社会现象类材料作文(层进式--摆现象-析危害-挖根源-找办法)11.24共22页
层进式结构之 “摆现象 —析危害—挖根源—指办法”(1)
层进式结构之“摆现象—析危害—挖根源—指办法”【学习目标】1.学习“摆现象—析危害—挖根源—指办法”的行文结构。
2.能熟练运用“摆现象—析危害—挖根源—指办法”结构写规范的议论文。
一、佳作导入阅读高考满分作文,并研究其结构特点。
忙与盲很多年以前,曾经有一首名为《忙与盲》的流行歌曲,记不清歌词里的内容,但却对这个歌名记忆犹新。
如今的现代人,在尘世中面对着瞬息万变的社会,面对着各方面的压力,连小学生都会不由得感叹一声,“我觉得自己好累。
”现代人已经不习惯看一本书,宁愿选择网络;现代人不习惯写封信,宁愿打个电话;现代人不习惯在家好好做饭,细嚼慢咽,宁愿吃快餐和泡面;现代人不习惯与家人在一起看看电视,听听音乐,在周末全家出去走走,宁愿和朋友、同事在外喝酒蹦迪。
不是现代人喜欢这样的生活,而是实在太忙碌,为金钱,名利,权力或是女人。
失去了原本该有的闲情逸致,失去了观看日出日落的激情,也忘记了花开花落的美丽。
曾经看过一篇散文,有个天使般的儿童告诉我们,春天到了,她听到了花开的声音。
我们都为她的灵敏和聪慧而感叹,却为我们的盲目和迟钝而羞愧。
在春天的时候,我们不懂得如何去形容小草的芬芳,不懂得花开的声音,也看不到蝴蝶的飞舞。
我不得不为古代造字者的智慧而折服,“忙”=心已死。
这是一个多么让人震撼的文字。
忙得心灵都闭塞了,死去了,这样的人形同枯槁,行尸走肉。
满心满念想的、做的,都不是发自内心。
而内心被那些物质化的东西填塞得满满的,没有留下一点空间给自己,问自己什么才是真实所想所要。
当初造字时,“盲”本是为一些看不见光明和色彩的人而造,而如今运用的更多。
盲从、盲目、盲动、盲干者比比皆是。
而造成这样后果的重要原因就是“盲”=眼睛已死。
为什么那么多眼明聪慧之人,却反被眼睛所蒙蔽,宁愿一错再错,宁愿自己去品尝苦果?曾有人说:眼睛是心灵的窗户,眼睛死了,心也就死了。
两者是密不可分的。
而现代人,却两者兼有。
“忙忙忙,忙是为了自己的理想,还是为了不让别人失望。
专题12 论证结构:摆现象—析危害—挖根源—指办法-高考语文考场议论文操作性提分技巧
(12)摆现象—析危害—挖根源—指办法1、特点一般亮明观点之后展开的思路有两种走向:如果观点是肯定判断,那么就要从重要性、必要性角度论述,如观点是“我们要构建人类命运共同体”,那么就谈“构建人类命运共同体”的重要性、必要性。
如果观点是否定判断,针对某些不好的现象,那么就要分析其危害,挖掘其产生根源,指出解决问题的办法,即“摆现象——析危害——挖根源——指办法”。
如观点是“网红文化病得治”,那就要先摆“网红文化病”的现象,再分析它产生的根源及危害,并提出解决这种病的办法。
2、示例:国产品牌“傍名人”“蹭名牌”,可休矣(桂从路人民日报评论2020年4月17日)件商标发回知识产权局重新作裁定。
另一起是N字母运动鞋之争在上海落槌,一审判处纽巴伦公司除停止不正当竞争行为、公开声明消除影响外,还需赔偿经济损失1000万元及维权合理开支80万元。
今天我们就来聊聊这件事。
(摆现象:两起围绕品牌商标的争夺战引发市场关注)一起是商标注册争议的行政诉讼,一起是反不正当竞争的民事诉讼,虽然性质不同,但无疑都给国产品牌上了一课,给那些热衷于“傍名人”“蹭名牌”的商家敲响了警钟。
在乔丹商标案中,面临着乔丹本人的民事诉讼,附着在品牌的信誉和市场评价难免受损。
而作为同业竞争者,损)其实,类似侵权案件受到应有的法律制裁一点也不奇怪。
放到知识产权保护的大背景来看,这两起典型案件依法宣判,再次展现了我国保护知识产权、营造良好市场秩序的坚定决心和务实行动。
近年来,我国持续完善知识产权相关法律法规和政策体系,加大对侵权假冒行为的惩戒力度,取得的成绩有目共睹。
数据显示,仅2019年上半年,全国共查处专利侵权假冒案件6529件,查处商标违法案件1.15万件。
不断夯实的法律堤坝、越织越密的制度篱笆,早就向品牌“打擦边球”行为传递了“此路不通”的明确信号。
政策导向是鲜明的,相关企业付出的代价不可谓不惨痛。
但需要反思的是,“傍名人”“蹭名牌”为何屡禁不止,为何受到商家热衷?这里面固然有法律意识淡薄的成分,但更多还是面对市场竞争,少数国产品牌没有找到正确方法,甚至迷失了方向。
“摆现象—析危害—挖根源—指办法”——议论文写作形式例说
所批的对这些社会生活的不良现象相对立的 现象是正确的,从而也就证实了这些社会生活 的现象是不良的。
如写《学会合群》一文,可围绕“如何学 会合群”提出三个分论点:①要把自己融合于 集体之中;②要学会容忍;③要有积极向上的 人生态度。然后围绕三个分论点,逐层深入地 抓住“不合群”的本质所在,谈深谈透。
“指办法”就是告诉我们如何去纠正这些 社会生活的不良现象,社会生活中的一些不良 现象往往是建立在错误的看法基础上的,我们 要善于引导,从正面去看问题,并且提出具体 的解决办法,真正做到使读者心服口服。如写 《不依规矩不能成方圆》一文,在论证了合理 的规矩的作用以后,又提出“规矩应因地、因 时而变化,这样才能求得所求的方圆”。这样 写来让人知理明理、心悦诚服。
文章可以先摆出欲速则不达的现象然后对快和慢的利弊进行具体分析告诉人们慢有慢的好处并指出为什么生活中有那么多人会去追逐快节奏的生活最后可以用镜头组合法串起一组现代生活中的慢镜头借以呼吁人们停一停让灵魂跟上脚步
名师指路
【技法点拨】
“摆现象—析危害—挖根源—指办法”
这种形式的议论文,其实就是“层进式”结 构的议论文的一种写作形式。
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写作时光
经典 引路
社会现象类材料作文(层进式--摆现象-析危害-挖根源-找办法)11.24
学会礼让 荷兰不知名古镇德拉赫腾镇没有红绿灯,人们用眼神和手势来 交流达成默契,素不相识的驾驶者会在路口相让,“汽车让自行车, 自行车让行人”成为人们默认的规则,他们的礼让创造了交通奇迹。 荷兰古镇德拉赫腾的“无红绿灯”现象,使我不禁想到我国许多地 方的“无视红绿灯”现象。 在我国大小城市,红绿灯、电子警察遍布交叉路口和要道,可 谓设施完备,然而时常可见高速奔驰的汽车乱闯红灯。如果两车在 小巷“狭路相逢”,“虎视眈眈”的现象并不鲜见,你不让我,我 不让你,有时甚至恶语相向,拳脚相加。最有讽刺意味的是,在我 国,“人让自行车,自行车让汽车”倒成为人们“默认的规则”。 不懂礼让的行为贻害无穷,使我们愧称“文明古国”的称号。
