材料作文“我”和“我们”导写
2024届名校高考作文试题模拟导写----生活的琴弦,和谐共舞
2024届名校高考作文试题模拟导写----生活的琴弦，和谐共舞原题阅读下面的材料，根据要求写作。
(60分)有人认为，生活是自己的事情，应努力达成自己的心愿，不必在乎别人的评判，有人认为，大家生活在一起,应尽量照顾彼此的关切，不要给他人带来不便。
以上两种看法，在现实生活中，都有具体的体现，也有着更广泛的意义。
请据此写一篇文章，体现你的认识与思考。
要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作。
不得抄袭:不得泄露个人信息:不少于800字。
审题【文题解析】：根据题目所给的材料，我们可以看出这是关于个人与他人的关系问题。
材料中给出了两种不同的看法，一是认为生活是自己的事情，只关注自己的心愿，不必在乎别人的评判；二是认为大家生活在一起，应尽量照顾彼此的关切，不要给他人带来不便。
因此，我们可以将这篇文章的主题定为个人与他人的关系。
立意方面，我们可以从以下几个角度进行思考：从个人生活的角度：我们可以思考在追求个人心愿的过程中，如何处理与他人之间的关系，以及如何在不影响他人的情况下实现自己的目标。
从相互关照的角度：我们可以探讨在彼此关照的过程中，如何平衡个人利益与集体利益，以及如何实现和谐共处。
从社会责任的角度：我们可以思考作为社会成员，我们应该如何承担起自己的责任，以及如何在社会中实现个人价值。
在写作时，需要注意的就是要结合自己的生活体验和认知，不要脱离自己的生活体验和认知去讲述自我与他人关系，否则容易出现写作内容空洞、泛泛而谈的情况。
佳作赏析【佳作赏析】：生活在彼此的心间生活中，我们总会遇到各种各样的问题，而面对这些问题，每个人的看法和处理方式都不尽相同。
有人认为，生活是自己的事情，应努力达成自己的心愿，不必在乎别人的评判；有人认为，大家生活在一起，应尽量照顾彼此的关切，不要给他人带来不便。
那么，在这个纷繁复杂的世界里，我们究竟应该如何去面对生活，如何去处理这些看似矛盾的问题呢？曾几何时，我也是一个只关心自己的人。
高考仿真模拟材料作文：“ 认识自我 ”导写(附：写作指导及范文点评)
高考仿真模拟材料作文：“认识自我”导写（附：写作指导及范文点评）名人名言我与我周旋久，宁做我。
——《世说新语·品鉴》只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没有什么关系。
——《安徒生童话》在所有缺點中，最无可救药的是轻视我们自己。
——蒙田你需要经常在口袋里装上两张纸条，一张上面写着：我只是一粒尘埃，另一张上则写着：世界为我而造。
——犹太谚语知人者智，自知者明。
胜人者有力，自胜者强。
——老子一个真认识自己的人，就没法不谦虚。
谦虚使人的心缩小，像一个小石卵，虽然小，而极结实。
结实才能诚实。
——老舍参考论点1.正确认识自己;2.适合自己才是最好的;3.学会找到适合自己的位置;4.做最好的自己;5.距离产生美;6.要社交，更要独处。
必备佳段1.李贺说：“我生二十不得志，一心愁谢如枯兰。
”才二十岁的人，心旌已经褴褛。
像他这样的年龄，正是旁人急于升官晋爵，正是他人期望宦达的年代，而他却不顾及这些。
当我们像剥茧一样打开他心灵之门时，才被他的这种自我认知打动。
跟随他人的期望，可以名声显赫，可以争取物质生活的充裕，然而正是他认清自我，才不至于迷失自己，总能找到属于他内心的安静。
2.“我是谁”是人类思考的永恒问题，“认识你自己！”这句刻写在希腊圣城德尔斐神殿上的著名箴言，成为苏格拉底以及后世众多思想家难以回避的话题。
“我是谁？”姓名只是我的一个代号，撇去代号我又是谁？职业只是我的一个身份，撇去身份我又是谁？《论语·为政》中孔子说：“君子不器。
”当代哲学家李泽厚在《论语今读》中这样阐释：“人不要使自己成为某种特定的工具和机械。
”人是天地间特有的价值存在，当人的自我意识开始萌发的时候，当他发现自我是一个独一无二的存在时，人的思想就产生了。
文题一阅读下面的文字，根据要求作文。
人生犹如攀登台阶，无论在哪一层，阶下总有人在仰望你，阶上也有人在俯视你。
有人认为，抬头自卑，低头自得，唯有平视，才能看到真正的自己。
也有人认为，抬头不自卑，低头不自得，才是从容淡定的自己。
高考作文模拟写作：“爱自己”与“爱他人”导写及范文
高考作文模拟写作：“爱自己”与“爱他人”导写及范文文题材料①王尔德说：爱自己是终身浪漫的开始。
②孟子说：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
③墨子说：兼相爱则治，交相恶则乱。
作为生活在社会群体中的个人，对于“爱自己”和“爱他人”，你有怎样的体验和思考？请根据以上三则材料，自选角度，自拟标题，写一篇不少于800字的议论文。
