菩萨蛮(温庭筠)
温庭筠的《菩萨蛮》赏析
有“双蛾叠柳”之语，正此之谓。金，指唐时妇女眉际妆饰之“额黄”，故诗又有“八字宫眉捧额黄”之句，其良证也。
已将眉喻山，再将鬓喻为云，再将腮喻为雪，是谓文心脉络。盖晨间闺中待起，其眉蹙锁，而鬓已散乱，其披拂之发缕，掩于面际，故上则微掩眉端额黄，在隐现明灭之间，下则欲度腮香，——度实亦微掩之意。如此，山也，金也，云也，雪也，构为一幅春晓图，十分别致。
该词笔至此，写梳妆题目已尽其能事了，后面又忽有两句，又不知为何而设？新贴，新鲜之“花样子”也，剪纸为之，贴于绸帛之上，以为刺绣之“蓝本”者也。盖言梳妆既妥，遂开始一日之女红：刺绣罗襦，而此新样花贴，偏偏是一双一双的的鹧鸪图纹。闺中之人，见此图纹，不禁有所感触。此处之所感所触，乃与开头之山眉深蹙，梦起迟妆者相应。由此一例足见飞卿词极工于组织联络，回互呼应之妙。
照花前后镜，花面交相映。新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。
赏析
这位飞卿为晚唐人，而《菩萨蛮》十四首乃词史上一段丰碑，雍容绮绣，罕见同俦，影响后来，至为深远，盖曲子词本是民间俗唱与乐工俚曲，士大夫偶一拈弄，不过花间酒畔，信手消闲，不以正宗文学
视之。至飞卿此等精撰，始有意与刻意为之，词之为体方得升格，文人精意，遂兼入填词，词与诗篇分庭抗礼，争华并秀。
其中此篇通体一气。精整无只字杂言，所写只是一件事，若为之拟一韪增入，便是“梳妆”二字。领会此二字，一切迎刃而解。而妆者，以眉为始；梳者，以鬓为主；故首句即写眉，次句写鬓。
关于小山，眉妆之名目，晚唐五代，此样盛行，见于《海录碎事》，国“十眉”之一式。大约“眉山”一词，亦因此起。眉曰小山，也时时见于当时记号中，如五代蜀秘书监毛熙震《女冠子》云：“修蛾慢脸（脸，古义，专指眼部），不语檀心一点（檀心，眉间额妆，双关语），小山妆。”正指小山眉而言。又如同时孙光宪《酒泉子》云：“玉纤（手也）淡拂眉山小，镜中嗔共照。翠连娟，红缥缈，早妆时。”亦正写晨妆对镜画眉之情景。可知小山本谓淡扫蛾眉，实与韦庄《荷叶杯》所谓“一双愁黛远山眉”同义。
温庭筠《菩萨蛮》讲解
温庭筠《菩萨蛮》讲解温庭筠《菩萨蛮》讲解温庭筠写的《菩萨蛮》有许多首，大家知道有哪些是大家比较熟悉的吗？大家知道这些词句的意思吗？下面是关于温庭筠《菩萨蛮》讲解，希望可以帮到您!温庭筠《菩萨蛮》讲解1《菩萨蛮·水精帘里颇黎枕》菩萨蛮⑴水精帘里颇黎枕⑵，暖香惹梦鸳鸯锦。
江上柳如烟，雁飞残月天⑶。
藕丝秋色浅⑷，人胜参差剪⑸。
双鬓隔香红⑹，玉钗头上风⑺。
词句注释⑴菩萨蛮：词牌名。
此词咏立春或人日。
全篇上下两片大意从隋薛道衡《人日诗》：“人归落雁后，思发在花前“脱化。
⑵颇黎：李白《玉阶怨》“却下水精帘”，李商隐《偶题》“水纹簟上琥珀枕”，表示光明洁净的境界和这句相类。
“颇黎”既玻瓈、玻璃。
⑶”江上“两句：张惠言《词选》评注：“江上以下，略叙梦境。
”后来说此篇者亦多采用张说。
说实了梦境似亦太呆，不妨看做远景。
详见《读词偶得》。
⑷藕丝秋色浅：当断句，不与下“人胜参差剪”连。
藕合色近乎白，故说“秋色浅”，不当是戴在头上花胜的颜色。
这里藕丝是借代用法，把所指的本名略去，古词常见。
如温庭筠另首《菩萨蛮》“画罗金翡翠”不言帷帐;李璟《山花子》“手卷真珠上玉钩”不言帘。
这里所省名词，当是衣裳。
作者另篇《归国谣》：“舞衣无力风敛，藕丝秋色染”，可知。
李贺《天上谣》：“粉霞红绶藕丝裙。
”⑸胜：花胜，以人日为之，亦称“人胜”。
《荆楚岁时记》：“正月七日为人日，……剪彩为人，或缕金簿(箔)为人以贴屏风，亦戴之头鬓;又造华胜以相遗。
”华胜男女都可以戴;有时亦戴小幡，合称幡胜。
到宋时这风俗犹存，见《梦梁录》《武林旧事》“立春”条。
⑹香红：指花，即以之代花。
着一“隔”字，两鬓簪花，光景分明。
⑺玉钗头上风：幡胜摇曳，花气摇荡，都在春风中。
作者《咏春幡》诗：“玉钗风不定，香步独徘徊”意境相近。
白话译文一个美女，睡在水晶帘里面玲珑的颇黎枕上，在这上面睡觉的女人干什么呢?相思怀念呢，屋里并不冷，暖暖的，香炉上焚着香，连绣着鸳鸯的锦被都是香的，这样的环境下少不了惹梦。
菩萨蛮温庭筠原文及译文
菩萨蛮温庭筠原文及译文 温庭筠菩萨蛮这首词中委婉含蓄地揭示了人物的内心世界，并成功地运用反 衬手法。
下面一起去阅读小编整理的菩萨蛮温庭筠原文及译文吧！作品原文《菩萨蛮》晚唐 温庭筠 小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。
新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
注释译文注释小山：眉妆的名目，指小山眉，弯弯的眉毛。
另外一种理解为：小山是指屏 风上的图案，由于屏风是折叠的，所以说小山重叠。
金：指唐时妇女眉际妆饰之 “额黄”。
明灭：隐现明灭的样子。
金明灭：形容阳光照在屏风上金光闪闪的样 子。
一说描写女子头上插戴的饰金小梳子重叠闪烁的情形，或指女子额上涂成梅 花图案的额黄有所脱落而或明或暗。
鬓云：像云朵似的鬓发。
形容发髻蓬松如云。
度：覆盖，过掩，形容鬓角延 伸向脸颊，逐渐轻淡，像云影轻度。
欲度：将掩未掩的样子。
香腮雪：香雪腮， 雪白的面颊。
蛾眉：女子的眉毛细长弯曲像蚕蛾的触须，故称蛾眉。
一说指元和以后叫浓 阔的时新眉式“蛾翅眉”。
弄妆：梳妆打扮， 修饰仪容。
罗襦：丝绸短袄。
鹧鸪：贴绣上去的鹧鸪图，这说的是当时的衣饰，就是用金线绣好花样，再 绣贴在衣服上，谓之“贴金”。
译文眉妆漫染，叠盖了部分额黄，鬓边发丝飘过。
洁白的香腮似雪，懒得起来， 画一画蛾眉，整一整衣裳，梳洗打扮，慢吞吞，意迟迟。
照一照新插的花朵，对了前镜，又对后镜，红花与容颜，交相辉映，刚穿上 的绫罗裙襦，绣着一双双的金鹧鸪。
文学赏析这首《菩萨蛮》，为了适应宫廷歌伎的声口，也为了点缀皇宫里的生活情趣， 把妇女的容貌写得很美丽，服饰写得很华贵，体态也写得十分娇柔，仿佛描绘了 一幅唐代仕女图。
词学专家周汝昌先生认为：此篇通体一气。
精整无只字杂言，所写只是一件 事，若为之拟一题目增入，便是“梳妆”二字。
领会此二字，一切迎刃而解。
而 妆者，以眉为始；梳者，以鬓为主；故首句即写眉，次句即写鬓。
小山，眉妆之名目，晚唐五代，此样盛行，见于《海录碎事》，为“十眉” 之一式。
《菩萨蛮》(温庭筠)解析
