部编版初中课内外古诗文对比阅读49篇(精美排版带答案)优选全文

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1、【甲】答谢中书书
山川之美，古来共谈。

高峰入云，清流见底。

两岸石壁，五色交辉。

青林翠竹，四时俱备。

晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沈鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。

【乙】乐在其中
子曰：“饭疏食饮水，曲肱①而枕之，乐在其中矣。

不义②富贵，于我如浮云。

”（《论语》）
【注释】：①肱：（gōng）胳膊②义：遵守道义。

【2015福建泉州】
1.下面加点词意思相同的一项是（）
A．清流见．底见．往事耳
B．实是欲界之．仙都每假借于藏书之．家
C．于．我如浮云皆以美于．徐公
D．自．康乐以来自．非亭午夜分不见曦月
2.解释加点词。

⑴古来共．谈：________ ⑵夕日欲颓．：________
⑶未复有能与．其奇者：________
3.把下列句子翻译成现代汉语。

⑴晓雾将歇，猿鸟乱鸣。

⑵曲肱而枕之，乐在其中矣。

4.甲乙两文“乐”的情趣分别是什么？
翻译：
【乙】孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中。

不遵守道义而得来的富贵，对我来说就像天上的浮云一样。

”
答案：
1.B（A项前一个“见”意为“看见”，后一个“意为”了解；B项两个“之”意思均为“的”；C项前一个“于”意为“对于”，后一个“于”意为“比”；D项前一个“自”意为“自从”，后一个“自”意为“如果”。

）
2.（1）共同，一起（2）坠落（3）欣赏
3.（1）早晨的薄雾将要散尽，猿猴和鸟儿彼此起伏地鸣叫。

（2）弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。

山林之美的感受与友人分享的乐趣。

乙文：（1）粗茶淡饭却能随遇而安（安贫乐道）。

（2）视不正当得到的富贵如浮云的高尚情操。

（甲、乙两文各答出一点即可）
2、【甲】答谢中书书
山川之美，古来共谈。

高峰入云，清流见底。

两岸石壁，五色交辉。

青林翠竹，四时俱备。

晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。

真是就界之仙都。

自康乐以来，来复有能与其奇者。

【乙】印度之境
印度之人，随地称国，语其所美，谓之印度。

若其封疆之域，可得而言。

五印度①之境，周九万余里。

三垂大海，北背雪山。

北广南狭，形如半月。

画野区分，七十余国。

时特暑热，地多泉湿。

北乃山阜隐轸②，丘陵舄卤③；东则川野沃润畴④陇膏腴南方草木荣茂。

西方土地硗确⑤。

斯大概也，可略言焉。

（选自《大唐西域记》）【注释】①五印度．指当时印度分为东、西、南、北、中五个部分。

②山阜（fù）隐轸【zhěn] 很多高山。

③丘陵舄（xì）卤丘陵地带是盐碱地。

舄卤，盐碱地。

④畴∶已耕作的田地。

⑤硗(qiāo)确：指土地十分贫瘠，多形容沙石之地不适宜耕种。

【2015辽宁沈阳】
1.下面句子中加点词的意思或用法相同的一组是( ）
A.印度之．人马之．千里者（《马说》）
B.随地称国．国．恒亡（《生于忧患，死于安乐》）
C.北乃．山阜臆轸乃．不知有汉（《桃花源记》）
D.西方．土地硗确今齐地方．千里（《邹忌讽齐王纳谏》）
2.请用现代汉语翻译下面句子。

(1)高峰入云，清流见底。

(2)北广南挟，形如半月。

(3)斯大概也，可略言焉。

3.请用“／”给下面的句子断句。

（断两处）
东则川野沃润畴陇膏腴南方草木荣茂
4.《答谢中书书》是南朝时陶弘景写给谢中书的一封书信，境界清新，《大唐西域记》是千多年前玄奘西行的情况记述，为《西游记》的创作奠定了基础。

请分别用【甲】【乙】两文中的四字短语概括选文的主要内容。

【甲】________________ 【乙】________________
翻译：
【乙】印度人，根据不同的居住地，称呼不同的小国名，但谈到他们认为美丽的地方，都使用一个总的称谓，就是印度。

