高考语文120个文言实词故事
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文言实词小故事(四)
61去
曹操率军南征,至河边,此地去(距离)乡千里,见江水东(向东)去,回首去(过去的)日苦难,感慨颇多。
又见士卒皆思乡,士气不振。
为去(除去)晦气,捉小鸟留军营。
小鸟久住军营,人至不去(离开)。
士卒见之,大喜,遂士气大增。
曹操率领军队南征,到了河边,这个地方距离家乡有千里之远,他看见江水向东流去,回想过去的苦难日子,感慨特别多。
又看见士兵都思念家乡,士气衰落,为了除去晦气,捉住小鸟留在军营中。
小鸟长久地住在军营里。
人到了也不离开。
士兵们看见了,十分高兴,于是士气大增。
62劝
韩愈学识渊博,常劝(勉励)人不拘于时以学习,人皆敬之。
后上书指斥朝政,人劝(劝说)其明哲保身,愈不改,终遭贬。
韩愈学识渊博,经常勉励他人要不拘泥于时间来学习,人们都敬仰他。
之后上书指责朝政,人们劝告他要明哲保身,韩愈不更改,最终遭到贬谪。
63却
赵得和氏璧,秦闻之,索要。
赵以蔺相如为使使秦,蔺相如遂带和氏璧至秦,见秦王意图欺之,相如因持璧却(退却)立,却(回头)看随从,随从会其意,与相如共欺秦王而完璧归赵。
秦王怒,欲攻赵。
又恐廉颇却(击退)之,遂罢。
相如归国,却(再)话赴秦之事,赵王以为勇。
赵国得到和氏璧,秦国听说了这件事,向赵国索要。
赵王派蔺相如担任使者出使秦国。
蔺相如于是带着和氏璧到了秦国,发现秦王想要欺骗他,相如趁机拿着璧后退了几步站住,回头看随从,随从领会了他的意思,和蔺相如一起欺骗秦王并完整归璧。
秦王发怒想要攻打赵国。
又担心廉颇击退他,于是作罢。
相如回到赵国,又说了到秦国的事,赵王认为他很勇敢。
64如
孔子如(往)齐,问弟子之志。
弟子答曰:如(或者)小相,如师。
子曰:“善矣,以仁为本。
”弟子如(按照)语应事,一切皆顺。
子至齐,则与齐王曰:“君待民如(像)草荞,不可,不如(及,比得上)以仁怀之。
”齐王思虑甚久,觉子之言甚是。
子曰:“王如(假如如果)知此,则国泰民安。
”
孔子前往齐国,问弟子们的志向。
弟子们回答,或者是小相,像老师一样。
孔子说:“很好啊,以仁为本。
”弟子按照孔子的话去做事,一切都很顺利。
孔子到了齐国,就和齐王说:“君主对待百姓像草芥一样,不可以,比不上以仁来怀柔百姓。
”齐王思考了很久,觉得孔子的话说的很对。
子曰:“王如果知道这样,那么就国泰民安了。
”
65若
韩愈归家,途见大鹏,其翼若(像)垂天之云,观桑之叶沃若(相当于“然”),甚喜。
归家,遇众人拜庙则曰:“若(你们)虽年长,其智不明,虽稚子未必不若(比得上)汝等。
若(如果)勤学之,则智明也。
”
韩愈回家,途中见大鹏,它的翅膀像天边的云彩,观察它的像叶子的形状,很高兴。
回到家里,遇到大家在祭祀就说:“虽然你们年长,但是没有聪明才智,即使是小孩子也不一定不如你们。
如果勤奋学习的话,也可以变得聪明“。
66善
项伯与张良素善(友善,交好),知项王之事,前来告良。
沛公善(擅长)假人力,以为战争之胜负,非在兵之利,战之善(正确),而在人和。
故闻项伯之言,属良善(好好地)待之。
后至项王营中,见一厨正解牛,游刃有余,终善(通“缮”,擦拭)刀而藏之,顿时善(羡慕)其技,欲纳入麾下。
项伯与张良向来友善,知道项王的事情,前来告诉张良。
沛公擅长借助别人的力量,认为战争的胜负,不在于兵器的锋利,战法的正确,而在于人的团结。
所以听说了项伯的话,叮嘱张良好好的对待他,后来到了项羽的军营,看到一个厨师正在解牛,游刃有余,最终擦拭刀收刀,顿时羡慕他的技能,想把他招入麾下。
67少
赵国危难,赵太后急,少(缺少)睡眠,朝中少(年轻人)长咸集议事。