女子起床、梳洗、画眉、簪花、照镜，一 步步写到穿衣，穿的是有贴绣花样的，或是刚 刚烫平的最好的衣服。罗是很好的质料，“绣 罗襦”表明上面还绣有花纹，再加上刚刚熨平 则更是好上加好。成功地运用反衬手法，委婉 含蓄地揭示了人物的内心世界的孤独寂寞。鹧 鸪双双，反衬人物的孤独；容貌服饰的描写， 反衬人物内心的寂寞空虚。表现了作者的词风 和艺术成就。
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。
这里的“小山”并非指自然界山水之山，而 是指“指眉毛”（唐明皇造出十种女子画眉的式 样，有远山眉、三峰眉等等），“小山重叠”即 指眉晕褪色,有深有浅；唐代的妇女喜欢在额上 涂上黄色，叫做额黄，“金明灭”是说褪色的额 黄有明有暗” 。“小山重叠金明灭”乃是写妇 女初醒发状，以示其惺松懒散神态。“鬓云”， 形容鬓发细柔乌黑；“度”即飘度，形容头发蓬 乱，丝丝袅袅，半掩着面容，如飞飘之状；“腮” 当然是指面庞；“雪”则白嫩，或指敷粉。短短 十四字中，把色泽、气味、体态……连同神情都 生动地描绘出来。俞平伯谓：“度字含有飞动 意。”
词作诵读
菩萨蛮 温庭筠 小山重叠金明灭，鬓云欲度香 腮雪。懒起画娥眉，弄妆梳洗迟。 照花前后镜，花面交相映，新 贴绣罗襦，双双金鹧鸪。
这首词是以什么为 描写内容的？
这首词选取“小 山”、“鬓云”、“香 腮”、“蛾眉”、 “花”、“镜”、 “面”、“绣罗襦”、 “金鹧鸪”等意象，描 绘了一个闺房女子起 床—梳洗—画眉—簪 花—照镜—着装的过程， 展示了女子的美丽、富
词风迥然
“词有高下之别，有轻重之别。飞卿下语镇 纸，端己（jǐ）揭响入云，可谓极两者之能 事。” ——周济《介存斋论词杂著》 温庭筠词的风格主要是绮靡、细密，在表现 手法上多罗列景物、精心雕镂。其次，飞卿词比 较注重对人物动态及有关景物作客观描绘，绝少 表现作者主观感情。 韦庄的词，首先用民歌传统中的白描手法， 以明白吐露见长，以简劲清淡取胜，开启了文人 词以白描手法直抒其情的道路；再者，与华美秾 丽、缺乏个性、注重客观的温词相比，韦词开始 具有作家主观情性，体现出文人词的发展。
温庭筠《菩萨蛮》讲解
温庭筠《菩萨蛮》讲解温庭筠写的《菩萨蛮》有许多首，大家知道有哪些是大家比较熟悉的吗？大家知道这些词句的意思吗？下面是关于温庭筠《菩萨蛮》讲解，希望可以帮到您! 温庭筠《菩萨蛮》讲解1《菩萨蛮·水精帘里颇黎枕》菩萨蛮⑴水精帘里颇黎枕⑵，暖香惹梦鸳鸯锦。
江上柳如烟，雁飞残月天⑶。
藕丝秋色浅⑷，人胜参差剪⑸。
双鬓隔香红⑹，玉钗头上风⑺。
词句注释⑴菩萨蛮：词牌名。
此词咏立春或人日。
全篇上下两片大意从隋薛道衡《人日诗》：“人归落雁后，思发在花前“脱化。
⑵颇黎：李白《玉阶怨》“却下水精帘”，李商隐《偶题》“水纹簟上琥珀枕”，表示光明洁净的境界和这句相类。
“颇黎”既玻瓈、玻璃。
⑶”江上“两句：张惠言《词选》评注：“江上以下，略叙梦境。
”后来说此篇者亦多采用张说。
说实了梦境似亦太呆，不妨看做远景。
详见《读词偶得》。
⑷藕丝秋色浅：当断句，不与下“人胜参差剪”连。
藕合色近乎白，故说“秋色浅”，不当是戴在头上花胜的颜色。
这里藕丝是借代用法，把所指的本名略去，古词常见。
如温庭筠另首《菩萨蛮》“画罗金翡翠”不言帷帐;李璟《山花子》“手卷真珠上玉钩”不言帘。
这里所省名词，当是衣裳。
作者另篇《归国谣》：“舞衣无力风敛，藕丝秋色染”，可知。
李贺《天上谣》：“粉霞红绶藕丝裙。
”⑸胜：花胜，以人日为之，亦称“人胜”。
《荆楚岁时记》：“正月七日为人日，……剪彩为人，或缕金簿(箔)为人以贴屏风，亦戴之头鬓;又造华胜以相遗。
”华胜男女都可以戴;有时亦戴小幡，合称幡胜。
到宋时这风俗犹存，见《梦梁录》《武林旧事》“立春”条。
⑹香红：指花，即以之代花。
着一“隔”字，两鬓簪花，光景分明。
⑺玉钗头上风：幡胜摇曳，花气摇荡，都在春风中。
作者《咏春幡》诗：“玉钗风不定，香步独徘徊”意境相近。
白话译文一个美女，睡在水晶帘里面玲珑的颇黎枕上，在这上面睡觉的女人干什么呢?相思怀念呢，屋里并不冷，暖暖的，香炉上焚着香，连绣着鸳鸯的锦被都是香的，这样的环境下少不了惹梦。
温庭筠的《菩萨蛮》
温庭筠的《菩萨蛮》温庭筠的《菩萨蛮》温庭筠的《菩萨蛮·杏花含露团香雪》描写的是一位思妇梦醒后的情态，包蕴层深，体味无尽，显示了温词“深美闳约”的风格特点。
下面一起来看看吧。
菩萨蛮①杏花含露团香雪②，绿杨陌上多离别。
灯在月胧明③，觉来闻晓莺。
玉钩褰翠幕④，妆浅旧眉薄⑤。
春梦正关情，镜中蝉鬓轻⑥。
【注释】①菩萨蛮：词牌名。
②香雪：杏花白，故比作香雪。
③胧明：形容月色朦胧。
④玉钩：挂窗帘的玉制之钩。
搴(qiān)：揭起。
⑤旧眉薄：旧眉指昨日所画的黛眉，因隔夜而颜色变浅，故称“薄”。
⑥蝉鬓：古代妇女的一种发式，两鬓薄如蝉翼，故称。
轻：即薄。
【白话译文】杏花含着晶莹的晨露，一簇簇好似凝香的雪团。
在我们分手的小路上，自古就有很多伤心的离别。
孤灯摇曳在残月朦胧中，梦醒时闻晓莺啼鸣。
翠帐还需玉钩挂起，隔宿的淡妆黛色已轻。
梦中情景惹引情思种种，凝眸，镜中的蝉鬓薄又轻。
【创作背景】此词约作于唐大中(847—860)年间。
五代孙光宪《北梦琐言》卷四载：“宣宗爱唱《菩萨蛮》词。
令狐相国(綯)假其(温庭筠)新撰密进之，戒令勿泄，而遽言于人，由是疏之。
”温亦有言曰：“中书堂内坐将军。
”讥相国无学也。
《乐府纪闻》记载此事云：“令狐綯假温庭筠手撰二十阕以进。
”据此，《菩萨蛮》诸阕乃温庭筠所撰而由令狐绹进献唐宣宗之作。
其时当在大中后期(850—859)，正值温庭筠屡试不第之时。
【赏析】首句以杏花之芳美点明时节，也暗逗思妇致梦之因。
春物这样芳美，独处闺中的少妇，不禁思绪牵萦而梦魂颠倒。
这句写物色极为清丽。
“香”和“雪”形容杏花的气色，着一“团”字，则花朵丛集的繁密景象宛然。
再于前面着上“含露”二字，赋予“香雪”以更清鲜的生气，使人感到春物的芳妍。
这句也表明时间是夜晚，如果说“含露”也可说是早晨景象，杏花如雪则定是夜间。
韩愈《杏花》诗“杏花两株能白红”方世举注：“杏花初放，红后渐白。
”其红者入夜暗不可见，白者得月色照映而愈显。
温庭筠《菩萨蛮》原文、注释、译文、评析及作者简介
温庭筠《菩萨蛮》原文、注释、译文、评析及作者简介菩萨蛮[唐] 温庭筠小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。
新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。