如果是他们疆域内的情况，我还可以谈谈。

印度的五个区域，方圆九万多里。

三面临海，
地大多潮湿。

北面有很多高山，丘陵地带是盐碱地；东面多河流、平原，土地肥沃，农田自然也很肥沃；南面草木茂盛，西面土地贫瘠。

这是大体状况，在此简要叙述一下。

答案：1.B（A项前一个“之”在句子起协调音节的作用，无实义，后一个“之”为定语后置的标志，不译；B项两个“国”意思均为“国家”；C项前一个“乃”意为“是”，后一个“乃”意为“竟然”；D项前一个“方”意为“方位”，后一个“方”意为“方圆”。

） 2.（1）高高的山峰耸入云霄，清澈的溪流能见到水底。

（2）（印度的疆域）北面广阔，南面狭窄，形状好像半个月亮。

（3）这是大体情况，大致简要叙述一下。

3.东则川野沃润/畴陇膏腴/南方草木荣茂 4.山川之美封疆之域
3、【甲】邹忌讽齐王纳谏
王曰：“善。

”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。

”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。

燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。

此所谓战胜于朝廷。

【乙】帝尧者
帝尧者，放勋①。

其仁如天，其知如神。

就之如日，望之如云。

能明驯德②，以亲九族。

九族既睦，便章③百姓④。

乃命羲、和⑤，敬顺昊天数法日月星辰敬授民时。

岁三百六十六日，以闰月正四时。

信饬⑥百官，众功⑦皆兴。

（选自《史记》）【注释】①放勋：尧的名。

②驯德：顺天应人的美德。

③便章：治理。

④百姓：百官族姓。

⑤羲、和：羲氏与和氏的并称。

⑥饬（chì）：约束，整顿。

⑦功：事情。

【2014辽宁沈阳】
1.解释下面句子中加点的诃语。

（1）期年
．．之后：________ （2）众功皆兴．：________
2.下面句子中加点词意思相同的一组是（）
A．其．仁如天居庙堂之高则忧其．民（《岳阳楼记》）
B．就之如日．停数日．（《桃花源记》）
C．以亲．九族其将归见其亲．也（《送东阳马生序》）
D．乃命．羲、和苟全性命．于乱世（《出师表》）
3.请用现代汉语翻译下面句子。

（1）能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。

（2）岁三百六十六日，以闰月正四时。

4.请用“／”给下面句子断句。

（断两处）
敬顺昊天数法日月星辰敬授民时。

5.比较阅读【甲】【乙】两文，请写出齐威王和尧帝为使国家大治，分别采用了什么治国方法。

翻译：
【乙】帝尧，就是放勋。

他的仁德如天，他的智慧如神。

接近他，就会感觉像太阳一样温暖人心；仰望他，就会感觉像云彩一般覆润大地。

他明白顺天应人的美德，使同族相亲相爱，同族的人既已和睦，又去治理百官族姓。

帝尧于是命令羲氏于和氏，密切关注时日循环，测定日月星辰的运行规律，制定历法，谨慎地
事情都兴办起来了。

答案：1.（1）满一年（2）兴办 2.A(A项两个“其”意思均为“他的”；B项前一个“日”意为“太阳”，后一个“日”意为“天”；C项前一个“亲”意为“亲近”，后一个“亲”意为“父母双亲”；D项前一个“命”意为“命令”，后一个“命”意为“性命”。

) 3.（1）能够在公共场合指责讽刺我，让我听到的，得下等奖励。

（2）一年三百六十六天，用闰月确定四季。

4.敬顺昊天/数法日月星辰/敬授民时。

5.（1）齐威王广开言路（或：虚心纳谏）。

（2）尧帝以德治国，管理百官，研制历法。

4、【甲】邹忌讽齐王纳谏
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐工美。

臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。

今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。

”
【乙】悬牛首卖马肉
灵公好妇人而丈夫饰者，国人尽服之。

公使吏禁之，曰：“女子而男子饰者，裂其衣，断其1而不止。

晏子见，公问曰：“寡人使吏禁女子而男子饰，裂断其衣带，相望而不带。

”裂衣断带相望①止者，何也？”晏子对曰：“君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门而卖马肉于内也。

