人教(部编版)高中语文必修下册《谏逐客书》(含翻译)优秀课件(35张ppt)

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11.1《谏逐客书》课件(共39张PPT)统编版高中语文必修下册

11.1《谏逐客书》课件(共39张PPT)统编版高中语文必修下册

女不充后宫,而骏良駃 • 郑国、卫国的美女就不会充满后宫;駃騠骏马就不会
騠不实外厩,江南金锡 满布在宫外的马舍;
不为用,西蜀丹青不为 • 江南出产的铜锡不能用,蜀地出产的丹青颜料也不能
采。
取。
• 所以饰后宫,充下陈, • 如果用来装饰后宫、充当侍妾、(使您)赏心快
娱心意,说耳目者,必 意、悦目娱耳的,都一定要秦国出产的才行,
》《卫》,退弹筝而取 带的乐曲,摒弃弹筝而采用《韶》《虞》等古乐, 《昭》《虞》,若是者 像这样做是为什么呢?还不是因为(能让)当时心 何也?快意当前,适观 情愉快,适于观听罢了。 而已矣。今取人则不然 。不问可否,不论曲直 • 现在用人却不是这样,不问行不行,不论是非曲 ,非秦者去,为客者逐 直,不是秦国人都让离开,凡是客卿一律赶走。
十,遂霸西戎。孝公用 • 秦孝公实行商鞅的新法,转移风气,改变习俗,人
商鞅之法,移风易俗, 民因此殷实富裕,国家因此富强,
民以殷盛,国以富强, • 老百姓乐于为国家效力,各国诸侯都归附听命,
百姓乐用,诸侯亲服, • (秦国)战胜了楚、魏两国的军队,攻占了上千里
获楚、魏之师,举地千 的土地,
里,至今治强。
《谏逐客书》
人教版必修下册
李斯
第一课时 学习目标: 1.了解李斯其人以及文章的写作背景,积累文言 基础知识。 2.把握文章的思路,概括内容要点。 3.学习本文开门见山立论, 运用铺陈列举事实说 理和比喻说理的方法。
李斯生平
• 李斯 (?—前208),楚国上蔡人。 • 曾与韩非师从荀子,学帝王之术。 • 早年为楚小吏,后入秦,推行一系列加强君王专制的措施,官至 丞相,助秦统一天下。 • 始皇死后,为赵高陷害而被腰斩。 •《史记·李斯列传》中的几个典型情节

11.1《谏逐客书》课件统编版高中语文必修下册PPT

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收罗,求得
缀,垂挂
佩带
今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,垂之珠,服太阿之剑,乘纤离
陈设 之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,
爱好 何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之璧不饰朝廷,犀象之器不为玩
供玩赏宝物
马房
好,郑、卫之女不充后宫,而骏良駃騠不实外厩,江南金锡不为用,西
彩饰 用来 蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者,必出于秦然
现在陛下收罗得到昆山的美玉,拥有随侯之珠,和氏之璧,衣饰上缀着光 如的宝珠,身上佩带着太阿宝剑,乘坐的是名贵的纤离马,树立的是以翠凤羽 毛为饰的旗子,陈设的是蒙着灵鼍之皮的好鼓。这些宝贵之物,没有一种是秦 国产的,而陛下却很喜欢它们,这是为什么呢?如果一定要是秦国出产的才许 可采用,那么这种夜光宝玉,决不会成为秦廷的装饰;犀角、象牙雕成的器物, 也不会成为陛下的玩好之物;郑、卫二地能歌善舞的女子,也不会填满陛下的 后宫;北方的名骥良马,决不会充实到陛下的马房;江南的金锡不会被陛下使 用,西蜀的丹青也不会被采用(作为装饰)。用来装饰后宫、广充侍妾、爽心 快意、悦入耳目的所有这些都要是秦国生长、生产的然后才可用的话,那么点 缀有珠宝的簪子,耳上的玉坠,丝织的衣服,锦绣的装饰,就都不会进献到陛 下面前;那些闲雅变化而能顺俗推移的妖冶美好的佳丽,也不会在陛下的身旁 侍立。
他是秦代散文的代表作家,现存 《谏逐客书》《泰山刻石文》《瑯玡台 刻石文》等。李斯可称得上是我国书法 史上第一个有记载的书法家。
仓鼠之说 《史记·李斯列传》中记载李斯当小吏时产生的一件事:有
一次,李斯看到厕所里吃大便的老鼠,遇人或狗到厕所来,它 们都赶快逃走;但在米仓看到的老鼠,一只只吃得又大又肥, 悠哉游哉地在中嬉戏,没有人或狗带来的威胁和惊骇。于是, 李斯发出了这样的感慨:“一个人有没有出息,就如同老鼠一样, 是由自己所处的环境决定的。”

