2017高考语文总复习 第四单元 像山那样思考 第17课 像山那样思考课件
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苏教版高中语文必修 《像山那样思考》公开课PPT
人野森野 还兽林兽 在在寂在 继森静森 续林无林 铺消语消 路失 失 的屏的 日住日 子呼子 吸
谢谢各位领导莅临指导,再见!
小鸟在天空消失的日子
[日本]谷川俊太郎
人小天小 还鸟空鸟 在在在在 无天静天 知空静空 地消地消 继失涌失 续的淌的 歌日泪日 唱子水子
人自人自 还己彼己 在在此在 继人变人 续群得群 相中十中 信消分消 未失相失 来的似的 日 日 子 子
人孩大孩 还子街子 在在变在 建大得大 造街更街 公上加上 园 消热消 失闹失 的 的 日 日 子 子
狼嗥中有生态价值和生命意义的。它有存
的生命意义,它同时也守护着这座山,维 系着整个山的生态平衡。 山知道得与狼和谐相处,而捕杀狼带来的 安全产生的是长远的危险。
万物之间都是平等的,要相互尊重。否则
就会引发生态危机。狼嗥的“悲哀”就在 于人类对此的不领悟,“骄傲”就在于它 自己领悟到了,同时这座山也领悟到了。
他们分别有哪些反应?
鹿——死亡的警告 松林——混战与流血的预言 郊狼——得到残羹剩饭的允诺 牧牛人——银行赤字的坏兆头 猎人——狼牙抵制弹丸的挑战 明显而迫 近的希望 和恐惧
对于这声嗥叫,留意的事物有哪些?
他们分别有哪些反应? 鹿——死亡 松林——战争、厮杀 郊狼——食物 牧牛人——损失 猎人——挑战
一、狼嗥及其含义(1~3) 二、作者认识的由来(4~7) 三、作者的更深层的思考 (8~10)
一声狼嗥里透露出狼怎样的情感?
对人类捕杀的抗议和不满 对险恶环境的不屈服 对死去同伴的哀悼 对人类目光短浅的蔑视 对人类不能领悟内涵的悲哀 对自己和这座山都领悟到了感到骄傲
……
对于这声嗥叫,留意的事物有哪些?
高中语文优秀PPT课件像山那样思考
文本研习
(一)学习1—3段
思考: 这一声狼嗥 有什么样的特点? 它又隐藏着 怎样的内涵呢?
“深沉的”、“骄傲的”、 “不驯服的”、“对抗性的”、 “悲鸣”、“蔑视”
文本研习
思考: 留意这一声嚎叫的有哪些事物呢?它们 的反应又是怎样的?(可从文中找出相关词 语作答)
鹿——死亡的警告 松林——混战与流血的预言 郊狼——得到残羹剩饭的允诺 牧牛人——账户透支的威胁 猎人——狼牙抵制弹丸的挑战 不能辨别其隐藏含义的人 明显而迫 近的希望 和恐惧
体味语言 3.这个世界的启示在荒野。 “荒野”,即人类文明未曾涉足的地方,各 种事物都是自由自在地生长着,彼此之间是平等 与和谐的,存在着一个健康的生态系统,它体现 了大自然最本真的特性,对于高度发达的人类文 明来说,具有不可忽视的警示和借鉴意义。 人类是大自然生态链中的一环,我们并不比一 座山更高明;我们同自然万物的关系,和一座 山同自然万物的关系并无二致;人和自然是平 等的,应相互尊重。
山 ——“客观地聆听” 深刻的,客观的,长久的
文本研习
学习第4—6自然段 问题: “我”对这声狼嗥的认识, 经历了怎样一个变化过程?
肆意猎杀狼——有负罪感——反思ห้องสมุดไป่ตู้悟
作者最初肆意猎杀狼,那么当时他对此持一 种什么样的观念?从文中哪些句子可以看出?
“在那个年代里,没有人会放过打死一只狼的机会。 当时我很年轻,正是不动扳机就感到手痒的时候。 那时,我总是认为,狼越少,鹿就越多,因此,没 有狼的地方就意味着是猎人的天堂。”
文本研习
学习第7—9自然段 问题: 作者原本认为“没有狼的地方就意味着是猎 人的天堂”当人们一个州接一个州地消灭了它们 所有的狼后,天堂出现了么?出现了什么情况?
精品课件《像山那样思考》
第一部分(1-2) 像 山 那 样 思 考
第二部分(3-7)
我的认识的由来
狼的嗥叫及含义
狼的嗥叫;狼的 嗥叫的含义 发现狼; 打死狼; 得到启示; 狼死 - 鹿死
被破坏的草原难恢复 第三部分(8-10) 牧牛人杀死狼不是好事 太多的安全似乎产生的 深层的思考 仅仅是长远的危险
思考并探讨: 1、狼的嗥叫 2、山对狼怀有一种秘密 3、绿光 4、山的恐惧 5、太多的安全可能产生了长远的危险 6、这个世界的启示在荒野 总结:山是怎样思考的?
像山那样思考
[美]奥尔多· 利奥波德
1935年4月,美国人利 奥波德在威斯康辛河畔购买 了一个被人类榨取殆尽而荒 弃了的农场,打算在这里重 新恢复生态平衡,开始了在 沙乡13年的探索,他把在沙 乡的观察和思考结晶成了 《沙乡年鉴》一书。1949年, 在他去世后一年,《沙乡年 鉴》出版了。在美国,因销 售量惊人被称为“绿色其他动物,
但同时也允许狼被捕杀。但是不允许的是,生
态环境中任何一个群体因过度被捕杀而消亡。
思考: 没有了狼,会是怎样的一幅情景呢?