公何以不使内勿服，则外莫敢为也。

”公曰：“善。

”使内勿服，不逾月，而国人莫之服。

（节选自《晏子春秋》）【注释】①相望：相互都看得见。

说明这类事很多。

【2015辽宁本溪】
1.选出下列各项中加点词意思相同的一项（）
A.一食或尽．粟一石国人尽．服之
B．如使．人之所欲莫甚于生公使．吏禁之
C．君使服之于内．公使内．外异法也
D. 何以．不使内勿服．．皆以．美于徐公
2.用现代汉语翻译甲、乙两文中画横线的句子。

（1）由此观之，王之蔽甚矣。

（2）不逾月，而国莫之服。

3.用简洁的语言概括甲文的主要事件。

4.简要说明邹忌和晏子在劝谏时的语言特点有何不同。

翻译：
【乙】灵公喜欢妇女穿上男人的服装，结果全国的女人都穿上了男人的服装。

灵公派官吏禁止她们，并且说：“穿男人服装的女子，撕破她们的衣服，扯断她们的衣带。

”虽然人们都看见有人被撕破衣服、扯断衣带，但还是不能禁止。

晏子进见时，灵公问道：“我派出官吏禁止女子穿男人服装，撕破她们的衣服，扯断她们的衣带，人们都亲眼看见了，但还是不能禁止，这是为什么呢？”晏子回答说：“您让宫内的妇女穿男人的服装，却在宫外禁止这样做，就如同在门口悬挂牛头却在里面出售马肉。

您为什么不让宫内的女人不穿男人的服装呢？那么外面也就没有人敢了。

”灵公说：“好。

”命令宫内的女人不要穿男人的服装，
答案：1.C（A项前一个“尽”意为“全部”，后一个“尽”意为“完”；B项前一个“使”意为“命令”，后一个“使”意为“假使，假如”；C项两个“内”意思均为“宫内”；D项前一个“以”意为“因为”，后一个“以”意为“认为”。

） 2.（1）由此看来，大王您受蒙蔽很深来了。

（2）没有超过一个月，都城的人（或：全国的人）都不穿了。

3.写邹忌以切身经历设喻，讽刺齐王除蔽纳谏。

4.邹忌委婉，晏子直接。

5、【甲】生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患而死于安乐也。

【乙】上谓黄门侍郎
上①谓黄门侍郎②王珪曰：“开皇十四年大旱，隋文帝不许赈给，而令百姓就食山东，比至末年，天下储积可供五十年。

炀帝恃其富饶，侈心无厌，卒亡天下。

但使仓廪之积足以备凶年，其馀③何用哉！”
（选自《资治通鉴·唐纪》）【注释】①上：皇上，这里指唐太宗。

②黄门侍郎：宫门之内的郎官，是皇帝近侍之臣。

③馀：是“余”的繁体字。

【2014辽宁盘锦】
1.解释下列句中加点词语的含义。

（1）行拂．乱其所为：________ （2）人恒．过然后能改：________
（3）比．至末年：________ （4）侈心无厌．：________
2.翻译下列句子。

（1）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

（2）但使仓廪之积足以备凶年，其馀何用哉！
3.【甲】【乙】两文都表达了忧患意识。

【甲】文中表现忧患意识、阐明中心论点的句子是：
；【乙】文中表现隋炀帝正是因为缺少忧患意识，导致国家灭亡的句子是：。

(用原文回答)
翻译：
【乙】皇帝对黄门侍郎王珪说：“开皇（隋朝开国皇帝隋文帝的年号）十四年发生大旱灾，隋文帝不准赈济百姓，而是命令百姓去山东找粮食自给自足。

到了隋文帝在位晚期，全国的粮食储备可以满足五十年的需求。

隋炀帝倚仗他的库存和财产丰足，奢侈享乐，但欲望仍无法满足，所以很快就灭亡了。

只要使仓库中的粮食储备足以应对灾年就可以了，多余的又有什么用呢！”
答案：1.（1）违背（2）常常（3）等，等到（4）满足 2.（1）在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君主的贤士，在国外没有敌国外患，这个国家就会灭亡。

