西方人文精神的起源和发展

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西方人文精神的起源与发展

专题六西方人文精神的起源与发展
西方人文精神的起源及其发展
-导言
西方人文精神的发展
①萌芽—古代希腊思想家对“人”的重视 ②发展—文艺复兴和宗教改革（人文主义） ③成熟—启蒙运动（理性）
人文精神的内涵：尊重人的价值，尊重精神的价值。
人文主义：
通常也译作人文主义、人本主义、人道主义。广义：就是关注人，尤其是关注人的精神生活；尊重人的价值，
时期古代希腊的人文主义主要内容意义作用
克利斯提尼改梭伦改革，革，雅典民主雅典民主制政治确立度基础奠定
（一）智者学派兴起的原因和条件
1、工商业经济发达提供了物质基础
2、古希腊城邦政治制度的先进和民主政治发展的需要
3、公民的基本素养—人才、思想基础
智者运动兴起
4、对外交流频繁、文化多元化——重要前提
5、与希腊先哲的探索有关
探究二
请对这些语句进行分类，并说明你分类的依据。
★重要概念
人文精神：人的思想意识、思维习惯和心理活动中的人文主义倾向，其核心内涵是人文主义。人文主义：从本质上说，人文主义就是强调人、注重人性、尊重人的价值。
人文主义：
★重要概念
1、重视人的价值，崇尚人性，要求把人从宗教的束缚中解放出来。
【感受人文精神】
电影《哈姆雷特》剧照
“人是一件了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量! 多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行动上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长! ” --------莎士比亚《哈姆雷特》
疑难解惑
文艺复兴时期人文主义思想核心是什么？它与宗教神
学有何区别？
1、人文主义思想的核心是肯定人的价值和尊严，要求以“人”

2013届高考历史二轮复习：专题15 西方人文精神的起源与发展

栏目导引
专题十五
西方人文精神的起源与发展
我奋斗，赞扬英雄史观，表现了乐观主义精神。 3．历史作用 (1)积极：促使欧洲人从以神为中心过渡到以人为中心，促使人的觉醒，使人们把目光从来世转移到现世。
栏目导引
专题十五
西方人文精神的起源与发展
唤醒了人们积极进取的精神、创造精神，在思想方面为资本主义制度的确立开辟了道路。 (2)消极：过分强调人性而掩盖了人的社会性，造成了人的私欲膨胀。
专题十五
西方人文精神的起源与发展
专题高效总结
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专题十五
西方人文精神的起源与发展
专题要旨概览
栏目导引
专题十五
西方人文精神的起源与发展
专题知识整合
一、人文主义的含义、特点及历史作用 1．含义 (1)广义：指欧洲始于古希腊的一种文化传统。简单地说，就是关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存展
三、西方人文主义思想发展的三个重要阶段
阶段代表人物主要观点社会根源经济根源：雅典工商业的发展；政治根源：雅典民主制的繁荣历史影响为现代资本主义民主政治的创立提供了借鉴经验
“人是普罗塔万物的萌芽阶戈拉、尺度”；段苏格 “美德拉底即知识”
栏目导引
专题十五
西方人文精神的起源与发展
2.特点 (1)重视现世生活，追求物质幸福，反对宗教禁欲主义。 (2)主张人的求知欲和追根究底的探求精神，反对消极的、无所作为的人生态度。
栏目导引
专题十五
西方人文精神的起源与发展
(3)文学艺术上表达人的真实感情，反对虚伪造作。 (4)重视科学实验，反对经验论。 (5)强调发展个性，反对基督教之禁锢人性。 (6)以人为中心，强调个人“才能”和自

