2025届新高考全国各省市联考卷10月语文精选试卷及答案

一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成小题。

材料一：
像国界、欧盟、国际协定、贸易关税这类事物，它们之所以存在，是因为我
们共同承认它们存在。

它们不具有金鱼或氧气那样的“真实性”，是人类想象的产物。

我们将这类想象出来的事物称为“社会建构”。

它们可能具有物理表现——围栏、建筑或代表符号，但可以在脱离这些物理表现的情况下完美地存在于我们的头脑中。

“品牌”就是社会建构的代表之一。

许多公司将品牌列为重要资产。

这些虚拟真相无处不在，有产品品牌、慈善品牌、政府计划品牌，甚至军事部队品牌。

这些品牌都不是真实存在的，不管它们代表的产品、服务和人员多么真实。

它们是概念产物，是由想象、语言、音乐、经历、关联和信仰组合而成的。

和其他社会建构一样，它们可以自然进化，也可以被人故意修改。

诺基亚品牌经历了不同寻常的旅程。

对于早期芬兰消费者来说，这个品牌最初意味着造纸木浆，随后代表了橡胶靴。

对于我们这一代人来说，它意味着时髦的小手机。

在微软收购和解散其设备业务以后，公司不得不再次对诺基
亚品牌进行调整。

这个名字没有内在含义——诺基亚是一座芬兰小镇——因此具有内在灵活性。

不过，微软品牌呢?它是“微机软件”吗?在收购诺基亚之前，微软一直比较忠实于其软件起源，以Windows和Office两大垄断产品为基础，尽管它也通过Xbox和Surface平板电脑对硬件领域做了一些
探索。

现在，微软正在将自己描绘成与苹果相匹敌的软硬件综合品牌。

苹果自身也经历了品牌拓展旅程，从依赖音乐零售的桌面电脑到后来的智能手机、地图、电视、出版以及其他许多业务。

该品牌曾经仅仅与计算机有关，现在，位于库珀蒂诺的苹果总部已将其转变成了设计、品质、可用性和个性化的抽象组合。

考虑到品牌的作用，这些现象非常值得注意。

每个专家都会为品牌提供不同
的定义，但品牌的核心功能之一是对顾客的承诺。

我们之所以购买XYZ品
牌而不是另一个更加便宜的品牌，是因为我们相信它的名字、标志、色彩组
合或吉祥物所隐含的承诺：XYZ产品或服务会为我们带来某种（通常是没有
表达甚至无法表达的）利益。

为了维持这个承诺的信誉，为了在反复交易中
维持它的价值，它需——至少在一定程度上——是真实的。

随着时代的发展，品牌的整体趋势已经远离了早期品牌管理常见的严格一致性，更加偏向营销人员目前可以使用的众多媒体和社交媒体平台的流动性。

过去，品牌形象与核心产品和服务存在紧密的联系；现在，品牌塑造者更加注重品牌与核心原则、价值观或情感的联系。

他们是想把品牌与基础性事物相联系，使品牌获得几乎无限的寿命和深刻的含义。

当然，这些品牌可以捆
绑的产品和服务具有无限的灵活性。

同“安全的空中旅行”相比，代表“环保责任、娱乐性和家庭团结”的品牌在未来的业务活动上更加不受限制。

在
各家公司都在从根本上重新考虑自身所在行业的时候，这种灵活性是很有帮助的。

归根结底，品牌需要提供的真相不仅仅是“我们是你听说过的成功公司，因此你可以信任我们的产品”。

它们需要传达产品或服务的另一层价值，不管它是精通技术、环保责任、魅力还是意义。

（摘编自赫克托·麦克唐纳《后真相时代》，刘清山译）
材料二：
近日，某网友去世一事引发关注，众多网友通过外卖平台购买奶茶、汉堡等物品祭奠，然而有网友却发现其中出现大量空包和白水冒充的奶茶。

