【创优导学案】2014届高考历史一轮复习 第14单元 西方人文精神的起源于发展单元综合检测(含解析) 人民版
2014届高考历史一轮复习 阶段验收评估(人民版)：西方人文精神的起源与发展
阶段验收评估(十五)西方人文精神的起源与发展(时间：45分钟满分：100分)一、选择题(每小题5分，共60分)1．当波斯人占领古希腊城邦福西亚时，福西亚人选择的不是带上整座城市，而是带上所有的人民，乘船航行到西方，在那里建立了一座新城。
他们认为带去的是他们的城邦。
这说明()A．古希腊人具有法律至上观念B．古希腊实行城邦民主制度C．古希腊人具有人文主义精神D．古希腊人誓死捍卫城邦领土2．16世纪以前的欧洲，当你问“你是什么人”，得到的回答是“我是某家族的”；16世纪后，得到的回答是“我是天主徒”或“我是新教徒”。
18世纪后，得到的回答是“我是某国人”。
与材料反映的现象无关的是()A．封建制度B．宗教改革C．民族国家D．光荣革命3．(2012·西安一模)“我陷于信仰的苦恼中，不断叩问圣保罗的这句话，想弄清他的意思。
……而那段话的意思就是：福音书表现了神的裁判……慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。
”这种观点()A．要求废除天主教及其教会B．使人获得灵魂自救的自主权C．为资产阶级发财致富辩护D．为资本主义社会描绘了蓝图4．(2012·烟台一模)古希腊哲学家亚里士多德(前384－前322)有一句名言：“人是天生的政治动物。
”以下对此的理解，正确的是()①准确揭示了人的本性②表达了作者的民主意识③反映了古希腊的社会政治环境④体现了公民政治的理念A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④5．(2012·南京模拟)宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，凯撒(泛指皇帝)的归凯撒。
这种认识的改变反映了()A．教皇和皇帝的权力一直是平等的B．教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降C．教皇的权力始终大于皇帝的权力D．皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降6．“当我说文艺复兴是一个表现的时代时，我的意思是说：‘人们不再满足于坐在那里当观众，而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。
高考历史一轮复习 说全章14 西方人文精神的起源及其发展 新人教版
科学应试部分
答题模板
解答非选择题的常见失误及解决办法
【概述】1.高考非选择题 (1)试题新颖：近年来高考试题大多通过运用“新材料”、设置“新 情境”来命制非选择题，对学生的阅读、理解、运用材料的能力
要求越来越高。
(2)强调创新：试题设计的指导思想强调创新。从新课标省区命题 的试卷所反映的信息可以看出，非选择题要求回答的内容除了史 实、结论、观点、认识、启示外，还涉及了历史研究的指导思想、 途径、方法、成果等。 (3)试题难度：一方面，强调重视基础，力求避免大起大落，改变 理论要求过高、脱离中学历史教学实际等命题方法，注重对历史 学科的重点内容和基本史实的考查，注重设问的层次性，由“是 什么”到“为什么”再到“说明了什么”。另一方面强调论从史 出，稳中求变，突出考查学生的创新思维能力。
2.解答非选择题常见的错误及解决办法 (1)答题没有思考的过程，看到题目就写，没有完整的答题思路。 解决办法：在初读材料的基础上，注意审题，看清问题的具体要 求，然后带着问题细读材料；明确材料的主题，了解材料的层次 结构；对应材料内容，思考材料内容与教材知识的结合点。
(2)不按题目要求做题，审题不清，随意性大。解决办法：认真审 题。审题意——紧抓“题眼儿”，揣摩题意；审题型——辨别题 型，确定方法；审题分——注意题分，看分作答，一般来说，分 多的题目答案要点多，分少的题目答案要点少。 (3)答题时忽略材料的作用，不能深入地理解和分析材料。解决办 法：注意将观点和材料有机结合，充分分析和利用材料。 (4)角度单一、重复。解决方法：注意多角度、多层次、辩证分析 问题。
(3)启蒙运动是对文艺复兴的继承和发展，继承表现在反封建、 反教会斗争，要求从教会束缚下解放人的个性，对人文主义做了 进一步的发展；发展是指启蒙运动把矛头集中指向封建社会的全 部上层建筑，并且启蒙思想家为未来的“理性”社会设计了一幅 蓝图，提出了整体改造社会的方案，直接为欧美资本主义政治制 度的建立提供了理论基础。科学应试抢分
高考历史一轮复习 第十四单元 西方人文精神的起源及其发展 第29讲 西方人文精神的起源与文艺复兴学案
第29讲西方人文精神的起源与文艺复兴考试说明考查角度命题趋势1.西方人文精神的起源：古希腊智者学派和苏格拉底等人关于人的价值的阐述。
1.运用“一定时期的思想文化是一定时期政治、经济的反映”的原理，分析不同时期人文主义思想发展的背景、实质和影响。
2.从历史起因、条件、发展规律和趋势、影响等角度梳理每一个考点。
3.注重中外关联比较。
2.文艺复兴：文艺复兴的兴起；但丁、薄伽丘、彼特拉克和莎士比亚等人的主要作品；文艺复兴时期人文主义的含义及其历史影响。
