北大讲座：心理健康的含义(王登峰)

北大讲座：王登峰：心理健康的含义发信站: 我爱南开站 (2005年12月10日11:19:27 星期六)心理健康的含义演讲者简介：王登峰，北京大学心理学系教授，北京大学党委副书记。

1981年9月入北京大学心理学系本科学习，1990年7月取得北京大学心理学博士学位，此后一直在北京大学心理学系从事教学、科研工作。

主要研究方向为人格和社会心理学、临床心理学。

已在国内外杂志上发表论文40余篇，出版学术专著4部。

今天晚上我很高兴和大家谈一下心理健康，我还从没系统地讲过什么样的人是心理健康的人，以及如何维护心理健康。

到目前为止这个问题还没有一个公认的结果。

但是我们可以通过不同的专家、不同的学派对这个问题的分析来对照一下自身，看看我们在心理健康方面，对照其他人提出来的标准跟我们现在的情况相比有哪些问题，同时我们需要在哪些方面去做进一步的努力。

我想从三个方面来介绍什么是心理健康。

第一个是关于心理健康的标准。

第二个是关于心理健康的几种主要的理论观点。

在心理学里有四种理论是比较占主流的，包括精神分析理论、人文主义理论、行为主义理论和认知理论。

第三，是跟大家详细地介绍一下作为一个心理健康的人应该具有哪些特点。

这是我正在做的一项课题，我正在主编一本心理卫生学的书，这本书的第一章就要给心理健康作一个定义，这是这些年总结了各方的理论观点之后提出来的对心理健康的看法。

最近我正在主持教育部的一个课题，就是关于制定大学生心理健康的标准。

我把我们研究的结果也放在这里跟大家作一个介绍。

一、心理健康的评价标准关于心理健康的判断标准，应该从哪几个方面来看呢？目前主要有四种观点。

判断一个人是不是心理健康或者判断我们自己是否心理健康，目前有四种标准。

第一种标准是比较直接的，就是有没有症状。

如果没有症状，那就是心理健康的；有症状，就是心理不健康的。

这里讲的症状，包括两方面的含义。

第一，就是躯体疾病的障碍，当然是症状。

另外就是精神活动方面的，在精神病学或心理健康、心理卫生学里面必须面对的问题就是：有很多心理障碍，包括那些严重的需要住院的像精神分裂的，或是那种严重的情感障碍，他可以连续三天三夜不睡觉，不是上网不是打游戏，是他什么都做而且热情、精力都特别充沛，而且不会感到累，但这三天以后他可以睡三天。

