2023年高考语文一轮复习讲义——精准分析主旨意蕴——立足文本,思考深广
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课时61精准分析主旨意蕴
——立足文本,思考深广
课堂讲义
复习任务 1.掌握多层面、多角度分析原则。
2.掌握常见意蕴分析题的分析要领。
考情微观
年份卷别篇名题干表述设题角度命题特点
2021 新高考Ⅰ《石门阵》小说中多次出现的
“门”,在不同层面
有不同含义,请结合
文本加以分析。
(6分)
物象意蕴
①探究题有时冠以
“探究”字样,更多
的是以“分析”字样
出现。
②命题点多选在标
题、关键句子或物象
意蕴的分析探究上。
2020 新高考Ⅱ《大师
(节选)》
父亲说“我们下棋是
下棋”,怎样理解这
句话?请结合全文具
体分析。
(6分)
句子意蕴
2017 浙江《一种美
味》
“一种美味”有多重
意蕴,试简要分析。
(5分)
标题意蕴
2016 全国乙《锄》“我不是锄地,我是
过瘾”这句话,既是
理解六安爷的关键,
也是理解小说主旨的
关键。
请结合全文进
行分析。
(8分)
句子意蕴
知识图要
活动一一文练透[提升多层面、多角度分析能力]
小说主旨意蕴类分析是一种基于文本内容的分析,分析的内容多是小说的主旨(主题)及小说所表现的丰富意蕴或深刻内涵,以及作者的创作意图。
它既可以要求直接分析主旨,还可以要求挖掘主旨的丰富性或深刻性。
表现为三类分析题:分析主旨、分析思想意蕴、分析情感意蕴。
另外,主旨意蕴类分析还有间接形式,像标题意蕴分析、重要句子意蕴分析、创作意图分析都是此类。
小说好读而难懂。
好读在于小说中的故事很精彩,很有趣;难懂在于故事背后的主旨(意义点)难以把握。
因为它不会像散文的主题那样直接告诉你,而是藏在形象中,因而带有隐晦、复杂、丰富的特点。
这也为分析留下了足够的空间。
阅读下面的文字,完成后面任务。
棋王(节选)
阿城
[前情概要:王一生延误了区象棋比赛的报名,等他到了,比赛已近尾声。
于是,有人提出和比赛的前三名进行一场友谊赛,后来又有好几人报名,连王一生在内,共十人。
] 到了棋场,竟有数千人围住,土扬在半空,许久落不下来。
出来一个人,半天才明白是借场子用,急忙打开门,共进去了九个人。
冠军总不见来,有人来报,既是下盲棋,冠军只在家里,命人传棋。
人是越来越多,数千人闹闹嚷嚷,街上像半空响着闷雷。
王一生坐在场当中一个靠背椅上,把手放在两条腿上,眼睛虚望着,一头一脸都是土,像是被传讯的歹人。
我不禁笑起来,过去给他拍一拍土。
他按住我的手,我觉出他有些抖。
王一生低低地说:“事情闹大了,一有动静,一起跑。
”我说:“不会。
只要你赢了,什么都好办。
怎么样?有把握吗?九个人哪!头三名都在这里!”王一生沉吟了一下,说:“参
加过比赛的棋路我都看了,就不知道其他六个人会不会冒出冤家。
书包你拿着,不管怎么样,书包不能丢。
书包里有……”王一生看了看我,“我妈的无字棋[注]。
”他的瘦脸上又干又脏,鼻沟也黑了,头发立着,喉咙一动一动的,两眼黑得吓人。
我离开后,他一个人空空地在场中央,谁也不看,静静的像一块铁。
棋开始了。
上千人不再出声儿。
风吹得八张大纸哗哗地响,棋子儿荡来荡去。