社会现象类就事论事型材料作文的 写作要想打开思路、叙深议透确实不容 易。通过以上四个角度经常进行写作训 练,一定能顺利打开写作思路、将就事 论事型材料作文叙深议透的,也一定能 写出一篇篇内容充实、论述透辟、思想 深刻的优秀作文。
强调三点:
1、形式是为内容服务的,形式再好,结构再完美, 但缺少实际内容,肯定不是好文章。 2、所谓模式,只能作为一种参考和借鉴,不能生搬 硬套。选用什么样的结构,还取决于文章的内容。 3、要选取自己最擅长的结构方式。
以“娱乐至死”现象 写一篇层进式议论文
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•Leabharlann 以“乐为小善”为题写一篇议论文。 并列式:
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层进式: 一“乐为小善”,体现我们的心灵美(个人)。 一“乐为小善’’,能使集体团结、友爱、和睦(集体)。 一“乐为小善”,能使社会风气好转(社会)。 综合式:
一“乐为小善’’,可以修身。 一“乐为小善”,可以砺志。 一“乐为小善”,可能养性。
2023最新-社会现象论文范文2 社会现象议论文优秀5篇
社会现象论文范文2 社会现象议论文优秀5篇社会现象是指所有与同物种共同体有关的活动----产生、存在和发展密切联系的现象。
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精选社会现象论文范文(精篇一本次调查的的目的在于客观、正确的了解学生平时的行为习惯,把握当前学生的不文明行为现象,增强学生纠正不文明行为能力,不断做好新形势下学生文明现象。
当代社会是在不断的进步的,公共秩序日益重要和复杂化,文明的作风和优雅的道德行为对于当代的大学生是相当的重要,文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法是当代大学生生活与现代化和文明国家的重要必备条件。
文明礼貌,助人为乐,爱护公物,遵纪守法,保护环境。
一般而言,公共生活是相对于私人生活而言的,两者既相互区别,又相互联系。
在公共生活中,一个人的行为,必定与他人发生直接或间接地关系。
倡导优雅言行,建设优美环境,营造优良秩序,提高文明素质。
是必不可少的。
我们于20xx年05月07在怀化学院进行了一次针对性的文明调查,本次调查的对象为在校的大一的学生及学院里的现象。
调查方式:观察法,即通过几天的校园内不同地点的观察。
本次调查的小组长:靳波(1210407047)组员:赵志衡(1210407003)、刘博清(1210407038)朱奇(1210407046)、靳波(1210407047)其调查内容如下:一、乱丢乱扔针对乱扔乱丢,怀化学院的情况不是太严重,但是仍有少数的学生不爱护环境,随意的将果皮纸屑乱丢乱扔。
特别是在早上的时候,由于学校规定每天早上6:00钟要出早操,有一些学生总爱前一天夜里熬夜打游戏,总是很晚才睡觉。
故而第二天早上是不能在规定的时间里起来的。
那么他们吃早餐的时间总是很少,于是大多数的学生采取在一边赶去操场的路上解决早餐,那么吃完了的垃圾在还没有走到垃圾桶的时候就已经扔了出去,所以在早晨的时候时不时的会看见有一些“白色幽灵”在空中不停地做自由落体运动。
中考语文材料作文分类训练:社会现象类
材料作文:社会现象类1.文题二:阅读下面的材料,按要求写作。
有个年轻人去微软公司应聘,而该公司并没有刊登过招聘广告。
见总经理疑惑不解,年轻人用不太娴熟的英语解释说自己是慕名而来,渴望在这里能有所作为。
总经理感到很新鲜,破例让他试试。
面试的结果出人意料,年轻人表现得很糟糕。
他对总经理的解释是事先没有准备,总经理以为他不过是找个借口而已,就随口应道:“等你准备好了再来试吧。
”一周后,年轻人再次走进微软公司的大门,这次他依然没有成功。
但比起第一次,他的表现要好得多。
而总经理给他的回答仍然同上次一样:“等你准备好了再来试。
”就这样,这个青年先后五次踏进微软公司的大门,最终被公司录用,成为公司的重点培养对象。
这个故事至少给了我们这样一些启示:要勇于展示自己;敢于挑战更高的目标;愈挫愈勇,百折不挠才能获得成功;不要让有所追求的年轻人丧失希望……请根据以上材料,自选角度,自拟题目,写一篇文章。
作文要求:(1)除诗歌、戏剧外,文体不限;(2)表达真情实感,不得套写、抄袭;(3)文中不得出现与考生有关的真实地名、校名、人名等信息(4)字数600字左右。
2.作文。
江梦南,是感动中国2021年度人物。
她从小失聪,却依靠读唇语考上清华大学的博士。
对于她来说,人生的每一步仿佛都是“困难模式”,但她却凭借着惊人的努力一路逆袭。
据清华大学医学院博士生导师介绍,江梦南做的模型,其效果已经达到了世界级水准。
江梦南的颁奖辞:你觉得,你和我们一样,我们觉得,是的,但你又那么不同寻常。
从无声里突围,你心中有嘹亮的号角。
新时代里,你有更坚定的方向。
先飞的鸟,一定想飞得更远。
迟开的你,也鲜花般怒放。
请自选角度,自拟题目,写一篇不少于500字的作文。
要语言简明,文从字顺。
作文要求:(1)要自由、有创意地表达出真情实感。
(2)除诗歌外,其它文体不限。
(3)不少于500字。
(4)书写规范、整洁、美观。
(5)文中不得出现考生本人姓名以及所在学校名。
高考作文写作指导:议论文层进式结构(附范文层层解析)
高考作文写作指导:议论文层进式结构两篇文章学会议论文层进式结构:摆现象—析危害—挖根源—指办法学习重点:层进式结构“摆现象——说实质——论危害(或好处)——挖根源——提办法”是议论文常用结构法之一。
【技法点拨】“摆现象—揭实质—析危害(或好处)—挖根源—指办法”这种形式的议论文,其实就是“层进式”结构的议论文的一种写作形式。
“摆现象—析危害—挖根源—指办法”的写作格式是:先针对某些现象,指出其实质,分析其危害,挖掘其产生根源,最后指出解决问题的办法。
“摆现象”,就是摆出社会生活中一些所值得探讨的现象,可以对这些现象进行引用、概括。
写材料作文时引述材料,即为摆现象。
“揭实质”就是指出这种现象的本质。
“析危害(或好处)”就是利弊分析,分析此种坏现象造成的危害。
如果是好现象,就分析其好处。
“挖根源”就是对这些社会生活现象中产生的根源和原因进行分析,指出它是荒谬和虚假之所在。
