教育学原理第1讲(持续更新中)

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《教育学原理第一章》PPT课件

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第二节的主要内容
• 一、人类早期学校及其产生的原因 • 二、文明古国及其文化概况 • 三、文明古国的学校教育
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一、人类早期学校及其产生的原因
• 时间:原始社会末期、奴隶社会初期 • 基础:生产力的发展、体脑分工、文字的产生 (视频材料:文字的起源) • 意义:使文化教育和人类的学习活动得到更快的进一步的发展。东方文明古
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本章思考题
• 1.简述外国教育史的历史分期和发展主线。 • 2.怎样正确理解“教育起源”问题? • 3.简述原始社会教育的形式、内容与基本特征。 • 4.简述古代东方国家学校的类型及其教育特征。 • 5.论述学校教育产生的必要条件。
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感谢下 载
国正是首先产生人类早期学校的地区。 • (一)最初的学校及其考证 • (二)最初学校产生的原因
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古代埃及学校教育(中国大百科全书·教 育,1985)
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二、文明古国及其文化概况
• 公元前3000年左右,东方的文明古国——埃及、巴比伦、亚述、印度,相继 进入奴隶制社会,在这里出现了外国最早的奴隶社会的教育,这是人类第一 个有阶级的社会的教育,它开始了阶级教育的历史。
• 教育方法一:游戏、模仿、做中学 • 教育方法二:解说、训诲、启发 • 教育方法三:奖励、帮助和引导
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本节要点
• 1.教育是在劳动的过程中产生的。在原始社会,教育原与生产 劳动直接联系,并为当时的生产服务;
• 2.教育是一种社会现象。在原始公社,年长者对新生一代有意 识、有目的地进行教育,不是盲目不自觉的。

教育学原理

教育学原理

教育学原理笔记第一章教育学概述(一)教育学的研究对象教育现象和教育问题,揭示教育规律;教育学的研究任务①揭示教育规律②科学地解释教育问题③沟通教育理论和实践(二)教育学的产生与发展(1)萌芽阶段奴隶社会和封建社会,教育学还没有形成一门独立的学科。

教育思想和教育经验混杂在著作和语言记录中。

(孔子《论语》柏拉图《理想国》)著作多以论文形式,主要停留于经验描述,缺乏科学的理论分析,无完整体系。

人类历史上最早出现专门论述教育问题的著作《学记》,战国末期儒家思孟学派撰写。

外国最早的教育著作《论演说家的培养》古罗马帝国教育家昆体良(2)独立形态阶段教育学逐渐成为一门独立的学科 1623年英国哲学家首次在科学分类中将教育学划分出来,意味着教育问题已经成为一个专门的研究领域;1632年捷克夸美纽斯《大教学论》近代最早的一部教育学著作提出普及初等教育,主张建立适应学生年龄特征的学校教育制度,论证班级授课制度,规定教学内容,强调教师的作用。

1762年法国卢梭《爱弥儿》阐明自己对于处于不同年龄阶段个体教育的目标、重点、内容、方法一系列问题的见解。

最大贡献开拓以研究个体生长发育与教育的相互关系为主题的研究领域,从教育对象的角度对儿童进行深入的了解和研究,促进近现代教育思想的变革1776年德国康德在哥尼斯堡大学开始讲授教育学,这是教育学列入大学课程的开端1806年赫尔巴特《普通教育学》一本自成体系的教育学著作,标志着教育学已经成为一门独立的学科(3)发展多样化出现了分化与综合两大趋势;表现在①教育学研究的问题领域日益扩大②教育学研究基础和研究模式的多样化③教育学日益分化,形成了初步的教育学科体系④教育学研究与教育实践的关系日益密切⑤教育学加强了自身反思,形成了教育学的元研究⑥教育学的若干基本问题⑦教育学的理论性与实践性、本土化与国际化、科学性与价值性关系问题;教育学向实证的社会科学转化。