太阳斜斜地照在一切上,烧得耀眼。
前几十排的人都坐下了,仰起头看,后面的人也挤得紧紧的,一个个土眉土眼,头发长长短短吹得飘,再没人动一下,似乎都把命放在棋里搏。
我心里忽然有一种很古的东西涌上来,喉咙紧紧地往上走。
读过的书,有的近了,有的远了,模糊了。
平时十分佩服的项羽、刘邦都目瞪口呆,倒是尸横遍野的那些黑脸士兵,从地下爬起来,哑了喉咙,慢慢移动。
一个樵夫,提了斧在野唱。
我不由伸手到王一生书包里去掏摸,捏到一个小布包儿,拽出来一看,是个旧蓝斜纹布的小口袋,上面绣了一只蝙蝠,布的四边儿都用线做了圈口,针脚很是细密。
取出一个棋子,确实很小,在太阳底下竟是半透明的,像是一只眼睛,正柔和地瞧着。
我把它攥在手里。
太阳终于落下去,立刻爽快了。
我又进去,看见两个人从各自的棋盘前站起来,朝着王一生一鞠躬,说:“甘拜下风。
”就捏着手出去了。
王一生点点头儿,看了他们的位置一眼。
王一生的姿势没有变,仍旧是双手扶膝,眼平视着,像是望着极远极远的远处,又像是盯着极近的近处,瘦瘦的肩挑着宽大的衣服,土没拍干净,东一块儿,西一块儿。
喉结许久才动一下。
我第一次承认象棋也是运动,而且是马拉松,是多一倍的马拉松!……我找了点儿凉水来,悄悄走近他,在他眼前一挡,他抖了一下,眼睛刀子似的看了我一下,一会儿才认出是我,就干干地笑了一下。
我指指水碗,他接过去,正要喝,一个局号报了棋步。
他把碗高高地平端着,水纹丝儿不动。
他看着碗边儿,回报了棋步,就把碗缓缓凑到嘴边儿。
这时下一个局号又报了棋步,他把嘴定在碗边儿,半晌,回报了棋步,才咽一口水下去,“咕”的一声儿,声音大得可怕,眼里有了泪花。
他把碗递过来,眼睛望望我,有一种说不出的东西在里面游动,嘴角儿缓缓流下一滴水,把下巴和脖子上的土冲开一道沟儿。
我又把碗递过去,他竖起手掌止住我,回到他的世界里去了。
我出来,天已黑了。
有山民打着松枝火把,有人用手电照着,黄乎乎的,一团明亮。
这时墙上只有三局在下了。
忽然人群发一声喊。
我回头一看,原来只剩了与冠军的那一盘。
盘上只有不多几个子儿。
王一生的黑子儿远远近近地峙在对方棋营格里,……红子儿半天不动,大家不耐烦了,嗡嗡地响成一片。
忽然人群乱起来,只见一老者,由旁人搀着,慢慢走出来,嘴嚼动着,上上下下看着八张定局残子。
众人纷纷传着,这就是本届地区冠军,是这个山区的一个世家后人。
只见老者进了大门,立定,往前看去。
王一生孤身一人坐在大屋子中央,瞪眼看着我们,双手支在膝上,铁铸一个细树桩,似无所见,似无所闻。
高高的一盏电灯,暗暗地照在他脸上,眼睛深陷进去,黑黑的似俯视大千世界,茫茫宇宙。
那生命像聚在一头乱发中,久久不散,又慢慢弥漫开来,灼得人脸热。
众人都呆了,都不说话。
半晌,老者咳嗽一下,底气很足,十分洪亮,在屋里荡来荡去。
老者推开搀的人,向前迈了几步,立定,双手合在腹前摩挲了一下,朗声叫道:“后生,老朽身有不便,命人传棋,实出无奈。
你小小年纪,就有这般棋道,汇道禅于一炉,神机妙算,先声有势,后发制人,遣龙治水,气贯阴阳,古今儒将,不过如此。
老朽有幸与你接手,感触不少,中华棋道,毕竟不颓,愿与你做个忘年之交。
老朽这盘棋下到这里,权作赏玩,不知你可愿意平手言和,给老朽一点面子?”
