语文版七年级语文上册第五单元第20课《伤仲永》课件(48页PPT)
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《伤仲永》(语文版七年级上――非常实用)PPT课件
• 本文叙事采用了见闻录的方式， 第一段是“闻”，第二段是先 “见”后“闻”。
• 这种见闻录的方式给人以真切真 实之感。
19
刻画出方仲永父亲贪图小利而愚昧 无知的句子是：
• 父利其然也，日扳仲永环谒于邑人， 不使学。
天才是百分之一的 灵感加上百分之九十九的 血汗。
爱迪生
1
古人说：“吾生也有涯，而知也无 涯。”这句千古名言，一语道破了“活到 老，学到老”的真谛。它告诉我们，一个 人只有不断的学习、终生学习，才能与时 俱进，成为顺应时代的有用之才。反之， 如果你不进行学习，不接受教育，哪怕你 是一个神童、一个天才，也会随着时间的 流逝，销蚀成一个庸才、甚至蠢材。今天 我们要学习的课文——《伤仲永》里的主 人公方仲永，就是这样一个典型的例证。
2. “十二三矣，令作诗，不能称前时之 闻。”——十二三岁时才能衰退，大 不如前；
3. “又七年……泯然众人矣。” ——又 七年后完全变成平庸之人。
17
方仲永由天资过人变得“泯然众 人”，原因是什么?
• 原因是“父利其然也，日扳仲永环 谒于邑人”，贪图小利，目光短浅， 而“不使学”。
18
“余闻之也久”这句话在本文叙事 中有什么作用?
邑人奇之，稍稍/宾客其父，或以钱币乞 同客之县 ，。同人的 有形对县人 的…容的还对…词花他名感的钱感词到意到求作惊取动惊动渐奇仲词奇用渐，永，法题渐以，诗渐宾。地客请之有他礼求的的相取人父待亲去做
10
文中“忽啼求之”、“即书诗四 句”、“自是指物作诗立就”三句 中的几个副词对表达文意有何作用？
形象具体地表现了仲永才思 敏捷，天资非凡。
11
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
他父亲这认样为名这通词样“作有攀动利”词可，图牵四，，处每拜天访牵着仲永四处拜
• 这种见闻录的方式给人以真切真 实之感。
19
刻画出方仲永父亲贪图小利而愚昧 无知的句子是：
• 父利其然也，日扳仲永环谒于邑人， 不使学。
天才是百分之一的 灵感加上百分之九十九的 血汗。
爱迪生
1
古人说：“吾生也有涯，而知也无 涯。”这句千古名言，一语道破了“活到 老，学到老”的真谛。它告诉我们，一个 人只有不断的学习、终生学习，才能与时 俱进，成为顺应时代的有用之才。反之， 如果你不进行学习，不接受教育，哪怕你 是一个神童、一个天才，也会随着时间的 流逝，销蚀成一个庸才、甚至蠢材。今天 我们要学习的课文——《伤仲永》里的主 人公方仲永，就是这样一个典型的例证。
2. “十二三矣，令作诗，不能称前时之 闻。”——十二三岁时才能衰退，大 不如前；
3. “又七年……泯然众人矣。” ——又 七年后完全变成平庸之人。
17
方仲永由天资过人变得“泯然众 人”，原因是什么?
• 原因是“父利其然也，日扳仲永环 谒于邑人”，贪图小利，目光短浅， 而“不使学”。
18
“余闻之也久”这句话在本文叙事 中有什么作用?