失去了狼 →
→ 鹿多
→
→ →
灌木和树苗被吃
鹿死 草场严重损害
山秃、草原退化 牛多
失去了狼 → →
沙尘暴 → 河水把未来冲刷到大海里去
太多的安全可能产生 了长远的危险
相对于大山的思考,我们人类的眼光 太短浅了,人们为了谋得眼前的利益,往 往会不择手段,靠破坏自然来获取自己的 “幸福”。岂不知,大自然是人类生存的 共同家园,破坏生态平衡无疑让世界变成 荒原。那将是十分危险的。
(bǎi) 松柏 . 林(Bó ) (3)柏柏 . 黄柏(bò ) .
二、辨识字形 bān(扳)机 (1)guī(皈)依 如丸走bǎn(坂) o(峭) 陡qià o(诮) (2)讥qià 剑qià o(鞘)
像山那样思考PPT课件
刚才歌声中,这匹来自北方的狼,面对凄厉的北风和漫漫的黄沙发出了两声 响彻旷野的长啸,只为了传说中美丽的草原。今天我们要学的《像山那样思 考》一文中也有一匹狼,它的那声对抗性的、悲哀的嗥叫又是为了什么?
7/19/2020
.
2
学习目标
1.理解“像山那样思考”的内涵。 2.体味作者对人与自然关系的生态伦理的思考。
③从山的角度:
山知道狼嚎的深刻含义,;山对狼有秘密的看法;山不 同意人的观点;山的恐惧;山理解了狼嗥的含义。
7/19/2020聆听 • 有秘密 • 怀恐惧
• 狼:
拟人化
7/19/2020
.
6
……
鬼狼狼狼
哭狈心狈
狼不狗为 嚎堪肺奸
与 狼
狼引狼狼 奔狼烟奔
共 舞
鼠入四豕
窃室起突
工业废气
7/19/2020
.
18
墨石哥湾漏油事件:对当地海洋生态造成灾难
7/19/2020
.
19
舟曲县一大楼被泥石流淹没
7/19/2020
.
20
台风“鲇鱼”到来后,被大水所淹的城镇
7/19/2020
.
21
自私的人类以付出生态环境恶化的代价换取所谓的物质文明, 却留下了一个伤痕累累的地球!
7/19/2020
堂。”
——肆意猎杀
——个人原因
7/19/2020
.
13
2、后来:
“闪烁着的,令人难受的,垂死时的绿光” “在这双眼睛里,有某种对我来说是新的东西” “看到这垂死时的绿光时,我感到,无论是狼或是 山,都不会同意这种观点。”
——负罪感
7/19/2020
.
14
3.最后:自然界失去了狼(读7~9自然段)
7/19/2020
.
2
学习目标
1.理解“像山那样思考”的内涵。 2.体味作者对人与自然关系的生态伦理的思考。
③从山的角度:
山知道狼嚎的深刻含义,;山对狼有秘密的看法;山不 同意人的观点;山的恐惧;山理解了狼嗥的含义。
7/19/2020聆听 • 有秘密 • 怀恐惧
• 狼:
拟人化
7/19/2020
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6
……
鬼狼狼狼
哭狈心狈
狼不狗为 嚎堪肺奸
与 狼
狼引狼狼 奔狼烟奔
共 舞
鼠入四豕
窃室起突
工业废气
7/19/2020
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18
墨石哥湾漏油事件:对当地海洋生态造成灾难
7/19/2020
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舟曲县一大楼被泥石流淹没
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台风“鲇鱼”到来后,被大水所淹的城镇
7/19/2020
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自私的人类以付出生态环境恶化的代价换取所谓的物质文明, 却留下了一个伤痕累累的地球!
7/19/2020
堂。”
——肆意猎杀
——个人原因
7/19/2020
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13
2、后来:
“闪烁着的,令人难受的,垂死时的绿光” “在这双眼睛里,有某种对我来说是新的东西” “看到这垂死时的绿光时,我感到,无论是狼或是 山,都不会同意这种观点。”
——负罪感
7/19/2020
.
14
3.最后:自然界失去了狼(读7~9自然段)
苏教版高中语文必修1:第四章 像山一样思考 复习课件
3.下列各句中,没有语病、句意明确的一句是( ) A.人民币“入篮”不但弥补了亚洲缺少世界级金融 中心的短板,也能加大中国在世界经济格局中的分量, 促进亚太地区经济的整合。 B.诗歌以抒情的方式,集中地反映社会生活。在当 代,关注生活的角度与方式是一首诗成败的关键,也 是诗人是否有想象力的体现。 C.从国内现有新闻广播的节目类型看,目前大致可 分为轮盘+早中晚新闻密集段、轮盘+板块节目、板 块节目+专题节目等几种形式。 D.鲁西南民间织锦织造工艺复杂,大小工序共72道。 这一技艺主要分布在济宁和菏泽的部分地区,其中尤 以嘉祥县为典型代表。
汉代:古赋、辞赋,篇幅较长。如司马 相如的《子虚赋》《上林赋》。
魏晋南北朝:骈赋、俳赋,骈偶句较多。
唐宋:律赋,注重对偶,讲究平仄。 中唐以后:文赋、散赋,受古文运动影响, 又趋散文化,清新流畅。如杜牧的《阿房宫 赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《赤壁赋》 (前、后)。
(二)苏轼(1037~1101),字子瞻,号东坡 居士,北宋眉山人。是著名的文学家、书画家,唐 宋散文八大家之一、豪放派词人。他学识渊博,多 才多艺,在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很 高造诣。作品有《东坡七集》《东坡乐府 》等。
5、悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋 乎与造物者游,而不知其所穷。
6、心凝形释,与万化冥合。 7、然后知吾向之未始游,游于是乎始。 十、背诵 1、悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋 乎与造物者游,而不知其所穷。 2、心凝形释,与万化冥合。
赤壁赋 一、字音(红色字) 壬戌 戊 戍 戎 属客 窈窕 斗牛 扣舷 桂棹 溯 袅袅 幽壑 嫠妇 愀然 山川相缪 舳舻 酾酒 横槊 渔樵 麋鹿 扁舟 匏尊 蜉蝣 粟 栗 挟 骤 无尽藏 更酌 相与枕藉
解析:选B A项,语序不当,改为“不但可 以加大中国在世界经济格局中的分量,也能 弥补亚洲经济缺少世界级金融中心的短板”; C项,缺主语,删掉“从……看”;D项,表 意不明,“济宁和菏泽的部分地区”有歧义。
像山那样思考课件
二、作者简介
“近代环保之父”--奥尔多利奥波德(1887-1948)美国作家,生 态学家,土地伦理学家。这位被称为美国环境伦理的播种者,一 生共出版三部书和五百多篇文章。1949年,《沙郡岁月》出版, 是其最重要的著作。
《沙郡岁月》记录了作者对自然界中各种生命之间彼此折射辉映 的亲知和体悟。文笔优美,思想深邃,被誉为“绿色圣经”。 《像山那样思考》是《沙郡岁月》中收录的一则随笔。
明确:人类将不再有未来!
