往很难奏效 ,这是辅 导员 就要 通过与家长沟 通帮助家长反思和改进 自 身 的教 育行 为和方式 ,为大学生的 健康成长营造宽松 的环境。 ( 二 )学会信 息共享 、学会 与人沟通这 一主题在我 们的 教育体 系中逐 渐显示 出它的不可缺性 ,仅仅靠辅导员或个别 教师 的力 量是 有限的 ,学校从课 程建设的高度将人际沟通类 课程 纳入选修课 程来建设 ,就可能帮助更多大学生普及沟通 知识 ,提学 生提供 升沟通技能 ,进而提高他们认知 自我 、理 解他人并 与他 人合 作的能力。一方面 ,可以通过学校课程建 设 中来加强大学生人际沟通能力训练 ; 另一方面 ,学校为更 广阔的沟通平 台。除 了开设相应 的课程之外 ,学校还要为在 校学生创造更便捷 的沟通条件 ,如在学生公寓 的每层楼 面开 设 专门的 “ 聊天室” ,给学生提供一个安全舒适的交流空间 ; 加大对心理咨询室 的宣传 ,使更多学生遇到 问题时会 主动求 助; 搭建便捷 的网上 交流空 间 ,实 现学 习和生活信息 共享 , 引导学生主动找任课教师答疑 ,增进 师生交流 ,通过 心理 咨 询 、职业指导等 日常交流 的途径 ,捕捉教育契机 ,在人 际交 往方面适时地对学生加 以引导 ,从现 实问题入手 ,主动 找学 生谈心 ,掌握他们 的思想动 态 ,等等 。另 外图书馆 、教学楼 等场所也可 以开辟更多公共交流空间。 ( 三 )引导大学生及 早树立沟 通意识 ,营造 和谐沟通 环