①小山：指屏风上雕画的小山。
金明灭：金光闪耀的样子。
②鬓云：象云朵似的鬓发。
度：覆盖。
香腮雪：雪白的面颊。
③弄妆：梳妆打扮。
④罗襦(rú)：丝绸短袄。
⑤鹧鸪：这里指装饰的图案。
眉妆漫染叠盖了部分额黄鬓边发丝飘过洁白的香腮似雪懒得起来画一画蛾眉整一整衣裳梳洗打扮慢吞吞意迟迟照一照新插的花朵对了前镜又对后镜红花与容颜交相辉映刚穿上的绫罗裙襦绣着一双双的金鹧鸪本词写一个独处闺中的妇女，从起床而梳妆以至穿衣一系列的动态，从中体现出她的处境及心情。
首二句为主人公初起床的情态。
这二句以特写的手法，突出主人公的形象，次句为主体，首句为衬景。
“小山”为床榻围屏上的画景，“金”为涂在屏山上的颜色。
“明灭”为日光透过窗纱照射屏山阴阳显晦之状。
或以为画上金碧山色有所脱落，或明或灭，以见久别后闺中萧索之象。
此二说均可通，后者意蕴较深，而前者景象鲜明。
“鬓云”为鬓边下垂的黑发，女子鬓发卷曲轻扬，状如云朵，故常以云形容之。
“欲度”从云常流动设想，描绘也鬓发轻扬之状。
“香腮雪”形容主人公衬映鬓发的脸颊之腻白。
整句凸出一副娇慵的女性面貌，因“鬓云欲度”正是鬓发散乱未整之状，句中也隐含呆坐懒起的时间过程。
这二句在读者眼前展示出这样一个镜头：在小山重叠金色明灭的画屏围绕着的绣榻上，一位少妇刚刚坐起，她散乱的鬓发，似流云样将要度过她雪白的脸腮。
三四两句开始写她下床后的活动。
“懒起”二字透露出主人公的情绪，下句“迟”字与之相应，是了解整首词意的关键。
“懒起”即懒懒地起来。
一“懒”一“迟”，极见其无情无绪之神情，与“梳洗罢，独倚望江楼”（《望江南》）之因有所希冀而行动紧急，表情迥异。
“弄妆”谓妆扮时频繁反复做弄。
“迟”字总承“弄妆”与“梳洗”诸事。
在这二句中，主人公娇慵之状宛然可见。
菩萨蛮温庭筠课文
菩萨蛮温庭筠课文 唐代诗人、词人。
她富有天才，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八 韵，所以也有“温八叉”之称。
下面一起去阅读菩萨蛮温庭筠课文 吧！ 菩萨蛮温庭筠课文 菩萨蛮·小山重叠金明灭 唐代：温庭筠 小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。
新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
译文 眉妆漫染，叠盖了部分额黄，鬓边发丝飘过。
洁白的香腮似雪，懒得起来， 画一画蛾眉，整一整衣裳，梳洗打扮，慢吞吞，意迟迟。
照一照新插的花朵，对了前镜，又对后镜，红花与容颜，交相辉映，刚穿上 的绫罗裙襦，绣着一双双的金鹧鸪。
注释 小山：眉妆的名目，指小山眉，弯弯的眉毛。
另外一种理解为：小山是指屏 风上的图案，由于屏风是折叠的，所以说小山重叠。
金：指唐时妇女眉际妆饰之 “额黄”。
明灭：隐现明灭的样子。
金明灭：形容阳光照在屏风上金光闪闪的样 子。
一说描写女子头上插戴的饰金小梳子重叠闪烁的情形， 或指女子额上涂成梅 花图案的额黄有所脱落而或明或暗。
鬓云：像云朵似的鬓发。
形容发髻蓬松如云。
度：覆盖，过掩，形容鬓角延 伸向脸颊，逐渐轻淡，像云影轻度。
欲度：将掩未掩的样子。
香腮雪：香雪腮， 雪白的面颊。
蛾眉：女子的眉毛细长弯曲像蚕蛾的触须，故称蛾眉。
一说指元和以后叫浓 阔的时新眉式“蛾翅眉”。
弄妆：梳妆打扮， 修饰仪容。
罗襦：丝绸短袄。
鹧鸪：贴绣上去的鹧鸪图，这说的是当时的衣饰，就是用金线绣好花样，再 绣贴在衣服上，谓之“贴金”。
赏析 这首 《菩萨蛮》 ， 为了适应宫廷歌伎的声口， 也为了点缀皇宫里的生活情趣， 把妇女的容貌写得很美丽，服饰写得很华贵，体态也写得十分娇柔，仿佛描绘了 一幅唐代仕女图。
词学专家周汝昌先生认为：此篇通体一气。
精整无只字杂言，所写只是一件 事，若为之拟一题目增入，便是“梳妆”二字。
领会此二字，一切迎刃而解。
而 妆者，以眉为始；梳者，以鬓为主；故首句即写眉，次句即写鬓。
温庭筠诗词《菩萨蛮·小山重叠金明灭》原文译文赏析
温庭筠诗词《菩萨蛮·小山重叠金明灭》原文译文赏析《菩萨蛮·小山重叠金明灭》唐代：温庭筠小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。
新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
【译文】眉妆漫染，额上的额黄半明半暗的闪耀着，鬓边发丝散漫将掩未掩那雪白的面颊。
懒懒地无心去描弯弯的眉，迟了好久才起身梳理晨妆。
照一照新插的花朵，对了前镜，又对后镜，红花与容颜交相辉映。
刚刚穿上的崭新绫罗短衣，上边绣贴着一双双的金鹧鸪。
【注释】小山：眉妆的名目，指小山眉，弯弯的眉毛。
另外一种理解为：小山是指屏风上的图案，由于屏风是折叠的，所以说小山重叠。
金：指唐时妇女眉际妆饰之“额黄”。
明灭：隐现明灭的样子。
金明灭：形容阳光照在屏风上金光闪闪的样子。
一说描写女子头上插戴的饰金小梳子重叠闪烁的情形，或指女子额上涂成梅花图案的额黄有所脱落而或明或暗。
鬓云：像云朵似的鬓发。
形容发髻蓬松如云。
度：覆盖，过掩，形容鬓角延伸向脸颊，逐渐轻淡，像云影轻度。
欲度：将掩未掩的样子。
香腮雪：香雪腮，雪白的面颊。
蛾眉：女子的眉毛细长弯曲像蚕蛾的触须，故称蛾眉。
一说指元和以后叫浓阔的时新眉式“蛾翅眉”。
弄妆：梳妆打扮，修饰仪容。
罗襦：丝绸短袄。
鹧鸪：贴绣上去的鹧鸪图，这说的是当时的衣饰，就是用金线绣好花样，再绣贴在衣服上，谓之“贴金”。
【赏析】这首《菩萨蛮》词以精致的构思，精美的语言，写闺中思妇独处的情怀，刻画出一位典型环境中的典型女性形象。
小山，眉妆之名目，晚唐五代，此样盛行，见于《海录碎事》，为“十眉”之一式。
大约“眉山”一词，亦因此起。
眉曰小山，也时时见于当时词中，如五代蜀秘书监毛熙震《女冠子》云：“修蛾慢脸（脸，古义，专指眼部），不语檀心一点（檀心，眉间额妆，双关语），小山妆。
”正指小山眉而言。
又如同时孙光宪《酒泉子》云：“玉纤（手也）淡拂眉山小，镜中嗔共照。
翠连娟，红缥缈，早妆时。
”亦正写晨妆对镜画眉之情景。
江上柳如烟,雁飞残月天。唐 温庭筠《菩萨蛮》
江上柳如烟，雁飞残月天。
唐温庭筠《菩萨蛮》江上柳如烟，雁飞残月天。
[译文] 江岸迷蒙如烟的柳树和孤独的大雁飞在悬挂残月的天空。
[出典] 唐温庭筠《菩萨蛮》注：1、《菩萨蛮》温庭筠水精帘里玻璃枕，暖香惹梦鸳鸯锦。
江上柳如烟，雁飞残月天。