那么像这样严重的心理异常，到目前为止我们还没有找到生理学上的明显的病变。

这就是一个很大的问题，因此在心理卫生学或精神病学里面，诊断和治疗所依据的外在的标准就是人们的症状，而这种症状有些是主观的，比如人们的一些想法。

我们知道人的感觉、知觉、记忆、思维、情感、意识活动，这是人们的基本心理活动。

就拿思维来讲，有的人认为这个人就要害我，而且他会提出很多例子来，这些例子在你听来肯定是很荒唐的。

比如有一个人跟我讲，“我发现北大人都讨厌我。

”我问他理由。

他说：“我今天刚出门，看见一个人往地上吐了口唾沫。

”这个理由本来是不够的，但是在有些有思维障碍的人来看，他认为这已经足够了。

还有一个更荒唐的，比如问他为什么不吃肉，他说，肉是动物的尸体。

人是动物变来的，所以“我要吃肉就是吃我自己”。

所以他不吃肉。

这种逻辑不是素食主义者的。

我们北大有个素食协会，前天晚上我还跟他们讨论为什么不吃肉，他们说：正是因为不吃肉所以才素食嘛。

但是他们的逻辑一定不是我刚才讲的那种逻辑。

我说的是一种严重的心理障碍，他们也没有明显的解剖学上的问题。

因此，这个症状是否存在，作为一个标准来讲，它是针对那些比较严重问题的，也就是到了需要住院治疗这样程度的症状，那么它肯定是有问题的。

但我们知道，实际上有很多问题并没有么严重。

也就是说，一方面，症状是否存在本身就只是一种主观感受。

如果用这个来做标准的话，那么就会使很多处于临界状态的人——比如他有一些这方面的问题，但是不那么明显——漏掉。

所以症状是否存在的标准应该作为一个是否接受治疗的标准。

我们知道这里边问题还是会继续下去，因为精神病院里住院的人都不是主动要求去的。

绝大多数人都是被骗去的，或者是被绑了去的。

因为这种严重的心理异常，他们最突出的表现就是没有自知力，不知道他的这种表现是有问题的，不觉得自己有病，反而觉得别人有病。

我们在上学的时候，心理学的同学相互开玩笑，有时我们说：“哎，你有没有病？”对方回答：“没病”。

我们说：“那说明你有病。

”如果按这个标准，实际上它在临床上是有用的，也就是说对有那些严重的心理问题的人可以接受及时的治疗，但是作为一个普通人来看，我是不是有问题，哪些方面有，肯定是不合适的。

这个标准是从反面来界定心理健康，就是如果没有不正常的，那就是正常的。

这里面的问题我刚才讲了很多。

为了解决这个问题，出现了第二种观点，即心理健康的人是有症状，而是指你具备了哪些或是多少优秀品质，或是一些良好品质，到目前为止，关于有多少良好品质也是众说纷纭的，现在比较有代表性的有九种积极的品质。

排在第一位的是happiness，就是幸福感。

我记得1992年第一次开大学生心理卫生学课的时候，我就问课堂上将近六百名同学：“请大家提出你们对心理健康的看法，你觉得心理健康的人是什么样的人？”下面就有几个人讲：“像你那样的人。

”我问：“像我这样的什么人？”他说：“自我感觉良好。

”我说：“对，自我感觉良好的人。

”自我感觉是心理健康的一个很重要的品质，而且这种自我感觉良好不仅是一种感觉，而且有一种幸福感，觉得每天都过得很幸福。

在座的各位有没有这样的？或者说这种情况多不多？当然，要是每天每时每刻都觉得幸福那一定不正常。

这也是一个程度的问题。

第二种品质是和谐，是内心的和谐。

所谓的内心和谐就是指我们对事物的看法，对事物的认识，对自己眼前的处境，对将来追求的目标，还有现在所能够做的，这各个方面的事情之间能够达到协调。

我们知道有些人尽管现在条件很差，但是对未来充满了信心。

他觉得我现在差是没有办法的，那我希望也相信通过我的努力将来我会改善。

这就是在眼前的困难和对未来的追求之间达到了一种和谐，是一种内心的和谐。

也就是一个人会有很多的想法，会有很多的愿望，那么这些愿望之间是相互矛盾的还是相互一致的。

我讲的和谐是指你所追求的、所希望的所有愿望之间是和谐的。

过去很多人在就业的时候，往往希望自己找的职业能够具备所有他所希望的那些特点，比如说可以很清闲，像在大学当老师一样，不用每天都来坐班，只要完成自己的教学和科研任务就可以了，其余时间可以自由支配；同时又希望像商人一样那么有钱；还有的人说我还要加一条，像做大官一样那么风光。

但是这些东西在某种意义上来讲，现在还没有哪个职业能同时满足这么多要求。

因此，如果在找工作的时候就抱着这样一种要求，那你就是不和谐的。

因为不可能在一件事情上都能够实现所有这些要求。

另外就是内心的冲突，比如说我最近看到BBS上有一个不知是八卦还是真有这么回事的帖子，他说“我同时喜欢上两个人了，怎么办？”或者说“我喜欢的那个人不喜欢我，怎么办。