8、狼嗥中究竟拥有着怎样的内涵?
明确: ①保护生态平衡刻不容缓。 ②呼唤人与万物之间 平等相处、和谐共处。 ③饱含着生命意义和生命价值。 9、为什么狼的嗥叫只有大山能明白? 明确:由于人类不善于思考,缺少客观思考。
七、总结全文,拓展延伸
1、用一句话概括全文内容 我们人类要像山那样思考狼的嚎叫中隐藏的内 涵,处理好人和大自然的关系,保护环境,维 持生态平衡。 2、你能举出生活中环境污染的事例吗?
文章题为“像山那样思考”,那么是什么引发此种思考? (缘由)
明确:是缘于人们对狼群的猎杀,缘于那一声“深沉的、 骄傲的嗥叫”。
六、课文研读
1、文章开篇就是对狼嗥的特写,此段表达了一种怎样的情感?
明确:“深沉的”“骄傲的”“不驯服的”“对抗性的”“悲 哀”“蔑视”等,表现出这声狼嗥既是狼痛苦的哀嚎,更是他用 来反抗的号角。
狼狈为奸 狼奔豕突 狼心狗肺 狼吞虎咽 狼狈不堪 狼烟四起 狼子野心 声名狼藉 鬼哭狼嚎 引狼入室 杯盘狼藉 与狼共舞
像山那样思考
(美国)奥尔多•利奥波德
一、题解
文中的题目是“像山那样思考”像山那样思考是怎样的思考? “像山那样思考”是一种诗意的表达,警示人类应该像山一样思考自身与万 物之间的关系。
2017_2018学年高中语文第四单元像山那样思考课件
2.语境辨析法 (5)威尼斯当地政府出台新规,决定于 2015 年 5 月起禁 ( . )止游客携带拉
杆箱进入本地,以减少噪音污染,违者将被罚款 500 欧元,不知这一条例能否 禁 ( . )住游客携带拉杆箱。 (6)德国柏 ( . 解留学事宜。 )林的一些老城区没有柏 ( . )油路。 )致勃勃地向留学专家了
由于没有先例可循,他自行设计水上垃圾收集船,并多次对收集船进行升 级改造,实现了江面垃圾无害化、减量化的治理目标。 在余海波的心里,他还有一个更远大的目标支撑着他的行动——让世代相 依的湘江成为湖南人民美好的生活家园,带着打造成东方莱茵河的梦想,百折 不回,一直向前。 “一个简单的行为、一个不经意的小动作 ,都可以为环保出力,为慈善尽 心。我希望通过自己的绵薄之力来影响更多人,让大家都来建设我们的美好家 园。 ”余海波说。
【点评】 一声震撼心灵的狼嗥的背后有着潜在的危险,这启示我们要转 换思维模式,从自然的角度和立场去思考、行动,审视我们的行为,否则,我 们会自食苦果。
积累——生活中的素材 余海波是湖南湘潭市政协委员,他在湘江边长大,小时候很爱游泳,几乎 整个夏天都泡在江里。“当时没有排污,没有垃圾,湘江就像一条晶莹润泽的 玉带。”但社会经济的发展,让生态遭到破坏。2013 年,他自掏腰包 500 万购 买了一艘水上垃圾收集船,专门用于公益:收集湘江上的各种垃圾,帮湘江“洗 脸” 。他也因此被人亲切地称为“湘江清洁工” 。
[知识· 梳理] 第 1 步读字音——千言万语总关音 一、单音字 嗥 叫( . 毛骨悚 然( . 蠕 动( . ) ) 残羹 剩饭( . ) 嘎 啦( . 饿殍 ( . ) ) ) 聆 听( . 嬉 戏( . 艾蒿 ( .. ) ) )( )
【答案】 há o gēng lí ng sǒng gā xī rú piǎo ài hāo
高中语文必修一第四专题《像山那样思考》课件(共47张PPT) (1)
狼嗥中究竟隐藏着怎样的内涵呢?
1、保护生态平衡刻不容缓。 2、呼唤人与万物之间的平等相处、 和谐相处。 3、饱含着生命意义和生态价值。
“像山那样思考”究竟是怎样的思考?
人并不是大自然的主人,从生态环境保护和生 态伦理的角度来看,我们并不比一座山更高明。 我们同自然万物的关系,和一座山同自然万物 的关系并无二致。 人和自然是平等的,应相互尊重,否则,当危 机发生时,我们也许才能真正体会这声狼嗥的真正 内涵。
残忍的人类
等待猎杀的海豹
残忍的人类
就无回流在野那没它类狼加 带法首尽原性是有们枪群拿 着舔凝之野 原恐的下目大 它舐望时还 野惧眼的睹育 的同 能 上 神身着空 灵伴 奔 的只中影同河 魂的 跑 傲露 伴流 出 浪鲜 气 域 一 血 断 迹血 液 天股 气 天 尚 生沉 在 涯 未 的静 人
像山那样思考
[美]奥尔多· 利奥波德
学习目标
1.进一步掌握“概括要点,提取精要”的阅 读方法。 2.了解生物知识,领会本文所阐述的道理对 保护我们的生存环境的意义。 3.体味此篇文章诗意的语言美和作者的美好 精神境界。
重点: (1)整体感知文章,理清文章脉络。 (2)体味文中作者对人与自然关系的生态伦 理的思考。 (3)学习选取个性化的角度表现哲理的写 法。
狼嗥中有生态价值和生命意义的。它有存
的生命意义,它同时也守护着这座山,维 系着整个山的生态平衡。 山知道得与狼和谐相处,而捕杀狼带来的 安全产生的是长远的危险。
万物之间都是平等的,要相互尊重。否则
就会引发生态危机。狼嗥的“悲哀”就在 于人类对此的不领悟,“骄傲”就在于它 自己领悟到了,同时这座山也领悟到了。
自私的人类以 付出生态环境恶 化的代价换取所 谓的物质文明, 却留下一个伤痕 累累的地球!
