哲学的基本派别和历史形态(1)哲学理论的起源
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马克思主义哲学原理
科学主义：“精确”的科学是伟大的，而 “思辨”的哲学是渺小的；只有用实证科
，人必学 才 “类须（能 科必先自使 学须然哲 的有科学 哲用关学从学语于）传”言语的统去言理的理的论“解理和形和方而论法上表。去学达根改”自据造变己在哲成的于学：， “认识”及其所表达的世界。
人本主义：科学寻求的是关于事物的规律， 哲学寻求的则是人的自我理解。科学不是 万能的，不能解决人生的意义问题，因此， 哲学的任务就是研究人的价值、本质、地 位等与人生意义相关的问题
马克思主义哲学原理
唯物主义的发展阶段
• 古代朴素唯物主义（主要包括古希腊罗 马奴隶制时期和中国奴隶制、封建制时 期的唯物主义哲学。）
• 古代朴素唯物主义肯定世界的物质性， 并且用“原初物质”解释世界，存在着 直观性的缺陷。古希腊德谟克利特的原 子论是古代唯物主义的最高成就。
• 古代唯物主义常与辩证法结合在一起。
唯心主义的两种形式
• 客观唯心主义把某种“客观精神” 或精神原则说成是先于并独立于物质世 界而存在的，是第一性的；物质世界是 “客观精神”的产物。
• 主观唯心主义把个人心灵，意识或 观念等夸大为第一性的，世界上的事物 只存在于个人的心灵中，或是个人心灵 的产物，因此是第二性的。
马克思主义哲学原理
（客观唯心主义的观点）
马克思主义哲学原理
可知论：世界是可以被认识的 不可知论：世界不能被人所认识
不可知论的代表人物：庄子；休谟；康德
马克思主义哲学原理
辩证法：认为世界是联系和发展的。 形而上学：以孤立、静止的观点看世界。
第一，辩证法与形而上学是 与唯物主义和唯心主义的对立交 织在一起的；
第二，辩证法与形而上学的 对立从属于唯物主义与唯心主义 的对立。
哲学的基本派别和 历史形态 （1）
哲学理论的起源
古代中国哲学、古代
印度哲学和古代希腊哲学， 是世界哲学的三个起源。
马克思主义哲学原理
哲学的基本派别和 历史形态 （2）
唯物主义与唯心主 义
哲学从其诞生起，就存 在着唯物主义与唯心主义的 对立。
恩格斯说：“凡是断 定精神对自然界说来是本 原的，... …组成唯心主 义阵营。凡是认为自然界 是本原的，则属于唯物主 义的各种学派。”
马克思主义哲学原理
唯物主义与唯心主义的关系
• 唯物主义与唯心主义的对立，是在哲学 路线范围内适用的；
• 唯物主义与唯心主义存在着相互对立， 正是这种对立，又使得它们相互借鉴， 促进自身发展；
• 唯物主义与唯心主义的对立还存在着理 论形态哲学与哲学使用上的区别。
马克思主义哲学原理
唯物主义与唯心主义
ห้องสมุดไป่ตู้• 存在就是被感知。 ---- 近代英国 贝克莱 • “自由选择的意志高于一切”。 • “人为自然界立法”。 • “万物皆备于我”。 • 主观唯心主义突出了人的主体性、能动性和创
造性。
马克思主义哲学原理
理在事先 ----中国宋代 朱熹 • 理念 ----古希腊 柏拉图 • 绝对观念 ----近代德国 黑格尔 • “天命主宰人间世界”。 • “现实世界不过是理念世界的影子”。 • 客观唯心主义的观点是把思维或一般概
念加以绝对化的结果；外力论
马克思主义哲学原理
（ 主观唯心主义的观点）
• 心外无物、心外无事、心外无理。 ---- 中国 明代 王守仁
——马克思
马克思主义哲学原理
5、哲学的其他 派别冲突
可知论和不可知论 辩证法和形而上学 一元论和二元论 经验论和唯理论 科学主义和人本主义
