我喜欢的演讲家李燕杰
谈谈教育艺术
谈谈教育艺术什么是教育艺术？简言之，教育艺术就是教育的艺术与艺术的教育的完美结合。
著名教育艺术家、演讲家李燕杰教授在首届中国素质教育理论与实践研讨会上所作的专题演讲中有这样一句话：“教师一走上讲台就应该拿出自己的精气神，讲出真善美。
”何谓精气神？“精”就是精神风范；“气”就是气质胸怀；“神”就是神情仪表。
“拿出自己的精气神”，就是说，教师要以自己饱满而高尚的精神风范、谦逊而宽广的气质胸怀、和蔼而庄重的神情仪表，在学生的心目中树立起完美的人民教师的形象、高大的人类灵魂工程师的形象，并以此去影响学生、教育学生。
这实际上就是为人师表，是身教。
这样的教育虽然有形无声，然而若能运用得好，却能收到“此时无声胜有声”的效果。
这就是教育的艺术。
难忘一课１９９７年１２月５日９时４５分，陕西泾阳发生４．８级有感地震，省城西安在同一瞬间发生震颤。
此时，西安某大学正在上课，在位于校园４号楼的一间教室，一位白发苍苍的老教授正聚精会神地给学生讲课，大楼突然发生的摇动使教授为之一惊，他意识到：“可能发生地震了。
”但他依然镇定自若，向专心听讲的学生们淡淡地说了一句：“请同学们有序地离开教室，到教学楼前的空地上集合。
”学生从教授听似平常的话里似乎明白了些什么，他们鱼贯而出，秩序井然。
可是，在另一间教室里情况却大相径庭。
一位打扮入时的女教师正在给学生讲“人生哲理”课，大楼的突然震颤使女教师大惊失色，她情不自禁地大喊一声：“地震啦！”便第一个冲出教室，落荒而逃。
至于被抛弃的学生们如何乱作一团，你推我拥，争相逃命，她却全然不顾。
她只感到，似乎有一股强大的人流推拥着她向下奔，不能自己。
所有的人都集中到楼前的空地上，学校领导逐一清点人数，只是不见老教授的身影。
正当大家揪心万分的时候，老教授出现在楼梯口，镇静得好像什么也没有发生过。
同学们欢呼雀跃，冲上去把老教授紧紧围住。
细心人发现：他手里还提着一双高跟鞋———那是那名讲授“人生哲理”的女教师为便于逃跑而踢落在楼梯过道里的。
哲理诗意演说家--李燕杰
编 写这 套 书时 ．李 燕杰 已近 ８ 岁 ，而 且身 患癌 症 ， Ｏ 依 然笔 耕不 辍 ，令 人 敬佩 。我 不禁 想起 了我 们 的第 一次
交往。
联欢 大会 结束后 ，我请 李燕 杰到省 里作 报告 ，省委 、 省 政府 、省 人 大 、省政 协 、省军 区 、省顾 问委 员 会 ，六 套 班子 的领导 同志都 赶来 听 。他 讲得 很生 动 ，班 子里 的
领 导 同 志 不 少 是 抗 战 时 期 、解 放 战 争 时 期 的 老 同 志 ， 还
１８ ９ ５年 １ Ｏ月 中旬 ，江西 共青 垦殖 场举 行 建场 ３ ０周 年 回忆 联欢 大会 ．大会从 ｌ Ｏ月 １ ８日开始 ，共 三 。三 十 年前 ，这 里 还是一 片荒 地 ，９ ８名上 海知 青在 这搭 起茅 棚 。披荆斩 棘 ，垦 荒创 业 。当年 冬天 ，时任 团 中央第 一 书记 的胡耀 邦 同志 来这 里看 望 垦荒 队员 ，还 用 山竹 、棉
神上 的 遗言 ．这是 将死 的老 人对 刚 刚开 始生 活 的青 年的
了这样 一 段 诗 句 ：不 管母 亲 多 么贫 穷 困苦／Ｌ 对她 的 Ｊ女
忠告 ．这 是准 备去 休息 的 哨兵对 前 来代 替他 岗位 的 哨兵
的命 令 。 ”继 而写 道 ： “ 次 编 的五 本 书 ，却 是我 最 珍 这 爱 的 ．也是 我送 给 后 代最 宝 贵 的 礼物 。 ”我 为 他又 出了 这样 一套 富有教 育 意义 的书感 到高 兴。
热 情 ，对人 生 充 满思 索 。对 未来 充 满 憧 憬 ，常带 给 我知 识 和感 悟 ，让 我 学 到 了 许 多 有 益 的 东 西 。著 名 教 育 艺 术 演 说 家 ，首都 师范 大学李 燕杰 教授 就是 其 中一位 。 长期 以来 ，李燕 杰 以独 树一 帜 的演说 风 格为 大家 所 熟知 、所 喜爱 。他 学贯 中西 。识 涵古 今 ，过 人的 学识 让 他的 演说 富有底 蕴 ；他生 性 开 朗 ，善 于言 谈 ，诗 意的 表 达又 让他 的演 说生 趣盎 然 。至今 ．他 已在 全 球 ７ ０多个 ０ 城 市 演说 ４ ０ ７ ０余 场 ，闪 现 智 慧光 芒 的 演说 ，吸 引无 数 人 乘着 心灵 的翅膀 集结 而来 。 ２０ ０ ８年 １ ｌ 月 １日上 午 ．李燕 杰 与 爱人 齐 绍 华 、学 术助 理黄 海平来 我 家 。同时 带来 了刚 出版 的 《 造丰 盛 创
共和国四大演说家李燕杰精彩演讲稿
共和国四大演说家李燕杰《演讲与美学》如果说教育是一门艺术，那么，演讲就是艺术中的艺术，是花中之花。
花不能没有颜色，鸟不能没有翅膀，教育家的语言，不能没有美感。
鸟无双翼不飞，车无双轮难行。
形象思维与逻辑思维，正是演讲的双翼、双轮。
火，是需要助燃的。
演讲者的责任就在于，用自己心中的火去燃起听众心中的火。
演讲家，必须多思、多想。
一个思想上的懒汉，不可能成为演讲家。
世界上最难的事，在于有意识地说出别人无意识的话，也在于说出别人想说而不能用自己的语言表述的理。