审题思考：材料①王尔德歌颂“爱自己”，用“浪漫”一词来表达鲜明的情感态度。
我们要分析这个“爱自己”的内涵，应该是让自己发展成一个健康强大的个体，才叫爱自己，浪漫这个褒词的使用就同时在反对自私自利的爱自己，损人利己的爱自己，反对自暴自弃，不珍惜自己。
此则材料明处没有提到“别人”，其实隐藏着与别人的联系，每一个健康强大的个体组合成一个健康强大的社会，从这个意义上来说爱自己就是爱别人。
更重大的意义是每一个自尊自爱、自强不息的人，都是一个别人励志的榜样，都是为别人指路的明灯。
这更是高境界的爱别人。
材料②孟子名言前一句强调要爱别人，后一句阐明了爱别人的好处是让别人也爱自己，这样能鼓励号召更多的人去爱别人，也就是说，爱别人对自己是没有损失反而能使自己收获更多的爱。
这也符合道家的不争之德，以不争为争，比直接去争高明、高尚、高雅。
爱自己与爱别人表面看上去是矛盾对立关系，爱自己是获得占有，爱别人是付出失去，但是从前两则材料的深层分析中可以看到二者并不是对立关系，而是统一关系。
两则材料的共同点都有爱自己同时能实现爱别人，爱别人能同时实现爱自己。
这就是二元关系中的统一关系。
材料③将前二者的统一关系扩大境界，从协调个人关系上升到国家社会的和谐稳定这个意义上了。
下水文让“爱自己”与“爱别人”统一“爱自己”与“爱别人”表面看上去是矛盾对立关系，“爱自己”是获得、占有，“爱别人”是付出失去，但是王尔德说：“爱自己是终身浪漫的开始。
”王尔德用“浪漫”一词鲜明地表达歌颂的情感态度。
显然这个“爱自己”不是贬义的“自私自利的爱自己，损人利己的爱自己，同时也鲜明地反对自暴自弃，不珍惜自己。
高考语文半命题作文“____之于我”导写示例作文精品素材
高考语文半命题作文“____之于我"导写示例作文精品素材高考语文半命题作文“____之于我”导写示例作文精品素材阅读下面的材料，按要求作文。
书法之于林散之，正如音乐之于王洛宾；哲学之于周国平，正如文化之于余秋雨……可以说，他们各自所钟爱的事物也承载了他们生命的几乎全部内涵。
请以“________之于我〞为题，写一篇文章。
要求：〔1〕先补全所给题目,立意自定。
〔2〕除诗歌外，文体不限.〔3〕800字以上.显然，这是一个要求补填出选材的半命题作文题.与常见的话题作文相似的是，这里也给出了一段材料。
但是,二者又有明显的不同，即所给材料在写作构思和立意时的作用是不同的.话题作文所给的材料只是起到引出话题的作用，写作者可以借助材料进行审题立意构思，也可以不受材料的束缚,只要扣住话题来写，就是符合要求的；而此处所给的材料对我们的审题立意和构思却是非常重要的，其中包含了题目的显性要求和隐性要求。
这段材料给我们提供的信息主要有以下三点：1．书法、音乐、哲学、文化等某一事物与某一具体人的紧密联系。
2．这一事物是这个人所钟爱的。
3．这一事物承载了这个人一生的几乎全部内涵。
实际上，这三条信息对我们的作文要求也作了较为严格的规定,即，我们要在我们学习、生活或工作中找到一个具体事物,这一事物必须是与“我〞有着密切联系的，是“我〞所钟爱的，它可能会承载“我〞生命的几乎全部内涵。
写作时，要写出这一事物对“我〞的学习、生活或工作所产生的影响或作用，尤其要突出第三条要求中的“承载一生的几乎全部内涵〞这一点，不能流于泛泛喜爱的层面.足球之于我尘土飞扬的过去,绿茵残缺的现在，我仍然深爱着足以影响我生命的足球。
曾经，我选择了天空，却成不了发光发热的星星，因为我伤倒在我深爱的足球场上,也从此挥手告别了陪伴了我三年的足球场.假如四年前我没有伤倒在足球场上，现在,一定不是伤痛缠身,懦弱退缩地留在了本不该属于我的角度里了.可是，足球不允许我们有那么多的假如，就像菲戈所说的，“我已经老了，但我却仍踩着足球站在国旗下〞。
高考作文模拟写作：我们的使命 导写(附：写作指导及范文点评)
高考作文模拟写作：我们的使命导写（附：写作指导及范文点评）文题亮相马克思深刻洞察历史发展的规律，从纷纭复杂的社会现象中抽丝剥茧，发现了资本主义的深刻矛盾和无产阶级的历史使命，并自觉承担起创建革命理论、领导革命实践的重任;林觉民矢志拯救国家民族，“为天下人谋永福”，不惜牺牲个人幸福，舍生忘死，视死如归。
本单元的文章展现了革命导师和革命先烈对时代使命的深刻理解，表现了他们将个人抱负与时代要求相结合的人生选择。
请以小组为单位，从本单元中任选一篇文章进一步研读，想想其中展现的精神品质和人生选择，对你思考“抱负与使命”这一话题有何启发。
联系当下社会生活，以《我们的使命》为题写一篇不少于800字的演讲稿。
思路引导一、立意明确，体现深度思考要写好这类题材的作文，首先要明确立意，写作时可以思考这样一些问题：我们的使命是什么？为什么要有使命？具体又该怎么做？以天下为己任，以未来为方向，肩上挑着国家，心里放着人民，这种胸怀便是一种使命。