“指办法”就是告诉我们如何去纠正这些社会生活的不良现象。
【高考作文题】【范文】教育应理性温情而非简单粗暴成绩优的男孩因成绩满分降至98分,由奖赏“吻印”突变为惩罚“掌印”;而成绩差的男孩因成绩55分升至61分,由惩罚“掌印”突变为奖赏“吻印”。
(摆现象)因成绩高低、升降变化,家长给予孩子不同的“教育”着实让人心酸,令人感慨深思。
我以为,教育理应理性温情,而非简单粗暴。
(“引”:引述材料,引出中心论点。
)诚然,家长对孩子都寄予厚望,期盼孩子样样“100分”,希望子女个个成为“男中龙,女中凤”,胜人一筹、优人一等。
其对子女的“恨铁不成钢”的迫切心态于情可以理解。
然而,这种只追求表面的“十全十美”而容不下“降2分”这些许“退步瑕疵”也实属不该!家长对孩子由“100分奖‘吻印’”之极端急转“98分罚‘掌印’”的另一极端,他们的行为尖锐凸显了家长乃至当今社会人们对孩子成长的一种急功近利、急躁攀比、面子至上、处理简单粗暴的病态心理。
(说实质)此种教育方式,打在孩子脸上的巴掌,最终会反打在父母的脸上。
社会现象类材料作文写法(附例文)
特 点
社会现象类作文强调“时效性、 针对性、准确性、说理性、思想性”, 对于中学生写作时评来说,尤其要注 意针对性和说理性。 • 1、要有针对性。它不能像一般材料 作文那样,从材料中引出一个道理, 然后哲理化写作。而是必须针对材料 所列出的现象进行评论,有的放矢; • 2、要有准确立意角度。甚至你的评 论标题能让读者清楚地知道你的鲜明 的态度或观点; • 3、要有说理性。定是以理服人,让 读者能一目了然地知道这种现象的本 质是什么,原因是什么,如何解决。
1、引述材料
要求:做好概括,不必面面俱到。 2、分析现象 要求:从现象看本质,即找出现象(行为)产生的 原因,及其背后所折射出的一系列社会问题。 3、提出观点(思考方法)
要求:就上述某一具体原因或问题,提出自己 的看法或观点。 4、证明观点 要求:找到合适的论据进行论证,力求论 例合宜。 5、收束全文 要求:紧扣标题,可以回扣材料。
写 法
(1)读材料,概括现象 (2)列举现象的具体表现 (3)分析现象的实质 (4)分析产生的原因(内因、外 因;主要原因、次要原因) (5)分析结果(积极效应、消极 效应) (6)类比、对比联想同类或相反 的现象 (7)思考解决问题的方法(要针 对原因)
• 1、掌握时事材料作文结构模式
• 【开头】(1)简要叙述现象或者引用材料。要有所强调, 即突出与论点有关的部分。(2)引出论点――判断句, 有主语(可以省略)、谓语和宾语。 • 【中间】(1)分析法为主。围绕现象材料进行分析。一 般分为二个以上方面,即“为什么”、“怎么样”。 • (2)其它论证方法为辅,如引证法、反证法。 • 注意:以上方法常常仅取一个就可以。 • (3)联系现实和自身,发挥意义。 • 【结尾】概括重申论点,发出感慨。
议论文递进式(纵式)结构训练2
议论文递进式(纵式)结构训练2❤一、摆现象—析危害—挖根源—指办法1、特点一般亮明观点之后展开的思路有两种走向:如果观点是肯定判断,那么就要从重要性、必要性角度论述,如观点是“我们要构建人类命运共同体”,那么就谈“构建人类命运共同体”的重要性、必要性。
如果观点是否定判断,针对某些不好的现象,那么就要分析其危害,挖掘其产生根源,指出解决问题的办法,即“摆现象——析危害——挖根源——指办法”。
如观点是“网红文化病得治”,那就要先摆“网红文化病”的现象,再分析它产生的根源及危害,并提出解决这种病的办法。
2、示例:国产品牌“傍名人”“蹭名牌”,可休矣(桂从路人民日报评论2020年4月17日)近日,两起围绕品牌商标的争夺战引发市场关注。
一起是最高法对乔丹商标案进行终审裁判,4件商标发回知识产权局重新作裁定。
另一起是N字母运动鞋之争在上海落槌,一审判处纽巴伦公司除停止不正当竞争行为、公开声明消除影响外,还需赔偿经济损失1000万元及维权合理开支80万元。
今天我们就来聊聊这件事。
(摆现象:两起围绕品牌商标的争夺战引发市场关注)一起是商标注册争议的行政诉讼,一起是反不正当竞争的民事诉讼,虽然性质不同,但无疑都给国产品牌上了一课,给那些热衷于“傍名人”“蹭名牌”的商家敲响了警钟。
在乔丹商标案中,虽然乔丹体育保住了绝大部分商标,但旷日持久的诉讼不仅造成其上市进程一再搁浅,接下来还将面临着乔丹本人的民事诉讼,附着在品牌的信誉和市场评价难免受损。
而作为同业竞争者,“New Balance”和“NEW·BARLUN”两个品牌,让许多消费者感慨“傻傻分不清”,纽巴伦公司如今也将为其攀附名牌商誉、造成市场混淆的主观过错买单。
(析危害:商家经济和信誉的双重受损)其实,类似侵权案件受到应有的法律制裁一点也不奇怪。
放到知识产权保护的大背景来看,这两起典型案件依法宣判,再次展现了我国保护知识产权、营造良好市场秩序的坚定决心和务实行动。
关于社会现象的作文6篇
关于社会现象的作文6篇篇一:四六级作文之-引出社会现象四六级---议论文之引出社会现象1. It is generally accepted/ universally acknowledged that… ……是被广泛承认/ 普遍公认的It is universally acknowledged that vehicles are a major source of urban air pollution.2. There is an assumption that…有这样一种想法…There is an assumption that modern life exerts a lot of pressure upon people, such as the pressure from education, career or family.现代生活带给人们许多压力,如求学压力,工作压力或家庭压力。
3. Everybody agrees that…每个人都同意这一看法:……Everybody agrees that telephones have become a necessity for most people, with the development of information technology and reduced price of communication products.4. Nowadays it has become fashionable for sb. to do…现在人们…..的做法变得流行起来。