中国圣诞节热的现状分析研究

中国圣诞节热的现状分析研究

中国圣诞节热的现状分析研究作为西方基督教的一个重要节日,圣诞节本身有着不同寻常的文化内涵。

近些年来,圣诞节在中国的发展呈愈来愈流行之趋势,掀起一阵圣诞节热的狂潮。

圣诞节在中国社会、文化等领域的火热,引起了人们广泛的思考,人们基于不同的视角来反思圣诞节热这一文化现象,并进而呼吁加强对中国传统文化的重视。

本文基于这一背景,从圣诞节热的文化内涵着手,深刻剖析圣诞节流行于中国的原因。

标签:中国;节日;圣诞节热由罗马主教圣克里门在公元138年倡议举行第一个圣诞节。

据教会史载第一个圣诞节在公元336年。

一直到公元440年,12月25日才由罗马教廷定为圣诞节。

教会称12月24日夜为“圣诞夜”或“平安夜”,是由于圣经记载耶稣生于夜间。

随着基督教徒的不断发展和广泛传播,圣诞节不仅成为各教派基督徒,而且也是广大非基督徒群众的一个重要节日。

“宗教的传播与商品交换的活动一般是伴随着而开展的,自从商品交换关系出现在人类社会之后,各种民族就开始了普遍的接触。

比如丝绸之路不仅是古代的一条著名的商道,也是一条东西方宗教文化传播和交流的通道。

古代丝绸之路分布着希腊罗马宗教、阿拉伯伊斯兰教、景教、中国儒教、印度佛教和印度教等等文化和信仰。

不少虔诚的传教士和商人将本国的宗教文化带到世界各地進行广泛的传播。

”[1]意大利传教士罗明坚、利玛窦从1583年踏上中国领土开始,基督教文化就在中国开始广泛传播了。

在汉代“圣诞”一词就已经产生了。

清朝雍正五年,东正教开始在中国传播。

1807年,马礼逊来华传教,新教也开始在中国传播。

鸦片战争以后,各种西方文化在中国迅速发展。

“圣诞”这个概念最早出现于19世纪,是西方传教士传入中国。

一、圣诞节热的内涵及发展现状圣诞节热字面上的意思就是:圣诞节很火爆,很受欢迎,很流行。

这里所说的“圣诞节热”不是指基督教会内部过的圣诞节,而是指发生在中国社会上的外来文化现象。

这种“圣诞节热”发生在当代中国都市,是指直接受经济的全球化影响下的商业文化行为[2]。

2024春晚道法相关考点

2024春晚道法相关考点

2024春晚道法相关考点英文回答:1. The History and Significance of Daoism in Chinese Culture.Daoism, a philosophical and religious tradition, has played a significant role in shaping Chinese culture for centuries. Originating in the 6th century BCE, it emphasizes the concept of Wuwei (non-action) and thepursuit of harmony with nature. Daoist principles have influenced art, literature, medicine, and even the Chinese government.2. Key Concepts of Daoism.The core teachings of Daoism revolve around the Dao (Way), which is seen as the ultimate reality and the source of all things. Other key concepts include:Wuwei (Non-action): Emphasizes letting things unfold naturally without interference.Yin and Yang: The balance between opposing forces, such as light and darkness, male and female.Qi (Vital energy): The life force that flows through all beings.Immortality: The goal of many Daoist practices, achieved through cultivation and harmonizing with the Dao.3. Daoist Practices.Throughout history, Daoism has developed various practices to cultivate the mind, body, and spirit. These practices include:Tai Chi: A gentle exercise that promotes balance and relaxation.Qigong: Exercises that focus on regulating Qi.Meditation: Techniques for calming the mind and achieving a deep state of awareness.4. The Influence of Daoism on Chinese Culture.Daoism has had a profound impact on Chinese culture, shaping its values, philosophy, and aesthetics. For example:Daoist ideas have influenced Chinese art, promoting simplicity, spontaneity, and harmony with nature.Daoist philosophies have played a role in the development of Chinese medicine, emphasizing the importance of balance and Qi flow.Daoist principles have guided the Chinese government, fostering a philosophy of governing with minimal intervention.5. Daoism in Modern China.Today, Daoism continues to be an important part of Chinese culture. While its religious aspects have faced challenges in recent decades, its philosophical and health-related practices remain popular. Daoism's emphasis on harmony, balance, and self-cultivation resonates with many people in modern China.中文回答:1. 道教在中国文化中的历史和意义。

2024春晚节目中的道法知识

2024春晚节目中的道法知识

2024春晚节目中的道法知识英文回答:The upcoming 2024 CCTV Spring Festival Gala will showcase a diverse array of performances that honor Chinese traditions and culture. Among the anticipated highlights are segments that delve into the realm of Taoism, an ancient Chinese philosophy and religion that has profoundly influenced art, science, and spirituality for centuries.Taoism, which translates to "the Way," emphasizes the harmony between humans and nature and the pursuit of inner peace and enlightenment. Its principles are often expressed through symbolism, metaphors, and natural imagery.In the context of the 2024 Spring Festival Gala, Taoist elements are expected to manifest in various forms:1. Tai Chi and Wushu Demonstrations: These ancient martial arts, which originated from Taoist principles, willlikely be featured in graceful and awe-inspiring performances that showcase the balance, fluidity, and self-cultivation inherent in Taoist philosophy.2. Daoist Music and Chanting: The serene and meditative sounds of Taoist music, often played on traditional instruments like the guqin and xiao, will create an atmosphere of tranquility and introspection.3. Taoist Dance and Opera: These artistic expressions will draw inspiration from Taoist mythology and symbolism, incorporating elements such as flowing water, gentle breezes, and symbolic gestures to convey the essence of Taoist teachings.4. Taoist Calligraphy and Painting: The ancient art of Chinese calligraphy, with its emphasis on spontaneity and brushwork, will likely feature prominently in performances that showcase Taoist principles of simplicity, harmony, and the unity of nature and humans.These Taoist elements in the 2024 Spring Festival Galaare not only entertaining but also serve as a reminder ofthe rich cultural heritage and ancient wisdom that continue to shape Chinese society today.中文回答:2024兔年春晚节目中将融入道教知识,具体表现为以下几个方面:1. 太极和武术表演,起源于道家思想的太极和武术,将在春晚舞台上展现其动静结合、刚柔并济的平衡理念和养生之道。

节日,没人不喜欢

节日,没人不喜欢

节日,没人不喜欢作者:来源:《时代邮刊·下半月》2022年第01期传统节日意味着什么?首先,意味着我们和自己的历史对话,我们是一个有历史传统的民族,而这个历史传统对于我们来说是珍贵的财富,民族传统节日同时又是调整我们互相之间关系的时刻。

中国社会科学院荣誉学部委员刘魁立过洋节不是崇洋媚外,只是为了找到生活的乐趣,平安夜和同学互送苹果,圣诞节偷偷往袜子里塞礼物,都只是大家表达心意的方式。

“圣诞老人”也是生活中偷偷爱着你的人,一个可以借此表达温暖爱意和祝福的节日,为什么不喜欢呢?知乎匿名网友上大学的时候很闲,宿舍的姐妹经常一起过各种各样的节。

比如冬至,南方同学和北方同学还会展开一场“辩论”,南方同学要吃羊汤,北方同学要吃饺子。

节日的习俗差异已经成了我们之间的一个梗,以前每年都要拿出来回味一番。

但是这两年,我们几个忙于工作,国家法定假日之外的节日几乎不过,也没人再争论冬至应该吃什么了。

微博网友 ErEr消费者的购买行为需要一定的载体,而节日,正好提供了这种载体。

圣诞节互赠礼物的传统,一定程度上,把消费分摊到了每个人身上,这种全民庆祝的气氛,也正好实现了消费的最大化。

网友中不溜的尘子在文化气象上,中国传统节日的社会性、整体性、民族性比较强,而一些西方节日的个性化、时尚性比较强,更容易吸引和抓住青少年群体。

中国民间文艺家协会副主席陶思炎我们很多人今年是迫不得已给自己放了假,才重新拾起平时急匆匆满当当的生活中来不及做的事情和爱好,才发现了生活的另一种意义和情趣,比如安静、静止、冥想、思考、精致、研究、钻研等等。