[20世纪以来主流的教育派别1、实证主义1861年英国斯宾塞《教育论》反对思辨,主张科学只是对经验事实的描写和记录。

教育学原理课件第一章-教育及其本质

教育学原理课件第一章-教育及其本质
教育是教育者根据一定社会的要求和年轻一代身心发展的规律对受教育者所进行的一种有目的有计划有组织地传授知识技能培养思想品德发展智力和体力的社会实践活动通过这种活动把受教育者培养成为一定社会所需要的人
教育学原理
第一章 教育及其本质
第一节 教育的产生与发展
一、教育的起源
(一)生物起源论 (二)心理起源论 (三)劳动起源论
第二节 教育的基本内涵
一、教育的词源与词义
(一)中文的“教育”词源 1.(甲骨文)
2.古代典籍关于“教”的论述:(1)教育;(2)教导,指点;(3)告 诉;(4)教练,训练;(5)政教,教化;(6)通“效”,相仿。 3.古代典籍关于“育”的论述ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ(1)生育;(2)抚养;(3)培养,教 育;(4)生长,成长。
二、教育的概念
(一)中外教育家对教育的界说
1. 我国教育家对教育的界定 《中庸》 “天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。” 《学记》 “教也者,长善而救其失者也。” 荀子 “以善先人者谓之教。” 蔡元培 “教育是帮助被教育的人,给他能发展自己的能力,完成他的人
格,于人类文化能尽一分子的责任,不是把被教育的人,造成一 种特别器具,给抱有他种目的的人去应用的。” 杨贤江 教育是“帮助人营社会生活的一种手段”。
杜威
教育是生活的过程,是生长,“是经验的改造或改组。这种改造或改组,既能增加经验 的意义,又能提高后来经验进程的能力。”
二、教育的概念
(二)教育的定义
狭义的教育(即学校教育):教育是教育者 根据一定社会的要求和年轻一代身心发展的 规律,对受教育者所进行的一种有目的、有 计划、有组织地传授知识技能,培养思想品 德,发展智力和体力的社会实践活动,通过 这种活动把受教育者培养成为一定社会所需 要的人。

教育学原理第一章教育的概念

教育学原理第一章教育的概念

一学、习教要育点的:产生
2,心理起源说 代表人物:孟禄 代表作品:孟禄《教育史课本》 核心观点:教育起源于原始社会中儿童对成人的本能、无意识的 模仿。 局限:有进步的地方,但依旧否定了教育的意识性和目的性。
一学、习教要育点的:产生
3,劳动起源说 代表人物:人物众多,集中于苏联和中国 代表作品:恩格斯《劳动在从猿到人的转变过程中的作用》 核心观点:教育产生和发展于人类特有的生产劳动。 局限:劳动不是人类生活的全部。
教育的历史发展阶段 有三阶段,分别为古代教育、现代教育、未来教育;
还有四阶段,分别为原始教育、古代教育、近代教育、 现代教育;
综合:原始教育,古代教育,近代教育、现代教育、 未来教育。
教育的历史发展阶段
学习要学点习:目标:
➢ 概括教育的各个历史发展阶段; ➢ 描述出教育的历史发展的重要事件
目前,教育理论界对教育起源论主要是生物起源论、心理起源论、 劳动起源论三种主张。
一学、习教要育点的:产生
1,生物起源说 代表人物:勒图尔诺、沛西·能 代表作品:勒图尔诺《人类各种人种的教育演化》、沛西·能
《教育原理》 核心观点:教育的产生完全来自动物的本能,是种族发展的本能 需要。 局限:忽视了教育的目的性和社会性以及人类教育的可选择性。
四学、习教要育点的:概念界定
荀子:“以善先人者谓之教。” 《学记》:“教也者,长善而救其失者也。” 《说文解字》:“教,上所施,下所效也。” “育,养子使作善 也。”
斯宾塞:“教育就是为美好生活做准备 。” 杜威:“教育即生活。”
四学、习教要育点的:概念界定
广义的教育是有目的地培养人的社会活动。 这里的“人”是指任何年龄阶段的人,而不是仅仅局限于青 少年; 这里的“培养”是中性词,既包括积极的作用,也包括消极 的作用。广义教育包括学校教育、家庭教育、社会教育、自 我教育等。

