浅谈语文课本的侠义精神

合集下载

侠义精神之——观点

侠义精神之——观点

侠义精神之——观点观点:Form article 1单个的“侠义精神”体现在救助困难群体,而放大了的“侠义精神”则是民间力量和声音对国家和社会的一种责任和态度。

所谓:“为国为民,侠之大者!”“侠义精神”不是对于除暴安良、劫富济贫的个人英雄的自我陶醉,而是对于民间力量对于社会不平等现象进行努力补救的一种社会责任感。

Form article 2侠义精神的传统内涵,是见义勇为,除暴安良;侠义精神的最高境界,是为国为民,舍生取义,杀身成仁。

它凝聚着人民的愿望,闪耀着理想的光辉。

它具有悠久的历史传统,在当今中国,尤富有积极的现实意义。

侠义精神正义性、社会原因和游侠与暴徒的区别《游侠列传序》是中国历史上第一篇正面阐释侠义精神的文章,它所肯定的侠客必须具备的仁、义、诚信、谦让等美德,成为后世侠客共同的道德规范和行为准则。

白马饰金羁,连翩西北驰,借问谁家子?幽并游侠儿。

少小去乡邑,扬声沙漠垂。

宿昔秉良弓,楛矢何参差。

控弦破左的,右发摧月支。

仰手接飞猱,俯身散马蹄。

狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。

边城多警急,虏骑数迁移。

羽檄从北来,厉马登高堤。

长驱蹈匈奴,左顾凌鲜卑。

弃身锋刃端,性命安可怀?父母且不顾,何言子与妻?名编壮士籍,不得中顾私。

捐躯赴国难,视死忽如归。

今日学界普遍认为,墨子所说的牺牲自己、为天下苍生谋福利的精神,就是最早的武侠的精神。

二十世纪五六十年代,金庸小说横空出世,确是中国现代文学史上的一件大事。

有如凤凰涅槃,金庸小说在旧武侠小说的灰烬中腾空而起,使武侠小说的思想内容和艺术手法都崭然一新。

在一般人的心目中,大侠总是身怀绝艺的武士,但金庸小说超越了这一思维定式。

襄阳大战前夕,郭靖和杨过有一次推心置腹的谈话,郭靖说:"你想中国文士人人都会做诗,但千古只推杜甫第一,自是因他忧国爱民之故。

"杨过道:"你说'为国为民,侠之大者',那么文武虽然不同,道理却是一般的。

"郭靖说:"人生在世,便是做个贩夫走卒,只要有为国为民之心,那就是真好汉、真豪杰了。

怎样践行侠义精神心得体会

怎样践行侠义精神心得体会

怎样践行侠义精神心得体会侠义精神是一个中华民族特有的价值观念,它代表的是一种高尚的品德以及一种特殊的行为规范。

一直以来许多人都在探寻如何践行侠义精神,下面我将分享一些自己的体会。

首先,侠义精神的核心是“仁义礼智信”五个字。

只有具备了好的人文素质,才能在日常生活中践行侠义精神,比如说,对待他人要有大仁大义之心,不要动不动就和人起冲突,要学会宽容、宽恕。

同时,在人际交往中要保持高尚的品行,贯彻“义、礼、廉、耻”的行为准则,并倡导诚实守信,谦虚谨慎等美德,这样才可以赢得别人的信任和支持。

其次,侠义精神要有行动。

大至兼并延安、小到种树造林,每一个小的行动都可以显示一个人的侠义精神。

比如说,在家庭中可以主动承担家务劳动,关心家人的身体健康和感情关系,让身边的人都感到温暖;在社会生活中可以积极投身公益事业,关爱残障人士、孤寡老人等弱势群体,为社会贡献自己的力量。

第三,侠义精神还要具备勇于担当和怜悯之心。

勇于担当意味着即使自己没有义务,也愿意承担一些责任和义务;有怜悯之心可以关注自己身边的人,理解他们的困境并给予帮助,让他们感到自己不会被孤立。

建议大家可以多参加志愿服务活动,服务学校、服务社区,服务社会,通过自己的实际行动践行侠义精神。

最后,侠义精神的践行需要持之以恒,不能半途而废。

要时刻提醒自己,将侠义的思想价值内化到行动中去,并通过实际行动,检验自己践行侠义精神的程度。

相信只要下定决心,坚持不懈地努力,就一定可以在日常生活中践行侠义精神,做一个更好的人。

总之,侠义精神是我们中华民族传承下来的宝贵财富。

它代表的不仅是我们中华民族长久以来的价值观念,更是我们共同的文化遗产。

在实际生活中,我们需要从细微处开始践行侠义精神,通过自己的实际行动,宣传、传承这种精神,让侠义精神永葆中华大地并在日新月异的时代里焕发出新的光彩。

浅析《三侠五义》中的侠义精神

浅析《三侠五义》中的侠义精神

浅析《三侠五义》中的侠义精神浅析《三侠五义》中的侠义精神内容摘要:《三侠五义》是中国近代文学中一部重要的公安类小说,对后世的武侠小说有着深远的影响,侠义是贯穿这部小说始末的一条主线,也是它的主要表现内容之一,侠义在我国有着广泛的社会认知,也是我国传统文化中十分重要的一部分,下面就这部小说中的侠义精神浅略地谈一下个人的一些感受。

关键词:侠义精神侠客公案小说“侠,俜也”,这是许慎《说文》中的解释,“侠”意为独来独往的人,侠义精神在中国由来已久,有着极其深远的历史,《史记.游侠列传》中就讲到侠义之士,并作为全书重要的一部分来安排,最早提出侠义这个概念的应该是战国时期的韩非,之后,关于侠的书籍层出不穷,可见侠义已经作为一种重要的社会意识深入人心。

《三侠五义》作为近代文学史中一部著名的公案小说,在公安类小说中有深远的影响,《三侠五义》作为侠义小说是中国近代通俗文学中的一朵奇葩,数百年来影响了一代又一代中国人,而侠义小说中刻画的那些行侠仗义、除暴安良、纵横天下、笑傲江湖的侠客义士,也就成了无数中国人企慕、效仿的对象。

清朝自嘉庆、道光至同治、光绪年间,小说发展最突出的现象便是侠义小说与公案小说合流,产生了侠义公案小说,而代表侠义公案小说最高成就的就是《三侠五义》。

《三侠五义》继承和发展了前代侠义作品的优秀传统,并对新武侠小说的创作产生了深远的影响。

书中所写的南侠展昭、北侠欧阳春、双侠丁兆兰、丁兆蕙(二人为一侠),都是行侠仗义之人,在人民看来来,他们都是救苦救难的活菩萨,是劫富济贫的英雄好汉。

还有五义:钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、穿山鼠徐庆、翻江鼠蒋平、锦毛鼠白玉堂,也是各有其能之人。