(2017·江苏单科，T23)文艺复兴和启蒙运动的比较(2014·江苏单科，T13)文艺复兴运动的核心思想及内涵考点一西方人文主义思想的起源知识点一智者学派1.背景(1)政治：公元前5世纪，雅典等城邦的奴隶制民主政治发展到顶峰。
(2)经济：古希腊奴隶制经济的繁荣。
(3)主观条件：人在社会生活中的地位日益突出。
【深化理解】 希腊人文主义思想产生的背景(1)政治：雅典民主政治高度发展，社会环境比较宽松。
(必修1)(2)自然条件和地理环境：古希腊山多地少、港湾众多，从事航海殖民活动的古希腊人开创了多元化的文化，有利于思想活跃。
(必修1)(3)经济：古希腊奴隶制工商业经济的发展。
(必修1)2.概况(1)探究主题：人和人类社会。
(2)代表人物：普罗泰格拉。
3.主张 (1)提出“人是万物的尺度”。
(2)反对迷信，强调自由。
(3)主张人人有自己的判断标准，不应强求一律。
4.评价(1)进步性⎩⎪⎨⎪⎧①树立了人的尊严和权威，体现了希腊文化人文主义的本质。
②是西方人文主义精神的最初体现，对雅典民众的思想启蒙 和解放起了积极作用。
(2)局限性：过分强调个人主观感受，忽视道德。
知识点二 苏格拉底等人对人的价值的阐述1.背景：雅典社会世风日下，道德沦丧。
2.主张⎩⎪⎨⎪⎧（1）倡导“有思想力的人是万物的尺度”。
（2）提出“美德即知识”的思想。
（3）善是人的内在灵魂，教育对美德同样重要。
高考历史一轮复习 第14单元 西方人文精神的起源及其发
第十四单元西方人文精神的起源及其发展
【单元导航】
单元线索:本单元主要叙述了人文主义思想在西方社会从起源到湮没再到复兴、发展、成熟的发展历程，阐释了人文主义在西方历史上不同阶段的内涵以及在推动西方社会不断走向现代化过程中的作用。
1. 公元前5世纪:古希腊的智者运动，提出人是万物的尺度，成为西方人文精神的起源。
2. 公元14-17世纪:在意大利兴起文艺复兴运动，人文主义精神得到了复兴。
3. 公元16-17世纪:开始于德意志的宗教改革运动，促进了人文主义精神的进一步传播。
4. 公元17-18世纪:启蒙运动高举理性主义旗帜，在抨击教会及君主专制的同时，描绘了建立“理性王国”的蓝图，人文主义思想逐渐走向成熟。
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高考历史(人教)一轮复习配套学案部分：第十四单元 西方人文精神的起源与发展(14张ppt)(ppt
影响： （1）对欧洲 ①进一步解放了人们的思想，冲击着欧洲的封建专制统治。 ②为法国大革命作了充分的思想动员。 （2）对世界：启蒙运动的影响超出了欧洲范围，鼓舞了殖民地半 殖民地人民争取民族独立的斗争，成为人们追求解放的精神武器。
1.相同点 （1）时代背景相同，世风日下，道德沦丧。（2）都具有人文精神和民本思想， 强调人的价值。（3）都重视道德和秩序，都强调人的道德修养。（4）都重视 教育，教化人民，改善人的内心世界。（5）都对后世产生了重要影响。孔子 创立的儒家思想，后来成为中国文化的主流思想，对世界文化也有重要影响； 苏格拉底崇尚知识和自由探索的理性精神对西方哲学思想和人文精神的发展产 生了深刻的影响。 2.不同点 （1）服务的体制不同：孔子侧重在社会方面，从君主统治出发，根本上是压 制了人的个性发展；苏格拉底侧重在个人方面，强调人在社会中的地位、权利 和责任，有利于个性发展和民主政治发展。（2）对道德来源认识不同：孔子 强调人的自律和社会组织的约束作用；而苏格拉底则更强调知识的意义。
意识 放 形态 运 和价 动 值观 的要 求
人文主 义思想
的神 学统 治
级壮大 界
成绩
准备。对19世纪以
显著
后的亚洲国家有很
大影响
[2012·福建文综]15世纪学者费奇诺说：“这是一个黄金时代，（在佛罗伦
萨）几乎所有以前原本消失的自由科目，如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、
B 雕塑、音乐都复活了。”这反映了在该地(
C 点表述正确的是(
)
A.反对宗教神权，强调三权分立
B.反对封建制度，倡导人民主权
C.反对蒙昧迷信，推崇人的理性
D.反对君主专制，主张君主立宪
【解析】本题考查考生比较历史问题的能力。A、B、D三项都是启蒙运动 的主张，与文艺复兴关系不大；只有C项才是二者的共同点。
高考历史一轮复习 第十四单元 西方人文精神的起源及其
课时提升作业三十二西方人文主义思想的起源(45分钟100分)一、选择题(共12小题,48分)1.(2016·惠州调研)除了面貌形体神人相同,希腊诸神的性格气质、道德品质亦与人类毫无二致。
他们不仅具有与人同样的喜、怒、哀、乐,而且在道德品质方面,甚至在某种程度上比人类更富于虚荣心、更加忌妒成性,更加贪婪好色。
古代希腊的宗教神话这种“神人同形共性”的特点( )A.造成了对文化的垄断和束缚B.带有浓重的人文主义色彩C.加深了对神权的内在恐惧D.孕育了人与人不平等的观念【解析】选B。
希腊对文化持宽容的态度,故A错误;希腊的宗教神话“神人同形共性”体现了希腊对人的重视,故B正确;“神人同形共性”体现了神和人本质的一致性,使神与人更接近,故C错误;神人的一致性体现了人的平等,故D错误。
2.德国哲学家卡尔·雅斯贝斯认为,公元前8世纪—公元前3世纪在中国、印度、希腊都曾经有过思想文化的飞跃,是人类精神的大觉醒时期。