于是很多人私下交流说,過年不走亲戚,不但和谐,而且更有自己的空间和秩序,来年更有拼搏的精神和勇气。

媒体人邢雅蕾节日、仪式,对于有些人来说是传统,对于有些人来说是习惯,对于有些人来说是寄托,对于有些人来说是假期,对于有些人来说是商机,对于有些人来说则是交流手段。

有神的圣诞节平静安详,没有神的圣诞节喧哗亢奋。

圣诞节为何风靡亚洲

圣诞节为何风靡亚洲

圣诞节为何风靡亚洲作者:刘歌孙天仁来源:《高中生·快乐阅读》2010年第12期每年12月25日,西方人都会迎来他们一年中最重要的节日——圣诞节。

这几年,这个原本是西方的传统节日变成了亚洲很多年轻人推崇的时尚。

在圣诞节的背后,既有西方文化的强势影响,也有商业利益的大力推动。

热闹场面丝毫不比西方逊色韩国首尔的南大门市场上的商铺早在一个月前就陈列了各式各样的圣诞树和装饰品,营造着过节的气氛。

11月份的泰国就能感受到圣诞节的气氛,在街道两旁,圣诞树林立。

精明的日本人则显得更为心急。

2006年日本的圣诞节商战早在10月中下旬就已经开始了。

随着这几年经济的发展,圣诞节也开始在印度各大城市一窝蜂地流行起来,宗教色彩逐步褪去,商业味道渐渐兴起,这一天成了人们走亲访友、购物休闲的最好时机。

伴随着西方文化一起进入从圣诞节在日本的历史多少能看到这个西方传统节日进入亚洲并逐渐站稳脚跟的轨迹。

19世纪末,明治时期的日本开始积极引入欧美文化,开始出现圣诞节的商业宣传。

据说,当时最时髦的圣诞礼物是牙膏。

二战日本投降后,民生贫困,物资匮乏。

由美国主导的战后统治当局曾让圣诞老人在街头发糖果、用小降落伞从空中投放礼物,圣诞节由此被称为“送爱心的节日”。

20世纪50年代,日本开始进入经济高速增长期,圣诞节的商业化步入正轨。

在泰国很多圣诞节的欢庆游戏方式并没有很强的宗教色彩,戴红色的圣诞帽、交换圣诞礼物、寄圣诞卡,这些都很有意思。

吸引西方游客也是圣诞节在泰国流行的一个重要原因。

引起不少争议圣诞节的流行在印度引起了颇多争论。

印度的某电视台还专门邀请嘉宾对“印度文化是否已经向西方文化低头”这一话题进行了讨论。

一位嘉宾认为,印度应该保持自己的文化传统,淡化圣诞节的节日气氛,避免最终被西方文化所同化。

而另一位嘉宾则针锋相对地指出,圣诞节到现在已经不是一个宗教节日,而是一种非常容易接受的文化氛围。

耳熟能详的圣诞歌曲、鲜明独特的节日装扮,让人很容易参与进去,这也从另一方面体现了西方文化,特别是美国文化在包装与传播中的优势。

2024春晚中道法的知识点

2024春晚中道法的知识点

2024春晚中道法的知识点English Answer:In the 2024 Spring Festival Gala, the performance of Taoism has attracted wide attention. As an ancient Chinese traditional belief system, Taoism has a profound impact on Chinese culture and society. In the performance, theartists vividly demonstrated the unique charm of Taoism through various forms such as dance, music, and martial arts.Taoism, also known as Daoism, originated in ancient China and has a history of more than 2,500 years. It is based on the idea of the Dao, which is the fundamental principle of the universe. The Dao is often translated as "the Way" or "the Path" and is believed to be the source of all things. Taoists believe that by living in harmony with the Dao, individuals can achieve happiness and fulfillment.The 2024 Spring Festival Gala performance of Taoismfeatured a variety of elements that showcased the key concepts and practices of the tradition. For example, the dance "Tai Chi" demonstrated the gentle and flowing movements that are characteristic of Taoist martial arts. The music "Taoist Chant" featured traditional Chinese instruments and melodies that have been used for centuries in Taoist rituals. And the martial arts performance "Bagua Zhang" showcased the powerful and dynamic techniques that are used by Taoist practitioners to defend themselves and others.In addition to these specific performances, the 2024 Spring Festival Gala also included a number of other elements that reflected the broader influence of Taoism on Chinese culture. For example, the stage design featured traditional Chinese architecture and calligraphy, which are both influenced by Taoist principles. And the costumes worn by the performers were inspired by the robes and hats that are traditionally worn by Taoist priests.Overall, the 2024 Spring Festival Gala performance of Taoism was a successful and engaging introduction to thisancient Chinese tradition. Through a variety of artistic forms, the performance showcased the key concepts and practices of Taoism, and provided viewers with a deeper understanding of its profound impact on Chinese culture and society.中文回答:2024年春晚中的道教知识点。