邑人奇之，稍稍/宾客其父，或以钱币乞 同客之县 ，。同人的 有形对县人 的…容的还对…词花他名感的钱感词到意到求作惊取动惊动渐奇仲词奇用渐，永，法题渐以，诗渐宾。地客请之有他礼求的的相取人父待亲去做
10
文中“忽啼求之”、“即书诗四 句”、“自是指物作诗立就”三句 中的几个副词对表达文意有何作用？
形象具体地表现了仲永才思 敏捷，天资非凡。
11
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
他父亲这认样为名这通词样“作有攀动利”词可，图牵四，，处每拜天访牵着仲永四处拜
(季版)七年级语文上册第五单元第20课《伤仲永》课件语文版
第十五页，共47页。
请同学(tóng xué)们听读课文，并在课本上及时 做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章自然的风 格。《伤仲永》课文朗读。
圈点要求
1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。 2.认为用得好的词语(cíyǔ)用方框。 3.关键语句（或写得好的语句）用波浪线。 4.有疑问的地方，用问号标注。
5.父利其然也 名词的意动用法，认为……有利(yǒulì)
6.日扳仲永环谒于邑人 名词作状语，每天
第十四页，共47页。
部分来自(lái zì)《点 拨》
(四)ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ言句式 1.倒装句
还自扬州。 点拨：状语(zhuàngyǔ)后置，是“自扬州还”的倒装。 2.省略句 令作诗，不能称前时之闻。 点拨： “令”前面省略主语“余”，“令”后面省略宾语“之 ”，“不能”前省略主语“诗” 。
部分(bù fen)来自《点拨 》
第十三页，共47页。
(三)词类活用
部分(bù fen)来自 《点拨》
1.伤仲永 形容词用作动词，这里是“为……感到惋惜”
的意思
2.邑人奇之 形容词的意动用法，认为……很不寻常
3.父异焉 形容词的意动用法，对……感到惊异
4.稍稍宾客其父 名词的意动用法，把……当宾客对待
第二十九页，共47页。
部分来自(lái zì)《点 拨》
6.分析(fēnxī)“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不 使学。” 这句话在文中的作用。 【答案】这一句用极其凝练的笔墨，揭示了仲永才能衰 退、天资尽失的原因。一个“利”字，写出其父贪求钱 财、目光短浅，“环谒”概括了其父求财的可鄙行为， “不使学”是全篇文眼，批判(pī pàn)了其父的错误做 法，暗示仲永“泯然众人”的必然结果。这句话用词既 传神又贴切，言简意赅。
请同学(tóng xué)们听读课文，并在课本上及时 做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章自然的风 格。《伤仲永》课文朗读。
圈点要求
1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。 2.认为用得好的词语(cíyǔ)用方框。 3.关键语句（或写得好的语句）用波浪线。 4.有疑问的地方，用问号标注。
5.父利其然也 名词的意动用法，认为……有利(yǒulì)
6.日扳仲永环谒于邑人 名词作状语，每天
第十四页，共47页。
部分来自(lái zì)《点 拨》
(四)ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ言句式 1.倒装句
还自扬州。 点拨：状语(zhuàngyǔ)后置，是“自扬州还”的倒装。 2.省略句 令作诗，不能称前时之闻。 点拨： “令”前面省略主语“余”，“令”后面省略宾语“之 ”，“不能”前省略主语“诗” 。
部分(bù fen)来自《点拨 》
第十三页，共47页。
(三)词类活用
部分(bù fen)来自 《点拨》
1.伤仲永 形容词用作动词，这里是“为……感到惋惜”
的意思
2.邑人奇之 形容词的意动用法，认为……很不寻常
3.父异焉 形容词的意动用法，对……感到惊异
4.稍稍宾客其父 名词的意动用法，把……当宾客对待
第二十九页，共47页。
部分来自(lái zì)《点 拨》
6.分析(fēnxī)“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不 使学。” 这句话在文中的作用。 【答案】这一句用极其凝练的笔墨，揭示了仲永才能衰 退、天资尽失的原因。一个“利”字，写出其父贪求钱 财、目光短浅，“环谒”概括了其父求财的可鄙行为， “不使学”是全篇文眼，批判(pī pàn)了其父的错误做 法，暗示仲永“泯然众人”的必然结果。这句话用词既 传神又贴切，言简意赅。
《伤仲永》ppt课件(43页)
每天 通“攀” 四处拜访 他的父亲认为这 每天牵着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。 样有利可图，
，牵，引 求取，花钱求仲永题 诗
利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于
跟随 在
我听说这件事很 久了。
明道年间，我跟随先父回到 家乡，
舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。
需要理解活用的字词
1、即书诗四句 2、父异焉 3、日扳仲永环谒于邑人 4、邑人奇之 5、稍稍宾客其父 6、父利其然也
六、理解下列句式 省略句，省略了宾语，即“不 ⒈“不使学” 使（之）学”：不让（仲永）学习。