一切艺术创造的前提，都必须有想象力。
人有了想象力，才可以举一反三、触类旁通，立足今天，看到明天，推知后天。
演讲，是一种艺术，是一种综合。
任何艺术都需要创造，同时也需要借鉴，甚至采取“拿来主义”。
演讲家不是诗人，但他应有诗人的气质，要成为时代的号角、报春的使者。
演讲中的笑料，是美化语言、活跃气氛的一种手段。
笑中，使人思考；笑后，使人感悟。
表情是演讲人真情的流露。
面无表情的演讲者会在自己与听众间建起一条无形的鸿沟。
一个演讲家在平时生活中，要善于剔除心中之冰炭，增益胸中之温暖。
心中少冰炭，必须多温暖，有了温暖，自然春风荡漾，温暖宜人。
演讲是创作、是艺术，创作与艺术都需要有一种风格。
一个演讲家的演讲风格是他人格与灵魂的外化。
人格低劣的人，在演讲中是不可能有高品位的。
演讲家，应该是永葆青春活力的人，是具有内蕴之力的人，是能够通过惊人的爆发力，把自己内心积蓄的热量散发出来的人。
他在台上的每一句话、每一个手势，都显示着他内心那种坚不可摧的力量。
演讲诗应强调四易：易听、易感、易记、易悟。
也就是说，既有美的韵律，又有真的情感；既有动人的形象，又有深邃的哲理。
演讲诗，可以借景以抒怀，借人以言志，借事以喻理，借物以讽喻。
一句话说得恰逢其时，一句话讲得恰如其事，其影响与效益则无法估量，这是对演讲家智慧与胆识的考验。
平庸的演讲者，经常是先说后想，讲完之后再后悔。
演讲者谈的是世界观问题，他以问号作为开始，以惊叹号作为结束。
著名讲演家李燕杰的经典语录(整理)
李燕杰，著名讲演家、国学金牌导师、著名教育艺术家、国际易经研究院院长、世界华人教育促进会副会长、院士、美国内申大学名誉校长及博士生导师。
多年来，作者一直从事教育艺术与演讲美学的研究，至今已有700多个社会头衔，演讲4000多场。
教育界称他为“国际教育艺术家”，企业界称他为“智慧高参”，青年称他为“铸魂之师”，家长称他为“良师益友”，中央领导称他为“巡回大使”，中学生称他为“F5”，大学生称他为“奔腾5”。
李燕杰的经典语录：1、只要天空还有阳光在照耀，我们就不怕大海中还有浪涛。
人生在世，既不要随波逐流，也不必愤世嫉俗，需要的是清清白白地做人，兢兢业业地做事。
大海在风平浪静之后也会出现汹涌波涛。
只有乘风破浪、勇往直前的人才能到达光辉的彼岸。
2、许多人在研究“人生观”，因为人们总希望有美好的人生。
我倒建议有智慧的人去研究研究“人死观”，因为只有当人们真正懂得了死之后，才能真正懂得生。
一个人活在世界上，重要的不在于活了多久，而是在有限的生命中，是否为人们献上了一颗赤子之心；通过自己的辛勤劳动，把幸福与美好的东西全部献给他人。
不断地用辛勤的创造、汗水和心血换来成果，来充实自己的生活，这才是真正有光彩、有活力的生活。
3、期望，是一种理想，它需要自己用辛勤的双手与汗水，为了它的实现贡献力量，但那些长期期望、长期等待却没有实际行动的人，必然在期望与等待中浪费掉宝贵的精力与时光。
4、有人说成功有三要素：一天赋，二勤奋，三机遇。
我认为人的成功是需要机遇的，但机遇不是等来的，有了天赋而无勤奋，一心只等机遇到来的人，往往总是在最后慨叹：“机遇为什么总不属于我呢？”5、机会，是经常出现的。
然而，对那些胸无大志的人来说，机会总是从他们的指缝中溜掉。
其实，没有机会只是弱者的推托之词。
有些人眼高手低，总想摘取远方的玫瑰，却把身边的蔷薇踩在脚下。
聪明的人应当懂得，要想成就大事，应从小事做起。
6、人生，就像在运动场上，跑道提供给选手们的只是一个平等的起点，要想第一个冲过终点线，必须靠自己顽强的毅力和意志、雄厚的实力、全部的激情以及必胜的信念。
共和国演讲家
共和国演讲家20世纪80年代，我国正处于改革开放的初期，有四位演讲家红遍大江南北，他们是曲啸、李燕杰、彭清一和刘吉。
一、曲啸：“心底无私天地宽”曲啸，1932年生，辽宁金县（今大连市金州区）人，1953年进入东北师范大学教育系学习，1957年毕业前夕被打成“右派”，被分配到辽宁新民县师范学校任教，1958年被劳动教养，1961年被摘掉“右派”帽子，解除教养后到嫩江草原牧马，因而在1982年电影《牧马人》放映之后，被称为“当代牧马人”。
曲啸于1965年到辽宁盘锦县新安农场小学任教，1968年被打成“现行反革命”，被判处有期徒刑20年，1979年被宣布无罪释放并恢复政治名誉，1981年到辽宁省营口教育学院任教，此后，以《心底无私天地宽》、《人生的价值》、《信念的力量》等数十个专题，在国内外作过2500余场演讲报告，成为当时知名度最高的演讲家之一。
曲啸于1982年被评为教授，任营口教育学院副院长，1985年调往北京，任中宣部局级调研员，同年被中华全国总工会授予“五一劳动奖章”、“全国优秀教育工作者”称号。
曲啸著有《犯罪心理学》等多部著作。
1991年，曲啸在江苏省南通市演讲时，突发大面积脑梗塞，病倒在演讲台上，从此半身不遂，失去说话能力。
2003年8月6日17时52分，曲啸在北京逝世。
2003年8月8日，《光明日报》发了一条消息：“我国著名演讲家曲啸教授，因患肺炎抢救无效，于8月6日在北京去世，享年72岁”。
