当皇帝遇到知识盲区：年号重复用的故事

当皇帝遇到知识盲区：年号重复用的故事
宰相无知的尴尬
乾德元年（963年）的某天，大宋发生了十分滑稽的一幕。

脸上画了一条粗重墨痕的宰相赵普，在宋太祖赵匡胤面前支支吾吾地告饶。

原来，前一天赵匡胤跟大臣们聊起刚颁布的新年号“乾德”，认为此号“从古未有”，十分骄傲。

赵普也在一旁搭腔，好好拍了一把皇帝的马屁。

谁知，赵普的对头卢多逊却猛地跳出来说：“这个年号啊，蜀国之前就用过。

”蜀国指的是40年前割据四川的前蜀政权。

赵匡胤急忙命人翻查文书，发现果如卢多逊所言。

气愤的皇帝深恨赵普无知，让自己出丑，遂提笔在他脸上大抹一道，吓得赵普回去后整晚都没敢洗脸。

等第二天赵匡胤气消了，这位可怜的宰相才把脸上的墨迹清洗干净。

南宋叶梦得《石林燕语》中记述的这个故事，在时人李焘《续资治通鉴长编》里有另一个版本。

说宋朝平蜀之后，赵匡胤从入宫的蜀女妆奁中看到一面刻着“乾德四年”字样的铜镜。

赵匡胤恍惚了：“不对啊，我的新年号不是才昭告天下没多久吗，怎么会有乾德四年的东西？”赵匡胤赶忙召集宰相讨论这件怪事，谁知他们个个一问三不知。

最后还是翰林学士窦仪出来解释，前蜀皇帝王衍曾经用过乾德年号云云。

赵匡胤听完始末原委，再看看身边干瞪眼的宰相们，叹气道：“宰相果然还是该用读书人啊！”
其实也难怪赵匡胤生气，年号作为皇帝开辟新时代的象征，本就要做到尽量不与前代重复，更何况还重了一个蜀国的亡国之君呢？这让他这个大宋的开国人情何以堪？
宋与“蜀”的孽缘却还有后续。

一百多年后，金兵南侵，宋高宗赵构仓促登基。

按照“五德始终”的说法，宋朝德运属于“火德”，故而高宗为祈求国家转危为安，选定了“炎兴”作为年号。

可是，他却没注意到，该年号曾是“蜀汉”昏君刘禅用过的。

不过，赵构比赵匡胤运气好，大学士耿南仲及时发现了这一点，高宗遂改号为“建炎”。

宋高宗赵构
因为年号重复而造成的尴尬场面，并非是宋朝独有的景象。

一山更比一山高的是明朝的年号，其重复比率之大，种类之多，令人啧啧称奇。

今天北京的延庆区，是以八达岭长城闻名的旅游胜地，但少有人知的是，1567年之前这里本叫“隆庆州”。

改名的原因，便是当时新即位的明穆宗，选定的年号恰巧也是“隆庆”。

而明朝宗室中本有一位“隆庆王”，为了避讳，他也被改封为“郧城王”。

新年号与本朝的爵位、地名都重复了。

令人无语的是，明朝年号还多与历史上的起义军乃至自己的死敌元朝重合。

明英宗在土木堡之变中被蒙古人俘虏，他的弟弟景泰帝即位后将其迎回，软禁在南宫。

等到1457年，徐有贞、石亨趁着景泰帝病重，拥英宗复位，选了“天顺”作为新年号。

然而，天顺不仅是130年前元朝皇帝阿速吉八的年号，还是英宗复位数月之前、明朝刚刚平定的煽动苗人造反的妖道李珍起兵时用的年号。

如果检诸史册，还能发现，早在金末，“红袄军”领袖杨安儿也自号天顺。

所以，晚明举人沈德符在《万历野获编》里对徐有贞大发牢骚：“那石亨作为武人，不懂这些也就罢了，你徐有贞不是一直号称是饱学之士吗？怎么也不学之甚呢？”
尴尬到极点的，非明成祖朱棣的“永乐”年号，它与《水浒传》后半部的大反派、历史上的北宋起义军领袖方腊的年号相同。

朱棣本身就是对抗建文皇帝、篡位窃国的藩王，这样的巧合不免让人耻笑，古来反贼“心连心”啊。

其实，“永乐”年号早在魏晋南北朝时就被用过多次。

前凉桓王张重华（327-353年）、高句丽好太王（374-412年）均以“永乐”为年号。

上图即为高句丽好太王碑中的“永乐”。

清初小说《姑妄言》中，为此专门编排了一个桥段，说因为建文帝的鬼魂屡屡向天帝状告朱棣的恶行，天帝遂降下天符，命阎王召唤朱棣审他篡位一案。

谁知朱棣百般狡辩，称自己当初不过是想效法“周公辅成王”，阎王盛怒之下，大骂道：
故事的最后，阎王不失幽默地决定，既然你朱棣这么喜欢反贼的东西，好啊，就判你投胎去陕西米脂一户李姓人家，由你亲自毁了子孙的江山。

