民间传说“刘海戏金蟾”的由来

玉器常用寓意

1.刘海戏金蟾刘海蟾、古钱。

刘海蟾，道教全真道北五祖之一，名操，字宗成，五代时燕山人。

事燕主刘守光为相，好黄老之学。

后受仙人点悟，弃官隐修于华山、终南山，果然得道成仙。

元世祖时封为“明悟弘道真君。

”“刘海洒钱”寓意放弃功名利禄，淡泊修行。

中国民间流传有“刘海戏金蟾，步步钓金钱”的说法，赞扬视金钱为粪土之人的品格。

2.和合二仙和仙、合仙，是指高僧寒山和拾得。

寒山，一称寒山子，唐代僧人，相传他居丰县（今浙江天台）寒岩，喜吟诗饮酒，与天台国清寺僧人拾得为好友。

清雍正十一年，寒山，拾得被封为和圣与合圣，世人称“和合二仙”或“和合二圣”。

“盒”与“合”、“和”同音，喻“和合”。

民间年画常绘二圣，一持荷花，一捧圆盒，盒内盛满珠宝，并飞出一串蝙蝠，寓意财富无穷尽。

旧时民间嫁娶，喜挂和合像，取“和谐好合”之意，喻夫妻和谐，鱼水相得。

以图婚姻美满。

3.钟馗钟馗为捉鬼第一大神。

据说，钟馗生得丑恶怕人，但才华出众，秉性耿直忠诚。

进京应试，被点为状元。

唐德宗以貌取人，偏听谗言，将钟馗赶出龙廷，钟馗当场自刎而死，德宗悔恨，追封钟馗为“驱魔大神”，遍行天下，以斩妖降魔。

和阗玉传统作品常以他的画像作为辟邪驱妖的题材。

4.一路连科由鹭、莲花、芦苇组成的图案，“鹭”与“路”同音，“莲”与“连”同音。

旧时科举考试，连续考中谓之“连科”。

一只鹭在有莲花、芦苇的湖边，谐音“一路连科”，寓意应试成功，仕途顺利。

5.岁岁平安我国民间年节燃放爆竹，由来已久，传说古时有一叫“年”的怪兽，每到腊月三十，就出来伤人，有一次，“年”跑过一个村庄，恰遇两牧童甩鞭子，“年”忽听的半空中响起啪啪声，吓得扭头就跑。

从此，每到“年”出来的时候，人们就燃放鞭炮，已求安宁。

“岁岁平安”即年年都和平安宁，生活幸福。

6.蝙蝠因为“蝠”与“福”同音，蝙蝠与了好运气与幸福的一种吉祥象征物。

两只蝙蝠画在一起，表示能得到双倍的好运气，五只蝙蝠画在一起，表示五种天赐之福，即长寿、富裕、健康、好善和寿终正寝。

刘海戏金蟾的典故

刘海戏金蟾的典故2010年01月22日星期五 15:05相传在晋安帝时，济源市王屋山天坛顶有一条大蟒，历经千年修行接天地之灵气内功大增，每日吞食过路之人，搞的路断人稀，数十里外荒无人烟。

