2010年高考作文观点与立意之哲学篇：现象与本质
关于现象与本质的作文
关于现象与本质的作文《现象与本质，你真的懂吗？》嘿，朋友们！你们有没有想过，我们每天看到的、听到的、感觉到的东西，其实不一定就是它们真正的样子呢？就好像魔术表演，表面上看魔术师把东西变没了，可那只是个障眼法，真正的秘密藏在我们看不到的地方。
这就跟现象和本质的关系差不多啦！有一次，我和小伙伴们一起在公园里玩。
那天阳光特别好，草地绿油油的，花朵五颜六色，好看极了！我们正玩得高兴，突然听到一阵争吵声。
原来是两个叔叔在吵架，吵得可凶啦！一个叔叔脸红红的，大声喊着：“你怎么能这样！”另一个叔叔也不甘示弱，挥舞着手臂说：“明明是你的错！”我们都被吓住了，站在那儿不敢动。
这时候，我心里就在想，他们为什么要吵架呀？看起来好像是因为一件小事，可这只是表面现象，真正的原因是什么呢？也许是他们工作压力太大了，心情本来就不好；也许是他们之前就有矛盾，这次只是个导火索。
这就像我们看到苹果表面红彤彤的，很光滑，可只有咬一口，才能知道里面是甜的还是酸的。
还有一次，我们班考试。
我的同桌平时学习可认真啦，上课总是积极回答问题，作业也完成得很好。
可是那次考试，他居然没考好。
大家都很惊讶，老师也觉得奇怪。
后来老师找他谈话，才知道那段时间他家里出了点事，影响了他的学习。
这让我明白，不能只看考试成绩这一个现象，就去判断一个人的学习好不好，要去了解背后的本质原因。
就说我们看电视里的广告吧，那些化妆品广告里的模特，皮肤白白嫩嫩的，好像用了那个化妆品就能变得跟她们一样美。
可这真的是因为化妆品的神奇效果吗？难道不是因为模特本来就长得漂亮，还有灯光、化妆等各种因素的作用？这就好像给一个丑丑的石头涂上漂亮的颜色，看起来好看了，可石头还是那个石头呀！再想想我们自己，有时候会因为别人的一句话就生气或者高兴。
可是那句话真的就是那个人的本意吗？也许只是我们理解错了，没有看到人家真正想表达的东西。
这多像我们在雾里走路，看到前面有个影子，就以为是怪物，走近了才发现只是棵树。
历年高考优秀作文：透过现象看本质
历年高考优秀作文：透过现象看本质“二战”期间，英美军方根据作战后幸存飞机上弹痕的分布，决定加强弹痕多的部位，而统计学家沃德却力排众议，指出应注意弹痕少的部位，因为那些受到重创却无法返航的飞机数据被忽略了。
最终事实证明沃德是正确的。
这件事启示我们：看待问题不能只停留于表面现象，而应透过现象看本质。
现象是事物的外在表现，而本质则是事物的内在规律和真实情况。
在生活中，我们常常被表面现象所迷惑，从而做出错误的判断和决策。
就像英美军方，只看到了幸存飞机上弹痕多的部位，却没有深入思考那些未能返航的飞机究竟是何处受损，没有看到问题的本质。
透过现象看本质，需要我们具备敏锐的洞察力和深入思考的能力。
苹果落地，这是再平常不过的现象，而牛顿却能从中发现万有引力定律；水烧开后壶盖会跳动，这也是常见的现象，瓦特却能由此发明蒸汽机。
他们之所以能从平凡的现象中发现伟大的本质，正是因为他们善于观察、思考和探究。
在当今社会，各种信息纷繁复杂，更需要我们拥有透过现象看本质的能力。
网络上充斥着大量的新闻和言论，有的看似有理有据，实则是断章取义；有的看似感人至深，实则是精心编造的骗局。
如果我们不能分辨真假，看清本质，就很容易被误导，甚至做出错误的行为。
同时，要做到透过现象看本质，还需要我们摒弃偏见和先入为主的观念。
有时候，我们会因为个人的喜好、经验或者固有认知，对事物产生片面的看法，从而无法客观地认识事物的本质。
只有保持开放的心态和客观的态度，我们才能更准确地把握事物的本质。
沃德的成功告诉我们，只有透过现象看到本质，才能做出正确的决策，避免错误和损失。
在人生的道路上，让我们努力培养自己透过现象看本质的能力，去发现生活中更多的真理和美好。
2010全国高考作文立意分析
2010全国高考作文立意分析贴近社会注重理性反思一幅漫画，餐桌上，几只猫吃鱼，就一只猫捉老鼠，其中一只猫说：“都什么年代了，有鱼吃还捉老鼠?”这是2010年全国普通高考语文卷I的作文题，也是广西今年高考采用的语文作文题。
那么，这个作文题的立意是什么呢？漫画是一种讽刺性、批评性或幽默性的图画。
画家从生活现象中取材，通过夸张、比喻、象征等手法来讽刺、批评或表扬某些人和事。
漫画多取材于社会现实和热点问题，常常具有强烈的时代感和现实性。
和2007年的全国卷Ⅰ的漫画作文一样，今年的高考全国卷Ⅰ作文同样有着鲜明的时代特点。
很显然，出题者是想让考生针对当今社会一些现象进行反思。
“考生在审题的时候，就要抓住吃鱼的猫和捉老鼠的猫两个角度，探究漫画背后的比喻象征意义”。
凌建艺等老师认为：通过观察不难发现，考生作答应从以下几个方面思考：一是要从职责的角度去思考，就是猫有鱼吃了，还要不要捉老鼠？猫的本分和职责就是抓老鼠、吃老鼠。
每一种动物都有特定的职责。
各尽职责，这个世界才是一个最“和谐”的状态。