《三侠五义》中所描写的侠客,如白玉堂、展昭、欧阳春、蒋平等,他们的脾气和行径,虽然各有不同,但都具有扶危济困,剪恶除强的品质。

例如:白玉堂夜盗苗秀的不义之财,周济鳏寡孤独。

欧阳春单人匹马,直闯马强贼窝,解救受害者。

蒋平、韩彰看见流氓**四到处作案,便紧紧咬住不放,冒着风险,围歼凶徒。

浅谈语文课本的侠义精神

浅谈语文课本的侠义精神
那么 , 作 为语 文 教 师 , 从侠义角度讲 , 则 可以“ 轻生重诺 、 仗 义疏 财 ” 为 的 高贵 品质 和 对 受 压 迫者 扶 危 济 困 。对 压 迫 者 嫉 恶如 仇 的性 格 的人本主义精神 , 解释荆轲的行为。
特点 。
荆 轲 的 出场 , 是 因 为 田光 的 举 荐 , 并 自杀 的方 式 来 激 励 荆 轲 , “ 嫉 恶 如仇 、 除 暴 安 良” 的 英 雄 主 义精 神 在 今 天 尤 为 欠 缺 。 侠 士 让 荆 轲 承 担 刺 秦 重任 ;再 加 上 樊 於 期 无 比信 任 ,将 生 命 托 付 于 荆 们 身 上 那 种 不 畏 强 暴 , 蔑视强权 . 反抗强权 的精神 。 及 其 体 现 的锄 轲, 因而 就 算 没 有 燕 太 子 丹 坚 决 请 求 . 没有上卿 的地位 . 没 有 上 等 强扶 弱 、 除 暴 安 良的精 神 , 在 当今 社 会 法 制 尚不 健 全 , “ 强 权 横 行 无 的馆 舍 , 没有 丰盛 的宴 席 , 没有奇珍异宝 , 没有车马和美女 , 荆 轲 也 忌 , 弱 者 求 告无 门 ” 还 时 有所 见 的情 况 下 , 尤其需要那种正气凛然 , 会答应下来。 即使 得 不 到燕 太 子 丹 的 绝 对信 任 , 他 也会 义无 反 顾 的 面对 强权 敢 于 拍 案 而 起 , “ 拼 得一 身 剐 , 敢把皇帝拉下马” 的英 雄 气 踏上刺秦之路。 概 和果 敢 行 为 , 而不 是 趋 炎 附 势 、 阿谀 奉 承 。 蝇 营 狗 苟 之 徒 。正 义 、 中 国古 人讲 究 “ 受人滴水之恩 , 当涌 泉 相报 ” 。 侠 士们 更 是 追 求 正 气 、 正直 . 培养 和朔造这 些健全 的人格 , 正 是“ 人 类 灵 魂 的 工 程 “ 有 恩必 报 , 言 出 必行 ” , “ 三杯吐然诺 , 五 岳 倒 为轻 。 ” “ 道之所在 , 虽 师 ” 们 肩 负 的 义 不容 辞 的神 圣 职 责 ! 将 侠 义文 化 的教 育 融 人 日常 教学 特别 是 中 学语 文 教 学 ,让 学 千万人 吾往矣 ; 义之所 当, 千金散尽不后悔 ” 的意 志 。 而荆 轲 的选 择, 也是 因为一个 “ 义” 字, “ 其言必 信 , 其行必 果 , 已诺 必 诚 ” 的 信 生 在 对经 典 文 本 的吟 咏 诵 读 、 参悟体验之 中, 领 悟侠 义 文 化 的 真 谛 念, 成 为允 朋 友 一 诺 乃 大 丈 夫 的 标 准 ! 和境 界 . 这 对 中 学 的素 质 教 育 是 很 重 要 的 。 而 如 今 人 文 主 义 的缺 失 , 拜金 主义的泛滥成灾 , 背信弃 义 . 见 除 了课 本 中 的古 文 选 段 ,武 侠 小 说 必 定 会 给 我 们 带 来 一 些 启

侠义精神(修改) 2019四川省高中语文群文阅读教学研讨活动

侠义精神(修改)  2019四川省高中语文群文阅读教学研讨活动

四、合作探究(侠义精神的内涵)
内涵
侠义精神内涵(一) 文中表现
见义勇为,处事公正 郭解以德报怨,公正处理侄儿引发的杀人纠纷。
仗义疏财,救人危难
朱家济贫救困,不留名声。
嫉恶如仇,为民除害
虬髯客追杀负心者。
武艺高超,舍身报国
白马英雄视死如归;郭靖为国为民。
信守承诺,淡泊名利
豫让舍命报主。郭解调停不居功。
阅读交流
绿林好汉仗义疏财,快意恩仇,忠君恋主。侠客济人困 厄,为国为民。骑士忠主为己,走向没落。
•典型错误
• 1.脱离文本,架空分析; • 2.曲解文本,舍本逐末; • 3.拔高文本,超越时空。
•概括文本方法
• 谁在什么时候以什么方式做了什么事,结果怎么样。
三、合作探究(侠义精神的表现)
豫让 荆轲 朱家 剧孟 郭解 虬髯客 白马英雄
七、议题拓展
当代社会还有侠义精神吗?
社会主义核心价值观 爱国、敬业、诚信、友善
价值取向 自由、平等、公正、法治 价值目标 富强、民主、文明、和谐
八、议题小结
侠义精神传承原则
去其糟粕:剔除义气至上、以暴制暴、忠良不分等落后因素。 取其精华:发扬诚实善良、舍己为人、爱国爱民的优良传统,与 时俱进,推陈出新,使其为精神文明建设服务,为民族文化复兴 服务。
3.情感目标:辩证分析侠义精神,培养热爱传统文化的 情感,自觉传承传统文化。
一、议题解读
侠义:为人仗义,肯于助人。
侠义精神
表现
(是什么)
内涵
(为什么)
传承
(怎么办)
二、自主感知(侠义精神的表现)概括七篇文章内容
文章 刺客列传
主要内容 豫让为报智伯知遇之恩,两次刺杀赵襄子失败,自杀。 荆轲易水辞别,在秦王召见时,拔出地图中的匕首刺杀秦王, 失败被杀。

