有闲阶级论—凡勃伦

主要章节介绍 • • • • • • • 第十四章《高级学识是金钱文化的一种表现》 第十四章《高级学识是金钱文化的一种表现》 训育的目的：满足实际需要， 训育的目的：满足实际需要，树立并维护阶级自有吸引力 学识，尤其是高级学识， 学识，尤其是高级学识，受有闲阶级观念的影响最为明显 早期的学识——超自然服务 早期的学识 超自然服务 秘传知识与公开知识 高级知识——教士职务和有闲阶级的副产物 高级知识 教士职务和有闲阶级的副产物 现代科学——工业操作的副产物 现代科学 工业操作的副产物
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• 第十三章《非歧视性利益的残存》 第十三章《非歧视性利益的残存》 • 经济要求压迫、身份制衰退→神人同形同性教派 经济要求压迫、身份制衰退 神人同形同性教派 和属于这类教派的宗教信仰礼俗瓦解 • 宗教生活中的非歧视性残余与有闲阶级制度的一 些基本原则是不相容的 • 有闲阶级的利益生活准则吸收了歧视性竞争中的 人们的剩余精力， 人们的剩余精力，使他们没有余力在非歧视性生 活方面有所表现。 活方面有所表现。
另一种前工业社会古代冰岛日本幕府社会存在明显的有闲阶级掠夺性有闲阶级有闲阶级保守性主要章节介绍主要章节介绍有闲阶级的产生主要章节介绍主要章节介绍有闲阶级和财产所有权是同时出现的私有制占有商品的竞赛证明优势地产生阶级主要章节介绍主要章节介绍釐钱竞赛中釐钱占优势的阶级如何力图过有闲的生活不愿参加劳动心理和劳动的阶级不同将参加体力劳动看做是有损体面的事情没有实际作用的脑力劳动学习礼仪讲求修养以显示优越主要章节介绍主要章节介绍富裕的上层阶级奢侈性浪费性消费炫耀财力和荣誉声望名誉显眼的消费装门面的消费摆阔气的消费结果
将参加体力劳动看做是有损体面的 事情 没有实际作用的脑力劳动，学习礼 仪、讲求修养以显示优越
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• 第四章《明显消费》（炫耀性消费） • 富裕的上层阶级，奢侈性浪费性消费----炫耀财 富裕的上层阶级，奢侈性浪费性消费----炫耀财 ---力和荣誉、声望、 力和荣誉、声望、名誉 • “显眼的消费”、“装门面的消费”、“摆阔气 的消费” • 结果：产生了不事劳动的主妇、仆从、门客等 “代理有闲”“代理消费”
批判反对意见 • 1.描述社会经济生活的表象，抛弃经济现象的理 论分析 • 2. 2.掩盖资本主义的本质矛盾并歪曲。 • 3. 3.阶级斗争看作是心理和精神原因引起的，可以 随思想和习惯改变
主要章节介绍 • 第九章《古代遗风的保持》 第九章《古代遗风的保持》
• 人类性格与现代遗传相脱离时，最常见的情况是 人类性格与现代遗传相脱离时， 复归到较早时期的变型。 复归到较早时期的变型。 • 有闲阶级制度降低工业效能：1、通过阶级内部遗 有闲阶级制度降低工业效能： 、 或者是通过有闲阶级血统想借机以外的渗透， 传，或者是通过有闲阶级血统想借机以外的渗透， 使古老的性格特征获得直接传布； 、 使古老的性格特征获得直接传布；2、保存并巩固 古老制度的传统， 古老制度的传统，从而使未开化性格特征在有闲 阶级血统的渗透范围以外， 阶级血统的渗透范围以外，也获得较大的生存机 会。
