凤悲鸣新旧思想的碰撞

凤悲鸣新旧思想的碰撞
一、概述
《凤悲鸣》是由成都市文化艺术学校根据巴金小说《家》为题材创作的舞蹈，在银川举行的第九届全国舞蹈大赛上荣获群舞一等奖，打破了改革开放后成都长期无缘全国最高奖的纪录。

《凤悲鸣》由获得全国大赛编导金奖的金牌舞蹈家王舸编导，著名舞蹈教授李崇敏执排。

舞蹈中的鸣凤，由曾获全国舞蹈大赛、桃李杯等大奖的余尔格扮演。

二、故事背景
鸣凤是高公馆里的丫头，她既聪慧又漂亮，她很喜欢觉慧。

年已花甲的孔教会会长冯乐山要讨姨太太，高老太爷就把这个年仅17岁的姑娘作为礼物送给冯老头子，而且就在三天之后成婚，这是高老太爷的命令，谁也违背不了，谁也反抗不了，鸣凤没有办法，觉慧是她唯一的希望了，而此时的觉慧正忙着写他的文章，无暇顾及鸣凤，待她要说时，觉民的到来使得她不得不走了。

鸣凤彻底地绝望了，她记得她曾说过宁死也不会去的话，就这样，她带着对觉慧深深的爱和对这世上的不公平的恨跳进了湖里。

三、作品分析
舞蹈一开场，便是鸣凤从舞台边上走进了一身黑色衣服的行列之
中。

那一群身穿黑衣的女子正象征着这个死气沉沉的高家所带给人们压抑之感。

正是这种无法释放的压抑，才导致了鸣凤的悲剧和整个时代的悲剧。

黑色的行列徐徐分开，游离，露出了后面一身白衣的鸣凤。

鸣凤的出厂带着俏皮的动作和活泼的深情，似乎周围的一切都是令人充满希望的。

鸣凤的情感融汇在了每一个动作之中。

一个勾脚，一个旋转，一个吸撩腿大跳都体现了她的天真活泼。

而在舞台上，流动的鸣凤和固态的人墙之间，更是将悲剧和压抑充分地体现了出来。

突然，鸣凤跌倒了，后面黑色的人们不但没有将她搀扶起来，反而在鸣凤的前后左右不停地指责她。

鸣凤象征着希望的手绢被拿了起来，又无情地扔到了地上，任人踩踏。

鸣凤捡起了手绢，脸上写满了不安和恐惧。

鸣凤被挤到角落里，又被拉了出来。

在黑色的阴霾中不断地斗争着，却又显得那么柔弱而无可奈何。

被挟持而走的鸣凤挣脱出了一组人墙，又被另一组人墙挡住。

仿佛永远也走不出去。

拿不到手绢的鸣凤，就如同是丢失了羽翼的小鸟，在这场黑云压城的斗争中注定被吞噬。

在鸣凤的苦苦哀求之下，手帕被无情地踩踏，就像鸣凤纯洁的祈愿一样。

一张张冷峻的面孔，终于化成了一口井，吞噬了鸣凤。

整个剧目的压抑和无情，正如那个时代一样，冷冽而悲伤。

鸣凤的每一个动作都牵挂着人们的内心，让观众沉浸在了和鸣凤一样的痛苦中。

四、领舞分析
余尔格是四川省舞蹈学校毕业的优秀舞蹈演员。

桃李杯少年组独舞一等奖，领舞的群舞一等奖。

桃李杯青年组二等奖。

这个小个子女舞者用她精湛的技艺将《凤悲鸣》推向了前所未有的高度。

无论是控制，跳跃还是翻身，每一个技术细节都被领舞体现得淋漓尽致。

但是诚如潘志涛教授所说，在这个作品中，群舞是主体，领舞是陪衬，群舞的语言丰富性大于领舞。

反过来说就是领舞的语汇比较简单苍白。

相对于变化丰富的群舞而言，领舞就显单薄了。

这一方面是编导者给予的空间和时间不足，另一方面在舞蹈语汇的使用上，相对简单，还停留在一般的奔跑、张望、笑着盼望未来的表达上，其丰富性和深刻性都还有待于突破。

再则是，舞蹈是肢体语言的展现和突破，既然群舞已经采用了简单但极具张力和表现力的模式，那么鸣凤的动作就要在舞蹈语言的色彩上所有体现，在舞蹈本体语言上有所表达。

领舞作为参照组，动作的缺失一定程度上影响了舞蹈情感的表达。

五、音乐分析
《风悲鸣》能抓住观众的心，它的舞蹈配乐也功不可没。

最初，这出舞蹈以轻快的配乐开场，恰好呼应了当时鸣凤的天真无邪；接着，配乐渐渐急促，鼓点越来越重，鸣凤此时正经历最痛苦的阶段。

舞蹈高潮时，配乐戛然而止，观众也会被这突如其来的安静震住，这时的鸣凤更已经绝望至极。

之后，配乐如黄河的波涛般汹涌而起，这样的
处理直达观众心底，让人为之颤动。

最后，配乐中采用了和平鸽的哨声，象征着希望，呼唤着光明，舞蹈也以美好的愿景收尾。

所以这部作品的配乐如它的内容一样，完整且极富张力。

六、现实意义分析
就巴金而言，他的前期创作弥漫了浪漫激情的英雄主义格调，虽然悲愤欲绝、呼喊着社会正义，虽然死亡的阴影始终笼罩着人物命运，但始终充沛着的理想主义的力量，始终充沛着的旺盛的生命力，它们像火山喷发一样，冲击和震动了沉闷世界里的普通青年的感情世界。

巴金在五四前后是如此，到今天亦是如此。

这里有个从今天的视角看待巴金的问题，也就是为什么这个时候要编排这样一个表现这么一种思想的舞蹈的问题，也就是巴金的时代是否已经完全消失，他所针砭控诉的社会现象是否依然某种形态的存在的问题。

我认为，巴金在他作品中塑造的人物表达的思想既有可被历史化为20世纪的部分，也有拒绝历史化进入当代与我们的生存共生的价值，就我多年来阅读巴金的体会，他的真正价值在于一是对自由和美好的高度渴望，二是对暴力和压榨的控诉和仇恨，三是自我忏悔和反思。

就此而言，巴金的意义已经远远超越了文学而具有了思想意义。

这样来看这个舞蹈，它就具有了特殊的思想的含量，从某种程度上来说，这种价值可能会超越了舞蹈语汇的创造和编排的技术贡献，而体现了更深层的意义。