藕丝秋色浅，人胜参差剪，双鬓隔香红，玉钗头上风。
2、注释：水精：即水晶。
玻璃：也有文本作“颇黎”，天然水晶。
惹梦：催人做梦。
锦：指锦被。
藕丝：青白色，此指衣服。
人胜：古代女子雀形首饰。
参差：高低错落。
香红：指花。
头上风：指首饰因行走而微颤，有如风吹。
3、译文：精致的水晶帘里,她枕在玻璃枕头上，鸳鸯锦被里温暖的香气，惹得她进入了梦乡。
梦见心上人没有回来，只有江岸迷蒙如烟的柳树和孤独的大雁飞在悬挂残月的天空。
你看她，穿着浅淡的藕荷色的丝裙，头上插着别致的金釵和耀眼的鲜花，玉钗正在迎风摇颤着。
只可惜如此华丽的衣饰仍然排解不掉她心中的孤独和惆怅。
4、温庭筠生平见过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。
5、“水精帘里玻璃枕，暖香惹梦鸳鸯锦”，仍表现工瑞所讲的温词的两点特色，他标举了精美的名物，像“水晶帘”、“玻璃枕”、“鸳鸯锦”，而且给人一种参差错落的美感。
换头的“藕丝秋色浅，人胜参差剪”，接连用了几个舌尖和齿头发音的字，则又从声调中传达出一种美感。
还有一点值得注意的是第一句中“水精”、“玻璃”一般给人的感觉是冰冷的、坚硬的，而他马上承接的“暖香惹梦鸳鸯锦”，则是温暖的、柔软的，这是一个鲜明的对比，而同时在前两句和三四句之间又有另外一种对比，一、二句是闺房中室内的景色，而“江上柳如烟，雁飞残月天”是室外江上的景色。
温词“水精帘里”一句便也表现了一种既皎洁晶莹而又寂寞凄寒的境界。
温词标举的物象，表面是不通的，其实在这不通之间，这些现象完全有感发的意义和作用。
第一句“水精帘里玻璃枕”，有的本子“玻璃”作“珊瑚”，“珊瑚”二字不如“玻璃”好，一是声音平，二是形象不如“玻璃”好，水晶帘的晶莹、透明、坚硬、纯洁，只有玻璃才能与之相称。
温庭筠《菩萨蛮》诗词翻译及赏析
温庭筠《菩萨蛮》诗词翻译及赏析温庭筠是唐代著名诗人，他的作品以清新、婉约、细腻著称。
其中《菩萨蛮》是他的代表作之一，这首诗描写了一段关于爱情的故事，充满了浓厚的禅意和哲理意蕴。
现在，我们来一起欣赏这首诗，并进行翻译及赏析。
《菩萨蛮》原文如下：少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，江楼挂望廊。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
夜作风尘客，不堪闻。
都、城南、野桑葉。
东家、黄鸟栖。
杨柳、陌上、徘徊风雨绿时。
空投、五车、弄堂边砧声。
酒旗风露好，月照霜枝暗。
倚脸向黄昏，宿昔梦书堂。
相约黄昏后，世事两茫茫。
倚栏静听风，斜日草红郎。
温庭筠以精妙细腻的笔触勾勒出一幅幽静细腻的画面。
诗中的“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐”表现了少年时代清新纯洁的爱情场景；“壮年听雨客舟中，江楼挂望廊”则展现了中年时代沉静深沉的爱情体验；而“夜作风尘客，不堪闻”的描述，则传达了晚年时期的孤独悲凉之感。
通过不同时期的场景刻画，温庭筠传达了岁月更迭、生命变迁的主题。
接下来，我们用现代汉语对这首诗进行翻译：在年少时听着雨声，独自在歌楼上，红烛昏昏罗帐。
在中年时听着雨声，乘坐客船，江楼上挂着望廊。
往昔的王谢堂前的燕子，如今已飞入普通人家。
夜间作为风尘之客，实在无法忍受。
遍地都是野桑叶，城南黄鸟栖。
杨柳在田间的大路旁，在阵风和雨中摇曳。
孤寂地飘落着落日，旁边弄堂边传来梆子声。
酒帆在风中摇曳，风露清爽，月光照耀着霜枝。
靠在黄昏时分，回味旧日梦书之堂。
在约定的黄昏之后，世事如此茫茫。
倚在栏杆上静听风声，斜阳下草色泛红。
通过翻译，我们更好地领略了温庭筠诗歌中的优美意境。
这首《菩萨蛮》以细腻的描写和幽远的意境，展现了作者独特的诗意风采。
对于读者来说，透过这首诗，不仅能够感受到唐代文人的浪漫情怀，还能够体味到生命变迁的无尽哲理。
温庭筠的诗歌在历史长河中熠熠生辉，仍然给人们带来启迪和感悟。
总的来说，温庭筠的《菩萨蛮》是一首传世佳作，他以独特的情感和思考，将岁月沉淀的情怀融入其中，表现出诗人对生命苦短、时光易逝的深切思考。
温庭筠《菩萨蛮》诗词翻译及赏析
温庭筠《菩萨蛮》诗词翻译及赏析 江上柳如烟，雁飞残月天。
[译文] 江岸迷蒙如烟的柳树和孤独的大雁飞在悬挂残月的天空。
[出自] 唐 温庭筠 《菩萨蛮》 水精帘里玻璃枕，暖香惹梦鸳鸯锦。
江上柳如烟，雁飞残月天。
藕丝秋色浅，人胜参差剪，双鬓隔香红，玉钗头上风。
注释： 水精：即水晶。
玻璃：也有文本作“颇黎”，天然水晶。
惹梦：催人做梦。
锦：指锦被。
藕丝：青白色，此指衣服。
人胜：古代女子雀形首饰。
参差：高低错落。
香红：指花。
头上风：指首饰因行走而微颤，有如风吹。
译文： 精致的水晶帘里,她枕在玻璃枕头上，鸳鸯锦被里温暖的香气，惹得她进入 了梦乡。
梦见心上人没有回来， 只有江岸迷蒙如烟的柳树和孤独的大雁飞在悬挂 残月的天空。
你看她，穿着浅淡的藕荷色的丝裙，头上插着别致的金釵和耀眼的鲜花，玉 钗正在迎风摇颤着。
只可惜如此华丽的衣饰仍然排解不掉她心中的孤独和惆怅。
赏析： 这首美丽的《菩萨蛮》，其实写的是一份相思怀念的感情。
可是这样的字通 篇却没有一个， 只通过一些意象， 隐隐地暗示着， 透露着一种如梦境一般的情意。
柳树，让人联想的是别离，古人有灞桥杨柳，折柳送别，“柳”，谐音“留”。
“江上柳如烟”，那飘垂的细长的柳丝，那江畔迷朦的烟霭，传达出的，是一种 绵长凄迷的离别与怀念之情。
汉代的苏武沦落在匈奴牧羊时， 曾经将帛书绑在南 飞的鸿雁脚上， 向故国传递书信——雁， 是可以传书的； 而月， 是代表相思的 ： “当时明月在，曾照彩云归”；“但愿人长久，千里共婵娟”。
李清照有“云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼”，“雁飞残月天”，是这几句 意境的浓缩，暗示的仍然是相思怀念。
中国传统文化中，“秋”，代表着凋零、悲哀。
屈原在《离骚 》中说：“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之迟 暮”。
宋玉在《九辩》中说：“悲哉，秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”。
杜甫 在诗中说： “摇落深知宋玉悲”……“藕丝秋色浅”， 隐隐地透露出一种等 待离人归来、恐惧生命摇落变衰的悲哀。