后求救于齐,齐必以长安君为质,太后不肯。
大臣谏,赵太后出言必唾其面。
大臣患,谏者益少(不多)。
触龙忧,少(不多时)间,
仍劝谏,以长安君少(缺少)功之事晓利害,曰“长安君少(年幼),无寸土之功,国人定少(轻视)之,如此,则忠长安君之人定会加少(减少)。
较之,令长安君出齐有益。
”太后以为然,色少(稍微)解。
赵国处在危难之中,赵太后非常着急,缺少睡眠,朝中年轻的少年都集聚商量国事。
后来向齐国求救,齐国要求一定要把长安君作为人质,太后不愿意。
大臣们进谏,赵太后说话一定唾弃他们。
大臣害怕,进谏的人很少。
触龙担忧,不多时,仍然劝谏,用长安君缺少有功的事情明晓事理,说:“长安君年少,没有一点功劳国人一定轻视他,如此一来那么忠心长安君的人一定会更加少。
权衡一下,长安君出使齐国是有好处的。
”太后认为这是对的,脸色稍微缓解。
68涉
陶渊明自涉(进入)仕途,屡有不快,为求心安而辞官归家,日涉(散步)园庭以冶情,且常驾车以游。
一日,遇河,下车徒步涉(渡水)水,亦感快意。
陶渊明自从进入仕途,有很多不愉快的事情,为了求得心安理得便辞官回家,每天在庭院散步来陶冶情操并且常常驾车出去游历。
一天,遇到一条河,便下车徒步渡过河,也感到非常快意。
69胜
古有一男子,才貌俱佳,官至三品,遭人嫉,被贬。
心忧,酒醉不胜(能承受)杯杓,至胜(优美)地,仍不能胜(战胜)心忧,遂发愤,立志定当胜(超过)于前,无奈天不遂人意,屡受挫折,其心之愤,何可胜(尽,完)道也哉!
古时候有一个男子,才貌双全,官位三品,造人妒忌,被贬。
男子忧心冲冲不能承受酒量喝醉了,到达优美的地方,仍然不能战胜心理,于是抒发愤懑,励志一定要超过以前,无奈上天没能实现自己的心愿,还是屡屡受挫,男子心中的愤懑。
怎么可以说的完啊。
70识
苏轼至临安,与黄庭坚相识(认识),二人同游花山,见一碑石,其上文字犹可识(识别),览后,苏轼曰:“吾辈当识(记住)之。
”
苏轼到临安与黄庭坚结识,两个人一起游赏花山,看见一块石碑,上面的文字还可以识别出来,观赏后,苏轼说:“我们应当记住它。
”
71使
燕太子丹使(派遣)荆轲刺秦王。
荆轲使(出使)于秦,见秦王,献图而图穷匕首见。
荆轲持匕首刺王,后为王所擒。
王曰:“此事由何人使(主使)?”荆轲不答,死。
杜牧论曰:“使(假如)六国各爱其人,则足以拒秦。
”
丹派遣荆轲行刺秦王。
荆轲出使到秦国,拜见秦王,奉献上图纸当图纸展开完时匕首显露出来。
荆轲拿住匕首刺向秦王,后来被秦王擒获。
秦王说:“这件事是受谁的指使?”荆轲不回答,被杀。
杜牧议论说:“假如六国都爱惜国人,是可以抗拒秦国的。
”
72是
敌国入侵,皇上令百姓参战。
是(指示代词,此)时,木兰之父年老,不能战。
木兰欲替父从军,故女扮男装赴战场。
入战场.方知今是(对的)而昨非。
十年之战,得胜归来,人皆赞。
敌国侵犯,皇上命令百姓参加作战。
这时,花木兰的父亲年纪大了,不能参战。
花木兰想代替父亲从军,所以假扮成男装奔赴战场。
进入战场才知道如今是对的而昨天是错的。
十年的战争,花木兰胜利归来,人人都称赞她。
73适
苏辙自乡适(到……去)临安见兄,路遇一女子,此女始适(出嫁)还家门,按乡俗避之。
后于临安,兄怪其未允而至,辙日:“处分适(依照)兄意,吾已来矣,心安之。
”兄邀其赴赤壁游,观美色,叹曰:“此等美色,吾与子共适(享受)。
”
苏辙从乡里到临安拜访兄长,路上遇到一个女子,此女子刚出嫁回娘家,按照风俗应该躲避。
后来到了临安,兄长责怪他没有被允许而来,苏辙说:“处事的分寸依照兄长的意思,我已经来了,就先安定下来。
”兄长邀请苏辙到赤壁游玩,观看美景,感慨说:“此等美景,我和你一起享受。
”
74书
班固本是一介书生,常购书(书籍)于市肆。