迫于舆论压力，事后多家涉事品牌作出回应。

茶百道、蜜雪冰城、华莱士、
牛约堡、朱小小螺蛳粉5家品牌陆续致歉。

相关品牌表示查实旗下门店因订
单激增以及误听传言，曾送出数十个空包外卖，对此道歉，并分别对涉事门店作出闭店解约、停业整改等处罚。

有的还对涉及的订单全部退款，并给予
10倍金额补偿；也有宣布开除涉事员工的；还有以其名义捐款100万元关
爱基金的。

相关举措不能说没有力度和诚意，但值得注意的是，不少涉事品牌在道歉声
明中依然避重就轻、推卸责任，让人如鲠在喉的是：门店听信个别取餐者“超时了，其他品牌都是空包……”等表述，错误地选择将其中50余份订单按
空包处理。

这种看上去很合乎逻辑实际上不值一驳的表态，折射出一种令人担忧的是非观和经营理念。

面对丑陋行为，不是断然喝止、拒绝跟风，而是群起效仿、从乱象中分一杯羹，这个局面令人愤懑和悲哀。

公众最希望的是，一个品牌任何时候都能经
得起“考验”，任何时候都不会背叛消费者。

（摘编自伍里川《空包外卖“传染”多个品牌，是对商业伦理和社会诚信的
双重伤害》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A．诺基亚最初意味着造纸木浆，后来代表橡胶靴，之后又意味着手机，从中可以看出其品牌具有内在灵活性。

B．品牌的核心功能之一是对顾客的承诺，顾客相信其所选择的品牌的产品或服务将会给他们带来某种利益。

C．同“安全的空中旅行”相比，代表“环保责任、娱乐性和家庭团结”
的品牌在业务活动上更受消费者欢迎。

D．公众最希望的是一个品牌无论在什么时候都能经得起“考验”，面对丑陋行为，能够断然喝止、拒绝跟风。

2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（）
A．品牌虽然是由想象、语言等组合而成的概念产物，但是它离不开一定的物理表现。

B．微软和苹果自创办以来至今长盛不衰，这和他们不断拓展自己的品牌有很大关系。

C．如果把品牌与基础性事物相联系，就可以使品牌获得无限的寿命和深刻的含义。

D．商家效仿经营活动中的乱象，虽然合乎逻辑，但是仍然让消费者感到愤懑和悲哀。

3．下列选项，不适合作为论据来支撑材料一最后一段的观点的一项是（）A．一位顾客在被问到为什么购买小米电动汽车SU7时，说：“相信小米，选择SU7！”
B．自2015年，苹果公司将其包装中的塑料量减少了75%，2021年塑料仅占包装的4%。

C．格力空调通过直流变频涡旋压缩机、芯片技术、智能化霜等核心技术赢得了市场。

D．“宝马”意味着汽车，“吉列”意味着剃须刀，这些品牌与核心产品深度关联。

4．根据材料一内容，下列选项中不属于“社会建构”的一项是（）
5．你报名参加了中国青少年创业计划竞赛，现需拟写品牌建设方案，请结合材料，写出你的建设思路。

1．C 2．B 3．D 4．D
5．①重视品牌，拓宽品牌。

将品牌视为重要资产，跟随时代潮流，不断拓宽品牌内涵。

②信守承诺，维护品牌。

坚守对顾客的承诺，在反复交易中维持它的价值。

③注重品牌与核心原则、价值观或情感的联系，传达产品或服务的另一层价值。

④面对经营活动中的乱象，要断然喝止、拒绝跟风。

【整体分析】这两则材料分别探讨了品牌的社会建构性质及其在现代商业中的重要性。

材料一详细阐述了品牌作为一种社会建构的灵活性和演变过程，强调品牌对顾客承诺的重要性及其与核心价值观的联系。

材料二则通过具体案例揭示了品牌在实际经营中的道德和诚信问题，反映了品牌在面对危机时的应对策略及其对公众信任的影响。

两则材料共同强调了品牌不仅是商业资产，更是社会信任和伦理的体现。

1．本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力。

C.“更受消费者欢迎”错，材料一倒数第二段中说的是“更加不受限制”，
而非更受消费者欢迎。

故选C。

2．本题考查学生根据材料内容进行推理和判断的能力。

A.“但是它离不开一定的物理表现”错，材料一第一段中说的是“它们可能具有物理表现——围栏、建筑或代表符号，但可以在脱离这些物理表现的情况下完美地存在于我们的头脑中”，并非离不开。