因此，考生应当肯定那只恪尽职守去捉老鼠的猫是对的。
这幅漫画描述的是在经济高速发展的今天，在社会生活中出现的一些导致不和谐的因素，忘掉了自己的职责。
有收获必有付出，有享受必有奉献，这是生活的法则。
坐享其成、虚度光阴，这样的人生是没有价值的。
勇敢地担负起自己的责任，人生才会充实，生活才有意义。
二是还要从自立自强这个角度去思考。
因为，捕鼠的猫代表保持优秀传统习惯的一类人。
而另两只猫对捕鼠猫的嗤之以鼻表明它们忘掉了自食其力、勤于劳作是一种优秀品质。
显然，餐桌上的鱼是不需要它们亲自去捕获的，不劳而获式的享乐在它们看来是那样的天经地义。
当前社会存在的“啃老族”、“富二代”现象，一直是令人关注的话题。
这幅漫画起到了引导青年人思考当下、思考自身的作用。
三是从人生观追求这方面考虑，猫有鱼吃了，是不是可以就此满足了？在漫画中，鱼应该代表生计，鼠代表除了生计之外还应该有生活或者说事业的意义的内涵。
作文 现象与本质
作文现象与本质英文回答：Phenomena and essence are two fundamental concepts in philosophy and science. A phenomenon is something that is observed or experienced, while an essence is the underlying nature or reality of something. The relationship between phenomena and essence is complex and has been debated by philosophers for centuries.One view is that phenomena are simply appearances,while essence is the true reality. This view is often associated with Plato, who believed that the world of phenomena is a mere shadow of the real world of Forms. Another view is that phenomena and essence are two sides of the same coin. This view is often associated with Aristotle, who believed that phenomena are the manifestation of essence.The relationship between phenomena and essence is alsoimportant in science. Scientists often study phenomena in order to understand the underlying essence of things. For example, a scientist might study the phenomenon of gravity in order to understand the essence of gravity.The distinction between phenomena and essence is not always clear-cut. In some cases, it may be difficult to determine whether something is a phenomenon or an essence. For example, the color of an object is a phenomenon, but the chemical composition of the object is an essence.The relationship between phenomena and essence is a complex and fascinating one. It is a topic that has been debated by philosophers and scientists for centuries, and it is still a topic of active research today.中文回答：现象与本质是哲学和科学中的两个基本概念。
【高三作文】透过现象看本质 高三作文900字
【高三作文】透过现象看本质高三作文900字透过现象看本质现象是表象，本质是根本。
在生活中，我们经常被种种现象所迷惑，而忽略了事物的本质。
只有透过现象看本质，我们才能真正理解事物的真相，才能做出明智的选择。
我们需要学会透过现象看本质，思考问题，做出正确的决策。