由“圣诞热”思中国传统节日经济

由“圣诞热”思中国传统节日经济

作者: 刘亚男
作者机构: 内蒙古工业大学管理学院,内蒙古呼和浩特010051
出版物刊名: 北方经济
页码: 29-30页
年卷期: 2010年 第16期
主题词: 圣诞热 中国传统节日 节日经济
摘要:近年来,人们对圣诞节的庆祝热情持续升温,似乎超越了对中国传统节日的庆祝。

“圣诞热”已不仅仅只是一种文化现象,同时也反映出很多社会经济问题。

而在经济全球化的大背景下,经济利益与消费需求的驱动,从内在上对中国传统节日提出革新的要求,只有使中国传统节日与时俱进,在保存其原有的深刻的节日内涵的同时不断创新,有效地将商品消费与文化消费紧密结合起来,才能真正实现中国传统节日的传承与发展,并以此带动经济的发展,使经济文化产业永葆生机与活力。

新春第一课2024年观后感三百字左右

新春第一课2024年观后感三百字左右

新春第一课2024年观后感The "First Lesson of the New Spring 2024" was an enlightening and inspiring event that left me with strong impressions and valuable takeaways. As I watched the proceedings, I was struck by the diversity and depth of the topics discussed, which ranged from personal growth to global issues.One of the key themes that resonated with me was the importance of continuous learning and adaptation. In a rapidly changing world, it's essential to stay curious, seek knowledge, and embrace new opportunities for growth. This message was reinforced through various speakers who shared their experiences of overcoming challenges and adapting to new situations.Another notable aspect was the emphasis on community and collaboration. The event highlighted how we can achieve more by working together, supporting each other, and leveraging our collective strengths. It was a powerful reminder of the value of unity and cooperation, especially in today's interconnected world.Overall, the "First Lesson of the New Spring 2024" was a thought-provoking and uplifting experience. It not only provided valuable insights but also inspired me to take action and make a positive impact in my life and community. I look forward to applying the lessons learned and continuing my journey of growth and discovery.新春第一课2024年观后感2024年新春第一课是一次富有启发和激励的活动,给我留下了深刻的印象和宝贵的收获。

“方便”基督徒(相声)

“方便”基督徒(相声)

“方便”基督徒(相声)
渊声
【期刊名称】《天风》
【年(卷),期】2018(0)11
【摘要】甲:一今天是‘“圣诞节”,我们大伙都很高兴·…”(乙唱歌打断甲说话)乙:(唱)平安夜,圣菩夜……(互相看看、停一下、待甲讲话、乙又唱)甲:知道吗?全天全世界有二十亿的人在欢庆圣诞节。

乙:(唱)“平安夜、圣善夜……”(停一下、互看)
【总页数】3页(P52-54)
【关键词】基督徒;相声;圣诞节;平安夜
【作者】渊声
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】B978
【相关文献】
1.“故事里的相声”和“相声里的故事”——评《相声史话》 [J], 马畅
2.相声在代言中实现春晚在传播中收获——对于春晚相声《新虎口遐想》和相声再生性创作方式的反思 [J], 王大胜
3.再论"相声回归剧场"及相声创作——观第六届天津相声节随感 [J], 石羚
4.从“君子的基督徒”到“基督徒君子”——从对基督徒理想人格的理解看谢扶雅
思想的演变 [J], 赵清文;
5.从“君子的基督徒”到“基督徒君子”——从对基督徒理想人格的理解看谢扶雅思想的演变 [J], 赵清文
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靖国问题的文化解读

靖国问题的文化解读

靖国问题的文化解读
刘勇
【期刊名称】《日本问题研究》
【年(卷),期】2008(000)004
【摘要】本文了介绍靖国神社及靖国问题的由来,中国和日本对靖国神社问题的不同观点,其次分析日本的国家神道与靖国问题的关系,着重从文化角度对靖国神社问
题加以解读,从一个侧面破解困扰中日关系中的靖国神社问题.
【总页数】4页(P47-50)
【作者】刘勇
【作者单位】安徽财经大学外国语学院,安徽蚌埠,233041
【正文语种】中文
【相关文献】
1.跨文化交际中适度文化移情问题分析--从解读电影《蝴蝶君》说起
2.中国休闲食品外包装英译问题的文化解读--兼论中国饮食文化走出去
3.我国文化改革和发展新的行动纲领——《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁
荣若干重大问题的决定》亮点解读4.我国文化改革和发展新的行动纲领——《中
共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》亮点解读5.对艾思奇等人阐释马克思主义中国化问题的若干解读——以发表在《中国文化》上的相关文章为解读文本
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13份信息一部时事论坛 决赛 节目单