王一生再挣了一下,仍起不来。
我急忙过去,托住他的腋下,提他起来。
半晌,他才呜呜地说:“和了吧。
”
人渐渐散了,王一生还有些木。
我忽然觉出左手还攥着那个棋子,就张了手给王一生看。
王一生呆呆地盯着,似乎不认得,可喉咙里就有了响声,猛然“哇”地一声儿吐出一些黏液,呜呜地说:“妈,儿今天……妈——”大家都有些酸,扫了地下,打来水,劝了。
夜黑黑的,伸手不见五指。
王一生已经睡死。
我却还似乎耳边人声嚷动,眼前火把通明,山民们铁了脸,肩着柴火在林中走,咿咿呀呀地唱。
我笑起来,想:不做俗人,哪儿会知道这般乐趣?家破人亡,平了头每日荷锄,却自有真人生在里面,识到了,即是幸,即是福。
衣食是本,自有人类,就是每日在忙这个。
可囿在其中,终于还不太像人。
倦意渐渐上来,就拥了被子,沉沉睡去。
(有删改)
注王一生的母亲起初反对王一生下棋,后来同意了。
她捡牙刷做了一副无字棋,临终前送给了王一生。
精读这一篇,学通这一类
下面是本文的思路导图,请结合文本填出空缺内容。
答案赛中,王一生除喝水外,沉在棋的世界里,最后与一老者冠军言和
精做试题
1.小说中三次写到了“妈妈的无字棋”,请结合全文分析这样写的深刻意蕴。
答:________________________________________________________________________
答案①“无字棋”三次出现,贯穿始终,寄寓了母子间浓浓的亲情;②体现了母亲对儿子的理解与期待;③寄托了王一生对母亲深深的思念与感激之情。
(若有其他答案,言之成理亦可)
2.这篇小说中的“棋王”体现了儒道两家的哪些思想?请结合全文,联系人生,谈谈你的理解。
答:________________________________________________________________________
答案①体现了儒家的孝道。
小说中三次写到了“妈妈的无字棋”,寄托着王一生对母亲深深的思念与感激之情。
孝道是中华民族的传统美德,人人尽孝,代代相传,社会和谐美好。
②体现了儒家“由器而见道”的哲学思想。
王一生悟到了老者的棋技汇儒、道于一炉和“中华棋道”。
棋争胜负,但真正的高手必须忘怀胜负,才能战无不胜。
人生亦如是,功利之心太盛,很难取得成功。
③体现了道家的无己境界。
王一生加入比赛后,满怀热忱,全心投入。
同样,全心投入生活与工作才能有幸福的人生。
④体现了道家的无功境界。
王一生答应老者和棋,不执意于输赢,就是一种无功境界。
下棋可作消遣,也可视作一种精神追求。
人生要谋衣食,但又不能只谋衣食。
(答体现儒家的“和为贵”也可)
分析总是要求多层面、多角度展开。
而分析主旨意蕴的多层面、多角度则表现在:
1.文本层面
分析主旨意蕴必须立足于文本,在文本内寻找多角度:
(1)形象角度。
意蕴总是附着于小说的具体形象中,小说中不同的人物形象、事物形象就是两个可以展开的小角度。
人物形象有主要人物、次要人物,主要人物的经历命运、不同性格侧
面、性格变化原因、性格形成与环境的关系
....,是分析的具体抓手。
.....以及典型意义
(2)情节角度。
