部编版语文五年级上册山居秋暝导学案(优选3篇)

部编版语文五年级上册山居秋暝导学案（优选3篇）
【部编版语文五年级上册山居秋暝导学案第1篇】
教学目的
1、欣赏并领会近体诗的艺术特点。

2、品味诗歌的意境。

3、增强环保意识。

教学重点、难点
1、重点：鉴赏诗歌的表现手法，领悟作者的思想感情。

2、难点：对诗人思想感情的认识。

教学时数一课时教学内容讲解《山居秋暝》。

教学步骤
一、课前引入、复习诗歌的知识。

二、课文分析详细过程：
《山居秋暝》王维空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

王维的山水诗有个很突出的特点，用热闹的字面不是写出热闹的境界而是写出幽静的境界。

我说它是'寓静于动'或'动中显静'。

同样是水飞、云起、鸟啼、花发，在别的诗人笔下，也许只能是热闹的铺排，而在王维的笔下却恰好就是幽静的意趣。

你看：飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。

跳波自相渐，白鹭惊复下。

（《栾家濑》）木末芙蓉花，山中发红萼；涧户寂无人，纷纷开且落。

（《辛夷坞》）人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

（《鸟鸣涧》）这一类小诗，画面上充满了动态，有些还是十分热闹，然而意境还是异常幽静的。

这些在纸上看来又吵又闹的家伙，完全没有破坏作者所企图创造的意境，反而是构成这意境的主力。

你能说不是有点奇怪吗？照我看来，这就是人们把王维的优秀山水诗和那些冷漠枯寂的作品区别开来，认为他的诗'丰缛而不华靡'的原因之一。

这首《山居秋暝》，通过对于秋色的描写，说明山中仍然是一片美丽和平的恬静，从而作出人们可以继续在山中隐居的结论。

开头两句，容易明白，不用多说。

这里要着重谈的是中间那四句。

中间四句，作者全力描写秋天的晚景，亦即题中点出的'秋暝'。

写秋，前人很容易写出一片哀颓萧杀：'庭风吹故叶，阶露净寒莎。

'（雍陶）'听雨寒更尽，开门落叶深。

'（僧无可）'花酣莲报谢，叶在柳呈疏。

'（司空曙）都不免罩上一层黯淡的色彩。

比较豁达的是：'大暑去酷吏，清风来故人。

''微雨池塘见，好风襟袖知。

'（杜牧）可是王维在这里却把'空山'的秋暝写的如此热闹：'明月松间照，清泉石上流。

'上一句是所见，下一句是所闻。

'竹喧归浣女，莲动下渔舟。

'上一句是所闻，下一句是所见。

错落地把当时的景色、人物勾画得如此幽美，如此绚丽。

看起来，这里洋溢着一片热闹；可是，这些明月、清泉、浣女、渔舟的热闹，和作者所要表现的幽静基调并不抵触，反而是相反相成地紧密地结合在一起。

正如'蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽'这两句脍炙人口的诗句，写出事物的动态不是为了破坏这个幽静的境界，而是为了烘托它。

