云南省曲靖市宣威民族中学2018_2019学年高一语文下学期第二次月考试题

云南省曲靖市宣威民族中学2018-2019学年高一语文下学期第二次月考试题一、现代文阅读（38分）（一）论述类文本阅读（每小题3分,共9分）阅读下面的文字,完成1—3小题荀子认为礼是治国的纲领,所谓“国之命在礼”,其价值不可小觑。

荀子提出,在治理国家进程中,礼犹如称量轻重、衡量曲直、描绘方圆的工具。

礼的制度体系是治国安邦的重要保障,缺少礼的引导,国家的运行就难以走上正轨。

没有礼的规约,社会的治理将难以实施。

治理国家必须首先在礼的调控下满足人的欲望与合理要求。

然而,如果一味纵容人类无限的贪欲,掠夺有限财富,将会导致社会混乱、道德无序,因此需要“制礼义以分之,以养人之欲,给人之求”。

通过礼的调控既养人之欲,又制人之欲。

如此一来,人们的欲望不会由于物资短缺而得不到满足,物资也不会因为人们欲求无度而枯竭,物资和欲望两者得以在互相制约中增长。

荀子认为,“礼”是修身为学的最高境界。

“人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁”,个体的礼仪修养、道德品行关系事业的成败、家庭的兴旺、国家的兴盛。

因此,个体要严格律己,端正身心。

此外,战国时期诸侯争霸,礼崩乐坏,社会混乱。

荀子认为,礼具有“明分”的社会管理职能,只有明确道德秩序,才能使人们各安其位、各司其职,互相配合,促进社会群体的和谐共生。

虽然荀子主张“礼主刑辅”,但是他在隆礼的同时也重法。

荀子强调,人生来本性自私,若无老师教诲、无法律约束,只能是唯利是图之辈。

对于社会治理而言,礼治与法治缺一不可。

孔孟强调礼源于人的天然属性,具有道德性与神圣性,荀子则提出礼首先是制欲的工具,目的在于彰显法的功效。

在社会管理过程中,针对不同对象,应采取不同措施。

对于屡教不改的“奸民”与“元恶”,运用法律,严肃处理；对于其他普通百姓则应重视教育与引导。

相对于礼的柔性教化,法则强调强制性的管理,重在发挥治理社会的职能。

荀子提出在法治过程中要重视两个问题：其一,执法者的执法能力与道德水平。

法治是治理国家的开始,君子是法治的本源,有了德才兼备的执法者,才能做到有法可依、执法有力、执法有度,杜绝法不责众或者过度执法。

其二,执法过程中的公平与公正。

要根据罪行轻重,量以不同等级刑罚。

只有以法律治国,以刑法来威慑各类型的不法分子,有错必纠,有罪必罚,执法有据,执法公正,才能保障国家的安定祥和,秩序井然。

荀子主张礼制与法律刚柔相济的管理手段,预设了以德治国和依法治国的治国方略,赋予儒家社会治理思想新的内涵,为构建德治与法治并举的“群居和一”的社会共同体提供了理论准备。

不过,任何思想都不可能摆脱历史的局限,他的社会治理思想体系立足于统治阶级立场,将治国安邦的责任赋予圣王明君,却未能重视人民群众在历史发展中的重要推动作用,不利于调动广大人民的积极性、主动性和创造性。

（摘编自金妍妍《荀子重构早期儒家社会治理思想》）1．下列关于原文内容的理解和分析不正确的一项是（）A．在治理国家进程中,礼的价值不可低估,礼能引导国家走上正轨,它的制度体系是治国安邦的重要保障。

B．礼既能养人之欲,又能制人之欲,使物资和欲望得以在互相制约中增长,因而礼是修身为学的最高境界。

C．礼能“明分”社会管理职能,促社会群体的和谐共生,个体礼的修养关系到事业,家庭和国家。

D．在社会管理的过程中,礼、法的职能不同,礼强调柔性的教化,法则强调强制性的管理,重在治理社会。

【答案】B （“因而”错误,强加因果,原文礼“既能养人之欲,又能制人之欲,使物资和欲望得以在互相制约中增长”和“礼是修身为学的最高境界”没有因果关系。

）2．下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是（）A．文章采用了因果论证的方法,突出礼在社会治理方面的重要作用。