侠义精神与中国传统文化的融合

侠义精神与中国传统文化的融合

侠义精神与中国传统文化的融合中国传统文化中,侠义精神一直被视为一种崇高的道德标准,代表着对正义、公平和善良的追求。

侠义精神强调的是个人的勇气、正义感和利他精神,这与中国传统文化中的仁义礼智信等核心价值观相契合。

在中国古代文学、武侠小说和历史故事中,侠义精神被广泛传颂和歌颂,成为了中国文化的重要组成部分。

侠义精神的核心是对正义的追求和对弱者的保护。

在中国传统文化中,正义被视为道德的核心,被认为是一种天赋的品质。

而侠义精神则是对正义的实践和追求。

侠士们以自己的勇气和智慧,为正义事业奋斗,保护弱者,对抗邪恶势力。

他们舍己为人,不畏艰险,不怕牺牲,用自己的力量和能力,维护社会的公平和正义。

侠义精神的另一个重要方面是利他精神。

在中国传统文化中,利他精神被视为一种高尚的品质,代表着对他人的关爱和帮助。

侠士们不仅追求正义,也注重对他人的关怀和帮助。

他们不计较个人得失,忘我地为他人着想,帮助那些需要帮助的人。

他们以自己的行动和努力,影响和改变了许多人的命运,成为了社会的楷模和榜样。

侠义精神与中国传统文化的融合,不仅体现在文学作品中,也体现在社会生活中。

在古代中国,侠士们不仅存在于小说和故事中,也存在于现实生活中。

他们以自己的行动和行为,影响和改变了社会的发展和进步。

他们用自己的智慧和力量,为社会创造了许多价值和财富,为社会的和谐与稳定做出了巨大的贡献。

侠义精神与中国传统文化的融合,也体现在现代社会中。

在现代中国,侠义精神仍然存在并发扬光大。

许多人在面对社会不公和不平等时,选择站出来,用自己的力量和智慧,为正义而斗争。

他们以自己的行动和行为,为社会的发展和进步做出了贡献。

他们用自己的善良和勇气,影响和改变了许多人的思想和行为,成为了社会的领袖和榜样。

侠义精神与中国传统文化的融合,不仅为中国社会带来了正能量,也为世界文化发展做出了贡献。

中国的侠义精神以其独特的价值和魅力,吸引和影响了许多国家和地区。

许多国家和地区的人们通过学习和了解中国的侠义精神,受到启发和鼓舞,为自己的社会和国家做出了贡献。

漫谈侠义精神

漫谈侠义精神

漫谈侠义精神行侠仗义——漫谈侠义精神文蒋斯麦何为“侠义”?也许你会回答是路见不平拔刀相助,是除暴安良,是挺身赴难,是以德报怨,是……,这些都是侠义精神的一部分,但却不能道尽侠义精神的全部。

也许救人于危急是行侠,也许为知己者死是仗义,但侠义精神要的可不仅仅是侠行天下、义薄云天。

脱胎儒墨,融于释道——侠义之过去许多人心目中对于侠的概念多半来自于武侠小说,小说里的大侠武功盖世,潇洒不羁,快意恩仇,胸襟宽广……说来着实令人钦慕不已,并对侠客生活心驰神往,然而小说毕竟是小说,那些大侠客大英雄毕竟是作者虚构出来的人物,那些令人目眩神摇的盖世神功也多半是人类对于超自然力量的渴望所幻化出来的,这并不是对于侠甚至是武侠存在的质疑,而是要弄清并发扬侠义精神,首先要为之正名,侠义绝不等同于武侠。

拥有武功是行侠仗义的软件辅助,也是绝对有效的手段,然而这并不意味着手无缚鸡之力的人就不能成为世人景仰的大侠,拥有侠义精神才是行侠义之事的硬件必需,是不可或缺的。

突出于中国社会的侠义精神千百年来的发展与中国传统文化息息相关,密不可分。

对于侠的描述最为著名的莫过于司马迁《史记·游侠列传》:“其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱具躯,赴士之厄困。