有时候，人们会被一些表面现象所蒙蔽，而忽略了问题的本质。
有些人在购物时只看中品牌和包装，而忽略了产品的品质和实用性。
他们可能会花很多钱买到不实用的东西。
而聪明的人会透过表象看到产品的本质，理智地选择适合自己的产品。
同样，有些人在选择朋友时只看中外表和表面的交情，却忽略了对方的品质和性格。
他们可能会和不真诚的人交往，而遭受伤害。
而明智的人会看到朋友的本质，选择和真诚善良的人为伴。
透过现象看本质，是人们在做出决策时非常重要的思维方式。
透过现象看本质，也是科学研究的基本方法。
在科学研究中，科学家们往往需要透过现象看本质，才能找到问题的解决途径。
过去人们对某些自然现象的认识只停留在表象上，而未能揭示其深层次的规律。
直到科学家们通过观察实验和理论推导，透过现象看到了事物的本质，并建立了相应的理论，才使人们能够更深刻地理解世界。
正是因为科学家们能够透过现象看本质，才有了许多的科学发现和技术创新。
透过现象看本质，也是人们在解决问题时追求的智慧。
只有透过现象看本质，我们才能想到更好的解决问题的方法。
在解决社会问题时，有些人只看到表面上的矛盾，而未能发现问题的本质是什么。
他们可能会采取一些表面工作，而未能真正解决问题。
而明智的人会透过现象看本质，找到问题的真正原因，从而提出更有效的解决方案。
同样，在个人生活中，只有透过现象看本质，我们才能找到更好的解决问题的方法，提高自己的处事能力。
在求真务实的课程教育中，也需要强调透过现象看本质的重要性。
只有学生掌握了透过现象看本质的能力，才能更好地掌握知识，提高自己的分析和判断能力。
教育应该注重培养学生透过现象看本质的能力，帮助他们理性地思考问题，做出明智的选择。
2010年高考作文观点与立意之哲学篇：现象与本质（5篇）
2010年高考作文观点与立意之哲学篇：现象与本质（5篇）第一篇：2010年高考作文观点与立意之哲学篇：现象与本质2010年高考作文观点与立意之哲学篇：现象与本质现象与本质思想l：现象富于变化，而本质则具有相对的稳定性。
我们要透过现象看本质。
阐释：苹果落地是自有苹果树以来就有的现象，其现象背后也始终包含着万有引力的本质。
但只有牛顿最先透过现象看到了本质。
透过现象看本质，这需要背景知识的储备，更需要积极的持恒的思维状态。
马克思发现资本主义生产现象背后的剩余价值的本质与他在图书馆地板上踩出的那条小槽是不无关系的。
思想2：现象有真相和假相，假相具有迷惑性，只有认清真相，事物的本质才容易被揭示出来。
阐释：口蜜是假相，腹剑才是本质。
《聊斋》中的恶妖往往都是长着桃花面的。
《伪君子》中的达尔杜弗也有一副正人君子道貌岸然的面孔。
黑格尔在《小逻辑》中说：汝须从行为的果实去认识人。
是的，言行都有假相的一面，但结果却是真的。
由于现象的错综复杂性，我们认识事物的本质需要一个不断反复、深化的复杂过程。
我们需要客观，需要理性，需要时间。
思想3：现象有主流现象和支流现象，支流现象不代表事物的本质和发展趋势，只有抓住主流现象。
才能把握事物的本质。
阐释：我们看报，见这儿是凶杀，那儿是诈骗，便以为这社会黑暗得伸手不见五指了。
报刊所载固然是客观的现象，但这只是社会现象的支流，报刊抓住人们的猎奇心理，集中了一些负面现象而已。
事实上，当你走在大街上，却是朗朗乾坤，一派祥和。
这才是主流现象。
春天也有落叶的现象，但如果我们仅仅看见落叶，就说秋天已经来临，这便是荒唐。
一种现象究竟是主流还是支流，这需要我们站到更高的位置上，要有整体的观念。
《庄子·秋水》中，河伯见百川灌河，泾流之大，两岸间不辨牛马，便欣然自喜，后顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端，方才望洋兴叹。
河伯欣然自喜，是因为只见支流现象，便以为是天下之至美，殊不知还有北海，主流现象更是浩瀚，所以后来望洋兴叹。
透过现象看本质 高考作文
透过现象看本质高考作文世间万物各不相同，所能看到的景象也不同，有时被表面的现象蒙蔽了双眼，忘了看事物背后的真相，也许这是—种遗憾，所以应通过表象，寻找到背后的真谛。
荟名画家达·芬奇在年少时曾日复一日重复着画一个鸡蛋，他画遍了每个角度的鸡蛋，为了寻找到完美，有人说他是无用功，却不知他的这份执着在日后的文艺复兴中也掀起了一场巨浪。
他是一名画家，但在画家的背后，他也一名革命者，为国家也尽了一份属于他的方式的力。
他手无寸铁，却用他的画笔在艺术界证明了他的伟大。
若不从表面现象看到本质，怎知普通人也能如此伟大。
苏轼在《起然台记》中写到:“物非有大小也，自其内而观之，未有不高且大者。
”表面渺小，内心强大。
鸡蛋从外打破是食物，从内打破是生命。
一个小小的鸡蛋都有如此大的学问，若是没有强大的意志力怎能打破外壳，成为小鸡呢?最多只是成为人们口中的食物，不足挂齿。
当它成为小鸡的那一刻，它即战胜了自己。
看事物不应只看表面，即使是渺小的东西，也有存在的价值，若能多看两眼，多思考—些，就会在不同的地方发现它的伟大。