在九里沟内有一蟾蜍约万年之上，已即将修完功课，蟒蛇一心要吞食蟾蜍以增加功力，便每日吸吮，开始时能将蟾蜍吸离地面，随后便日渐增高。

蟾蜍自知离危险愈来愈近，便加紧练功日夜不停，最终悟通禅理修成正果法力倍增。

这一日大蟒又吸吮蟾蜍，蟾蜍从口里吐出三个烟圈直逼天坛，套在大蟒身上将大蟒紧紧箍死。

蟾蜍杀了天敌修成正果，整日游荡于九里沟之中，要与人为善多，做善事早入天庭。

有一日见一谯夫二十多岁，异人天相，终日以打柴为生，便心生怜念之意有心助其事业。

此谯夫名叫刘海，流落到此，无父无母、生性善良与世无争，每日打柴除自用外将余钱捐于山中孤寡，十分受群众爱戴。

只是年过二十，无房无地家贫如洗，暂住在一废弃的窑院之中。

街坊邻居八方张罗为其娶妻，但终因条件太差至今没有成家，无奈山上山下整日里饥一顿饱一顿茫然度日。

蟾蜍决心要帮刘海渡过难关，每日趁刘海上山打柴之机，来到刘家脱去躯壳变做一个美丽少女，为刘海洗衣做饭。

在刘海回来之前将热腾腾的饭菜摆放在桌上，然后重新穿上躯壳隐于山中。

开始刘海也没有太在意，以为是邻居所帮。

可一连数日都是如此，他就去向邻居道谢，可邻居们都说不知此事。

但过了很长时间总是如此，刘海这一次又诚心诚意地去道谢，邻居们都笑着说：你娶了媳妇将她藏在家中，反过来说我们替你做饭。

刘海听罢很是疑惑默不作声的回到家中，夜里反来复去的睡不着，一心要弄清楚是谁为他做饭。

想了一夜主意已定，第二天一早刘海和往常一样，鸡叫头边就背起工具上山去了。

天刚蒙蒙亮就悄悄返回藏在院子里的柴堆内，两眼直盯木栏大门。

在太阳升起约一竿左右，只听大门一响，从外面进来一只硕大的蟾蜍。

刘海心中一惊，心都提到了口中。

只见蟾蜍进门脱去躯壳变成一美丽的少女，来到屋中，铺床叠被烧火做饭忙了一阵。

小学故事：刘海的来历

刘海的来历
刘海，五代时人。

本名刘操，字昭远，又字宗成；一说名刘哲，字元(铉)英。

事燕主刘守光为相。

有一天，一个道士正阳子来看他，他以礼待之。

道士向他讨得金钱十枚，鸡蛋十个，以一钱间隔一蛋高高叠起，似塔形。

刘操惊呼：“太危险了!”道士说：“你的处境比这更危险!”刘操恍然大悟，辞去高官，遍游访道。

据说这个正阳子就是“八仙”之一的汉钟离。

刘操出家后改名刘铉英，道号“海蟾子”。

人多呼其刘海蟾，后来又称其为刘海。

刘海曾化名阿保，到苏州阊门外富商贝宏文家当佣人。

有一次，他在贝家打水时，从井里打出一只三条腿的大蟾蜍。

他以彩绳系好，放在肩上，高高兴兴地对人说，这只蟾蜍，逃跑一年多了，今天总算找到了。

当街坊们拥来看热闹的时候，只见他肩负蟾蜍，向主人举手致谢之后，便从庭院里冉冉升空而去。

刘海十六岁登第，五十岁至相位，出家后应是一位白发老人。

但在民间画像中，刘海却返老还童，成为一个丰满可爱的胖小子。

他手提一串金钱，逗弄一只三条腿的蟾蜍，象征着欢天喜地，生活富裕。

民间还流传着“刘海戏金蟾，步步钓金钱”的俗语，也有“刘海戏金钱”“刘海耍金钱”“刘海戏蟾蜍”的说法。

在地方戏曲中有《刘海戏蟾》《刘海砍樵》等剧目。

在民间各地流传的画像中，刘海前额垂着齐眉的短发。

人们觉得他的发式很美，妇女和儿童就摹仿他梳理这样的发式。

后来将妇女和儿童垂在前额的整齐的短发，称为刘海。

也写作刘海儿。

所以，刘海，是不能写作留海的。

金蟾十大典故

金蟾十大典故金蟾在中国传统文化中有着丰富的象征意义和典故，以下是其中的十个典故：1. 刘海戏金蟾：相传刘海少年时上山打柴，看见路旁一只金蟾受伤，便将其带回家中，悉心照料。

金蟾痊愈后，为了报答刘海的救命之恩，口吐金钱，帮助刘海脱贫致富。

这个典故后来被用来比喻知恩图报的行为。

2. 金蟾折桂：传说月宫有一只三条腿的蟾蜍，因此月宫也被称为蟾宫。

古人用“蟾宫折桂”来比喻科举应试及第。

3. 蟾宫玉兔：蟾宫即月宫，玉兔是月宫中的兔子，二者在中国古代神话中经常同时出现，象征着月宫和月亮。

4. 张果老倒骑驴：传说张果老成仙后，常常倒骑着一头白驴四处云游。

有一次，他来到月宫，看到了月宫中的金蟾，便将其收服，成为了自己的坐骑。

5. 招财进宝：金蟾在中国传统文化中被视为财富和好运的象征，因此被广泛用于商业和家庭装饰中，以祈求招财进宝、财源广进。

6. 金蟾吐珠：传说金蟾会口吐珍珠，象征着财富和繁荣。

因此，“金蟾吐珠”被用来形容财富源源不断、繁荣昌盛的景象。

7. 蟾光宝气：蟾光是指月光，宝气是指珍贵的气息或气氛。

“蟾光宝气”形容月色皎洁，也比喻物华天宝，人杰地灵。

8. 蟾宫扳桂：“蟾宫扳桂”是“蟾宫折桂”的谐音，意思是一样的，都用来比喻科举应试及第。

9. 玉兔银蟾：玉兔和银蟾都是指代月亮，这个成语常用来形容天上的明月。

10. 蛤蟆想吃天鹅肉：这个成语用来比喻人没有自知之明，一心想谋取不可能到手的东西。

这些典故展示了金蟾在中国传统文化中的丰富内涵和象征意义，它既代表了财富和好运，也与科举、月亮等元素相联系。

这些典故在文学、艺术和民间传说中广泛流传，成为了中华文化的重要组成部分。

金蟾的故事

金蟾的故事金蟾是传说中的招财瑞兽之一，在风水中金蟾被称为小财神，现在很多商家、创业者、金融从业者、和居家都乐于摆放，它是招财法宝，是最受欢迎的风水摆件之一。

民间有“刘海戏金蟾，一步一吐钱”之说。

刘海与金蟾之间有着什么样的典故趣闻呢？刘海，又称刘海仙，刘海蟾。

五代十国时期广阳人。

相传他在终南山修道，成了神仙，是八仙之一。

著名道教祖师，全真道五是福师之一。

因为是广阳人，人称广阳先生、广阳刘真人。

刘真人道号海蟾子，所以道教界又称其刘海蟾。

关于刘海戏金蟾的传说有多种。

神话中，刘海蟾的亲人生前为官贪财，死后本应贬入地狱，但因念在生前礼佛修道、尚知笃行，便化作三足金蟾投入东海之中，归龙王管辖。

刘海蟾修行得道后想要解救金蟾，以一串金钱钓三足蟾出海，负于肩上。

用此法解救金蟾皆因三足蟾性贪，见钱便咬的缘故。

而“金蟾”的叫法皆因这只三足蟾蜍名“金蟾”。

金蟾得救后，走一步，能吐一枚铜钱。

刘海蟾走到哪就把钱撒到哪，周济穷苦百姓。

故刘海蟾也被视为有财神的能力。

民间传说中，吕洞宾弟子刘海喜欢周游四海，降魔伏妖，布施造福人世。

金蟾是一只作孽的妖精，作妖发大水，危害乡里百姓。

一次刘海周游到此地，看到百姓苦不堪言，民不聊生，便降服了金蟾，过程中金蟾受伤且被断其一脚，并将要置它于死地，金蟾苦苦哀求刘海给它一条生路，并且承诺找来财物周济百姓灾民，今后做善事将功赎罪。

