中国神话与希腊神话中的东西方文化差异

境 界 如此 之高 之美 ， 以至 于后人 甚 至 搞不 清 这 究竟 是 史 实还 是 神 话 了。 后 来 的 始 祖 神 继 承 了创 世 神 的 这 一 传 统 ， 将 其 发 扬 光 并 大 ， 中 华 民 族 创 造 了 可 歌 可 泣 的业 绩 。 些 在 中 国千 百年 为 这
名著， 《 如 山海 经 》、《 楚辞 》 吕氏春 秋 》 。 、《 等 汉代 的 《 南 个 完 整 的神 系及 其 明确 的主 神 ， 却 有着 异常 清 晰 和 十 分悠 久 淮 但
子》 吴越春秋 》 以及魏晋六朝 的 《 、《 ， 搜神记 》 述异记》等 的 “ 、《 历史 系 统 ” — 黄 帝 的 父 亲 “ 典 氏”到 尧 、 、禹以及 — 少 舜
中国神话与希腊神话的文化特 色对比
１ ｛论 ６ 人坛 ２ 民
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责 编， 丰家卫 （ 目） 实
在 是 客 观 的 。 么他 们 之 间存 在 什么 样 不 同 的文化 特 色呢 ？ 那
修斯帮助人类观察星辰 ， 发现矿石， 掌握生产技术 。 作为天父
中 国神 话 体 现 的 主要 文化 特 色 。 国 上古 神 话 主 要 体 现 的宙斯竟出于对人类的嫉妒， 中 拒绝将 “ 送给人类。 火” 普罗米修
中国古代 的开辟大神盘古在完成了天地开辟任务之后 ， 就将 自 潘 多拉 即 “ 有着一切天赋的女 ’ 诸神赐给她柔媚、 ， 心机 、 美
己 的双 眼 化 成 了 日月 ， 四肢 与 头 颅 化 成 了 五岳 ， 血 脉化 成 貌 ， 将 将 让她 带着 盒子 送 给 普罗 米 修 斯 的兄 弟厄 庇 墨透 斯 。 庇 墨 厄 了长 江与 黄 河 ， 毛 发化 成 了山林 与 草木 ， 肌 肉化 成 了泥 土 ， 将 将 透 斯 留下 潘 多 拉 ， 开 了那 给人 类 带 来 灾 难 的盒 子 ， 是 从 盒 打 于
笔 风 流债 ， 任 意 行事 ， 他 不讲 原 则 ， 充满 嫉 妒 ； 后赫 拉 ， 常 神 经
以宙斯 为主 的希腊 神话 体 系。 传， 相 古希腊有 奥林匹斯
为 嫉 妒 和 仇 恨 而 迷 失 了本 性 ， 酷 愚蠢 。 神 如 此 ， 们 手 下 十二大神 ： 残 主 他 众神之 主宙斯、 天后赫拉、 冥王哈德 斯、 海神波塞
著 作 中也 都 有许 多神 话 故事 。 中， 《 其 以 山海 经 》 为 丰 富。 最 在 夏 、 、 的 “ 系” 三 个 古代 最 显赫 的王 族 的 祖 先 ， 可 以 商 周 帝 。 都 这 些记 载 中， 现 出许 多始 祖 神 、 雄 神 、 呈 英 创造 神 、 治神 和反 追 溯 到黄 帝 ， 帝 是 中华 民族 始 祖 。 管有 一些 “ 异诞 生 ”型 统 黄 尽 神 抗 神 等 丰 富 多彩 的神 话 人 物 形像 。 形怪 异 ， 凡 脱 俗 ， 食 的神 话 附会 在 他 的身上 ， 以黄帝 作 为 一 个父 系或 母 系方 面 的 外 超 不 但 人 间烟 火 ， 没有 平凡 人 的 情欲 ， 是 中国 上古 神 话 中的主 要 大 始 祖 ， 、 周 取 得 了异 乎 寻常 的一 致 ， 们 可 称 之 为 “ 典 这 夏 商、 我 少