13份信息一部时事论坛 决赛 节目单

北京理工大学基础教育学院信息一部
第十一届时事论坛决赛节目单
时间:11月16日晚八点
地点:综教报告厅
演出顺序:
1.张旭USNEWS的世界大学排名
2.卢佳欣、邱耘哲、胥鑫李娜——体制的突围
# 嘉宾表演乡琴——Catching Fire乐队,《海阔天空》
3.王瑞瑶、刘时谋、李竞捷阿拉伯之冬
4.吕明阳、赵畅、金鑫厦大“诱奸门”,怎变“罗生门”
# 嘉宾表演李昊霖
& 环节:幸运观众抽奖
5.王雅洁、李千惠“高铁外交”正当时
6.徐想谁来拯救你?失联的女大学生# 嘉宾表演抖之道空竹社
7.宿宬铭、左琪、康李安由APEC看中美反腐合作
8.朱少威智能手机自主品牌的未来在何方# 嘉宾表演魔术
& 环节:人气奖投票
& 环节:幸运观众抽奖
& 环节:颁奖(一、二、三等奖)
& 环节:颁奖(最佳角度和最佳人气)。

2006横滨新媒体艺术大奖影像节 冲突物语 中国当代艺术新学院方式现状考

2006横滨新媒体艺术大奖影像节 冲突物语 中国当代艺术新学院方式现状考

2006横滨新媒体艺术大奖影像节冲突物语中国当代艺术新
学院方式现状考
刘旭光
【期刊名称】《北京电影学院学报》
【年(卷),期】2006()3
【总页数】1页(P15-15)
【关键词】中国当代艺术;冲突;物语;学院;事物;秩序
【作者】刘旭光
【作者单位】北京电影学院新媒体实验室
【正文语种】中文
【中图分类】J120
【相关文献】
1.不可限量的中国当代艺术品市场——从2006年纽约亚洲艺术节想到的 [J], 喻瑜
2.重突物语中国当代艺术新学院方式现状考 [J], 刘旭光
3.“视像群”——中国当代艺术的新学院方式 [J], 刘旭光;
4.视像群——中国当代艺术的新学院方式 [J], 刘旭光
5.影像的节日——写在“视像群——中国当代艺术的新学院方式”展之后 [J], 宫林
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日本错误靖国史观宣传从小学开始

日本错误靖国史观宣传从小学开始

日本错误靖国史观宣传从小学开始京华时报2014.1.3.昨天,清华大学当代国际关系研究院副院长刘江永、外交学院国际关系研究所教授周永生、中国现代国际关系研究院日本研究所研究员刘军红,就日本首相安倍晋三以及内阁总务大臣携妻带子参拜靖国神社接受京华时报记者采访。

祭祀双方亡者才是日本传统刘江永介绍,一直以来,日本政府对于是否应参拜靖国神社没有统一的说法。

二战前,代表日本神道教的靖国神社是军国主义对外扩张的精神支柱,是国家和军队管控的宗教设施。

二战之后,日本宪法规定实行政教分离,靖国神社成为“民间宗教设施”。

然而,日本右翼势力一直企图恢复靖国神社在历史上的特殊地位,由政府出资管理,首相及天皇都应去参拜,并继续成为未来自卫队对海外作战的精神支柱。

他们一边鼓吹“在靖国神社祭祀英灵,根据的是日本古来习俗,已成为日本文化”,一边竭力美化侵略历史,鼓吹“战争目的是宣布自存自卫和把亚洲从欧美统治下解放出来”,靖国神社中供奉的是为国捐躯的人。

对于参拜系日本文化说,刘江永解释称,日本宗教文化对亡灵历来有分别。

日本著名哲学家、日本文化论的权威学者梅原猛明确指出:“中国和韩国等日本侵略战争的牺牲者比日本的牺牲者多5倍”,“按传统的日本神道,这些人的灵魂也应祭祀。

不对这些人慰灵,而只祭祀本国死者难道不是很奇怪的吗?这是违反传统神道的。

”因为根据日本的传统,若不祭祀对方的战殁者,其亡灵就会变为“怨灵”而作祟于现世。

中小学教育模糊二战侵略史周永生介绍,日本中小学教育中有关二战的历史非常简略,几乎是一笔带过,而且学生的学习指导要旨也省略了这部分内容,上课的时候也不涉及,考试也不考二战历史。