主要有这么几个具体抓手:情节的高潮和结局,尤其是高潮部分;情节中的矛盾冲突;情节发展变化的原因。
(3)环境角度。
主要有两个抓手:一是从环境对人物性格的形成、命运的影响去破译主旨意蕴;二是探寻时代背景、社会特点去发现主旨意蕴。
其他如标题、语言、表现手法等,也是不可忽视的角度。
2.文外层面
(1)从人与自然的角度分析小说的环境观
...。
(2)从人与历史的角度分析小说体现的民族心理
....。
....与传统文化
(3)从人与人的角度分析小说的人生启示
....。
(4)从人与时代的角度分析小说对现实问题的思考
..。
.......与认识
(5)透过现象看本质,注意文本的深层意义,如象征义、双关义
.......等。
活动二一文练透[提升题型分析能力]
阅读下面的文字,完成后面任务。
安乐居
汪曾祺
安乐居是一家小饭馆,挨着安乐林。
安乐林围墙上开了个月亮门,门头砖额上刻着三个经石峪体的大字,像那么回事。
走进去,只有巴掌大的一块地方,有几十棵杨树。
当中种了两棵丁香花,一棵白丁香,一棵紫丁香,这就是仅有的观赏植物了。
这个林是没有什么逛头的,在林子里走一圈,五分钟就够了。
附近一带养鸟的爱到这里来挂鸟。
他们养的都是小鸟,红子居多,也有黄雀。
大个的鸟,画眉、百灵是极少的。
他们不像那些以养鸟为生活中第一大事的行家,照他们的说法是“瞎玩儿”。
他们不养大鸟,觉得那太费事,“是它玩我,还是我玩它呀?”把鸟一挂,他们就蹲在地下说话儿,——也有自己带个马扎儿来坐着的。
安乐居是一家小饭馆,不卖米饭炒菜,主食是包子、花卷。
每天卖得不少,一半是附近的居民买回去的。
这家饭馆其实叫个小酒铺更合适些,到这儿来喝酒的比吃饭的多。
这家的酒只有一毛三分一两的。
北京人喝酒,大致可以分为几个层次:喝一毛三的是一个层次,喝二锅头的是一个层次,喝红粮大曲、华灯大曲乃至衡水老白干的是一个层次,喝八大名酒的是高层次,喝茅台的是最高层次。
安乐居的“酒座”大都是属于一毛三层次,即最低层次的。
他们有时也喝二锅头,但对二锅头颇有意见,觉得还不如一毛三的。
一毛三他们喝“服”了,觉得喝起来“顺”。
他们有人甚至觉得大曲的味道不能容忍。
酒菜不少。
煮花生豆、炸花生豆、暴腌鸡子、拌粉皮、猪头肉——单要耳朵也成,都是熟人了!猪蹄,偶有猪尾巴,一忽的工夫就卖完了。
也有时卖烧鸡、酱鸭,切块。
最受欢迎的是兔头。
一个酱兔头,三四毛钱,至大也就是五毛多钱,喝二两酒,够了。
——这还是一年多以前的事,现在如果还有兔头也该涨价了。
这些酒客们吃兔头是有一定章法的,先掰哪儿,后掰哪儿,最后磕开脑绷骨,把兔脑掏出来吃掉。
没有抓起来乱啃的,吃得非常干净,连一丝肉都不剩。
安乐居每年卖出的兔头真不老少。
这个小饭馆大可另挂一块招牌——“兔头酒家”。
酒客进门,都有准时候。
头一个进来的总是老吕。
安乐居十点半开门。
一开门,老吕就进来。
他总是坐在靠窗户一张桌子的东头的座位。
一年三百六十五天,天天如此,这成了他的专座。
他不是像一般人似的“垂足而坐”,而是一条腿盘着,一条腿曲着,像老太太坐炕似的踞坐在一张方凳上,——脱了鞋。
他不喝安乐居的一毛三,总是自己带了酒来,用一个扁长的瓶子,一瓶子装三两。
酒杯也是自备的。