Nowadays it has become fashionable for university students to mimic(模仿) their idols’ hairdos and dressing styles(偶像发型和衣着风格).5. As every college student/ everybody would agree…正如每个大学生/ 每个人都会同意的那样,…… As every college student would agree, employment pressure has become their biggest headache.6. There arises a press ing problem confronting…在……面前出现了一个紧迫的问题。
现象类材料作文指导范例
.现象类材料作文X例题目〔一〕阅读以下提示,根据要求作文.〔1〕观当今社会,各类"高帽〞满天飞,如新星、新秀、大师、大家、大腕、巨子、神童、天才等等.〔2〕有人说:"当今这个热闹非凡的世界有足坛、泳坛、文坛、歌坛、棋坛、曲坛……还有一个骂坛.这个坛那个坛,似乎都离不开骂坛,骂足球、骂腐败、骂下岗、骂命运、骂同事、骂上司、骂路人、骂家人,……粗人在骂,雅士也骂.……〞以上的社会现象其实离我们的生活很近,我们还可以由此联想到哪些类似的社会现象?你是怎样看待这类现象,请谈谈你的看法.请写一篇不少于800字的作文〔不要写成诗歌〕.题目自拟.X文〔一〕:心浮气躁者,请拾回……观当下社会,纷繁芜杂、物欲汹汹;观当下芸芸众生,碌碌奔走、心浮气躁.于是乎,各类"高帽〞满天飞;于是乎,各种不管不顾、毫无理性思考的开骂大行其道."鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反〞.不禁要问:现代人的"峰〞、"谷〞哪里去了?不禁要问:我们究竟得到了什么?放弃了什么?心浮气躁者,是时候拾回生活本身的价值了!生活的价值在于对生命质量的追求.时下的各种博览会商家,早已黔驴技穷,因而"破吉尼斯纪录〞就成了招牌菜.君不见耗资十万的满汉全席;君不见重达几吨的"中华月饼王〞……然而这类毫无科技含量、毫无质量追求的简单物质堆积,终究也仅是劳民伤财的哗众取宠而已.但遗憾的是,心浮气躁的现代人忘却了生活的价值:他们开始以物质的多少来互争高低,他们开始为这满汉全席,为这"中华月饼王〞唏嘘不已,趋之若骛.心浮气躁的人们,请莫忘记,对于生命质量的追求才是生活的价值之所在.生活的价值在于对文化的认知.美国人丹尼•威滑板飞跃长城,为人称道,大加赞扬;苏小小墓所在的慕才亭,被人"尊〞为"摸财亭〞,成为西湖一景;机敏商家组织中秋包机赏月,应者如潮……有谁知道我们付出的是破坏长城的昂贵代价?有谁晓得苏小小的精魂何在?有谁理解中秋明月的文化内涵?是的,心浮气躁的现代人所缺失的恰是这种文化内涵.一个没有文化作为根基的生命,一个没有文化作为维系的国家终究是没有长远竞争力的.心浮气躁的人们,请莫忘记,对于文化的认知才是生活的价值之所在.生活的价值在于求真务实的态度.当前各种大腕大家横行,毫无深刻思考夸大的破口大骂不鲜耳闻……功利思想仿佛左右了许多人,现实的目的性仿佛绑住了许多人.说真话者少了,说实话者少了,经过深思熟虑、剖析世事的求真务实者自然少之又少、如数家珍.巴金的过世似乎唤起了人们心中缺失的东西,而这正是求真务实的人生态度."说真话〞的巴金,"把心交给读者〞的巴金在告诫我们:在功名利禄甚嚣尘上的现代社会,必须要把持住自己人生坐标中的求真务实.心浮气躁的人们,请莫忘记,求真务实的态度才是生活的价值之所在.当你为了物的堆积而斤斤计较之时,当你误将七夕乞巧视作中国情人节时,当你为利益所迫欲说谎话之时,请慎思取舍.心浮气躁者,是时候拾回生活本身的价值了!X文〔二〕:浮世,堪忧!不知从何时开始,社会,尤其是我们身边出现了各种热闹的景象——成批的人被戴上了"大师〞、"神童〞等"高帽〞,与此同时成群的人被骂得一文不值.哪里有追捧赞扬,哪里就有叫板封杀,不得不说,我们正生活在一个"浮世〞之中.面对这一切,我不禁盼能大声疾呼:浮世,堪忧!"浮世堪忧!〞有太多人叫嚷过这句话了.无奈这种只重表面的呼吁最终融化在了这场喧嚣中,成为"浮躁〞都市的又一佐证.究其原因,或只因造成浮世的根源还远未被我们挖掘.何谓浮世?我想那就是现在我们身处的社会一般,充满浮躁人心的世界.各种各样的论.坛、聊吧里充斥着露骨的喜爱与放肆的叫骂,而对象——竟是根本无太大接触的明星等等!往往是一条极端的评论下会跟出无数热捧者.像几年前丁俊晖刚刚杀入人们视线时,台球"神童〞的名号传遍大街小巷.而去年,当21岁的他再度倒在向"最年轻的斯诺克冠军〞冲击的道路上,众人却又一致将矛头对准了他.风光一时,跌落千尺——同样的情况在华天等人身上亦有发生.我们以前总是讥评"小时了了,大未必佳〞,又可曾想过正是我们一次次由着性子的热捧或叫骂使真正的大师毁于这令人堪忧的浮世?作为有着以"中庸〞为传统民族精神的泱泱中华何以也到了这番境地,媒体,特别是网络媒体有着无法推卸的责任.是什么让本只是普通学者的于丹、易中天一跃成为所谓的"大师〞?是什么将本来天真可爱的女孩林妙可置身于假唱丑闻中?又是什么让刚刚经历了阵痛的中国人凭着莽撞的爱国心要抵制《功夫熊猫》?是媒体的"力量〞!而网络又作为一个如此强大的煽动平台,让懵懂的网民来不与思考便卷进了只有"黑白〞评论的世界,进而宣传那些本非自己本意的看法.这样对细节的放大化处理,对隐私的闪光灯拍摄,让整个社会渐渐趋于浮躁.让人担忧的并不仅仅是这些.隐藏在浮躁背后的那个字让我不禁有丝心寒——利!是的,推动这一切的就是利.对于媒体,此"利〞关乎金钱与品牌形象,点击率、收视率的出现让这"利〞字变得更可观可感.而对于我们每个普通人,这份"利〞更多的在于省时省力,——一群人拥有共同观点,既体现自己跟上时代,又免去了争执、挨骂、探讨之劳,岂不简单?孰料行为能简单,方式能简单,思想万不可做"随大流、使性子〞的简单!人的价值在于有思考,有取舍,这样即使是偏居一隅,也能把握自己,身处伯杨所谓的"酱缸〞亦能无所畏惧.何况当我们每个人都学会用自己的态度、思考去对待周边,浮世也早已散去.没有人要求我们对现在的浮世狠狠唾弃,也不会有太多人因提倡洁身自好,遂遁世走入老庄的世界里.只是面对浮世,我们都不妨在心底放上一块驱走"利令智昏〞的沉香,以淡泊明志,以宁静致远.在不畏浮世之余,终将使浮世不再堪人以忧!X文〔三〕:远离浮躁在当今社会现象中,出现频率最高的词恐怕要数"浮躁〞.