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• 第八章《工业的脱离与保守主义》 第八章《工业的脱离与保守主义》 • 制度进化思想——社会结构的演进是制度上的一个自然淘 制度进化思想 社会结构的演进是制度上的一个自然淘 汰过程。 汰过程。 • 凡勃伦认为当前的制度同工业的发展已不相适应，但人们 凡勃伦认为当前的制度同工业的发展已不相适应， 总想保留原有的思想和习惯， 总想保留原有的思想和习惯，因而制度引起了有闲阶级和 贫困阶级的“保守主义的阻挠 保守主义的阻挠” 贫困阶级的 保守主义的阻挠 • 有闲阶级制度对文化发展的阻碍：1、这一阶级本身所固 有闲阶级制度对文化发展的阻碍： 、 有的惯性； 、 有的惯性；2、他在明显浪费和保守主义上一贯的示范作 • 用；3、所依据的财富与生活资料不均等分配制度所发生 、 的间接作用
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• 第一章《绪言》 • 有闲阶级的产生
主要章节介绍 • 第二章《金钱的竞赛》 • 有闲阶级和财产所有权是同时出现的
私有制 占有商品的 竞赛 证明优势地 位
产生阶级
满足自尊 心
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• 第三章《明显有闲》 • 金钱竞赛中金钱占优势的阶级如何力图过有闲的 生活
不愿参加劳动， 不愿参加劳动，心理和劳动的阶级不同
有闲阶级论— 有闲阶级论—关于制度的经济研究
凡勃伦
主讲人：周昱含 余晓敏
凡勃伦其人
• 托斯丹邦德凡勃伦（Thorstein B Veblen,1857—1929） 是美国资产阶级庸俗经济学家，制度学派的创始 人。 • 托尔斯坦凡勃仑1857年生于威斯康星州的一个挪 威移民家庭。在青年时代入卡尔登学院读书，从 师于美国边际学派首领约翰贝茨克拉克 John 约翰贝茨 克拉克（John 约翰 贝茨克拉克 Bates Clark。大学毕业后，凡勃伦又入耶鲁大学 耶鲁大学研 耶鲁大学 究院。在耶鲁大学，凡勃仑最终取得了哲学博士 学位。后来凡勃伦曾在康纳尔、芝加哥和斯坦福 大学教书。
主要章节介绍
• 第十二章《宗教信仰》 第十二章《宗教信仰》 • 竞赛和低级的万物有灵习性的锻炼有助于宗教上 的目的。 的目的。 • 掠夺文化阶段 • 身份制 上下尊卑主仆 神的威力作为最后决策者 • 经济理论上看，凡人和神人的这种以下对上的效 经济理论上看， 忠关系， 忠关系，一律看做是个人奴性的一种变形
制度经济学
• • • • 产生：美国的社会经济和阶级斗争的发展 研究中心两类制度： 1.财产所有权和金钱关系的制度 2.物质生活的生产技术或物质生活的工具供 给 • 制度演进—自然淘汰过程；人类应付外界 环境心理变化的过程
制度经济学
• 制度进化问题：将庸俗进化论搬到经济科学学科 中，把社会发展规律和生物进化规律等同起来
《有闲阶级论》 有闲阶级论》
进化论思想 立足于制度经济发展的理论基础之上 背景： 1.美国景况的本质--放纵无度与极度奢华； 正统经济学是现状的维护者 • 2.另一种前工业社会--古代冰岛、日本幕府 社会，存在明显的有闲阶级，掠夺性 • • • •
有闲阶级
• • • • 目标：不事工作、专事掠夺， 金钱和财富的积累，炫耀财富和穷奢极欲 因自己的财富而产生优越感 保守性
主要章节介绍
• 第十章《遗留到现代的尚武精神》 第十章《遗留到现代的尚武精神》 • 尚武精神表现在两个方面——凶暴和诈伪 凶暴和诈伪 尚武精神表现在两个方面