于是刘海就将金蟾收归门下，走到哪里带到哪里，金蟾就每日到处将富人手里的不义之财衔来献给刘海，在刘海的带领下行善事，共同周济穷苦百姓。

总之关于金蟾还有许多精彩的奇闻趣事在民间流传。

据说金蟾喜居宝地，凡是有三只脚的蟾居住的地方，地下都有宝物。

这就是风水上用蟾的道理。

古语讲“家有金蟾，财源绵绵”，金蟾能旺财守财，说到这里您是否也想带一只风水神物三足金蟾栖于您的“风水宝地”了呢？。

民间传说“刘海戏金蟾”的由来

92撰文/谢丽丽民间传说“刘海戏金蟾”的由来“刘海戏金蟾”是古老的中国民间传说故事。

从宋元时期至清代，其图像中刘海其人、刘海形象以及刘海与蟾的组合均发生了演变。

可以从中发现在明代中期出现了转折点，此类文物的类型、图像等都有了明显的扩展，“刘海戏金蟾”的寓意是财源兴旺、幸福美好，对宗教学、社会学，文化方面都有着重要的意义。

“刘海戏金蟾”题材文物几例“刘海戏金蟾”的故事形成很早，至迟在北宋时期。

北宋李石所著《续博物志》中就有记载。

词人柳永少年时作《巫山一段云》第三首“清旦朝金母，斜阳醉玉龟。

天风摇曳六铢衣。

鹤背觉孤危。

贪看海蟾狂戏，不道九关齐闭。

相将何处寄良宵。

还去访三茅。

”可以看出当时“刘海戏金蟾”已经非常流行。

但宋代的关于刘海的可靠实物未见，无法了解宋代对刘海形象的塑造。

宋末元初的著名画家颜辉所绘《蛤蟆仙人图》（图1）可以说是目前确定的关于“刘海戏金蟾”的最早实物。

画中刘海为一中年形象，体态清瘦，衣着随意，赤脚、蓬头，面容沧桑。

眼角朝下、眼珠上翻，大圆鼻头，嘴轻敛，少须，下巴微上翘。

右肩负一硕大的白色三足蟾蜍，右手上扬，左手持一带枝的桃。

可以看出这个时期社会上层对刘海的认识反映在实物上有如下几个特点：刘海为一散仙形象，无拘无束，超凡脱俗。

金蟾体型硕大，比自然生长的蟾蜍要大的多，且为白色，也已神话。

刘海一手持有带半截枝叶的桃子。

至于民间流传刘海是一种什么形象暂时没有可靠的实物依据。

元代的刘海被元世祖封为“明悟弘道真君”，其在官方还是民间的地位是非常高的，因此统治阶级和民间对于刘海形象的塑造相对严肃保守，世俗化的程度不是很高，与普通人有很强的距离感。

到了明代，由于各方面的原因，刘海的形象更趋向于世俗化、多样化，更加生动起来。

明代宫廷画家刘俊所绘《刘海戏蟾图》（图2），现藏于中国美术馆。

刘海被塑造成一青年形象，宽袍大褂，立于万顷波涛之上，一副得道成仙的模样。

头发蓬松，中分，面庞圆润，微笑，憨态可掬。

双手捧白色三足蟾蜍，右肩挂一小葫芦。

金蟾吐财,刘海戏金蟾的故事

刘海蟾，名操，字宗成，道号海蟾子。后人俗称刘海。五代十国时期广阳人，著名道教祖师，全真道五阳祖师之一。相传，刘海蟾出身门阀，长于经史，少举明经甲科，曾为卢龙节度使司马，后梁时燕（桀燕）王刘守光称帝，拜刘海蟾为宰相。但海蟾好黄老之术，治民宽简，因守光无道，屡劝不听，颇为失意。
后遇八仙之中的钟离权点化，钟离权取铜钱与鸡蛋各十枚相叠，问：“危乎？”刘答曰：“危甚矣。”钟曰：“相公性命，俱危更甚。”言毕，打破鸡蛋，辞去。刘知功名难恃，灾祸将至，于是弃官修道，入山时遇吕洞宾，拜为师表，号海蟾子，至华山隐居，又入代州凤凰山、长安终南山潜心修炼，成为了钟离权的再传弟子。
命穷：是指个人或团队应对突发事件的能力不足，古人称为“天命所加”
交穷：是指个人或团队不善于交际、不能建立良好的人际网络。
一个人缺乏分辨力、决断力、不思进取、没有文化积淀，同时应对变化的能力不足，又不善于沟通、理解，没有良好的人际关系，这个人或者团体怎么可能会有富足呢？
“送穷”是一个譬喻，也是一个美好的祝愿，而这个仪式的实质是要我们锻炼自己的分辨力、决断力，有进取心去谦虚的学习，去积累和沉淀文化，去做好准备应对突发事件，还要有良好的沟通能力、良好的团队协作能力。按照这种标准去严格的要求自己，我们又怎么会不富有呢？但是，单纯的有很多钱算不上富有，甚至不能算真正的有钱。
刘海蟾著有《还金篇》、《黄帝阴符经集解》等，与张无梦、种云溪、陈希夷等为道友。弟子张紫阳、董凝阳。刘海蟾相传为道教全真五祖之一，全真教“海蟾派”始祖。元世祖忽必烈封其为“海蟾明悟弘道真君”，元武之说。相传，刘海蟾祖师的亲人为官甚贪，但因尚知行善修道，死后未被贬入地狱，被化作三足金蟾投入东海之中，归龙王管辖。刘海蟾得道后，想要解救金蟾，以一串金钱钓三足蟾出海，（盖因三足蟾性贪，见金钱便咬）负于肩上，是为“刘海戏金蟾”，而这金蟾（传说中三足的蟾蜍名叫“金蟾”），走一步，能吐一枚铜钱。刘海蟾走到哪，就把钱撒到哪，周济穷人，而刘海蟾也被视为有财神的能力。