西方人文主义的起源及其发展

神的意志
封专制和教会
核心人是万物的尺度人文主义因信称义理性主义思想直接、系统用人的眼光观打着复兴古典形式披着宗教外衣地提出反封察、探索世界文化的旗号
实质影响
宗教外衣下的人文主义精神资’级反封建反封建统治和最初的体现的思想解放运罗马教会的政治运动
动
资’级反封反教的思想解放运动
课堂精讲
1、人文主义精神发源于公元前5世纪的古代希腊，侧重于哲学领域；近代人文主义复兴于14、15世纪的意大利，侧重于文艺领域；宗教改革运动开始于16世纪分裂割据时期的德意志，侧重于宗教领域；启蒙运动发源于17世纪资本主义最为发达的英国，高潮在法国，侧重于政治领域。
2、希腊最早的哲学是自然哲学，即对自然界本身的探讨与解释，与人生没有关系。智者学派强调人是万物的尺度，构成了古希腊人文精神的基本内涵。苏格拉底提出“美德即知识”，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
5、成熟：17~18C的启蒙运动，提出理性主义，追求人在政治上的自由平等和解放。
【过关知识】
1、简述西方人文主义思想的发展历程？ 2、智者学派的代表人物及其观点？ 3、苏格拉底的思想观点？ 4、文艺复兴起源的时间、国家？其原因、核心、成就、实质和影响是？ 5、宗教改革的时间、原因？（马丁路德改革的）主张、实质和影响？ 6、启蒙运动的时间、历史背景、主要代表及其主张、启蒙运动的影响？
第二单元西方人文主义的起源及其发展
西方人文精神起源和发展的过程？ 1、起源： BC5C古希腊，智者学派强调人的价值和作用，苏格拉底等对人本身的研究。 2、压抑：中世纪，在神学和基督教的统治下，人文主义被压抑。 3、复兴：14~17C的文艺复兴运动，强调人文主义，肯定人的价值和尊严，反对神学贬低人。 4、发展：16C的宗教改革，主张因信称义，使人获得了个人信仰的自主权。

第6讲西方人文精神的起源及其发展

（3）评价：为现代许多学科门类奠定了基础，使哲学成为一门独立的学科，把古希腊哲学智慧和好学深思的理性精神发展到顶峰。
缺陷：支持奴隶制，认为妇女低贱。
智者学派———重功利，强调人的感性苏格拉底———重道德，强调人的理性柏拉图————重理性，强调人的思考亚里士多德——重思考，强调人的创新三、高峰：斯多亚学派的兴起——“人生而平等” 1、兴起：公元前4世纪末至公元前3世纪初。称其创始人芝诺在斯多亚画廊讲学而得名，又称画廊学派。斯多亚哲学划分为三部分：物理学、伦理学和逻辑学。其中物理学和逻辑学最为重要。物理学也
（2）主张：他认为在世界万物之外有一个“理念”世界，人类的目标就
是发现自己灵魂深处的理念。他把理念的想法贯注于他的社会理想。他关注的焦点也是人类社会，他根据指挥品德而不是按照出身，把每个人明确分工，各司其职，有正义感和理性的“贤人”统治国家，武士们保卫国家，农民和手工业者则负责生产。在于人的灵魂中，人类的目标就是发现它。
⑥对妇女的观点比较开明，认为妇女天赋与男子平等，经适当教育训练可成为哲学家。
（3）评价：柏拉图的这种想法尽管有很多错误，但他鼓励人们独立理性思考，为理性主义的发展奠定了基础。
3、亚里士多德（前384—前322）（1）简介：他在很多学术领域取得了卓越的成就，是集中古希腊科学文化知识之大成的百科全书式的学者，马克思称其是“古希腊最博学得人”，亚里士多德对当时已有的学科几乎都做了有意义的探索。
①倡导“有思想力的人是万物的尺度”：反对智者忽视道德、追求功
利的主张，希望重新建立人们的道德价值观，以挽救衰颓中的城邦制度。
②“美德即知识”（其哲学主要研讨伦理道德问题）：认为社会中的人
应该具备美德，美德来自知识，最高的只是就是人们内心深处的道德知识，美德就是关于善的知识。苏格拉底一方面发现了人类知识的有限性，另一方面也发现了人类理性的力量和价值。

西方人文精神的起源与发展

西方人文精神的起源与发展摘要：从古代希腊到现今，几千年的历史，西方的人文精神随着古希腊的思想革命、文艺复兴、宗教改革、启蒙运动等历史发展进程经历了产生、发展、不断丰富和完善的过程。

关键字：西方人文精神，起源与发展，古希腊，文艺复兴，宗教改革，启蒙运动人文精神一词源自西方。

在西文中，“人文精神”一词应该是humanism，通常译作人文主义、人本主义、人道主义。

狭义上是指文艺复兴时期的一种社会思潮，其核心思想为：一、关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑；二、张扬人的理性，反对神学对理性的贬低；三、主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求，反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。

广义上则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。

它是西方哲学思想在两千多年探索一些不可解问题的过程中培育起来的一种精神。

周国平教授曾把人文精神的基本内涵确定为三个层次：一、人性，对人的幸福和尊严的追求，是广义的人道主义精神；二、理性，对真理的追求，是广义的科学精神；三、超越性，对生活意义的追求。