能体现这一时期人类精神觉醒的思想是( )A.“人伦者,天理也”B.“人是万物的尺度”C.“因信称义”D.“天赋人权”【解析】选B。
公元前5世纪,在雅典出现了智者学派,普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,符合“公元前8世纪—公元前3世纪”,故B正确。
3.智者学派的代表人物普罗泰格拉认为:“政体、法律和道德都不是自然的,也不是神意的产物,而是人为约定的。
”此材料观点( )A.是反对封建神学理论B.极力宣扬社会契约思想C.有利于人性的自我觉醒D.强调了道德修养的重要【解析】选C。
材料认为法律是人为约定,而非神意,不等于普罗泰格拉否定神,且此时还未进入封建社会,不存在封建的神学理论,故A错误;法律为人为约定,在当时是奴隶主贵族阶级的意志,而社会契约讨论的是公共权力来自人民的授予,二者中“人”所指范围不同,约定的内涵也不同,故B错误;材料强调法律为人为约定,强调人的作用,有利于人文精神兴起,故C正确;材料未涉及道德问题,故D错误。
高考历史一轮复习学案导学案 西方人文精神的起源及其发展
新课程高考历史一轮复习学案导学专题西方人文精神的起源及其发展【课程标准】1、了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。
2、知道薄伽丘等人的作品和马丁·路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。
3、简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。
【知识梳理】一、西方人文主义思想的起源（一）、智者学派1、西方人文精神开始于对“神主宰世界”的否定，智者学派的出现标志着西方人文主义思想的起源。
2、代表：(普罗泰戈拉、安提丰)3、概况：（1）、研究领域：（“人”本身（关系、组织、伦理）2、宣传方式：通过修辞学和公开演说来感染民众）（2）、基本思想：①、有些人（尊重习俗和法律，主张城邦公民应当遵守；）②有的要求（废弃约束和违反自然的法律、习俗和伦理，建立起与自然相符的法律和习俗；）③（所有人都是平等的（在教育、财产、种族方面））（二）、苏格拉底及其弟子的思想1、苏格拉底探究课题：（人类及其环境）政治主张：（支持寡头政治，反对过激的民主政治，提倡教化人民，改善人的灵魂）道德主张：（提倡善良的道德，伦理思想是“知德合一”）2、柏拉图：（关注人类社会并划分人的等级（《理想国》））3、亚里士多德：（关注自然界和人类社会，强调人类是最高级的）【探究延伸】智者学派与苏格拉底思想观点的异同 1、相同点：都把人类及其环境作为探究的课题2、不同点：苏格拉底更重视人的伦理道德，主张知德合一；反对智者学派的唯我主义和怀疑主义，认为真理应有其客观标准；智者学派主张民主政治，所有人都是平等的，人是万物的尺度；苏格拉底主张有知识、有德性的少数人治国，对民主政体特别是雅典后期的激进民主派，不遗余力的加以攻击。
二、文艺复兴和宗教改革共同根源： （资本主义萌芽） （一）文艺复兴1、兴起： （首先兴起于意大利，而后向欧洲各国扩展）2、核心： （人文主义：崇尚人性，重视人的价值，要求把人从宗教神学的束缚中解放出来。
(通史版)高考历史一轮复习(考题演练+跟踪检测)第十四单元西方人文精神的起源及其发展14.32西方人
（考题演练+跟踪检测）第十四单元西方人文精神的起源及其发展 14.32 西方人文主义思想的起源新人教版【高考题组】1.(2012·浙江文综·T12)东西方先哲的思想,有的倾向哲理思辨,有的倾向实际功利。
其中贯穿着讲求实际功利精神的是( )①墨家学派的诉求②王阳明心学的主旨③智者学派的主张④百科全书派的共同追求A.①③B.②④C.①②④D.①③④【解析】选A。
墨家主张“兼相爱,交相利”,带有明显的追求实际功利的含义,因此①可选;王阳明的心学讲求“心外无物,心外无事,心外无理”,认为如果没有“人的心”,天地万物和社会人生都将成为毫无意义的虚无,因此②不可选;智者学派主张“人是万物的尺度”,其言论完全从个人的角度和利益出发,注重实利,因此③可选;百科全书派是一个群体,其中每位思想家的思想并不完全相同,而备选项表述为“共同追求”,过于绝对,因此④不可选。
2.(2011·北京文综·T20)某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问,这位哲学家是( )A.普罗泰格拉(普罗塔哥拉)B.苏格拉底C.柏拉图D.亚里士多德【解析】选B。
古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问,说明这位哲学家重视道德的作用,而苏格拉底强调知识的作用,认为人必须具有知识,才能达到善;无知是一切罪恶的首要根源。
他把道德和知识合二为一,认为道德行为必须以知识为基础,最高的知识就是对“善”这个概念的认识,而“善”包括健康、财富、地位、荣誉以及正义、勇敢等美德。
A普罗泰格拉主张人是万物的尺度。
C 柏拉图认为人的一切知识都是由天赋而来。
D亚里士多德的贡献是创立逻辑学。
【拓展延伸】苏格拉底对人性本身的研究(1)苏格拉底认为放弃对人自身的探讨而去研究自然是愚蠢的行为,他的哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上。