马克思主义哲学原理
可知论：世界是可以被认识的 不可知论：世界不能被人所认识
世界不能被认识的理由：（1）有限不能 认识无限。世界是无限的，而人的生命是 有限的；（2）人只能认识事物的现象， 不能认识事物的本质。
马克思主义哲学原理
哲学的基本派别和 历史形态 （3）
哲学派别的划分
对哲学基本问
题第一方面的不同 回答，是划分唯物 主义哲学与唯心主 义哲学的唯一标准， 除此之外，没有其 它标准。
马克思主义哲学原理
唯心主义哲学分为客观唯心主义和主观 唯心主义两种形式；
唯物主义哲学的发展经历了朴素唯物主 义、机械唯物主义和马克思主义唯物主义哲 学三个历史形态。
马克思主义哲学原理
唯物主义的发展阶段
• 形而上学唯物主义（主要包括 1 7--1 8世 纪英法唯物主义和 1 9世纪德国费尔巴哈 为代表的唯物主义哲学。）
• 形而上学唯物主义的缺陷：机械性、形 而上学性以及历史观上的唯心主义。
马克思主义哲学原理
唯物主义的发展阶段
• 马克思主义的现代唯物主义
即辨证唯物主义和历史唯物主义。
马克思主义哲学原理
一元论：世界的本原只有一个，物 质或精神
二元论：世界的本原有两个：物质 和精神
马克思主义哲学原理
经验论：知识起源于感觉经验；认识的可 靠方法是归纳法（培根）；只有感觉经验 是可靠的 唯理论：知识来源于人的“天赋观念” （数学、逻辑、伦理、臆造的观念等）； 认识的可靠方法是演绎法（笛卡尔）；感 觉经验是骗人的，理性知识才可靠
马克思主义哲学原理
对唯物主义和唯心主义的评价:
“从前的一切唯物主义(包括费尔巴哈的 唯物主义)的主要缺点是:对对象、现实、感性 只是从客体的或者直观的形式去理解，而不 是把它们当作感性的人的活动、当作实践去 理解。因此，和唯物主义相反，能动的方面 却被唯心主义抽象地发展了，当然，唯心主 义是不知道现实的、感性的活动本身的。”
科学主义：“精确”的科学是伟大的，而 “思辨”的哲学是渺小的；只有用实证科
，人必学 才 “类须（能 科必先自使 学须然哲 的有科学 哲用关学从学语于）传”言语的统去言理的理的论“解理和形和方而论法上表。去学达根改”自据造变己在哲成的于学：， “认识”及其所表达的世界。
人本主义：科学寻求的是关于事物的规律， 哲学寻求的则是人的自我理解。科学不是 万能的，不能解决人生的意义问题，因此， 哲学的任务就是研究人的价值、本质、地 位等与人生意义相关的问题
马克思主义哲学原理
唯物主义的发展阶段
• 古代朴素唯物主义（主要包括古希腊罗 马奴隶制时期和中国奴隶制、封建制时 期的唯物主义哲学。）
• 古代朴素唯物主义肯定世界的物质性， 并且用“原初物质”解释世界，存在着 直观性的缺陷。古希腊德谟克利特的原 子论是古代唯物主义的最高成就。
• 古代唯物主义常与辩证法结合在一起。
唯心主义的两种形式
• 客观唯心主义把某种“客观精神” 或精神原则说成是先于并独立于物质世 界而存在的，是第一性的；物质世界是 “客观精神”的产物。
• 主观唯心主义把个人心灵，意识或 观念等夸大为第一性的，世界上的事物 只存在于个人的心灵中，或是个人心灵 的产物，因此是第二性的。
马克思主义哲学原理
（客观唯心主义的观点）
马克思主义哲学原理
可知论：世界是可以被认识的 不可知论：世界不能被人所认识
不可知论的代表人物：庄子；休谟；康德
马克思主义哲学原理
辩证法：认为世界是联系和发展的。 形而上学：以孤立、静止的观点看世界。
第一，辩证法与形而上学是 与唯物主义和唯心主义的对立交 织在一起的；
第二，辩证法与形而上学的 对立从属于唯物主义与唯心主义 的对立。