这一精神内核代代相传，形成了中华民族的精神基因。
古时候，坚守原则、秉持大義、忠诚如一、鞠躬尽瘁、不慕名利、视死如归等品质，是我们民族精神的重要内容，也是时代使命的主要内涵。
随着时代的变迁，使命的内涵也在不断变化。
新的历史时期赋予了青年学子特殊的历史使命。
习近平总书记提出“不忘初心，牢记使命”，就是要求青年人发扬“为中华之崛起而读书”的精神，建立起为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的远大抱负。
二、符合文体要求题目的文体要求是写一篇演讲稿。
演讲稿的开头，要注意简洁、有吸引力，或开门见山，直奔主题，开头就亮出主旨，明确提出自己的观点;或叙述事实，交代背景，迅速缩短与听众的距离，引起人们的注意;或根据听众的特点和演讲的内容，提出问题，设置悬念，引起听众的期待;或引用内涵深刻、发人深省的名言警句，吸引听众的注意，并引发思索。
演讲稿的主体，应该有内在的逻辑性，要在理论上说服听众，在内容上吸引听众，在感情上感染听众。
材料作文“我们与古诗词的距离”写作导写(附审题指导及范文点评)
材料作文“我们与古诗词的距离”写作导写（附：审题指导及范文点评）审题指导：本文要求围绕“我们与古诗词的距离”这一主题进行写作。
可以从我们与古诗词的关系、现代社会对古诗词的态度、古诗词对我们的影响等方面展开思考和分析。
可以结合自身经历、观点和感受进行论述，也可以引用一些相关的例子或事实来支持观点。
范文点评：本文以“我们与古诗词的距离”为主题，围绕古诗词对当代人的影响展开了深入的思考和分析。
文中通过论述古诗词的魅力、现代社会对古诗词的态度以及自身对古诗词的热爱和感受等方面，全面地探讨了我们与古诗词之间的距离。
同时，文中还引用了一些相关的例子和事实，使得观点更加具体和有说服力。
整篇文章结构清晰，观点明确，语言流畅，表达了作者对古诗词的热爱和对传统文化的思考，可谓是一篇优秀的范文。
范文：我们与古诗词的距离古诗词是中华民族的瑰宝，承载着中华文化的博大精深。
然而，在当代社会，我们与古诗词的距离似乎越来越远。
面对现代科技的冲击和快节奏的生活，我们往往忽略了古诗词的存在和价值。
然而，古诗词却一直在默默地影响着我们的思想和情感，它们是我们与传统文化的纽带，是我们与历史的对话。
古诗词的魅力是无穷的。
它们以简洁、深刻的语言表达了丰富的情感和思想。
古人在有限的字数中，能够表达出丰富的情感和思想，这是一种语言的艺术，也是一种智慧的体现。
例如，杜甫的《月夜忆舍弟》中写道：“戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
”这几句简短的诗句，表达了作者对故乡的思念和对战争的无奈，给人以深深的感动和思考。
古诗词在简短的语言中蕴含着丰富的内涵，让人在欣赏的同时，也能够从中汲取智慧和力量。
然而，现代社会对古诗词的态度却并非如此积极。
很多人认为古诗词过于古板和晦涩，与现代人的生活毫无关系。
在电子娱乐的诱惑下，很少有人愿意花时间去欣赏古诗词。
古诗词在当代社会似乎成了一种“文化遗产”，只有一些文化爱好者才会去研究和传承。
这种现象的出现，使得我们与古诗词的距离越来越远，与传统文化的联系逐渐疏远。
2024届名校高考作文试题模拟导写----最优解的探寻与思考
2024届名校高考作文试题模拟导写----最优解的探寻与思考原题阅读下面的材料，根据要求写作。
日常生活中，我们总倾向于做出“最优”的选择;但很多情况下，我们未必做了“最优”的选择。
你对此有怎样的思考?请写一篇文章，谈谈你的认识。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
审题【文题解析】：本题考查学生对材料作文的理解和分析能力。
材料作文的关键是理解材料的核心思想，从而根据核心思想进行立意。
本题的核心思想是“在日常生活中，我们总倾向于做出‘最优’的选择;但很多情况下，我们未必做了‘最优’的选择”。
可以从“最优选择”的定义和标准来立意。
什么样的选择才是最优选择？是最大限度地满足自己需求的吗？还是符合社会道德规范的？或者是经过深思熟虑、权衡利弊后的选择？在这个问题上，我们可以深入思考，提出自己的观点。
可以从“我们未必做了最优选择”的原因来立意。
为什么我们在很多情况下没有做出最优选择？是因为我们缺乏判断力、容易受到外界影响，还是因为我们害怕承担责任、追求安逸？通过分析这些原因，我们可以进一步反思自己在日常生活中的决策过程，从而提高自己的判断力和决策能力。
可以从如何做出“最优选择”的角度来立意。