二、李燕杰：“塑造美的心灵”李燕杰，1930年10月生，北京人，1953年加入中国共产党，1962年毕业于北京师范学院中文系，现任职于北京首都师范大学，任中华教育艺术研究会总干事长。
李燕杰的演讲主题紧扣时代脉搏，1976年至1980年的演讲主题为“粉碎旧的枷锁”，1981年至1986年演讲主题为“塑造美的心灵”1987至1989年演讲主题为“发扬拼搏精神”，1990至1992年演讲主题为“迎接新时代的挑战”，1992至1995年演讲主题为“投身改革大潮”，1996至1999年演讲主题为“做时代弄潮儿”。
邹越演讲《让生命充满爱》（三）（爱父母）
邹越演讲《让生命充满爱》（三）（爱父母）邹越演讲《让生命充满爱》（三）（爱父母） 16-04-24 入出有致时间进行的真快，接下来我们要进入今天第三个话题。
就在去年十一的时候，在我家小区的门前，我看到这样一件事，我住在广州，一辆新的宝马轿车停在小区的门口，四旁站着一个白发苍苍的老人家，车里一位小男孩不停地伸着头喊，“奶奶，上来呀，我们一起去。
”“孩子啊，奶奶年纪大了，奶奶腿脚不方便，奶奶去了，你们会玩的不开心。
”开车的儿子咬下窗“妈，车上装了很多东西，路途很远，你就别去了”。
“行啊，孩子，妈不去了，妈在家里做好吃的，等你回来。
”我看到那辆车就那样一路扬尘的开走了，等那车开远了，那位白发苍苍的奶奶啊，低着头抹着眼泪回到了房间，当时我就在想啊，同学们，我想问问你们高中的孩子，你们给我一个答案，是不是那个老奶奶真的是因为年纪大了，腿脚不好，就不想跟他的孩子去玩一次啊？是不是那个奶奶真是因为路途遥远，就不想去看一看这一生中为了抚养孩子，从来就没有去过，将来也不可能再有机会，去看一看的美好风光啊？是什么，就是那开车的儿子呀，从小到大，养成一个习惯，他一直都认为，他妈妈给她所有的关照，都是应该的。
现场的家长同志们，今天请各位来，有原因啊，我们都希望有一个优秀的孩子，希望有一个孝敬的孩子，谁也不希望将来有一天，他的儿子开着奔驰宝马招摇过市，他的母亲拄着拐杖，拿着菜篮，还在市场上一分一毛的在讲菜价呢。
现场和孩子们做个互动吧，亲爱的孩子们，你们都是非常优秀的学校的学生，你们记得住很多历史地理公式，你更记得住很多公式定义，你记得住唐诗宋词，那我想问你，你记不记得自己的生日啊？你那么优秀，就在你每年过生日的前几天都会有一个人，她说，孩子啊，再过几天，你要过生日了，那个人是谁啊？就是你的爸爸妈妈。
那你记不记得你爸爸妈妈的生日啊？好样的，孩子们，那今天我们要做一个现场的测试，我想问你啊，八荣八耻中有这么一条，叫诚实守信为荣。
李燕杰 演讲
有人说：李燕杰先生40岁的心态、50岁的容颜，70岁的年龄，80岁的智慧！一个人，没见过高山，你就不晓得此地是平原；一个人没见过大海，就不晓得此地是小河；一生当中你若果没有见过几个叫真正学问的大名人你就不晓得自己是多么的平凡和渺小。
李燕杰父亲教我要博学，母亲教我要博爱。
《年轻人要坚定理想信念》听演讲有两个感受：一是美的享受。
二赢的是智慧。
大学是智慧、科学是智慧，菩萨是觉醒、觉悟、智慧！基督也是智慧！真正的大智慧是大理想、大格局、大抱负！土地与土地被河水阻隔的时候聪明的一方是桥，当大陆与大陆被海水阻隔的时候，智慧的一方是船，因此，通向未来的桥、通向智慧的船！青年是我师，我是青年友！学生是我师，我是学生友！中华民族在六千年之前就创造了龙！演讲家：要想给学生一杯水，你先得准备一桶水！人创造了伟大的艺术，伟大的艺术又创造了全新艺术上的人；人创造了伟大的教育艺术，伟大的教育艺术必将增进人的智慧、而且塑造人美好的灵魂！别的艺术都是人创造出来供人们欣赏、审视的，只有演讲艺术、教育艺术是净化人心灵、塑人灵魂，使人变得更加伟大、更加善于鉴赏其他艺术！龙文化：文化始祖：伏羲氏！文化就是人化，人化就是美化，美化就是强化！管理：管人的理、管钱的理、管物的理！远望方觉风浪小，凌空乃知海阔平！山阻石拦，大江毕竟东流去；雪辱霜欺，梅花依旧向阳开！学习事业理想爱情婚姻家庭生存疾病死亡你因为一恋爱自杀，不纯粹叛党行为吗？人生在世，吃喝二字，好死不如赖活着！失恋可不能失志，有所失必然有所得！天天跟年轻人打交道，就变得年轻了许多！李燕杰那张嘴是共产党用黄金创造的！李燕杰语录：凌云志，终无二；报国情，永无期！子贡经商取利不忘义！孟轲传道言富必先仁！大爱无内无外，大爱无私无畏，大爱无怨无悔！经商四条锦囊妙计：1、大本大元求大智，大爱大美利大成，求真求善又求美，立德立言再立功！清风能感水能化，修竹有怀兰有情！2、天人合一存大道，知行合一德yi兴，情境合一成佳趣，诚明合一路路通！善教企业继其事，善歌艺术继其声；言须通俗方传远，语必关风始动情！3、德识才学兼顾，魂道器术同行；修齐治平共进，习熏悟化升腾！假亦真时真亦假，真亦假时假亦真！孔夫子与子贡论商道；宏观：己欲立而立人，己欲达而达人，己所不欲勿施于人；中观：温良恭俭让微观：工欲善其事，必先利其器！服装美学：三国演义里都是帝王将相的服装，水浒传—绿林好汉服装，西游记—妖魔鬼怪，红楼梦—才子佳人服装！中国龙：鹿的犄角，马的脸，牛的眼，虾的胡须，国学给力：给硬实力、软实力、巧实力、格实力、魅实力、见识力！但愿大千世界无灾难，但愿人类社会无征战，但愿人的一生无病患，但愿人的生活环境无污染！善于为官者，文圣也，经邦济世；善于用兵者，武圣，领军安邦；善于经商者，应该成为商圣，富国强民；善为医者，应医圣，救死扶伤，是人民延年益寿、健康养生；善为教人者，亦师圣，育魂铸才！人活在世上，要做到以下2点:能干大事干大事，干不了大事干小事，干不了小事不干事儿，绝对不能干坏事！能帮大忙帮大忙，绝对不能帮大忙！李燕杰：哑巴吃饺子，心中有数。