(2)苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
高考历史一轮复习 专题十四 西方人文精神的起源与发展 4 专题优化提升教案
专题优化提升一、西方人文主义精神的发展历程1．萌芽：早期的人文精神萌芽于古希腊、古罗马的文化中，突破了神学对人的束缚，开始从实际出发，反对迷信和权威，肯定人的价值和人的决定作用。
2．曲折：欧洲中世纪教会的专制统治使“神”进一步成为无须怀疑的世界主宰。
封建主义神学统治禁锢着人们的思想，人的现实生活被否定，人的价值被贬低，神学思想占据了中心地位。
3．复苏：14～16世纪，随着西欧资本主义的产生发展，资产阶级的壮大，出现了以复兴古希腊罗马文化为形式，以人文主义思想为核心的思想解放运动——文艺复兴运动，之后又产生了针对天主教神权统治的宗教改革。
文艺复兴和宗教改革使西方长期被宗教神学所禁锢的人性得以复苏，被蒙蔽的理性得以昌明。
4．成熟：随着近代科学的兴起，文艺复兴以来的思想解放运动进一步深化，终于在17～18世纪爆发了以理性主义为核心的启蒙运动。
启蒙思想家阐释自由、平等、人权、民主、法治和三权分立等思想，丰富和发展了人文主义的内涵，把反封建和宗教神学的斗争推进到反对封建专制和构建资产阶级政治制度的高度。
启蒙运动将西方的人文精神发展到成熟阶段。
[针对训练——对接48分选择题]1．(2020·广西名校联考)公元前5世纪中叶，由于社会需要，古希腊出现了“教授智慧”的智者。
但是到了后期，某些智者为达目的，通过不顾事实地玩弄概念，把哲学蜕化为概念游戏、颠倒是非的方术，因而有些人又把智者称为诡辩者。
材料反映出在古希腊( )A．思想学术走向没落B．诡辩亦为社会需要C．智、诡界限逐渐消失D．个人主义有泛滥迹象解析：选D。
根据材料“某些智者为达目的，通过不顾事实地玩弄概念，把哲学蜕化为概念游戏、颠倒是非的方术”可知，古希腊个人主义的泛滥，故D项正确。
2．(2020·湖南省长郡中学模拟)文艺复兴时期，艺术家们创作了大量的以宗教内容为题材的圣像画，但此时的圣像画少了高高在上、冰冷不可侵犯的畏惧感，而是多了一丝尘世的生命气息和亲近感，如圣母玛利亚的形象不再有头顶上的金色光圈，而是显得更为温和、端庄。
高考历史一轮复习第14单元西方人文精神的起源及其发展第27讲西方人文精神的起源及其发展导学案
第27讲西方人文精神的起源及其发展(1)西方人文精神的起源古希腊智者学派和苏格拉底等人关于人的价值的阐述。
(2)文艺复兴和宗教改革文艺复兴和宗教改革的兴起；但丁、薄伽丘、彼特拉克和莎士比亚等人的主要作品；马丁·路德的主要思想；文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义及其历史影响。
(3)启蒙运动理性时代的到来；孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点；启蒙运动在人文主义思想发展中的历史作用。
【命题规律】本讲内容是历年江苏高考的高频考点，在近三年的江苏高考中都有涉及。
2013年以选择题的形式考查启蒙运动的作用；2014年以选择题的形式考查文艺复兴时期人文主义；2015年以选择题的形式考查启蒙运动的历史背景。
从考查内容看，集中于文艺复兴和启蒙运动上；从考查题型看，全部是选择题；从考查方式看，多运用学者评论、思想家言论等新颖的文字材料创设新情境；从考查能力看，重在考查学生阅读材料、获取信息和调用知识分析问题的能力。
【命题趋势】2017年学生在备考中应注意以下四点:一是运用“一定时期的思想文化是一定时期政治、经济的反映”的原理来分析不同时期人文主义思想发展的背景、实质和影响。
二是从历史起因、条件、发展规律和趋势、影响等角度梳理每一个考点。
三是中外关联，注意比较启蒙思想与明清时期思想批判的异同、启蒙运动与中国近代思想解放潮流的关系等。
四是纵向比较智者学派、文艺复兴、宗教改革、启蒙运动，把握其共性和个性。
【考点过关】考点一西方人文精神的起源【基础梳理】1. 智者学派(1)研究主题:人和人类社会。
(2)代表人物:普罗泰格拉。
(3)基本观点①提出“人是万物的尺度”，认为人的感觉是判定一切的准绳，否定神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和权威。
他的思想概括了智者学派的主要思想，体现了希腊文化人文主义的本质。
②智者学派反对迷信，强调自由，认为一切制度、法律和道德都是人为的产物。
③智者学派认为在社会道德方面，每个人都应该有自己的判断标准，不应该强求一律。
高三历史一轮复习学案：专题十五 西方人文精神的起源与发展(人民版).doc
2014届高三历史一轮复习学案：专题十五 西方人文精神的起源与发展（人民版）【导言分析】对神的敬畏和崇拜是人类社会早期普遍的现象。
这是人类知识匮乏、对自然界恐惧、对自己的能力缺乏自信的表现。
欧洲中世纪教会的专制统治，使神进一步成为无可怀疑的世界主宰。
早期的人文精神萌芽于古代希腊罗马的文明中，近代以来，随着资本主义萌芽的不断成长、资产阶级的日趋成熟和科学技术的日益进步，人类开始系统论证“人”的价值和力量，发现人类才是世界的中心和主宰，指出天堂和来世是虚幻的境界，现世社会才是人类实现自己价值之所在。