”这篇列传中确实描画了很多侠客令人敬佩的形象。

中国历史上侠的起源大概在春秋战国时期,而影响最为深远的是战国时期的儒侠和墨侠,二者构成了中国侠义精神与侠义文化的基础。

相对于更多注重与精神理论方面的儒侠,墨侠更倾向于实际行动。

墨家当时的团体称墨者,极像武侠小说中那些江湖门派帮会,他们纪律严明,首领称为“矩子”,有“帮规”:“墨者之法,杀人者死,伤人者刑。

”一个墨者的矩子自己的儿子在秦国杀了人,他不理会秦惠王的劝勉,还是处死了自己的儿子;刘德华主演的电影《墨攻》也展现了墨家如何在那个纷乱年代用他们的方式行侠世间。

而后来真正长期居于主流地位并影响了中国上千年之久的儒家,崇尚“仁”,提倡“克己复礼”,倡导“知其不可为而为之”,一生奉献于治国平天下的理想。

七侠五义侠义精神的传承

七侠五义侠义精神的传承

七侠五义侠义精神的传承侠义精神的传承始于中国古代的武侠小说,代表性作品《七侠五义》中,也有许多侠义精神的展现。

随着社会的发展,侠义精神的传承也随之演化并融入到人们的生活中。

本文将从不同角度剖析侠义精神的传承。

第一部分:侠义精神的概念侠义精神是中国传统文化中的一个重要概念,它的涵义包含了许多方面,如义气、忠诚、正义等等。

在武侠小说中,主人公经常以维护公道和正义为己任,舍弃个人利益,表现出了侠义精神的特征。

除此之外,侠义还包括无私奉献、守护弱小等等,这些品质成为侠义精神的核心。

第二部分:侠义精神在现代社会的传承随着时代的变迁,侠义精神的传承也发生了很大的变化。

现代社会的侠义精神更多的是体现在人们的行为和生活中。

比如,社会上涌现出的好心人、好医生、好教师等等,他们无私奉献,守护弱小,践行着侠义精神。

在大灾大难面前,许多平凡的人和群体也能够表现出非凡的侠义精神,这些都是侠义精神在现代社会中的传承。

第三部分:侠义精神在教育中的传承作为一种中华传统文化中的价值观,侠义精神在教育中也应得到重视。

在中小学教育中,侠义故事可以作为素材,融入到教学和活动中。

培养学生们的侠义精神,可以从小树立正义感和责任感,增强团结合作和全局观念,引导学生正确处理个人和公共利益的关系。

第四部分:侠义精神在商业中的传承商业领域也可以传承侠义精神,通过公平竞争等方式,维护市场秩序,惩治那些违法违规者,维护消费者和其他企业的正当权益。

一些企业、组织也会通过公益捐赠等形式,践行侠义精神,回馈社会,显示出企业的品牌文化与社会责任。

第五部分:侠义精神在艺术作品中的传承侠义精神也深刻地影响了中国的艺术作品。

比如,中国武术、武侠电影、武侠小说等,都以侠义精神为主题,表现出侠客们的英勇慷慨、忠诚正义、贞烈不屈等等特质。

这些艺术作品激发了人们爱国主义和民族自豪感,增强了人们对侠义精神的认识,也推动了这种精神的传承。

结论:侠义精神的传承是一项长期而繁琐的任务。

关于侠义精神的议论文

关于侠义精神的议论文

关于侠义精神的议论文
自古以来,文人都有侠客梦,以笔当刀剑,以纸为江湖,在书中拯救苍生,在文中劫富济贫。

路见不平,拔刀相助,一怒之下,扬眉拔剑……快意恩仇的武侠世界不仅是文人的梦想,也吸引着无数的平民百姓。

但当代却是一个黯淡了刀光剑影,远去了鼓角铮鸣的和平年代。

虽然有人的地方就有江湖,但那个传统的.侠客纵横、快意恩仇的江湖已经彻底消失。

那些来无踪、去无影、惩恶扬善、除暴安良的侠客们也只能在影视荧幕上、在书籍中显山露水。

但我认为“侠”这种文化精神却仍在中国人的骨子里流淌,在中国人的梦里飘扬。

武侠是平民百姓用以保卫自己的另外一种精神寄托,武侠正因其具有匡扶正义、救困助弱的精神,才使其魅力永恒,所以那种舍生取义、救危扶困的侠客也就不曾消失。

但在和平年代里,谁是真正的“大侠”?“大侠”们又能何为?我认为“侠”是灵魂,“武”是躯壳,“侠”是目的,“武”是达成“侠”的手段。

那些凡是能够依仗着自己的力量帮助被欺侮者的人或行为都可以称之为大侠。

只不过当今的大侠们并不是过去的那种倚楼听风雨,淡看江湖路的侠客而已。

他们虽然刀枪入库,赤手空拳,却依然激荡正气,追求正义,为被侮辱与被损害的弱者鼓与呼,为国与民的赤诚服务。

而现代的法制意识和公民理念则是传统武侠精神的最终指向。

侠文化在语文教材中的存在形态及教学启示

侠文化在语文教材中的存在形态及教学启示

侠文化在语文教材中的存在形态及教学启示侠文化作为中国独特的文化现象,在语文教育中扮演着不可忽视的角色。

它不仅是一种文化传承的方式,更是对人格修养和道德观念的启迪。

本文将探讨侠文化在语文教材中的存在形态,并从中汲取教学启示。

一、侠文化的存在形态1. 文学作品中的侠义精神侠义精神是侠文化的核心,它体现在大量的文学作品中。

在古典小说《水浒传》中,包拯以正义之心为基础,积极维护社会公平正义;在现代小说《骆驼祥子》中,祥子以自己的艰辛奋斗和坚韧不拔的精神展现了侠义情怀。

这些作品以不同的方式展现了侠义主题,使读者深感其中的正直与勇气。

2. 侠文化的语言表达侠文化的存在形态还体现在语言表达中。

在传统文化中,诗词歌赋常常描写侠客豪杰的胸怀和义举,以及他们的忠诚、智慧和勇气。

这些语言的韵律和意境,为读者提供了审美的享受,并培养了他们对侠文化的认同感。

3. 侠文化的思想内涵侠客,是追求正义、反抗暴力的英雄形象。

侠文化中的思想内涵得以体现,通过故事情节展现了弱肉强食下的正义力量,以及对邪恶势力的抵抗精神。

这种思想内涵可以唤起学生内心淳朴、向善的愿望,引导他们树立正确的道德观念。

二、侠文化在语文教育中的教学启示1. 引导学生树立正确的价值观侠义精神是中华优秀传统文化的重要组成部分。

通过对侠文化的学习,学生能够感受到社会正义和个人尊严的重要性,进而培养正确的价值观。

教师可通过文学作品、演讲等形式,引导学生正确认识侠文化,理解侠义精神的内涵,并以此为基础,引导他们形成积极向上的人生态度。

2. 培养学生的道德情感侠文化中体现的侠义精神不仅包含正直、勇敢等基本道德价值,更注重对他人的关心和帮助。

教师可以利用教材中的侠文化内容,引导学生思考侠义精神对当今社会的重要性,并通过课堂活动,培养学生的同情心、友善心和奉献精神,促使他们更好地融入社会,为他人提供帮助。

3. 激发学生的创新思维侠客在传统文化中被描绘成拥有智慧和勇敢的形象。

教师可以通过侠文化的教学,引导学生思考侠客面对困境时所展现出的智慧,激发学生的创新思维和解决问题的能力。

现代侠义精神作文

现代侠义精神作文

现代侠义精神作文
哎呀,一说到侠义精神,我就特别兴奋呢!嘿嘿,在我心里呀,侠义精神就是帮助别人,让大家都能开开心心的。

在我们的生活中,侠义精神可不少见呢。

就像那次,我看到一个小朋友摔倒了,哇哇大哭,嘿呀,我马上跑过去把他扶起来,还给他拍拍身上的土,逗他笑,看着他又开心起来,我心里也美滋滋的,哈哈。

还有呀,我们学校里有的同学会帮助老师搬东西,会主动给有困难的同学讲题,这也是侠义精神呀。

哎呀,大家一起互相帮助,多好呀!
侠义精神也不一定是要做多大的事情,有时候就是一个小小的举动。

比如给老人让个座呀,帮邻居奶奶提个东西呀。

嘿呀,这些小事也能让别人感受到温暖呢。

我觉得侠义精神就是要让这个世界变得更美好,让大家都能感受到爱和关怀。

嘿嘿,我也要做一个有侠义精神的人,看到别人有困难就去帮忙,哈哈,让侠义精神在我们身边一直传递下去!哎呀,想想就觉得好棒呀!。

高中语文教材侠义元素选文教学研究

高中语文教材侠义元素选文教学研究

高中语文教材侠义元素选文教学研究高中语文教材侠义元素选文教学研究一、引言侠义元素是中国传统文化中的重要组成部分之一,其在文学作品中的运用,既能展现人性的光辉面,又能激发读者的爱国情怀和社会责任感。