什么是浮躁?且看社会上,各类如新星、大师、大腕、天才等等的高帽屡见不鲜,骂足球、骂下岗、骂命运、骂路人等等的"骂坛〞"生意兴隆〞,在这些现象的背后所折射出的,便是人们心态上的浮躁问题,急于"贴标签〞,急功近利愤世嫉俗,便是他们的行为特征.当处于迅猛发展的时代潮流中,人们不应随波逐流,而应当远离浮躁,去追寻现象背后的本质.远离浮躁才能远离低俗,为社会树立良好的风气与面貌.除了上文提到的"贴标签〞与"骂坛〞,"##门〞也是当今流行的词汇.从选秀"作弊门〞到##明星"艳照门〞,没有一次不是引起了广泛关注,而其中大多数的人抱有的是看热闹的心态.正是这种浮躁心态,过分流于事物的表象,为混乱和腐朽火上浇油,为虎作伥,激发了更多人的阴暗心理,形成了恶性循环与不良的社会风气.这些反面事件都告诉我们,远离浮躁应是全社会共同的目标,才能建设安定、团结的大家庭.远离浮躁才能实事求是,反省自身从而提升自我.浮躁的另一个表现是急功近利,随着腐败的"城市形象工程〞相继败露,那些"城市像欧洲,农村像非洲〞的负债地区登上新闻头条,在贻笑大方的同时,人们有曾反省过,是什么让它们接连不断地出现?依然是浮躁的心态.急于求成让人们不顾"可持续发展〞的重要性,只顾眼前的利益,结果适得其反.因此,我们应远离浮躁,脚踏实地地建设国家,重内涵而非表面工夫,为了子孙后代,也为了民族的实力.远离浮躁才能专注于事业,执着于学问,为人类做贡献.无论是古代的蒲松龄、杜甫,还是现代的朱自清、陈景润,虽涉与不同专业,但相同的是,他们清贫一生,却在自己的"草堂〞中,为后世留下了不可磨灭的精神财富.正是因为它们远离浮躁与享乐,远离名利与浮华,明确目标而不懈努力.这正是当今人们所缺少的特质,我们应远离浮躁,单纯地为目标奋斗.比起给"新星〞、"大师〞戴高帽,比起"骂足球〞、"骂腐败〞、"骂路人〞,我们是否应当抛开浮躁的心态,静下心来,去做些实际而有意义的事呢?让我们远离浮躁,学会观察表象后的实质,学会汲取中华五千年历史中厚厚的积淀,让我们保持清醒而理智的心态,来创建更完.善的社会.题目〔二〕阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章.〔60分〕一老僧见一只蝎子在水流中挣扎,迅速将其捞起,怎奈,被蝎子刺伤.次日,这位老僧又遇一只蝎子在水流中挣扎,不假思索,又迅速将蝎子捞起,又被刺伤.路人不解,问:大师为何不吸取教训?如此毒蝎,由它去吧!老僧曰:蝎蜇人乃天性,不蜇人,失其性,非蝎也;佛救苍生于水火亦乃天性,不施救,失其性,非佛也!要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容与含意的X围作文,不要套作,不得抄袭.〔1〕材料的中心含义:这则材料的主要含义主要是通过老僧的行为和语言来表现的.而他的语言,是对他行为动因的一种注解.因此首先要抓住老僧的作为和语言来立意.老僧坚持救蝎子,不因被刺和路人的不解而改变,由此切入,可提炼出以下观点:①行善不需要理由〔或讲条件〕,不能因怕受损失受伤害就拒绝行善.但泛泛论述什么是善良与善良的意义,在立意上应属于二类下.②做人要坚持自己的原则、立场、操守、本心等等,不能因外在环境的不利〔或外在压力等〕而改变甚至放弃.泛泛论述"宽容〞"坚持〞"持之以恒〞等归于二类下、三类立意.从老僧关于天性的论述来切入,可以得出以下观点:③尊重其它事物的天性,不苛责于人;顺乎自己的好的天性,不随波逐流.泛泛论述天性的意义,顺应天性等二类以下立意.将"本性〞泛化为一切精神、品质甚至非精神层面的东西,立意上归于二类下、三类.从老僧救蝎子的结果来切入,结合路人的问话,可以提炼出以下观点:④行善也要看对象,讲方法.〔或者说,行善要理性〕.不适当的善行,不仅有可能给自己带来伤害,甚至有可能是养懒与纵恶.认为好人不能做的归入三类立意以下.如果从蝎子的角度来立意,也是可以的.从蝎子被救却反刺老僧,结果受到路人指责这一角度来切入,可以得出以下观点:⑤做人要知恩图报,决不能忘恩负义甚至恩将仇报.从路人的言行来切入,可以得出以下观点:⑥莫作袖手旁观者,更不要对那些见义勇为者加以阻挠或讽刺.[优秀作文]坚守善良的本性〔56分〕"人之初,性本善〞,中华文明悠悠五千载,善良作为中华传统美德,在漫长的传承之途上生生不息,历久弥新.坚守善良的本性,便是坚守为人的道德准线.本着"佛救苍生于水火乃天性〞的原则,老僧两次被蝎子刺伤,仍毫不犹豫地把它从急流中救起,这既是对佛家施救本能的最好展示,也是对博爱胸襟的极力褒扬.坚守善良的本性,不因危急艰险的形势而退缩.马路上,一妇女因遭遇车祸而昏迷,路过的刁娜和丈夫立刻停车相助.路过的人怕增加不必要的麻烦,不愿施手把伤者抬到路边.刁娜和丈夫便义无反顾地护在伤者身前指挥车辆绕行.天色渐暗,一辆飞驰的轿车不慎撞倒了刁娜,致使她双腿严重骨折.刁娜却为自己拯救了另一个生命而欣慰.车辆无情人有情!即使冒着生命危险,勇敢的刁娜依然坚守着善的本性,在车水马龙中上演生死相助的大爱传奇.坚守善良的本性,不因金钱与安逸的侵蚀而褪色.位于悬崖上的二坪村极度贫穷.教育资源的匮乏使村子的落后面貌依旧.而李##、陆建芬夫妇的到来,为这里的孩子点燃了希望的灯火.放弃县城优厚的待遇,他们领着微薄的工资,啃着硬馍喝着生水坚强支撑着.亲友一再劝阻,他们却狠不下心离开这群渴求知识的孩子.峭壁无意人有意!即使饥寒交迫,顽强的夫妇俩依然坚守善良的本性,在大山深处延续舍己为人的大爱故事..纵使沧海桑田,世事变幻,善良的本性始终是爱不变的代言.然而欲望的膨胀,私心的滋生却成了挥之不去的阴霾,导致一幕幕悲剧的上演.小悦悦被碾,路过的18人无一相助,而救人的陈阿婆却被诬为想出名.人们善良的本性究竟去了哪里?也许"彭宇案〞使得无数本想救人者袖手旁观,好心反被"咬〞的社会怪圈让人与人之间的不信任感日益加深.善良的代价如此高昂!人们甚至怀疑要不要行善,这是多么可悲的现象!尽管如此,我们却不能忽视身边依然存在的感动.那些"最美的中国人〞依然在用自己的微薄之力,践行着善良的准则.不论外界的纷繁复杂,都要坚守善良的本性.这既是美德的传承,更是整个社会的期待!坚守善良的本性,不为外界所动,保持心灵的净土,彰显高尚的人格,我们的社会才能更加和谐美好!勿以"刺伤〞而不"为〞〔55分〕当下的中国,"刺伤〞之事层出不穷:扶起摔倒的老人反被诬告为撞倒了老人;本是开车帮助捉拿小偷可竟把小偷撞死,因而承受一系列的官司……人们不禁要问:"刺伤〞之后,到底还要不要"为〞?面对"刺伤〞,为何要"为〞?