在一浪高过一浪的思想解放大潮中，西方人文主义思想从古代的朦胧而稚嫩逐渐发展到近代的明确而成熟，成为近代资产阶级反对封建专制、实现自己理想的强大思想武器。
西方人文精神的发展：萌芽——智者运动（公元前5世纪中叶）；复兴——文艺复兴（14---17世纪）发展、成熟——启蒙运动（17、18世纪）【知识结构】一、课标内容1.了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。
2.知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。
3.简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。
二、教学要求第一课 “人是万物的尺度”发展要求：了解人文精神的起源；了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述；理解人文精神的内涵。
感受苏格拉底为追求真理而献身的精神。
说明： “人生而平等”一目为学生课外阅读内容。
第二课 人性的复苏基本要求：知道下列作者及其代表作品：薄伽丘与《十日谈》，但丁与《神曲》，彼特拉克，达·芬奇与《最后的晚餐》、《蒙娜丽莎》，莎士比亚与《哈姆雷特》。
认识文艺复兴与宗教改革时期人文主义的含义。
认同人文主义价值观的精华，肯定人的价值和尊严。
发展要求：知道《九十五条论纲》的作者及其主要思想。
说明：达·芬奇及其代表作品教科书中没有提及，教学中要予以补充。
创优导学案2018届高考历史一轮复习第14单元西方人文精神起源于发展单元综合检测含解析人民版
【创优导学案】2014届高考历史一轮复习单元检测题（人民版）：第14单元西方人文精神的起源于发展（含解析）单元综合检测(十四)(学生用书为活页试卷解析为教师用书独有)(检测范围：专题二十三)(时间：60分钟满分：100分)一、选择题(本大题共20小题，每题3分，共60分)1．当波斯人占领古希腊城邦福西亚时，福西亚人选择的不是带上整座城市，而是带上所有的人民，乘船航行到西方，在那里建立了一座新城。
他们认为带去的是他们的城邦。
这说明( ) A．古希腊人具有法律至上观念B．古希腊实行城邦民主制度C．古希腊人具有人文主义精神D．古希腊人誓死捍卫城邦领土解析 C 福西亚人放弃整座城市，而是带上所有的人民。
这是对人的价值的肯定，体现了古希腊人具有人文主义精神。
2．西南政法大学教授周国平在《尊重生命》中有这么一句经典的名言：“热爱生命是幸福之本；同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之本。
”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。
下列观点与此相符的是( ) A．“人是会说话的工具”B．“存天理，灭人欲”C．“人是万物的尺度”D．“信奉圣经，献身上帝”解析 C 智者学派的代表人物普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”，体现了希腊文化人文主义的本质，这是人文精神的起源。
A项反映了奴隶社会中奴隶悲惨的地位、命运；B、D两项反映了对人性的禁锢。
3．柏拉图说“人是一种文明的动物，然而他需要适当的教育，若教育的不好，他就是最野蛮的动物”“每个人必须在国家里执行一种最适合他天性的职务”。
据此你认为柏拉图( )①肯定、重视人的价值②赞同雅典直接民主制度③鼓励人们独立理性思考④重视教育，以挽救颓废的城邦制度A．①③B．②④C．①③④D．①②③④解析 C 由“最适合他天性的职务”可知①正确；材料中柏拉图主张进行适当的教育，使人更有理性，③④正确。
柏拉图反对直接民主制度。
4．东方圣人孔子和古希腊著名思想家苏格拉底有许多相似的地方，苏格拉底生于公元前469年，正是孔子死后十年，因此有人将他说成是孔子在西方的再生。
高考历史一轮复习第14单元西方人文精神的起源及其发展第43讲西方人文主义思想的起源教案(含解析)
第14单元西方人文精神的起源及其发展线索1 人文主义的起源智者学派强调人的价值和尊严,是西方思想史上人文主义精神的最初体现;苏格拉底重视人的伦理道德,提出“美德即知识”,奠定了人文主义的基础;亚里士多德创立了逻辑学,对人的研究进一步深入,是人文主义精神的升华。
线索2 人文主义的复兴文艺复兴强调以人为中心而不是以神为中心,要求肯定人的价值和尊严,促进了人们思想的解放;宗教改革打破人们对罗马教会的迷信,人文主义得到进一步的传播和发展。
线索3 人文主义的成熟启蒙思想家宣扬理性,认为人类凭借理性就能完全地了解社会,人要获得人身自由和思想自由,就要反对专制和愚昧。
这种理性主义推动了人文精神的进一步发展。
第43讲西方人文主义思想的起源1.背景(1)政治:公元前5世纪,雅典等一些古希腊城邦的奴隶制发展到顶峰。
(2)经济:古希腊奴隶制经济的繁荣。
(3) 在社会中的地位日益突出。
2.兴起3.发展(1)柏拉图①主张:关注的焦点是人类社会,鼓励人们独立理性思考。
②意义:为的发展奠定了基础。
(2)亚里士多德:关注和人类生活,强调在整个自然界中,人类是最高级的。
【易错点拨】古希腊人文精神的基本内涵(1)把探讨重点从认识自然转移到认识社会再到人自身。