人们从这些喧闹的景物中，很自
然地体味出一种和平恬静，体味出恬静中的一片活泼生机，因而它给人的感觉，就不是枯寂阴森，荒凉可怕。

它和那些写幽静就必然是寂寞凄清的寒瘦诗人有着截然不同的风格。

被称为'四灵'之一的南宋诗人翁卷（字灵舒），他在雁荡山时，曾写出他的观感：'背日山梅瘦，随潮海鸭寒。

平途迷望阔，峻岭疾行难。

''岚蒸空寺坏，雪压小庵清。

果落群猴拾，林昏独虎行。

'我不知道作者当时的心情如何，也许他认为这样才算是'真实'地写出雁荡山的景色。

然而，他未免把幽静看得过分死板了，认为只有使用瘦、寒、迷、难、空、昏、坏、独等类字样，才显得幽静，因而他不能不堕入了枯寂的一途。

许多山水诗人也打不破这个圈子，把幽静通向冰冷，甚至通向死寂。

然而，幽静并不等于枯寂冰冷（假如不是有意描写枯寂死寂的话），只有知道幽静与热闹之间既对立又统一、相反相成的关系，才不难理解王维的优秀山水诗何以与众不同。

在诗的结末里，诗人用'随意春芳歇，王孙自可留'来点明自己愿意留在山中的意思。

翻成现代汉语就是说，春夏两季的许多花花草草，如今都已经衰谢了。

由他去吧（所谓'随意'）！山中的隐士（所谓'王孙'，是泛指，也包括作者在内）完全能够欣赏这些迷人的秋景，用不着楚山去的。

收束了全诗，并点出作者作诗的用意。

三、背诵这首诗歌。

四、体会自然之美，最强环保意识。

大自然充满了和谐之美，人们了解自然，欣赏自然，从自然中汲取美的力量，但是，现在我们缺忽视了对自然的保护，让学生列举人
类破坏自然的例子：只有从小培养学生的忧患意识，让孩子认识破坏生态环境引发的后果，才能为人类创建一个和谐的生活乐园。

才能让我们的后代生活在一个和谐的空间。

【部编版语文五年级上册山居秋暝导学案第2篇】
教案教学目标：
1、学习动静结合的表现手法。

2、学习借景抒情的表达手法，体会诗人寄情山水的感情和追求高洁的人格志向。

教学重点：1、学习动静结合的表现手法。

2、学习借景抒情的表达手法。

教学难点：体会诗人寄情山水的感情和追求高洁的人格志向。

教学时数：一课时。

教学过程：
一、朗读古诗
二、介绍相关文化常识
王维，字摩诘，世称王右丞，有《王右丞集》。

有“天下文宗”，“诗佛”的美称。

王维的诗以描绘山水田园和歌咏隐居生活一类成就最大，与孟浩然同为“山水田园”派诗人。

三、分析本诗
1、在这首诗中，作者描写了什么时间，什么地点的景物？地点：山中。

时间：秋天傍晚下过一场雨后。

2、作者为什么要突出“新雨”呢？是为了突出秋雨之后山野间的明
丽与清新，给人赏心悦目的感受。

3、作者在诗中描写了哪些景物？明月，松林，清泉，山石，青竹，浣女，青莲，渔舟。

4、苏轼曾经这样评价过王维的诗：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗。

”颔联和颈联中的四句，每一句都是一幅画，小组讨论，用几句话来描绘一幅画面。

5、每一幅画面就象电影中的一个镜头，把这些镜头连起来就是山中的整个景致。

这些景*给你什么感觉？非常宁静，清新，恬然。

6、我们可以看到，洗衣服的少女归来时发出了喧闹声，渔舟经过时莲花也随之摆动，为什么它们给你的感觉仍然是“静”呢？以动衬静。

正因为有这些声音，使得整个环境显得更安静。

7、哪些是静景，哪些是动景？“明月松间照”是静景，“清泉石上流”，“竹喧归浣女”，“莲动下渔舟”是动景。

8、诗的尾联“随意春芳歇，王孙自可留”怎么理解？任凭春天的百花凋谢，山中的美景还是让我留恋。

9、王国维曾经说过“一切景语皆情语”，作者描写了那么美丽恬然的山中景*，所要表达的是一种怎样的感情呢？（简单介绍王维的生平）所表达的是一种对于山水的留恋，对隐居生活的渴望以及洁身自好，不与世俗同流合污的思想感情。

10、山中明明有那么多美丽的景物，作者为什么还称这之为“空山”呢？结合作者的写作背景思考。

“空”字显示了山野间的安静与宽阔，这与作者希望远离尘世与世俗的愿望正好吻合。

四、翻译全诗
五、分析格律
1、这首诗的体裁是什么？五言律诗。

2、对偶句有哪些？“明月松间照，清泉石上流。

”，“竹喧归浣女，莲动下渔舟。

”
3、哪些字是押韵的？后，秋，流，舟，留。

六、作业设计：
1、翻译全诗。

2、请尝试用一段话描绘这首诗呈现的画面。

（200字）
七、板书设计：山居秋暝王维王维，字摩诘，世称王右丞，《王右丞集》。

“天下文宗”，“诗佛”。

“山水田园”派诗人。

景物：明月，松林——静景清泉，山石竹林，浣女——动景青莲，渔舟
【部编版语文五年级上册山居秋暝导学案第3篇】
教学设想
讲古诗最常见的套路，就是读读讲讲，这也是很难讲出新意的讲法。