像山那样思考(我的课件)
猜一猜2010年“世界环境日”的主题。 Many Species, One Planet, One Future. 多样的物种,唯一的星球,共同的未来
据悉,地球上目前共有17291 种已知物种有灭绝危险,其中包括 鲜为人知的植物、昆虫、鸟类和哺 乳动物。这仅仅是冰山一角,许多 物种甚至在发现前就已经消失。人 类活动使物种灭绝正在以比自然淘 汰高达1000倍的速度进行。人类正 面临生存基础日益缺失的危险”。
我察觉到,在这双眼睛 里,有某种对我来说是新的 东西,是某种只有它和这座 山才了解的东西。
自然界如果失去了 狼会怎样?
狼消失
鹿太多
自然环境受到 毁灭性影响
山和草原 遭到破坏
人类的未来 不复存在
这个世界的启示在荒野—— 这也许是狼的嗥叫中隐藏的内涵, 它已被群山所 野”?
对于鹿 ——是死亡的警告 对于松林——是半夜雪地混战流
血的预言 对于郊狼——是即将分得一份残
羹剩饭的允诺 对牧牛人——是银行账户透支的
威胁 对于猎人——是狼牙抵制弹丸的
挑战
希明 望显 和而 恐迫 惧切
的
对于山 ——隐藏着更加深刻的含义
我是如何认识到“山对狼怀有一种 秘密”的?我对狼的认识先后发生了哪 些变化?为什么会发生这样的变化?
相关链接
历年“世界环境日”主题如下:
1994 一个地球,一个家庭
1995 各国人民联合起来,创造更加美好的世界
1996 我们的地球、居住地、家园
相关链接
1997 1998 1999 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009
为了地球上的生命 为了地球上的生命——拯救我们的海洋 拯救地球就是拯救未来 环境千年——行动起来吧! 世间万物 生命之网 让地球充满生机 水——二十亿人民之所系 海洋存亡 匹夫有责任 营造绿色城市 呵护地球家园 沙漠和荒漠化 冰川消融,是个热点话题吗? 转变传统观念,推行低碳经济 地球需要你:团结起来应对气候变化
【语文新课标课件】《像山那样思考》精品课件
【我们为什么要“像山那样思考”?】
一片被太多的鹿拖疲惫了的草原,可能在几
十年里都得不到恢复。
正因为如此,我们才有了沙尘暴,河水把未
这个世界的启示远的危险。
In wildness is the salvation of the world. 这个世界的救赎在荒野
【土地伦理】 土地伦理旨在扭转人类在“土地—群体” 中的征服者角色,将我们变为“土地—群体” 的一员公民,这意味着对群体其他成员的尊 重,也意味着对群体本身的尊重。 (《沙乡年鉴》) 克服人类中心主义,将自己看作自然的一部 分,而非自然的主宰者。
【作者真的做到了“像山那样思考”吗?】
牛群也是如此,清除了牧场上的狼的牧牛 人并未意识到,他取代了狼的调整牛群数目以 适应其牧场大小的工作。他不知道像山那样去 思考。正因为如此,我们才有了沙尘暴,河水 把未来冲刷到大海里去了。
我们看见一只雌鹿——当时我们是这样认 为——正在涉过这条急流,它的胸部淹没在白 色的水花中。当它爬上岸朝向我们,并摇晃着 它的尾巴时,我们才发觉我们错了:这是一只 狼。
每个生命都有价值
在那个年代里,没有人会放过打死一只狼 的机会。在一秒钟之内,我们就把枪弹上了膛, 过度的兴奋竟使我们无法瞄准。当我们的来复 探究细节,回归原著 枪枪膛空了时,那只狼已经倒了下来,一只小 狼拖着一条腿,进入到那无动于衷的静静的岩 石中去。 (不可逾越)
When our rifles were empty, the old wolf was down, and a pup was dragging a leg into impassable slide-rocks. (impassive)
【2018年高考·实用类文本阅读】 The companion of biophilia is therefore biophobia. Like the responses of biophilia, those of biophobia are acquired by prepared learning, They vary in intensity among individuals according to heredity and experience.
《像山那样思考》ppt课件
3.“我”的思考是怎样变化的呢?
1.文章题为“像山那样思考”,那么是 什么引发此种思考呢?即引发此种思 考的缘起、缘由。
明确: 缘于人们对狼群的猎杀,缘于 那一声“深沉的、骄傲的嗥叫”。
2.面对这声狼嗥,留意的有哪些事物?它们 的反应又是怎样的?(从文中找出相关词语 作答)
明确:留意的事物可以分为两类: “鹿” “松林” “郊狼” “牧牛人” “猎人”,属于一类,它们的反应是“明 显的、直接的希望和恐惧”;留意的还有 “这座山”,它的反应则是“深刻的” “长久的” “客观的”。
3.“我”的思考是怎样变化的呢?