畜立在道路两旁的参差大树，我们每日经过时也不会特意去看它一眼，它只是存在于那，偶尔看到它苍翠的树叶，才会抬头望一眼它的树顶，感叹一句这树真高。
当有一天它不同往常，被砍了，露出它一圈又一圈的年轮，才会发现原来它也饱经风霜，那沟壑纵横的树干却也是坚挺的立着，支撑着它野蛮生长。
万物生存并不容易，只有看到它的内心，它的本质，才能感受、了解到它的`不平凡，它的伟大。
如同这树一般，它真实的默默无闻的伟大超过了它生长的高度。
人生在世经历的喜怒哀乐，不过是白驹过隙，在岁月中匆匆流过，不留下一丝痕迹，只有用眼睛看，用心真正感受过内心不简单，不易被发现的本质现象，那不被发现的伟大，才是在生命中留下的绚烂的色彩。
要通过现象看本质，才是真正的理解。
议论文 透过现象看本质 作文
透过现象看本质绘画是一种渊远流长，博大精深的艺术，要想精炼的掌握这门艺术，不仅要对所绘意象的形态有所了解，更重要的是了解所绘意象的特性。
万事万物都是一样，我们想要精通一门技艺，必须透过现象看本质。
明代伟大的哲学家王守仁，从小就拥有与别人不同的志向—成为一名圣贤。
为此他付出巨大的努力，为了看清事物的本质，他曾经在风吹日晒中观察了三天三夜的竹子，最终也没有悟出心中的道。
然而更荒诞的是在他结婚前期却因为与一个人道士交流论道而耽误了婚期。
这并没有使他寻找并领悟到心中的道，然而他还是没有放弃，不停地摸索着，不停地再向成为圣贤的目标方向去努力。
老天没有亏待他，最终在他最穷困潦倒的时候，被人陷害被贬龙场做驿丞的时候，他们望星空，不断地回想着自己的经历和遭遇，最终他明白了自己终生信奉的信条，“天理即人欲”，朱熹“隔天理，去人欲”的思想是错误的，他因此创立了王守仁心学。
实现了自己的最高人生理想，成为了像孔子一样的圣贤，要想成为莫一技术的引领者必须透过现象看本质才能掌握万事万物的精髓。
周恩来在二十岁时就曾说过：“我为中华之崛起而读书。
”正因为有了这个异于常人的心志，学习的目的是为了有朝一日能够振兴中华。
使周恩来在学习方面上一直勤奋刻苦，并且做到一丝不苟，他看透了学习的本质是为了报效祖国。
最终他实现了自己的人生价值，成为了中国第一任伟大的总理，受到所有中国人的无限爱戴和尊敬。
作为一名普通人，我们学习的目的不会向周总理那样伟大，但我们必须明确我们学习的目的，看清楚学习的本质才能在学习上取得好成绩。
生活和绘画一样，都是一种耐人寻味的艺术和技艺，同绘画需要了解所绘意象的特性一样，生活需要看透生活的本质和明确生活的目的才能活得更精彩。
2010年高考作文观点与立意之哲学篇
2010年高考作文观点与立意之哲学篇一、过程与结果思想l：一切事物都有一个发生、发展、消亡的过程。
阐释：凡事有个过程，做事必须按事物发展的规律一步一步地来，不能急于求成，不能好高骛远。
俗话中“心急吃不得热豆腐”“饭要一口一口地吃，路要一步一步地走”等，说的就是这个道理。
“揠苗助长”中的古人为了追求“禾苗快快长高”的结果，而人为地改变禾苗生长的周期和过程，结果事与愿违，禾苗全枯死了。
思想2：事物个体存在的过程从属于一个更大的整体的过程，世界是过程的集合体。
阐释：人生就是一个由若干小过程联结而成的大过程，每一个小过程都有相应的结果，比如小学有个结果，中学也有个结果，这些结果只是人生大过程中的一个小小的驿站，“长亭更短亭”，驿站后还有驿站。
个体人生这个大过程又从属于人类历史这个更大的过程，而人类历史也只是宇宙时间上的一小段。
为此，诗人总感叹人生过程的渺小、短暂。
李青莲感叹：“天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。
”苏东坡感叹：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
”人生这一过程，相对天地、长江来说，当然太渺小，太短暂，但我们大可不必悲伤，为客观规律而悲伤，这不是上帝的意思。
相反，明白了人生只一瞬的道理，我们当更加珍惜人生，让自己的人生充实些。
什么样的内容才算充实呢?自古迄今，界定甚多，我们应当选择积极的界定，而积极的界定体现在三点：一是爱，一是快乐，一是奉献。
也就是说，人生的意义在于爱得充实，快乐得充实，奉献得充实。
思想3：一个过程的结果有两种情况：一是事物发展中前一个阶段和下一个阶段的中介点，一是最终消亡。
阐释：人生过程中有许多结果．一年有一年的结果，一天也有一天的结果，一天中的每件事也有一个结果。
但这些都只是人生中上一阶段和下一阶段之间的一个点。
而不是人生过程的归宿。
所以，我们不应该因为其中某一点上的成功而停止奋斗。
错把一个驿站当作人生这列火车的终点站，那只能有一个结果．我们人生的意义到此结束。
北宋“三苏”之一苏辙，后半生“筑室于许”，“不复与人相见，终日默坐，如是者几十年”。
作文 现象与本质
作文现象与本质现象与本质。
现象与本质是两个相辅相成的概念，它们在我们日常生活中无处不在，贯穿着我们的思维和行为。