《菩萨蛮·小山重叠金明灭》原文翻译及赏析
《菩萨蛮·小山重叠金明灭》原文翻译及赏析《菩萨蛮·小山重叠金明灭》原文翻译及赏析1小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。
新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
——唐代·温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》译文及注释译文眉妆漫染，额上的额黄半明半暗的闪耀着，鬓边发丝散漫将掩未掩那雪白的面颊。
懒懒地无心去描弯弯的眉，迟了好久才起身梳理晨妆。
照一照新插的花朵，对了前镜，又对后镜，红花与容颜交相辉映。
刚刚穿上的崭新绫罗短衣，上边绣贴着一双双的金鹧鸪。
注释小山：眉妆的名目，指小山眉，弯弯的眉毛。
另外一种理解为：小山是指屏风上的图案，由于屏风是折叠的，因此说小山重叠。
金：指唐时妇女眉际妆饰之“额黄”。
明灭：隐现明灭的样子。
金明灭：形容阳光照在屏风上金光闪闪的样子。
一说描写女子头上插戴的饰金小梳子重叠闪烁的情形，或指女子额上涂成梅花图案的额黄有所脱落而或明或暗。
鬓云：像云朵似的鬓发。
形容发髻蓬松如云。
度：覆盖，过掩，形容鬓角延伸向脸颊，逐渐轻淡，像云影轻度。
欲度：将掩未掩的样子。
香腮雪：香雪腮，雪白的面颊。
蛾眉：女子的眉毛细长弯曲像蚕蛾的触须，故称蛾眉。
一说指元和以后叫浓阔的时新眉式“蛾翅眉”。
弄妆：梳妆打扮，修饰仪容。
罗襦：丝绸短袄。
鹧鸪：贴绣上去的鹧鸪图，这说的是当时的衣饰，就是用金线绣好花样，再绣贴在衣服上，谓之“贴金”。
赏析这首《菩萨蛮》词以精致的构思，精美的语言，写典中思妇独处的情怀，刻画出一位典型环境中的典型女性形象。
小山，眉妆之名目，晚唐五代，此样盛行，见于《海录碎事》，为“十眉”之一式。
大约“眉山”一词，亦因此起。
眉淡小山，也时时见于当时词中，如五代蜀秘书监毛熙震《女冠子》云：“修蛾慢脸（脸，古义，专指眼部），不语檀心一点（檀心，眉间额妆，双关语），小山妆。
”正指小山眉而言。
又如同时孙光宪《酒泉子》云：“玉纤（手也）淡拂眉山小，镜中嗔共照。
温庭筠《菩萨蛮》十五首
温庭筠《菩萨蛮》十五首本文是关于温庭筠的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
引导语：温庭筠的诗词，历来倍受词评家关注，他被誉为“花间鼻祖”，词作婉约细腻，今天我们一起来学习一下温庭筠的十五首《菩萨蛮》。
菩萨蛮唐·温庭筠其一小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。
新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
其二水精帘里颇黎枕，暖香惹梦鸳鸯锦。
江上柳如烟，雁飞残月天。
藕丝秋色浅，人胜参差剪。
双鬓隔香红，玉钗头上风。
其三蕊黄无限当山额，宿妆隐笑纱窗隔。
相见牡丹时，暂来还别离。
翠钗金作股，钗上蝶双舞。
心事竟谁知，月明花满枝。
其四翠翘金缕双鸂鶒，水纹细起春池碧。
池上海棠梨，雨晴花满枝。
绣衫遮笑靥。
烟草黏飞蝶。
青琐对芳菲，玉关音信稀。
其五杏花含露团香雪，绿杨陌上多离别。
灯在月胧明，觉来闻晓莺。
玉钩褰翠幕，妆浅旧眉薄。
春梦正关情，镜中蝉鬓轻。
菩萨蛮唐·温庭筠其六玉楼明月长相忆，柳丝袅娜春无力。
门外草萋萋，送君闻马嘶。
画罗金翡翠，香烛销成泪。
花落子规啼，绿窗残梦迷。
其七凤凰相对盘金缕，牡丹一夜经微雨。
明镜照新妆，鬓轻双脸长。
画楼相望久，栏外垂丝柳。
音信不归来，社前双燕回。
其八牡丹花谢莺声歇，绿杨满院中庭月。
相忆梦难成，背窗灯半明。
翠钿金靥脸，寂寞香闺掩。
人远泪阑干，燕飞春又残。
其九满宫明月梨花白，故人万里关山隔。
金雁一双飞，泪痕沾绣衣。
小园芳草绿，家住越溪曲。
杨柳色依依，燕归君不归。
其十宝函钿雀金鸂鶒，沉香阁上吴山碧。
杨柳又如丝，驿桥春雨时。
画楼音信断，芳草江南岸。
鸾镜与花枝，此情谁得知。
菩萨蛮唐·温庭筠其十一南园满地堆轻絮，愁闻一霎清明雨。
雨后却斜阳，杏花零落香。
无言匀睡脸，枕上屏山掩。
时节欲黄昏，无聊独倚门。
其十二夜来皓月才当午，重帘悄悄无人语。
深处麝烟长，卧时留薄妆。
当年还自惜，往事那堪忆。
花露月明残，锦衾知晓寒。
其十三雨晴夜合玲珑月，万枝香袅红丝拂。
菩萨蛮 温庭筠
菩萨蛮--温庭筠原词：小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。
懒起画娥眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。
新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。
[参考译文]早晨醒来，画眉有深有浅，额黄有明有暗。
闺中人犹未起床，一抹乌云般黑亮的秀发，拂扬在雪白重艳的腮上。
虽然是无心绪不欲起床，终于还是懒洋洋的起来了。
但却是慢腾腾地梳洗，妆扮，描画蛾眉。
毕竟是位美的女子。
她的双鬓簪了鲜花，对着妆台上的座镜从正面照，又拿着带柄的手镜从背后照，端详簪花是否妥恰，同时，亦在顾盼自己的美艳。
前后两镜交相辉映，花光与人面亦相互映衬。
妆扮完毕，开始了一天的女工：绣罗襦。
此时新贴的花样，偏偏是成双成对的金鹧鸪，她不禁心所感。
【人物介绍】温庭筠：(812—866)，本名岐，字飞卿，太原祁(今山西祁县)人。
他很有才华，却数举进土不中第。
当时权贵排挤、压制温庭筠，使他仕途多舛，生活坎坷，作为晚唐著名诗人，温庭筠诗词俱佳，以词著称。
温庭筠的诗，写得清婉精丽，备受时人推崇。
【注释】1、山重叠：指眉毛。
小山眉为唐明皇造女子十种眉样之一种。
小山重叠即指眉晕褪色。
2、金明灭：金，指额黄，为六朝以来妇女习尚。
金明灭，是指褪了色的额黄有明有暗。
3、鬓云欲度香腮雪：鬓云：指头发；香腮：指面颊。
此句说乱发垂在面上。
4、弄妆：梳妆。
5、襦：短衣；短袄。
6、鹧鸪：鸟名，背部、腹部黑白两色相杂，头顶粽色脚黄色。
【艺术手法】主旨：本词写一个女子从起身梳妆到妆成着衣，穿衣时忽然看见衣服上有新贴的双双鹧鸪的日常生活细节，表现了她的孤独苦闷的心情。
其中也暗寓着作者的身世之感。
“双双”是全篇的点睛之笔，这两字是反写这女子的孤独，看见衣服上的金鹧鸪都是成双成对的，就使她触景生情，自怜孤独。