C.“就可以使品牌获得无限的寿命和深刻的含义”错，此说法过于绝对，材料一倒数第二段中说的是“他们是想把品牌与基础性事物相联系，使品牌获得几乎无限的寿命和深刻的含义”。

D.“合乎逻辑”错，材料二第三段中说的是“……看上去很合乎逻辑实际上不值一驳的表态……”，选项曲解文意。

故选B。

3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。

材料一最后一段的观点包括两个方面，一是品牌是我们“听说过的成功公司”，因此“信任”产品；二是品牌“需要传达产品或服务的另一层价值，不管它是精通技术、环保责任、魅力还是意义”。

A.因“相信小米”，而选择其电动汽车SU7，属于第一个方面，即相信品牌
而信任产品。

B.“减少包装中的塑料量”属于观点中的“另一层价值”里的“环保责任”。

C.“通过核心技术赢得市场”属于观点“另一层价值”中的“精通技术”。

D.论证的是品牌形象与核心产品和服务存在紧密的联系，并非最后一段观点中的任何一方面。

故选D。

4．本题考查学生理解重要概念的能力。

“社会建构”的特点是“我们共同承认它们存在”“不具有金鱼或氧气那样的‘真实性’”“是人类想象的产物”，且“可以在脱离这些物理表现的情况下完美地存在于我们的头脑中”。

A.“亚太经合组织”是一个国际组织，它的存在是基于多个国家共同承认和接受的规则和协议，是人类想象和协商的产物，属于“社会建构”。

B.“宪法”是一个国家的根本大法，其内容和存在也是基于社会成员的共同认可和接受，同样是人类想象和协商的结果，属于“社会建构”。

C.“货币”作为一种交换媒介，其价值和存在也是社会成员共同承认和接受的，它并不是自然界中本就存在的物品，而是人类为了经济活动的需要而创造出来的，属于“社会建构”。

D.“椅子”则是一种具有实际物理形态的物体，用于供人坐下休息或工作。

它的存在并不依赖于人类的想象或协商，而是基于物理和工程学的原理制造出来的。

因此，它不属于“社会建构”。

故选D。

5．本题考查学生对文本信息的理解、概括和运用能力。

本题要求“拟写品牌建设方案”，就是阐述如何才能建设好品牌，据此可以从材料一中找出品牌的作用、特点。

如“许多公司将品牌列为重要资产”，诺基亚从最初的造纸木浆，到橡胶靴，再到后来的时髦的小手机，品牌内涵不断变换，“品牌需要提供的真相不仅仅是‘我们是你听说过的成功公司，因此你可以信任我们的产品’”。

可见
要重视品牌，拓宽品牌。

将品牌视为重要资产，跟随时代潮流，不断拓宽品牌内涵。

“每个专家都会为品牌提供不同的定义，但品牌的核心功能之一是对顾客的承诺”“过去，品牌形象与核心产品和服务存在紧密的联系；现在，品牌塑造者更加注重品牌与核心原则、价值观或情感的联系”“它们需要传达产品或服务的另一层价值，不管它是精通技术、环保责任、魅力还是意义”，可见应信守承诺，维护品牌。

坚守对顾客的承诺，在反复交易中维持它的价值。

如“现在，品牌塑造者更加注重品牌与核心原则、价值观或情感的联系”，
可见应注重品牌与核心原则、价值观或情感的联系，传达产品或服务的另一层价值。

可以从材料二的新闻中总结教训，如“折射出一种令人担忧的是非观和经营理念”“面对丑陋行为，不是断然喝止、拒绝跟风，而是群起效仿、从乱象中分一杯羹，这个局面令人愤懑和悲哀”，可见面对经营活动中的乱象，要
断然喝止、拒绝跟风。