而高中语文教材中的侠义元素选文,是培养学生积极向上的价值观和情感体验的有效途径。

本文将从理论和实践层面对高中侠义元素选文教学进行研究。

二、理论分析1. 侠义元素的概念侠义,即侠士的义气。

侠士是古代中国士人中的一类,其行为标准高尚,以义气为准则,不畏艰险,勇往直前。

侠义元素在文学作品中的运用,体现了主人公的英雄气概、忠诚与勇敢的精神,以及对正义的坚持和对弱者的保护。

2. 高中语文教材的设计原则高中语文教材的设计原则应当与教学目标紧密结合,培养学生的价值观和情感体验。

在侠义元素选文的教学中,应注重培养学生对正义和责任的认同感,同时激发学生的爱国情怀和社会责任感。

三、实践研究1. 选材策略在选择侠义元素选文时,应从古代和现代两个层面进行考量,并结合教学内容和学生的实际情况进行选择。

古代侠义题材如《水浒传》中的宋江、《西游记》中的孙悟空;现代侠义题材如《我是特种兵》、《红海行动》等。

选取不同风格和时代的侠义元素选文,可以引发学生的多元思考和情感共鸣。

2. 教学方法在教学过程中,教师应注重培养学生的个人阅读能力和批判性思维能力。

通过提问、小组讨论等方式,激发学生对侠义元素的理解和感悟。

同时,要引导学生关注侠义元素的人性光辉面和社会价值,培养学生的审美情感和社会责任感。

3. 教学目标侠义元素选文教学的目标是培养学生的良好品质和积极向上的价值观。

通过深入学习和理解侠士的忠诚、勇敢、正义的精神,以及对社会的责任与担当,学生可以从中得到精神上的滋养和启迪。

同时,学生也能够对自身的行为和价值观进行反思,进一步完善自己的人格。

四、结论高中语文教材中的侠义元素选文教学,对于培养学生的爱国情怀、责任感和正义感具有重要的作用。

通过选择合适的题材,采用有效的教学方法,教师可以引导学生深入理解和感悟侠义元素的内涵,培养学生积极向上的人生态度和价值取向,提高他们的综合素养和人文精神。

高中语文侠义精神教案模板

高中语文侠义精神教案模板

课时:2课时教学目标:1. 知识与能力目标:(1)了解侠义精神的内涵及其在文学作品中的体现。

(2)学习分析作品中的侠义人物形象,把握其性格特点。

(3)提高学生的文学鉴赏能力和审美情趣。

2. 情感态度与价值观目标:(1)引导学生认识侠义精神在中华民族传统文化中的重要地位。

(2)培养学生的爱国主义情感和社会责任感。

(3)激发学生对侠义精神的传承与发扬。

教学重难点:1. 重点:分析作品中的侠义人物形象,把握其性格特点。

2. 难点:理解侠义精神在现代社会中的价值与意义。

教学过程:第一课时一、导入1. 介绍侠义精神的起源和发展,激发学生的学习兴趣。

2. 提问:同学们对侠义精神有什么了解?请举例说明。

二、新课导入1. 阅读教材,了解侠义精神的内涵及其在文学作品中的体现。

2. 分析作品中的侠义人物形象,如《水浒传》中的宋江、《三国演义》中的关羽等。

三、课堂讨论1. 讨论侠义精神的特点,如忠诚、勇敢、仗义、仁爱等。

2. 分析侠义人物形象的性格特点,如宋江的忠义、关羽的勇猛、孙悟空的机智等。

四、案例分析1. 以《水浒传》中的宋江为例,分析其侠义精神的体现。

2. 以《三国演义》中的关羽为例,分析其侠义精神的体现。

五、课堂小结1. 总结侠义精神在文学作品中的重要性。

2. 强调侠义精神在现代社会中的价值与意义。

第二课时一、复习导入1. 回顾上节课的内容,提问:同学们对侠义精神有什么新的认识?2. 引导学生结合自身实际,谈谈自己对侠义精神的理解。

二、课堂讨论1. 讨论侠义精神在现代社会中的价值与意义。

2. 分析侠义精神在当今社会的体现,如见义勇为、乐于助人等。

三、案例分析1. 以现实生活中的典型案例为例,分析侠义精神的体现。

2. 引导学生思考如何将侠义精神融入自己的日常生活。

四、课堂小结1. 总结侠义精神在中华民族传统文化中的重要地位。

2. 强调传承和发扬侠义精神的重要性。

五、作业布置1. 阅读教材中的相关作品,进一步了解侠义精神。

高中议论文《浅谈侠义》700字(共9页PPT)

高中议论文《浅谈侠义》700字(共9页PPT)
高中议论文
浅谈侠义
700字
侠 义精神,侠义,侠义,意思就是 像江湖上的侠客一样行侠仗 义,助善除恶,打击邪恶势力。可 是这个词在经过几千年的“风雨” 侵蚀以后,失去了它原有的意义, 变了味儿,脱了色,人们心中
助”。这就是我们今天所说的 早已忽视了它的存在……
古人云:“路见不平,拔刀相
关键词:侠义,意思,侠客,行侠
关键词:正义感,火热,灵魂,高
尚,警服,人民,歹徒,资格,厄运,死 亡,可见,对得起,守护,看看,出来, 帮忙,看着,放走,不会,遭到,抢劫, 感受,很强,忠实。
忠实守护着! 反之,看看那些袖手旁观的人吧! 你们为什么不出来帮忙?为什么要看
歹徒行凶作恶?你们有什么资 格对别人指手画脚?你们就敢肯定
如果放走了他们,以后你就不会遭到
同样的 ?你如果被抢劫了, 别人也是无动于衷,你又有什么感受?
高中议论文《浅谈侠义》
厄运
正义感的人,是不会 惧怕邪恶的。更无法容忍它的存
一个有 伤害,但他们的道德和 了。永远不复存在。 在今天
关键词:正义感,无法,灵魂,霸
权,世界,责任心,不会,惧怕,存在, 吓倒,没有,受到,并存,应该,邪恶, 容忍,伤害。
竟没有一个出手相助。歹徒更加猖狂。 就在这人命关天的危难之际,一个警 察冲了出来,和歹徒搏斗起来,周围 的人还是没反应,像看戏似的看着这 一幕,还在背后 嘴八舌。
指指点点,七
高中议论文《浅谈侠义》
歹徒被绳之以法了,警察也 倒下了,在救护车来临之际,那
两个
最终,邪恶终将被
正义所败,
关键词:正义,歹徒,救护车,所
败,警察,倒下,来临,抬上,担架,先 救,知道,邪恶。
位警察在被抬上担架时,还牵挂着那 个被抢的人,喃喃地说:“我不要紧, 先救他,先……”要知道他可是手了六 处伤呀!

侠义精神的理解

侠义精神的理解

侠义精神的理解侠义精神是一种人文精神,是指在社会生活中具备高尚道德品质、勇于正义斗争、乐于助人的精神风貌。

它是中华民族传统文化中一种重要的精神追求,是中华民族优秀品质的体现。

侠义精神源于古代的武侠文化,武侠小说中的侠士形象承载着侠义精神的理念。

他们以义薄云天的胸怀,舍己为人的精神,保护弱小、挑战邪恶。

他们主张正义,不畏艰险,秉持着“宁可正义一死,不受冤枉一生”的信念,追求忠诚、勇敢和公正。

侠义精神是一种崇高的道德追求,它体现了人对于正义、公平和道德的高度关注和执着追求。

侠义精神的核心是为了保护弱小、维护正义,追求社会和谐和人类的幸福。

侠义精神是人类文明发展的重要标志之一,它不仅存在于古代的武侠文化中,也贯穿于现代社会的方方面面。

在现代社会中,侠义精神的体现并不局限于武侠小说的形象,我们可以在各个领域中找到侠义精神的身影。

比如,在法律领域,一些律师为了维护正义和公平,义无反顾地站在弱者一边,为他们争取合法权益;在医疗领域,一些医生不计报酬,义务为贫困地区的居民提供医疗救助;在教育领域,一些教师用心教育每一个学生,帮助他们实现人生的价值。