教育学原理第一章 教育的本质ppt课件

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第一章 教育的本质 第一节 教育的产生与发展 第二节 教育的基本内涵 第三节 教育的要素与形态
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第一节 教育的产生与发展 一、教育的起源
1.生物起源说。其代表人物有英国教育学家沛西·能和法国社会学家 勒图尔诺。 2.心理起源说。主要代表人物孟禄。 3.劳动起源说。教育的劳动起源说也称教育的社会起源说。教育的 劳动起源说的主要观点是:教育起源于人类的生产劳动。 4.神话起源说。所有的宗教都持有这一观念。
3.劳动起源说。代表人物米丁斯基、凯洛夫等。教育的劳动起源说 的主要观点是:教育起源于人类的生产劳动。这是因为: 第一,劳动为教育的产生提供了现实条件。 第二,劳动向教育提出了客观要求。 第三,研究表明,教育活动在人类原始时代已经存在。 因此,教育起源于劳动,起源于劳动过程中社会生产需要和人的发 展需要的辩证统一。
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第二节 教育的基本内涵
一、教育的词源与词义
1.中国“教育”概念的词源 在中国,一般认为“教育”概念最早见于《孟子 尽心上》 中的“得天下英才而教育之,三乐也”一句。但这两字在当时没 有确定的含义,而是分别指“教”或“育”。东汉许慎的《说文 解字》解释为“教,上所施,下所效也”:“育,养子使作善也 ”。在我国古代思想家的教育论说中,与“教”相伴出现的字多 为“学”。古代的“教”主要指“教学生学有关的知识”,“学 ”主要指“儿童在房子里学习有关的知识”,“教”与“学”只 是从不同角度描述同一种事物,同一种活动,“教”与“学”是 统一的。因此,我们把“教”与“学”的词源看成是中国文化背 景下的“教育”词源。
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(三)现代教育的特点 现代社会教育的主要特点有: 1.学校教育逐步普及。 2.教育的公共性日益突出。 3.教育的生产性不断增强。 4.教育制度逐步完善。

教育学原理第一章教育的本质ppt课件

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ppt课件CONTENTS•教育本质概述•教育本质特征分析•不同流派对教育本质认识比较•当代社会背景下教育本质新内涵探讨•总结:全面把握和深入理解教育本质教育本质概述01教育定义及功能教育定义教育是一种社会现象,是人类社会特有的培养人的活动。