(2)提倡怀疑精神,反对迷信和绝对权威。
(3)强调人的价值,崇尚人的理性,追求思想自由。
(4)重视知识的作用,强调好学深思,发挥人的主体作用。
考点智者学派与苏格拉底思想的比较1.智者学派与苏格拉底思想的异同点【史论结合】史料“万物存在与否,全在人的感觉。
”“每个人都应该有自己的道德标准。
”“一阵风吹来,你觉得冷它就是冷的,你觉得热,它就是热的。
”。
高考历史一轮复习专题十四西方人文精神的起源与发展专题整合提升课件
专题整合提升
第一板块 自主学习知识课——主干整合·知识再储备
一条主线 西方人文精神的起源与发展。
两大阶段 古希腊的人文精神与近代西方的人文精神。
四大标志 古希腊智者运动(起源)；文艺复兴(兴起)；宗教改革(发展)； 启蒙运动(高潮)。
一、西方人文主义精神的发展历程 1．萌芽 早期的人文主义精神萌芽于古希腊、古罗马的文化中，突破Байду номын сангаас了神学对人的束缚，开始从实际出发，反对迷信和权威，肯 定人的价值和人的决定作用。
解析：古代雅典宗教意识浓厚，苏格拉底就是以不敬神的罪 名被处死的，A、B 两项错误；C 项与材料无关；该剧虽宣 扬“憎恨”神的观点，却受到雅典人喜爱，这反映了雅典人 肯定人的价值，要求摆脱神的束缚，故 D 项正确。
2．(2011·高考新课标全国卷，T27)苏格拉底在受审时申辩说： “打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们 不放，唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道， 要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超 过对我的残害。”这段话表明苏格拉底( B ) A．维护公民生存权利 B．捍卫思想自由原则 C．抗议雅典司法不公 D．反对贵族专权暴政
3．共同影响 冲破了宗教神学的思想束缚，解放了人们的思想，有利于资 本主义经济的发展，为资产阶级革命做了思想上的准备。
一、孔子与苏格拉底思想的比较
二、中国维新思想与法国启蒙思想的不同及其原因
第二板块 师生共研高考课——高考研究·能力再提升
以“多源情境”为载体，突出考查历史思维能力 和研究方法 (2010·高考新课标全国卷，T28)亚里士多德在《政治学》中 认为，世上有两种形式的平等，即数量平等和比值平等。数 量平等是绝对平均主义；比值平等则根据个人的实际价值， 按比例分配与之相称的事物。根据上述观点，通常所说的“分 数面前人人平等”应该是( B )
2014高考历史一轮复习课件第27讲西方人文精神的起源及其发展(精)
• 智者学派与苏格拉底思想的异同 • 【史料印证】 • 材料一 普罗泰格拉曾说：“当雅典人所议之 主题含有政治睿智，会倾听每一个人的见解， 因为他们认为所有人都应拥有这一美德；否则， 便不会有城邦。”对此，后世的黑格尔指出： “希腊英雄们都是出现在法律尚未制订的时代， 或者他们自己就是国家的创造者，所以正义和 秩序，法律和道德，都是由他们制订出来的， 作为和他们分不开的个人工作完成的。”
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本题主要考查学生获取和解读 信息及分析判断问题的能力。解答此题首先 要解读题干材料信息，理解其内涵。
选项
史论分析
判 断 排 除 排 除 排 除
彼特拉克是文艺复兴的代表人物 A项 之一，而题干中信息显示应为 启蒙运动时期，时间不符 莎士比亚也是文艺复兴的代表人 B项 物之一，与题干要求不符 马丁·路德为宗教改革的代表人 C 项 • 答案：D 物，与题干不符 从材料看，“他们”不承认任何
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本题考查对文艺复兴运动性质 的理解认识，主要考查论证和求证历史结论 的能力。解答此题需抓住时间：15世纪；地 点：佛罗伦萨；关键信息：“诗歌、雄辩 术”，“复活”。
史论分析 判断 文艺复兴运动是打着复兴古 希腊、罗马文化的旗帜， A项 排除 宣扬资产阶级文化，而不 是古希腊、罗马文化开始 兴起 根据时间和地点信息来看， 材料反映了意大利的佛罗 伦萨作为文艺复兴的发祥 B项 正确 • 答案：B 地，在绘画、诗歌、雕塑、 建筑、音乐等方面均取得
• 3．联系 • (1)文艺复兴是宗教改革的理论准备，没有文艺 复兴对封建神学世界观的冲击，就不会有资产 阶级反封建的实际行动。 • (2)宗教改革是文艺复兴的实践和深化，它集中 反对罗马天主教会，摧毁了天主教会的精神独 裁，使宗教自由逐渐盛行，为进一步解放人们 思想，促进近代文化的繁荣提供了一个更加有 利的社会环境。
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【创优导学案】2014届高考历史一轮复习单元检测题（人民版）：第14单元西方人文精神的起源于发展（含解析）单元综合检测(十四)(学生用书为活页试卷解析为教师用书独有)(检测范围：专题二十三)(时间：60分钟满分：100分)一、选择题(本大题共20小题，每题3分，共60分)1．当波斯人占领古希腊城邦福西亚时，福西亚人选择的不是带上整座城市，而是带上所有的人民，乘船航行到西方，在那里建立了一座新城。