侠义精神的实践需要勇气和魄力,需要对正义的坚守和对邪恶的斗争。

在现实生活中,人们常常面临各种挑战和困境,这时候侠义精神就显得尤为重要。

只有坚持正义、勇于斗争,才能够战胜困难,实现自己的价值。

正如武侠小说中的侠士一样,他们不怕牺牲,不怕艰难,只要是为了正义和公平,他们愿意付出一切。

侠义精神还具有积极的社会意义。

它能够激励人们追求真善美,传递正能量,促进社会的和谐与进步。

在当今社会,道德沦丧、伦理失范的问题仍然存在,侠义精神的弘扬能够提醒人们重视道德伦理,树立正确的价值观念,推动社会的良性发展。

侠义精神是中华民族传统文化的重要组成部分,它代表了中华民族优秀品质的体现。

侠义精神的核心在于追求正义、勇敢和公正,为弱小者发声,为正义而战。

在现代社会,侠义精神仍然具有重要的意义,它能够激励人们追求真善美,传递正能量,推动社会的和谐与进步。

中国文学中的侠义精神论释

中国文学中的侠义精神论释

湖南社会科学2014/5中国文学中的侠义精神论释口张吉珍摘要:“侠”是中国历史上的一种特殊的文化传统,侠义之士在中国文学作品中大量出现,与之形成的侠义精神与文人情结结下了千古良缘,成就了千古文人侠客梦。

躬身践道的侠义精神得到历代百姓与文人的称颂与首肯,其深层原因就是重诺轻生侠义行;为民即是为国,为国即是为民,而侠之大者,即是为国为民;近世仁人尤重侠,使侠义精神迎来了它发扬光大的暖春。

本文旨在总结中国侠义精神的基础上,为当代的武术文化的振兴、武术教育的深化和民族精神的弘扬做出贡献。

关键词:中国文学侠义精神文人情结中图分类号:102文献标识码:A文章编号:1009—5675(2014)05—197—04侠客已诺必诚、惩恶扬善的侠义行为和超然物外、重义一、千古文人侠客梦轻生的行侠精神,已经成为了千百年来世人竞相歌咏的对象和审美期待。

上自先秦,下至民国,有关侠客及侠义行为“侠”是中国历史上一种独特的历史文化现象,自从韩的史料记载代不绝书,侠义精神也辗转流传于街头巷尾、民非子从治理国家的角度提出“侠以武犯禁”的立论对游侠侍间闾里,甚至活跃在文人墨客的文辞歌赋、诗词章句中。

在武图谋不轨的行为进行打压后,侠客逐渐进入文人视野。

至处于多元文化碰撞、中西文化融合及价值观念重塑的我国汉代史家司马迁从侠客所表现出的超人的精神力量(因侠社会文化转型时期,侠义精神在塑造新时期民族精神和文客“其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之厄化形象中的地位与作用日益凸显。

因此,追寻侠义精神的历困”)和其在民众中的影响力出发,始对侠客立传,并对侠义史痕迹,挖掘侠义精神的深刻内涵,能够为当代的武术文化精神进行了极度褒奖和强力推崇。

汉代以后,游侠虽从正史的振兴、武术教育的深化和民族精神的弘扬带来崭新的气中销声匿迹,然而侠义精神作为传统文化观念、时代精神的象与提供极好的历史参考系。

本文的研究旨在发掘、总结与产物与人们自觉的价值选择,经过口头传说与文人歌咏,在论释中国侠义精神的基础上,为促进侠义精神这种优秀的大众潜意识中形成一种理想的人格精神,可以称之为弗洛民族传统文化在营建民族精神新面貌、服务当今新社会方伊德所讲的大众集体的“超我”化身,从而融进了民族文面的功能的发挥,做出自己的贡献。

重拾侠义精神

重拾侠义精神

重拾侠义精神侠义乃源自于武侠小说,可将其解读为“舍己为人”的精神。

小说中一个个武功高强,身怀绝技的江湖儿女,他们劫富济贫,伸张正义,这便是侠义精神的一种。

而在现如今的社会,武功早已是虚幻,但这种精神仍值得提倡。

可是,反观近年来的一些事件,侠义精神的延续,确实困难重重。

就在前不久,著名的武侠小说家金庸先生做客于深圳一演讲节目。

当被问及“当代中国人最需要提高和继承的是什么”这个问题时,金庸先生的回答便是“侠义”。

或许有些人难以理解金庸先生的答案,认为侠义精神只是旧时社会暴力的产物,早已过时,难以适合现在的社会。

其实不然,这种精神的缺失,不仅是种精神良知的缺陷,更是对正义感的不公。

不久前,成都一位女大学生村官被人在光天化日之下活活打死,众多围观者中,只有一位年近七旬的老汉上前加以制止。

这件事情,带给人的不仅是愤慨,更是一种对社会的悲哀。

而在前不久的杭州,也是一位老者救了落水的女子,而周围的群众不乏年轻力壮的青年。

事后,这位老者要求媒体大力报道自己。

许多群众对此表示不理解。

老者的回答是:“希望唤起人们的见义勇为的精神。

”反观另一面,彭宇案早已是路人皆知。

彭宇见义勇为,“侠义”后换来的却是被救者的控诉。

以至于彭宇事件后,南京一老者在公车上摔倒,足足过了2分钟都没人上前将其扶起,直到老者高呼是自己摔倒的,和其他人无关时,才有“勇敢者”将其扶起。

这又怎能怪罪于群众的冷漠,谁都不希望一片好心,换来的却是“驴肝肺”。

就像美国人的西部牛仔,他们崇拜个人英雄主义。

而在中国,我们对英雄主义的崇拜,也是不遑多让。

这让我们这个民族的血液里流淌着一种叫做“侠义”的东西。

对于社会上的种种不公,我们或愤怒,或感慨。

遇见公车上的扒手,我们奋不顾身的挺身而出,这是侠义精神;看见新闻里贪官贪污腐败,我们忍无可忍,将其检举揭发,这是侠义精神;感动中国中的王选女士,对日诉讼这种与个人无关的事她义不容辞地做了,并为此进行了常人无法想象的努力,这更是一种侠义精神。