控制演讲气氛的技巧_演讲技巧_
控制演讲气氛的技巧在演讲过程中，想要让听众一直集中注意力是件富有挑战性的事情。
作为一位经验丰富的演说家，Brien Posey 同我们分享了一些他的小策略，相信那会帮助你吸引到观众的眼球。
在演讲过程中，演讲者控场的最高境界在于，营造一个让听众和自已完全融为一体的氛围，并确保将掌控这个氛围的总开关置于自已手中。
下面是小编为大家收集关于控制演讲气氛的技巧，欢迎借鉴参考。
1、有目的的提问提问不但可以增进讲者与听者之间的互动，还能促使听众产生积极的思考，演讲者也可以在没人回答准确时，用自己对问题的精准见解再次“征服”听众。
2、演讲中应适当变换节奏演讲者应用抑扬顿挫的不同语调和疾缓快慢的不同语速进行演讲，可使听众将分散的注意力又转移到演讲者身上。
重点之处不断重复也是变换节奏的方法。
3、设置悬念精心选择既能扣住演讲主题，又不为听众所共知的东西设置悬念，可以有效地激发听众的兴趣，调动听众的情绪，同时又要在听众听兴正浓时嘎然而止，使悬念最大限度地发挥作用。
4、简短式的发言实践经验表明，单向交流中那种应景式讲话，越短越好。
而在双向交流中，任何一方都不要滔滔不绝地包场，要有意识地给对方留下发言的时间和机会。
自己一轮讲不完，应待对方有所反应后再讲。
5、演讲者上场时要大方得体，表现出充满信心控场应该从上场那一刻就开始。
演讲者如果对自已的演讲胸有成足的话，所散发出的那份自信会对听众产生一定的威慑作用，科学家法拉第分享自已的演讲诀窍就是：“假设听众一无所知，所以我对自已的演讲充满自信”。
6、演讲进程中，要做到动静结合，目光和肢体动作做到相兼相合演讲是一种五位一体的工作，演讲者要把自己的主张和见解这种内部语言传输给听众，就得把内部语言转化为外部语言，有时其中渗透着强烈的感情因素，这就需要透过语言、表情、眼神、动作、肢体行为等方式来协同传输外部语言。
7、制造悬念，演讲激发听众的兴趣好的悬念不仅能够使演讲者再度成为听众注目的中心，而且能够活跃现场气氛，激发听众聆听与参与的兴趣。
健康的病人 年轻的老人——著名“教育艺术演讲家”李燕杰的养生之道
营养 品 ，也 是我 最 好 的养 生术 。读 古人 的书 ，如
与 古 人 谈 心 ，读 今 人 的 书 ， 如 与 今 人 聊 天 ， 美 在
其 中 ，乐亦 在其 中。 ”
李老 深有体 会 地说 ： “ 诗写 书法 ，如 同练气 作
二 、 不 断 地 讲 ： 讲 在 乐 中 ， 在 讲 中 。 “ 乐 ”
了 ，滔 滔 不 绝 ，连 续 讲 了 两 个 多 小 时 。
一
名 的 演 讲 家 、教 育 家 ，对 演 讲 养 生 有 独 到 之 处 。
他离 而不休 ，至 今一直 活跃在 演讲 台上 。
、
不 断地 读 ：“ 中有 乐 ， 书 乐在 书 中。 ”
李 老 对 自 己 的 演 讲 养 生 感 触 颇 深 ，他 说 ： “ 演讲 是美 的享受 ，是智 慧 的享 受 ，性命 双修 ，体
健 康 的 病 人 年 轻 的 老 人
著 名 “教 育 艺 术 演 讲 家 ＂ 李 燕 杰 的 养 生 之 道
养生 之 道
见 到李 燕 杰 ，很难 想象 他这 个是 患过癌症 又重 获健 康 的 ８ ０岁 老 人 。他 满 面春 风 ，声 音 洪亮 ， 言谈 风趣 ，精神 昂扬 。他很 自信地 说 ： “ 是健康 的病人 ，年 轻 的 我 老人 。 当问及其 健康 之道 时 ，李 老 的话 匣子 打开 ”
不 论 书 法 还 是 诗 歌 ，李 老 从 不 写 消 极 的 话 语 ， 尽 是 催 人 奋 进 的 诗 句 ，给 人 以精 神 力 量 。 他 即 席 吟 赋 ： “ 若 梅 花 香 在 骨 ，人 如 秋 水 玉 为 神 。 “ 品 ” 海 到 无 极 天 作 岸 ， 山 临 绝 顶 我 为 峰 。 李 老 一 直 坚 持 ” 演 讲到 哪里 ，就写作 到哪里 。
“共和国演说家”李燕杰
“共和国演说家”李燕杰作者：暂无来源：《读报参考》 2014年第32期“中国梦赴美演讲团”——这个新近成立的民间组织，幕后支持者是住在北京一栋老式居民楼里的84岁老人李燕杰，演讲团成员都是其追随者。
他行动需要依靠拐杖，罹患晚期前列腺癌，但在30多年前曾肩负国家任务，去美国83所大学宣讲那个年代的“中国梦”，被称作“共和国演说家”。
请看《人物》记者王晶晶的报道。
演讲台上的明星李燕杰是1980年代演讲台上的明星，那时几乎每天都有他的报告，挤不进屋的人坐在墙根下，或者洗掉磁带上的港台流行歌曲录上他的演讲，然后对着录音机鼓掌。
一张照片记录了当时的辉煌，穿着西服的李燕杰站在讲台上，一手叉腰，另一只手指向天空，面前支着五六个麦克风——这应该是他最满意的状态了，照片被印在递给记者的名片上。