统编版高一必修下《谏逐客书》课件(共35张PPT)

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四、理论概括:阐明纳客与逐客的利害
正面:天道与圣王的做法 反面:秦国目前的做法
理论进一步阐明纳客与逐客的利害关系,对调 节和引导秦王的接受心理也有三点好处:
一、通过“粟多”、“人众”、“士勇”之理, 启迪秦王政认识怎样才能“成其大”、“就其 深”、“明其德”;
二、以山、河等物和三王五帝的事迹进行对比, 进而使秦王反思逐客之过;
夫击瓮叩缶,弹筝搏髀,而歌呼呜呜快 耳者,真秦之声也;《郑》、《卫》、 《桑间》,《韶》、《虞》、《武》、 《象》者,异国之乐也。今弃击瓮叩 缶而就《郑》、《卫》,退弹筝而取 《昭》、《虞》,若是者何也?快意 当前,适观而已矣。
今取人则不然。不问可否, 不论曲直,非秦者去,为客 者逐。然则是所重者在乎色、 乐、珠玉,而所轻者在乎人 民也。此非所以跨海内、制 诸侯之术也。
二、史实论证
穆公求士———广纳人才———遂霸西戎 孝公用商鞅——变法治国———民盛国强 惠王用张仪——四面扩张———以横破纵 昭王得范雎——打击豪门———强化集权
铺陈四代秦君重用客卿富国的史实, 证明客卿有功。
叙说秦王政祖辈事业辉煌的历史, 使秦王政接受 《谏逐客书》有三点好处:
一、使秦王政感受强烈的家族荣耀,产生作为帝业传人 的自豪感,从而产生贴近《谏逐客书》的喜悦心情;
3、秦统一天下后,还参与制定了法律,统一车轨、文字、度量 衡制度。 4、他是秦代散文的代表作家,现存 《谏逐客书》、《泰山刻 石文》、《瑯玡台刻石文》等,以前者最为著名。
秦之文章,李斯一人而已(鲁迅)
一只利欲熏心的硕鼠
1、引同窗好友韩非到秦国,又嫉妒其才能,将其设计 害死。 2、秦统一天下后,被任为丞相。他建议拆除郡县城墙, 销毁民间的兵器,以加强对人民的统治;反对分封制, 坚持郡县制;又主张焚烧民间收藏的《诗》、《书》、 百家语,禁止私学,以加强专制主义中央集权的统治。 秦始皇死后,他与赵高合谋,伪造遗诏,迫令始皇长子 扶苏自杀,立少子胡亥为二世皇帝。 3、后为赵高所忌,于秦二世二年(前208年)被腰斩于 咸阳闹市,并夷三族。

11.1 《谏逐客书 》课件(共50张PPT)统编版高中语文必修下册

11.1 《谏逐客书 》课件(共50张PPT)统编版高中语文必修下册
谏:下对上进行劝诫的用语 逐:驱逐
《谏逐客书》 就逐客一事劝谏秦王 而写的奏章。
客:客卿,指的是那些在秦国
做官的其他诸侯国的人
书:上书,为古代臣子向君主陈述
政见、逐条分析事理的一种公 文文体,与“表”性质类似。
本文是我国现存最 早的上行公文的范本。 作为一篇不足千字 (800多)的短文,流 传2000余年,是一篇非 常出色的说理文字。
细读文本——第一段
第一层
谦词。私自、私下
臣闻吏议逐客,窃以为过矣。
错误
译文:我听说官吏们在商量驱逐客卿,我私意认为这是错误的。
开门见山 先破后立
起句至矣,尽矣,不可以加矣。 ——李涂《文章精义》
细读文本——第一段
第二层
名作状,向西 状后 “西于戎取由余” 状后 “东于宛得百里奚”
昔缪公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,
细读文本——第二段
第二段:第二层
供玩赏的宝物
必秦国之所生然后可,则是夜光之璧不饰朝廷,犀象之器不为玩
(jué tí)骏马名
黄铜
好,郑、卫之女不充后宫,而骏良駃騠不实外厩,江南金锡不为
不为(您)所采,同“彩”,彩饰 使……欢娱 yuè,使……愉悦
用,西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者,
百里奚——宛
商鞅——卫
蹇叔——宋
张仪——魏
丕豹——晋
范雎——魏
细读文本——第一段
第二层小结
铺陈四代秦君重用客卿富国的史实
穆公求士 ——广纳人才 孝公用商鞅 ——变法治国 惠王用张仪 ——四面扩张 昭王得范雎 ——打击豪门
遂霸西戎 民盛国强 以横破纵 强化集权
例举先君史实,阐明纳客之利,暗示逐客之过。