倒装句，正确的语序是“自 ⒉“还自扬州” 扬州还”：从扬州回家。 省略句，省略了介词，即 ⒊“受之天也” “受之（于）天”：从上天那里得到 或上天赋予的。
分析本文
仲永才能发展变化的三个阶段。
第一阶段 幼年作诗表现出非凡的才华与天赋。 第二阶段 十二三岁时才能大不如先前。 第三阶段 写成年之后的仲永才能泯灭。
方仲永的天资过人，表现在哪里？ 在课文中找出原句。
“未尝识书具，忽啼求之”；
“即书诗四句”；
“指物作诗立就，其文理皆有可观者”。
那么仲永为什么会“泯然众人矣”？ 1) 仲永生活在什么样的家庭中？ “世隶耕”，点明了其家庭背景，也暗示 造成他悲剧的深层原因。 2)知道仲永才华出众时，父亲是怎样做的？ 从中我们可以看出父亲是怎样的一个人？
是唐宋时期八大散文代表作 家的合称，即唐代的韩愈、 柳宗元和宋代的欧阳修、苏 洵、苏轼、苏辙、王安石、 曾巩。
2、题解
本文用“伤”字点出作者的写作意图。 “伤”是哀伤、叹惜的意思，是作者对人 才毁灭所做的挽歌，表明了作者对家庭和社 会的不良风气对人才摧残的谴责。 本文选自《临川先生集》，是作者青年时代 写的一篇随笔。文中通过方仲永5岁到20岁才能 变化的故事，告诫人们：一个人不论先天条件多 么优越，如果自恃聪明，不肯接受后天教育和坚 持自学，不仅难以长进，就连后来的聪明也保不 住。
，牵，引 求取，花钱求仲永题 诗
利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于
跟随 在
我听说这件事很 久了。
明道年间，我跟随先父回到 家乡，
舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。
需要理解活用的字词
1、即书诗四句 2、父异焉 3、日扳仲永环谒于邑人 4、邑人奇之 5、稍稍宾客其父 6、父利其然也
六、理解下列句式 省略句，省略了宾语，即“不 ⒈“不使学” 使（之）学”：不让（仲永）学习。
倒装句，正确的语序是“自 ⒉“还自扬州” 扬州还”：从扬州回家。 省略句，省略了介词，即 ⒊“受之天也” “受之（于）天”：从上天那里得到 或上天赋予的。
分析本文
仲永才能发展变化的三个阶段。
第一阶段 幼年作诗表现出非凡的才华与天赋。 第二阶段 十二三岁时才能大不如先前。 第三阶段 写成年之后的仲永才能泯灭。
方仲永的天资过人，表现在哪里？ 在课文中找出原句。
“未尝识书具，忽啼求之”；
“即书诗四句”；
“指物作诗立就，其文理皆有可观者”。
那么仲永为什么会“泯然众人矣”？ 1) 仲永生活在什么样的家庭中？ “世隶耕”，点明了其家庭背景，也暗示 造成他悲剧的深层原因。 2)知道仲永才华出众时，父亲是怎样做的？ 从中我们可以看出父亲是怎样的一个人？
是唐宋时期八大散文代表作 家的合称，即唐代的韩愈、 柳宗元和宋代的欧阳修、苏 洵、苏轼、苏辙、王安石、 曾巩。
2、题解
本文用“伤”字点出作者的写作意图。 “伤”是哀伤、叹惜的意思，是作者对人 才毁灭所做的挽歌，表明了作者对家庭和社 会的不良风气对人才摧残的谴责。 本文选自《临川先生集》，是作者青年时代 写的一篇随笔。文中通过方仲永5岁到20岁才能 变化的故事，告诫人们：一个人不论先天条件多 么优越，如果自恃聪明，不肯接受后天教育和坚 持自学，不仅难以长进，就连后来的聪明也保不 住。
(语文版)语文七年级上册：第20课《伤仲永》ppt课件
又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家， 问起方仲永的情况。
曰：“泯然众人矣。”
消失，指原有的特点消失了
（人们）回答说：“（他的）才能完全消失，成 为普通人了。”
语文课件
王子曰：仲永之通悟，受之天也。
王先生说：仲永的通通晓晓聪聪慧慧先是天先得到天的得到的。
其受之天也，贤于材人远矣。 他先胜天过得，到超的过聪慧有，才比超能过的有很人才多能的人很多。 卒之为众人，则其受于人者/不至也。 最他终最终成为一个平凡的人，是因为他后
语文课件
不受材王 受之人子
1.这一段在语言表达方式上有何
之天远曰 天也矣：
特点？
，，。仲 固如卒永
采用了议论的表达方式
众此之之 人其为通
2.这一段“受于天”指什么？“受于
，贤众悟 又也人，
人’又指什么？
不，，受 受不则之
“受于天”是指人的先天条件好，即有天
之受其天 人之受也 ，人于。 得，人其
赋。“受于人”指人的后天学习和受到的
语文课件
整体感知
2、方仲永由天资过人变得“泯然众人”， 原因是什么?作者是怎样看的？ 1、原因是“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人”， 贪图小利，目光短浅，而“不使学”。
2、因为“其受于人者不至”，即没有受到后天正常 的教育。
语文课件
本文语言非常精练， 作者将丰富的表现力赋 予了每一个句子、每一 个词甚至每一个字，找 出相应的例子来。
其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。 这首这诗把把赡…赡养养…父当母作团、团结结同同宗宗族内族的容的人人当作内容，传送
给全乡的秀才观赏。
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
从从此此，指定物立品即让完他成作诗，文（采他和能道）理立即完
曰：“泯然众人矣。”
消失，指原有的特点消失了
（人们）回答说：“（他的）才能完全消失，成 为普通人了。”
语文课件
王子曰：仲永之通悟，受之天也。
王先生说：仲永的通通晓晓聪聪慧慧先是天先得到天的得到的。
其受之天也，贤于材人远矣。 他先胜天过得，到超的过聪慧有，才比超能过的有很人才多能的人很多。 卒之为众人，则其受于人者/不至也。 最他终最终成为一个平凡的人，是因为他后