“那些年我红得发紫，但是现在人们市场经济了，什么都是要钱了，像我们这种人也不值钱了。
”靠在沙发上，李燕杰半开玩笑地说。
与同期另一名“共和国演说家”曲啸在美国演讲遭遇滑铁卢相比，李燕杰已属幸运，圆柔之道让他生存至今。
现在，他很少再到外面演讲，大部分时间都在这间十几平方米的工作室里编《习近平文选》。
李燕杰说自己是“文革”后走向社会演讲的第一人。
“那时候报纸有3天不出现李燕杰，就有人打电话，燕杰，怎么这几天报纸上没你的名啊，那言外之意，你是不是出事了，言多必失啊，总认为演讲是危险的差事。
”“后来李瑞环问我说别人都栽跟头你为什么没栽？你们干那个活像踩钢丝，政治多么危险啊那几年，一会儿左了，一会儿右了，他说你为什么没垮台？我跟他逗着玩，我向尼姑和尚学习，把头剃得光光的，一根头发都没有，想抓小辫子没门儿。
”他扑拉着头顶染黑的头发笑着说。
李燕杰的说话之道是与高层的精神保持一致。
“四人帮”倒台后，他讲：“江青女士为什么喜欢《红与黑》”，提倡“五讲四美”时，他宣扬“塑造美的心灵”，1992年邓小平南巡后，他鼓励年轻人“投身改革大潮”，最近的主题变成了“国学与智慧”，他统计过，习近平同志最近给北大学生的演讲中“引传统文化20次”。
李燕杰——永远的青年之友
业 。而 且 是 事 业 ，是 伟 大 的 事 业 ．是 永 恒 的 事 业 。 他
说 ： “ 业 、职业 、事 业 的统 一 ，正是 我 涌 动 ７ 学 ０余 年
的生命 长河 。 ”屈指 算 来 ，李 燕杰 教过 小 学生 、中学生 、 大 学生 、研 究 生 、留学 生 ．还 管过 幼 儿 园 ，研 究过 学 龄 前 教育 ，还 曾 研究 过 胎教 、终 生 教育 、临 终前 教 育 。即
志愿是 教师 》 。没想 到 ，这 篇作 文让 李燕杰 的人 生牢 牢地
占领 了三尺 讲 台。
１６ ９ ３年 。李燕 杰 梦想 成真 ，开 始 了他神 圣 的教 师生 涯 。初 为人 师 的 李 燕杰 ，一 边 教 书 ，一 边作 党 政 工作 。 既 当班主 任 、辅 导员 又兼 党 团 书记 。工作 之 余 ，李燕 杰 抓 紧一 切 时 间 大 量 阅 读 古今 中外 文史 哲 书 籍 。１ ７ ９ ０年 后 ，是 李 燕 杰 大 量 读 书 阶段 。他 大 量 买 书 、看 书 、写
是 其父 的诤友 。从他 们 的谈话 中 ，李 燕杰 不 仅懂 得 “ 但 行 好 事 ，莫 问前 程 ，与 人 方 便 ， 自己方 便 ，善 与 人交 ， 久 而敬之 ” 。同 时 ，李 燕 杰在 幼 年就 懂得 “ 易 ，不 易 ， 变 简易 ” “ 天之道 日阴与 阳 ，立地 之道 曰柔 与刚 ，立 人 。 立
在 国外 到过 １ ５个 城 市演 讲 ；其 中有 华盛 顿 、纽 约 、温 ２
哥 华 、渥 太 华 、 伦 敦 、 巴 黎 、 罗 马 、 柏 林 、东 京 、 伯 尔
尼 、蒙特 利尔 等 ，国 内外 共 到过 ７ ０个 城市 ，演 讲 ４ ０ ０ ７ｏ 余 场 。轰 动海 内外 。被 誉 为真 善美 的 传道 土 、教育 艺 术 家 、铸魂 之师 、青 年 的 良师益 友 。多 年来 ，多 次受 到 党 和 国家领 导人 的高 度 赞扬 ，也 受到 台 湾学 者 的关 注 ，台 湾某 文 化 名人 曾寄 给李 燕杰 条 幅 ：“ 以 显道 ，诚 以 律 公 己 。仁 以 待人 ， 中以处 事 ，行 以成 物 ，知斯 五 者则 知 中
师恩如海、感恩惜福演讲稿(精)
每次演讲现场，我都会提到我的两位恩师，彭清一教授、李燕杰教授。
有听众曾质疑我在借师父名气抬高自己，那是因为不了解两位师父对我的影响到底有多大。
我和两位师父的感情如同父子之情，父母给了我生命并把我养大，但如果没有教过我的老师、特别是两位恩师的谆谆教导，教我为人处事的道理、启迪我的智慧，今天的我也许还深陷利欲的泥潭洋洋得意、狂妄自大、不知廉耻的虚度生命......人生中能遇到尊贵的智者是最大的福气，我很有福气成为两位恩师的弟子，我拜彭清一教授为师一年后又拜了李燕杰教授为师，两位共和国演讲家送给我的不仅仅是博大精深的智慧，还让我幸运的和国内许多名师大家成为师兄弟姐妹，虽然在师兄弟姐妹中我是水平最差的一个，但这足以让我深感幸运和幸福。
我经常在校园里讲感恩教育，感恩祖国、感恩老师、感恩父母、感恩众生，对“感恩”的理解，还是在师父的指导下我才真正理解了这两个字的深刻内涵。
“感恩”不是名词，是个行为动词，师父常常提醒我们；“一个讲感恩的老师一定要从自己做起，在引用名师大家的思想和作品时，一定要先推崇原著人再与听众分享，千万不要让听众误会成是自己的思想，不然听众以后知道了真相，马上会对你产生鄙视的印象，不要用虚假的头衔搞假包装，那都会搬起石头砸自己的脚”。
这些年我接触了许多名师大家，我发现越是有名气的人越谦卑，全国教育专家委员会会长冯恩洪教授每次演讲时引用经典名言，也都是先称赞作者，再与听众分享，后来我也学会了这样的心态，每次引用别人的思想都会先赞扬那些总结出经典思想的老师。