最后根据这些观点组织答案即可。

(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)
阅读下面的文字，完成6～9题。

选文一：
摊担与叫卖(街头夜之五)
吴伯箫
寂夜宜于深思，寂夜宜于狂吟；哲学家与诗人都应当是夜之骄子。

漫挑着豆孤灯，轻捻着短发微髭，蹙紧了眉，敲点着甲指，浑浑噩的宇宙，怕要是在这幽渺的情景下分开天与地，安排好日月星辰的吧。

幽灵超脱，幽灵倘能超脱，神祇羽降，神祗若可羽降，也总该是迷蒙的大夜中才升升坠坠浮浮沉沉的。

每天的每晚，每晚的每夜，每夜的卓午梦阑，是我回来了，又是我回来了，从一个我不必告诉，您也可无须晓得的所在，神秘得像烂醉着的地方。

走
着，十之八九是走着，间或坐车，坐一部“呜啊鸣”的洋车，咿呀，那时侯啊，心头塞着悒郁，意绪焚着悬恋，看月听钟都要泪汪汪地，说：“又是一夜么?唉，逝者如斯，又是一夜呢! 我底人!”——造物者眼睁睁仲出了庞然无情的手指从无穷而有尽的岁月栏内雍容不迫地又像急遽匆匆地抹丢了你底，他底，也算是一切底，一条一丝一缕浅浅浅浅的印痕。

哦，一夜一天：哦，一天一夜，在过着；过着啊!仿佛无所事似地，就无所事似地风消云散了。

“油炸……糕!”
喂，还有人呢!是一个叫卖者，踉跄地走着，蹭蹬地拖着，盲人般，影儿黑于夜。

怎么叫呢?虽然是邂逅的遇，也称伙伴吧。

伴如同路人。

路人有朝就是伙伴。

翻一翻掌，掉一掉身，红绿就各异其色了，始且杂乱地唤，随意地呼吧：“大哥!”“老弟!”拍拍肩膀，熟得要亲嘴的样子。

“嘿嘿，您吃啦?”“嘿嘿，偏过了!”忽然回过头来说：“什么玩意!”哼!那星那月是雪亮的。

等等走!“油炸……糕!”我们一道嚷完这面铁青的夜吧。

不要怕不给钱我不吃你的。

———人家睡时，咱且清清楚楚丝毫不爽地醒着；待人家都醒了咱再来它个胡里胡涂的睡，不好么?忒!整扭!谁不说，正是要这蹩扭劲儿。

整扭的事多着呢，那就管不着了。

渐远，渐远，“油炸……糕!”
若是全无声息也罢了，倒静得和悦，静得稳；不就乱腾腾地搔扰着：海啸伴了风狂，风狂伴了雨骤，雨骤伴了地震雷鸣，还赚得惊险热闹；最怕，忽然，平白里一声：忽然，掩不及耳的一句，真叫做“难”,才叫腻呢。

——-夜深啊，深夜啊，嗡嗡嗡，冬天炉上的滚水壶，夏天成群打帮的噪夜飞虫，“油炸……糕!”真的远了，影绰绰听不清了，像浪静的海边，泊着点点灯光的渔船。

像大块沙漠，隐约鸣着悲，嘶着牧马。

像世界的末日，彼此无望的希冀中，巨灵斥叱着万千含泪呜咽的人群说：“跪下!”饱经风霜的白发翁就紧忙里用了颤抖的双手扯扯那不懂事小孩说：“好孩子，快快在爷爷跟前跪下吧!”那慈怜与战栗流渗出颗颗老泪。