（2）只要使仓库中的粮食储备足以应付
天下
6、【甲】曹刿论战
十年春，齐师伐我。

公将战，曹刿请见。

其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。

”乃入见。

问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。

”对曰：“小惠未徧，民弗从也。

”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。

”对曰：“小信未孚，神弗福也。

”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。

”对曰：“忠之属也。

可以一战。

战则请从。

”
【乙】秦攻赵长平
秦攻赵长平，齐、楚救之。

秦计曰：“齐、楚救赵，亲①，则将退兵;不亲，则遂攻之。

”赵无以食，请粟于齐，而齐不听。

苏秦谓齐王曰：“不如听之以却②秦兵，不听则秦兵不却，是秦之计中。

且赵之于齐，隐蔽③也，齿之有唇也，唇亡则齿寒。

”
【注释】①亲：指关系友好，亲近。

②却：退。

③隐蔽：指屏障。

【2014辽宁丹东】
1.解释下列加点词语在文中的意思。

⑴肉食者鄙．：________ ⑵神弗福．也：________
⑶而．齐不听：________ ⑷苏秦谓．齐王曰：________
2.用现代汉语翻译文中画线句。

⑴衣食所安，弗敢专也，必以分人。

⑵秦攻赵长平，齐、楚救之。

3.阅读【甲】【乙】两文，概括曹刿和苏秦在人物形象上有什么共同之处?
翻译：
【乙】秦国攻打赵国的长平，齐、楚救援赵国。

秦国的计谋是这样的：“齐、楚两国去救赵国，如果他们之间的关系亲密，那么我们就退兵；如果他们的关系不亲密，那么我们就继续攻打赵国。

”赵国没有粮食吃了，向齐国借粮食，但是齐国不借。

苏秦对齐王说：“不如借给它，以便打退秦兵，不借给赵国粮食，秦兵就不会退却，这就证明秦国的计谋是正确的。

况且赵国对于齐国来说，是一个屏障，如同牙齿有嘴唇那样，如果失去嘴唇，那么牙齿就会寒冷。

”
答案 1.（1）鄙陋。

这里指目光短浅（2）赐福，保佑（3）但是，可是（4）对……说，告诉 2.（1）衣食这类养生的东西，不敢独自享受，一定要把它分给别人。

（2）秦国攻打赵国的长平，齐国、楚国（共同出兵）救赵国。

3.深谋远虑（或：聪明智慧）
7、【甲】石渠记
自渴①西南行不能百步，得石渠。

民桥其上。

有泉幽幽然，其鸣乍大乍细。

渠之广，或咫尺，或掊足，其长可十许步。

其流抵大石，伏出其下。

逾石而往，有石泓，昌蒲被之，青藓环周。

又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭。

潭幅员减百尺，清深多倏鱼。

又北曲行纡余，睨若无穷，然卒入干渴。

其侧皆诡石、怪木、奇卉美箭②，可列坐而庥③焉。

风摇其巅，韵动崖谷。

视之既静，其听始远。

【乙】小石潭记
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。

伐竹取道，下见小谭，水光清冽。

全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩，青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

【注释】①渴(hè)：地名，指袁家渴。

②箭：小竹。

③庥（xiū）：树荫。

【2012陕西】
1.解释下列句子中加点词的含义。

（1）民桥．其上：________ （2）逾．石而往有石泓：________
（3）北堕．小谭：________ （4）卷．石底以出：________
2.下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是( ）
A.有泉幽幽然．然．胡不已乎
B.其．侧皆诡石怪木安陵君其．许寡人
C.然卒入于．渴兴复汉室，还于．旧都
D.自．渴西南行不能百步自．非亭午夜分，不见曦月
3.用现代汉语翻译下列句子。

(1)其长可十许步。

(2)风摇其巅，韵动崖谷。

4..甲乙两段文字所描写的水，各有什么特点？请简要概括。

翻译：
【甲】从袁家渴往西南方向行走不到一百步，就可以看见一个石筑的水渠，人们在渠上搭了一座桥。

有一眼泉水静静地流淌，发出的声音时大时小。

渠的宽度有时不足一尺，有时则有二尺，长度大约十来步。

水流遇到一块大石头，就漫过石头。

越过大石头再往前走，就发现一处水潭，菖蒲覆盖着它，碧绿的苔藓环绕着它。

渠水又转弯往西流，从侧面流进岩石的下边，最后落入北边的小谭。

小谭方圆还不足一百尺，潭水清澈、幽深，有许多快速游动的鱼。

渠水又往北迂回绕行一些，看上去好像没有穷尽，但最终又留回袁家渴。

潭的一边全是奇异的石头、树木、花草和美丽的竹子，人可以并列坐在树荫下休息。

山风吹动树梢，悦耳的声音在山谷回响。

看上去这里很宁静，但听起来声音却很辽远。

为“……的样子”，后一个“然”意为“既然如此”；B项前一个“其”意为“它的”，后一个“其”起加强语气的作用，可译为“可得，可要”；C项两个“于”意思均为“到”；D项前一个“自”意为“从”，后一个“自”意为“如果”。