现象是指表面上的事物或现象，而本质则是指事物的内在属性或本质特征。
在我们的日常生活中，我们常常被各种各样的现象所迷惑，往往忽略了事物的本质。
因此，我们需要认识现象与本质之间的关系，以更好地理解世界，指导我们的行为。
在我们的日常生活中，我们经常会被各种各样的现象所困扰。
比如，我们在工作中可能会遇到各种各样的问题，比如工作中的矛盾冲突、工作中的压力等等。
这些问题看似复杂，但如果我们能够深入思考，我们就会发现这些问题的本质是一样的，那就是人际关系的处理和压力管理。
只有深入理解问题的本质，我们才能够找到解决问题的方法。
另外，现象与本质的关系也体现在我们的思维方式上。
有些人只看到表面的现象，而忽略了事物的本质。
这样的人往往容易受到外界环境的影响，缺乏独立思考和判断能力。
而那些能够深入探究事物本质的人，往往能够更好地理解世界，指导我们的行为。
另外，现象与本质的关系也体现在我们的行为方式上。
有些人只看到眼前的利益，而忽略了事物的本质。
这样的人往往只顾眼前的得失，缺乏长远的眼光和思考。
而那些能够深入理解事物本质的人，往往能够更好地把握事物的发展方向，指导我们的行为。
综上所述，现象与本质是两个相辅相成的概念，它们在我们的日常生活中无处不在。
我们需要认识现象与本质之间的关系，以更好地理解世界，指导我们的行为。
只有深入理解事物的本质，我们才能够更好地认识世界，指导我们的行为。
从现象看本质的作文
从现象看本质的作文朋友们！你们有没有发现，现在到处都是所谓的“网红景点”呢？这可是个特别有趣又很值得琢磨的现象。
就拿我上次去的那个网红花海来说吧。
在网上看到那些照片的时候，那简直就是人间仙境啊。
大片大片的花五颜六色的，像一块巨大的花毯子铺在地上，中间还有几条弯弯曲曲的小道，旁边配文“此生必去的绝美花海”。
我这心里就像被猫挠了一样，恨不得立马就飞奔过去。
等我好不容易到了那个地方，嚯！那场面真是让我大跌眼镜。
花海确实是花海，可那花呢，被踩得东倒西歪的。
那些小道上全是人，人挤人，人挨人，哪还有什么仙境的感觉啊。
而且周边全是小商贩在叫卖，各种嘈杂的声音混在一起，就像一锅乱炖。
这时候我就在想，这和网上看到的完全不一样啊，这到底是怎么回事呢？这就是现象背后的本质问题了。
首先啊，那些网上的照片就像是精心打扮过的演员，只给你看它美的一面。
商家为了吸引游客，那可是把修图的本事发挥到了极致。
什么滤镜啊，什么角度啊，都是为了营造出一种梦幻般的感觉。
这就好比是一个人化了浓妆去相亲，你看到的不是真实的她，而是一个经过包装的形象。
再深入一点想，咱们这些游客也有点盲目。
一看到网上说这个地方好，就一窝蜂地往那儿跑，也不做更多的了解。
就像一群小绵羊，看到前面有根草，就都跟着去了，也不管那草是不是真的好吃。
大家都太容易被那些表面的东西所迷惑，只追求那种在网上看到的所谓的“美”，而忽略了旅游真正的意义。
而且啊，这些网红景点之所以能这么火，也反映出了现在人们的一种跟风心理。
别人去了，我也得去，去了之后好发个朋友圈，证明自己也紧跟潮流。
就像流行某种衣服款式的时候，满大街都是穿一样衣服的人。
大家都在追求一种认同感，觉得别人有的我也要有，别人去的地方我也要去打卡，却忘了自己真正想要的是什么。
从这个小小的网红景点的现象，就能看到这么多本质的东西。
这也给我们提了个醒，无论是旅游还是做其他的事情，可不能光看表面，得透过现象去看本质。
下次再看到那些特别诱人的网红推荐的时候，咱们可得多留个心眼儿，好好想想背后是不是真的像看到的那么美好。
现象 本质 规律 三元思辨作文
现象本质规律三元思辨作文生活就像一场充满谜题的游戏，我们每天都在面对各种各样的现象。
有些现象让我们感到困惑，有些让我们兴奋，还有些让我们摸不着头脑。
但如果我们能透过现象看到本质，掌握其中的规律，那这场游戏或许就能玩得更得心应手。
就拿我家那台老是出毛病的冰箱来说吧。
有一阵子，这冰箱老是发出“嗡嗡”的怪声，而且制冷效果也变得很差。
这可把我们一家人急坏了，毕竟大夏天的，没有冰箱可不行。
刚开始，我们都觉得这只是个小毛病，可能是冰箱里东西放太多了，或者是门没关好。
这就是最表面的现象，我们很容易就看到了。
于是，我和老爸开始清理冰箱，把里面的东西都拿出来重新整理，还特意检查了门是不是关严实了。
可弄完之后，那恼人的“嗡嗡”声还是没停，制冷也依然不给力。
这时候，我有点恼火了，这破冰箱到底咋回事啊？后来，老爸找来了个修冰箱的师傅。
师傅一来，没像我们那样只看表面，而是打开冰箱后盖，这儿摸摸，那儿听听。
然后他跟我们说，这冰箱的压缩机出问题了，可能是长时间运转导致磨损，也可能是里面的某个零件坏了。
这时候，我们才算是开始触及到本质了。
原来，表面上的怪声和制冷不佳，背后的本质是压缩机的故障。
而这个本质，不是我们随便摆弄摆弄就能发现的。
师傅熟练地把压缩机拆下来，一番检查后，换了个小零件，冰箱就又欢快地工作起来，一点怪声都没有，制冷效果那叫一个棒。