金蝉报喜典故

金蝉报喜典故
传说八仙之吕洞宾的入门弟子刘海道人，云游四海之时，降伏了长年危害百姓的金蟾妖精，在降伏过程中金蟾受伤断其一脚，所以日后只余三脚。

此蟾蜍天性喜欢金银财宝，对钱财有敏锐洞悉力，很会挖掘财源。

自此金蟾臣服于刘海门下，由于刘道长最喜布施，这只会变钱的三只脚金蟾，刚好帮他变出钱来布施贫民，深得劳苦大众的感恩，久之凭信仰之力而具招财之效。

自此民间常以三足蟾蜍作为招财的风水宝物。

所以三足金蟾不仅是祥瑞的风水物品，具招财化煞之效，也意味着乐善好施，取之而施之，这便是金蝉报喜的典故由来。

拓展：
金蝉报喜”：古人认为金蝉远离地面，独孤而清傲，不食人间烟火，只饮露水，为高洁的象征，故而总结出关于金蝉的三个寓意:第一：是取谐音，金蝉谐音“金钱”，寓意财源滚滚来，一般商人喜欢用这种说法。

第二：是中国古代延续上千年的传统说法，称蝉有先知先觉的的含义，寓意知人所不知，觉人所不觉。

一般阴阳家和玄学家喜欢用这种说法。

第三：说蝉有“蜕变高鸣”的属性，所以，有得中高第的说法，一般学子选用这种寓意。

玉蟾石传说

高华—美丽的乡村------这里这里有个悲壮的传说玉蟾石传说（初稿）蟾蜍，虽相貌丑陋，《玄中记》云：“蟾蜍头生角，得而食之，寿千岁，又能食山精。

”当时人们把蟾蜍当成了避五病、镇凶邪、助长生、主富贵的吉祥物，是有灵气的神物。

《本草衍义》：蟾蜍“眉间有白汁，谓之蟾酥，《药性论》：蟾酥:味甘、辛，性温，有毒，主治小儿疳疾，脑疳。

一又可治背部疔疮及一切肿毒。

吕洞宾的徒弟刘海是以“蟾”为道号而闻名，又以“刘海戏金蟾”的传说被抬上了财神的宝座。

七星娘娘又称七星妈、七娘或七星夫人，是中国南方和台湾一带汉族民间奉为保护孩子平安和健康的神。

有的说是天帝的女儿，有的说特指织女，有的则是指天帝女儿中不包含织女在内的六个姊妹。

由于没有固定祭祀的庙，所以在神格上属于“闲神”，平时下凡来游游闲闲。

七星娘娘喜欢小孩，能保护小孩避免外邪侵袭，因此人们把八字低的小孩过继给她作契子，以保平安。

认为幼儿能成长到十六岁，期间受了神仙的庇祐，所以她的契子每年农历生日都要祭拜七娘，直到十六岁农历生日时再大朝拜才结束。

由于没有固定祭祀的寺庙，许多地方拜石头（为什么拜石头？？？），以感谢神明（七娘）的保护并宣示小孩已经长大。

人们也就有“拜契娘”的习俗。

七娘下凡游游闲闲时，身边总跟随着一只玉蟾蜍，这只玉蟾蜍是刘海随身金蟾的师弟，当年刘海降服金蟾，金蟾受伤断了一脚，只余三脚，现在的金蟾是三条脚的。

自此金蟾臣服于刘海禅师门下，为求功德，金蟾使出绝活咬进金银财宝，助刘海禅师造福世人，帮助穷人，发散钱财。

玉蟾的功力比金蟾低许多，在参与和刘海的战斗中，仅中刘海的掌风，法力就严重受损，身体却未残缺。

随着师兄金蟾的失败，玉蟾也归顺了刘海。

一段时间后，刘海又把玉蟾送给七星娘娘。

玉蟾也许是贪恋七娘美色，存在着癞蛤蟆想吃天鹅肉的思维吧，也就死心塌地的跟随着七娘。

或许癞蛤蟆想吃天鹅肉典故的真正出处是这里来的呢。

七娘带玉蟾在凡间四处云游时，玉蟾使手段弄点钱财不在话下，虽然不能以金蟾相比拟，但供七娘本身使用和助些穷人，也就足够了，扶贫本也不是七星娘娘的职业。

刘海戏金蟾（中国传统民间传说）

刘海戏金蟾（中国传统民间传说）刘海戏金蟾中国传统民间传说共4个含义•中国传统民间传说•2015年陈浩民主演电视剧•1989年古装神话戏曲电视剧•常德民间雕刻艺术收起刘海戏金蟾是古老的中国民间传说故事，来源于道家的典故。