开头两句是写她褪了色走了样的眉晕、额黄和乱发，是隔夜的残妆。
“小山”是指眉毛（唐明皇造出十种女子画眉的式样，有远山眉、山峰眉等等。
小山眉是十种眉样之一），“小山重叠”是指眉晕褪色。
“金”是指额黄（在额上涂黄色叫“额黄”，这是六朝以来妇女的习尚）。
温庭筠《菩萨蛮》诗词翻译及赏析
温庭筠《菩萨蛮》诗词翻译及赏析本文是关于温庭筠的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
江上柳如烟，雁飞残月天。
[译文] 江岸迷蒙如烟的柳树和孤独的大雁飞在悬挂残月的天空。
[出自] 唐温庭筠《菩萨蛮》水精帘里玻璃枕，暖香惹梦鸳鸯锦。
江上柳如烟，雁飞残月天。
藕丝秋色浅，人胜参差剪，双鬓隔香红，玉钗头上风。
注释：水精：即水晶。
玻璃：也有文本作“颇黎”，天然水晶。
惹梦：催人做梦。
锦：指锦被。
藕丝：青白色，此指衣服。
人胜：古代女子雀形首饰。
参差：高低错落。
香红：指花。
头上风：指首饰因行走而微颤，有如风吹。
译文：精致的水晶帘里,她枕在玻璃枕头上，鸳鸯锦被里温暖的香气，惹得她进入了梦乡。
梦见心上人没有回来，只有江岸迷蒙如烟的柳树和孤独的大雁飞在悬挂残月的天空。
你看她，穿着浅淡的藕荷色的丝裙，头上插着别致的金釵和耀眼的鲜花，玉钗正在迎风摇颤着。
只可惜如此华丽的衣饰仍然排解不掉她心中的孤独和惆怅。
赏析：这首美丽的《菩萨蛮》，其实写的是一份相思怀念的感情。
可是这样的字通篇却没有一个，只通过一些意象，隐隐地暗示着，透露着一种如梦境一般的情意。
柳树，让人联想的是别离，古人有灞桥杨柳，折柳送别，“柳”，谐音“留”。
“江上柳如烟”，那飘垂的细长的柳丝，那江畔迷朦的烟霭，传达出的，是一种绵长凄迷的离别与怀念之情。
汉代的苏武沦落在匈奴牧羊时，曾经将帛书绑在南飞的鸿雁脚上，向故国传递书信——雁，是可以传书的；而月，是代表相思的：“当时明月在，曾照彩云归”；“但愿人长久，千里共婵娟”。
李清照有“云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼”，“雁飞残月天”，是这几句意境的浓缩，暗示的仍然是相思怀念。
中国传统文化中，“秋”，代表着凋零、悲哀。
屈原在《离骚》中说：“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”。
宋玉在《九辩》中说：“悲哉，秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”。
杜甫在诗中说：“摇落深知宋玉悲”……“藕丝秋色浅”，隐隐地透露出一种等待离人归来、恐惧生命摇落变衰的悲哀。
菩萨蛮--温庭筠
菩萨蛮温庭筠小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。
新帖绣罗襦。
双双金鹧鸪温庭筠 812？-866 唐代诗人、词人。
本名岐，字飞卿，太原祁今山西祁县人，是花间词派的重要作家之一。
唐初宰相温彦博之后裔。
《新唐书》与《旧唐书》均有传。
年轻时苦心学文，才思敏捷。
晚唐考试律赋，八韵一篇。
据说他叉手一吟便成一韵，八叉八韵即告完稿，时人亦称为“温八叉”、“温八吟”。
诗词兼工，诗与李商隐齐名，并称“温李”；词与韦庄齐名，并称“温韦”。
[1]代表作有【菩萨蛮】“小山重叠金明灭”、【更漏子】“柳丝长”等。
其词在写景、述事中含蓄着主人公深沉的感情，与李煜词的多用赋体、直抒胸臆不同。
这一艺术特点，对宋代词人周邦彦、吴文英等有影响。
温庭筠加强了词的文采和声情，其句法的参差，叶韵的繁变，情景的交融，有助于词的艺术特征的形成。
温庭筠在词艺术方面的探索，对词的发展起了推动作用。
温诗今存310首，有清顾嗣立的《温飞卿集笺注》。
其词主要收录在《花间集》、《全唐诗》、《金荃词》、《唐五代词》中。
事迹见新、旧《唐书》本传。
花间鼻祖与李商隐并称“温李”与韦庄并称“温韦”“绮丽香艳、婉约柔媚”的风格。
内容多以描绘女子闺中生活情态为主，带给人女性化的审美感受。
总结：温庭筠花间派以唐词人温庭筠、五代前蜀词人韦庄为代表以写男女相思离别为主要特征后蜀赵崇祚将温、韦等十八人词编为《花间集》，故名。
温词为《花间集》之首，此词又为温词之首，足见其为典型的花间之作。
表面看来，这首词写的不过是女主人公从睡醒后到梳妆打扮完过程中的几个镜头，却能充分透露出她内心的复杂感受，做到神情毕现。
通篇写闺怨之情，但又含而不露。
小山重叠金明灭，小山：眉毛。
小山眉为唐明皇定的十种眉样之一。
《天宝遗事》载：“明皇幸蜀，命画工作十眉图。
”据《海录碎事》：“十眉图：一鸳鸯、二小山……”。
金：额黄，六朝以来妇女习尚。
鬓云欲度香腮雪。
鬓云：云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。
温庭筠菩萨蛮的风格
温庭筠菩萨蛮的风格本文是关于温庭筠的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
温庭筠，本名岐，艺名庭筠，字飞卿，男，汉族，唐代并州祁县（今山西省晋中市祁县）人，晚唐时期诗人、词人。
下面是关于温庭筠菩萨蛮的风格的内容，欢迎阅读！温庭筠《菩萨蛮》原词：小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。
新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。
《菩萨蛮》参考注释:①小山：指屏风上雕画的小山。
金明灭：金光闪耀的样子。
②鬓云：象云朵似的鬓发。
度：覆盖。
香腮雪：雪白的面颊。
③弄妆：梳妆打扮。
④罗襦(rú)：丝绸短袄。
⑤鹧鸪：这里指装饰的图案。
【鉴赏：菩萨蛮】温庭筠的《菩萨蛮》收在《花间集》的共十四首，这是其第一首。
本词写一个独处闺中的妇女，从起床而梳妆以至穿衣一系列的动态，从中体现出她的处境及心情。
首二句为主人公初起床的情态。
以特写的手法，突出主人公的形象，次句为主体，首句为衬景。
“小山”为床榻围屏上的画景，“金”为涂在屏山上的颜色。
“明灭”为日光透过窗纱照射屏山阴阳显晦之状。
“鬓云”为鬓边下垂的黑发，曲卷而轻扬，状如云朵，故常以云形容之。
欲度”从云常流动设想，描绘出鬓发轻扬之状。
“香腮雪”形容主人公衬映鬓发的脸颊之腻白。
整句凸出一副娇慵的女性面貌，因“鬓云欲度”正是鬓发散乱未整之状，句中也隐含呆坐懒起的时间过程。
