牡丹亭PPT课件

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共五十五出，写杜丽娘为追求爱情因梦
而死，死后因得到爱情而生的过程。它
通过杜丽娘为情而死的，情节，揭露了
在明代封建专制主义的重压下，青年女
性被摧残的事实，同时又通过她为情而
生的情节，表达了广大青年要求个性解
表现从了青杜春丽意娘识青 春觉的醒觉所醒带，来从的而 为烦以闷下—的—惊对梦爱直 至情伤的春朦而胧亡渴的情 节望提—供—了这可种信渴的 依望据无。法实现的
无奈；
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《惊梦》是《牡丹亭》中的一出重戏。
这出戏前半出写游园，后半出才是惊梦。作者通过杜
丽娘要求冲破封建礼教牢笼的强烈愿望和对自由爱情的热
汤显祖被誉为“东 方的莎士比亚”， 明代著名的文学家、 戏曲家。现存两千 多首诗，六百多篇 散文、赋，戏曲作 品，被今人编为 《汤显祖全集》。
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时人谓“《牡丹亭》一出，家传户诵， 几令《西厢》减价”.
“一生四梦，得意惟在《牡丹》”。
杜丽娘是我国古典文学里继崔莺莺之后 出现的最动人的妇女形象之一，成为中 国古代幽怨女子的典型。
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俞二娘 金凤钿 商小玲 三妇合评《牡丹亭》 陈同 、谈则、钱宜
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【乌夜啼】抒发杜 丽娘自己清晨醒来 百无聊赖的情绪。
【步步娇】写杜丽 娘怀着难以名状的 烦闷和自我欣赏的 心情开始梳妆打扮。
【醉扶归】极写杜 丽娘自己内心深处 对自己美丽的欣赏 爱怜。
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放，争取爱情自由和婚姻自主的强烈呼
声。正因如此，它问世以后，在青年中，
尤其是在青年妇女中产生了广泛而深刻
的影响。
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门、和我配成神仙眷属。
什么良缘，把青春拋的远！
我的梦中之情谁看见？只
得害羞的因循传统。梦中
会遇上谁，和我一同度过
春光？拖延，我这心中的
话儿何处言说！遭受着折
磨，苦命的人，只有老天
才知！
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【隔尾】感伤
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【山坡羊】
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惊 梦
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汤
昆
显 祖 生 平
牡 丹 亭
惊 梦 赏
临曲 川知 四识 梦
析
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结束
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汤显祖（1550— 1616）字义仍，号 若士，又号清远道 人，江西临川人。
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【山桃红】 视频
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【山桃红】
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《丽心《 全 《 过天 天 人牡娘理杜游 游剧命— —丹性活从丽中园园运——亭格动赞娘》》的的伤伤发的》美游一一作无感感春园段段用展刻对法春个前在通：和画杜， 极后把有的握层心次；理。描绘，
烈追求，表达了以“隋”反“理”的进步思想。从情节发
展上看，它是杜丽娘由生到死的关键，而前半出“游园”，
是杜丽娘冲破封建礼教牢笼的第一个实际行动。这一行动，
促使她进一步地觉醒起来。可以想见，如果没有“游园”，
杜丽娘就不会受到美好春光的强烈刺激，因而也就不会做
那样离奇的梦，不会有“寻梦”、“写真”、“诘病”、
“闹病”等一系列的戏剧情节。
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“天下女子有情，宁有如杜丽娘者 乎！梦其人即病，病即弥连，至手 画形容，传于世而后死。死三年矣， 复能溟莫中求得其所梦者而生。如 丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不 知所起，一往而深。生而不可与死， 死可以生。生而不可与死，死而不 可复生者，皆非情之至也。” ——
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【皂罗袍】 极写其“伤春”之情。
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音27 频
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【好姐姐】大力渲染了 春天的美丽。
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【隔尾】感伤 【山坡羊】
心里烦乱的时候难以
派遣春情，忽然生起幽怨
的思人之情。为我生出个
如意郎君，拣一个生于名
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游 园
惊 梦
赏 析
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【绕池游】
抒发杜丽娘 自己清晨醒 来百无聊赖 的情绪。
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三个阶段：
第一阶段：35岁以 前，读书应举阶段;
第二阶段：35-48 岁，做官阶段;
第三阶段：49-67 岁：辞官归隐，从 事文学创作 .
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江西抚州 汤 显 祖 墓
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遂昌 遗 爱 祠
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(浙江丽水) 返回
《牡丹亭》题记
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反映出明代青年妇
女的苦闷；通过杜
丽娘死后的继续追
求，表达了她们对
生命、自然、爱情、
自由的热爱，代表
了那个时代千千万
万妇女的意志，体
现了个性解放的要
求和强烈的时代精
神。
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