明清小说中的侠义精神与传统价值观

明清小说中的侠义精神与传统价值观

明清小说中的侠义精神与传统价值观一、引言明清时期是中国文学史上重要的一个时期,其中包含了许多脍炙人口、影响深远的经典作品。

在这些作品中,侠义精神和传统价值观成为了主要的思想内核,对当时社会和人们的思维方式产生了深刻影响。

二、侠义精神在明清小说中的体现1.英雄形象•描写英雄角色:表现出仗义疏财、慷慨解囊、忠诚正直等特点。

•英雄事迹:通过他们拯救苍生、除暴安良的行为,体现出侠义情怀。

2.侠客江湖•江湖世界:描绘江湖中各种门派势力的勾心斗角,以及侠客之间相互帮助支持的场景。

•利益与正义:虽然有私利纷争,但整体上坚守着侠义之道,并保持对正确价值观的忠诚。

3.爱国情怀•忧国忧民:部分作品中,侠客们对国家的忧虑和忍受暴政带来的苦难。

•报效国家:通过英雄们为了正义而与外敌斗争以保卫国家利益。

三、传统价值观在明清小说中的体现1.仁义道德•家庭美德:强调孝顺、尊重长辈和亲情的重要性,例如《红楼梦》中对贾府家族伦理的刻画。

•社会伦理:强调尊重他人、助人为乐、诚实守信等价值观念。

2.礼崇官爵•官场风气:描绘出官僚体制中涌现出的世态炎凉、勾心斗角等现象,被视为是对社会阶层和权力架构的批判。

•忠诚崇高:强调对朝廷和皇权的忠诚奉献,并视之为一种道德伦理。

四、总结明清时期的小说作品以其丰富的内容与推动力量成为当时文学界最吸引人们注意力的作品。

其中,侠义精神和传统价值观在明清小说中扮演着重要的角色。

通过英雄形象的展现、侠客江湖的描绘以及爱国情怀的表达,小说作品弘扬了正义、勇气和奉献精神。

同时,对仁义道德和尊崇官爵等传统价值观的体现也呈现出对社会伦理和权力平衡的思考。

这些作品不仅是文学艺术的杰作,也为后世提供了有关侠客精神与传统价值观的宝贵参考。

通过对这一时期文学作品的研究,我们可以更好地了解中国古代社会和人们心智变迁背后隐藏的意义。

明清小说中的侠义精神

明清小说中的侠义精神

明清小说中的侠义精神1. 引言明清时期是中国文学史上一个重要的时期,大量优秀的小说作品在这个时期涌现出来,其中许多作品以侠义精神为题材。

侠义精神是指人们在面对不公正、邪恶等情况时,勇于正义斗争、保护弱者、拯救国家和民众的精神状态。

本文将重点探讨明清小说中体现了侠义精神的典型作品和角色。

2. 红楼梦中的侠义精神红楼梦是明代作家曹雪芹创作的一部长篇小说,通过描述贾宝玉、林黛玉等众多角色的生活和命运展示了深厚的人性与社会意蕴。

在这部小说中,有许多角色体现了侠义精神。

首先是贾宝玉,他原本生活在封建世家,但他从心底里喜爱自由和平等。

他关心他人,并尽力帮助那些处于困境中的人,展现出强烈的侠义情感。

其次是林黛玉,她是一个有着敏锐正义感的女子。

她善于辨别善恶,并追求真理和公正。

在小说中,她多次为了保护他人的利益而勇敢地站出来,展现了坚定不移的侠义信念。

3. 水浒传中的侠义精神水浒传是明代施耐庵创作的一部长篇小说,通过描绘宋江等108位好汉拯救民众、反抗统治者的故事,展现了强烈的侠义精神。

主要角色宋江是一个武艺高强且胸怀天下的英雄人物。

他不满当时官府腐败、百姓生活困苦的现实,积极组织起一支农民起义军队,以保护弱小民众免受压迫。

他用自己聪明才智和战略策略打击统治者,并与其他好汉合作共同进行斗争。

除了宋江之外,还有李逵、武松等一系列角色也体现了水浒传中的侠义精神。

他们不愿意看到邪恶势力横行,他们英勇斗争,保卫了正义和人民的利益。

4. 结论明清时期的小说中,侠义精神是一个重要的主题。

通过红楼梦和水浒传这两部作品的分析,我们可以看到在古代文学创作中对侠义精神的高度关注。

这些小说以其优秀的艺术表现和深刻的社会思考,为后世读者展现了中国人民的勇敢、智慧与正义,并成为了中国文学宝库中不可或缺的一部分。

侠义精神激励着人们追求公平正义、爱护弱者,在当下仍然具有重要意义。

侠义精神原始材料

侠义精神原始材料

资料一何为“侠义精神”(你谈我谈)■朱金中据报道,前不久,金庸在深圳演讲谈及“当代人最需要继承和提高的是什么”这个问题的时候,他说:“现在最缺乏的就是‘侠义’二字。

中央电视台做‘感动中国’的专题节目,要我推荐‘感动中国’的年度人选,我选择的人物都是有侠义精神的人。

现在中国最缺乏的就是侠义精神。

”对于金庸先生的这句话,有人表示不可理解,认为“侠义精神”是历史产物,已经过时,就像美国西部牛仔一样,鼓励的不是按正常的逻辑思考,按正常的道德规范和法律做事,对成长中的少年真的是弊大于利。

中国人是否缺少“侠义精神”?首先我们要弄清楚“侠义精神”是一种什么样的精神。

有人把“侠义精神”等同于打打杀杀的侠客行动,认为劫富济贫,替天行道就是“侠义精神”。

这种看法有着极大的片面性。

由于从封建社会以来,中国法律制度不健全,社会的很多弱势群体无法得到及时的救助,“青天”和“侠客”这两种一“白”一“黑”的形象就应运而出。

他们抱打不平、救危解困,无疑受到人们的爱戴,不管是东方社会的“江湖大侠”还是西方的“佐罗”,都是在寻求社会的公正和弱势群体的帮助。

换句话说,“侠义精神”并非挑战或者推翻现有的社会制度或者法制裁判,而是对国家制度出现空白后的一种民间力量的补救。

单个的“侠义精神”体现在救助困难群体,而放大了的“侠义精神”则是民间力量和声音对国家和社会的一种责任和态度。

所谓:“为国为民,侠之大者!”当你在公交车上遇到扒手,奋不顾身地挺身而出见义勇为,这是“侠义精神”;当你面对贪污腐败忍无可忍,敢于检举揭发,这也是一种“侠义精神”;“感动中国”人物中留给人印象最深的是王选女士,对日诉讼这种与个人无关的事情她义不容辞地做了,并为此进行了常人无法想象的努力,这更是一种“侠义精神”。

“侠义精神”不是对于除暴安良、劫富济贫的个人英雄的自我陶醉,而是对于民间力量对于社会不平等现象进行努力补救的一种社会责任感。

中国人历来对于英雄主义的崇拜,让我们这个民族的血液里都流淌着一种叫作“侠义”的东西,现实主义的蒙蔽或许能让这种豪情一时消减,但这种“为国为民、侠之大者”的精神不会消失。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