刘江永称,日本右翼势力一直竭力掩盖“南京大屠杀”罪行,曾在多本教科书中以“南京事件”替代“南京大屠杀”。

日本前驻联合国代表团大使衔副代表还曾在《应答中国对日本的指责》一文中称,南京大屠杀遇难者人数为30万不能自圆其说。

而吉林省档案馆中日本关东军宪兵队档案明确记载,南京被占领前人口为100万,之后减为34万。

“政冷经热”的中日关系

“政冷经热”的中日关系

“政冷经热”的中日关系
刘江永
【期刊名称】《亚非纵横》
【年(卷),期】2005(000)001
【摘要】2004年几乎被公认为是中日邦交正常化以来中日政治关系最糟的一年。

年初小泉首相第四次参拜靖国神社,年末又允许李登辉赴日。

中日两国政府高层互访被迫中断。

一年来,中日两国围绕钓鱼岛及海洋权益的矛盾凸显。

2004年3月中国“保钓人士”登上钓鱼岛后,日方加强了对有关海域的控制,并不断就中国在东海能源开发及海洋科学考察问题提出交涉及抗议。

【总页数】6页(P1-6)
【作者】刘江永
【作者单位】清华大学国际问题研究所教授
【正文语种】中文
【中图分类】D822
【相关文献】
1.中日关系“政冷经热”再思考——“结构性相互依存”的视角 [J], 高成瑨;赵长峰
2.对中日关系"政冷经热"的再思考 [J], 冯昭奎
3.“政冷经冷留学热”——留学生为中日关系融冰 [J], 曹尔寅;刘志飞;CFP;
4.中日关系“政冷经温”的症结与出路 [J], 刘江永
5.“政冷”背后的阴影——日本政坛的“右倾思潮”与中日关系 [J], 吴德烈
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圣诞节风靡亚洲的理性思考年级:05级专业:文化艺术事业管理姓名:刘继勇学号:007日期:2007.7.5内容提要国人过西方节日,并没有认同他们的文化,也不背叛我们的传统文化,只不过借这个机会给久未相聚的亲朋好友一个可以欢聚的理由而已。

我们大可不必担心,国人会因此崇尚西方文化,而摒弃本国文化。

放平心态,客观对待。

而从深层思考则是亚洲包括中国在内,风靡圣诞节应是利益的驱使,西方文化占据传播优势使然。

尽管它对民族向心力是个不大不小的冲击,然而不必大惊小怪。

圣诞节风靡亚洲的理性思考05级刘继勇引子我戴十字架,但我不是基督教徒我不是基督教徒,但在我心里有自己的信念我偶尔会吃洋快餐,那只是在于它的快捷与方便我不专注西方文化,但我关心时世政治去年12月25号,你过圣诞节了么?我过了,吃了一个剩鸡蛋,过了‚剩蛋‛节,当然这只是个玩笑而已。

从网上看到针对‚越来越多的中国年轻人热衷过圣诞节‛的情况,来自北京大学博士周锋利为代表的10位哲学或教育学博士发出联合署名倡议书,号召网友慎对圣诞节的事件,我当时第一反映就是这博士们怎么会做出如此举动。

当我繁忙在餐厅排队等着和朋友聚会过圣诞节的时候,当我借着节日的喜庆发短信给久违的朋友联络感情时,这些博士们居然在网上做着这种抵制国人过圣诞的号召。

一、国人过圣诞节就意味着推崇西方文化吗?本人认为,国人过圣诞节并不意味着我们推崇西方文化。

在名为《走出文化集体无意识,挺立中国文化主体性——我们对‚圣诞节‛问题的看法》的倡议书里,文章第一句就是‚西洋文化在中国已经由微风细雨演变成狂风骤雨,最为直接的体现,莫过于圣诞节在中国的悄然而起与日趋流行‛文章说‚每到圣诞节,商场,饭店,宾馆摆圣诞树。

网络,报刊,电视充斥着各种圣诞信息,数以万记的圣诞贺卡漫天飞舞。

人们聚众狂欢,凡此种种,都表明我们正在逐渐演变成一个西洋文化主导的社会‛读了博士们的这段话,我却不这么认为。

首先,西方文化在中国演变成‚狂风骤雨‛不是现在才有的事。

也不是仅仅体现在简单的过圣诞节这件事上。

实际上,在我们现在生活的很多方面都受着西方社会的影响,比如,我们用的家庭电器是从西方来的;我们日常穿的西服,鞋子是从西方来的;我们乘坐的交通工具是西式的;我们的电脑也是西式的;即便是生活之时,我们也大多去医院看西医,开西药,而不是去中医院抓草药。

如果按照这些博士的说话,我们应该回到从前穿长跑马褂,点着大灯笼读‚四书‛、‚五经‛,拨拉算盘珠子,张口‚之乎者也‛才对。

难道这才算是‚走出文化集体无意识,挺立中国文化主体性‛?是不是这样才能显示我们重新拾回传统的决心?我们过圣诞节无非是想借着节日之际和久未联系的朋友联络一下感情,和家人团员聚会,放松一下自己紧张的生活状态,没有十博士想的那么复杂。