统编版高中语文必修下册《谏逐客书》课件

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第二层:以玩好、美女为喻从反面论述,假设必须出 产于秦的东西才能拥有使用,那么秦王喜欢的玩好和
美女将无所出。 对比论证
夫 击瓮叩缶 弹筝 搏 髀,而歌呼呜呜 快 耳者, 真秦之 声 也;《郑》《卫》《桑间》《昭》《虞》 《武》《象》者,异国之乐也。今弃击瓮叩缶而 就 《郑》《卫》,退弹筝而取《昭》《虞》,若是者 何也?快意当前,适观 而已矣。//
贵贱穷通,“在所自处”——李斯的人生观
“诟莫大于卑贱,而悲莫甚于穷困。”
嬴政然下逐客令,非秦者去,李斯也列入了 逐去的行列,为了保存自己,李斯写了千古第一 奇文《谏逐客书》,使得嬴政收回逐客令,李斯 也受到嬴政青睐,从此青云直上。最后做了秦国 宰相。
李斯终于从厕鼠变成了仓鼠。
在送往刑场时,李斯对他的儿子说“吾欲与若复 牵黄犬俱出东门逐狡兔,岂可复得!”就这样一句简 单的话,将他对死的不甘和命运的不公表达得淋漓尽 致。
第三层:以音乐为喻,设问自答,点出了秦王“选 物”的标准。
今取人则不然。不问可否,不论曲直,非秦者去, 为客者逐。然则是所 重 者在乎色乐珠玉,而所 轻 者在乎 人民 也。此非 所以 跨海内制诸侯 之 术 也。
第四层:以“取人”与“选物”作比较,指出 “重”物“轻”人,非统一天下的方略。
昭王得范雎,废穰侯,逐华 阳,强 公室,杜 私门,蚕 食 诸侯,使秦成帝业。此 四君者,皆以客之功。由此 观之,客何负于秦哉!//
第二层:列举先君史实,阐 明纳客之利;
秦昭王
第二层列举了哪些历史事实,证明自己的观点?
穆公求贤士——广纳人才——遂霸西戎 孝公用商鞅——变法治国——民盛国强 惠王用张仪——四面扩张——以横破纵 昭王得范雎——打击豪门——强化集权
谏逐客书
李斯

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之功。由此观之,客何负于秦哉!向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。
今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。
此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之璧不饰朝廷,犀象之器不为玩
好,郑、卫之女不充后宫,而骏良 不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、
举:攻克,占领。
治强:安定强盛。治:社会安定。
秦孝公实行商鞅的新法,转移风气,改变习俗,人民因此殷
实富裕,国家因此富强,老百姓乐于为国家效力,各国诸侯 都归附听命,(秦国)战胜了楚、魏两国的军队,攻占了上千 里的土地,至今安定强盛。
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第4段 总结全文,进一步强调论点:反对“逐客 ”,“逐客”危及国家安全。
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第一段
开门见山,表明反对“逐客”,然后 以史实为据,举例说明客卿对秦国的 贡献,彰显“逐客”之过。
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者在乎色、乐、珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其
深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。
今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”