常德城内丝瓜井里有金蟾，经常在夜里从井口吐出一道白光，直冲云霄，有道之人乘此白光可升入仙。

住在井旁的青年刘海，家贫如洗，为人厚道，事母至孝；他经常到附近的山里砍柴，卖柴买米，与母亲相依为命。

一天，山林中有只狐狸修炼成精，幻化成美丽俊俏的姑娘胡秀英，拦住刘海的归路，要求与之成亲。

婚后，胡秀英欲济刘海登天，口吐一粒白珠，给刘海做饵子，垂钓于丝瓜井中。

那金蟾咬钓而起，刘海乘势骑上蟾背，纵身一跃，羽化登仙而去。

后人为纪念刘海行孝得道，在丝瓜井旁修建蟾泉寺，供有刘海神像。

中文名刘海戏金蟾来源道家的典故人物原型后梁燕山故事类型爱情故事92%的人还看了•刘海戏金蟾电视剧免费观看•刘海戏金蟾在线观看•刘海戏金蟾图片•刘海戏金蟾演员表丝瓜井古城常德多古井，著名的有四眼井、丝瓜井、葵花井等。

丝瓜井位于城内泮池街文条巷与丝瓜井巷交汇处。

传说井水中有丝瓜影像，取井水置水桶和木盆等容器中同样现出丝瓜影像，因而得名（图366）。

临井而观，井口直径五尺余，深约三丈多，上口小，下腹大，似缸倒置，井水清洌，冬暖夏凉，久旱不竭。

丝瓜井历史悠久，具体建于哪个时代，无从考证。

刘海戏金蟾人物原型清竹雕刘海戏金蟾据湖南常德周新国先生《武陵藏珍》考证，刘海戏金蟾，人物原型出自后梁燕山。

后梁燕山有位姓刘名玄英的读书人，原名操，号海蟾，字宗成。

此人好谈性命，崇拜黄老之学。

传说刘海蟾两次遇到神仙，第一次遇到“正阳祖师”，第二次遇到“吕祖”。

据《神仙通鉴》记载：“初遇正阳祖师，授以金液还丹之旨，遂弃官学道。

后遇吕祖，乃改名玄英号海蟾子。

复授以金丹之要，遁迹终南，修真成道。

”有人说他是道教北宋第四祖。

元代至元年间被封为“明悟弘道真君”。

论湖南花鼓戏《刘海戏金蟾》的艺术

《刘海戏金蟾》是湖南花鼓戏的传统剧目，故事取材于古代民间传说“刘海戏蟾”，花鼓戏艺人何冬保将传统情节中糟粕部分删改调整成情节简单、篇幅短小的《刘海砍樵》，后由银汉光、王方之、陈芜参照传统情节与《刘海砍樵》吸收、融合成为篇幅更长、情节更完整的整本戏，名为《刘海戏金蟾》，在湖南地区广泛流传。

其中，[比古调]“我这里将海哥好有一比”唱段曾以《刘海砍樵》为名在春晚播出，由艺术家李谷一、姜昆二人合作演唱，受到全国观众的广泛喜爱，湖南花鼓戏进入更多人的视野。

“刘海砍樵”成为大部分人心中湖南花鼓戏的代名词。

[比古调]以其跳动欢快的旋律、生动活泼灵动的舞台表现、独特鲜明的风格特点抓住了观众的心，但这并非《刘海戏金蟾》的全部内涵。

纵观全本，故事情节浪漫、曲折，角色丰富、完整，唱功富有技巧、细腻多变，念白角色个性突出、地域风格明朗，做工构思精巧、功力深厚，打戏精巧、动静皆宜，皆有值得深挖之处。

本文将进一步从精神内涵、风格特点、演唱特色对《刘海戏金蟾》进行剖析、探视。

一、《刘海戏金蟾》的精神内蕴浪漫的想象与朴素的情感是其精神内蕴。

《刘海戏金蟾》剧情主要表述：山中丝瓜井旁住着一只金蟾怪，半仙之体，一直想要修炼成仙。

同样住在山上的还有九位狐仙，她们中最小的九妹妹炼成了宝丹。

金蟾怪一心想要夺取宝丹，炼成仙体，于是化身成石罗汉施计骗取，但未成功。

山下有一樵夫名叫刘海（生扮）为谋生计常去山中砍柴，九妹妹对其心生爱慕，于是在众姐妹的帮助下化作人形，名为胡秀英（旦扮）与刘海巧遇并表明心迹，二人结为夫妻，婚后二人夫妻和睦、生活幸福。

刘海的母亲患有眼疾不能视物，胡秀英用其修仙的宝丹为刘母治病，刘母视力恢复，重见光明。

金蟾怪得知后，假扮盲人到刘家骗取刘母同情让秀英为它治眼，宝丹被金蟾骗去，胡秀英失去宝丹不能维持人形，恐现原形吓坏刘海，于是躲回山林。

刘海不舍妻子，追至山中，表示仍愿意与秀英为夫妇，不会因秀英是异类而嫌弃。

之后神仙助刘海战胜金蟾，夺回了宝丹，一家团聚。

民间艺术：丑陋蟾蜍是美女嫦娥的化身

民间艺术：丑陋蟾蜍是美女嫦娥的化身吉祥纹饰系列容颜丑陋、内有毒腺的蟾蜍，在我国传统文化中却占有重要的地位，自古至今，蟾蜍纹都是不可或缺的吉祥纹饰，具有极强的生命力，个中原因究竟何在？夏蟾蜍纹嵌绿松石铜牌夏陶制蟾蜍商蛙纹钺明刘俊绘《刘海戏金蟾》徐悲鸿绘《刘海戏金蟾》蟾蜍繁衍能力强被视为“生殖之神”说起蟾蜍的文化内涵，很多人只知道它是会吐金钱的招财之宝，人们喜欢将口含金钱的三足蟾放置在住宅、商铺或办公室，称其为“招财蟾”。