浅谈语文课本的侠义精神
作者:邹志刚
来源:《科学大众·教师版》2014年第01期
摘要:侠义文化与中学语文教材的关联,其体现为文本的选择和教学过程的渗透,表现在新版高中语文读本中,选入了武侠小说《天龙八部》的节选和电影《卧虎藏龙》的原著文章。

在中学语文教学过程中,注重侠义文化的渗透和对学生社会责任感的培养是非常必要的,也是迫切的。

关键词:侠义文化;中学语文教材;语文教育
中图分类号:G633.3 文献标识码:A 文章编号:1006-3315(2014)01-028-001
对“侠”一词的解释,在中国文化中可谓源远流长,其中司马迁在《史记》中对侠的评价,却是最为中肯的:“今游侠,虽行不轨于正义,然其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之厄困。

”武侠作品选入中学语文课本,势必告诉我们语文老师,不仅要注重传统课目的精讲,同时也要注重文化的传承,尤其是对侠义文化的理解。

因为中学阶段正是青少年认识和传承侠义文化的好时期。

侠义文化在中学语文教材中体现为文本的选择和教学过程的渗透:
一、文本选择
侠义文化与中学语文教育有着血肉联系,那么在中学语文教材中,侠义文化是如何体现的?侠义文化是历史沉淀的产物,中学语文教材对侠义文化的选择主要是通过武侠小说来体现。

但初、高中教材的古代选文也多涉及忠贞爱国、仗义扶弱、大公无私、重诺守信等美德。

如必修一《荆轲刺秦王》中,有人就认为同样做为刺客,曹沫、专诸、豫让等,都能得到主公的欣赏和信任,为主人而死也算值了。

那么,作为语文教师,从侠义角度讲,则可以“轻生重诺、仗义疏财”的人本主义精神,解释荆轲的行为。

荆轲的出场,是因为田光的举荐,并自杀的方式来激励荆轲,让荆轲承担刺秦重任;再加上樊於期无比信任,将生命托付于荆轲,因而就算没有燕太子丹坚决请求,没有上卿的地位,没有上等的馆舍,没有丰盛的宴席,没有奇珍异宝,没有车马和美女,荆轲也会答应下来。

即使得不到燕太子丹的绝对信任,他也会义无反顾的踏上刺秦之路。

中国古人讲究“受人滴水之恩,当涌泉相报”。

侠士们更是追求“有恩必报,言出必行”,“三杯吐然诺,五岳倒为轻。

”“道之所在,虽千万人吾往矣;义之所当,千金散尽不后悔”的意志。

而荆轲的选择,也是因为一个“义”字,“其言必信,其行必果,已诺必诚”的信念,成为允朋友一诺乃大丈夫的标准!
而如今人文主义的缺失,拜金主义的泛滥成灾,背信弃义,见利忘义的行为,在当今已经是屡见不鲜、见惯不怪的事了。

因此教材中出现这样一个重义、诚信、轻生的荆轲,对走向理智的青少年学生应该是有很大的教育意义的。

历朝历代都不乏侠客,而这些侠客也正是鲁迅所推崇的“中国的脊梁”。

人民对侠义也是喜闻乐见的,这也说明了为何武侠小说如此的流行。

但武侠小说的质量水平参差不齐,很多只侧重“武”了,却忘了“侠”、忘了“义”。

纵使把武功吹的天花乱坠,没有侠义的存在,那武侠小说又对人有何启发?顶多让人记住几个招式的名字,又有何趣味?更怕有些所谓武侠小说,追求低级趣味,以杀人越货,滥杀无辜来表现高超武艺,毫无侠义的思想内涵,看了只能说是误人子弟,害人匪浅。

无论武侠小说,还是古文选段,实际上也是在反映社会,反映人生。

武侠只是其载体,侠义的精神才是其真正的内涵。

当然,高中语文教材所选的古文篇目涉及侠义精神的不止这些,但每学习一篇古诗文,得到的绝不仅仅是文言的知识,更应是一种精神的共鸣、净化与升华。

二、教学过程分析
如果说中学语文教材对侠义文化的文本选择是静态上的话,那么语文教学过程中侠义文化的渗透则是动态上的。

因此,在中学语文教育过程中,注重侠义文化的渗透是非常必要的,也是迫切的。

如在学习《鲁提辖拳打镇关西》等课文时,教师可以从这些课文的故事情节入手,挖掘并向学生渗透《水浒传》的侠义文化内涵,不仅是就课文而讲课文。

我们在看鲁提辖为何拳打镇关西的故事中,从他对待金家父女和郑屠的不同态度开始,到当他倾听了金家父女对郑屠的血泪控诉,主动赠送银两,再到亲自保护他们逃离虎口后,来到郑屠肉铺,以买肉为名,当众戏弄郑屠,杀他的威风,激他与自己斗打等行为可以看到,鲁达虽与金家父女素不相识,与郑屠也无个人恩怨,他的作为充分表现了他爱憎分明的立场,见义勇为的高贵品质和对受压迫者扶危济困,对压迫者嫉恶如仇的性格特点。

“嫉恶如仇、除暴安良”的英雄主义精神在今天尤为欠缺。

侠士们身上那种不畏强暴,蔑视强权,反抗强权的精神,及其体现的锄强扶弱、除暴安良的精神,在当今社会法制尚不健全,“强权横行无忌,弱者求告无门”还时有所见的情况下,尤其需要那种正气凛然,面对强权敢于拍案而起,“拼得一身剐,敢把皇帝拉下马”的英雄气概和果敢行为,而不是趋炎附势、阿谀奉承,蝇营狗苟之徒。

正义、正气、正直,培养和朔造这些健全的人格,正是“人类灵魂的工程师”们肩负的义不容辞的神圣职责!
将侠义文化的教育融入日常教学特别是中学语文教学,让学生在对经典文本的吟咏诵读、参悟体验之中,领悟侠义文化的真谛和境界,这对中学的素质教育是很重要的。

除了课本中的古文选段,武侠小说必定会给我们带来一些启发,使内心侠义的种子更好的发芽成长。

纵使因为能力有限,做不到为国为民,但关怀生活中别人的点点滴滴,为社会上的不义现象振臂高呼,为处在困难的人们献去爱心,这也是侠的体现。

绝世武功我们教不了,但其中的侠义精神却是可以让学生体会到,因而侠义文化在很大程度上取决于语文教师,要求中学语文教师在语文教育过程中,不仅要注重知识的传授、运用和语感的培养,也要承担起“体认中华文化、厚植侠义精神”的重任,尽可能的培养学生的社会责任感。

参考文献:
[1]《课堂教学艺术》,上海教育出版社,2000年版
[2]李杏保,顾黄初著.《中国现代语文教育史》,四川教育出版社,2000年版。

相关文档
最新文档