语文版高中语文必修五 1《论雅俗共赏》的结构与主旨

《论雅俗共赏》的结构与主旨
结构简析
本文以唐、宋间“士”（“雅”）与“民”（“俗”）的分化嬗变为主线，从历史横截面上分析不同时期雅俗文化雅化或俗化的情形及其内外成因，“史”“论”结合。

课文共10段，我们可以把它分为两大部分。

第一部分：（第1段）：由陶渊明的诗句引出“雅俗共赏”的话题。

第二部分：（第2—10段）：课文的主干部分，对第一部分提出的问题展开论述。

第一层：（第2段）：论述作为社会变迁的“分水岭”的安史之乱对“士”“民”门第的削弱。

第二层：（第3—10段）：细致分析与阐述唐宋以来“语录”“笔记”“传奇”“诗”“词”“戏剧”“小说”等文体直至现代的文学的雅化、俗化以及“雅俗共赏”的问题。

主旨浅探
关于本文的主旨有如下三种表述：
1.课文以唐、宋间“士”（“雅”）与“民”（“俗”）的分化嬗变为主线，结合社会外因与文学内因的发展，深刻地剖析了上层社会的“雅”和下层社会的“俗”之间相互调和又相互排斥的历史的辩证关系，指出文化的交流与融合是不以人的意志为转移的自然趋势。

2.课文以“安史之乱”为分水岭，梳理唐以前、唐宋间以及唐以后直至现代等不同阶段“雅俗共赏”的历史发展线索，指出审美趣味通过雅化与俗化从而走向“雅俗共赏”的历史进程。

3.课文以审美趣味的雅化与俗化从而走向共赏的历史线索为经，不同时代的雅俗文化现实（不同文体、诗风等及其内外成因）为纬，对“雅俗共赏”这一论题作了旁征博引的论述。