这一层内涵，其实是在刘海戏金蟾的传说出现后才有的，在此之前，我国已流传各种有关蟾蜍的神话故事，蟾蜍的形象，也频频出现在各个时期的艺术品上。

我国远古先民最早是把蟾蜍视为生殖之神而加以崇拜的。

传说中的中华民族始祖，一个是伏羲，一个女娲，伏羲是男神，女娲是女神。

有学者认为，女娲的“娲” 实为“蛙”，蛙以繁衍能力强著称，女娲为生殖之神，故以“蛙”名之。

而蟾蜍是蛙类的一种，且其繁衍力是两栖动物之冠，一只雌蟾蜍王每年可产卵38000 枚，是当之无愧的“产卵神器”。

史前时期的蟾蛙纹屡见不鲜由女娲图腾脱胎产生的蟾蛙图腾，早在仰韶文化时期已经出现，蟾蛙形象及其变形图案，在整个黄河流域的仰韶文化遗址中几乎到处可见。

而夏代的蟾蛙纹器物也屡见不鲜，世界各地不少博物馆都藏有夏代嵌绿松石蟾蛙纹铜牌及陶制蟾蜍。

有些器物上的还出现了一大一小的蟾蛙形象，大的在下面，小的伏在大的背上。

有学者认为，这类器物是表现母蟾蛙背负小蟾蛙，也有人认为是表现正在进行交配的蟾蛙，体型较小的是雄性，较大的是雌性。

在四川广汉的三星堆遗址中，也出现了古蜀国蟾蛙纹青铜牌、蛙形金饰片和石制蟾蛙等。

到了商周时期，又出现了蟾蛙纹钺和“娲乘两龙”等器物，“娲乘两龙” 是以蟾蛙象征女娲，是古代蟾蛙图腾和龙图腾相融合所形成的，这种复合图腾颇为罕见。

有人统计过，在上古时期，我国至少有十多个民族崇拜蟾蛙，视蟾蛙为生殖繁衍之神和祖先神。

虽然后来关于蟾蛙祖先的传说在汉民族的记忆中消失了，但是却在彝族、壮族、侗族等十几个西部和南部的少数民族中一直流传着，如在广西壮族祈雨所用的铜鼓上，仍可见到子母蛙的身影。

中国经典童话故事

中国经典童话故事中国拥有悠久的文化传统和丰富多样的童话故事。

这些经典童话故事通过丰富的想象力和生动的情节，传递着中华民族的智慧和价值观。

下面，将为您介绍几个中国经典童话故事。

童话故事一：《白蛇传》《白蛇传》是中国四大民间传说之一，也是中国经典童话故事之一。

故事讲述了仙蛇白娘子化身为美丽的女子，与人间青年许仙相爱，经历了一系列的磨难和考验后，最终幸福地生活在一起的故事。

这个故事通过展现白娘子的仁爱和恩慈，让人们明白爱是无国界的，无论是动物还是人类，都可以相互关爱和帮助。

同时，故事中的磨难和考验，也向人们传递了坚持真爱的重要性。

童话故事二：《大闹天宫》《大闹天宫》是中国古代文化中的经典神话故事之一。

故事讲述了悟空被封为齐天大圣后，因为调皮捣蛋而被贬至地府，最终通过智慧和勇气，成功闹天宫，推翻了天宫的秩序。

这个故事通过展现悟空的机智和勇敢，向人们传递了勇气与智慧的重要性。

同时，故事中天宫秩序的推翻，也表达了对封建社会制度的批判意味，呼唤人们要追求自由和平等。

童话故事三：《孔融让梨》《孔融让梨》是中国古代儿童教育的经典故事之一。

故事讲述了孔融在与同学们比赛吃梨时，不计较个人得失，选择让梨给其他同学的事迹。

这个故事通过展现孔融的高尚品德和无私精神，向人们传递了助人为乐、礼让他人的价值观。

故事中的让梨行为，教育了孩子们要有分享和奉献的精神，培养他们的友爱和合作意识。

童话故事四：《牛郎织女》《牛郎织女》是中国古代文化中的著名传说之一，也是中国经典的爱情故事之一。

故事讲述了牛郎织女因为相爱而被迫分离，每年农历七月初七，天河银河两岸的鹊桥相会一次的故事。

这个故事通过展现牛郎织女坚定的爱情和执着的追求，向人们传递了爱情的美好和珍贵。

同时，故事中牛郎织女因为爱情被阻隔的情节，也表达了对社会阶级和父权制度的批判，呼唤人们要追求真爱和平等的婚姻观。

童话故事五：《刘海戏金蟾》《刘海戏金蟾》是中国民间故事中的经典童话故事之一。

蟾蜍传说民间故事

蟾蜍传说民间故事嘿，咱今儿来唠唠蟾蜍传说这民间故事。

你说这蟾蜍，长得那可真不算好看，疙疙瘩瘩的，可在咱民间传说里，那可有着不一般的地位呢！咱就说那刘海戏金蟾的故事。

刘海那可是个机灵的小伙子，有一天他遇上了一只神奇的蟾蜍。

这蟾蜍可不简单呐，它能吐出金钱来！你想想，那得多厉害呀！刘海和这蟾蜍之间发生了一系列有趣的事儿，最后刘海还带着蟾蜍一起造福百姓啦。

这就好像咱生活中，有时候会突然遇到一些意想不到的人和事，说不定就能给咱带来好运呢！还有啊，在有些传说里，蟾蜍可是和月亮联系在一起的呢！都说月亮上有个癞蛤蟆，嘿，这多有意思。