他们认为带去的是他们的城邦。
这说明( ) A．古希腊人具有法律至上观念B．古希腊实行城邦民主制度C．古希腊人具有人文主义精神D．古希腊人誓死捍卫城邦领土解析 C 福西亚人放弃整座城市，而是带上所有的人民。
这是对人的价值的肯定，体现了古希腊人具有人文主义精神。
2．西南政法大学教授周国平在《尊重生命》中有这么一句经典的名言：“热爱生命是幸福之本；同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之本。
”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。
下列观点与此相符的是( ) A．“人是会说话的工具”B．“存天理，灭人欲”C．“人是万物的尺度”D．“信奉圣经，献身上帝”解析 C 智者学派的代表人物普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”，体现了希腊文化人文主义的本质，这是人文精神的起源。
A项反映了奴隶社会中奴隶悲惨的地位、命运；B、D两项反映了对人性的禁锢。
3．柏拉图说“人是一种文明的动物，然而他需要适当的教育，若教育的不好，他就是最野蛮的动物”“每个人必须在国家里执行一种最适合他天性的职务”。
据此你认为柏拉图( )①肯定、重视人的价值②赞同雅典直接民主制度③鼓励人们独立理性思考④重视教育，以挽救颓废的城邦制度A．①③B．②④C．①③④D．①②③④解析 C 由“最适合他天性的职务”可知①正确；材料中柏拉图主张进行适当的教育，使人更有理性，③④正确。
柏拉图反对直接民主制度。
4．东方圣人孔子和古希腊著名思想家苏格拉底有许多相似的地方，苏格拉底生于公元前469年，正是孔子死后十年，因此有人将他说成是孔子在西方的再生。
两人思想的最大相同之处是( ) A．反对君主制B．主张民主C．强调知识和道德的作用D．维护君主权威解析 C 孔子主张为政以德，重视道德的力量，兴办私学，强调知识的作用；而苏格拉底提出“美德即知识”的观点，两者都强调知识和道德的作用。
5．达林·麦马虹著有《幸福史》，曾总结过西方从古希腊至今两千多年来的幸福观：在荷马时期，幸福就是幸运；在公元前五世纪的古希腊，幸福等同于________；在启蒙时期，幸福就是及时行乐。
文中的空白处应填上( )A．金钱与权力B．法律与宗教信仰C．智慧和德行D．民主与科学解析 C 根据所学，公元前五世纪的古希腊，人文主义兴起，代表有智者学派、苏格拉底等，智者学派强调“人是万物的尺度”，充分肯定人的尊严和权威。
苏格拉底关注人的伦理道德，提出“美德即知识”。
6．(2011·安徽文综)恩格斯指出，任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根源深藏在经济的事实中”。
最能印证其主旨的是( ) A．商品经济催生了欧洲近代启蒙思想B．人文主义保留了天主教的神学色彩C．古典文化孕育了意大利的人文主义D．人民主权学说丰富了法国启蒙思想解析 C 本题主要考查对历史知识的理解和材料解读能力。
“必须首先从已有的思想材料出发”说明借助古代的思想文化成果，“根源深藏在经济的事实中”说明其产生根源在于经济。
这一论断与文艺复兴运动借助古希腊罗马文化宣传资产阶级文化相吻合。
7．皮科在其《关于人的尊严的演讲》中反复强调，上帝不仅创造了人和宇宙，而且还让人处于一个中央的位置，使人容易观察到世界的一切；同时，上帝在用其法则去限制其他一切生灵的本性时，却赋予人自由意志，让人按照自己的意愿来“自由地发展和塑造自己”。
据此判断，皮科应是( )A．文艺复兴时期的思想家B．宗教改革的领导人C．启蒙运动时代的思想家D．近代科学的奠基人解析 A “让人处于一个中央位置”“自由地发展和塑造自己”，反映了以人为本的思想观念，是人文主义思想。
相对于文艺复兴思想家主张“自由地发展和塑造自己”，启蒙思想家认为任何人都必须受法律的约束。
8．“这是一个多彩多姿而变化万千的时代，和中国的战国时代最可比拟。
在这个时期的形形色色中有不少仍是中世纪的，有不少显然已是近代的，但也有不少为这个时期所特有。
这个时期上承中世，下启近代，同时也自成一个时代，充满了强烈的政治、社会和思想的活动。
”这段话描述的历史时代与下列哪一重大历史事件直接相关A．梭伦改革B．文艺复兴C．启蒙运动D．工业革命解析 B 根据题干描述可知，这一时期是中世纪和近代交汇处，由此判断，应是文艺复兴运动时期。
9．张择端的《清明上河图》和拉斐尔的《圣母像》都具有内容世俗化的倾向，其形成的共同原因是( ) A．画家个人爱好B．人文主义传播C．社会上层倡导D．商品经济发展解析 D 《清明上河图》真实反映了宋朝汴河两岸商业经济的繁荣景象；而拉斐尔《圣母像》是文艺复兴时期的代表作品，其经济基础是商品经济发展。
10．阿姆斯特丹大学运用情感分析软件分析名画《蒙娜丽莎》，得出的结论是蒙娜丽莎的表情中有83%是快乐的表情，9%是厌恶的表情，6%是害怕的表情，2%是愤怒的表情。
蒙娜丽莎快乐的表情主要反映了( ) A．世俗社会的生活状况B．中世纪欧洲的蒙昧主义C．人文主义的时代精神D．资产阶级的奢侈生活解析 C 观察图片，据题干材料分析说明，《蒙娜丽莎》属于文艺复兴时期达·芬奇的艺术作品，从83%的快乐表情说明了文艺复兴时期，资产阶级肯定人性、追求快乐至上的幸福生活的情感，体现了人文主义的时代精神。