如何才能在各种情况下做出最优选择？我们需要积累经验、提高自己的素质，学会权衡利弊、把握时机，以及倾听内心的声音、勇敢面对自己的选择。
通过这些方法，我们可以更加明智地做出决策，从而更好地面对生活中的挑战。
综上所述，我们可以从“最优选择”的定义和标准、没有做出最优选择的原因、如何做出最优选择三个方面来立意，表达自己对生活中最优选择的思考和认识。
佳作赏析【佳作赏析】：寻觅最优解的思考在生活的舞台上，我们每天都在面对无数的选择，而往往倾向于追求那个看似最优的答案。
然而，在探寻最优解的过程中，我们是否真的找到了心中所期待的完美结局？也许，我们需要对这个问题进行更深入的思考。
面对人生的抉择，我们总会试图寻找那个最优解，仿佛只有这样，我们才能确保未来的一切都能顺利进行。
高考模拟作文“传承文化,你我同行”导写及范文
高考模拟作文“传承文化，你我同行”导写及范文【原题呈现】23.阅读下面的材料，根据要求写作。
（60分）小黄与众多村民、居民一起参加由送大暑船非遗保护中心组织的社区“送大暑船”节庆活动，感受到了祈求渔业丰稔、国泰民安的喜庆气氛。
（传统民俗）小张在月亮故乡非遗文创中心创立的“千匠百艺”扶贫车间，运用传统古法蓝靛制作工艺，制作蓝染文创产品，成功脱贫。
（传统工艺）小新在短视频平台上传自己演唱的传统戏曲，有京剧，有越剧……得到很多用户的关注和赞赏，不少网友通过她的演唱对中国传统戏曲有了新的认识。
文物不应只存在于博物馆，非遗也不应只活在过去。
（传统戏曲）请你以中学生代表的身份在“非物质文化遗产”展览活动的开幕式上发出“传承文化，你我同行”的倡议。
请结合材料内容，完成一篇倡议书。
要求：结合材料内容，自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不得少于800字。
【审题指导】第一部分，为话题的背景叙述。
材料以并列式逻辑，讲述了“非遗”传承的积极案例：有积极主动参加“送大暑船”非遗活动的小黄，也有利用传统古法制作文创，帮助故乡成功脱贫的小张，还有通过短视频平台让更多人认识中国传统戏曲的小新，这些案例成为“非遗”活在当下的生动剪影。
三者之间还有着递进关系：参加而感受——利用而脱贫——演绎传播而推广带动。
第二部分是一句总结语——“文物不应只存在于博物馆，非遗也不应只活在过去。
”这句话尤为重要。
“不只存在”则还应运用，“不应只在过去”则还应在现在与将来。
可见，对文化最好的保护是成为日常所需。
历史文化的滋养，既在思接千载、视通万里的历史回眸之中，也在可感、可知、可参与的日常生活之中。
这也是文化传承的应有之义。
【参考立意】非遗文化多缤纷，你我同行共传承同续文化灯火，共扬文化新帆承文化烛光，携非遗前行让非遗文化传承“活”起来非遗文化匠心传承【素材片段】1最近传统文化“火出圈”了，无论是河南卫视春晚的舞蹈节目《唐宫夜宴》，用秀逸韵致的舞姿演绎大唐盛世的文化形象，还是央视节目《典籍里的中国》，用视觉化的语言呈现典籍的“前世今生”，让厚重典籍变得愉悦可亲，都让我们感受到制作人的诚意与演绎者的专业。
2023年高考模拟作文“无我与有我”导写及范文
2023年高考模拟作文“无我与有我”导写及范文【原题呈现】阅读下面的材料，根据要求写作。
（60分）老子《道德经》里提到，若要去除人生的是非烦恼，其根本就是要无身无我。
无身无我，方可与万物为一，与天地共生。
曾国藩多次强调“躬身入局，挺膺负责”，意思是面对世间一切事情，我必须投身其中，挺起胸膛担负起自己该担的责任。
胡适在北大演讲时说:“天下没有白费的努力，成功不必在我，而功力必不唐捐。
”“无我”是古今始终推崇的理念，而“无我”的境界也离不开“有我”的实践。
何时无我，何时有我，是一个值得认真思考的现实问题。
请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意。
明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【参考立意】(1)追求无我，心无旁骛。
(2)忘我奉献，功名无我。
(3)担当有我，奋斗有我。
(4)“有我”的行动、实干，是通往“无我”的必经之路。
(5)“无我”的人生境界，需要“有我”的付诸行动。
(6)“有我”努力，成就“无我”境界；“无我”情怀，指引“有我”方向。
(7)“有我”强调行动，“无我”强调修心。
【优秀范文】世事无我，躬身有我老子在《道德经》中和佛教《杂阿含经》中都提到“无我”的理念，诚然世事无常，追求“无我”确实为一种摆脱世间烦恼的方法，但与“无我”相对的——“有我”，又该如何处之？我认为，应该做到“世事无我，而躬身有我”。
何为“无我”？老子《道德经》里提到，若要去除人生的是非烦恼，其根本就是要无身无我。
无身无我，方可与万物为一，与天地共生。