我的心得是，越是抬高别人，听众对台上的老师越尊重，感恩是一定要从自己的心做起。
东北延边地区有位吕慎恒老师，我还没有和他见过面，但我在网络上的报道中看到，他每次在讲我的内容之前都会向全场听众感谢我，这让我深受感动，体会到被人感恩的一种幸福。
后来我也经常向一些邀请单位推荐这位优秀的吕老师。
我在上中学时是个成绩平平的学生，记得当时的班主任，曲哲锋老师、程其昌老师对我特别苛刻严厉，物理老师曲哲锋踢过我的屁股，化学老师程其昌用粉笔头打我的脸无数次，当时我恨他们咬牙切齿，发誓将来一定要报复他们，但毕业后进入社会工作，经历了无数次的挫折，最后终于明白，他们才是当年对我最好的老师，当我第一次提着礼物去看他们的时候，他们已经都退休了，曲老师喝酒时特别开心，又特别伤感；“我教了那么多学生，当年对那些成绩好的学生我花了很多心血，可没有一个回来看我，今天你还记得我们这些对你严厉的老师，我们很感动，只是后悔当初没有对你再严厉一点”，看着老师花白的头发我流泪了，我们这个社会太需要感恩的心，我一定要在每一场演讲中教会学生们感恩自己的老师。
快速记忆演讲稿的技巧_演讲与口才_
快速记忆演讲稿的技巧一场成功的演讲必定是脱稿演讲，所以说，要想做演讲首先需要先记住，但是演讲稿的记忆并不是那么容易记住的，作为演讲者需要怎样记住演讲稿呢?下面是小编为大家整理了有关快速记忆演讲稿的技巧，希望能够帮到你。
快速记忆演讲稿的技巧当代演讲家李燕杰说过，演讲，绝不是从记忆移入记忆，把现成的字句移到别人心中，而是要使自己心中的火与听众心中的火并燃。
演讲词里有情调，喜怒哀乐应分明。
演讲即使是阐释事理，也不应冷漠地板着面孔说教。
对事理的深刻剖析，无疑是百篇演讲词成功的主要标志，应当加深记忆。
但如果其中同时能有真诚激情的适度渗透和确切体会，则不仅能达到以理服人，还必定能以情动人，这种体会，无疑是种特殊的引发性记忆。
可见，演讲词的记忆，一要用眼睛——阅读，二要使口舌——响读，三要动心思——情读。
只有整体的综合的全方位的记忆，即“立体记忆”，才能深入人脑，打动人心。
这无疑也是演讲词的记忆法。
但是，要记住演讲词，具体还要掌握它的文体特点及思路。
演讲词，一般地说属于议论范畴。
演讲词的论点，也称观点，论据也称材料。
没有观点，就等于没有灵魂，演讲要告诉人们的东西，也就不存在了。
若无材料，观点不被证明，也说服不了人。
因此，观点要明确，材料要记牢，这是不够的。
要记住它，最重要的地方是，把握用材料论据阐述思想观点的过程，即论证过程。
这个过程是逻辑构成，如果再把它抓住，演讲词的记忆就迎刃而解了。
显而易见，抓住演讲词的逻辑构成，即演讲心态的思想轨迹，也就抓住了记忆的要领。
演讲词思想轨迹基本有两种，一是基本型，二是变化型。
基本型，按思维路线，通常它表现的思路序列一是提出问题，即观点(论点)的提出，表示和强调;二是分析问题，即论证观点(论点)正确与否。
这要用材料——例证加以证明，事实真实可信令人信服;三是解决问题，即得出结论，印证提出的观点，明确结论。
变化型，按思维路线，有三种形式：一是散论式。
即兴演讲常用此法。
这种演讲词一般较短，只要抓住感情表达方式线索即可。
大学辅导员演讲稿3篇
大学辅导员演讲稿篇一：用心育桃李无悔献青春-高校辅导员演讲稿大家好，非常高兴今天能有机会站到这里，与大家分享我对辅导员工作、对新主人翁精神的一点点感悟，我的感悟就是：用心育桃李，无悔献青春。
20xx年8月25日，我走进了三全这个大家庭，成为了学务部的一员，时间飞逝，日子在一天天的推移，屈指算来，我在三全已度过了200多个日日夜夜，一路走来，一路惊奇，一路感慨. 回首过去的几个月，是一名青涩的辅导员战战兢兢地带着175名青涩的大一新生跌跌撞撞的身影，其中有过迷茫有过无助，但更多的是努力是成长是日渐成熟和提高，而所有的点滴进步都离不开学务部的领导和同事们给我的帮助。
在工作的过程中，我日渐体会到了辅导员工作是一个良心活这句话的真正内涵，而看了“新主人翁精神”这本书，我更是找到了良心活的理论支持和灵魂所在，我觉得新主人翁精神不只是在枪林弹雨中的辉煌，不只是在紧急危难时的高扬，它更应该是一种默默的奉献，一种高尚的理想，一种强劲的精神力量。
新主人翁精神就是良心活的理论支撑，就是良心活的灵魂所在，而良心活是新主人翁精神在辅导员身上的具体体现。
有人说，做辅导员要做一个有“七颗心”的辅导员，师者爱人，拥有一颗仁爱之心；爱岗敬业，拥有一颗责任之心；严谨求实，拥有一颗慎独之心；勤于思考，拥有一颗好学之心；胆大心细，拥有一颗创新之心；注重细节，拥有一颗纤巧之心；加强沟通，拥有一颗交流之心；其实，七个心加起来就是一颗心，一颗沉甸甸的良心。
教育部把辅导员定位于思想政治教育工作者，其实在实际的工作中，辅导员工作千头万绪，既要管思想，又要抓学习，既要指导职业生涯规划，又有解决日常矛盾纠纷，既要进行党团建设，也要进行班级管理，既要保证奖助学金、助学贷款的公平公正，又有呵护学生敏感的自尊心，还有诸如人际关系、学习障碍、情感失恋等一串串的问题等着我们去解决······千头万绪的工作要求辅导员时刻以饱满的激情投入，对得起学校的重托，对得起家长的信任，对得起学生的期待，更要对得起自己的良心。