简单地说，就是关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。

西方的人文精神在不同的历史时期有着不同的具体含义，但其核心是与上述内容相一致的。

需要注意的是，人文精神是不同与人文主义的意识形态范畴。

人文主义一词，无论在古希腊罗马时代还是在文艺复兴时期，都没有出现。

英国学者布洛克认为，这一词汇迟至1808年才由一个叫做F.J>尼特哈麦的德国教育家在一次有关古代经典在中等教育中的地位的辩论中用德文“humanismus”杜撰出来，后来在乔治·伏伊格特写的一部著作中首先用于文艺复兴，书名是《古代经典的复活》，又名《人文主义第一个世纪》（于1859年出版）。

布克哈特在其1860年出版的名作《意大利文艺复兴时期的文化》一书中大量使用“人文主义”、“人文主义者”等概念，并做了深入的探讨。

英语“humanism”是从德文“humanismus”转译过来的。

西方人文精神的起源及其发展

含义：文艺复兴是14～17世纪正在形成中的资产阶级在复兴希腊罗马古典文化的名义下发动的弘扬资产阶级思想和文化的运动
（2）实质：文艺复兴是新生资产阶级借助复兴古代希腊、罗马的恩格斯说：“文艺复兴”这个名字没有把这个时代充分表达岀来文化来反对封建神学的资产阶级新文化运动
3、核心：人文主义（批判教会）
3、代表人物与主张：
普罗泰戈拉（“人是万物的尺度”）、安提丰（所有人都是平等）
4、研究对象与视角：
⑴主要以人和人类社会为探索的主题，研究人类，反思人类自己 ⑵以人的眼光去考察和认识社会、政治和法律问题，关注人与人之间的关系、社会组织和伦理规范等。
5、基本观点：
⑴强调人的价值，提出“人是万物的尺度”，要求树立人的尊严（体现希腊文化人文主义的本质）和权威。 ⑵反对迷信，强调自由，认为一切制度、法律、道德的兴废都要以人为尺度。 ⑶对于社会道德，每个人都有自己的判断标准，不应该强求一律。
6、影响：
⑴积极性：
①否定神，突出人的价值，树立人的尊严和权威，体现了古希腊文化人文主义的本质。 ②对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的促进作用。 ③是西方思想史上人文主义精神的最初体现。
⑵局限性： ①强调人的作用，但忽视了人道德作用； ②过分强调个人价值，否定了制度、法律和道德对人行为的约束力，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。
5、主要成就
（1）文学领域： ①14世纪意大利：“文学三杰”：薄伽丘、但丁和彼特拉克
时代表期人物代表作品内容地位
最但丁《神曲》早彼特《歌集》拉克
“中世纪的最后一位诗人，同时又率先对教会的丑恶现象表文艺复兴的先驱是新时代的最初一位诗人” 达了憎恶
提出“人的学问”对抗 “神的学问” 人文主义之父

西方人文精神的起源及其发展知识点

西方人文精神的起源及其发展知识点传统知识的存在和使用已经历了漫长的岁月,与发展中国家许多人民的生活息息相关。

下面给大家分享一些关于西方人文精神的起源及其发展知识点，希望对大家有所帮助。

西方人文精神的起源及其发展知识1第一讲西方人文思想的起源一、人文精神的含义名称：人文主义、人本主义、人道主义。

狭义：指文艺复兴时期的一种思潮，其核心思想为：①关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑;②张扬人的理性，反对神学对理性的贬低;③主张精神追求，反对神学的禁欲主义。

广义：指欧洲开始于古希腊的一种文化传统。

简单地说，就是关心人，尤其是关心人的精神生活;尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。

二、智者学派：1、产生背景：①经济基础：古希腊奴隶制工商业的兴起和繁荣②政治条件：雅典奴隶制城邦形成和发展，民主政治活跃③人才结构：各地学者云集雅典城邦，形成良好的文化氛围2、主要观点：“人是万物的尺度”3、代表人物：普罗塔哥拉4、评价：①否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严。

②但智者学派过分强调个人主观的感受，忽视人们认识的共同性，这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。