佛教《杂阿含经》中也讲到“诸行无常，诸法无无”，在佛法看来，世事是无常的，世间之物是没有一个我的存在的，而人们之所以迷茫，总是在执着有一个我。
“无我”在我看来，便是要解放心灵，解开对心灵的桎梏，莫把思想总困在自己给自己设定的条条框框当中，超脱思想局限，怀抱包容的世界，接纳自然的观点，来轻松从容的看待事物，为人处事。
材料作文“我与我们”导写
七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七七材料作文“我与我们”导写□广东省广州市第六中学金慧敏文题阅读下面的文字，根据要求作文。
小至个人的学习、工作、生活，大至国家的发展，都经历从“我”到“我们”的变化。
不能成为“我们”，“我”便没有意义；只能成为“我们”，“我”依然没有意义。
以上论述对当代青年具有启示意义。
请结合材料写一篇不少于800字的文章，体现你的感悟与思考。
写作指导一、审材料材料以“我”与“我们”为核心词。
材料分为“两”层：第一层，提出讨论的背景和范围，指出“我”到“我们”的变化是必然存在的。
第二层，明确“我”和“我们”之间的关系：“我”的意义既体现在“成为‘我们’”，又不能受限于“成为‘我们’”。
写作的落脚点和侧重点是“我”，主要在“我”和“我们”的关系探讨中，探究“我”的意义。
二、挖意义1.不能成为“我们”，“我”便没有意义：①“我”怎么样才有意义？明确：成为“我们”，即要融入“我们”。
②思考为什么这样，“我”才有意义？“我”的意义体现在哪里？明确：“我”的意义应在于自我价值的体现和提升，如马斯洛需求层次理论的尊重和自我实现的层面。
2.只能成为“我们”，“我”依然没有意义：①“我”怎么样才有意义？明确：不只能成为“我们”。
要成为“我们”，又不限于成为我们，即“我”要“和而不同”。
②思考为什么这样，“我”才有意义？“我”的意义体现在哪里？明确：融入“我们”但仍要保有自己的个性，“我”才能获得归属感和自我价值感。
例文“我们”成就小“我”，小“我”共筑“我们”□广东省广州市第六中学方润扬日月不居，岁月如流。
清代徐宗干的《咏碳》材料作文导写
清代徐宗干的《咏碳》材料作文导写示例文章篇一：《读〈咏碳〉有感》嘿，大家有没有读过清代徐宗干写的《咏碳》呀？我读了之后呀，那感觉就像是打开了一扇通往奇妙世界的大门呢。
在我第一次看到《咏碳》的时候，我就想，碳这东西有啥好写的呢？不就是黑乎乎的，在生活里到处都有的东西嘛。
可是当我认真读下去，才发现这里面的学问可大着呢。
诗里对碳的描写那是相当细致呀，就好像是把碳变成了一个有生命、有故事的小物件。
我记得有一次，我和我的小伙伴们在讨论这首诗。
小明说：“我觉得这个碳就像一个默默奉献的小英雄。
”我就很纳闷，问他：“为啥这么说呀？”小明就解释道：“你看啊，碳在我们生活里到处都有作用，就像我们冬天取暖的时候，碳在炉子里燃烧，给我们带来温暖，这不是默默奉献吗？就像那些在幕后默默工作的人一样，虽然不怎么起眼，但是很重要呢。
”我听了之后，觉得特别有道理。
再看看诗里的用词，那些词句就像是一把把小钥匙，打开了我对碳的新认识。
我就想啊，要是我能像诗人一样，把这么普通的东西写得这么有意义就好了。
小红在旁边听到了，就笑着说：“你呀，只要用心去观察，就肯定能做到的。
你看碳这种东西，平时我们都不怎么注意，但是诗人就能发现它的独特之处，这就是用心的结果呀。
”我还想到了我们的地球。
碳在地球上的循环也是很神奇的呢。
就像一个大的循环圈，碳从这儿到那儿，在不同的地方发挥着不同的作用。
有时候它在树木里，有时候又跑到空气里去了。
这就好比是一群小蚂蚁在搬家，忙忙碌碌的，每个小蚂蚁都有自己的任务呢。
而且啊，碳的存在还让我想到了我们人类自己。
我们人类就像碳一样，虽然每个人看起来很渺小，但是在这个世界上都有自己的价值。
就像碳在燃烧的时候释放热量，我们人类也可以在自己的生活里释放自己的能量，去帮助别人，去做一些有意义的事情。
我觉得读《咏碳》这首诗呀，不只是在了解碳这个东西，更是在学习一种看待事物的方法。
我们不能总是只看到那些华丽的、显眼的东西，像碳这种普普通通的东西也有它独特的美和价值。
2024年高考全国甲卷作文“相处”与“真正的相遇”导写及范文3篇
2024年高考全国甲卷作文“相处”与“真正的相遇”导写及范文文题阅读下面的材料，根据要求写作。
（60分）每个人都要学习与他人相处。
有时，我们为避免冲突而不愿表达自己的想法。
其实，坦诚交流才有可能迎来真正的相遇。
这引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
题干解析材料结构清晰，从提出议题，到切入角度，最后收拢观点，层层深入。
首先，提炼材料第二句的关键信息：“避免冲突”“不愿表达想法”。