掌握好演讲叙事的内在节奏
26即兴演讲的定向思维训练法，可以培养我们深入思考的能力，有助于养成深入分析问题、透过现象看本质的良好习惯。
所谓节奏，是指音乐或诗歌中交替出现的有规律的强弱、长短的现象。
就演讲的叙事而言，这种节奏体现为符合事物内在规律的发展变化过程。
研究表明，掌握好事物的内在节奏，能够使演讲的叙事更加富有吸引力、表现力和感染力。
动静相宜寒冷的冬季，空气仿佛被冷冻得凝固下来，街上少有行人，四周显得空旷而又寂静。
突然，江边传来呼喊声：“救人啦，小孩落水了！”人们朝着出事的地点跑去，很快就聚集起一大群人。
在呼救声中，一位伤愈归队的解放军战士拨开人群，来不及脱下军衣，就毫不犹豫地跳进江中。
他挥动手臂，溅起刺骨的江水，朝着已经漂到江心的小孩奋力游去……小雨，轻轻地下着；江水，静静地流着；人群，紧张得窒息着。
行人停下来了，车辆停下来了，岸上、桥上，死一般地寂静。
人们，一动不动地望着江中，默默地祈祷着；落水孩子的妈妈闭着眼睛，捂着胸口，木然地站在岸边，泪水一滴一滴地往下掉……——谢静芳演讲《江水不会忘记》在演讲叙事的场面描述中，事态的“动”与“静”是相比较而存在、相对照而显示的。
只有调好动静变化的节奏，或以动显静，或以静示动，才能增强演讲的形象性和感染力。
谢静芳在动与静的鲜明对照中，让一位见义勇为的中国军人的高尚品质，在危难关头得到了升华。
如此动静相宜的场面渲染，充满了多么真切的现场感和强烈的震撼力。
详略得当我知道一个事实，就是出好茶的地方通常水都特别好，好水才能够养出好茶。
于是，我专门去了出好茶的地方。
大家都知道，海南的五指山有白沙白茶，阿里山有冻顶乌龙，然后还有前几年特别流行的武夷山的金骏眉。
最后，我到了出好茶的云南南糯山，就是我现在的家。
我到了南糯山，就觉得我来过这儿了，所以我就决定不走了。
回去给我老婆报告，跟我老婆商量，在征得她同意之后，我举家搬到了南糯山。
南糯山在中国地图上是在偏南最下角，就是在云南的地图上紧贴着缅甸的那个部位，它是哈尼族的村寨。
【演讲技巧】 演讲中的「转折」技巧
演讲中的「转折」技巧演讲，最忌平铺直叙。
铺地毯似的演讲很难激起听众的情绪，甚至会让人昏昏欲睡。
那么怎样才能使演讲波澜起伏、引人入胜呢？巧用“转折”便是其中的技巧之一。
这里的转折，有别于人们常说的“起承转合”的“转”，它是指用“虽然……但是……”或“可是”“然而”“却”等词连接而成的转折句式。
虽然在演讲中也有不少人经常运用它，但要“转”得巧妙却并非易事。
下面我们就以一些名家的演讲为例，分析一下“转折”的技巧。
一、开篇陡“转”，掀起微澜这是用转折句式直接开头的一种方法。
如，维克多·雨果在纪念法国思想家伏尔泰百年祭日的演说中，开头第一句就说：“一百年前他死了，但他的灵魂却是不朽的。
”用一个“转折”句抖起旗帜，推出了自己对伏尔泰的评价与颂扬，轻巧如风，却吹皱了听众心中的一池春水。
这夹杂着评价的叙述，是直叙却非平铺，一抑一扬，自然地激起了人们对伏尔泰的怀念和崇敬之情。
这样的演讲一拉幕就重锤惊四座，有力地控住了全场，为下面的演讲铺平了道路。
二、缓铺急“转”，路转峰回这种转折与陡转一样，都是用在演讲开头，所不同的是，它往往要在“拐弯”之前先务虚铺一段路，然后再急转弯回到正路上来。
请看爱因斯坦《要使科学造福人类》开头的一段演讲：“看到你们这一支以应用科学作为自己专业的青年人的兴旺队伍，我感到十分高兴。
“我可以唱一首赞美诗，来颂扬应用科学已经取得的进步；并且无疑地，在你们自己的一生中，你们将把它更加推向前进……但是我不想这样来谈。
”本来，他是要讲科学技术给人类进步造成的障碍，但他在唱“不吉利的反调”之前，先用真诚肯定的话语把人们的情绪调动起来，之后却很巧妙地将话锋一转说“我不想这样谈”。
他巧荡转折的“双桨”，使“小船”在听众心里“推开波浪”：“他到底想谈什么呢？”人们急切地想听听他的“下回分解”。
这样，看似平常其实奇崛的开头，就为其演讲平添了诱人的魅力。
三、“转”后翻“转”，一波三折演讲中，有时还会两个转折连用，将内容翻回到原处，感觉就像穿梭在波峰与波谷之间的小船，自由而灵活。
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李燕杰，共和国四大演讲家之一，中国当代著名教育家、演讲家、哲学家、经济学家，世界华人教育促进会副会长，世界华人艺术家联合会副会长，世界华人教育艺术家委员会总干事长，世界华人演讲艺术家联合会中干事长，国际易经科学研究院院长，中国羲黄文化研究院第一副院长，北京自修大学校长，《教育艺术》杂志社社长，中国青少年责任与成长大讲堂名誉主席、学术总指导.北京华夏管理学院荣誉校长.北京师范大学教授，五届中共北京市委委员；六七届全国政协委员，中华教育艺术研究会常务副理并长，教方艺术杂志社社长.教育艺术演讲家.他年率先走向社会演讲，迄今已讲过多个专题，在国内到过个城市，在国外到过个城市演讲；其中有华盛顿、纽约、温哥华、渥太华、伦敦、巴黎、罗马、柏林、东京、伯尔尼、蒙太利尔等，国内外共到过个城市，演讲余场.被誉为真善美地传道士、教育艺术家、铸魂之师、青年地良师益友.