这第二句在读者眼前展示出这样一个镜头：在小山重叠金色明灭的画屏围绕着的绣榻上，一位少妇刚刚坐起，她散乱的鬓发，似流云样将要度过她雪白香艳的脸腮。
三、四两句开始写她下床后的活动。
“懒起”二字透露出主人公的情绪，下句“迟”字与之相应，是了解整首词意的关键。
“懒起”即懒懒地起来。
一“懒”一“迟”，极见其无情无绪之神情，与“梳洗罢，独倚望江楼”（《望江南》）之因有所希冀而行动紧急，表情迥异。
“弄妆”谓妆扮时频繁反复做弄。
“迟”字总承“弄妆”与“梳洗”诸事。
在这二句中，主人公娇慵之状宛然可见。
温庭筠菩萨蛮的赏析
温庭筠菩萨蛮的赏析本文是关于温庭筠的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
导语：菩萨蛮，是唐代著名女词人温庭筠的代表作品之一，流传极广，名气极大！下面是由小编整理的关于温庭筠《菩萨蛮》的赏析。
欢迎阅读！菩萨蛮晚唐温庭筠小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。
新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
字词解释：小山：眉妆的名目，指小山眉，弯弯的眉毛。
另外一种理解为：小山是指屏风上的图案，由于屏风是折叠的，所以说小山重叠。
金：指唐时妇女眉际妆饰之“额黄”。
明灭：隐现明灭的样子。
金明灭：形容阳光照在屏风上金光闪闪的样子。
一说描写女子头上插戴的饰金小梳子重叠闪烁的情形，或指女子额上涂成梅花图案的额黄有所脱落而或明或暗。
鬓云：像云朵似的鬓发。
形容发髻蓬松如云。
度：覆盖，过掩，形容鬓角延伸向脸颊，逐渐轻淡，像云影轻度。
欲度：将掩未掩的样子。
香腮雪：香雪腮，雪白的面颊。
蛾眉：女子的眉毛细长弯曲像蚕蛾的触须，故称蛾眉。
一说指元和以后叫浓阔的时新眉式“蛾翅眉”。
弄妆：梳妆打扮，修饰仪容。
罗襦：丝绸短袄。
鹧鸪：贴绣上去的鹧鸪图，这说的是当时的衣饰，就是用金线绣好花样，再绣贴在衣服上，谓之“贴金”。
作品翻译：眉妆漫染，叠盖了部分额黄，鬓边发丝飘过。
洁白的香腮似雪，懒得起来，画一画蛾眉，整一整衣裳，梳洗打扮，慢吞吞，意迟迟。
照一照新插的花朵，对了前镜，又对后镜，红花与容颜，交相辉映，刚穿上的绫罗裙襦，绣着一双双的金鹧鸪。
作品赏析：此词写女子起床梳洗时的娇慵姿态，以及妆成后的情态，暗示了人物孤独寂寞的心境。
全词把妇女的容貌写得很美丽，服饰写得很华贵，体态也写得十分娇柔，仿佛描绘了一幅唐代仕女图。
词中委婉含蓄地揭示了人物的内心世界，并成功地运用反衬手法。
鹧鸪双双，反衬人物的孤独；容貌服饰的描写，反衬人物内心的寂寞空虚。
作品充分体现了作者的词风和艺术成就。
作者资料阅读：温庭筠（约812—866）唐代诗人、词人。
温庭筠的菩萨蛮
温庭筠的菩萨蛮菩萨蛮小山重叠金明灭小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉，弄妆洗澡晚。
照花前后镜，花面交相映。
崭新张贴缀罗襦，双双金鹧鸪。
词牌说明菩萨蛮：唐教坊歌名，后用做词牌。
亦并作“菩萨鬘”，又名“子夜歌”、“花间意”、“重合金”等。
《宋史·乐志》《尊前集》《金奁集》并入“中吕宫”，《张子野词》作“中吕调”。
唐苏鹗《杜阳卤编》：“小中初，女蛮国入贡，危髻金冠，璎珞被体，号‘菩萨蛮队’。
当时容色遂新制《菩萨蛮曲》，文士亦往往声其词。
” 据此所述其阳入大别列兹尼区外来舞曲，输出在公元年以后。
但开元（唐玄宗年号，公元～年）时人崔令钦所撰《教坊记》中尚无此歌名，可能将这种舞队前后不止一次输出中国。
菩萨蛮为词调中之最古者，属小令，共四十四字，以五七言组成；句句押韵，前后片各两仄韵，两平韵，平仄递转，情调由紧促转低沉。
定格：菩萨蛮平林漠漠烟川流不息李白平林漠漠烟川流不息，寒山一带伤心碧。
暝色入高楼，有人楼上愁。
玉梯空矗立，宿鸟归飞着急。
何处是归程，长亭连短亭。
◆ ◆ ◆小山重叠金明灭小山：眉毛。
小山眉为唐明皇的定的十种眉样之一。
《天宝遗事》有载：“明皇幸蜀，命画工作十眉图。
”据《海录碎事》：“十眉图：一鸳鸯、二小山……”。
金：额黄，六朝以来妇女习尚。
杨慎（清）《丹铅续录·十眉图》：“ 唐明皇而令画工图画十眉图。
一曰鸳鸯眉，又名八字眉；二曰小山眉，又名远山眉；三曰五岳眉；四曰三峯眉；五曰雕珠眉；六曰月稜眉，又名却月眉；七曰分梢眉；八曰逐烟眉；九曰拂云眉，又名横烟眉；十曰好像晕眉。
”《西京杂记司马相如》：“文君姣好，眉色如望远山，脸际常若芙蓉”。
《太平太平广记》卷九七o惹来《宋书》：“武帝女寿阳公主人日斜于含章檐下，梅花落下公主额上，成五出来之华，拂之不去，皇后领之。
自后存有梅花妆，后人多效之。
”宫女亦多以五色绸缎或金银箔片抠为梅花形，涂黑面颊上，称作“落梅妆”。
小山枕？小山屏？小山眉？发髻？博山炉？明许昂霄在《词综偶评者》中说道：“小山砌指屏山而言。
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——反衬。 容貌服饰的描 写，反衬人物 内心的寂寞空 虚。鹧鸪双双， 反衬人物的孤
独；
——比喻、借代。
• “鬓云欲度香腮 雪”，鬓发密如云， 香腮白如雪，表现 闺中女子之的美。 “小山重叠金明 灭”，以“小山” 借指眉妆，以“金” 借指额黄，表现闺 中女子之娇美。 “双双金鹧鸪”借 指绣罗襦上用金线
• 承上写妆扮的具体情形，衬出一幅花面相 映图。花似人面，人面似花。
于客观地描写人物活动中，暗寓其人对镜时 自赏自怜之意。自赏：人而如花；自怜： 盛年独处。 也点缀了当时没落的王朝梦生 梦死的生活
照花前后镜，花面交相映。
• 承上写妆扮的具体情形，衬出一幅花面相 映图。花似人面，人面似花。
• 花固然美，但花开堪折直须折，莫待 无花空折枝！人面固然也美，但红颜易老， 青春难驻，只怕也跟花一样易开易落啊！
• 于客观地描写人物活动中，暗寓其人 对镜时自赏自怜之意。自赏：人而如花； 自怜：盛年独处。
新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
• “鹧鸪” ：和“鸳鸯”一样，有归宿 圆满，鸾凤和鸣之意。
新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
• 鹧鸪尚懂得成双成对，而人呢？温庭筠以 高超的语言技巧揭开了女主人公懒起、迟 妆、意慵的原因，使人心领神会。