就好像那月亮是个大舞台，蟾蜍在上面尽情表演着属于它自己的故事。

这就好比咱每个人都有自己的舞台，都能在自己的领域里闪闪发光呀！你说这蟾蜍，虽然长得不咋地，可人家有故事呀！就像咱身边有些其貌不扬的人，可能有着非凡的才能和魅力呢。

咱可不能光看外表就小瞧了人家。

咱再想想，这蟾蜍在传说里能带来财富，那咱在生活中是不是也得善于发现那些能给咱带来机遇和财富的东西呢？也许是一个好点子，也许是一个新的朋友，也许是一次偶然的经历。

而且啊，这些民间故事不单单是故事，它们还蕴含着咱老祖宗的智慧和对生活的感悟呢！通过这些故事，咱能学到好多做人做事的道理。

咱不能小看这些古老的传说，它们就像一颗颗隐藏的宝石，等着咱去发掘它们的光芒。

就像那蟾蜍，虽然外表普通，可在传说中却是那么的独特和重要。

咱的生活不也是这样吗？有时候看似平凡的东西，其实有着巨大的价值。

所以啊，咱得好好听听这些民间故事，从里面汲取智慧和力量。

让咱的生活也能像蟾蜍传说一样，充满了神奇和惊喜！你说是不是这个理儿呢？。

“刘海戏金蟾”的文化寓意与民俗功用阐释

作者：程波涛
作者机构：安徽大学艺术学院,安徽合肥230601
出版物刊名：民族艺术研究
页码： 88-94页
年卷期： 2011年第4期
主题词：刘海戏金蟾;民俗美术;招财进宝;民俗功用
摘要：“刘海戏金蟾”图像的构成方式丰富多样，是民间信仰习俗在艺术中的反映，具有很高的文化艺术价值。

它的形成和产生是多种因素交互合力所致，有其特定的文化根源与动机。

作为一种文化符号，“刘海戏金蟾”被赋予了丰富的文化寓意和民俗功用，反映了民众求财祈福等多方面的心理需求和世俗愿望。

刘海戏金蟾

刘海戏金蟾中国人是很实际的，对神仙们也有个亲疏远近，与人们衣食生死关系密切的，礼拜最勤，感情最深，在物欲横流、金钱万能的时代，人们最亲的是财神。

我国宋代是个商品经济十分发达的时代，财神随之空前兴盛流行，在宋代的著作《东京梦华录》、《梦梁录》中，记载了春节期间集市上大量出售财神纸马的情况。

此后，经历代繁衍，逐渐形成一个十分可观的财神神团，种类齐全，各司其职。

文财神有比干、范蠡、文昌帝君，武财神有赵公明、关公，各路财神有五路神、五显神、五通、五圣，小财神有利市仙官、招财童子、进宝童子、纳珍童子、和合财神，地方财神有沈万三、金元总官等。

这些财神既有专职的，又有兼职的。

这一神团中，还有一位很有影响的兼职财神，这就是道士出身的刘海。

(一) 丞相不当做老道刘海，历史上实有其人。

她是五代时人，本名刘操，又名刘哲，自昭远，又自宗成、玄(或元)英，号海蟾子。

他的事迹比较简单：师姓刘名操，字宗成，号海蟾子。

燕山(今属北京市)人也。

年十六岁，登辽之甲科，仕至上相(事燕主刘守光为丞相)。

嗜性命之学，未究玄蕴。

忽有道人来謁，师以宾礼延之。

问其姓名，默而不答，惟索鸡卵十，金钱一，以金钱置案上，垒垒迭十卵不坠。

师叹曰：”危哉！”道人曰：”公身命俱危，更甚于此。

”师复问曰：”如何是不危底？”道人乃敛鸡卵、金钱，掷之于地，长笑而去，师于是顿悟，因夜宴、尽碎宝器。

明日，解相印，易道衣，佯狂歌舞，远游秦川。

复遇前次道人，授以丹诀，方知是正阳子(即钟离权)也。

师尝有句云：”抛离火宅三千口，屏去门兵十万家。

”……师后以妙道授董凝阳、张紫阳，乃遁迹于终南、太华之间，不知所终。

有诗文行于世。

元世祖皇帝封号”海蟾明悟弘道纯佑帝君”。

按宋代内丹派道教传承谱系，刘操是钟离权的再传弟子、吕洞宾的亲传弟子。

他曾得吕洞宾所授丹诀，与当时著名道士陈搏过从甚密(《历世真仙体道通鉴》卷四十九)，还与一些道士”以诗往还，论养生密术”(《宋史》)卷四百六十一。

刘操从五代活到北宋末年，享年100多岁，是个老寿星。

吉祥图案——刘海戏金蟾

吉祥图案——刘海戏金蟾
这一吉祥图案中的刘海多为蓬发赤足的儿童，在他脚下有一只金蟾蜍，或手捧金蟾。

刘海戏金蟾是明代以后年画上常见的题材，一些建筑装饰中的石刻、木雕常用到这一图案。

图1：刘海戏金蟾吉祥图案
传说刘海是五代时燕国的丞相刘操，后来受神仙点化于是出家为道士，取法号海蟾，跟随吕洞宾修道成仙。

民间广泛认为，刘海就是财神。

民间流传“刘海戏金蟾，步步钓金钱”的说法，金蟾是传说能吐金钱的吉祥物。

关于刘海戏蟾的故事，也有不同的说法，且在北宋时已广泛流传。

其中影响较广的一种说法是，刘海得到了一枚金钱，并用这枚金钱钓出了三条腿的金蟾。

刘海戏金蟾图案也就因此而来。

图2：刘海戏金蟾吉祥图案
刘海戏金蟾吉祥图案寓意招财进宝、财源广进、大吉大利。

刘海戏金蟾的故事主要内容

刘海戏金蟾的故事主要内容全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：刘海戏金蟾是一部家喻户晓的经典故事，讲述了一个普通青年刘海如何凭借自己的聪明才智和勇敢，最终成功与金蟾结为知己的故事。