语文课件
不受材王 受之人子
1.这一段在语言表达方式上有何
之天远曰 天也矣：
特点？
，，。仲 固如卒永
采用了议论的表达方式
众此之之 人其为通
2.这一段“受于天”指什么？“受于
，贤众悟 又也人，
人’又指什么？
不，，受 受不则之
“受于天”是指人的先天条件好，即有天
之受其天 人之受也 ，人于。 得，人其
赋。“受于人”指人的后天学习和受到的
语文课件
整体感知
2、方仲永由天资过人变得“泯然众人”， 原因是什么?作者是怎样看的？ 1、原因是“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人”， 贪图小利，目光短浅，而“不使学”。
2、因为“其受于人者不至”，即没有受到后天正常 的教育。
语文课件
本文语言非常精练， 作者将丰富的表现力赋 予了每一个句子、每一 个词甚至每一个字，找 出相应的例子来。
其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。 这首这诗把把赡…赡养养…父当母作团、团结结同同宗宗族内族的容的人人当作内容，传送
给全乡的秀才观赏。
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
从从此此，指定物立品即让完他成作诗，文（采他和能道）理立即完
语文版七上语文《伤仲永》ppt课件
•
背诵课文
•
•
遵义县民主学校：赵世彬
焉
复到舅家问焉 同上
掌握下列文中活用的词语：
• 邑人奇之 以……为奇，形容词作动词用 • 宾客其父 把……当作宾客 名词作动词用 • 父利其然也 以……为利 名词作动词用 • 即书诗四句 写 名词作动词用 • 伤 仲 永 以……哀伤，感伤 形容词作动词用
•
翻译下列句子
• 1、即书诗四句，并自为其名。
伤仲永
王安石
•
授课教师：赵世彬
听读课文
•
试一试 学一学
“之”、“于”、“焉”的不 同用法
忽啼求之 之 不能称前时之闻
借旁近与之 余闻之也久
译：它 指书具 代词 译：他 指方仲永，代词 译：的 助词 译：这件事，指仲永父“不使学”
环谒于邑人 于
于舅家见之ຫໍສະໝຸດ 译：到 介词译：在 介词
•
父异焉 相当于“于之
5、令作诗，不能称前时之闻。
译：让(他)作诗，(写出来的诗已•经)不能与从前的名声相称。
•
在文中找出方仲永“天 资过人”的句子：
• 归纳： •1、即书诗四句，并自为其名。 •2、自是指物作诗立就，其文理 皆有可观者
•
•
•
学习了《伤仲永》这个 故事我们得到了什么启 示？
• 告诫人们：一个人不能天资再 好，有多么优越，如果不肯接 受后天的教育和坚持学习，其 后果是不堪设想。
译： 方仲永当即写了四句诗，并且题上自己的名字。
2、其诗以养父母、收族为意
译：这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容
3、自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
译：从此，指定物品让他作诗，(他能)立即写好，诗的文采和道理
背诵课文
•
•
遵义县民主学校：赵世彬
焉
复到舅家问焉 同上
掌握下列文中活用的词语：
• 邑人奇之 以……为奇，形容词作动词用 • 宾客其父 把……当作宾客 名词作动词用 • 父利其然也 以……为利 名词作动词用 • 即书诗四句 写 名词作动词用 • 伤 仲 永 以……哀伤，感伤 形容词作动词用
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翻译下列句子
• 1、即书诗四句，并自为其名。
伤仲永
王安石
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授课教师：赵世彬
听读课文
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试一试 学一学
“之”、“于”、“焉”的不 同用法
忽啼求之 之 不能称前时之闻
借旁近与之 余闻之也久
译：它 指书具 代词 译：他 指方仲永，代词 译：的 助词 译：这件事，指仲永父“不使学”
环谒于邑人 于
于舅家见之ຫໍສະໝຸດ 译：到 介词译：在 介词
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父异焉 相当于“于之
5、令作诗，不能称前时之闻。
译：让(他)作诗，(写出来的诗已•经)不能与从前的名声相称。
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在文中找出方仲永“天 资过人”的句子：
• 归纳： •1、即书诗四句，并自为其名。 •2、自是指物作诗立就，其文理 皆有可观者
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学习了《伤仲永》这个 故事我们得到了什么启 示？
• 告诫人们：一个人不能天资再 好，有多么优越，如果不肯接 受后天的教育和坚持学习，其 后果是不堪设想。
译： 方仲永当即写了四句诗，并且题上自己的名字。
2、其诗以养父母、收族为意
译：这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容
3、自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
译：从此，指定物品让他作诗，(他能)立即写好，诗的文采和道理
《伤仲永》完整版共32页PPT