这首《菩萨蛮》， 为了适应宫廷歌伎 的声口，也为了点 缀皇宫里的生活情 趣，把妇女的容貌 写得很美丽，服饰 写得很华贵，体态 也写得十分娇柔， 仿佛描绘了一帽唐 代仕女图。
这首词塑造 了一个娇美 又满怀幽怨 的闺中女子 形象，试分 析其表现手 法
——细节描写。 描写闺中女子懒 起后梳洗、画眉、 籫花、照镜、穿 衣等系列动作， 塑造了一个娇美 又满怀幽怨的女
菩萨蛮
温庭筠
温庭筠（812—866）唐代诗人、 词人。本名岐，字飞卿，太原祁 （今山西祁县东南）人。富有天 才，文思敏捷，每入试，押官韵， 八叉手而成八韵，所以也有“温 八叉”之称。然恃才不羁，又好 讥刺权贵，多犯忌讳，取憎于时， 故屡举进士不第，长被贬抑，终
生不得志。
官终国子助教。精通音律。工诗，与 李商隐齐名，时称“温李”。其诗辞 藻华丽，秾艳精致，内容多写闺情。 其词艺术成就在晚唐诸词人之上，为 “花间派”首要词人，对词的发展影 响较大。在词史上，与韦庄齐名，并 称“温韦”。存词七十余首。后人辑
• 一次唐宣宗命宰相令狐绹写些漂亮的 《菩萨蛮》词让宫女演唱。但文墨有限的 名宦之子令狐绹自知自己写不出好词来， 便托付给当时作诗作词颇有名气的温庭筠
五代词的流派
• 南唐词：以宫廷为中心，以君臣为主 体 ，以“二主一相”为代表，情调伤 感而意境开阔，结束了“花间”，开 启了北宋词。
• 花间词派：是以唐词人温庭筠、五代 前蜀词人韦庄为代表，以写男女相思 离别为主要特征的词派。后蜀赵崇祚 将温、韦等十八人词编为《花间集》， 故名。
有《温飞卿集》及《金奁集》。
人生经历
• 一次唐宣宗微服出行，在一个旅馆里凑巧 遇上了温，但他俩当时互不认识；温庭筠 比较傲慢，而且还带有戏谑的口吻问宣宗： “您不就是当司马、长史之类的官吗？” 在得到否认后，温又继续问询：“那么， 您莫非就是那些县尉、主簿之类的官吧？” 对温所涉及的一众小官，宣宗只得说道： “皆非也！”回宫后，宣宗心里实在觉得 不痛快，遂命令宰相把温贬到了方城当县 尉去了。
诗
梳洗
穿衣
簪花
照镜
此词通过对人物的肖像、 动作（细节）、着装的描
写、用“绮丽香艳、婉约 柔媚”的风格，描绘出女
子闺中生活情态，带给人 女性化的审美感受的特征。
表面看来，这首词写的不过是 女主人公从睡醒后到梳妆打扮 完过程中的几个镜头，一番绵 密、精致的描绘，通过反衬与 暗示手法，含而不露地写尽了 闺中人的恹恹情态和寂寞心怀。
结合作者的生平经历归纳这首词 除了表现歌伎孤芳自赏的心境还 表现了作者怎样的思想感情？
自己怀才不遇，在政治舞台处处 碰壁的伤感，与自己对当时朝廷
失望心情
●赏析：这是一首写深 闺美女懒起梳妆的图画， “鬓云”“香腮 雪”“蛾眉”几个词写 出了女子的美丽，“懒 起”一词写出女子对梳 妆打扮并无兴致，“弄” 一词便显示无聊已极而 借此消遣的意味，煞拍 （即最后一句）一句点 出了女子心思，如此慵 懒，是因为心爱的人不 在身边
菩萨蛮
温庭筠
小山重叠金明灭， 鬓云欲度香腮雪。 懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。 照花前后镜，花面交相映。 新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
译：美人头发重重叠叠中的金背 小梳在日光的照射下闪烁不定， 像乌云一般的头发飘拂着雪白的 脸庞，娇慵起身画细长弯曲的眉 毛，缓缓摆弄着妆容，拿前后两 面镜子照看头上的饰花，花与容 颜交互辉映在镜子里。将画好的 新贴绣在短袄上，图案是成双成 对难以分离的金鹧鸪。
• 香腮（雪）：从视觉和嗅觉 两个角度突出了女子容颜的 美艳。
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。
• 这句词主要展现了，一个早晨 刚从梦中醒来的，并未带任何 修饰（打扮）的歌伎（少妇） 形象。
为什么不把“欲度”换做“欲 掩”？
欲度
• 所谓“欲度”者，是正在进行，是鬓 云在香腮雪上滑过。把这两句结合起 来讲，是说一个女子在闺房的睡眠之 中，当早晨的日光照在重叠的屏风上， 那光影的闪动惊醒了她，就在她似醒 非醒将醒未醒的时候，她的头那么轻 微的一动，而长长的鬓发像乌云飘过 一样横过她那白皙的脸庞，这一景象 不是很美的吗？！
懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
• 蛾眉：古典诗词中关于美女的传统意象，
以对女子眉毛美好形状的形象刻画，来代 指美女的整体气质的。 • 词人还多用“翠黛”、“翠蛾”“远 山”“春山”等形容代指美女容貌。
懒迟
• 一“懒”字和“迟”字，说明女主人 公对梳妆打扮并无兴致。因为她心上 的人不在身旁，打扮得再漂亮又给谁 看呢？其惆帐倦怠之情，生动可睹。
人物形象
• 美丽、孤独、寂寞、贵族 • 这首词刻画了一位美丽而寂寞的贵
族女子形象。
小山重叠金明灭，
• 小山：眉毛。小山眉为唐明皇定的十种眉
样之一。《天宝遗事》载：“明皇幸蜀， 命画工作十眉图。”据《海录碎事》： “十眉图：一鸳鸯、二小山……”。
• 金：额黄，六朝以来妇女习尚。
鬓云欲度香腮雪。
• 鬓云：云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。 （白居易《长恨歌》）
Байду номын сангаас起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
• 展现了歌伎（少妇）起床后开始梳妆 打扮的情景。歌伎（少妇）一方面想 要保持自己美丽的形象，但又伤心于 无人欣赏的纠结心理
上阕
以特写的手法，突出主人公 的形象
词人用浓墨重彩：半明半 暗、忽隐忽现的闪动金色，配 衬着如玉的香腮和如云的黑发。 懒洋洋地打扮，慢吞吞地梳洗。
照花前后镜，花面交相映。
●小结 ： 上片刻画女 主人公醒后娇慵之态， 下片写妆成后的情态， 全词通过描写闺中女 子懒起后梳洗、画眉、 籫花、照镜、穿衣等 系列动作，并成功运 用反衬、比喻、借代 等手法，塑造了一个 娇美又满怀幽怨的女 子形象。
• 作者这里借成双的鹧鸪反衬孤单的闺 中女子，抒写了一个孤独的女子没人赏爱 的寂寞的心情。“愿做鸳鸯不羡仙” “还 似花间见，双双对对飞”
下阕
• 对镜的时候，看见自己美貌如花，不免 兴起盛时独处、顾影自怜的伤感；
• 穿衣的时候，看见衣上的对对金鹧鸪， 又触动了物双人单、情何以堪的哀愁。
起床
画眉
全