从这件事上，我就想啊，生活中的很多事情不都跟这冰箱一样吗？我们看到的往往只是现象，就像看到一个人发脾气，这只是现象，可能本质是他工作压力太大，或者遇到了什么不顺心的事。
如果我们只根据表面现象就下判断、做决定，那很可能会出错。
再比如说，我有个同学，平时学习看起来不怎么用功，作业也不总是按时完成，考试成绩却还不错。
一开始，大家都觉得他肯定是偷偷在家使劲学，或者是考试作弊了。
这也是基于表面现象做出的猜测。
可后来跟他熟了，一起学习、玩耍，才发现人家是有一套自己的学习方法。
他上课的时候特别认真，老师讲的重点一下子就能抓住，而且他很会总结归纳，做一道题能举一反三。
议论文透过现象看本质作文
透过现象看本质绘画是一种渊远流长，博大精深的艺术，要想精炼的掌握这门艺术，不仅要对所绘意象的形态有所了解，更重要的是了解所绘意象的特性。
万事万物都是一样，我们想要精通一门技艺，必须透过现象看本质。
明代伟大的哲学家王守仁，从小就拥有与别人不同的志向—成为一名圣贤。
为此他付出巨大的努力，为了看清事物的本质，他曾经在风吹日晒中观察了三天三夜的竹子，最终也没有悟出心中的道。
然而更荒诞的是在他结婚前期却因为与一个人道士交流论道而耽误了婚期。
这并没有使他寻找并领悟到心中的道，然而他还是没有放弃，不停地摸索着，不停地再向成为圣贤的目标方向去努力。
老天没有亏待他，最终在他最穷困潦倒的时候，被人陷害被贬龙场做驿丞的时候，他们望星空，不断地回想着自己的经历和遭遇，最终他明白了自己终生信奉的信条，“天理即人欲”，朱熹“隔天理，去人欲”的思想是错误的，他因此创立了王守仁心学。
实现了自己的最高人生理想，成为了像孔子一样的圣贤，要想成为莫一技术的引领者必须透过现象看本质才能掌握万事万物的精髓。
“我为中华之崛起而周恩来在二十岁时就曾说过：读书。
”正因为有了这个异于常人的心志，学习的目的是为了有朝一日能够振兴中华。
使周恩来在学习方面上一直勤奋刻苦，并且做到一丝不苟，他看透了学习的本质是为了报效祖国。
最终他实现了自己的人生价值，成为了中国第一任伟大的总理，受到所有中国人的无限爱戴和尊敬。
作为一名普通人，我们学习的目的不会向周总理那样伟大，但我们必须明确我们学习的目的，看清楚学习的本质才能在学习上取得好成绩。
生活和绘画一样，都是一种耐人寻味的艺术和技艺，同绘画需要了解所绘意象的特性一样，生活需要看透生活的本质和明确生活的目的才能活得更精彩。
高考作文模拟金题：现象与本质
高考作文模拟金题：现象与本质
现象与本质
在现实生活中，我们经常会遇到一些现象，然而很多时候我们却往往不去了解其中的本质。
这种对现象和本质的分离往往导致了很多问题的产生，因此我们必须认识到现象与本质之间的关系，并且善于从本质上去解决问题。
首先，我们要明确现象和本质的含义。
现象是指我们能够通过感官直接观察到的事物或现象，而本质则是指这些现象背后的根本原因和规律。
举例来说，一个人突然倒地不起，这是一个现象；而导致他倒地的原因可能是心脏病或者其他健康问题，这才是其本质。
然而，在我们日常生活中，很多人往往只看到了表面的现象，却忽视了其中的本质。
比如，我们经常会看到一些道路交通拥堵的现象，但是很少有人去深究其中的本质原因。
实际上，交通拥堵的本质原因可能是城市规划不合理、车辆过多等等。
如果我们只是关注现象，而没有对其中的本质进行分析，那么我们就无法真正解决交通拥堵问题，只能采取一些表面性的措施，徒劳无功。
因此，我们必须学会从本质上去解决问题。
首先，我们要重视问题背后的本质原因，深入分析问题的根源，找出问题的关键所在。
只有明确了问题的本质，我们才能够有针对性地采取措施去解决问题。
其次，我们要培养批判思维和深入思考的能力，不仅要看到问题的表面，更要思考其中的深层次原因。
只有通过思考，我们才能够真正找到问题的真正原因，从而解决问题。
总之，现象与本质之间存在着密切的关系，在解决问题时，我们必须善于从本质上去解决问题。
只有抓住了问题的本质，我们才能够找到解决问题的有效途径。
因此，我们要培养批判思维和深入思考的能力，从而真正认识到现象与本质之间的重要关系。
现象与本质作文3篇.docx
现象与本质作文3篇望穿心灵的迷雾为什么干瘪，瘦小，无光的种子能长出饱满、金亮的玉米，而饱满、金亮的种子种出的玉米却大幅减产呢？因为决定玉米品质的不是种子的外观，而是种子内部的基因, 基因才是种子的本质。
我们在生活中经常会被事物的表象所迷惑，所以要想明静通达，就要有双望穿心灵迷雾的慧眼。
子贡和子路都是孔子的学生。
一次，子贡重金赎回鲁国人质却拒绝赏赐，孔子批评了他，子路救了落水儿童并接受了对方的一头牛，孔子反而表扬了他。
众人不解，孔子解释说，子贡富有，不在乎这些钱，可这却让那些也想赎人却又不富裕的人左右为难；子贡接受了牛，会使更多的人因此行善。
孔子正是透过现象看本质，用他那智慧的双眼穿透了心灵的迷雾，才能到达圣人之境界。