”这就是冲突。

如果这样的冲突很多，也不和谐。

第三种品质是自尊感。

所谓的自尊感，简单讲就是self-like 或self-love，就是自己喜欢自己。

作为一个心理健康的人，很重要的品质就是能够喜欢自己。

实际上喜欢自己也是一种能力，也是一种积极的品质。

有的人可能会想：这还不容易吗？谁会不喜欢自己？作为一般人来说，谁都会喜欢自己，但是也有例外，比如说那些自杀的人，就是觉得我活在世界上是浪费人民的粮食。

还有一种是喜欢自己能够获得成功，喜欢自己身上很多的优点，但是不喜欢自己身上的一些缺点，不愿意接受自己还有很多做不好的事情。

在这样的情况下，他的自尊就会比较低。

作为一个心理健康的人来讲，他能够保持一种良好的自尊，也就是我前面讲的，一天开玩笑说自我感觉良好，你要是自我感觉很差就很难爱上自己。

第四种是个人的成长。

人的一生要经过不同的阶段，从小到大担负的任务、需要承担的责任、所要完成的任务都是不一样的，在不同年龄阶段应该有跟这个年龄阶段相适应的行为方式或者行为准则。

到了某个年龄段，就应该能够达到这个年龄段的要求。

而如果你过了这个年龄段，还停留在原来比较年轻的那个年龄段上，这个时候就表示你可能还比较幼稚，发展、成长不够顺利。

我觉得现在很多人一方面希望自己显得老成一些，另一方面又希望自己显得年轻一些，其实这些都是不健康的心态，每个人的行为方式都应该和自己的年龄，和这个社会制定的年龄要求相一致。

如果达不到，那就需要我们认真地来总结一下，到底是怎么回事。

所以这第四种品质就是你的行为、言谈举止、做事的方式和你所承担的责任要符合你的成长阶段的要求。

实际上在我们很多人身上会有一些过分老成的表现，也会有一些很幼稚的表现，这也是不奇怪的。

但是作为总体来讲，应该能够承担起这个年龄阶段所要求的。

前段时间我看了《读者文摘》上一篇文章，讲一个非常成功的工程师、神童，很小就上了大学，然后到国外留学，回来后坐了很高的职位，同时在公司里也是非常受人尊重的。

但是有一次他夫人发现他下班后把门一关，坐在地上玩小火车，因为他小时候没有玩过，所以要补课。

当然这可能是开玩笑，也可能真有其事。

就这个人来讲，还不能说他心理不健康，因为总体上来讲他是能够符合他的职位、社会期望和年龄阶段的要求。

第五种是个人的成熟，是指在处理自己的问题，人际关系，环境的要求，工作的要求，处理家庭、同事、朋友之间的关系的时候能够非常得体。

这也是一个非常重要的品质。

我觉得在这一点上，我们北大的同学一直是不太重视的。

很多同学，包括很多老师，都有这样一种想法：大事做好就行了，走你的路，让别人说去吧。

这句话作为一个口号，应该是没有问题的，这个宗旨我是绝对赞成的，但在现实生活中，我们还得考虑现实的要求。

也就是说，所谓一个人的成熟，是指这个人社会化程度的高低。

你的言谈举止能不能为周围的人所接受，这是非常重要的一种品质。

我在北大呆了21年，读了9年书，工作12年，到今天为止。

在这点上，我的体会是非常深的。

实际上在很多情况下，你做一件事，不论你能力如何，论文写得多漂亮，话讲得多动听，最重要的在于你跟周围的人关系处得怎么样。

这个关系不是你要挖空心思去让别人上你的当或通过别人来达到你自己的目的，而是你是否在乎你周围的人。

如果你不在乎，不关心这些事，那么对你个人的成长和发展也是很不利的。

从心理学角度来讲，一个不能很好地适应周围环境的人，他的人际关系如果处理得不好，他在办事的时候让人觉得不舒服，那么会给他的工作和生活带来很多的麻烦，这些麻烦积累起来也会影响到他的心理健康。

这就是说，个人的成熟也是很多心理学家、学者都特别强调的一点。

第六种品质是人格的完整。

这句话说得比较笼统，什么叫人格完整？我举个例子，在精神病学里面有一个理论：人们之所以出现心理障碍，就是有些人在某种场合下表现不出应该表现的行为，他的这种行为被抑制住了，不能够表现出来。