他地主要著作有：《铸魂.艺术.魅力》、《李燕杰演讲答问录题》、《李燕杰通信集》、《思想教育艺术概论》、《爱与美地追求》、《爱心慧语》、《生命在高处》、《总有一种方式让你脱颖而出》、《走进智慧》等余种.并且他地《塑造美地心灵》、《自强者笔记》被评为首届全国优秀读物一等奖.个人收集整理勿做商业用途
改革开放年，李燕杰是亲历者，他说，三十年来自己地使命不曾改变，那便是“铸魂育才系统工程”.他说自己不想上电视，也拒绝过凤凰卫视地邀请，“精力不够”，而上电视影响太大，“到时候(社会反响)波涛汹涌形成了以后，挡也挡不住.”所以他“最近有一个转向，从演讲转向著书立说”. 他所编所著地书，有种.岁以下地人，知道他地不多.他说，这是事实.他自己分析，一是“时代大背景使然”，“你琢磨琢磨，现在人想地是什么？钱，当企业家.八十年代有‘下海’地么？”二是新闻媒体“成天忽悠”恋爱凶杀琼瑶金庸“我不是说这个不好，琼瑶要是找我，我也跟她聊，但应该适当研究一下人地教育，思想道德教育是永恒地教育……”三是演说家都老了，后继乏人. 个人收集整理勿做商业用途
有人问他，现在社会上这么多伪劣产品，为什么？他回答：因为社会上存在着一帮伪劣人！继续问：为什么有伪劣人呢？他答：因为我们存在着伪劣教育！个人收集整理勿做商业用途
在一次演讲中，他打开一幅写有“鸡”字地书法条幅，教育大家：公鸡报晓不误时，搞市场经济，履行合同要守时.鸡会自己寻食，我们自己得去找市场.老母鸡下蛋孵小鸡，搞公司应像下蛋那样发展起来一大群，形成集团公司.养鸡投入少，产出多，做生意也应该如此.另外鸡就是鸡，实事求是，从不说自己是凤凰，办公司、做买卖，也要做到实事求是……” 个人收集整理勿做商业用途
“我一场报告下来，可能很多人就不干坏事了.”他说.“打个比方，我们就是雨伞，下雨时才想起来，不下雨就扔犄角旮旯里了……关键是领导地思路和水平，当然，我也体谅他们，日理万机，容易顾此失彼.”“我们啊，也是李向阳，不支持我们也照样干革命，但对事业不好……”个人收集整理勿做商业用途
刚解放时，李燕杰在北大露天广场看过郭沫若地演讲，这给他地印象很深.他自己地第一次公开演讲是年月日.当时他是北京师范学院讲师，北京市运输局请他做一个批判江青地报告，他创造性地从“江青女士为什么喜欢《红与黑》、《简爱》、《飘》、《基督山恩仇记》、《红字》这五本书”出发，进行了演讲，引发一时轰动，并由此——按他自己地话说——走出象牙塔外，奔向十字街头. 个人收集整理勿做商业用途
年月日，新华社地一篇通讯在探讨政治性很强地大道理，怎样才能让青年学生乐于接受时总结了李燕杰地经验：在讲理论时，有点哲理；在授知识时，有点新意；在语言表达上，有点趣味.李燕杰地报告老受欢迎，不出大错，是因为抓住了这三条：坚持原则不僵化、坚持改革与开放绝不搞自由化、宣传教育绝不简单化.李燕杰善于把握时代特征.媒体报道，他每隔几年就提出一个新地演讲专题.譬如至年“粉碎旧地枷锁”；至年“迎接新时代地挑战”；至年“投
身改革大潮”……年月日，李燕杰在北大百年大讲堂完成了自己地第场演讲，同时度过了自己地岁生日.个人收集整理勿做商业用途
在我听完他关于“青年人要坚定理想信念”地主题演讲后，颇受感触.他说失败是成功之母，需要是创新之父.有时我们在探讨，在疑虑，怎样才能把自己塑造地被现实市场经济社会所介绍.当代虽然人才辈出，但是也不乏研究生、博士生找不到工作呢？反而专科生还能找到一份很好地工作？他借用了他父亲给予他地一句话来归结其中地缘由：一个人没见过高山，就不晓得此地是平原；没见过大海，就不晓得此地是小河；一生当中没见过几个真正几个有学问地名人，就不晓得自己是多么地平凡与渺小.个人收集整理勿做商业用途
当今社会，理想教育、信念教育、道德教育作为第一智慧越来越被世人所提倡.他还说善助仁者顾其本，善理疾者顾其源，任何事物都有客观规律，任何事物都有自然法则.我们想要开辟通向回来地捷径是不现实地.它有自然地规律，有通向未来地桥，通向未来地船.抓住时间不要觉得自己来日方长.再长地来日也有自己地终结点.因此，青年人在坚持理想信念地同时也要遵守道德，不惘不燥，脚踏实地地准求自己地梦想，才会有现实.个人收集整理勿做商业用途。