下面我们来详细讲述一下这个寓意深刻的故事的主要内容。

故事发生在一个古老的村庄里，有一个叫刘海的年轻人，他虽然平凡却聪明机智，久闻村庄外的神秘山中有一只金蟾，传说此金蟾身怀宝藏。

刘海渴望寻找金蟾，成为富裕的人，于是决定踏上征途。

刘海走进山中，迷失方向，却意外遇到一个老者，称自己是金蟾的使者，帮助刘海找到金蟾。

老者告诉刘海金蟾所在之处，但提出一系列挑战，只有通过这些挑战，才能见到金蟾。

刘海毫不畏惧，信心满满地接受了这些挑战。

第一次挑战是要刘海识破伪装的金蟾。

他在山洞里看见一个金蟾形状的东西，但他敏锐地发现那不过是一只假金蟾。

刘海心中一喜，继续前行。

接下来的挑战更加艰巨，需要刘海解决一系列谜题和险象环生的考验。

刘海途中遇到了一对双胞胎姐妹，她们声称只有找到真正的金蟾才能成功，但要找到真正的金蟾，必须先过关斩将。

姐妹们告诉刘海，在山中有许多凶险的陷阱，只有勇敢和智慧才能战胜它们。

刘海毫不犹豫地接受挑战，跟随姐妹们一同前行。

在经历了数次险境之后，刘海终于来到金蟾所在之处。

金蟾是一只晶莹剔透的小蟾蜍，它已经不再欲求金钱财富，而是愿意与刘海结为知己。

金蟾告诉刘海，财富并非唯一的所求，真正意义上的财富是内心的智慧和善良。

刘海心中豁然开朗，他明白了金蟾的用意。

他拥有了智慧和善良，而这才是最宝贵的财富。

最终，刘海和金蟾成为了知己，共同守护着山中的秘密和那些珍贵的智慧。

通过刘海戏金蟾的故事，我们看到了勇敢、智慧和善良的重要性。

只有具备这些优秀的品质，才能在面对困难和挑战时取得胜利。

这个故事告诉我们，财富并非唯一的成功标志，内心的丰富才是最珍贵的宝藏。

愿我们都能像刘海一样，勇敢、聪明、善良，追求真正的幸福和财富。

【注：以上内容为虚构内容，仅供参考】。

茶宠的传说

茶宠的传说关于茶宠的传说滋养茶宠，其乐无穷。

有些茶宠利用中空结构，淋上茶水后会产生吐泡、喷水现象，给品茗休闲增添了情趣。

下面，店铺为大家讲讲茶宠的传说，快来看看吧!关于刘海戏金蟾，还有一个传说。

相传很早以前，黄山脚下住着一位姓刘的老农民，夫妻只有一个儿子，名叫刘海。

黄山南海龙王有个女儿叫巧姑，自幼生长在水底龙宫。

一次，龙王带巧姑去北海龙宫赴宴，往返途中的.美景给她留下了极其美好的印象。

一次，她趁龙王外出的机会，变作一只金色的蟾蜍跃出桃花溪白龙潭，伏在一片翠绿的荷花叶上观赏四周的景色。

就在这时，一条凶恶的大蟒向她扑来，正在桃花峰下砍柴的刘海救下了她。

金蟾醒来后得知是刘海将她从恶蟒口里救出后，便从口中把一颗龙珠吐在荷叶上，作为给刘海的纪念之物，然后恋恋不舍地跃入水中回龙宫去了。

之后，巧姑深深爱上了刘海。

一天，她思念刘海心切，又偷偷跑出了龙宫，变作金蟾爬上荷叶盼望能再次见到刘海。

事也凑巧，那天刘海因为要伐木盖房，也来到白龙潭边，一边伐木，一边放牛。

刘海伐树累了，走到潭边喝水，忽然发现在他的身边有一串金钱。

他环顾四周并没有发现人影，喊了几声也无人答话，便放下钱准备回家，谁知那串金钱竟叮叮地响了起来，原来这钱是金蟾暗放在他身边的，那串着金钱的丝线就在她的手里。

刘海要走，她便在水下牵动丝线，让那串金钱响起来。

刘海感到奇怪，聚精会神地端详那串金钱为什么自己会响。

不提防上次那条吞吃金蟾未成的大蟒，从背后向刘海扑来。

龙女巧妙地引开凶蟒，使刘海得以抽刀，把那条恶蟒斩作两段。

最后二人结为夫妻。

蟾”古代神话中是吉祥之物，旧时传说金蟾有三足为灵物，古人认为可以致富。

所以汉族民间流传有“刘海戏金蟾步步得金钱”之说。

总之，林林总总的茶宠已经成为中国传统文化中的一部分，而茶人一旦拥有了自己心仪的茶宠，将会是穷尽自己一辈子的光阴来养护它。

【关于茶宠的传说】。