三、苏格拉底：①认识你自己，注重伦理道德问题;②“知识即美德”，强调知识的作用，即知德合一;③使哲学真正成为一门研究“人”的学问。

四、亚里士多德：――古典哲学集大成者(百科全书式的思想家)名言：“吾爱吾师，吾尤爱真理”著作：《形而上学》、《政治学》最大哲学成就：创立了逻辑学西方人文精神的起源及其发展知识2第二讲文艺复兴与宗教改革一、文艺复兴(14～17世纪)1、历史背景：①经济因素：14、15世纪意大利资本主义萌芽;②政治因素：新兴资产阶级兴起与教会、贵族产生深刻矛盾;③思想因素：垄断西欧文化教育，人们缺少理性思维和人文精神;④人才因素：意大利人才众多。

2、核心思想：“人文主义”。

(即重视人的价值，崇尚人性;提倡追求自由，鼓励冒险;崇尚理性，提倡科学，追求知识。

西方人文主义精神的起源及其发展

西方人文主义精神的起源及其发展
2．(2012·新课标全国高考)古罗马法学家盖尤斯记述过一个案
例：有人砍伐了邻居家的葡萄树，被告上法庭，原告虽提供了
确凿证据，却输掉了官司。原因是原告在法庭辩论中把“葡萄
树”说成了“葡萄”，而《十二铜表法》只规定了非法砍伐他
人“树木”应处以罚金。该案例说明当时在罗马
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西方人文主义精神的起源及其发展
2020/12/7
西方人文主义精神的起源及其发展
西方人文主义精神的起源及其发展
西方人文主义精神的起源及其发展
西方人文主义精神的起源及其发展
西方人文主义精神的起源及其发展
一、雅典民主政治 1．形成条件 (1)地理条件：三面环水，山峦分割，土地贫瘠。 (2)政治条件：小国寡民的城邦，平民与贵族斗争激烈。 (3)经济条件：海外贸易和工商业相对发达。 (4)思想条件：强调人在社会中的地位，人文精神萌发。
西方人文主义精神的起源及其发展
二、人文主义精神的发展 1．文艺复兴 (1)实质：资产阶级性质的思想解放运动。 (2)核心：人文主义，主张以人为中心而不是以神为中心，要求肯定人的价值和尊严。 (3)代表：但丁的《神曲》、薄伽丘的《十日谈》、被称作“人文主义之父”的彼特拉克。 (4)影响：解放了人们的思想，天主教会的权威受到挑战；推动了文学、艺术和科学的发展；为资本主义的发展解除了精神枷锁。
个审判官或仲裁官，受命于出庭辩论时[审讯案件]，而他们
被揭穿在[这个]案件中接受金钱贿赂”，依据《十二铜表法》
第九表第三条应被处以死刑。由此判断，制定这一法律条文
的目的是
()
A．强调法律面前人人平等 B．充分保护平民权益
C．确保私有财产不受侵犯 D．限制贵族滥用权力

西方人文精神的起源及其发展

（2017年江苏学测）布克哈特说：“精神枷锁打破后，意大利人通过航海事业和科学研究发现了新世界，而通过对自然美的欣赏和自我感情的欣赏发现了自己。”对材料中“ 发现了自己”的理解正确的是 A．人性的复苏 B．理性的胜利 C．教权的退场 D．君权的消亡
（2016宿迁学测模拟）下列不属于文艺复兴时期人文主义者诉求的是 A.反对教会的禁欲苦行 B.反对信仰宗教 C.追求物质享受 D.抨击教会腐败
宗教改革时期的人文主义的内涵：反对罗马教会的宗教特权，要求获得精神上的自由和宗教自主权，建立符合资产阶级要求的新教会。
（2015宿迁学测模拟）“文艺复兴的影响侧重于知识分子，而宗教改革……把欧洲人民的觉悟，提高了一步”（陈乐民《欧洲文明十五讲》）“提高了一步 ”主要是指 A.开始追求现世的享受 B.放弃了对教会的信仰 C.打破对罗马教会的迷信 D.要求否定一切外在权威
文艺复兴时期的思想家打着复兴古代希腊罗马文化的旗号，宣传资产阶级的思想主张，宗教改革时期，资产阶级也是借助宗教来反对罗马教会的宗教特权。
早期资产阶级反封建的斗争形式说明了什么问题？中国近代史上出现过相似或者不同的针对传统文化的做法吗？
四、人文主义的进一步弘扬 ——启蒙运动（17、18世纪）
14——18世纪，欧洲资本主
义的产生和发展，为思想解放经济基础决定上层建筑，奠定了物质基础，之后，资产阶级革命，工业革命轰轰烈烈上层建筑对经济基础又有地展开，又促进了资本主义的一定的反作用进一步发展。
西方人文主义的发展历程
萌芽
古希腊时期：人文主义的主要内容是肯定人的价值和作用，怀疑神，把人置于世界和社会的中心。兴起文艺复兴时期：人文主义的主要内容是肯定人、肯定人性要求把人和人性从宗教神学束缚中解放出来。发展宗教改革时期：人文主义的主要内容是反对罗马教会的宗教特权，进一步提倡人的个性解放。弘扬启蒙运动时期：人文主义的主要内容把反封建、反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级“理性王国”、按照资产阶级利益建构政治制度的高度。