我们可以追问：为什么会有冲突？为什么回避冲突？这样回避、不表达的行为会有什么后果？材料第三句的关键信息则是“坦诚交流”“真正的相遇”。
可运用三段论，推出答案，作为论述的基础：为什么要坦诚交流？如何坦诚交流？什么才算“真正”的相遇？“坦诚交流”与“真正的相遇”之间的关系是什么？实现“真正的相遇”能带来什么好处？此外，题干要求我们进行“联想和思考”。
我们可以由“与他人相处”发散，推及网络空间里的交流现象。
也可聚焦于“交流”本身，思考实现“真正的相遇”的前提条件，或是跳出人际交往的范畴，探讨文化间的冲突与交流。
主旨总结促使一个人主动探索未知领域的，不止有好奇心，还有其他内外部的因素。
写作解析：本题选择“相处”“相遇”这样一个高中生的常见话题，从贴近学生生活的现象出发构建作文素材，希望借此引导学生用自己的文字表达出自己的理性思考或真情实感。
“每个人都要学习与他人相处”，是作文材料预设的一个前提，更是青少年在成长过程中必须面对的一个现实问题，多数青少年为此迷茫过、困惑过。
“我们为避免冲突而不愿表达自己的想法”，是青少年在“学习与他人相处”过程中遇到的常见现象，“不愿表达自己的想法”可能成为封闭型人格形成的一个起点，不利于青少年的健康成长。
材料最后提出问题的正确解决之道——“坦诚交流才有可能迎来真正的相遇”，不回避矛盾与分歧，充分表达自己，坦诚交流，才能交到知心的朋友，与他人、与社会和谐相处。
六年级周记我与什么为友范文
大自然是人类生存与发展的客观环境，人类从大自然的万事万物中得到了许多灵感、启发，得到了很多馈赠与无私的呵护。
无疑，它是我们人类最好的朋友。
早在一百多年前，恩格斯就曾警告人类，“不要过分陶醉于人类对自然界的胜利，人类每一次对大自然的胜利都必要受到大自然的报复。
”大自然给予了我们许多，不仅仅是生存环境。
它的无私奉献，我们都是有目共睹的。
对它，我们理应心存感激。
可是，我们非但没有知恩图报，反而一次又一次地摧残它的身心。
然而，这一次不同了，它开始暴怒，开始呻吟……是否记得我们走在漫天飞沙的街道时，我们是怎样的心情？欢笑、泪水还是埋怨？如果说这一切都因为大自然的冷酷无情，那么，当我们举起斧头向大树挥去的时候，就是天使了。
树木犹如大自然的四肢，四肢被砍下的痛苦，谁能体会？世人无时不在宣布自己的爱心，而这些就是我们所谓的“爱心”。
“风在吼，雷雨在咆哮”，这样的情景，我们并不陌生。
看到家园被吞噬，我们无奈，责怪它将一生心血毁于一旦。
可当我们毫不犹豫地将污染物倒进它的血液时，可曾想过这是对大自然的煎熬，让它生不如死。
与其说这些是大自然的报复，不如说是人类应得的惩罚。
万物皆有情，大自然也不例外。
仔细想想，它为我们所付出的不正说明这一点吗。
它早已超出一般的朋友，犹如一位慈祥的母亲，无悔地付出……我们为什么就不能和谐相处呢，非要弄得两败俱伤吗？相信任何人都不愿见到互相残杀的时候。
很庆幸，人类如今懂得了大自然的重要，已不再僵持，向它伸出友好的双手，打破了以往的僵局。
大自然给了人类一个拥抱，微笑着说：“我们永远是好朋友，既然是朋友，就不会计较前嫌，希望我们以后能彼此真诚相待！”从此，人类与大自然和睦相处，成了好朋友，过上了幸福的生活。
高考模拟作文“真正的价值并不在人生的舞台上,而在我们扮演的角色中”导写及范文
高考模拟作文“真正的价值并不在人生的舞台上，而在我们扮演的角色中”导写及范文【原题呈现】阅读下面的材料，根据要求写作。
（60分）真正的价值并不在人生的舞台上，而在我们扮演的角色中。
——（德国）席勒以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【写作指导】这是一道引语式材料作文题。
材料选自德国著名作家席勒的一句话。
其中，“舞台”指的是我们所处的平台，而“角色”则代表我们赋予自身的定位。
我们每天的生活，就是一出出未经排练就登台上演的戏剧，每个人都在这个人生的大舞台上表现着自己，因此“角色”一词就有了其比喻义，指“社会生活中的某一类人”。
每个社会成员都有自己的角色，不同的平台可能会催生出不同的角色。
同时，有些人离开了好的背景平台，可能一无是处。
但是，若我们当好自己的人生的演员，演好每一个角色，不论有没有这个平台，或者这个平台如何，都不会影响我们发光发热。
【参考立意】①找准舞台，让自己成才。
②我们应当努力扮演属于自己的人生角色。
③上演精彩人生。
④依据自身优势，寻找合适角色。
【优秀范文】1努力扮演属于自己的人生角色人生就是一个大舞台，我们都是这个舞台上的演员，只不过当我们所处的位置不一样时，扮演的角色也会不一样。
当我们处在社会这个大舞台时，我们只是一名毫不起眼的配角，是为了给他人作陪衬而来；而当我们处在家庭这个小舞台时，我们又是主角，我们的一言一行、一举一动都会成为这个家庭成员关注的焦点。