主要章节介绍 • 第十一章《信赖命运》 第十一章《信赖命运》 • 万物有灵信念——信赖命运是在现象的相续关系中一种 偶 信赖命运是在现象的相续关系中一种“偶 万物有灵信念 信赖命运是在现象的相续关系中一种 然的必然性”感觉 感觉。 然的必然性 感觉。 • 与经济理论有直接关系的一些比较主要的心理特征： 与经济理论有直接关系的一些比较主要的心理特征： 1、掠夺的、竞赛的性格（尚武精神） 、掠夺的、竞赛的性格（尚武精神） 2、身份关系，这是在这样的歧视性对比下按照公认规格加 、身份关系， 以品评与分级的一种形式表现 3、神人同性同形信念，一种特殊的身份关系，人类在下， 、神人同性同形信念，一种特殊的身份关系，人类在下， 人格化的超自然力在上。 人格化的超自然力在上。
凡勃伦思想 • 主要成就：制度经济学 • 基础：19世纪末在美国产生的新心理学， 批判庸俗资本主义；庸俗进化论解释 • 制度 生理和习惯 人的本能 • 制度 本能决定（心理） • 三类本能：父母的天性 • 工作的本能 • 随便的好奇心
凡勃伦思想 • • • • • • • • 进化论 “社会达尔文主义者” 适者生存，优胜劣汰 强调早先时代错误思想之残余 人类历史： 人类历史： 1.野蛮时代 1.野蛮时代 2.未开化时代 2.未开化时代 3.手工业时代 3.手工业时代 4.机器方法时代 4.机器方法时代
•反对社会主义革命 • 从人们的心理和精神出发解释经济现象 • 研究和考察制度的历史变化 • 描述表面现象 少理论分析
制度经济学
• 运用他的思想解释资本主义制度 • 主题：工业和企业之间的矛盾 主题： • 资本主义社会的缺点根源于机器利用 企业经营 机器利用和企业经营 机器利用 之间的对立 思想习惯的不同 • 极力歪曲资本主义社会的基本矛盾—工业家和企 极力歪曲资本主义社会的基本矛盾 歪曲资本主义社会的基本矛盾— 业家的对立，偷换无产阶级和资产阶级的矛盾， 业家的对立，偷换无产阶级和资产阶级的矛盾， 掩盖资产阶级对工人阶级的剥削本质
凡勃伦著作 • 在耶鲁大学的时候写过一篇《论1837年恐慌》 《 年恐慌》 年恐慌 的经济论文 • 成名作1899年《有闲阶级论》 《有闲阶级论》 • 20世纪初《企业论》（1904） 《企业论》 • 《现代文明中科学的地位》（1919） 现代文明中科学的地位》 • 《工程师和价格制度》（1921） 工程师和价格制度》 • 《不在所有权和最近的商业企业》（1923） 不在所有权和最近的商业企业》
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• 第七章 第七章《服装是金钱文化的一种表现》 • 服装除了表明穿的人财力优厚外，还可以证明他并不是一 服装除了表明穿的人财力优厚外， 个依靠劳力赚钱度日的人。（明显浪费与明显有闲） 。（明显浪费与明显有闲 个依靠劳力赚钱度日的人。（明显浪费与明显有闲） • 服装的时新性 服装的时新性——明显浪费 明显浪费 • 服装的不实用性——明显有闲（如教士的服饰、妇女的长 服装的不实用性 明显有闲（如教士的服饰、 明显有闲 裙等) 裙等 • 只要富裕的人还不是一个大的阶级，可是人数也不少，足 只要富裕的人还不是一个大的阶级，可是人数也不少， 以形成一个字符的单独的社会集团， 以形成一个字符的单独的社会集团，而其中的群众又可以 在这一阶级内部为一些只是这一阶级的一般看法而得到推 行的特殊准则提供基础，上述通则有效。 行的特殊准则提供基础，上述通则有效。如果这一阶级的 人数已经很多， 人数已经很多，必须进行体力劳动这样的诽谤就变得毫无 意义了。 意义了。
主要章节介绍 • 第五章《金钱的消费水准》 • 为了在消费的的财物的数量和等级上达到 习惯的礼仪标准，有闲阶级总是争取提高 消费水准，他在消费上超过物质生活所必 需的程度。 • 满足竞争心理和“歧视性对比”的要求 • 荣誉
主要章节介绍 • 第六章《金钱的爱好准则》 • 金钱成为评价一切事物的标准 • 宗教、美感、实用性、对物质的占有 • 以金钱为目的