39、没有不老的誓言，没有不变的承 诺，踏 上旅途 ，义无 反顾。 40、对时间的价值没有没有深切认识 的人， 决不会 坚韧勤 勉。
56、书不仅是生活，而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处， 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿
《伤仲永》完整版
36、“不可能”这个字(法语是一个字 )，只 在愚人 的字典 中找得 到。--拿 破仑。 37、不要生气要争气，不要看破要突 破，不 要嫉妒 要欣赏 ，不要 托延要 积极， 不要心 动要行 动。 38、勤奋，机会，乐观是成功的三要 素。(注 意：传 统观念 认为勤 奋和机 会是成 功的要 素，但 是经过 统计学 和成功 人士的 分析得 出，乐 观是成 功的第 三要素 。 ——左
56、书不仅是生活，而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处， 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿
《伤仲永》完整版
36、“不可能”这个字(法语是一个字 )，只 在愚人 的字典 中找得 到。--拿 破仑。 37、不要生气要争气，不要看破要突 破，不 要嫉妒 要欣赏 ，不要 托延要 积极， 不要心 动要行 动。 38、勤奋，机会，乐观是成功的三要 素。(注 意：传 统观念 认为勤 奋和机 会是成 功的要 素，但 是经过 统计学 和成功 人士的 分析得 出，乐 观是成 功的第 三要素 。 ——左
(最新整理)《伤仲永》ppt课件(43页)
邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
同县的人对他感到惊奇，渐渐地把他的父 亲当作宾客，有的人还花钱求仲永题诗。
2021/7/26
18
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 他的父亲认为这样有利可图，每天牵着仲永 四处拜访同县的人，不让（他）学习。 余闻之也久。
我听到这件事很久了。 明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
每天牵着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。
样有利可图，
余闻之也久。明道中，从先人还家，于
跟随
在
我听说这件事很 明道年间，我跟随先父回到
久了。
家乡，
舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。
在舅舅家里见到他，（他已经） 让（他）作诗，（写出来的诗已经）
2十021二/7三/26岁了。
不能与从前的名声相称。
才毁灭所做的挽歌，表明了作者对家庭和社 会的不良风气对人才摧残的谴责。
3、背景资料
本文选自《临川先生集》，是作者青年时代
写的一篇随笔。文中通过方仲永5岁到20岁才能
变化的故事，告诫人们：一个人不论先天条件多
么优越，如果自恃聪明，不肯接受后天教育和坚
持自学，不仅难以长进，就连后来的聪明也保不
住。 2021/7/26
明确： 父亲是“日扳仲永环谒于邑人,
不使学”。从中我们可以看出父亲是贪图 小利,目光短浅,愚昧无知。
2021/7/26
31
你还有什么新的、独到的见解吗？
从方仲永个人情况来看，原因是其
父“不使学”；
从道理上来说，原因是“其受于人
者不至”，没有受到后天正常的教
育。
2021/7/26
32
作者对此是什么态度？
明道年间，我跟从先父回到家乡，在舅舅家里 见到他，（他已经）十二三岁了。
同县的人对他感到惊奇，渐渐地把他的父 亲当作宾客，有的人还花钱求仲永题诗。
2021/7/26
18
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 他的父亲认为这样有利可图，每天牵着仲永 四处拜访同县的人，不让（他）学习。 余闻之也久。
我听到这件事很久了。 明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
每天牵着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。
样有利可图，
余闻之也久。明道中，从先人还家，于
跟随
在
我听说这件事很 明道年间，我跟随先父回到
久了。
家乡，
舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。
在舅舅家里见到他，（他已经） 让（他）作诗，（写出来的诗已经）
2十021二/7三/26岁了。
不能与从前的名声相称。
才毁灭所做的挽歌，表明了作者对家庭和社 会的不良风气对人才摧残的谴责。
3、背景资料
本文选自《临川先生集》，是作者青年时代
写的一篇随笔。文中通过方仲永5岁到20岁才能
变化的故事，告诫人们：一个人不论先天条件多
么优越，如果自恃聪明，不肯接受后天教育和坚
持自学，不仅难以长进，就连后来的聪明也保不
住。 2021/7/26
明确： 父亲是“日扳仲永环谒于邑人,
不使学”。从中我们可以看出父亲是贪图 小利,目光短浅,愚昧无知。
2021/7/26
31
你还有什么新的、独到的见解吗？
从方仲永个人情况来看，原因是其
父“不使学”；
从道理上来说，原因是“其受于人
者不至”，没有受到后天正常的教
育。
2021/7/26
32
作者对此是什么态度？
明道年间，我跟从先父回到家乡，在舅舅家里 见到他，（他已经）十二三岁了。
初中语文七年级上册《20伤仲永》PPT课件 (10)
王安石
本文选自《临川先生文集》，