明确:从文中可以很明显地看出是经 历了一个过程的,先是随波逐流,受社会 大环境的影响,肆意猎杀与破坏。后来看 到一只垂死时的老狼眼中的绿光时,作者 有所启发,有所意识,有所察觉有了触动 以后,作者又从草原和高山植被的破坏和 退化中,进一步得到验证:此时作者意识 到要保护环境。作者的认识从肆意猎杀与 破坏,发展到有保护环境的意识。
野兽在森林消失的日子
孩子在大街上消失的日子
森林寂静无语,屏住呼吸
人还在建造公园
野兽在森林消失的日子
自己在人群中消失的日子
人还在继续铺路
人彼此变得十分相似
鱼在大海消失的日子
自己在人群中消失的日子
大海汹涌的波涛是枉然的呻吟 人还在继续相信未来
鱼在大海消失的日子
小鸟在天空消失的日子
人还在继续修建港口
天空在静静地涌淌泪水
夯实基础
嗥叫(háo) 驯服(xùn) 蔑视( miè)
迸发(bèng )
湍急(tuān )
艾蒿( ài hāo )
疲惫( bèi )
饿殍(piǎo)
蜿蜒(wān yán)
1.文章题为“像山那样思考”,那么是 什么引发此种思考呢?即引发此种思 考的缘起、缘由。
明确: 缘于人们对狼群的猎杀,缘于 那一声“深沉的、骄傲的嗥叫”。
2.面对这声狼嗥,留意的有哪些事物?它们 的反应又是怎样的?(从文中找出相关词语 作答)
明确:留意的事物可以分为两类: “鹿” “松林” “郊狼” “牧牛人” “猎人”,属于一类,它们的反应是“明 显的、直接的希望和恐惧”;留意的还有 “这座山”,它的反应则是“深刻的” “长久的” “客观的”。
3.“我”的思考是怎样变化的呢?
明确:从文中可以很明显地看出是经 历了一个过程的,先是随波逐流,受社会 大环境的影响,肆意猎杀与破坏。后来看 到一只垂死时的老狼眼中的绿光时,作者 有所启发,有所意识,有所察觉有了触动 以后,作者又从草原和高山植被的破坏和 退化中,进一步得到验证:此时作者意识 到要保护环境。作者的认识从肆意猎杀与 破坏,发展到有保护环境的意识。
野兽在森林消失的日子
孩子在大街上消失的日子
森林寂静无语,屏住呼吸
人还在建造公园
野兽在森林消失的日子
自己在人群中消失的日子
人还在继续铺路
人彼此变得十分相似
鱼在大海消失的日子
自己在人群中消失的日子
大海汹涌的波涛是枉然的呻吟 人还在继续相信未来
鱼在大海消失的日子
小鸟在天空消失的日子
人还在继续修建港口
天空在静静地涌淌泪水
夯实基础
嗥叫(háo) 驯服(xùn) 蔑视( miè)
迸发(bèng )
湍急(tuān )
艾蒿( ài hāo )
疲惫( bèi )
饿殍(piǎo)
蜿蜒(wān yán)
像山那样思考ppt课件十七
拾遗: ①拾取旁人遗失的东西, 据为 己有。如“夜不闭户,道不拾遗”。 ②补充旁人所遗漏的事物.如 “拾遗补阙”。
蜿蜒:①蛇类爬行的样子。 ②(山脉、河流、道路等)弯弯曲曲 地延伸。
蠕动:像蚯蚓爬行的样子。 饿殍:饿死的人。 无动于衷:心里一点不受感动;一点也不动心。 “衷”也做“中”。 毛骨悚然:形容很害怕的样子。
身体健康,
学习进步!
阅读课文并依提示讨论:
1.作者对狼的看法发生了怎样的转变?
4~6自然段
2.自然界如果失去了狼会怎样?
7~9自然段
3.为什么说狼的嗥叫只有大山明白?
1~3自然段
4.结合全文,你从中得到哪些启示?
⑴作者对 狼的看法 发生了怎 样的转变?
⑵自然界如果失 去了狼会怎样?
⑶ 为什么说狼的 嗥叫只有大山明白?
示你( ?从 4
中) 得结 到合 那全 些文 启,
人小天小 还鸟空鸟 在在在在 无天静天 知空静空 地消地消 继失涌失 续的淌的 歌日泪日 唱子水子
人自人自 还己彼己 在在此在 继人变人 续群得群 相中十中 信消分消 未失相失 来的似的
日日 子子
人孩大孩 还子街子 在在变在 建大得大 造街更街 公上加上 园消热消
失闹失 的的 日日 子子
人野吸Байду номын сангаас野
还兽 林兽
在在 寂在
继森 静森
续林 无林
铺消 语消
路失
失
的 屏的
日 住日
子 呼子
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《
小
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在
天
空
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日 本
失 的
谷 川
日 子
俊》
太
郎
【高中语文】像山那样思考ppt精品课件17
虽然是介绍自然,介绍生 态伦理观念,却有较强的 文学性,有着诗意美. 简洁,洗练,生动形象,结合 科学的事实,发人深思.
思维迁移
除了文章所讲到的危害,人 类对自然界破坏而产生的恶果你 还能列举出哪些?
能结合自己的日常生活谈谈 认识吗?
酸ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ侵蚀下的森林
白 色 垃 圾
土壤沙漠化
蔑视( miè )
i hā o ) 艾蒿( à
毛骨悚然( sǒng )
拾遗:
①拾取旁人遗失的东西,据为己有。如 夜不闭户, 道不拾遗。②补充旁人所遗 漏的事物.如拾遗补阙。
蜿蜒:
①蛇类爬行的样子。 ②(山脉、河流、 道路等)弯弯曲曲地延伸。 蠕动: 像蚯蚓爬行的样子。 饿殍: 饿死的人。
无动于衷: 心里一点不受感动;一点也不动 心。“衷”也做“中”。 毛骨悚然: 形容很害怕的样子。 启示: 启发指示,使有所领悟。 启事: 为了说明某事而登在报刊上或贴 在墙上的文字。
仿写句子,写三个句子与它构成排比句式。
当天空不再蔚蓝,看不到朵朵洁白的云朵;当 __________________ , 当大海不再澎湃 _______________________ ;当 见不到鱼儿畅游碧水中 小鸟不再歌唱 __________________ , 听不到婉转动听的鸣叫 _______________________ ;当 当春天永不再来 __________________ , 鲜花不再绽放娇艳的笑脸 _____________________……当蔚蓝色的星球— ———地球 我们 人类的母亲再也无力承担她的 儿女的伤害时,迎接我们的又将会是什么呢?