11．“意大利文艺复兴的总体特征并不是所有意大利人的特征，而主要是富裕的上层阶级所独有的，他们只占全部人口的一小部分。
”这种评价( )A．否定了文艺复兴的重大作用B．较客观地指出了文艺复兴的局限性C．忽略了文艺复兴的阶级属性D．片面地夸大了文艺复兴的消极影响解析 B 材料体现了文艺复兴只影响了富裕的上层阶级，而占全部人口大部分的民众并没有受其影响，强调了文艺复兴的局限性，因此B项符合题意。
12．官员质问某人：“这些是你的书吗？你会撤销你的主张吗？”这人坚持：“我只接受《圣经》的权威和自己良心的约束；我不能撤回我写的任何东西，因为我的良心是跟随着《圣经》的，而昧着良心做事既不稳妥，也不正确。
”这应是下列哪两人的对话A．苏格拉底与雅典的大陪审团B．布鲁诺与异端裁判所的法官C．马丁·路德与罗马教廷的官员D．赫胥黎与威尔伯福斯主教解析 C 马丁·路德反对罗马天主教会的专制，主张因信称义，信仰即可得救，从材料的描述中可以判断选C项。
13．宗教改革领袖马丁·路德的墓志铭上写道：“我的话就是上帝的话。
”此言最大的意义是( ) A．完全否定了上帝的存在B．挑战了罗马教廷的精神权威C．彻底摧毁了天主教会的思想控制D．根本上推动了启蒙运动的兴起解析 B “我的话就是上帝的话”具有鲜明的人文主义色彩，否定了教会的权威，故C项正确。
14．(2013·河北模拟)《人类的故事》一书中写道：“(1517～1546年)在不到30年的短短时间，文艺复兴时期的淡漠宗教、追求幽默与欢笑的世界，已完全被宗教改革时期的充斥着讨论、争吵、谩骂、辩论的宗教狂热世界所取代。
”材料意在说明A．宗教改革演变成为激烈的社会政治运动B．文艺复兴与宗教改革的性质截然不同C．是否信仰宗教成为当时社会舆论的焦点D．宗教改革引发了欧洲各国间的激烈冲突解析 A 文艺复兴基本局限在知识分子的范畴内，社会反应相对较小；宗教改革牵扯的社会阶层更广泛，社会反应也更强烈，本质上是一场社会政治运动。
15．卢梭说：“设计一种人类的集合体，以用集体力量来保障每一个人加盟的个体和他的财产。
在这一集体中，个体虽然和整体联系在一起，但依然自由如初，只听从自己的意志。
”这表明他主张( )A．法律面前人人平等B．要自由更要自律C．私有财产不可侵犯D．以契约保障个人自由解析 D 据题干提供的信息和所学知识，卢梭的主要观点是社会契约论，个体要服从集体的力量指的是应服从公共意志——法律即社会契约。
16．“如果在英国仅允许有一种宗教，政府很有可能会变得专横”。
法国启蒙思想家伏尔泰这句话强调的是( ) A．生而平等B．民主政治C．人民主权D．信仰自由解析 D 政府专横的表现是只允许有一种宗教出现，因此是一种宗教迫害的体现，伏尔泰不赞成这种观点，提倡信仰自由。
17．《拿破仑法典》中“第8条所有法国人都享有民事权利。
第537条除法律规定的限制外，私人得自由处分属于其所有的财产。
第1 134条依法成立的契约，在缔结契约当事人间有相当于法律的效力。
”通过以上材料反映出哪些基本原则①法律面前人人平等②保护私有财产③契约具有法律效力④维护了资产阶级革命成果A．①②③④B．①③④C．①②③D．②③④解析 A 本题考查启蒙思想。
根据材料中“所有法国人都享有民事权利”体现了①，“私人得自由处分属于其所有的财产”体现②④，“依法成立的契约……”体现③。
故选A 项。
18．英国著名的政治家皮特说：“我的茅屋，就是我的城堡，风能进，雨能进，国王不能进！”这句话体现的思想是( ) A．对抗中央王权B．人人生而平等C．“要有勇气运用你自己的理智”D．保护私有财产解析 D “我的茅屋”是指私有财产，“国王不能进”说明了私有财产神圣不可侵犯。
19．狄德罗在《百科全书》“理性”条目中指出：“理性，一是指人类认识真理的自然能力，二是指人类的精神不靠信仰的光亮的帮助而能够自然达到一系列的真理。
”这表明启蒙思想家认为( )①理性是一种天赋的存在②人类社会的发展规律已被揭示③理性是与宗教信仰相对立的人的理智能力④理性具有普遍性，任何国家和民族的人都具备的基本权利A．①④B．①②③C．①②④D．①③④解析 D 本题考查启蒙思想。
启蒙思想以理性为核心，①③④正确，揭示人类社会发展规律的是马克思主义，故排除含②的选项，D 项符合题意。
20．下面是某校举办的一场关于东西方文化展览的一部分。
古者以天下为主，君为客……凡天下无地而得安宁者，为君也。
……敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为我们就会发现社会公约可以简化为如下的词：“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，而且我们A ．都批判了封建君主专制统治B．都是工业革命在思想意识领域的反映C ．都主张推翻君主制D ．都促成本国爆发了一场声势浩大的革命解析 A 两者都对封建君主专制统治进行了批判，故A 项正确；B 、C 、D 三项只符合卢梭的主张及其影响。
二、非选择题(本大题共3小题，第21题12分，第22题14分，第23题14分，共40分)21．阅读下列材料：材料一 古希腊雕塑艺术以服务于宗教为主要目的，为神庙作建筑装饰，制作安置于庙宇中用于祭拜的雕像。