诗歌要讲出新意，关键在于根据所讲诗歌的内容特点，安排合适的形式。

王维诗的一个显著特点就是“诗中有画”，这一点也是后世所公认的。

而《山居秋暝》恰恰最能体现这一特点，同时也能鲜明地反映王维创作后期的思想上的隐逸倾向。

引导学生学习这一首诗，对于了解王维的创作风格，可以收到窥一斑而知全豹的效果。

我觉得，让学生把握王维诗的“诗中有画”的特点，最好的方式莫过于把诗歌的文本还原为一幅山水图画。

在授课过程中，我先带着学生熟悉诗歌
内容，然后在黑板上现场手绘一幅横幅的卷轴，接着把诗歌的内容，转化为卷轴画的各项内容：把诗题“山居秋暝”作为画的题目，放在画幅的右上角；把“明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟”四句是画面的主体，把它放在画幅的中央；把“空山新雨后，天气晚来秋”变化成“雨后秋晚”，作为时间放在画幅的左侧，再把“王维作”作为落款放在“雨后秋晚”下面。

这样能比较直观地表现“诗中有画”的特点。

最后会发现，诗的尾联无法放到画幅中去，这时候介绍王维的生平和思想，使学生理解王维的隐逸情怀。

教学目标
1、体会王维诗歌“诗中有画”的特点。

2、认识王维创作后期诗歌中流露出来的隐逸倾向。

教学难点
品味诗中所描写的山村景色，体会诗人向往隐逸生活的情趣。

教学过程
一、导入：
在学习了李白的《梦游天姥吟留别》和白居易的《琵琶行》两首古体诗之后，今天我们转入近体诗的学习。

自东晋陶渊明、南朝谢灵运开创山水田园诗派以来，他们的山水田园诗深受一些优秀诗人的称赞。

到了唐代，它开始受到人们的推崇，王维、孟浩然就是这一时期山水田园诗的代表作家。

今天，我们就来学习王维的一首近体诗《山居秋暝》。

二、近体诗简介
我国的古典诗歌分为古体诗和近体诗两种，近体诗产生于唐代，分为律诗和绝句：
（1）律诗诗体名。

近体诗的一种。

格律严密，故名。

起源于南北朝，成熟于唐初。

八句，四韵或五韵。

中间两联必须对仗。

第二、四、六、八句押韵，首句可押可不押，通常押平声。

分五言、七言两体。

简称五律、七律。

亦偶有六律。

每首十句以上者，则为排律。

（2）绝句即“绝诗”。

亦称“截句”“断句”。

诗体名。

截、断、绝均有短截义，固定格仅为四句，故名。

以五言、七言为主，简称五绝、七绝。

也有六言绝句。

平仄和押韵都有一定要求。

作者介绍：王维（约701—约761），字摩诘，蒲州（今山西永济）人。

唐代山水田园诗人。

其诗似浅而实深，似淡而实腴，体物精细，状写传神，具有独特成就。

他又精通绘画，擅作平远之景，擅绘人物、丛竹等。

有《王右丞集》。

三、诗歌朗读指导
1、听朗读。

2、结合注释，读懂全诗。

3、诵读全诗。

诗的首联点题，交代时间、地点，可用叙述口吻读。

颔联、颈联是诗的主体部分，写的是傍晚时分山村的旖旎风光，同时寄托了诗人闲适的感情，当用轻快的调子诵读。

尾联出句是陪衬，对句“王孙自可留”是全诗主旨所在，要用肯定的语气缓慢读出，表现诗人对隐居生活的满足心情。

四、诗中有画
（一）题解
这是一首五言律诗，作于王维隐居辋川之时。

他在那里建造了别墅，过着半官半隐的生活。

标题“山居秋暝”，“山居”即其隐居的别墅，点明了地点；“秋”点明了季节；“暝”，傍晚，点明了具体时间。

整首诗所写的景物即秋天傍晚在山居所见的景物。

（二）后人评价
王维是我国盛唐时期著名的山水田园诗人。

他的诗笔触清新自然，使我国的山水田园诗在陶渊明、谢灵运之后达到又一高峰。

后人给予了他很高的评价，苏轼称赞他说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。

”本诗即是“诗中有画”的代表作。

（三）诗中有画
诗人用淡淡的几笔就勾画出一幅雨后山村的晚景图，清新宁静而又洋溢着和平安乐的气氛，犹如世外桃源一般。

既然说“诗中有画”，我们就把诗还原为一幅古典的卷轴画。

（教师在黑板上手绘一幅横幅卷轴的图形。

）
1、我们首先找出诗中的写景部分。

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

2、“空山新雨后，天气晚来秋。

”首联写出了什么样的意境？
明确：山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气清新，
景色美妙。