想着，想着，转过了不知几条街。

十字路的口上，靠左去，一角，平排着三付挑担，三参差的小摊。

远远看去，不必仔细想，只估量着，大盖是馄饨，豆浆，老豆腐，各各有主。

主人宛如在打盹的样儿，但都在忙碌着应接着自己底顾客。

你看，高高的长方玻璃罩，装笼着一盏半明不暗的油灯；灯光莹然，闪着朦朦胧胧的微光，映着那赭红的面色，及弯屈了身子在努力着的影。

锅里蒸着热气，淡烟似的缭绕着，啊，好一个盛大的宵夜饭!围着的一圈人，有一个在抹着额角的汗呢。

辣椒油! 多加糖! 煮得烫烫地!
你听见么?是来宾口里掷来的。

没错儿——主东也掷过去。

垂涎了吧，是跑跑颠颠一天来的华筵喽。

越是穷小子，越讲什么道义；摆一个整脚小摊，也有很多斯文呢。

有先来，有后到，天无二日；一拨一拨换，次序是铁铸的。

争夺的事去你的吧!这儿没有你的份。

“完了么?”卖馄饨的，卖豆浆的，或卖老豆腐的问
“完了!”卖老豆腐的，卖豆浆的，或卖馄饨的答。

“您先走吧，天不早啦!”
“慌什么?反正回去也是睡不着呆着，等你一会，说说话儿。

“嘿!我也快了。

——倒是怪好的天，啊!”
“好。

无风无土地。

满天星。

赶是尽这样我们就没有饭吃了。

“谁说不。

吸袋烟啵?
我这儿有。

”
繁星昃着眼了，在颔角微笑吧。

抑是在哭着，掉点儿?但总之是很太平的。

-我慢慢地从那儿踱过了。

轻轻地迈着脚步，时时地回回头，我仿佛望见那些人的头上浮出了一幅白如草纸的人生。

(发表于1930年12月10日《华北日报》)
【注】底(de),同“的”,在五四时期至三十年代用于领属关系，现已不用。

(下同) 选文二：
《街头夜》系列是北京市民生活的写实。

那时在西城察院胡同给大户人家的两个儿子补习英文、数学。

单日晚一次，一次两小时。

往往晚饭后从和平门外出发，徒步或坐洋车，趁华灯初上，一路看行人车辆来往，商店在招呼顾客，摊贩在竟相叫卖，嘈杂的喧闹，缘乱的彩色，匆忙的，悠闲的，欢乐或阴郁的人群，在脑海里留下变幻繁乱的印象。

“写点什么?”一路走，一路酝酿。

九点宵夜后，补习结束，东家雇好洋车，便打道回“衙”。

午夜作清晨，众人酣睡我独醒，是学李贺探紫囊整理沿途收获的时候。

虽然达不到“倚马可待”,而两三千字的短文是可以一气呵成的。

写更夫，写老豆付摊，也写警察。

顺利的话，起草，眷清，当夜付邮。

蜜蜂采不到花汁，蜂蜜就歉收，(创作)不顺利的时侯十居七八。

那时不自量力，曾妄想创一种文体：小说的生活题材，诗的语言感情，散文的篇幅结构。

内容是主要的，故事，人物，山水原野以至鸟兽虫鱼；感情粗犷、豪放也好，婉约、冲淡也好，总要有回甘余韵。

体裁归散文，但希望不是散文诗。

可是自己妄想创作的那种文体，尝试了四十年并没有真正成功。

不过，那些篇目出世确是我的梦做得最熟的时候。

(摘选自吴伯箫《无花果——我和散文》)
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分)
A.开篇以“寂夜”为背景，通过“心头塞着悒郁，意绪焚着悬恋”等心理
神态刻画，将读者带入一个深沉而宁静的情感世界，为后文的叫卖声作了情感铺垫。