课后作业:
如果你是一名环保 志愿者,请写一段 宣传文字!
1、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭 2、教育人就是要形成人的性格。——欧文 3、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。——苏霍姆林斯基 4、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力,而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为,教会学生自己教育自己,这是一种 最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基 5、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。——(前苏联)苏霍姆林斯基 6、教育不是注满一桶水,而且点燃一把火。——叶芝 7、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基 8、教育的根是苦的,但其果实是甜的。——亚里士多德 9、教育的目的,是替年轻人的终生自修作准备。——R.M.H. 10、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯 11、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。——(前苏联)苏霍姆林斯基 12、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特 13、教育儿童通过周围世界的美,人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实,并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基 14、教育不在于使人知其所未知,而在于按其所未行而行。——园斯金 15、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯 16、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身 上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基 17、教育能开拓人的智力。——贺拉斯 18、作为一个父亲,最大的乐趣就在于:在其有生之年,能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田 19、教育上的水是什么就是情,就是爱。教育没有了情爱,就成了无水的池,任你四方形也罢、圆形也罢,总逃不出一个空虚。班主任广博的爱 心就是流淌在班级之池中的水,时刻滋润着学生的心田。——夏丐尊 20、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知
思维迁移
除了文章所讲到的危害,人 类对自然界破坏而产生的恶果你 还能列举出哪些?
能结合自己的日常生活谈谈 认识吗?
酸ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ侵蚀下的森林
白 色 垃 圾
土壤沙漠化
蔑视( miè )
i hā o ) 艾蒿( à
毛骨悚然( sǒng )
拾遗:
①拾取旁人遗失的东西,据为己有。如 夜不闭户, 道不拾遗。②补充旁人所遗 漏的事物.如拾遗补阙。
蜿蜒:
①蛇类爬行的样子。 ②(山脉、河流、 道路等)弯弯曲曲地延伸。 蠕动: 像蚯蚓爬行的样子。 饿殍: 饿死的人。
无动于衷: 心里一点不受感动;一点也不动 心。“衷”也做“中”。 毛骨悚然: 形容很害怕的样子。 启示: 启发指示,使有所领悟。 启事: 为了说明某事而登在报刊上或贴 在墙上的文字。
仿写句子,写三个句子与它构成排比句式。
当天空不再蔚蓝,看不到朵朵洁白的云朵;当 __________________ , 当大海不再澎湃 _______________________ ;当 见不到鱼儿畅游碧水中 小鸟不再歌唱 __________________ , 听不到婉转动听的鸣叫 _______________________ ;当 当春天永不再来 __________________ , 鲜花不再绽放娇艳的笑脸 _____________________……当蔚蓝色的星球— ———地球 我们 人类的母亲再也无力承担她的 儿女的伤害时,迎接我们的又将会是什么呢?
课后作业:
如果你是一名环保 志愿者,请写一段 宣传文字!
1、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭 2、教育人就是要形成人的性格。——欧文 3、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。——苏霍姆林斯基 4、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力,而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为,教会学生自己教育自己,这是一种 最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基 5、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。——(前苏联)苏霍姆林斯基 6、教育不是注满一桶水,而且点燃一把火。——叶芝 7、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基 8、教育的根是苦的,但其果实是甜的。——亚里士多德 9、教育的目的,是替年轻人的终生自修作准备。——R.M.H. 10、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯 11、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。——(前苏联)苏霍姆林斯基 12、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特 13、教育儿童通过周围世界的美,人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实,并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基 14、教育不在于使人知其所未知,而在于按其所未行而行。——园斯金 15、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯 16、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身 上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基 17、教育能开拓人的智力。——贺拉斯 18、作为一个父亲,最大的乐趣就在于:在其有生之年,能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田 19、教育上的水是什么就是情,就是爱。教育没有了情爱,就成了无水的池,任你四方形也罢、圆形也罢,总逃不出一个空虚。班主任广博的爱 心就是流淌在班级之池中的水,时刻滋润着学生的心田。——夏丐尊 20、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知
高中语文《像山那样思考》PPT17
12.满招损,谦受益。 ——《尚书》 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。
13.人不知而不愠,不亦君子乎? ——《论语》 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?知缘斋主人
14.言必信 ,行必果。 ——《论语》 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
莎士比亚
70、当一切似乎毫无希望时,我看着切石工人在他的石头上,敲击了上百次,而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时,石头被劈成两半。我体会到,到,并非那一击,而是前面的敲打使它裂开。 贾柯•瑞斯
名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处) 71、瓜是长大在营养肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。
17.君子求诸己,小人求诸人。 ——《论语》 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
18.君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——《论语》 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲,那么我宁愿自己被烧死,让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜,打开那些紧闭的眼睛,将人类引进光明 的的的真理的殿堂。—— 布鲁诺
97、走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走很多人(包括我自己)觉得面试时没话说,于是找了一些名言,可以在答题的时候将其穿插其中,按照当场的需要或简要或详细解释一番,也算是一种应对的方法吧
3.见善如不及,见不善如探汤。 ——《论语》 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
13.人不知而不愠,不亦君子乎? ——《论语》 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?知缘斋主人
14.言必信 ,行必果。 ——《论语》 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
莎士比亚
70、当一切似乎毫无希望时,我看着切石工人在他的石头上,敲击了上百次,而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时,石头被劈成两半。我体会到,到,并非那一击,而是前面的敲打使它裂开。 贾柯•瑞斯
名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处) 71、瓜是长大在营养肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。
17.君子求诸己,小人求诸人。 ——《论语》 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
18.君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——《论语》 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲,那么我宁愿自己被烧死,让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜,打开那些紧闭的眼睛,将人类引进光明 的的的真理的殿堂。—— 布鲁诺
97、走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走很多人(包括我自己)觉得面试时没话说,于是找了一些名言,可以在答题的时候将其穿插其中,按照当场的需要或简要或详细解释一番,也算是一种应对的方法吧
3.见善如不及,见不善如探汤。 ——《论语》 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
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(bǎi) 松柏 . 林(Bó ) (3)柏柏 . 黄柏(bò ) .