年号为何会重复？究其原因，帝王拟定年号时，多只是与宰臣数人商议，几个人的知识面总是有限的，如此难免出纰漏。

据黄佐《翰林记》说，朱棣即位时本来议定的年号是“永清”，后来才又改成“永乐”。

如果阴谋论一些，这难保不是朝中那些对建文皇帝抱有同情之心的文臣，故意为之的结果。

明朝皇帝屡次在年号上翻船，令一些有文才的太监都看不下去。

明末宦官汤盛就特意作了一部《历代年号考略》，他的墓志中还如此写道：
看来，将年号闹的笑话归罪于无知的文臣，是明朝人的共识。

特意追述的先祖
与前代重合的年号中，有一种情况比较特殊，即与本朝先帝重合。

例如，唐肃宗的“上元”年号，在唐高宗时就使用过。

而元顺帝的“至元”年号，也曾经是元世祖忽必烈所用的。

相隔不过数十年，皇亲和大臣们难道就忘记了先祖吗？单纯用“词臣失考”的理由，是万万解释不通的。

后至元二年（1336年），顺帝遣使至教皇驻地，寻求良马。

1342年，教皇使者将一匹欧洲马带回元朝，画家周朗作《天马图》记述盛事。

这幅画作是唯一描绘过顺帝真容的作品。

事实上，这两次年号的重合，都是后世君主故意为之。

《元史》记载了顺帝改“至元”年号的诏书：
那年星象有变，让顺帝十分紧张。

想到大元最兴盛的岁月，莫过于世祖忽必烈在位时，顺帝便试着借祖先的福气来缓和天象可能带来的危险，才选用了“至元”年号。

诏书里一个“仍”字，可以说将顺帝的心意展现得淋漓尽致，希望大元也仍然是世祖时候横扫天下的大元。

《世祖出猎图》，绘于前至元十七年（1280年），正当大元全盛。

相比之下，唐肃宗改号“上元”的背景，则更为复杂一些。

清代史学家赵翼对肃宗使用上元年号就十分不解，《廿二史札记》中说：
肃宗是在安史之乱中由将领们拥戴即位的，不属于正常的皇位交替。

正是因此，他和父亲唐玄宗的关系持续走向低谷。

太上皇的势力，不是新皇帝的依仗，反而是威胁。

肃宗因此急于创造一个属于自己的新时代。

为何选用上元？因为“上元”一词，实有不同寻常的含义。

《新五代史》称：“日、月、五星皆会于子，谓之上元，以为历始。

”用代表“历始”的上元作为年号，是除旧布新的最有力宣言。

肃宗在《改元上元赦文》中写道：“属天人叶纪，景象垂文，爰遵革故之典，将契惟新之命。

”可谓字字都在宣扬“革故鼎新”。

在定上元年号的同月，肃宗废除了唐玄宗时在兴庆宫持续数十年
的“龙池祠”祭祀。

此举被认为是要抹去玄宗长期居住的兴庆宫“国家政治中枢”的形象，强调自己所在的大明宫才是天命所归。

随之而来的，就是玄宗被迫移居太极宫，高力士等上皇近臣被流放。

可以说，肃宗明知“上元”年号与高宗重复，也要坚持使用的原因，就在于敏感的政治局势。

《望贤迎驾图轴》描述的是唐安史之乱后，唐肃宗在陕西咸阳望贤驿，迎接由蜀归来的太上皇李隆基的故事。

父子失和的玄宗，其政治生涯黯然落幕，成为了真正意义上的孤家寡人。

但肃宗的改革还不止于此，他要完全建立一个区别于太上皇的新时代。

上元二年（761年）七月，《旧唐书》记载曾发生了日蚀。

司天官上奏说，根据《乙巳占》，“日蚀之下有破国”，从分野来看，此言要在周地应验。

此时叛军领袖史朝义自称皇帝，盘踞洛阳，那里正是东周旧都。

孙英刚先生推测，肃宗在九月颁布《去上元年号大赦文》，宣称“宗周之王，实得天统”，从此废除年号纪年法，重新使用周朝的王位序数纪年法，“其年但号元年”。

另外还修改正朔，以十一月为每年岁首。

这么多模仿周制的举动，或许肃宗也是想模仿“周公东征”的旧事，暗喻他这个大唐的中兴之主即将完成平叛中兴的功业。

这在当初武曌“改唐易周”时曾经实施过。

肃宗身为李家子孙，取用了与曾祖母相同的方式，标志自己新君的身份。

不过，这位兼“正常年号”“重复年号”“无年号”三者于一身的君主，一年后便在宫廷变乱中病逝，空留下他的满腔热忱与不孝骂名。

被儿子苛待的太上皇帝玄宗，先走一步，于12天前落寞死去。

而在肃宗驾崩的前一日，他下旨重新启用年号制度，定年号“宝应”，并“复以正月为岁首”。

一切又改回来了。

文章部分内容选自
《中华遗产》2022年2月刊
《年号何以重复用》
编辑：zq。