做事如此，待人亦然。
西晋时左思相貌丑陋，天资弩钝。
因此备受他人的轻蔑，歧视。
左思却在众人的讥笑中暗下决心，刻苦学习，到二十岁时，他决心写一篇《三都赋》。
当时的洛阳才子陆机听闻此事后，大声讥笑左思说，他写的文章只配给我糊酒盖。
可是当左思的《三都赋》发表出来以后，不仅陆机哑口无言，而且时人竞相传阅，洛阳纸贵。
正所谓人不可貌相，众人起初只注意到了他的外表，却忽略了他的勤奋本质，直到《三都赋》发表才幡然醒悟。
王安石的邇遢不羁，鲁迅的不修边幅，爱因斯坦的蓬头垢面并不会影响他们成为伟大的人物。
相反，而今的某些人却过分注重自己的外在和物质上的条件，却轻视了对自身思想，文化，道德境界的追求，这样浑浑噩噩于世，只不过是一具没有灵魂的行尸走肉。
这更突显了拥有一双透过表面看本质的慧眼的重要。
人世间万事万物纷繁复杂，我们之于世如雾里看花，水中望月，想要达天地之境界就要看清自己与世界的本质, 愿人人拥有一双能望穿心灵迷雾的慧眼。
美，不一定美夕阳无限好，可惜，夕阳西下之后，明媚成了黑暗。
美，不一定美。
像那鲜妍的罂粟，千娇百媚，却是害人的毒药。
而那浅浅淡淡的桃李树，虽是不言，却下自成蹊。
人们常常在意外表，因为美丽的外衣总会令人愉悦，丑陋的皮囊会让人生厌。
现象与本质的深度剖析高考作文
现象与本质的深度剖析高考作文《现象与本质的深度剖析》在我们的日常生活中，充满了各种各样看似简单，实则蕴含着深刻本质的现象。
就拿我去年参加的一次志愿者活动来说吧，那可真是让我对现象与本质有了一番前所未有的认识。
那是一个阳光明媚的周末，我报名参加了一个关爱孤寡老人的志愿者活动。
我们一群志愿者带着满满的热情和礼物，走进了一家养老院。
一进养老院，我看到的是干净整洁的院子，老人们或坐或站，有的在晒太阳，有的在聊天。
从表面上看，这里的环境舒适，老人们似乎也过得挺安逸。
这就是最初呈现给我们的现象。
我被分配去照顾一位姓李的奶奶。
李奶奶看上去七十多岁，头发花白，但精神还算不错。
我陪她聊天，给她讲一些外面的新鲜事儿，她听得津津有味。
一开始，我觉得李奶奶挺开朗的，没什么烦恼。
但当我帮她整理房间时，发现了一个小细节。
她的床头柜上摆着一张全家福，照片有些泛黄，看得出有些年头了。
我随口问了一句：“奶奶，您家人常来看您吗？”李奶奶的眼神一下子黯淡了下来，轻轻叹了口气说：“孩子啊，他们都忙，一年也来不了几次。
” 那一刻，我才意识到，之前看到的她的开朗，或许只是她在人前表现出来的一面，而内心深处对家人陪伴的渴望，才是真正的本质。
中午吃饭的时候，养老院准备了丰盛的菜肴。
看着满桌的饭菜，老人们都在笑着说感谢的话。
可当我注意到一位老爷爷吃饭的样子时，心里又有了别样的感受。
这位老爷爷动作迟缓，饭菜掉了好几次。
我帮他捡起来，他不好意思地冲我笑笑。
我问他饭菜合不合口味，他连忙点头说：“好，好！”但我分明从他的眼神里看到了一丝无奈。
后来和工作人员交流才知道，这位老爷爷牙齿不好，很多菜其实他都咬不动，但又不想给大家添麻烦。
这顿看似丰盛的饭菜，对于老爷爷来说，也许并不是那么美好。
这让我明白，有时候我们看到的丰盛和美好，可能并非是所有人真正需要和感受到的，了解每个人的真实需求，才是关键。
下午，我们组织老人们一起做手工活动。
大家都很积极地参与，场面热闹非凡。
透过现象看本质300字哲学作文
透过现象看本质300字哲学作文
在世界的喧嚣中，我们容易被表面的东西晃了眼。
你看那湖面
上的涟漪，虽然好看，但湖水深处的故事我们可没摸到呢。
真正的
聪明，就是要能看清事情的真实面貌，而不是只看表面。
就像早上的露珠，看着晶莹剔透，但太阳一出来就蒸发了，啥
也没留下。
而真实的东西，就像天上的星星，不管白天黑夜，它都
在那里，永远不变。
每片叶子都有它独特的纹路，但真正重要的是它背后的生命力。
同样，很多事情我们看到的只是表面，真正的秘密都藏在后面。
我
们得用点心，才能找到那些线索，揭开真相。
古人说，“你不了解庐山的全貌，那是因为你就在山里。
”所
以啊，咱们得跳出那个圈子，用冷静的头脑和犀利的眼光，去挖掘
那些隐藏在表面之下的真相。
别被迷惑了，真相就在那里等着我们
去发现呢！。
现象和本质作文
现象和本质作文
嘿，各位朋友们，今儿咱来聊聊现象和本质这个话题，咱用四川话、贵州话、陕西话和北京话，四种方言混搭着来，看看能整出啥新鲜玩意儿！
咱们先从四川话开始。
话说啊，这现象就像咱们四川的火锅，看起来红红火火，热气腾腾，让人一看就流口水。
但你要说火锅的本质是啥？那就是麻辣鲜香，底料醇厚，食材新鲜。
吃火锅，不只是看那一锅红油，还得品那味道，懂那文化。
再来说说贵州话。
在贵州啊，我们看现象就像看黄果树瀑布一样，一眼望去，水势汹涌，气势磅礴。
但你要说瀑布的本质是啥？那就是水源丰富，地势落差大，再加上大自然的鬼斧神工。
看瀑布，不能只看那水花儿四溅，还得感受那大自然的魅力。
接下来咱换到陕西方言。