给全诗创造了一个寂静，清新，幽雅的环境。

首联与诗题有什么联系？
明确：首联紧扣诗题，点出了时间、地点、季节。

3、颔联“明月松间照，清泉石上流。

”和颈联“竹喧归浣女，莲动下渔舟”都是写景，有什么不同？
明确：颔联用了“明月、松、清泉、石”等意象，表现出山村的自然美。

颈联用了竹、莲、浣女、渔舟等意象，表现出了山村的生活美。

颔联侧重写物，颈联侧重写人。

颔联与首联有何联系？
空气清新方可见月光之皎洁；新雨之后才能显清泉之声响。

4、颈联写得十分热闹，这与作者要创造一个寂静，清新，幽雅的环境是否和谐？并说说原因。

明确：是。

浣女、渔舟的热闹，正是为了烘托出山村环境的寂静、清幽。

如同“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”一样。

人们从这些热闹的景物中，很自然地体味出一种和平恬静，体味出恬静中的一遍勃勃生机。

有动有静，动静结合，以动衬静。

5、六句写景的句子，哪几句可以作为画面的主体？学生概括。

明确：明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

（教师把这四句写到画幅的中央）
6、这四句作为画面太过简单，请同学们用自己的语言把画面具体地描绘出来，大约200字。

参考范例：“明月松间照”——暮色苍茫，皎洁的明月升上了天
空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。

“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊！
“竹喧归浣女”。

竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。

“莲动下渔舟”——密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。

7、总结画面内容
画面总合空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的乡村生活图景。

8、山中景色令人陶醉。

我们体会了“诗中有画”，假如为画取名，应是？
明确：山居秋暝。

（教师在画幅的右上角写上“山居秋暝”四字，作为画的题目。

）再为这幅画的落款处补些说明，写上时间，可用哪些诗句？
空山新雨后，天气晚来秋。

（概括为“雨后秋晚”写在画的左侧）还缺什么？
作者。

教师把“王维”写在“雨后秋晚”的下面。

五、画外之意
1、说到这儿，我们把握了诗中蕴含的画面，对“诗中有画”有了初步体会。

学诗不但要把握内容，还应体味作者的感情。

从画中，我们可以看到诗人对山居秋景的喜爱，对山村生活的向往，始终流露出诗人远离人世、回归田园的愿望。

如此，我们还不能算是完全读懂了这幅画。

因为这幅画不能把诗的尾联概括进去。

2、翻译尾联，并体会其中寄托了作者怎样的思想感情？
明确：春天的芳华景物已在不知不觉中衰败，秋景却很美，我还是愿意留居山中，不想归去。

尾联表达了作者欲远离尘世归隐山林，不再回到纷纷扰扰的官场中去的强烈愿望。

体现了作者高洁的情怀和对理想境界的追求。

3、看诗的尾联，我们有一个疑问：王维本在做官，为何向往隐居生活呢？做官是入世，隐居是出世。

唐代诗人，尤其是盛唐诗人大都渴望步入仕途以实现人生抱负。

要解开这个谜，我们必须了解一下王维的生平和写作背景。

知人论世：
王维早年曾受到佛教思想的影响，但由于身在仕途，也曾一度有过匡世济时的理想。

特别是在张九龄拜相以后，王维曾极力称颂张九龄的一些政治主张，得到张的赏识与信任。

但随着张九龄的罢相，王维的仕途也渐趋坎坷，对当时的官场开始感到厌倦；在这种情况下，早年对佛教的信仰开始在他的心中占据重要的位置，40岁以后便“吃
斋奉佛”，曾一度在终南山和辋川别业过着亦官亦隐的生活，以与友人赋诗唱和相酬为乐，表现出厌恶世俗、逃避现实的隐逸情趣。

本诗便较为典型地体现了诗人的这种情绪。

因此，我们可以得出结论，《山居秋暝》表现了王维向往田园生活的思想倾向，也流露出对仕途失望，厌弃官场的情绪。

同时，我们还学会了诗歌鉴赏的基本方法——知人论世。