2.语境认读法 (4)小明在和他的小伙伴们做游戏,他使出浑身解 (xiè )数也没能 . 解 (jiě)救出被对方押解 (jiè )过来的队友。 . . (5)学子们在得到通知书的兴 (xīng)奋之余,兴 (xì ng)致勃勃地向 . . 留学专家了解留学事宜。
[应用]
请同学们尝试用本方法解答课时中的第 8 题。
2.对应目标1 体会下列加点词语的含义。 (1)这是一种不驯服的、对抗性的悲鸣 ,是对世界上一切苦难的 ........... 蔑视情感的迸发。 答:
(2)然而,在这些明显而迫近的 希望和恐惧之后,还隐藏着 更加 ...... ... 深刻 的含义,这个含义只有这座山自己才知道。 .. 答:
工业革命的发展促进了农业的发展,给人们带来了极为丰富的 物质生活,但人们却忽视了一个问题,那就是我们人类生存的 环境,过高的物质追求,不断地向大自然的索取,以及错误的 生态观念,使我们的地球已变得满目疮痍。森林植被骤减,水 土流失严重,工业三废污染,滥捕滥杀滥伐,这一切做法严重 地破坏了生态平衡,使地球面临荒原化的危险。
昧无知。 “拖” “无动于衷”形象地刻画了小狼受伤后的可怜, 反衬了人类的残忍愚昧。
6.对应目标1 文章第 6 段作者叙述了自己一次猎杀狼的经历和 认识的转变,有何作用? 答:
[明确]
(1)作者现身说法,交代了自己曾经对狼有过的错误认
识和从狼“令人难受”的目光中所获得的心灵的震动,认识到 失去了狼就失去了天堂。这段叙述真实可信,具有说服力。 (2)为下文埋下了伏笔。虽然消灭了狼,鹿得到暂时的繁衍,但 最终鹿的数量超过了自然力的承载程度,造成了草原和高山植 被无可挽回的退化的严重恶果。
3.对应目标1 第 3 段中说“山对狼怀有一种秘密”,怎样理解 这句话? 答:
[明确]
客观地包容。即山允许狼捕杀其他动物,但同时也允
许狼被捕杀。但是不允许的是,生态环境中任何一个群体因过 度被捕杀而消亡。
二、阅读课文第 4~9 段,思考并回答以下问题。 4.对应目标2 文章第 4 段对狼的描写有何特点和目的?蕴含着 作者什么样的情感和思考?
第四单元
像山那样思考
第17课
像山那样思考
一、认读字音 (一)单音字 嗥 叫(há o) . 聆 听(lí ng) . 悚 然(sǒng) . 饿殍 (piǎo) . 蔑 视(miè ) . 艾蒿 (hāo) .
迸 发(bè nɡ) 蠕 动(rú ) . .
(二)多音字 1.组词认读法
(xuè ) 流血 . (1)血 淋淋(xiě) 血 . 丸(dà n) 弹 . (2)弹 冠相庆(tá n) 弹 .
三、积累词语 (一)明确词义
吃剩下的菜汤和饭食。 1.残羹剩饭:____________________________ 形容很害怕的样子。 2.毛骨悚然:____________________________ 心里一点儿不受感动;一点儿也不动心。指 3.无动于衷:________________________________________ 对令人感动或应该关注的事情毫无反应或漠不关心。 ______________________________________________________
[辨析正误] 4.那条狗每天中午和下午都来饭馆里找吃的,会守在食客旁, 等着剩下的一点点残羹剩饭 。 但大多数食客对这只饥饿的狗无 .... . 动于衷 。 ... 辨析:
答案:“残羹剩饭”运用不当,因为这个词语本身就有“剩下 的”意思, 这样就与前面“剩下的”重复。 可以删掉句子中 “剩 下的” 。 “无动于衷”运用恰当。
二、辨识字形 bān(扳)机 (1)guī(皈)依 如丸走bǎn(坂) xī(嬉)戏 (3)xī(熹)微 xī xī(嘻)(嘻)哈哈 o(峭) 陡qià o(诮) (2)讥qià 剑qià o(鞘) tuān(湍)急 (4)chuǎn(喘)气 zhuì zhuì (惴)(惴)不安
◎诗海拾贝 霜 月 李商隐 初闻征雁已无蝉①,百尺楼南水接天②。 青女素娥俱耐冷③,月中霜里斗婵娟④。
【注】
①征雁:大雁春到北方,秋到南方,不惧远行,故称
征雁。此处指南飞的雁。无蝉:雁南飞时,已听不见蝉鸣。② 楼南:一作“楼台” 。水接天:水天一色,不是实写水,是形容 月、霜和夜空如水一样明亮。③青女:主管霜雪的女神。 《淮南 子·天文训》 : “青女乃出,以降霜雪。 ”素娥:嫦娥。④斗:比 赛。婵娟:古代多用来形容女子,也指月亮。
(3)只有山长久地 存在着,从而能够客观地 聆听狼的嗥叫。 ... ... 答:
[明确]
(1)这声野性的狼嗥意味着自然以它的悲鸣对抗着人类的
灭绝手段,蔑视着人类亲手“缔造”的灾难。 (2)“明显而迫近的”是人们所能看到的听到的眼前的生物之间 的关系,但是人们不知道“隐藏着”的整个生态之间的平衡将要 被打破,以及这个“被打破”带给这座山和人们自己的灾难。 (3)把山当作人来写,它有冷静的思考能力,不会像人类那样失去 理智地为了眼前利益而冲动地使“狼”之类的物种不断走向毁 灭,而要从一只狼的嗥叫中思考生态环境保护和生态伦理问题。
的形式,因此,解题时应该遵循一些基本原则:(1)根据语言标 志获得相关信息:如标题、序词、注释、表总提或对照的词语 等等,抓住了这些,有助于我们找到相关信息;
(2)根据照应反复确认重要信息; (3)采用抽出关键词句的方法获 得信息;(4)根据命题要求或者题目暗示来筛选或获得信息;(5) 抓住能反映概念本质特征的词语来获取信息;(6)找准与试题或 选项对应的原句,将原文有关语句与选项对照,从对自然、 对人类的生存现状及未来分别意味着什么?