人口众多,资源匮乏,竞争压力日益增大.面对如此社会现状,出于人的天性,"利己心〞自然旺盛,于是出现了老人被扶起反索要赔偿等现象.可是我们要看到,严峻的社会背景下,我们每个人还有自己的道德坚守,我们还有自己善的天性.中国作为最大的发展中国家,gdp迅猛增长,我想,其淳朴、厚重的文化传统起到了举足轻重的作用.北大学生有北大撑腰而"为〞,每一个中国人都应有十三亿同胞的赤胆红心撑腰而"为〞!面对"刺伤〞,坚持而"为〞!打假斗士方舟子,因为打假而遭人毒打,可方舟子没有因此而停下脚步,依然不断揭露真相,将唐骏、李开复等原来神一般的人物真实地呈现给人们;感动中国人物郭明义,因为助人而遭到非议,人们怀疑他作秀,怀疑他作假,甚至不接受他的帮助,可他没有停下来,依然忘我地帮助那些困难的人.他们遭遇"刺伤〞,可他们坚持在"为〞.俗话说,赠人玫瑰,手有余香.这一束束善的玫瑰,给他们自己,给我们的社会带来了无尽的芳香.面对"刺伤〞,理解而"为〞!孔子的一位学生,后母对她非常不好,给自己的儿子做棉衣用棉花,给他做却用芦草.一次父亲打他,打破衣服露出了芦草,父亲愤怒地要休掉妻子,他却哭着对父亲说:"现在是我一人穿芦草衣,您休掉母亲后就是大家都穿啊!〞这样的"为〞让人感动,这样的理解叫人动容.竞争激烈的社会,"利己心〞的出现可以理解,人要生存,人要生活得更好.我们所要做的,就是换一个角度,理解他们,包容他们,进而继续"作为〞.那位老僧是智慧的,面对蝎子的"刺伤〞,他理解,那是天性;他坚持,依旧帮助.这是佛家的智慧,每个人更应坚守!上善若水,如果说现在我们的社会有一两个伤口,那么,就让我们用"作为〞去愈合伤口,用善意去滋润每一个干涸的心灵……题目〔三〕##近年来新建楼盘剧增,在楼盘的取名上也是五花八门.如:第一组:"爵士阁〞、"春之声〞、"天籁苑〞、"滕王阁〞第二组:"海天叠翠〞、"云间绿大地〞、"和风玉润〞、"明月清泉南园〞、"蓝色港湾〞、"花语墅〞、"秋水云庐〞、"菊园〞、"柳岸人家〞、"幸福小镇〞、"梧桐花园〞第三组:"滨江名人苑〞、"望族新城〞、"陆家嘴大人物〞、"太子公寓〞、"贵人大厦〞、"凯阳高人馆〞、"皇都花园〞、"金榜人家〞、"君临天下〞、"长发大厦〞、"小富人家〞第四组:"维多利亚〞、"西班牙名园〞、"欧风花都〞、"第五大道〞、"西雅图〞、"##新加坡〞、"白雪公主〞、"金色探戈〞、"剑桥老街〞这些楼名折射出了现代人的文化心理和社会风尚.你对这些楼名也许有自己的看法,请.就其中某一点,谈谈你的观点和认识.〔题目自拟,文章1000字左右,不要写成诗歌.〕X文〔一〕:虽不能至,心向往之题记:如果你的内心是一座火山,又怎能期望花朵绽放在你的手掌?——纪伯伦"春之声〞,"花语墅〞,"皇都花园〞,"西雅图〞.或如沐春风,或如花似锦,或金碧辉煌,或璀璨夺目.楼盘的命名本无可厚非,但形形色色的名字到了百花齐放的程度,倒也值得引起我们的深思,这些取名背后折射出怎样的社会风尚与文化心理?也许是对财富,地位,名声的追求吧!也许是对小桥、流水、人家的向往吧!当人们纷纷以"秋水云庐〞为美,以"君临天下〞为荣,以"金色探戈〞为贵时,我看到的是一##呆滞的脸——打肿脸充胖子,本质上是内心空虚最真实自然的流露啊!现代人贪婪的内心犹如一座火山,巴不得山上开满"鲜花〞:"滕王阁〞"太子公寓〞"长发大厦〞,不都是他们的追求吗?可惜,他们虽用金钱买到了"天籁苑〞,却不可能有心境体会真正的天籁;他们虽用钱财换来了"蓝色港湾〞,却永远无法抵达内心最真切的归宿.因为他们的内心是座火山,便永远无法盛开最淳美的花朵.是的,我们生活在一个物欲横流的时代,一个急功近利的时代,一个精神空虚的时代.别墅豪宅容不下我们对精神家园的盼望,金银珠宝代替不了我们对精神财富的追求,海参鲍鱼更取代不了我们对精神食粮的渴望.我们的物质生活虽然富足了,却内心变得更加空虚,贪得无厌地追名逐利,炫耀摆阔更是证明了我们精神财富的匮乏,我们能够昂首挺胸地接过一沓人民币,却无法正视用人民币"换〞来的一本书籍.一次又一次,我们准备翻开那本穿着积灰的书,却被电视的精彩缤纷呈吸引;一次又一次,我们想要拿起那X古典音乐CD,却一遍又一遍地哼唱着〞《老鼠爱大米》,一次又一次,我们心想到石库门老屋,却一步又一步踏进售楼处的大门.最终买下一套"梧桐花园〞抑或是"剑桥老街〞.楼盘命名的五花八门折射出现代人的内心虚浮的文化心理:人们的心中充斥着拜金的膨胀,他们不曾脱下面具,回归到最纯真的自我.可是,造成当下社会现代人如此空虚又是谁的错呢?面对着日新月异的快节奏现代都市,人人都要求生存、求发展,我们丧失自我,沉浸于无休止的追名逐利难道是我们的本意吗?决不是!我们的确是想捧起名著、聆听经典、回归本性.但又有多少人有勇气成为世人眼中的"堂吉诃德〞呢?诚然,我们做不到"采菊东篱下,悠然见南山〞,"不为五斗米折腰〞,但是只要我们在追求物质生活的同时,在买下"海天叠翠〞、"小富人家〞的同时,勿忘时常栖息于自己的精神家园的小屋,虽不能至"不食人间烟火的〞之境界,但只要心向往之;不被物欲同化,仍坚守心中最纯洁的高地,那么外物于我何加焉?X文〔二〕:还"家〞一个本真也许,人们还在羡慕着陶渊明"采菊东篱下,悠然见南山〞的闲适;也许,人们还在向往着滕王阁"落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色〞的胜景;又也许,人们还惦记着那山水之意,醉翁之情.于是在这个并不诗意的城市里,那些商业气息十足的楼宇,纷纷被赋予了"阁墅园庐〞的清高的名字.人们说,这是世人对悠然生活的向往,是文化的品位.诚然如此.可是如果品位被沾上了炫耀的金光,向往被揉进了矫情的元素,那么悠然便会无影无踪,文化更是无从谈起.就像我无法想象,钢筋水泥的高楼旁,零星开着几朵残菊的菊园里,有多少人会去"采菊东篱下〞?我也无法想象,这高楼林立,望出去只见屋顶的城市中,又何见落霞孤骛?王维的辋川别墅,若搬到市中心成了热手楼盘,他老人家还会有此情致弹琴复长啸么?纪晓岚的阅微草堂,若到了房产商的手里,被分割成套套楼盘售予各式闲杂人等,大学士的铁齿铜牙,该是会大有一番用武之地了吧?"阁墅园庐〞,那只是一个外衣罢了.楼盘叫做"天籁苑〞,说不定其中不闻天籁,但闻汽车防盗器声声叫唤;居室名作了"花语墅〞,也说不定其中只有残花败柳嘲讽地盛开.至于那"名人苑〞中究竟住了多少名人,"太子公寓〞是否就应该空关〔现在早非封建王朝,何来的太子?〕,"贵人大厦〞要不要凡人免进,这些问题想必都不能深究.就像那春节里"恭喜发财〞的祝词,众人皆知哪有因此一句便当真发财的怪事,却还是听者心花怒放,说者乐此不疲..