逢战事,常以书(书信)适家,书(书写)忆家之念。
班固本来是一介书生,常常在集市购买书籍。
遇到战事,常常写书信到家,书写怀念家乡的情思。
75孰
邹忌朝服衣冠,问其妻:“我孰与城北徐公美?”答曰:“汝之美甚,孰(谁)及君也。
”邹忌孰(通“熟”,仔细)视之,自谓其言不实。
邹忌穿上朝服戴上官帽,问他的妻子:“我和城北的徐公相比哪一个美丽?”妻子回答说:“你美丽很了,谁能比得过你。
”邹忌仔细看了看,自言自语这话不真实。
76属
项羽力大无穷,名属(隶属)天下第一。
举大业,属(随从)者百万。
后沛公先入关,恨之。
范增献计,属(通“嘱”,嘱咐)其邀沛公至军营,于坐杀之。
席间,项王屡举酒属(劝请)沛公。
沛公晓其意,乃佯醉归。
范增长叹曰:“妇人之仁,吾属(类、辈)且为虏矣!”果然,后项王之祸相随属(连接)。
项羽力大无比,威名隶属天下第一,成就大业,随从的人数百万。
后来沛公先进入关中,项羽怀恨在心。
范增献上计策,嘱咐项羽邀请沛公来军营,在座位上刺杀沛公。
宴席间,项王数次举杯劝请沛公。
沛公知晓他的意思,于是装醉回来。
范增长叹说:“妇人之心,我们这些人将要被俘虏。
”果然这样,后来项羽的灾祸接二连三。
77数
伶人之技,雕虫小技也。
而庄宗即位,独喜伶人。
欲战,令伶人察国之财,方知钱财之数(数目)少矣,于是休养生息,令数(密,细密)罟不入池。
国力渐富,出征,兵卒百万,蒙冲斗舰乃以千数(计算)。
久攻不下,而军心思归,庄宗数(屡次)令伶人压之。
且重征百姓之税,每需百姓数(几)年之产,终败北。
后人叹曰:“事皆有其数(规律),然庄宗未知。
若庄宗知之,则胜负之数(天数,命运),未能易量。
”
伶人的技术都是雕虫小技。
可是庄宗在位期间唯独喜欢伶人。
想要作战,命令伶人监查国家的财物,才知道财物的数目很少,于是休息保养使人口繁殖,令细密的渔网不进入池塘。
国家的财力渐渐富裕,外出征战军队数百万,有数量多达千艘以上的这种战船。
但是久攻不下,可是军心思念回家,庄宗屡次命令伶人镇压。
并且加重百姓的税收,每一次都需要百姓几年的财产,终于还是失败。
后人感叹道:“任何事情都有其中的规律,然而庄宗不知道这些。
如果庄宗知道其中的道理,那么胜负的命运,也许还不容易判断(出高低来)呢”
78率
孔子率(带领)弟子东游,路遇一妇人倒地,遂问弟子何事。
子路对曰:“病也。
”且率(轻率)尔以草根治。
孔子不解。
子路曰:“病者,大抵以其根治,病皆好。
”颜渊不以为然,驳曰:“如此,病者率(全都)用草根乃愈;然病者或死,则何如?”
孔子带领弟子向东游历,在路上遇到一个妇人倒在地上,于是问弟子什么是事。
子路回答说:“生病了。
”用草根治病你太草率了。
孔子不理解。
子路说:“生病的人大都用草根治病,病都治好了。
”颜渊不认为是这样,反驳说:“如此一来生病的人全都用草根治愈;然而病人有的死了,那么该如何?”
79说
柳宗元为官,人常讥其说(说法,主张)。
后贬于永州,见一少年捕蛇,二人互说(陈述)心中之事。
少年说(通“悦”,高兴,喜悦)。
柳宗元说(劝说)少年弃捕蛇之事,而少年不从。
柳宗元做官,人们常常讥笑他的主张。
后来贬谪到永州,看见一个少年捕蛇,两个人互相陈述心中的事情。
少年很高兴。
柳宗元劝说少年放弃捕蛇的事情,可是少年没有听从。
80私
李白与高力士有隙,唐玄宗之妃杨玉环私(偏爱)力士,力士请玉环害李白。
李白之友闻之,私(私下)见白于夜并告之以事。
白曰:“无妨,以先国家之急而后私(私人,个人)仇也。
李白与高力士有隔阂,唐玄宗的妃子杨玉环偏爱高力士,力士请求杨玉环陷害李白。
李白的朋友听说这件事,在夜里私底下见李白并把这件事告诉李白。
李白说:“没有关系,将国家的急难放在头一位(急)而后再(急)私仇。
”。