《潭州教育》心中存在真理的“内核”

《潭州教育》心中存在真理的“内核”
作者：祥云
人的心灵呈现多重结构，由多个同心圆组成。

从外侧开始依次是：
1、知心——后天掌握的知识、道理、逻辑。

2、感性——主宰五感及感情等精神活动的心。

3、本能——维持肉体需要的欲望等。

4、灵魂——裹在真我外层的、现世的经验与业障。

5、真我——位于心灵中心的内核，充满真、善、美。

我们心灵的中央部位存在“真我”，其外围环绕着“灵魂”，而“灵魂”外侧覆盖在“本能”。

人以这样的“心态”降临人世。

比如，刚出生的婴儿，肚子饿了就要吸母乳，这是位于心灵最外外层的本能形成的“业”。

然后伴随人的成长，在“本能”外侧形成了“感性”，又在“感性”外侧形成了“知性”。

就是说，人在出生、成长过程中，心灵会从中
央向外拓展，形成多层结构。

相反，随着年龄逐渐衰老，由外向内一层层“剥落”。

佛教认为“山川草木悉皆成佛”，意思是万物中都宿有佛性。

真我就是佛性的本身，就是宇宙睿智的本身，就是万物的真理，一切事物的本质。

这样的真我存在于我们心里的正中央。

真我就是佛性，因而它完美至极，它充满着爱、诚以及协调和谐，它具备真、善、美。

人类为什么向往并不懈地追求真、善、美呢？因为人的心灵中央在真我，真我具备真、善、美。

正因为我们心中本来就藏着真我，我们才会苦苦追寻，契而不舍。