B．文章从治理国家到调控人欲,再到提升修养,从不同的角度论证了礼的重要作用。

C．文章把孔孟和荀子对“礼”的看法进行比较,意在论证荀子在隆礼的同时也重法的观点。

D．文章结尾段论述了荀子德治法治结合的治国手段,为现今社会发展指明了方向。

【答案】 D （“为现今社会发展指明了方向”错误,原文“不过,任何思想都不可能摆脱历史的局限……不利于调动广大人民的积极性、主动性和创造性”。

）3．根据原文内容,下列说法正确的一项是（）A．孔孟和荀子都强调礼源于人的天然性,具有道德性与神圣性,目的在于强调礼的柔性教化功效。

B．荀子认为君子是法治的本源,如果执法者德才兼备,便能执法有据、有力有度、公平公正,使国家秩序井然。

C．荀子社会管理思想主张礼制与法律刚柔相济,德治与法治并举,赋予儒家社会治理思想新的内涵。

D．荀子治国方略为构建“群居和一”社会共同体提供了理论准备,但忽视了调动人民的积极性,因而不可能实现。

【答案】C （A项,“孔孟和荀子都强调礼源于人的天然性”错误,原文“孔孟强调礼源于人的天然属性,具有道德性与神圣性,荀子则提出礼首先是制欲的工具”；B项,“如果执法者德才兼备,便能执法有据、有力有度、公平公正”错误,原文“有了德才兼备的执法者,才能做到有法可依、执法有力、执法有度”；D项,“不可能实现”错误,文中无据,无中生有。