B.作者通过“哦，一夜一天，哦，一天一夜，在过着；过着啊!仿佛无所事似
地，就无所事似地风消云散了”的反复吟咏，强调了时间的流逝与生命的虚无感。

C.“油炸……糕!喂，还有人呢!”作者通过这一细节，展现了街头生活的真实与生动，让读者感受到那种充满烟火气的市井气息。

D.作者通过“大哥!”“老弟!”等亲切的称呼，以及“拍拍肩膀”等的描写，展现了人与人之间短暂的温情，这种温情只是叫卖的需要。

7.下列对文中“十字路的口上”一段描述的解读，不正确的一项是(3分)
A.该段落主要描绘了夜晚十字路口处三种小吃摊的热闹场景，展现了城市
夜生活的温馨与繁忙。

B.“高高的长方玻璃罩，装笼着一盏半明不暗的油灯”一句，通过细腻的描写，营造了小吃摊温馨而略带古朴的氛围。

C.通过小吃摊主的辛勤劳动和顾客的有序排队，展现了普通劳动人民的勤劳，朴素的人情味和道德观念。

D.“垂涎了吧，是跑跑颠颠一天来的华筵喽”直接表达了作者对小吃摊上食物的渴望和赞美，也反映了作者对劳动人民生活的同情。

8.“我仿佛望见那些人的头上浮出了一幅白如草纸的人生”,承载着丰富的象征意义和深刻的情感，请结合文章简要分析。

(4分)
9.文本二中作者说想创一种文体——“小说的生活题材，诗的语言感情，散文的篇幅结构”, 你认为材料一是否符合这样的文体。

(6分)
6.C(A项，没有神态描写；B项，没有强调生命的虚无感；D项，不仅是叫卖的需要)
7.D(D项中“直接表达了作者对小吃摊上食物的渴望和赞美”错误，此句主
要是从侧面表现小吃摊食物的诱人，而非直接表达作者的渴望和赞美“反映了作者对劳动人民生活的同情”也不准确，文段主要是展现生活的温馨与繁
忙，并未特别强调同情之情)
8.(1)“白如草纸”这种“代表了他们生活的朴素和简单，也暗示了他们的生命故事尚未被完整地记录和展现。

(2分，答出生活“贫困”也可)
(2)草纸的洁白也象征着一种纯真和未被污染的状态。

尽管这些人的生活充满了苦难和不易，但他们内心深处可能仍然保留着一份纯真和善良。

(2分，要扣“象征”作答)
9.符合。

①小说的生活题材：文章通过深夜街头的摊担与叫卖声，生动描绘
了一幅市井生活的画面。

这种对日常生活的真实再现，是小说题材的重要特征。

②诗歌的语言感情：作者巧妙地运用了一系列生动的有画面感的意象，如“迷蒙的大夜”“浪静的海边”“大块沙漠”等，加深了读者对情感的体验和
共鸣。

③散文的篇幅结构：文章以深夜的街头为线索，围绕着摊担与叫卖声展开叙述，描写景物，抒发情感，刻画人物，结构灵活多变，体现了“形散神聚”
的特点。

(6分，每点2分，结合文本作出简析，合理即可)
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10～14题。

魏文侯封太子击于中山，三年，使不往来。

舍人赵仓唐进称曰：“为人子，三年不闻父问，不可谓孝：为人父，三年不问子，不可谓慈。

君何不遣人使大国乎？”太子曰：“愿之久矣。

未得可使者。

”仓唐曰：“臣愿奉使。

侯何嗜好？”太子曰：“侯嗜晨凫，好北犬。

”于是乃遣仓唐绁北犬，奉晨凫，献于文侯。

仓唐至，上谒曰：“孽子击之使者，不敢当大夫之朝，请以燕闲，奉晨凫敬献庖厨，绁北犬敬上涓人。

”文侯悦曰：“击爱我，知吾所嗜，知吾所好。

”召仓唐而见之，曰：“击无恙乎？”仓唐曰：“唯，唯！”如是者三，乃曰：君出太子而封之国君名之非礼也文侯怵然为之变容，问曰：“子之君无恙乎？”仓唐曰：“臣来时，拜送书于庭。

”文侯顾指左右，曰：“子之君长①孰与是？”仓唐曰：“《礼》，拟人必于其伦。

诸侯毋偶，无所拟之。

”曰：“长大孰与寡人。

”仓唐曰：“君赐之外府之裘，则能胜之，赐之斥带②，则不更其造。

”文侯曰：“子之君何业？”仓唐曰：“业《诗》。

”文侯曰：“于《诗》何好？”仓唐曰：“好《展风》《黍离》。

”文侯自读《晨风》，曰：“子之君以我忘之乎？”仓唐曰：“不敢，时思耳。

”文侯复读《黍离》，曰：“子之君怨乎？”仓唐曰：“不敢，时思耳。

”文侯于是遣仓唐赐太子衣一袭，敕仓唐以鸡鸣时至。

太子迎拜，受赐，发箧，视衣尽颠倒。

太子曰：“趣早驾，君侯召击。

”仓唐曰：“臣来时不受命。

”太子曰：“君侯赐击衣，不以为寒也。

欲召击，无谁与谋。

故敕子以鸡鸣时至，诗曰：‘东方未明，颠倒衣裳，颠之倒之，自公召之。

’”遂西至谒文侯。

大喜，乃置酒而称曰：“夫远贤而近所爱，非社稷之长策也。

”乃出少子挚，封中山，而复太子击。

故曰：“欲知其子，视其友；欲知其君，视其所使。

”赵仓唐一使，而文侯为慈父，而击为孝子。

（节选自刘向《说苑·奉使》，有删改）
【注】①长：读cháng。

②斥带：大丝带，又称为“绅”。