这"阁墅园庐〞的外衣,不能不说只是都市人们的浮生一梦.其中所蕴含的哪个最为朴质的"家〞,才是人们最深的珍视.因为对"家〞的热爱,人们愿为它取个好听响亮的名字,以寄托自己的心志,这本是人之常情.然而人们却恰恰容易忽视了,这"家〞,本就该是一个平静的地方,一个人们小憩、依靠的港口,这铺天盖地的华名,在这纯净的本质之下,反而成为了累赘,成了那金光闪闪的外衣,掩盖了其中最朴实美好的本质.古时的阁墅园庐,皆因其自身所含的环境和气质,让这"名〞只是起内在的显露.对于今人,若只出于这种莫名的向往,或者说文化时尚,在这不恰当的地方硬套了个不恰当的名字,便难免给人以东施效颦之感.其实我们要做的,只是还"家〞一份质朴、一份本真,同时,也洗去我们心灵中的世俗.我的家,它没有##的名字,但它是我的家,我的暖巢,我的港湾——这,才是最值得骄傲的. X文〔三〕:家园如今的##,一座座高楼大厦正以惊人的速度崛起.当我们看着形形色色的售楼广告时,往往会发现,这些楼盘的名字都能让人大吃一惊:"滨江名人苑〞、"望族新城〞、"陆家嘴大人物〞、"皇都花园〞、"君临天下〞等等,这些楼盘的名称一个比一个豪气,在其派头上又是出奇的类似,好像都摆出一副"语不惊人死不休〞的架势,拼命地要显示自己的身价不凡.房屋作为商品,商家为它起个中听的名字来博取消费者的好感,这本无可厚非.然而如此多的商家都想到了用这类名称来投消费者之所好,恐怕这里头多少有点问题了.在商品经济的洪流中,有不少人淘到了金,于是便想方设法地显摆.这些楼盘很好地满足了他们的虚荣心,他们开着高级轿车入住冠以"皇城〞之名的豪宅,有说不出的春风得意.然而,这场洪流也冲淡了中华民族的文化积淀,扰乱了人们的心境.于是浮躁之风日益显现,人们在渴望富裕的同时也滋生了盲目崇富的心理.似乎"万般皆下品〞而"惟有‘挣钱’高〞了,人们对财富、权力、地位的渴求到了一种空前饱和的程度.正是这种畸变的基因,孕育了众多奢华的怪胎,无数让普通人可望而不可即的豪华住宅应运而生.据说,有些外国人在初到##时看到这些豪宅,不由地发出了"中国人真有钱!〞的感叹,这其中的真相,只有我们自己才知道.我们祖先所追求的恬淡与和谐在这场冲击中荡然无存,这变异的文化正迅速地在现代人中蔓延,这样下去,我们的字典中再也找不到"踏实〞,而是一页页地写着"膨胀〞.不但是富人,普通人也被卷入这种风潮,越来越多的工薪阶层沉醉于天价楼盘和极品名车之中,整日想着梦中的奢侈生活.于是,一些中等甚至较为下等的楼盘,也纷纷被冠以"名人〞、"望族〞的名号,公然地"挂羊头卖狗肉〞,并让无数怀有名人梦的普通人趋之若鹜,这不禁让人想起小品中将腌萝卜称作"群英荟萃〞的笑话来.当有些所谓学者专家一再痛惜"中国文化之流失〞,一面齐刷刷地向钱看的时候,我们还能够指望普通人能够出乎市井之外吗?恐怕责任是大家的,每一个生活在城市中的人,都该为留存我们的精神财富担一份重量,每一个人都责无旁贷.我们能否在商战之余,静下心来品一杯好茶?能否在计较金钱得失之余,思考一下自己的精神财富是否有所增益?能否在陶醉于豪宅名车的广告之余,去读一读我们祖先留下的传世佳作呢?所谓的"花园〞、"大厦〞都是我们肉体的寄寓,民族的文化,才是我们精神永远的家园.X文〔四〕:做好文化招牌你不曾去过滕王阁,但你可以住进"滕王阁〞;你不曾到过"西雅图〞,但你能久居"西雅图〞.近年来,##楼盘的取名真可谓五花八门,熠熠"夺目〞.欣赏者认为这能满足现代人追求文化的心理需求,批评者却说这是一种炒作,不宜提倡.依我来看,大家的基本态度或是目的都是好的,即使文化渗入生活,但我们的追求不能只停留在"面上〞,而要真正下大力气来做好"文化招牌〞.毋庸置疑,富有文化色彩的楼盘名确实为##增色不少.漫步其中,我们可以感受到一丝文化气息,而且他们着实让生活在里面的人们感受古人的恬淡、自然的大美与外域的奇妙,他们所要营造的文化氛围确实不错.。
社会现象优秀作文5篇精彩范文
社会现象优秀作文5篇精彩范文社会在不断地变化发展中,有很多的社会现象许多人也不曾去注意,好的话哦的都有。
下面是店铺为大家整理的社会现象优秀作文,欢迎大家一起来分享!社会现象优秀作文篇一随着社会的发展,我们生活中的一些丑恶现象随之浮出水面。
现在我们的物质文明越来越丰富,但是精神文明却离我们越来越远。
现在社会有多少人在温柔的富贵乡中疲软胫骨麻木神经?有多少人选择质朴,选择刚健,选择永恒?物欲横流流尽了血汗,歌舞升平平息了壮志,阿谀逢迎迎合了庸人,追名逐利害苦了百姓!现在随着科学技术的发展,工业革命的一次一次成功,物质文化越来越充实。
在考试中,反作弊武器越来越先进,然而作弊武器更是鳞次栉比,如雨后春笋出现在我们的生活中,虽然现在考试越来越受社会各界重视,而仍有一些丑恶人士靠钻考试的空子来牟取利益!星期天我亲自经历了一场作弊过程,都是最新款式的作弊器,现在人真他妈的不是东西,没事研究什么作弊器呢?不就是为了谋取更大的利益吗?他们的心都叫狗吃了,不用自己的双手去创造美好生活,而是用那些令人鄙薄,令人不齿的手段,弄一些垃圾东西来破会社会的安宁,破会社会的正常秩序。
现在社会真是没法活了,靠知识吃饭越来越难了,用卑鄙,无耻,下流手段的人生活越来越好了,唉!这个社会人还能活吗?现在社会的黑暗与其说是金钱的黑暗倒不如说是官场的黑暗,在敝人看来,把金钱说成是社会丑恶现象的渊源,那是吏治社会的人们为逃避现实、开脱罪责的一种托词,真正堪称为社会丑恶现象渊源的是腐败的官场。
因为,金钱本是受人控制之物,是贪欲这个矢之“的”,而腐败的官场则是人类在特定的社会环境下让贪欲得以遂愿的的佳作。
腐败官员的无德造成社会道德滑坡。
当今社会为何市场充满假货、情场遍布陷阱、学校屡爆丑闻、医院见死不救、崇高受人嘲笑、无耻视为正常,拾金不昧难觅踪影、尊老爱幼离人远去、卖淫嫖娼屡禁不止、吸毒传黄恣意蔓延?人们只知道这些社会丑恶现象的根源是道德滑坡,却不知道导致道德滑坡的原因是腐败官员们的始作俑。
社会现象类材料作文(层进式--摆现象-析危害-挖根源-找办法)
• 以“乐为小善”为题写一篇议论文。
• 并列式:
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一“乐为小善’’,可以修身。
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一“乐为小善”,可以砺志。
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一“乐为小善”,可能养性。