作者王安石（1021-1086），字 介甫，号半山，江西临川人， 北宋政治家、文学家。做官后， 向朝廷上万言书，提出政治改 革的主张。继而推行各项政治 革新，取得一后定来成由就于。保守派的强烈反对，他两
次被罢相。晚年封为荆国公，谥号 “文”。著有《王临川集》、《王 文公文集》，他是唐宋八大家之一。
疏通文意
属于
金溪民方仲永，世隶耕。 ““示仲金这说金了世永溪句 说溪造隶民生话 作成耕平方五他”交 者民仲命为年代为方永运下了什，”仲的文关么交未永家作代于这，庭铺尝了方 么背垫世识他仲 写景，代的书。既永 ？以籍具衬的种贯托，哪、田出忽些身为他世情啼业的、况非求。姓？凡之名天联、。要资系家，下世又文。暗
（人们）回答说：“（他的）才能完全消失，成 为普通人了。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。
王先生说：仲永的通通晓晓聪聪慧慧先是天先得到天的得到的。
其他先受胜天之过得天，到也超的过，聪贤慧于有，才比材超能过人的有远很人才多矣能。的人很多。 最卒他天终之的最为教终众育成为/人没一，有个达则平到其凡（受的要于人求人，）者是。因/不为至他也后。
仲永长到五岁，不曾曾认经识笔书写、工墨具、代纸词、，砚指，代（书有具 一天）忽然放声哭着要这些东西。
父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为 其父亲名对。 此感形到容附对惊代词近异…词…的。，感，意这从他到附动里，诧名近用指指异词（法邻代用动人，居方作家词仲动），永词借写，来上写给，，他题书，上写
其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。 这首这诗把把赡…赡养养…父当母作团、团结结同同宗宗族内族的容的人人当作内容，传送
正音 正确朗读课文 wéi
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年， 未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近
伤仲永课件完美版42页PPT
66、节制使快乐增加并使享受加强。 ——德 谟克利 特 67、今天应做的事没有做，明天再早也 是耽误 了。——裴斯 泰洛齐 68、决定一个人的一生，以及整个命运 的，只 是一瞬 之间。 ——歌 德 69、懒人无法享受休息之乐。——拉布 克 70、浪费时间是一桩大罪过脑有特别的 亲和力 。 27、自信是人格的核心。
28、目标的坚定是性格中最必要的力 量泉源 之一， 也是成 功的利 器之一 。没有 它，天 才也会 在矛盾 无定的 迷径中 ，徒劳 无功。- -查士 德斐尔 爵士。 29、困难就是机遇。--温斯顿．丘吉 尔。 30、我奋斗，所以我快乐。--格林斯 潘。
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写 题写
奉养
即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、 收族为意，传一乡秀才观之。 团结同宗族的人 全
译文： (仲永)当即写了四句诗，并且题上 自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗 族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。
解词释句，疏通文意：
这 立即完成 文采道理 值得观赏
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑 人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
之:
①忽啼求之：它，指书具，代词 ②借旁近与之：他，指仲永，代词。 ③余闻之也久：这事。指仲永父“不使学”、 “环谒于邑人”，代词。 ④不能称前时之闻：的，助词。 ⑤传一乡秀才观之:代诗 ⑥邑人奇之：代仲永 ⑦或以钱币乞之：代诗 ⑧于舅家见之：代仲永
有这么一个故事
有人得到一颗非常珍贵的种子。这颗种子种下以后 ，会开世界上最美丽的花，会结世界上最甜蜜的果。 几年以后，他的朋友都以为它已枝粗叶茂，开花结 果了，纷纷前来向他要这颗果树的种子，谁知道，他连 那颗种子都还没有种下去呢。 “你为什么不种下去呢？”朋友们诧异了。“我怕 种下去会晒死。”那人回答说。 “可以早晚浇点水嘛。” “我怕浇水会把它泡烂。” “那可以开沟排水呀！”朋友们指点着。 “啊，这么珍贵的种子，不怕被飞鸟啄掉吗？我舍 不得播下去呢！”
解词释句，疏通文意：
回 从 再，又 之，代之方仲永
又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰： “泯然众人矣。”
消失的样子
普通人
译文：又过了七年，(我)从扬州回来，再次 到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：“( 他)才能完全消失，成为普通人了。”
终于 解词释句，疏通文意：
达到
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也， 贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。 彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人； 今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而 已耶?