他是喝慢酒的,三两酒从十点半一直喝到十二点差一刻:“我喝不来急酒。
有人结婚,他们闹酒,我就一口也不喝,——回家自己再喝!”一边喝酒,吃兔头,一边不住地抽关东烟。
他的烟袋如果丢了,有人捡到一定会送还给他的。
谁都认得:这是老吕的。
白铜锅儿,白铜嘴儿,紫铜杆儿。
他抽烟也抽得慢条斯理的,从不大口猛吸。
这人整个儿是个慢性子。
说话也慢。
他也爱说话,但是他说一个什么事都只是客观地叙述,不大参加自己的意见,不动感情。
一块喝酒的买了兔头,常要发一点感慨:“那会儿,兔头,五分钱一个,还带俩耳朵!”老吕说:“那是多会儿?——说那个,没用!有兔头,就不错。
”西头有一家姓屠的,一家子都很浑愣,爱打架。
屠老头到永春饭馆去喝酒,和服务员吵起来了,伸手就揪人家脖领子。
服务员一胳臂把他搡开了。
他憋了一肚子气。
回去跟儿子一说,他儿子二话没说,捡了块砖头,到了永春,一砖头就把服务员脑袋开了!结果:儿子抓进去了,屠老头还得负责人家的医药费。
这件事老吕亲眼看见。
一块喝酒的问起,他详详细细地叙述了全过程。
坐在他对面的老聂听了,说:“该!”坐在里面犄角的老王说:“这是什么买卖!”老吕只是很平静地说:“这回大概得老实两天。
”
老吕在小红门一家木材厂下夜看门。
他在木材厂喂了一条狗。
他每天来喝酒,都带一个塑料口袋,安乐居的顾客有吃剩的包子皮、碎骨头,他都捡起来,给狗带去。
比老吕稍晚进店的是老聂。
老聂总是坐在老吕的对面。
老聂有个小毛病,说话爱眨巴眼。
凡是说话爱眨眼的人,脾气都比较急。
他喝酒也快,不像老吕一口一口地抿。
老聂每次喝一两半酒,多一口也不喝。
有人强往他酒碗里倒一点,他拿起酒碗就倒在地下。
他来了,搁了一个小提包,转身骑车就去“奔”酒菜去了。
他“奔”来的酒菜大都是羊肝、沙肝。
这是为他的猫“奔”的,——他当然也吃点。
他喂着一只小猫。
“这猫可仁义!我一回去,它就在你身上蹭——蹭!”他爱吃豆制品。
熏干、鸡腿、麻辣丝……小葱下来的时候,他常常用铝饭盒装来一些小葱拌豆腐。
有一回他装来整整两饭盒腌香椿。
“来吧!”他招呼全店酒友。
“你哪来这么多香椿?——这得不少钱!”“没花钱!乡下的亲家带来的。
我们家没人爱吃。
”于是酒友们一人抓了一撮。
剩下的,他都给了老吕。
“吃完了,给我把饭盒带来!”一口把余酒喝净,退了杯,“回见!”出门上车,吱溜——没影儿了。
上海老头来了。
上海老头久住北京,但是口音未变。
他的话很特别,在地道的上海话里往往掺杂一些北京语汇:“没门儿!”“敢情!”甚至用一些北京的歇后语:“那末好!武大郎盘杠子——上下够不着!”他把这些北京语汇、歇后语一律上海话化了,北京字眼,上海语音,挺绝。
上海老头家里挺不错,但是他爱在外面逛,在小酒馆喝酒。
“外面吃酒,——香!”他从提包里摸出一个小饭盒,里面有一双截短了的筷子、多半块熏鱼、几只油爆虾、两块豆腐干。
要了一两酒,用手纸擦擦筷子,吸了一口酒。
“您大概又是在别处已经喝了吧?”“啊!我们吃酒格人,好比天上飞格一只鸟,格小酒馆,好比地上一棵树。
鸟飞在天上,看到树,总要落一落格。
”这只鸟喝完酒,收好筷子,盖好小饭盒,拎起提包,要飞了:“晏歇会!——明儿见!”