在陕西，咱看现象就像看兵马俑一样，一眼望去，成千上万，壮观得很。
但你要说兵马俑的本质是啥？那就是秦始皇的雄才大略，古代工匠的智慧结晶。
看兵马俑，不能只看那泥人泥马，还得了解那背后的历史故事。
最后咱来点儿北京味儿。
在北京啊，看现象就像看天安门广场的升旗仪式一样，庄严肃穆，让人心生敬意。
但你要说升旗仪式的本质是啥？那就是国家的尊严，民族的自豪。
看升旗，不能只看那红旗飘飘，还得体会那心中的激昂与热血。
所以啊，朋友们，看现象不能只看表面，还得深挖本质。
就像吃火锅得品味道，看瀑布得感自然，看兵马俑得懂历史，看升旗得有心怀。
这样，咱们才能看得更深，走得更远，活得更有味儿！。
高考新课标作文议论文作文素材：现象与本质
高考新课标作文议论文作文素材：现象与本质1、中世纪的欧洲曾发生过一场可怕的病疫，在不长的时间里死了大约、2500万人。
许多人“无缘无故”的发热，寒战、剧烈头疼，神经错乱。
当时有人以为是“天意”。
后来科学家发现它是由一种细菌引起的。
鼠疫杆菌的传染，就是隐藏在现象后面的本质。
2、小苹果从树上掉下来。
没有飞到天上去；-块在石头被抛向天空，它必然降落到地上……牛顿在前人科学成果的基础上，经过艰苦的研究，发现这类现象是地球引力作用的结果。
3、马克思花了40多年时间，阅读了1500多种书籍，查阅了当时所能看到的几乎所有的关于资本主义的材料，写出了伟大的科学著作《资本论》。
4、有人说，门捷列夫是在玩扑克牌时发现元素周期律的。
实际上，门捷列夫吸取了前人的成果，自己又经过20年探索，做了无数次的实验，积累关于各种元素的基本资料，终于从中发现了元素周期律。
5、古希腊杰出的科学家阿基米德在洗澡时感到入水越深，身体也越轻。
由于深入思考，发现了液体静力学的基本原理——阿基米德原理。
他根据这个原理，解开了工匠在王冠里掺假之谜。
6、有人问三个砌砖工人在做什么，第一个说“砌砖”；第二个人说“赚工资”；第三个人说：“建造世界上最富有特色的房子”。
后来，第三个成了有名的建筑师。
7、伯乐善于相马，写了总结经验的书在《相马经》。
伯乐的儿子拿着这本《相马经》去寻找千里马。
每见一马便拿出父亲的《相马经》对照是不是额高且丰满，两眼圆而闪亮，蹄子粗壮而结实。
后来他找到二匹符合这种要求的马，骑上回家，不料这马只跑了百把里路，就倒地而死，伯乐的儿子只好步行回家。
8、齐国宰相管仲得病后建议齐桓公不可重用易牙、竖刁、常之巫、公子启方，齐桓公不解地说：“这四人忠心。
易牙把自己的孩子煮给我吃，竖刁为在我身边待奉，自阉当太监；常之巫测祸福，帮我逢凶化吉；公子启方父亲病故，他不肯离我奔丧。
”管仲死后，齐桓公起初按管仲的劝说做了，但后来又把此四人召回宫。
不日，齐桓公病，四个趁机切断齐桓公与外界的一切联系，齐桓公惨死宫中。
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2010年高考作文观点与立意之哲学篇：现象与本质现象与本质
思想l：现象富于变化，而本质则具有相对的稳定性。
我们要透过现象看本质。
阐释：苹果落地是自有苹果树以来就有的现象，其现象背后也始终包含着万有引力的本质。
但只有牛顿最先透过现象看到了本质。
透过现象看本质，这需要背景知识的储备，更需要积极的持恒的思维状态。
马克思发现资本主义生产现象背后的剩余价值的本质与他在图书馆地板上踩出的那条小槽是不无关系的。
思想2：现象有真相和假相，假相具有迷惑性，只有认清真相，事物的本质才容易被揭示出来。
阐释：口蜜是假相，腹剑才是本质。
《聊斋》中的恶妖往往都是长着桃花面的。
《伪君子》中的达尔杜弗也有一副正人君子道貌岸然的面孔。
黑格尔在《小逻辑》中说：汝须从行为的果实去认识人。
是的，言行都有假相的一面，但结果却是真的。
由于现象的错综复杂性，我们认识事物的本质需要一个不断反复、深化的复杂过程。
我们需要客观，需要理性，需要时间。
思想3：现象有主流现象和支流现象，支流现象不代表事物的本质和发展趋势，只有抓住主流现象。
才能把握事物的本质。
阐释：我们看报，见这儿是凶杀，那儿是诈骗，便以为这社会黑暗得伸手不见五指了。
报刊所载固然是客观的现象，但这只是社会现象的支流，报刊抓住人们的猎奇心理，集中了一些负面现象而已。
事实上，当你走在大街上，却是朗朗乾坤，一派祥和。
这才是主流现象。
春天也有落叶的现象，但如果我们仅仅看见落叶，就说秋天已经来临，这便是荒唐。
一种现象究竟是主流还是支流，这需要我们站到更高的位置上，要有整体的观念。
《庄子·秋水》中，河伯见百川灌河，泾流之大，两岸间不辨牛马，便欣然自喜，后顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端，方才望洋兴叹。
河伯欣然自喜，是因为只见支流现象，便以为是天下之至美，殊不知还有北海，主流现象更是浩瀚，所以后来望洋兴叹。
只见支流，以小为大，及见到主流，知晓全局，方知天下有更大者，自己不过井底一蛙罢了。