掌握下列重要字词:
• • • • • • • • 伤仲永 父异焉 邑人奇之 稍稍宾客其父 父利其然 或以钱币丐之 余闻之也久 不能称前时之闻 悲伤，“为„„感到惋惜 ” 感到惊异 以„„为奇 把„„当作宾客 以„„为利 花钱请 听说 名声
动手做一做:
㈠对文中的“之”“于” 等进行归类。
㈡从文中找出词类活用的 词语。
认为奇 渐渐 当做宾客 有人
讨取
译文：从此，指定物品让他作诗，(他能)立 即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方 。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父 亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。
解词释句，疏通文意：
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
认为这样 有利可图
每天
ห้องสมุดไป่ตู้
拉扯、 强要
到处 拜访
让
译文：他的父亲认为这样有利可图，每天拉 着仲永四处拜访同县的人，不让(他)学习。
唐宋八大家：
唐宋八大家：是唐宋时期八 大散文代表作家的合称。
唐代：韩愈、柳宗元 宋代：欧阳修、苏洵、苏轼 苏辙、王安石、曾巩
正确朗读课文：
1、读准字音
2、准确停顿
朗读检查：
一、读准字音：
仲 zhòng 扳
泯
pān
为 谒
耶
wéi yè
邑 称
夫
yì chèn
mǐn
yé
fú
朗读检查：
二、划分下列句子朗读节奏
止 那 本来 能 尚且
译文：王先生说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的 天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人 ，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如 此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的 人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又 不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?
请大家都想想说说：这颗种子 的结局怎样？
种子干瘪了，死了，再也不能开世上 最美的花，结世上最甜的果。 没了大地的营养，没了风雨的磨炼， 少了后天的培养，种子再好也不可能体现 它的价值。 种子如此，那先天聪明优秀的人呢？ 不经过后天的努力学习，他（她）会怎样 ？让我们来看方仲永吧，听听他的故事。
王安石
题解:
本文用“伤”字点出作者的 写作意图。“伤”是哀伤，痛惜 的意思，表达了作者对方仲永这 样的人才，"泯然众人"的哀伤， 惋惜之情。
走近作者：
王安石（1021-1086），字 介甫，号半山，江西临川人， 北宋政治家、文学家。做官 后，向朝廷上万言书，提出 政治改革的主张。继而推行 各项政治革新，取得一定成 就。但由于保守派的强烈反 对，他两次被害相。晚年封 为荆国公，谥（shì）号"文 "。著有《王临川集》、《 王文公文集》，他是唐宋八 大家之一。
1、金 2、借 3、自 4、日 溪 旁 是 扳 民 近 指 仲 方 与 物 永 仲 之 作 环 诗 谒 立 于 就 邑 人 永
听读课文：
金溪民/方仲永，世/隶耕。仲永/生 五年，未尝识/书具，忽啼/求之。父异焉， 借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其 名。其诗/以养父母、收族为意，传/一乡 秀才/观之。自是/指物作诗/立就，其文 理/皆有可观者。邑人/奇之，稍稍/宾客 其父，或/以钱币乞之。父/利其然也，日 扳(pān)仲永/环谒(yè)/于邑人，不使学。
解词释句，疏通文意：
听说
对已去世的人的敬称。“先人 ”在这里指“先父”。
在
余闻之也久。明道中，从先人还家，于 舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时 之闻。 传闻 相称 让 译文：我听到这件事很久了。明道年间，我 随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，(他已 经)十二三岁了。让(他)作诗，(写出来的诗 已经)不能与从前的名声相称。
听读课文：
余闻之也/久。明道中，从/先人还家， 于/舅家见之，十二三矣。令作诗，不能/ 称/前时之闻。又七年，还自扬州，复到/ 舅家问焉，曰：“泯(mǐn)然众人矣。” 王子曰：仲永/之/通悟,受之天也。 其/受之天也，贤于/材人远矣。卒之/为 众人，则/其受于人者/不至也。彼其/受 之天也，如此其贤也，不受/之人，且为/ 众人；今夫(fú) /不受/之天，固众人， 又/不受之人，得为/众人/而已耶(yé)？
解词释句，疏通文意：
不曾 书写工具 属于
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年， 未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近 与之，
给
对„„感到惊异
邻近人家
译文：金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长 到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，(有一天)忽然 哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家 借来给他，
解词释句，疏通文意：
奉养
即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、 收族为意，传一乡秀才观之。 团结同宗族的人 全
译文： (仲永)当即写了四句诗，并且题上 自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗 族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。
解词释句，疏通文意：
这 立即完成 文采道理 值得观赏
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑 人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
之:
①忽啼求之：它，指书具，代词 ②借旁近与之：他，指仲永，代词。 ③余闻之也久：这事。指仲永父“不使学”、 “环谒于邑人”，代词。 ④不能称前时之闻：的，助词。 ⑤传一乡秀才观之:代诗 ⑥邑人奇之：代仲永 ⑦或以钱币乞之：代诗 ⑧于舅家见之：代仲永
有这么一个故事
有人得到一颗非常珍贵的种子。这颗种子种下以后 ，会开世界上最美丽的花，会结世界上最甜蜜的果。 几年以后，他的朋友都以为它已枝粗叶茂，开花结 果了，纷纷前来向他要这颗果树的种子，谁知道，他连 那颗种子都还没有种下去呢。 “你为什么不种下去呢？”朋友们诧异了。“我怕 种下去会晒死。”那人回答说。 “可以早晚浇点水嘛。” “我怕浇水会把它泡烂。” “那可以开沟排水呀！”朋友们指点着。 “啊，这么珍贵的种子，不怕被飞鸟啄掉吗？我舍 不得播下去呢！”
解词释句，疏通文意：
回 从 再，又 之，代之方仲永
又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰： “泯然众人矣。”
消失的样子
普通人
译文：又过了七年，(我)从扬州回来，再次 到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：“( 他)才能完全消失，成为普通人了。”
终于 解词释句，疏通文意：
达到
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也， 贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。 彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人； 今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而 已耶?