部编版语文《谏逐客书》教学优秀课件ppt

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• 第三段:对比分析,接纳客卿和驱逐客卿对秦国的利害关系。 得出结论,驱逐客卿将遭之秦国危亡。
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文章简析
第一段:臣闻吏议逐客,窃以为过矣。
翻译:为臣听说官员们议论要驱逐客卿,我私下认为这是错误的。 客:客卿,指客籍官员。过:错。
1、文章开门见山,落笔言事,干净利落,直接点出宗旨所在,中心词 是“过矣”,引起读者震动、追读:错在哪里?李斯又怎样自圆其 说?
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翻译:
若是一定要秦国所产然后才能使用的话,那么夜光宝 玉就不能用来装饰朝廷,犀角象牙制品就不能为您所 赏玩,郑国、卫国的美女不能住满了您的后宫,駃騠 良马不能填满您的马棚。江南的金锡不该为您所用, 西蜀的丹青也不应用来来作色绘画。您用来装饰后宫、 充当姬妾、赏心乐意、怡目悦耳的,一定要出自秦国 然后才用的话,那么,用宛地珍珠装饰的簪子,镶嵌 珠玑的耳坠,东阿丝绸缝制的衣服、织锦绣花的装饰 品,就不能进献到您的面前,那时髦而又高雅、美丽 苗条的赵国女子不能侍立在您的身边了。
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第二段: 今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠,服 太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍(tuó 陀)之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之何也?
第一层将关注的重心由“人”转移到“物”,由理性的说理过渡到感性 的描述,从秦王自己对异国的奇珍异宝的爱好说起,隐伏对客卿的不同 态度,设问作结:这些东西一样也不是秦国出产的,但陛下却很喜欢它 们,这是为什么呢?提出问题,不立即作答,但不答自明。 翻译:现在陛下您罗致昆山的美玉,拥有随侯之珠、和氏之璧,悬挂 着明月珠,佩带着太阿宝剑,驾驭着纤离骏马,竖立着翠凤旗,摆架 着灵鼍大鼓。这些宝物,没有一件是秦国出产的,但陛下您却喜爱它 们,这是为什么呢?昆山:即昆冈,出宝玉,在于阗今属新疆。随和 之宝:相传春秋时随侯救了受伤的大蛇,后蛇于江中衔大珠以报,称 随珠。春秋时楚人卞和得璞,剖璞得宝玉,琢为璧,称和璧。明月之 珠:即夜光珠。太阿:春秋时楚王命欧冶子、干将铸龙渊、太阿、工 布三宝剑。纤离:良马名。翠凤:用翡翠羽毛作成凤形装饰的 旗子。灵鼍之鼓:用鳄鱼皮制成的鼓。说:同“悦”。

《谏逐客书》ppt课件

《谏逐客书》ppt课件

此五子者,不产于秦,而穆公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之 法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师, 举地千里,至今治强。
产并【::表出 兼 攻生 并 下, 、 夺生 吞 取长 并】:下、拔、取、破、乐 亲用 服: :亲乐附意归为服国效力
夺、举 、略、 掠
获:战胜
秦始皇采用李斯得建议,废分封制,行郡县制,统 一文字和度量衡,对典章制度进行一系列改革,具有 历史进步意义。秦统一全国后,官至丞相。后被赵高 诬为谋反,被腰斩于咸阳市,夷灭三族。
李斯——一只才华横溢功勋卓著的仓鼠
早年为郡小吏,后从荀子学帝王之术,学成入秦。初 被吕不韦任以为郎,后劝说秦王政灭诸侯成帝业,被 任为长史。秦王采纳其计谋,遣谋士持金玉游说关东 六国,离间各国君臣,又任其为客卿。
垂:悬挂
玩好:供把玩观赏的东西
服:佩戴
充、实:充实、充满
建:树立
駃騠:骏马名
翠凤之旗:翠羽装饰的凤形旗 厩:马棚

灵鼍:扬子鳄,皮可蒙鼓
说:同“悦”,喜欢
江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。所以饰后宫,充下陈,娱心意,说
耳目者,必出于秦然后可 ,则是宛珠之簪,傅玑之珥,阿缟之衣,锦绣之饰
不进于前,而随俗雅化、佳冶窈窕赵女不立于侧也。