这天,安乐居来了三个小伙子:长头发、小胡子,大花衬衫、苹果牌牛仔裤、尖头高跟大盖鞋,变色眼镜。
进门一看:“嗨,有兔头!”——他们是冲着兔头来了。
这三位要了十个兔头、三个猪蹄、一只鸭子、三盘包子,自己带来八瓶青岛啤酒,一边抽着“万宝路”,
一边吃喝起来。
三位吃喝了一阵,把筷子一挥,走了。
都骑的是亚马哈。
嘟嘟嘟……桌子上一堆碎骨头、咬了一口的包子皮,还有一盘没动过的包子。
老王看着那盘包子,撇了撇嘴:“这是什么买卖!”这是老王的口头语。
凡是他不以为然的事,就说“这是什么买卖!”
现在,安乐居已经没有了。
房子翻盖过了。
那儿变成了一个什么贸易中心。
一九八六年七月五日晨写完
(有删改) 精读这一篇,学通这一类
1.下面是本文的思路导图,请结合文本填出空缺内容。
答案①安乐居经营特点:以酒为主,酒菜不少
②安乐居酒客介绍:a.老吕,b.老聂,c.上海老头
2.散文化小说(见本课时“活动一”)
精做试题
(一)分析句子意蕴题
请分析文末画线句的丰富意蕴。
答:________________________________________________________________________
答案①表明安乐居的最终结局:变成了贸易中心。
②表明上文都是回忆,现实与回忆形成反差,有无限感伤、悲凉之感。
③表达作者对过去的留恋,以及对现代文明冲击下“安乐居”式的悠然闲适的生活方式消失的无奈。
类题延读
父亲说“我们下棋是下棋”,怎样理解这句话?请结合全文具体分析。
[2020年新高考全国Ⅱ卷《大师(节选)》第9题]
答案①父亲追求的是下棋的纯粹,恪守君子之交,绝不拿棋艺换取世俗利益,这既关乎下棋之道,更关乎个人尊严;②父亲这话既是说给“眼镜”听,以拒绝对方的馈赠,也是说给儿子听,含有言传身教的意味。
分析句子意蕴:
一、抓住特征
(1)抓其叙事、描写、抒情、议论的对象(句子主语)。
(2)抓其关键词语。
(3)抓其结构层次。
(4)抓其表达特色(技巧)。
二、适当归类
将要分析的句子归到适当的类型中。
(1)情感复杂、矛盾、变化的句子。
应多揣摩人物的情感,注意小说中的情感往往通过动作、神态、语言、心理、环境等体现出来,多与主旨相联系。
(2)含意蕴藉、意味深长的修辞句、象征句。
既要联系表层意思(字面意思),又要联系深层含意(语境临时义),这些句子不仅有比喻义、象征义,还有抽象方面的含义,如精神层面、文化层面,应尽可能地深入下去。
(3)位置特殊的结构句。
这类题所选句子多是能体现行文脉络的总起句、过渡句、总结句,且多选文章尾部。
需要梳理行文脉络,依据句子所在位置加以回答。
(4)含蓄、隽永的写景句。
多由景入情,个别景物或有线索作用,或有象征作用,对此也应关注到。
当然,上述四类句子在实战中有时分得不是如此清晰,应灵活归类。
三、注重联系
(1)看看该句与主旨的联系,分析其主旨意蕴。
(2)看看该句与作者的联系,分析其情感意蕴。
(3)看看该句与时代背景的联系,分析其深层意蕴。
(二)分析标题题
1.小说标题“安乐居”有着丰富的意蕴,请结合全文简要分析。
答:________________________________________________________________________
答案①“安乐居”是小说中人物活动的主要场所;②“安乐居”是旧式生活方式的集中体现;③“安乐居”象征着悠然闲适、自在无拘束的生活,是“老酒客们”的精神栖息地;④“安乐居”代表着作者对过去的怀念和感伤情怀。
,标题是文章的灵魂,好的标题往往包含着丰富的信息,起到摄人心魄的作用。
要分析标题意蕴,首先要了解一些常见的拟题方式。
有的以人物为题,有的以事件为题,有的以物象为题,有的以地点、时间为题,有的以问题为题,有的以主旨为题,等等。
其次,要从以下几个层面进行解读:
(1)联系表层含义:在文中具体的意思。
标题是否交代时间、地点、环境等。
(2)体会深层含义:在理解标题本义的基础上,首先要注意它在文中是否有指代义、比喻义、象征义或双关义等。
(3)揭示全文主旨:看它在揭示主旨、表明情感态度方面的意义。
最后,要注意它同标题作用、妙处题的区别,不要答成标题作用题。
2.如果给本文拟一个标题,你会选“安乐居”还是“老酒客”?为什么?