） 3.（1）它的长度大约十来步。

（2）山风吹动树梢，悦耳的声音在山谷回响。

4.甲文：清澈幽深，鸣声多变。

乙文：潭水清冽，水声悦耳。

8、【甲】陈涉世家
陈胜者，阳城人也，字涉。

吴广者，阳夏人也，宇叔．陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。

”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也?”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”
【乙】彼可取而代也
项籍者，下相①人也，字羽。

项籍少时，学书不成，去学剑，又不成．项梁②怒之。

籍曰：“书足以记名姓而已，剑一人敌，不足学。

学万人敌。

”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。

秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。

籍日：“彼可取而代也！”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”粱以此奇籍。

籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟皆已惮籍矣。

【注释】①下相：古县名，在今江苏宿迁境内．②项梁：项羽的叔父．
【2014江苏宿迁】
1.解释下列句子中加点的词。

(1)辍．耕之垄上：________ (2)若．为佣耕：________
(3)毋妄言，族．矣：________ (4)皆已惮．籍矣：________
2.用现代汉语翻译乙文中画线的句子。

书足以记名姓而已，剑—人敌，不足学。

3.甲、乙两文中，人物的思想性格及其描写方法各有何共同点？（3分）
思想性格：
描写方法：
翻译：
【乙】项籍是下相人，字羽。

项籍年轻时，学习文字知识没学成，去学剑，又没学成。

项梁很生他的气。

项籍说：“学文字能够记住自己的名姓就行了，学剑只能对抗一个人，不值得学习。

我要学习对抗一万人的兵法。

”于是项梁就教项籍兵法。

项籍很高兴，大概知道其中的意思，又不肯学透彻。

秦始皇巡游会稽，渡过浙江，项籍与项梁一起观看。

项籍说：“那个人，我可以取代他。

”项梁捂住他的嘴，说：“不要胡说，这是要灭族的！”项梁因为这件事认为项籍很不一般。

项籍身高八尺多，力气能举起大鼎，才气超过普通人，即使吴中的子弟也全都畏惧他。

答案：1.（1）停止（2）你（3）灭族（4）畏惧 2.学文字能够记住自己的名姓就行了，学剑只能对抗一个人，不值得学习。

3.都不满现状，有远大抱负。

都通过语言描写刻画人物。

9、【甲】愚公移山
邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。

寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。

以残年馀力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。

虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

【乙】夸父逐日
大荒之中，有山名曰成都载天。

有人珥①两黄蛇，把两蛇，右手操青蛇，名曰夸父。

后土②生信，信生夸父。

夸父欲追日影，与日逐走，逮之于禺谷③，入日。

渴欲得饮，赴引河、渭。

河、渭不足，将走北引大泽。

未至，道渴而死，弃其杖。

尸膏肉所浸④，生邓林，邓林弥广数千里焉。

【注释】①珥：戴着玉质耳饰。

②后土：共工氏（炎帝后裔）之子句龙。

③禺谷：愚渊，太阳落下去的地方。

④尸膏肉所浸：被他尸体膏肉浸润。

【2013江苏常州】
1.解释下列词语。

（1）固不可彻
．．．也：________
．．．．：________ （2）无穷溃
（3）把．两蛇：________ （4）与日逐走
．．：________
2.用现代汉语写出下列两个句子的意思。