后为赵高所忌,于秦二世二年(前208年)被腰 像
斩于咸阳闹市,并夷三族。
题解
劝谏、劝告
驱逐
客卿,是当时对别国人在 秦国作官者的称呼
同“疏”,奏疏是古代臣子
“谏逐客书”:即就逐客一事劝谏向君秦主王陈述而政写见的的一奏种章文体。
客卿
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客卿,古代官名,是春秋战国时授予非本国人而在本国当 高级官员的人。 秦有客卿之官(爵为左庶长)。请其他诸侯国 的人来秦国做官,其位为卿,而以客礼待之,故称。后亦泛指在 本国做官的外国人。
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谏逐客书
李斯
学习目标
1、了解作者李斯,了解秦时赢政逐客的原由,掌握文言知 识点;
2、学会运用开门见山的论说方法,学会在议论文中运用史 实论证、类比认证、正反论证等,有理有据地发表意见 与主张;
3、学习作者勇于担负时代使命的精神。
李斯
李斯(?一前208年)战国时期楚国上蔡(今河南上蔡 西南)人,是秦代著名的政治家、文学家。与韩非 师从荀子,学帝王之术,成而入秦,得到秦王的 器重,秦统一后官至丞相,积极主张废除诸侯, 行郡县。统一文字和度量衡,改革典章制度。
公委任为大夫。
公孙支:秦大夫。
过去秦穆公寻求有才干的人,在西边从戎地收用了由余,在 东边从宛地聘到了百里奚,从宋国迎来蹇叔,从晋国招来丕 豹、公孙支。
此五子者,不产于秦,而缪公用之,并国 二十,遂霸西戎。
并:兼并,吞并。
这五位先生,都不是出生在秦国,但穆公 重用他们,吞并了二十个小国,于是称霸 于西戎之地。
秦二世二年,宦者赵高诬其谋反,被腰斩于咸阳, 灭三族。
秦代因其所历时间很短,没有留下更多文章,而 李斯却有《谏逐客书》及《泰山刻石文》《琅琊 台石刻》传世,所以以鲁迅说“秦之文章,李斯 一人而已。”
写作背景
秦王政元年(前246年),韩国派水工郑国到秦主持修 建一条长达三百余里的灌溉渠。修渠对秦国的经 济有利,却会耗费大量国力,韩国以此疲秦之计 来保护自己的安全。韩国的企图被秦发觉,秦王 想要杀掉郑国。郑国为自己辩护说:“臣为韩延数 年之命,然渠成,亦秦万世之利也。”秦王被其 说服,允许郑国完成了修而影响到自己 权势的秦国宗室贵族所利用,这些人挑唆秦王说 客卿入秦都是别有用心,应当全都赶走。秦王政 十年(前237年),秦王接受了宗室大臣的建议,下 令驱逐所有客卿。
李斯是楚国上蔡(今属河南)人,后到秦国游 说,受秦王重用,任为客卿,因此也在被驱 逐的行列。于是他为劝谏秦王不要逐客,写 下了这篇《谏逐客书》。
之功。由此观之,客何负于秦哉!向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。
今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。
此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之璧不饰朝廷,犀象之器不为玩
好,郑、卫之女不充后宫,而骏良 不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、
百里奚:原为虞国大夫。虞亡时为晋所俘,作为晋献公女陪嫁之奴入秦。后逃亡 到楚国宛(今河南南阳)地,为楚人所俘,秦穆公知道他有才能,以五张羊皮将 他赎回,授以国政,号“五羖(gǔ)大夫”。
蹇(jiǎn)叔:百里奚的朋友,有才能。因百里奚推荐,秦穆公请他入秦,委任 为上大夫。
来:使……来。招致,招揽 。 丕(pī)豹:晋国大夫丕郑之子,丕郑被晋惠公杀死后,丕豹投奔秦国,被秦穆
第4段 总结全文,进一步强调论点:反对“逐客 ”,“逐客”危及国家安全。
第一段
开门见山,表明反对“逐客”,然后 以史实为据,举例说明客卿对秦国的 贡献,彰显“逐客”之过。
臣闻吏议逐客,窃以为过矣。
窃:谦辞。私自,私下。
我听说官吏们在商议驱逐客卿,我私意认 为这是错误的。
开门见山,亮出观点,明确表示自己反对“逐客“。
介宾结构后置:西于戎取由余,东于宛得百里奚,迎于宋蹇叔, 于晋来丕豹、公孙支。
昔缪公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋, 来丕豹、公孙支于晋。
西、东:名作状。在西边,在东边。
由余:原为戎王的臣子,后入秦,为秦穆公重用,帮助秦国攻灭西戎众多小国, 称霸西戎。
戎:古代对西部少数民族的称呼。
文章从秦国“跨海内、制诸侯”、一统天下 的高度立论,从维护秦国的根本利益出发, 反复阐明逐客之过,理足辞雄,情词恳切, 最终说服秦王,使其收回成命。而《谏逐客 书》一文也因此名扬天下,千古流传。
谏逐客书
李斯
臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔缪公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙
支于晋。此五子者,不产于秦,而缪公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,
国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。惠王用张仪之计,拔三川之地,西并
巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之从,使之西面事
秦,功施到今。昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客
娱心意、说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前,而随俗雅化
佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶,弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;《郑》《卫》《桑间》
《昭》《虞》《武》《象》者,异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》,退弹筝而取《昭》《虞》,若
是者何也?快意当前,适观而已矣。今取人则不然,不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重
者也。
夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于
诸侯,求国无危,不可得也。
文章结构
第1段 开门见山,表明反对“逐客”,然后以史 实为据,举例说明客卿对秦国的贡献,彰显“逐 客”之过。
第2段 以秦王之所好作类比,反复陈说,直击“ 逐客”之过。
第3段 承接上一段最后一层,从正反两方面对比 分析“用客治国”和“逐客资敌"两种策略,驳“ 逐客”之策。
者在乎色、乐、珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其
深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。
今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”
省略句:民以(此)殷盛,国以(此)富强
孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐 用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。
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