答:________________________________________________________________________
答案(示例一)选“安乐居”。
理由:①“安乐居”交代了故事发生的空间,是故事发生的社会环境;②“安乐居”架构了故事情节,是一个结构的“容器”,充分展现了老北京真实的日常生活;③主题上,既追忆与缅怀了市井人生与民俗风情,也暗示了传统文明在现代文明冲击下的退让,带着隐隐的失落。
(示例二)选“老酒客”。
理由:①老酒客是安乐居里的主要群体,通过老酒客们在小酒铺依次登场表演,刻画人物性格,完成人物形象的塑造;②这些形形色色的老酒客体现了老北京升斗小民身上的传统文化的印记和人情味儿;③主题上,寄托了对底层老北京人的亲近及对传统生活方式逐渐消逝的淡淡伤感。
,比较标题优劣题要从以下角度进行:
(1)看标题是否有线索、制造悬念、双关等作用。
(2)看标题是否能突出主题、环境、人物等。
(3)看标题自身的语言表达特点等。
(三)分析主旨意蕴题
联系全文,探究小说中人物群像所体现的传统文化意蕴。
答:________________________________________________________________________
答案小说中写了安乐居里的形形色色的“酒客”,人物一个接一个地登场,没有人是安乐居里的中心人物,人人又都是安乐居里的重要人物,在他们身上透射出浓郁的文化意蕴。
(1)体现了人与社会道德规范之间的一致——讲礼。
他们虽社会地位低微,却几乎都于平凡中具有一种古代仁人君子的风度。
如在听了老吕讲的屠老头之子无理打伤饭馆服务员、儿子被抓、老头赔偿医药费的事后,老聂说“该”,老王则说“这是什么买卖”,而老吕只是很平静地说“这回大概得老实两天”。
三个人的反应都简单而有正气:一个“该”字,表达了鲜明的是非感,“这是什么买卖”则包含了更大的义愤和不平,而“这回大概得老实两天”在罪有应得的表面隐寓着对屠老头这类人“本性难移”的不齿。
(2)体现了人与人之间的互爱——重义。
这里的酒友之间,和和乐乐,他们终年生活于一种和乐安宁之中,酒友之间,相亲相爱,腌香椿也要分给大家尝尝鲜。
(3)体现了人物内在的自我约束——自重。
每个人喝酒的时间、座位、姿势都保持不变,他们养成了习惯,天天如此。
这种有序,靠的是酒客之间的自我规范;在安乐居喝酒的,也都很有节制,很少有人喝过量的,而且喝得很斯文。
(4)体现了人物内心的一种自适——自爱。
安乐居里的几位酒客,论社会地位、生活条件都属于下层。
喝的是一毛三一两的最低层次的酒,而且觉得喝起来“顺”,下酒菜里兔头就算理想之物,但他们精神上都很满足,怡然自乐,无所营求。
有人感慨兔头涨价,老吕说“有兔头,就不错”,豁达、随和、易于满足的心理,一览无遗。
分析主旨意蕴要从以下方面进行:。