西方人文精神的起源与发展

（一）为什么首先从德意志开始 1、政治分裂；文艺复兴解放了思想 2、天主教会的压迫；马丁·路德的困惑
3、导火线：罗马教皇出售赎罪劵
（二）马丁· 路德的基本主张 1、依靠自己的信仰得救——因信称义、圣经至上（核心） 2、世俗权力高于教会权力 3、简化宗教仪式，僧侣可婚配和还俗（三）宗教改革的扩展德意志（路德宗）瑞士（加尔文教）英国（英国国教）
必修（Ⅲ）
★
世界精神文明的发展
西方人文精神的起源及其发展
◆人文精神在西文中，“人文精神”一词通常译作人文主义、人本主义、人道主义。人文精神是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。 ◆人文主义
“感觉即知识”，主张借助感觉获得知识 “人是万物的尺度”，每个人都有判断标准主张民主政治，人人平等
苏格拉底
关注人（内在的）伦理道德，“认识你自己” “美德即知识”，强调教育改善人的灵魂 “有思想力的人是万物的尺度”，真理应有客观标准反对过激的民主政治，主张有知识的人治国（精英政治）
哲学重点
人文主义
以人为中心
享乐
今生
自由平等
理性和科学
（五）发展历程
从意大利到西欧其他国家；从文学艺术到科学技术（六）深远影响
1、思想解放：把人性从宗教束缚中解放出来 2、鼓励冒险和现世幸福，是开辟新航路的精神动力
3、催生近代自然科学 4、过分推崇人文主义造成个人私欲膨胀和社会混乱
二、宗教改革（16世纪）
②强调道德教化：理性精神 ①为理性主义发展奠基
苏格拉底
① “美德即知识”，教育获真知 ②“认识你自己”：自知无知 ①《理想国》：理性之国 ②“理念”论：唯心主义

高三历史一轮复习：西方人文精神的起源及其发展

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西方人文精神的起源以及发展ppt课件

比较智者学派、苏格拉底和斯多亚学派的异同点相同：以人为研究对象，都肯定人的价值，
强调人的作用。体现人文精神.
不同点:
智者运动苏格拉底斯多亚学派
研究重点
人文精神评价
社会问题
1.肯定人的价值和尊严 2. 认识感性阶段。
人的内心世界
人与社会
1.崇尚理性和智慧 1.肯定人生而平等 2. 认识理性阶段 2. 超越性阶段 1.认识到人的理性与智慧; 2.古代西方人文精神的升华。 1．第一次认识到人生而平等。 2．古代西方人文精神发展顶峰。
(2) 政治条件：雅典奴隶制城邦形成和发展，民主政治活跃
(3) 人才结构：各地学者云集雅典城邦，形成良好的文化氛围
神话时代：神主宰一切
公元前8、9世纪的希腊神话时代，人们称宙斯是众神之王，人们按神谕安排事情.
德尔斐神谕:认识你自己在希腊神话中，德尔斐是世界的中心。神庙内竖立着一个锥形石柱，称为翁法洛斯（意指“大地肚脐”），由两个金质的老鹰支撑，象征着这一地位。在这里神的话语通过皮提娅（德尔斐的女预言者）下达到凡人。
1.人类自我意识的第一次觉醒; 2.古代西方是人文精神的起源
课后探究1
古希腊思想最吸引人的地方之一是：它是以人为中心，而不是以上帝为中心的。
——阿伦· 布洛克《西方人文主义传统》
代表人物普罗塔戈拉苏格拉底
哲学范畴
主要观点
作用或影响
课后探究2
阅读下列材料：材料一: 人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度材料二:凡是为一个人的理智所宣判为错误的东西就不应该去想, 不应该去做,哪怕受到当权者或者任何法庭的强迫,也要不惜任何代价去予以抵制，未受考察的生活是不值得过的。回答： (1) 材料一反映了哪一人文主义思想派别?其意义何在?