哲学的基本派别和 历史形态 （1）
哲学理论的起源
古代中国哲学、古代
印度哲学和古代希腊哲学， 是世界哲学的三个起源。
马克思主义哲学原理
哲学的基本派别和 历史形态 （2）
唯物主义与唯心主 义
哲学从其诞生起，就存 在着唯物主义与唯心主义的 对立。
恩格斯说：“凡是断 定精神对自然界说来是本 原的，... …组成唯心主 义阵营。凡是认为自然界 是本原的，则属于唯物主 义的各种学派。”
马克思主义哲学原理
唯物主义与唯心主义的关系
• 唯物主义与唯心主义的对立，是在哲学 路线范围内适用的；
• 唯物主义与唯心主义存在着相互对立， 正是这种对立，又使得它们相互借鉴， 促进自身发展；
• 唯物主义与唯心主义的对立还存在着理 论形态哲学与哲学使用上的区别。
马克思主义哲学原理
唯物主义与唯心主义
ห้องสมุดไป่ตู้• 存在就是被感知。 ---- 近代英国 贝克莱 • “自由选择的意志高于一切”。 • “人为自然界立法”。 • “万物皆备于我”。 • 主观唯心主义突出了人的主体性、能动性和创
造性。
马克思主义哲学原理
理在事先 ----中国宋代 朱熹 • 理念 ----古希腊 柏拉图 • 绝对观念 ----近代德国 黑格尔 • “天命主宰人间世界”。 • “现实世界不过是理念世界的影子”。 • 客观唯心主义的观点是把思维或一般概
念加以绝对化的结果；外力论
马克思主义哲学原理
（ 主观唯心主义的观点）
• 心外无物、心外无事、心外无理。 ---- 中国 明代 王守仁
——马克思
马克思主义哲学原理
5、哲学的其他 派别冲突
可知论和不可知论 辩证法和形而上学 一元论和二元论 经验论和唯理论 科学主义和人本主义
马克思主义哲学原理
可知论：世界是可以被认识的 不可知论：世界不能被人所认识
世界不能被认识的理由：（1）有限不能 认识无限。世界是无限的，而人的生命是 有限的；（2）人只能认识事物的现象， 不能认识事物的本质。
马克思主义哲学原理
哲学的基本派别和 历史形态 （3）
哲学派别的划分
对哲学基本问
题第一方面的不同 回答，是划分唯物 主义哲学与唯心主 义哲学的唯一标准， 除此之外，没有其 它标准。
马克思主义哲学原理
唯心主义哲学分为客观唯心主义和主观 唯心主义两种形式；
唯物主义哲学的发展经历了朴素唯物主 义、机械唯物主义和马克思主义唯物主义哲 学三个历史形态。
马克思主义哲学原理
唯物主义的发展阶段
• 形而上学唯物主义（主要包括 1 7--1 8世 纪英法唯物主义和 1 9世纪德国费尔巴哈 为代表的唯物主义哲学。）
• 形而上学唯物主义的缺陷：机械性、形 而上学性以及历史观上的唯心主义。
马克思主义哲学原理
唯物主义的发展阶段
• 马克思主义的现代唯物主义
即辨证唯物主义和历史唯物主义。
马克思主义哲学原理
一元论：世界的本原只有一个，物 质或精神
二元论：世界的本原有两个：物质 和精神
马克思主义哲学原理
经验论：知识起源于感觉经验；认识的可 靠方法是归纳法（培根）；只有感觉经验 是可靠的 唯理论：知识来源于人的“天赋观念” （数学、逻辑、伦理、臆造的观念等）； 认识的可靠方法是演绎法（笛卡尔）；感 觉经验是骗人的，理性知识才可靠
马克思主义哲学原理
对唯物主义和唯心主义的评价:
“从前的一切唯物主义(包括费尔巴哈的 唯物主义)的主要缺点是:对对象、现实、感性 只是从客体的或者直观的形式去理解，而不 是把它们当作感性的人的活动、当作实践去 理解。因此，和唯物主义相反，能动的方面 却被唯心主义抽象地发展了，当然，唯心主 义是不知道现实的、感性的活动本身的。”