这个节日只不过是我们聚会在一起的一个理由,一个我们放松的借口。

而不并非我们推崇西方文化。

十博士痛心疾首地说:‚大部分国人在不信仰‘基督’乃至对其一无所知的情况下,不假思索的使用‘基督教’,‘圣诞节’等只对耶教徒本身而言才有神圣意味的称谓。

首先,我承认很多喜欢过圣诞节的小男生,小女生,大概确实不知道这个‚圣诞‛的真实意义,但这并不妨碍她们乐在其中,‚圣诞节‛对于我们而言,并非什么神圣的宗教节日,而是一个尽情狂欢的由头。

既然他们喜欢找乐子,何必跳出来说人家,给他们扫兴呢。

换句话说,他们也没必要知道这‚圣诞‛到底是什么意思,因为他们的出发点是借此机会和朋友在一起欢聚,而不是像洋人一般过圣诞节,中国人喜欢过节,过节可以热热闹闹的,中国人不仅喜欢过节,连24个节气都要过,就拿这夏天的伏天来说,头伏饺子,二伏面,三伏的烙饼摊鸡蛋,一个短短的夏天我们都要这样。

更不用说立春吃春饼,正月十五吃元宵了。

所以,我们中国人总是会利用节日的契机,想办法给自己增加喜庆的气氛。

本人觉得这跟我们崇尚西方文化一点关系都没有。

二、国人过圣诞节深层原因那么倒底是什么原因使国人如此这般热捧圣诞节?本人觉得,国家要发展,中西方文化,需要相互交融。

按照十博士的说话,为了捍卫民族文化,就要抵制外来文化,为了保持传统,就要抵制现代,那么我们的国家如何发展。

难道又回到清朝时期的闭关锁国?民族文化不是一成不变的,当今世界,地球变成一个村落,各民族文化相互影响,相互融合,这是大势所趋,是不以任何人的意志为转移的,更不可能因为几个博士的呼吁就有所改变,当然,文化的冲突也是不可避免的,没有冲突就没有淘汰,也就没有进步。