的众神 也都有着极 为相似的品性。 在希腊军队与特 洛伊 的战 冬 、 智慧女神雅典娜、 阳神阿波罗、 太 狩猎与月亮 女神 阿尔忒
争 中 ， 喀 琉 斯 让 阿 伽 门农 把 抢 来 的女 俘 克 里 塞 斯 送 还 到 他 弥斯、 阿 美与爱女神 阿弗洛狄忒、战神 阿瑞斯、 火与工匠之神赫
的父亲阿波罗的祭司身边， 因此时阿波罗神正为他的祭司的女 菲斯托斯、 农事和丰产女神德墨忒尔、 酒神狄俄 尼索斯。 在神 儿被劫而用瘟疫 来消灭希腊 军队， 阿伽门农认为自己受 到了侮 的故事里， 众神各有分工， 掌管着天地间的一切事物， 并以“ 众
辱 ， 是 将 女俘 克 里塞 斯 留在 了 自己 的身 边 ， 喀 琉 斯 愤 而 带 神 之 主 ” 斯 为 中心 ， 成 了奥 林 匹 斯神 统 体系 。 希 腊 神话 表 硬 阿 宙 组 领 他 的军 队 撤 出了战斗 ， 特 洛 伊 大 将 赫 克托 很 快 地 杀 掉 了还 明， 使 宙斯的神界秩序是在代代 天神们 的血 肉之躯 上建立起 来 没有 死 于瘟 疫 的希 腊 士 兵 。 腊 人 的这 次 惨败 只是 因为 一个 女 的， 且 这种 杀 戮 还 都是 骨 肉之 戕 。 希 而
人 类 是 他 们 的 根 本 职 责 。 中大 禹就 是 一 个 典范 。 禹 大 公无 为 无 论 是 中 国特 色也 好 ， 方特 质 也 罢 ， 要 懂 得对 比其 文 化 其 大 西 都
私， 为天下苍生 的幸福鞠躬尽瘁。 其他如炎帝、 黄帝、 舜等 的共性和普遍性 ， 尧、 正确引导 当下中西文化交流 ， 加强对 中西文 也莫不如此。同时， 中国神话传说中的上古大神们并不以天下 化 的认 同， 在引进他 国文化 的同时， 要取其精华 ， 去其糟粕 ， 保
的是 “ 尚德 ” 的精神 ， 这也是 中国千年 以来 的文化 精神。这种 斯从太阳车 的火 焰中取出火种赠送给人类。 宙斯发现之后就将 精神首先表现在 古老的创世神话 当中。 中国的创世神话中， 在 是以牺牲创世神的肉体来完成天地开辟和万物创造的。 以， 所 普罗米修斯 锁在 高加索 山上， 凶狠的饿鹰啄食他 的肝脏。 让 与 此 同时， 宙斯加紧了报复人类 的步伐 ， 他命令火神造出美丽 的
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结语
的神 ， 应 该 尽 到 保 民 佑 民的 职 责 。 古 时代 ， 国 的许 多著 神话并不是人类 发展过 程中一现即逝 的昙花 ， 就 远 中 它对现代 人类
名的大神均具有始祖神 的身份。 些始祖神均是自己部族中功 的 发 展 有 着 至关 重 要 的 意义 。 今我 国 的文 化建 设 采 取 了 “ 这 当 引 劳卓越 的人物， 他们在为 本民族 的发 展与壮大 的过 程 中或在 进 来 ” “ 出去 ”的 战 略思 想 ， 和 走 即积 极 吸 取 西 方 精 髓 这 不 但
们 以一 种 崭 新 的 姿 态 登 上 了历史 舞 台， 由神 祗 摇 身 一 变 成 了品 入 新 的 活力 。 德 完 美 的 人 间 帝 王 。 们 均 以天 下 苍 生 为 重 ， 治 天 下 、 福 他 平 造 在 全 球 一 体 化 的 背景 下， 中西 文化 交 流 日益 扩 大 ， 笔者 认
在一定程度上透露 了这方面的信息。