所以在任何时候，不管我们是主角还是配角，我们要做的就是，演好自己的角色才是关键。
家是我们人生的驿站，是我们生活的乐园，更是我们避风的港湾。
因此演好家庭成员中妻子、丈夫或儿女这个角色尤其重要。
家是我们劳累了一天休憩的地方，是我们心灵的一个栖息地，因此不要把你的强势，你的官场情结带到家庭中来，不要和家里成员比官当得大小，钱赚得多少，谁更重要等等。
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材料作文“我”和“我们”导写
作者：付建军文容
来源：《作文成功之路(高中)》2014年第07期
文题
阅读下面材料，按要求作文。
有一句曾经广为流传的名言：“最重要的一个词是…我们‟，最不重要的一个词是…我‟。
”
然而当代作家毕淑敏却说：“我很重要。
”
对于“我”和“我们”，人们着眼点不同，因而强调的对象也就不同。
“我”和“我们”，孰轻孰重？这自然会引发丰富的联想和深沉的思考。
请根据你对“我”和“我们”的理解和体验，写一篇文章，角度自选，立意自定，题目自拟，文体不限，不少于800字。
题解
这是一道思辨性很强的材料作文题。
材料为两则名言，第一句突出的是“我们”，第二句则强调的是“我”，貌似对立，实则统一，只是看问题的角度不同而已。
如果说“我”指个人，那么“我们”就是指集体。
因此把它们转化为“个人和集体”这一话题，更容易理解。
“我”隶属于“我们”，“我们”包含“我”，它们呈从属关系。
倘若从整体着眼，理所当然的是“我们”最重要。
巴尔扎克说过：“单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。
”由此可见，“我们” 的力量远大于“我”的力量，世间一切奇迹无不由“我们”共同创造。
所以，脱离了“我们”，项羽才有乌江自刎，洪秀全才有天京失陷，拿破仑才有滑铁卢败北。
倘若从局部考量，毋庸置疑的是“我”很重要。
孟子有言：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？”这正说明，作为“我们”中的一员，“我”应该正确识别“我”的位置，勇于担当“我”的责任，充分发挥“我”的作用。
因此，认清了自“我”，勾践便能卧薪尝胆，谭嗣同便能蹈节死义，鲁迅便能弃医从文。
综合上述分析，基于二者关系，从不同角度观照，可以有如下几种构思：①“我们”的利益远大于“我”的利益，当二者发生矛盾冲突时，应该选择前者，摒弃后者。
②一个人只有寓“我”于“我们”之中，才能有所作为。
③认清“我”在“我们”中的位置，把握好“有我”“无我”“忘我”的时空。
④只有无限热爱“我们”，才能充分发挥“我”的作用。
⑤“我们”是无数个“我”的力量的凝聚，无论是谁，断不可将“我”凌驾于“我们”之上。
⑥“我”和“我们”血肉相连，“我们”因为“我”而精彩，“我”依靠“我们”而生存发展。
⑦ “我们”事业的成败，取决于一个个“我”是否发挥应有的作用。
等等。
例文一
“我”很重要
湖北省仙桃市仙桃中学付家宁
有人说：“一滴水只有放进大海才不会干涸。
因此，最不重要的一个词是…我‟。
”然而，走进历史的长廊，历览前贤的风采，我却听到了一个个别样的凝重声音——
长勺御敌
庄公十年的春天，边关紧急，烽火又起。
齐国十万虎狼之师，直压我国境，大有把我弱鲁碾为齑粉之势。
传言其主桓公怒气冲冲，御驾亲征，兵临城下号令三军：“不灭仇雠，决不还师！”我国朝野震惊：社稷垂危，千钧一发！当此之时，我虽为一介布衣，蜗居荒僻乡里，但岂能坐观河山破碎，生灵涂炭？国家兴亡，匹夫有责。
“我”很重要！强烈的责任感和爱国心驱使我面见庄公，欲将平生所学奉献给我的祖国和人民。
谁料竟有同乡对我嗤之以鼻：“哼，那些当官的大人老爷们自然会谋划这件事，你曹刿何德何能！”唉，外患如此，犹论尊卑，目光短浅，可叹可悲！我立马义正辞严地反驳：“达官贵人们见识鄙陋，未能深谋远虑。
”于是，我进入朝堂向庄公询问备战详情，又亲赴长勺指挥鲁军斗智斗勇，最终以后发制人的战术彻底击溃齐师，创造了以弱胜强的经典战例。
“我们”因“我”而化险为夷。
含辱著史
四壁死寂，满腔积蓄着无比悲愤。
我僵卧蚕室之中，抚摸未愈的伤口，哀叹命运多舛。
就因为我忠贞直谏，才遭宫刑之祸。
人生于世，最好是不使先人受辱，其次是自己不受辱，再次是不因他人的脸色而受辱……遭受腐刑，真可谓受辱之极啊！念及此，我不禁汗流浃背，连声责备自己：那时你为何不自裁？何以要等到酷刑加身？我泪如雨下，愤然站起，无奈地将眼光投向窗外，但见水池边，一对云鹤仿佛知我冤屈，为我恸哭；碧树上，两只黄鹂似乎晓我正直，为我哀鸣。
我崩溃了。
白绫悬梁，是我忧愁所化。