在冲突中,既有一些传统文化将得到发展,也必须会有一些传统文化走向衰亡,这是十分正常的。

十博士在他们的倡议书最后使用了天支地干纪年法,但是当今中国能够有几个人看的懂呢?他们一方面竭力抵制西方文化,另一方面又不得不使用公元纪年法。

所谓公元,元旦,与圣诞节一样,都出自西方基督教。

这并非说使用了公元,庆祝了元旦,就信仰基督教。

每年元旦放假期间,国家领导人也都会在人民大会堂发表新年祝词。

在大家看来,中国受到的西方文化的影响主要还是正面的,积极的。

小道西方人握手拥抱的礼节,大到西方人传播的共产主义思想,都深深影响着五千年文明历史的中国。

并推动了中国向着现代社会进步。

因此,面对国人日益盛行的圣诞狂欢活动,大可不必惊慌失措,更不需要上升到‚抵制圣诞节,驱除西方文化的不利影响‛应该说,优秀的文化是经得起时间考验的。

我们中国的传统文化,在发展中会沉淀下来许多我们值得留念的。

而有些,为了社会更好的发展也是必须屏除的。

三、圣诞节风靡亚洲的理性思考据我所知,圣诞节不但风靡中国,而且风靡亚洲。

那么这就引发这样的思考:圣诞节为何风靡亚洲?简言之,商业利益成为直接动力,西方文化占据传播优势使然。

应该说,庆祝圣诞节的不仅是西方人。

这两年,圣诞节气氛在亚洲许多国家越来越浓。

圣诞树、圣诞老人、《铃儿响叮当》的轻快旋律不知不觉中在亚洲站稳脚跟。

这个原本是西方的传统宗教节日变成了很多亚洲年轻人推崇的时尚。

在圣诞节的背后,既有西方文化的强势影响,也有商业利益的大力推动。

‚外来节日的流行多多少少会影响到一个民族的向心力。

‛一位专家这样说。

(一)热闹场面丝毫不比西方逊色在亚洲许多国家,圣诞节的热闹场面丝毫不比西方国家逊色。

韩国首尔的南大门市场上的商铺早在一个月前就陈列了各式各样圣诞树和装饰品,营造着年节的气氛。

如韩国最具人气的爱宝乐园里装饰了1500多棵圣诞树,有125人组成的大型游行表演或精彩的舞乐相伴的游行演出,还有大规模的烟花燃放表演,持续两周多时间。

11月份的泰国也能感受到圣诞气氛了。

在街道两旁,圣诞树林立;商场里,围绕圣诞的装饰、用品应有尽有,而且大部分是进口商品。

一些大型商场打出圣诞前夕购物打折扣的精美广告,营业时间延长到午夜12点。

精明的日本人则显得更为心急。

今年日本的圣诞节商战早在10月中下旬就已开始。

日本某商场负责人说,这是因为‚圣诞节的气氛来得越来越早‛,所以要尽快下手。

东京练马区一处高7米多的雪松圣诞树在10月8日就已开始点灯。

不过,有评论认为,圣诞节的装点越来越早,失去了季节的真实感,商业效果并不好。

圣诞节是印度的一个法定假日。

印度教和穆斯林等不同民族的传统节日都是全国性的假日,这对基督教也不例外。

随着这两年经济的发展,圣诞节也开始在印度各大城市一窝蜂地流行起来,宗教色彩逐步褪去,商业味道渐渐兴起,这一天成了人们走亲访友、购物休闲的最好时机。

根据《印度时报》的一篇报道,孟买的许多酒店甚至还出现了雇用不到‚有经验的圣诞老人‛的局面。

(二)伴随着西方文化一起进入从圣诞节在日本的历史多少能看到这个西方传统节日进入亚洲并逐渐站稳脚跟的轨迹。

19世纪末,明治时期的日本开始积极引入欧美文化,开始出现圣诞节的商业宣传,据说当时最时髦的圣诞礼物是牙膏。

大正时期(1912-1926),日本杂志每年12月号的封面都是有关圣诞节的内容。

二战投降后,民生贫困,物资匮乏。

由美国主导的战后统治当局曾让圣诞老人在街头发糖果、用小降落伞从空中投放礼物,圣诞节由此被称为‚送爱心的节日‛。

上世纪50年代,日本开始进入经济高速增长期,圣诞节的商业化步入正轨。

在日本,圣诞节是一个享乐性的节日。

很多日本人认为圣诞节时尚、浪漫、可爱,是‚年轻人、女性和小孩子们的节日‛。

与欧美的习惯相反,日本人倾向和朋友、恋人一起在圣诞节狂欢,而与家人共度一年中最重要的节日——元旦。

一位韩国学生告诉记者,韩国年轻人都非常喜欢圣诞节,因为平安夜和恋人一起度过,非常浪漫。

没有恋人的人,则非常伤心,于是也找朋友一起疯狂。

由于大家都形成了这种思维定式,所有人对圣诞节都非常期待,没有这一天好像缺少什么。

《环球时报》记者在印度新德里街头随机采访了几名市民,发现绝大多数年轻人和公司白领都对圣诞节情有独钟,并表示会和朋友一起出去消遣,而上了年纪的市民则对此不屑一顾,认为其地位与灯节等印度传统节日相比,‚至少还差着十万八千里‛。

(三)引起不少争议圣诞流行在印度引起了颇多争论。

印度的CNN-IBN电视台还专门邀请嘉宾做了一期‚圣诞节是印度节日吗‛的节目,对‚印度文化是否已经向西方文化低头‛这一话题进行了讨论。

一位嘉宾认为,印度应该保持自己的文化传统,淡化圣诞节的节日气氛,避免最终被西方文化所同化。

而另一位嘉宾则针锋相对地指出,圣诞节到现在已经不是一个宗教节日,而是一个非常容易接受的文化氛围。

每个人耳熟能详的圣诞歌曲,鲜明独特的节日装扮,很容易让人参与进去,这也从另一方面体现了西方文化、特别是美国文化在包装与传播中的优势。

而12月22日印度《亚洲世纪报》头版位臵刊登的一张照片也体现了不同民众对圣诞节的心态,这张题为‚圣诞老人的罚单‛在说明中介绍说,古吉拉特邦艾哈迈达巴德市的一对父子身着红色的圣诞老人装,骑着摩托车来迎接圣诞节的到来,路上的交警直接拦下父子二人以‚违规驾驶‛的名义,让‚圣诞老人‛在节前先拿到一张交通罚款单。

韩国在东亚是一个情况比较特殊的国家。

韩国是在美国的军事占领下独立建国的,后来就接受美国的援助,因而受美国文化影响很深。

据韩国文化观光部统计,韩国基督教和天主教信徒超过全国人口的1/4。

因此,相对亚洲其他国家来说,韩国的圣诞节带有较多的宗教色彩。

韩国的圣诞节被定为全国性法定假日,这一天所有的政府部门和企事业单位都休息。

尽管如此,圣诞节也引起了一些分歧。

韩国《京乡新闻》称,圣诞节气氛已经成为笼罩全球的综合征。

有不少不信教的人认为,圣诞节和韩国一点关系也没有,把这一天定为公休假日有点不正常。

而信教的人则表示,如果国家取消这一天为公休假日,他们会到国会前抗议。

一些普通的韩国人认为,现在圣诞节已经不是纪念耶稣的节日,而是成了百货商店的圣诞节、宾馆饭店的圣诞节。

一句话,圣诞节已经商业化了。

韩国某教会对信徒进行了一项问卷调查,‚说到圣诞节时,你首先想到什么?‛结果显示只有50%的人说是耶稣,剩下的都是各种各样的回答,如圣诞老人、礼物、可以出去玩等。

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