西方人文精神的起源和发展

“人是多么了不起的一件作品！理想是多么高贵，力量是多么无穷，仪表和举止是多么端正，多么出色。论行动，多么像天使，论了解，多么像天神！宇宙的精华，万物的灵长”。
◆——《哈姆雷特》（莎士比亚）
通过材料感受文艺复兴中人文主义的内涵以及从低向高、从质朴到高雅的升华。
上帝赋予人可以按照自己的意志塑造自己的能力，他可以下降为动物，也可以上升到与上帝相似的东西。 ——《论人的尊严》皮科（146ห้องสมุดไป่ตู้—1494）
◆——伏尔泰《哲学通信》
思考：这段话告诉我们伏尔泰主张哪些方面的自由？
要防止滥用权力，就必须以权力制约权力。
思考： 1、孟德斯鸠如何理解自由？
孟德斯鸠
（1689—1755年）
2、他主张建立一个怎样的政府才能使公民享有政治自由？
自由是做法律所许可的一切事情的权利，如果一个公民能够做被法律所禁止的事情，他就不再有自由了。因为其他的人也同样会有这个权利。
知识结构
历史背景近代科学的兴起文艺复兴、宗教改革新航路的开辟
英、法等中央集权民族国家形成。启蒙运动中主要代表人物及其主张人文主义的发展和成熟
知识点拨

理性强调人的思考和判断，强调凡事要以人的思维去判断，其目的是为了保障人的自然权利。这里涉及的问题是：思考什么（人的自由权利）、怎样思考（科学的方法）。说到底，资产阶级追求民主、平等和自由，将理性主义变成了反封建的旗帜和手段，以理性作为衡量一切现存事物的唯一标准。
人生而自由，但却无往不在枷锁之中。
社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。卢梭然而这项权利决不是出于自然，而是建立在约定之上的。”
(1712～1778)

西方人文精神的起源及其发展(通用6篇)

西方人文精神的起源及其发展（通用6篇）西方人文精神的起源及其进展篇1【考点一】了解古希腊智者学派和苏格拉底对人的价值的阐述⑴智者学派：普罗泰戈拉“人是万物的尺度”；⑵苏格拉底对人价值阐述① 有思想力度的人是万物的尺度②知德合一“学问即美德”【考点二】了解文艺复兴的兴起背景：资本主义萌芽的产生和进展时间：14-15世纪实质：反映欧洲新兴资产阶级要求的思想解放运动【考点三】理解文艺复兴时期人文主义的含义核心：人文主义：崇尚人性，重视人的价值，要求把人从宗教神学的束缚中解放出来。

【考点四】理解宗教改革的重要影响1、时间：16世纪（马丁路德拉开宗教改革的序幕）2、性质：是一场在宗教外衣下新兴资产阶级的反封建斗争。

3、作用：进一步打破对罗马教会的迷信，解放思想，人文主义得到进一步传播和进展。

【考点五】了解孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德的观点及其代表作国家代表人物代表作主要观点法国孟德斯鸠《论法的精神》提出三权分立学说，伏尔泰《哲学通信》《路易十四时代》反对君主专制，主见君主立宪制；提倡天赋人权，法律面前人人公平卢梭《社会契约论》提倡“社会契约论”和“人民主权说”，认为人的不公平的根源是财产的私有德意志康德《纯粹理性批判》启蒙运动的核心是人应当自己独立思索，理性推断；强调人的重要性；主见主权在民、天赋人权；反对暴力革命；他提出自由也要自律。

【考点六】理解启蒙运动时期的人文主义的含义1、性质：是一次空前的资产阶级思想解放运动。

2、天赋人权、三权分立、社会契约论、人民主权说（主权在民）――反对封建专制制度，建立资产阶级“理性王国”西方人文精神的起源及其进展篇2一、学法指导1. 课标：考点课标要求西方人文精神的起源了解古代希腊智者学派进而苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵文艺复兴知道薄伽丘等人的主要作品，熟悉文艺复兴时期人文主义的含义宗教改革知道马丁路德等人的主要思想，熟悉宗教改革时期人文主义的含义启蒙运动简述伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的进展2.学习本单元要留意资本主义与思想解放运动的关系：资本主义萌芽的消失、进展和政治经济利益的提出，必定会表现在意识形态上。