）（二）文学类文本阅读（17分）阅读下面的文字,完成4—6小题传家宝候发山村里不时传来炸响的鞭炮,年的气息越来越浓。

过罢年,我就整整撑了40年。

父亲吧嗒了一口烟,很享受地“呲溜”了一口。

春子低着头,怔怔的样子。

我老了,干不动了。

父亲一直看着春子,眼光里有疼爱,有欢喜,有期待。

春子瞅着升腾的火苗,没有说话。

因老家遭了大水,你老爷（曾祖父）带着一家老小落脚到这里。

感念这里的人好,你老爷会些木工手艺,就自造了一条小船,摆渡,不取分文报酬。

你老爷临死立下遗嘱,子孙后代义渡乡亲……父亲不像是自言自语,像是说给春子听。

春子的目光溜出门外,望着眼前缓缓流动的小河,心里生起无端的怨恨。

你老奶（曾祖母）去世时,你老爷上午忙完丧事,下午就到渡口去了……到你爷爷这一辈,他结婚那天,拜了天地后,直奔渡口……轮到我,那就多了。

有一年,我下河救人,上岸后发起了高烧,在医院躺了半个月才出院。

你打工没回来,我就掏了1000元雇人摆渡了半月……说到这里,父亲的脸上有了神采,连那一道道皱纹里都放出光来。

乡亲们的情啥时候才能还完？春子忍不住说道。

还不完！咋能还完呢？若是当年他们不收留你老爷,只怕早就变成孤魂野鬼了,哪会有我？更别说你了。

说到这里,父亲指了指墙角的蓑衣和竹篙,说,还有外面的船,这就是咱的传家宝。

从你老爷到我这一辈,先后渡坏22只木船,撑破一百多把竹篙……到你这里,不能断了,还要传给我的孙子。

这有什么可骄傲和自豪的？春子又带气又带笑。

他在外面打工,每月四五千块的收入,实在不愿意回来。

这时候,门外传来踢踢踏踏的凌乱的脚步声。

有人过河！父亲站了起来,要去拿墙角的竹篙。

“大叔,过年了,陪你喝两盅。

”随着话音,门口一暗,进来几个村民。

一个个手里都不空,提溜着水果,还有酒和菜肴。

春子认得,其中一个是老村长。

看到春子,老村长说道：“春子也在啊,啥时间回来的？过了年不走了吧？”不等春子说话,父亲呵呵一笑,豪气地说,不走了,不走了,该接班喽。

春子站起来给老村长打过招呼,回家了。

娘还在家忙年呢。

回到家,娘刚蒸出一笼馍,有花卷,有菜包,有蒸馍,冒着袅袅的热气和丝丝的香气。

家的味道,年的味道,一下子把春子包围了,心里的不快消失得无影无踪。

春子刚要伸手抓个花卷吃,娘拍了一下他的手,说还没敬河神呢,等会儿吃。

听说要敬河神,春子心里又生出隐隐的不快。

娘似乎知道春子的心思,说你爹让你回来就回来吧,有地,饿不死,挣那么多钱干嘛？人这一辈子,名声比啥都重要。

娘,别说了,我这次回来就不走了。

春子看到娘的头上一片雪白,心里动了一下。

过罢年,春子真的就接替了父亲摆起了渡。

让人万万想不到的是,春子破例收取费用,一个人一次两元钱。

父亲强压住心头的火气说,你到底要干啥？你不是我的儿子！春子说,我收钱,乡亲们就没有亏欠感了。

放屁！是咱欠乡亲们的！有好多天,父亲都不敢出门,不敢面对乡亲们。

其实,父亲的猜测和担心完全是多余的。

对于春子摆渡收费,有不少村民倒还是理解的。

老村长知道父亲的心思,还特意赶来安慰他,说收费是应该的,早应该收费了。

私下里,有人曾给春子算过一笔账,一个人一次两元,一船按10人计算,每天大概30个来回,每个月至少有两三万的收入。

乖乖,春子要发大财了。

父亲再出门时,明显感觉到了乡亲们的目光跟先前有很大的不同,见了面也没有过去的热乎劲了。

春子也有类似的体会,乡亲们的眼神。

较之以往,少了温度,少了情谊,多了冷冰冰,多了敌意。

有时当着他的面,指鸡子骂狗,话也说得难听。

报应,报应啊。

父亲没少这样哀叹。

儿大不由爹,父亲干生气也没办法。

一年后,村里来了一支建筑队,在小河上架起了一座桥。

没有人再坐船了。

春子的小船、竹篙和蓑衣真的成了文物。

有村民还幸灾乐祸的,见到春子,还假惺惺地关心,说有了桥,春子要失业了。

春子淡淡一笑,没有说话,没有一点失落的样子当桥竣工那天起,春子又到外地打工去了。

那天,父亲忍不住告诉老村长,说那座小桥是春子出资修建的。

老村长的嘴巴半天没合拢,然后哈哈一笑,末了说了一句,狗日的春子。

狗日的春子。

父亲自言自语重复了一句,然后嘿嘿呵呵地笑了,眼角里,皱纹里,都塞满了骄傲和自豪。

4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的两项是（）（）（5分）A．小说的标题具有多重作用。

本文以“传家宝”为题,既交代了小说的行文线索,又设置了悬念,激发了读者的阅读兴趣。

B．春子之所以不愿回村义渡,是因为外面打工能挣四五千元,而义渡是不收村民一分钱的；就算渡船收费,也要被人指指点点。

C．“春子看到娘头上一片雪白,心里动了一下”,说明他突然意识到娘已老了,作为儿子,应该回家替父母分担负担。

D．春子摆渡收费前后村民对春子父子的态度迥然不同,有时竟当着他们父子的面指桑骂槐,表现了部分村民对收费的不理解。

E. 作者对塑造人物的手法信手拈来,小说运用了语言、动作、心理、神态、细节、侧面描写等多种手法刻画了春子这一人物形象。

【答案】BD（B项,春子将渡船收费前并不知道村民会因此指指点点,D项,当着春子的面。

）5．“父亲忍不住告诉村长,说那座小桥是春子出资修建的“一句照应了前文的哪些内容？（6分）【答案】①春子反问父亲“这有什么可骄傲和自豪的？” ②春子破例摆渡收费,一个人一次两元钱。

③面对奚落,春子淡淡一笑,没有一点失落的样子。

6．父亲的人物形象有何特征？请简要分析。

（6分）【答案】①朴实憨厚。

想让春子接班,认为春子的做法对不住乡亲。

②知恩图报。

一生义渡来报答乡亲。

③古板僵化。

坚持让春子义渡乡亲作为报答乡亲的方式。

（三）实用类文本阅读（12分）阅读下面的文字,完成7—9小题。

材料一：猪年大年初一当天,8部电影集体上映,当日票房超14亿元,创国内单日票房新高。