• 层进式:
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一“乐为小善”,体现我们的心灵美(个人)。
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一“乐为小善’’,能使集体团结、友爱、和睦(集体)。
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一“乐为小善”,能使社会风气好转(社会)。
• 综合式:
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如以"老人摔倒现象"为例可以这样写一个"想办法"的论证段:
我们该如何杜绝这种扶起老人反遭讹诈的现象呢?我想首先要 健全国家的养老制度,设立"老人摔倒险",让老人们"老有所为、老 有所养、老有所医",让扶人的好心人免除后顾之忧而不致于"惹祸 上身"。其次国家要建立完整的社会信用体系,将不诚信行为记入道 德信用记录,增加不诚信行为的道德成本。公安执法部门要加大查 处力度,通过行政处罚的法律手段,增加讹诈的违法成本,从而促 使当事人和全社会道德、法制素质的提升。社会舆论体系要加大社 会正能量的宣传力度,如积极宣传沈阳雪中被撞谎称"我没事,我有 医保,你赶紧上班去吧"的"正能量大爷"。国家援助体系要设立"见 义勇为奖",大学法律系要免费为扶人者提供法律援助,让他们免除 见义勇为受伤或被讹诈的后顾之忧。当然我们在扶摔倒老人时也要 讲究方法,首先应确认事实,有人摔倒了,几个陌生人一起伸出援
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一“乐为小善’’,让你终身受益。
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一“恶小而为”,让你贻害无穷。(对比)(为什么)
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一“乐为小善”,应从小培养:,
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一克服恶习,要有坚强的意志。(并列)(怎么办)
社会的不良现象作文(通用22篇)
社会的不良现象作文(通用22篇)社会的不良现象作文(通用22篇)社会的不良现象作文 1在生活中我们经常会看到许多不良的生活习惯,今天我就看到了一些不好的现象。
人人都说尊老爱幼是我们中华民族的传统美德,但不知道怎么了,有些人眼里,这些传统啊美德啊怎么就一无是处了呢。
今天我从妈妈的店里做公共汽车回家,等了好一会才等到一个位置。
终于能好好的坐一下了,这时,突然来一位老人,两肩扛着一个扁担,两边各架了一个竹筐,战战兢兢的走上了汽车。
他站到离我不远的地方,把扁担放下,这使我更加清楚的看清楚了这位老人。
黝黑的皮肤,脸上皱巴巴的,一顶旧的帽子,一件洗得发白的.衬衣,脸上显出一种极度的疲劳。
但不知道为什么,我就是不想起来让座。
这时,坐在我前面的一个阿姨要下车了,老人挑的的东西挡住了她的去路,她好像有点生气的样子。
她清了清嗓子,对老人不客气的大喊:“老头,把东西拿开,我要下车。
”,可能老人看外面的景色看得出神,没有听见,或者是因为年纪大了,耳朵不太好使,没有回应阿姨的话。
这个阿姨显然生气了,“腾”的一下站起来,一脚踢开老人的扁担,老人挑的白菜倒了出来,她哼了一声,大步流星的下了车。
老人猛然回过神来,看到倒在地上的东西,轻轻的叹了一口气,蹲下来,把东西放进了竹筐。
周围的人看不住了,纷纷议论那个阿姨的不是,我也让老人坐到那个空下的座位。
老人那饱经沧桑的脸浮出了舒心的微笑。
虽然这件事不是什么大事,只是一瞬间的小镜头,但是也可以看出一个城市的品质,那些把中华民族传统美德忘得一干二净的人,你们也该醒悟了。
社会的不良现象作文 2还记得前几年春晚上的一个小品吗?小品名叫《扶不扶》。
这个小品中有一句话,给我留下了深刻的印象“这样跟你说吧,哥以前开的是奔驰。
”说这句话的人,是一个扶过三个摔倒的人,现在只能骑着自行车的人。
听到这句话,我哈哈大笑。
可笑过之余,却无端地让我想哭。
扶起摔倒的老人,这本来是做了件好事,可是这好事却给人带来了坏处。
现象类材料作文范例
现象类材料作文范例现象类材料作文范例题目(一)阅读以下提示,根据要求作文。
(1)观当今社会,各类“高帽”满天飞,如新星、新秀、大师、大家、大腕、巨子、神童、天才等等。
(2)有人说:“当今这个热闹非凡的世界有足坛、泳坛、文坛、歌坛、棋坛、曲坛……还有一个骂坛。
这个坛那个坛,似乎都离不开骂坛,骂足球、骂腐败、骂下岗、骂命运、骂同事、骂上司、骂路人、骂家人,……粗人在骂,雅士也骂。
……”以上的社会现象其实离我们的生活很近,我们还可以由此联想到哪些类似的社会现象?你是怎样看待这类现象,请谈谈你的看法。
请写一篇不少于800字的作文(不要写成诗歌)。
题目自拟。
范文(一):心浮气躁者,请拾回……观当下社会,纷繁芜杂、物欲汹汹;观当下芸芸众生,碌碌奔走、心浮气躁。
于是乎,各类“高帽”满天飞;于是乎,各种不管不顾、毫无理性思考的开骂大行其道。
“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”。
不禁要问:现代人的“峰”、“谷”哪里去了?不禁要问:我们究竟得到了什么?放弃了什么?心浮气躁者,是时候拾回生活本身的价值了!生活的价值在于对生命质量的追求。
时下的各种博览会商家,早已黔驴技穷,因而“破吉尼斯纪录”就成了招牌菜。
君不见耗资十万的满汉全席;君不见重达几吨的“中华月饼王”……然而这类毫无科技含量、毫无质量追求的简单物质堆积,终究也仅是劳民伤财的哗众取宠而已。
但遗憾的是,心浮气躁的现代人忘却了生活的价值:他们开始以物质的多少来互争高低,他们开始为这满汉全席,为这“中华月饼王”唏嘘不已,趋之若骛。
心浮气躁的人们,请莫忘记,对于生命质量的追求才是生活的价值之所在。
生活的价值在于对文化的认知。
美国人丹尼•威滑板飞跃长城,为人称道,大加赞扬;苏小小墓所在的慕才亭,被人“尊”为“摸财亭”,成为西湖一景;机敏商家组织中秋包机赏月,应者如潮……有谁知道我们付出的是破坏长城的昂贵代价?有谁晓得苏小小的精魂何在?有谁理解中秋明月的文化内涵?是的,心浮气躁的现代人2所缺失的恰是这种文化内涵。