西方人文精神的起源与发展

西方人文精神的起源与发展西方人文精神的起源专题概述：本专题主要阐述了西方人文精神的起源与发展历程：（1）起源：公元前5世纪古希腊的智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，是早期人文精神的最初体现。

（2）湮没：中世纪西方天主教神学统治了人们的精神世界，神本主义取代了人文主义，使人和人性被束缚。

（3）复兴：14~17世纪初文艺复兴和宗教改革批判神权统治，宣扬人性解放和思想自由，人文主义得以复兴，这是“人”的重新觉醒。

（4）成熟：17-18世纪启蒙运动宣扬理性主义，使人文主义思想有了很大的发展，从此人文精神在西方思想界占据主导地位。

考点1：人文精神的起源一、背景经济：古希腊奴隶制经济繁荣（物质基础）政治：城邦民主政治高度发达，公民积极参与政治生活文化：古希腊哲学的产生和发展二、代表人物和思想主张1、自然哲学：（公元前7世纪）代表人物：泰勒斯（西方“哲学之父”）主张：“水是万物的本原”2、智者学派：（1）主张：“人是万物的尺度”（2）思想特点：①将讨论的重点从认识自然转移到认识社会。

②提倡怀疑精神，反对迷信，强调个人的价值、人的决定作用，构成了古希腊人文精神的基本内涵。

（3）评价：积极：强调人作为客观事物的主体意义，否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严。

消极：智者学派过分强调个人的主观感受，忽视了人们认识的共同性，认为没有是非之别，这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门，被称为“诡辩学派”。

3、苏格拉底：（与智者学派同时代）（1）主张：①认识人自己②知识即美德（2）影响：①开创了希腊哲学的新方向，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。

②强调知识的作用，主张“知德合一”。

其崇尚知识和自由探索的理性精神对西方后世产生了深远影响。

4、亚里士多德：名言：吾爱吾师，吾尤爱真理评价：最大的哲学贡献在于创立了逻辑学 ①是百科全书式的学者②为现代许多科学门类奠定了基础 ③使哲学成为一门独立的学科④他把希腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰，给后人留下了一笔包罗宏富的文化遗产智者学派与苏格拉底思想观点的异同相同点：都把人类及其环境作为探究的课题,都体现了人文主义的本质.不同点：智者学派：认为“人是万物的尺度”，知识就是感觉，人的感觉是判定一切的依据；忽视公共道德，容易陷入唯心主义泥坑。

西方人文主义的起源课件.ppt

发展历程
1. 萌芽：西方奴隶制时代（公元前5世纪中叶以后）人文精神的萌芽——古希腊思想家们（智者学派、苏格拉底等）的思想；
2. 发展：14－17世纪人文主义的兴起与发展——文艺复兴和宗教改革所体现的思想；
3. 成熟：17－18世纪人文主义思想的进一步弘扬——启蒙运动。
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西方人文思想的起源：公元前5世纪、雅典。
过路人：“那是战争中的迫不得已啊，日常生活中这样做是不道德的。”
苏格拉底：“假如你的儿子生病了，又不肯吃药，作为父亲，你欺骗他说，这不是药，而是一种很好吃的东西，这也不道德吗？”
苏格拉底：“假如你的儿子生病了，又不肯吃药，作为父亲，你欺骗他说，这不是药，而是一种很好吃的东西，这也不道德吗？”
苏格拉底：“假如你的儿子生病了，又不肯吃药，作为父亲，你欺骗他说，这不是药，而是一种很好吃的东西，这也不道德吗？”
过路人：“……，这种欺骗，也是符合道德的。”
苏格拉底：“不骗人是道德的，骗人也是道德的。看来，道德是不能用骗不骗人来判断的。请你告诉我，究竟用什么来判断呢？”
过路人想了想，说：“不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德。”
——黑格尔《历史哲学》
海洋文明──开拓、冒险、平等、诚信。
古代雅典城邦民主政治的形成发展
公元前公元前公元前 8世纪 6世纪初 6世纪末
公元前 5世纪
雅典城邦萌芽
改革，雅典民主制度基础奠定
改革，改革，雅典民主雅典民主政治确立政治发展
到顶峰
半费之讼
普罗泰格拉教一个学生学习法庭辩论术。事先约定学生先付一半学费，剩下一半，等学生打赢了第一场官司再付，假如第一场官司打输了，则证明教学效果不佳，那么另一半学费就可以免去。