手捧忧愁，往事历历浮现于脑海……蓦然，远处寒台上那尚未写毕的《史记》射出一束清冷的光，有如一道闪电划过心头：司马子长，你撒手而去，华夏民族的千年文明史谁续？哦，“我”很重要！于是我放下白绫，忍辱负重，浓情挥洒笔墨，将残年余力交付与神圣的历史使命。
“我们”因“我”永载史册。
佯疯救友
“渣滓洞”中，高墙如削，电网如织。
“疯癫”的炼狱生活使我似鬼非人：瘦骨嶙峋，衣衫褴褛，一头乱发，满脸污垢，神魂失据，举止无常。
每天先于院中耍疯狂跑，次随特务上街买菜，后到牢间打扫卫生：这样痛苦地消磨掉我生命中的十余个春秋。
其实，我比其他难友幸运，没有严厉的监管，更没有严酷的刑讯。
还是车耀先书记有远见啊，当初我陷身魔窟，并没暴露我游击司令的身份，就在敌人提取老车和我“上路”的关键时刻，他郑重地叮咛我：“华子良同志，看情况你是陪斩，党命令你佯疯潜伏，伺机越狱。
”我已抱定壮士一去不复还的必死决心，犹豫片刻，便含泪领命。
后来事情的发展果然如他所料，我被枪声吓成“疯子”苟活下
来。
忍看一批批同志从容就义，成为永诀，我一再提醒自己：“不能暴露，…我‟很重要！”于是待到解放军挺进西南的炮声隆隆响起，我机智脱身，引领部队捣毁魔窟，救出难友。
“我们”因“我”而绝处逢生。
啊，前贤们光辉永照，气节长存！他们无声的诉说令我醍醐灌顶：大海浩瀚深邃，波澜壮阔，正是因为拥有一滴滴水而不干涸。
所以，“我”很重要！
例文二
寓“我”于“我们”之中
仙桃市仙桃中学胡勇
一直喜欢吟哦曹操的《观沧海》：“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”。
海吞吐风云，波澜壮阔，大气磅礴，多么富有生命力啊！
海，常常勾起我的无边遐想。
最耐人寻味的是一个传说：佛祖释迦牟尼曾问弟子：“一滴水怎样才能不干涸？”弟子们冥思苦想：孤零零的一滴水，一阵风可把它吹干，一抔土能将它吸干，其寿命能有几何？怎么会不干涸呢？弟子们茫然无对。
释迦牟尼轻轻一笑说：“把它放到大海中去。
”弟子们用孤立静止的眼光看待事物，割裂一滴水与外界的联系，当然无从作答；佛祖以联系发展的观点分析问题，从一滴水想到浩瀚的大海，自然出语精警。
一滴水只有放进大海才不会干涸，同样，“我”只有寓于“我们”之中，才能有所作为。
这是千真万确的道理。
因为成功不是“我”的独舞，奇迹总由“我们”共同创造。
试想，设若没有孙膑的策划指点，那么同齐王赛马，田忌将如何？设若没有将士的奋勇厮杀，那么与吴魏鏖战，孔明会如何？设若没有队友的默契配合，那么想在排坛争霸，郎平又如何？有道是众星拱月，相映生辉；而皮之不存，毛将焉附！因此，许多卓有建树的人在他们取得辉煌的时候，都念念不忘“我们”。
君不见——
红军长征途中，开路先锋彭德怀指挥若定，吴起镇一仗，打得敌人溃不成军。
毛泽东赋诗大加赞许：“谁敢横刀立马？唯我彭大将军。
”彭德怀看后深感不安，将后一句改为“唯我英勇红军”。
二十八届世乒赛上，乒坛宿将庄则栋所向披靡，横扫欧亚群雄，摘取冠军桂冠。
当他抱着闪亮金杯，接受将他围得水泄不通的记者们采访时，他由衷地说：“我是代表集体来领奖的。
”
千里荒漠的罗布泊，核武专家程开甲为国铸盾，贡献卓越，众望所归，2013年站上中国最高科技领奖台。
面对至高无上的荣誉，他做出自己的诠释：“我只是代表，功劳是大家的。
”
这些人有惊天伟业之实，无居功自傲之心，始终把“我”融于“我们”之中。
他们深知：群众是真正的英雄，深入群众之中，广接地气，不断汲取能量，“我”才能永葆青春，立于不败之地。
然而，很多人并不知此理，总爱将“我”凌驾于“我们”之上，孤芳自赏，刚愎自用，陷于个人主义泥潭不能自拔，最终上演身败名裂的惨剧。
1815年拿破仑滑铁卢遭受重创，在总结经验教训时无限感喟地说：“好久没有与士兵一起喝汤了！”即使一世英雄如拿破仑，一旦脱离“我们”，也会成为孤家寡人，失败在所难免。
无数事实警示我们：失去“我们”，任何天才都将无用武之地。
与佛祖的妙语相同，别林斯基也有一句精彩比喻：“人民是土壤，它含有一切事物发展所必需的生命汁液，而个人则是这土壤上的花朵和果实。
”今天，我们都希望“我”的事业之树鲜花灿灿，硕果累累，那么请记取先哲的教诲，扎根于“我们”的沃土之中吧！
这是一篇观点鲜明、文采斐然的议论散文，主要特色有：
第一，主旨深刻，布局严谨。
文章首先紧扣“我”和“我们”的辩证关系，以释迦牟尼“一滴水只有放进大海才不会干涸”一语作类比，旗帜鲜明地提出“…我‟只有寓于…我们‟之中，才能有所作为”的中心论点，富含哲理，发人深省；然后讲道理，举事实，由正而反展开文脉，高屋建瓴，势如破竹；最后引用别林斯基语戛然作结，首尾呼应，浑然天成。
第二，用例丰赡，分析透辟。
从释迦牟尼的论水到拿破仑的谈兵，再从彭德怀的改诗到程开甲的领奖，或详或略，叙述古今中外八个典型事例论证观点，使文章内容充实，而不显赘余。
此外，阐述材料内蕴，不蔓不枝，切中肯綮，很有逻辑力量，令人信服。