掌握下列重要字词:
• • • • • • • • 伤仲永 父异焉 邑人奇之 稍稍宾客其父 父利其然 或以钱币丐之 余闻之也久 不能称前时之闻 悲伤，“为„„感到惋惜 ” 感到惊异 以„„为奇 把„„当作宾客 以„„为利 花钱请 听说 名声
动手做一做:
㈠对文中的“之”“于” 等进行归类。
㈡从文中找出词类活用的 词语。
认为奇 渐渐 当做宾客 有人
讨取
译文：从此，指定物品让他作诗，(他能)立 即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方 。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父 亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。
解词释句，疏通文意：
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
认为这样 有利可图
每天
ห้องสมุดไป่ตู้
拉扯、 强要
到处 拜访
让
译文：他的父亲认为这样有利可图，每天拉 着仲永四处拜访同县的人，不让(他)学习。
唐宋八大家：
唐宋八大家：是唐宋时期八 大散文代表作家的合称。
唐代：韩愈、柳宗元 宋代：欧阳修、苏洵、苏轼 苏辙、王安石、曾巩
正确朗读课文：
1、读准字音
2、准确停顿
朗读检查：
一、读准字音：
仲 zhòng 扳
泯
pān
为 谒
耶
wéi yè
邑 称
夫
yì chèn
mǐn
yé
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朗读检查：
二、划分下列句子朗读节奏
止 那 本来 能 尚且
译文：王先生说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的 天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人 ，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如 此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的 人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又 不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?
请大家都想想说说：这颗种子 的结局怎样？
种子干瘪了，死了，再也不能开世上 最美的花，结世上最甜的果。 没了大地的营养，没了风雨的磨炼， 少了后天的培养，种子再好也不可能体现 它的价值。 种子如此，那先天聪明优秀的人呢？ 不经过后天的努力学习，他（她）会怎样 ？让我们来看方仲永吧，听听他的故事。
王安石
题解:
本文用“伤”字点出作者的 写作意图。“伤”是哀伤，痛惜 的意思，表达了作者对方仲永这 样的人才，"泯然众人"的哀伤， 惋惜之情。
走近作者：
王安石（1021-1086），字 介甫，号半山，江西临川人， 北宋政治家、文学家。做官 后，向朝廷上万言书，提出 政治改革的主张。继而推行 各项政治革新，取得一定成 就。但由于保守派的强烈反 对，他两次被害相。晚年封 为荆国公，谥（shì）号"文 "。著有《王临川集》、《 王文公文集》，他是唐宋八 大家之一。
1、金 2、借 3、自 4、日 溪 旁 是 扳 民 近 指 仲 方 与 物 永 仲 之 作 环 诗 谒 立 于 就 邑 人 永
听读课文：
金溪民/方仲永，世/隶耕。仲永/生 五年，未尝识/书具，忽啼/求之。父异焉， 借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其 名。其诗/以养父母、收族为意，传/一乡 秀才/观之。自是/指物作诗/立就，其文 理/皆有可观者。邑人/奇之，稍稍/宾客 其父，或/以钱币乞之。父/利其然也，日 扳(pān)仲永/环谒(yè)/于邑人，不使学。
解词释句，疏通文意：
听说
对已去世的人的敬称。“先人 ”在这里指“先父”。
在
余闻之也久。明道中，从先人还家，于 舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时 之闻。 传闻 相称 让 译文：我听到这件事很久了。明道年间，我 随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，(他已 经)十二三岁了。让(他)作诗，(写出来的诗 已经)不能与从前的名声相称。
听读课文：
余闻之也/久。明道中，从/先人还家， 于/舅家见之，十二三矣。令作诗，不能/ 称/前时之闻。又七年，还自扬州，复到/ 舅家问焉，曰：“泯(mǐn)然众人矣。” 王子曰：仲永/之/通悟,受之天也。 其/受之天也，贤于/材人远矣。卒之/为 众人，则/其受于人者/不至也。彼其/受 之天也，如此其贤也，不受/之人，且为/ 众人；今夫(fú) /不受/之天，固众人， 又/不受之人，得为/众人/而已耶(yé)？
解词释句，疏通文意：
不曾 书写工具 属于
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年， 未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近 与之，
给
对„„感到惊异
邻近人家
译文：金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长 到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，(有一天)忽然 哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家 借来给他，
解词释句，疏通文意：