（1）甚矣，汝之不惠。

（2）未至，道渴而死，弃其杖。

3.对甲、乙两个选段的理解和分析，错误的一项是（）
A.甲段写小孩“跳往助之”，意在说明愚公移山的行为深得人心，写愚公与智叟的辩论，意在突出愚公移山的意志之坚。

B.甲、乙两段中“子又生孙”“信生夸父”“生邓林”三个“生”的意思完全相同。

C就刻画人物手法而言，甲段出来使用语言和神态等手法外，还借助遗孀遗男和智叟从正、反两个方面来刻画愚公的形象，相对而言乙段刻画夸父所使用的手法较少。

D甲、乙两段都叙述故事，语言简洁，但又不是生动，是古代作品的典范之作。

4.读了以上两则故事后，你得到了什么启示？请联系生活实践简要谈谈你的看法。

翻译：
【乙】极为荒远的地方，有一座山名叫成都载天。

有一个戴着两条黄蛇状玉石耳饰的人，手拿两条蛇，右手拿着青蛇，左手拿着黄蛇，名叫夸父。

后土生了信，信生了夸父。

夸父想要追赶太阳的影子，和太阳赛跑，等他追到禺谷。

夸父口渴想要喝水，于是就奔赴黄河、渭河河水。

黄河、渭河的水不够，夸父想向北跑往大海喝水。

没等他到达，就渴死在了路上，夸父丢掉了他的手杖。

手杖被他的尸体的膏肉浸润，长出了桃林，后来桃林扩大到了方圆数千里的范围。

答案：1.（1）顽固到了不能通达事理的地步（或：顽固到了不能改变的地步）（2）没有穷尽（3）拿，持（4）赛跑 2.（1）你太不聪明了。

（2）没等到他到达（大海），半路上（就）渴死了，丢掉了他的手杖。

3.B（前两个“生”意为“生育”，后一个“生”意为“生长”。

） 4.示例：（1）愚公和夸父都心怀“梦想”，都具有不畏艰难、坚持不懈的顽强拼搏精神，这种精神可以鼓励我们战胜生活中的困难，因此，这种精神永远有价值，有意义，我们要继承并发扬。

（2）愚公心怀移山“大志”，并为实现“大志”付诸努力，克服困难，体现了坚忍不拔的精神，在我们努力实现“中国梦”的今天，必须弘扬“愚公精神”；夸父虽有“梦想”，但不切实际，不自量力，注定失败，必须摒弃。

10、【甲】出师表
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。

然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。

诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

【乙】鲁宗道不欺君
鲁宗道为谕德①时，居近酒肆②，尝微行就饮肆中③，偶真宗亟④召，使者及门，久之，宗道方自酒肆来。

使者先入，约曰：“即⑤上⑥怪公来迟，何以为对？”宗道曰：“第⑦以实言对。

”使者曰：“然则公当得罪。

”曰：“饮酒人之常情欺君臣子之大罪也。

”真宗果问，使者具以宗道言对。

帝诘⑧之。

宗道谢⑨曰：“有故人自乡里来，臣家贫无杯盘，故就酒家饮。

”帝以为忠实可大用。

【注释】①德：负责教育太子的官。

②酒肆：酒馆。

③微行就饮肆中：这里指鲁宗道乔装改扮前往酒馆饮酒。

④亟：急迫地。

⑤即：如果。

⑥上：皇上，这里指宋真宗。

⑦第：只。

⑧诘：责问。

⑨谢：道歉。

【2014河北】
1.请用“/”给下面的句子断句。

（只断三处）
饮酒人之常情欺君臣子之大罪也。

2.下列句子中“之”字的用法不相同的一项是（）
A．然侍卫之．臣不懈于内醉翁之．意不在酒
B．盖追先帝之．殊遇手指不可屈伸，弗之．怠
C．第以实言之．闻之．，欣然规往
D．帝诘之．孰视之．，自以为不如
3.解释下列句子中加着重号的词语。

（1）以光．先帝遗德：________ （2）尝．微行就饮肆中：________
（3）使者及．门：________
4.把下列句子翻译成现代汉语。

（1）此诚危急存亡之秋也。

（2）即上怪公来迟，何以为对？
5.乙文表现了鲁宗道怎样的品质？
翻译：
【乙】鲁宗道担任教育太子的官员时，家住得离酒馆很近。

他曾经穿着便衣到酒馆饮酒，恰巧真宗急召他入宫，使者到了他家门口，过了很久，鲁宗道才从酒馆回来。

使者要先回宫，就和他约定说：“如果皇上怪罪你来晚了，用什么来回答呢？”鲁宗道说：“只管照实说。

”使者说：“那你会获罪的。

”鲁宗道说：“喝。