中国上古神话 中的尚德精神不仅仅体现在大神 们不食人
间烟 火 的 高 尚 以及 伟 大 的献 身 精 神 ， 时 也体 现 在 他 们 “ 民 同 保 佑 民 的责 任 感 ” 。 中 国 人 的 心 目中 ， 然 是 被 人 们 所 礼 拜 上 在 既 虽 然 今 天 很 少 有 人 再 去 创 作 新 的神 话 或 者 传 说 ， 远 古 但
这使 得 存 留在 上古 神 话 人物 身上 的野 性 消失 得 干 干 净 净 ， 的 着 很 多人 ， 创 造 、 有 去 去成 功 、 警 戒 、 改 善 。 此 ， 此 应 积 去 去 因 彼
只是道貌岸然、 冠冕 堂皇。 于是这些上古的神话英雄 或始祖神 极吸取各 自神话所折射 出来的文化优点， 为本国的文化建设注
小 小 的天 神 都 是 世俗 的 ， 满 身具 有人 间烟 火 味 的形 象 ： 神 是 众 目当 中占据 着 崇 高 的地 位 ， 那 些 残 害人 类 的神 蛇 、 兽 一类 而 怪
之主宙斯狂放不羁 ， 拈花惹草， 无论在神界还是人 间都留下大 的反面 人物 ， 果不 被 英 雄 诛灭 ， 如 也会被 历 史文 化 所 诛 灭。
西周以来 ， 由于历史和政治的需要， 诸子百家有意识地 改造神 少 年 的 成长 、 章用 典 等 都 有 着 深 远 意义 。 论是 中国 神话 还 文 无 话中的人物形 象， 将人类理想的英雄 美德 都加在了他们 身上 是西方传说 ， 彼此都把人性 的善与恶展现在世人 的面前， 引 指
民族 的重 大 变 故 中， 到 过 巨 大 的作 用 。 们成 为本 民族 始祖 有 利 于 中 国新 文 化 的 建 设 ， 有 利 于将 西方 先 进 思想 纳 为 己 起 他 也
神的先决条件也决定了他们作为大神的责任与义务。 特别是 自
用， 中国传统美德 传播到世界各地 ， 于少儿蒙学教育、 将 对 青
与 文化
中国神话与希腊神话 中的东西方文化差异
马 莉
【 摘要 】 在对神的形象的塑造上， 古代中国 与古希腊各有不同： 神话中 中国 的神多 半是神人异形的， 其特征是超凡脱
俗， 而希腊神话中的神是神人同形 同性的。 反映在各 自 的文化 中则表现为： 中国神话主要体 现的是 “ 尚德 ” 精神， 而古
神们神格 的重要特征 。 在我 国古老的原始神话中， 也很少看到 氏帝系 ” 。
对 大 神 们爱 情 生 活 的 描 写 ， 见不 到 他 们 这 方 面 的生 活 细 节 。 由 在 这 些神 话 中， 凡是 为 社 会 的进 步 、 为人 类 的 幸福 而献 身
于中国上古神话中有关爱情的内容极少， 因而嫦娥奔月神话和 的英雄 都备受人们 的赞颂 ； 反之 ， 那些不利于社会前进、 有碍
希腊神话中， 天神与人类一样， 也表现 出凡俗的情感。
【 关键词 】 中国神话 希腊神话 构成体系 文 化差异
中国神 话与希腊神 话中神 的特征
中 国上 古 大 神及 其 特 性 。 在 先 秦 ， 国就 有 许 多 神 话 早 我
以黄帝和宙斯为例看各 自神话 的构成体系
黄 帝 的 由来 及 中国上 古神 话 的 体 系。中国神 话 中 ， 有 一 没
将 筋 骨化 成 了金石 ， 他 身体 上 的 寄生 物 则 变 成 了人类 。 一位 子 里 飞 出了痛 苦 、 病 、 妒 等 等 ， 此 人 间 便 陷 入 了黑 暗 的 而 ， 另 疾 嫉 从