后 草原得 不到 恢复 生物链 遭到 破坏 生态平 衡被 打破 果 自然 意味内容
“初闻征雁已无蝉”二句,是实写环境背景。这环境是美妙想 象的摇篮, 它会唤起人们脱俗离尘的意念。 正是在这个摇篮里, 诗人的灵魂飞进月地云阶的神话世界中去了。后两句是想象中 的意境,是从前两句生发出来的。
1.借助文章相关重要语句概括要点,整体感知文 章,理清文章脉络。 2.学习选取个性化的角度表现哲理的写
1935 年 4 月,利奥波德在威斯康星河畔购买了一个被人类榨取 殆尽而遗弃的沙乡农场, 从此开始了在沙乡 13 年的恢复生态平 衡的探索。利奥波德把在沙乡的观察与思考结晶成了《沙乡年 鉴》一书。 《像山那样思考》就是《沙乡年鉴》中收录的一则随 笔。
◎语林撷英 作者名句 1. 最初的伦理观念是用以处理人与人之间的关系, 后来扩展到 处理人与社会的关系。但是,迄今为止还没有一种处理人与土 地,以及人与在土地上生长的动物和植物之间的伦理观。 2.修一条公路比考虑我们的国家真正需要什么要简单得多。 3. 人和土地之间的关系仍然是以经济为基础, 人们只需要特权, 而无需尽任何义务,这是必须成交的观念。
(二)近义辨析 1.启示 vs 启事
启示 在荒野——这也许是狼的嗥叫中隐 课本 这个世界的________ 原句 藏的内涵,它已被群山所理解,却还极少为人类所领悟。
启示:作动词时,指启发指示,使有所领悟;作名词时, 巧辨 指通过启发提示而领悟的道理。 巧析 启事:侧重于“事”,为了说明某事而登在报刊上或贴 在墙壁上的文字。 启事 最近, 一家教育培训机构贴出的招聘_________ 中竟对应 即境 聘者的星座有要求。如此荒唐和雷人的招聘,给我们什 启示 呢?企业以星座、属相等来作为招聘条件,这 活用 么_______ 无疑是对其他星座和属相应聘者的歧视。
2.内涵 vs 内含
内涵 ,它已被群山所理 课本 这也许是狼的嗥叫中隐藏的 _______
原句 解,却还极少为人类所领悟。 内涵:指内在的涵养或一个概念所反映的事物的本质属 巧辨 性的总和,也就是概念的内容,与“外延”相对。是名 巧析 词。 内含:内部包含。是动词。
内涵 的 云 南 特 产 —— 上 树 鲜 花 饼 礼 盒 即境 富 有 文 化 _______ 内含 多种口味。 活用 _______
作 品
评 价
◎人物颂歌 美国新环境理论的创始者——奥尔多·利奥波德 狼的嗥叫声饱含生态价值和生命意义。狼的消失,意味着为某 种生存现状吹响了告别的号角,意味着我们的后代失去了一种 可贵的生存的经验——人类对动物的捕杀已经造成了草原和高 山植被的无可挽回的退化。
自私的人类,付出生态环境恶化的代价换取了所谓物质文明的 进步,却留下了一个伤痕累累的地球。美国著名自然作家,科 学家和环境保护主义者, 环保先驱人物, 近代土地伦理奠基人, 被誉为“美国野生生物哲理之父”“美国新环境理论的创始 者”“美国先知”,以及“一个热心的观察家,一个敏锐的思 想家,一个造诣极深的文学巨匠”——利奥波德在文中的悲悯 和忧虑让读者看到了一颗高贵而敏感的心灵。
有所觉醒。再后来看到草原和高山植被退化,意识到要保护环 境。
一、阅读课文第 1~3 段,思考并回答以下问题。 1.对应目标1 作者以一声狼嗥开篇,那么对于这声狼嗥,不同 的生物都有怎样的反应?它们的反应和一座山的反应有什么不 同?
鹿、 松林、郊狼、 牧牛人、猎人 山
恐惧或希望 客观地聆听狼的嗥叫
筛选并整合文中的信息 [指津] 一般说来,这类考题大多数采取客观选择题或简答题
【参考译文】 听到了南飞的雁叫已听不到蝉鸣,百尺高楼霜华月色融合为水 接天。 青女与嫦娥生来就都耐得住清冷,月中霜里看谁有姣好的身姿 容颜。
【赏析】 诗人的笔触完全在空际点染盘旋, 诗境如海市蜃楼, 弹指即逝;诗的形象是幻想和现实交织在一起而构成的完美的 整体。秋深了,树枝上已听不到聒耳的蝉鸣,辽阔的长空里, 时时传来雁阵惊寒之声。在月白霜清的宵夜,高楼独倚,水光 接天,望去一片澄澈空明。
描写特点 喜气洋洋、嬉
描写目的
作者的情感
作者的思考 “山对狼”的
戏、搅、蠕动、反衬人杀害狼 对人类破坏生 看法,即狼的 碰撞——活泼 的残忍 可爱 态平衡的憎恶 存在对山的意 义