教育功能教育具有促进个体发展和社会发展的功能。

个体发展功能教育能够促进个体认知、情感、意志和行为等方面的发展。

社会发展功能教育能够推动社会进步,促进文化传承和经济发展。

教育与社会关系教育与社会生产力教育受社会生产力的制约,同时也对社会生产力的发展起着重要的推动作用。

教育与社会政治教育受到社会政治制度的影响,同时也对社会政治制度起着维护或变革的作用。

教育与社会文化教育是文化传承的重要途径,同时也对文化的创新和发展起着重要的推动作用。

教育历史发展阶段原始社会的教育教育起源于劳动,原始社会的教育主要是在生产劳动和社会生活中进行的。

古代社会的教育古代社会的教育具有阶级性和等级性,教育内容以人文知识为主。

近代社会的教育近代社会的教育开始走向普及化和义务化,教育内容逐渐增加了自然科学知识。

现代社会的教育现代社会的教育具有多元化和民主化的特点,教育内容更加注重实践性和创新性。

教育本质特征分析02教育的首要目标是培养具有各种素质和能力的人才,满足社会发展的需要。

教育通过提供系统的知识和技能训练,帮助学生掌握专业领域的核心能力和素质。

教育还注重培养学生的创新精神、批判性思维和解决问题的能力,以适应不断变化的世界。

培养人才为核心任务教育通过课堂教学、实践活动等方式,向学生传授各种学科知识和技能。

教育不仅注重知识的传授,还强调技能的培养和训练,包括沟通、协作、领导力等。

教育还承担着传递社会价值观和道德规范的任务,引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观。

传授知识、技能与价值观教育帮助学生发现自己的潜能和兴趣,培养他们的自主性和创造性。

教育通过培养具有社会责任感、公民意识和全球视野的人才,推动社会的进步和发展。

第一讲 教育学及其发展

第一讲 教育学及其发展

四、多元形态的教育学
1.文化教育学 代表人物:狄尔泰、斯普朗格 基本观点: (1)人是一种文化的存在,因此人类历史是一种文化 的历史; (2)教育的对象是人,教育又是在一定社会历史背景 下进行的,因此教育的过程是一种历史文化过程;
(3)教育的研究必须采用精神科学或文化科学的方 法,亦即理解与解释的方法进行;
4.批判教育学 代表人物:鲍尔斯,金蒂斯、阿普尔、吉鲁,法国的 布厄迪尔 代表著作: 《资本主义美国的学校教育》 基本观点: (1)当代资本主义的学校教育不是一种民主的建制和 解放的力量,而是维护现实社会的不公平和不公正,是 造成社会差别、歧视和对立的根源。
(2)教育与社会是相对应的,有什么样的社会、政 治、经济和文化,就有什么样的学校教育机构,社会的 政治意识形态、文化样态、经济结构制约学校的目的、 课程、师生关系、评价方式等,学校的功能是再生产出 占主导地位的社会政治意识形态、文化关系和经济结构。
(4)教育目的是要促使社会历史的客观文化向个体 的主观文化的转变,并将个体的主观世界导向博大的 客观文化世界,从而培养完整的人格;
(5)培养的主要途径就是“陶冶”与“唤醒”,发 挥教师和学生个体两方面的积极作用,建构和谐的、 对话的师生关系。
2.进步主义教育理论 代表人物:杜威 基本观点: (1)教育即生活,教育的过程与生活的过程是合一 的,而不是为将来的某种生活做准备; (2)教育即学生个体经验继续不断的增长,这是教 育的唯一目的,除此之外教育不应该有其他目的; (3)学校是一个雏形的社会,学生在其中要学习现实 社会中所要求的基本态度、技能和知识;
第二节 教育学的历史发展
一、萌芽形态的教育学
古代,教育实践的不断发展和教育经验的日益增多, 一些哲学家、思想家开始对教育实践经验进行总结和概 括,对教育问题进行研究,并在他们的政治、哲学等思 想中有了对教育问题的论述和说明。 1.《学记》 战国后期思孟学派的作品,约成书于公元前4—公 元前3世纪。 是记述我国古代教育最早的一篇论著,对我国先秦 时期的教育和教学,第一次从理论上进行了比较全面系 统的总结。

教育学原理课件完整版

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教育学在现代社会中应用与价值
应用领域
教育学在现代社会中的应用领域广泛,包括学校教育、家庭教育、社会教育、 终身教育等。
价值体现
教育学对于提高教育质量、培养创新人才、促进社会公平与和谐等方面具有重 要的价值。同时,教育学也为其他学科的发展提供了理论支撑和方法论指导。
02
教育基本要素及其关系
教育者、受教育者、教育内容三者关系
内容选择依据
依据德育目标、学生年龄特点和思想 品德发展水平,选择贴近学生生活实 际、符合社会发展需要的德育内容。
德育方法论述和案例分析
德育方法论述
阐述说服教育法、榜样示范法、情感陶冶法、实践锻炼法和品德评价法等常用德育方法的原理、特点和使用要求 。
案例分析
结合具体案例,分析德育方法在实际应用中的效果及存在问题,提出改进策略。
要点一
环境优化
要点二
政策支持
社区应营造良好的育人环境,包括文化环境、安全环境等 ,为青少年提供健康成长的外部条件。
社区应出台相关政策,如教育优惠政策、教育资源共享政 策等,鼓励和支持家庭、学校参与社区教育,形成协同育 人的良好机制。
07
总结回顾与展望未来发展趋势
关键知识点总结回顾
教育学的基本概念、研究 对象和任务
教育过程中,教育者、受教育者和教 育内容三者之间相互作用、相互影响 ,形成一个动态的教育过程。
受教育者的学习态度、学习方法和个 人特点也会影响教育者的教学效果和 教育内容的选择。
教育者的教学水平和教学方法直接影 响受教育者的学习效果和成长发展。
教育内容的选择和组织也要考虑受教 育者的实际情况和需求,以及教育者 的教学能力和方法。
教育目的、教育制度、教 育内容的理论和实践

教育学原理 第一章 课程概述

教育学原理 第一章  课程概述

(三)课程即学习者的经验或体验
杜威提出的编制课程要解决的四个主要问题: 1.怎样做才能使学校与家庭、社区的关系密切。 2.怎样做才能使历史、文艺、科学的教材对儿童生活本身 有真的价值。 3.如何使读写算等正式学科的教育在平日获得的经验之上 实施,并同其他学科的内容有机地联系起来,从而使学生 产生兴趣。 4.如何适当地注意个别儿童的能力。
二、学校课程的诞生
我国古代有“成均之学”,内容以乐教为主;有 “虞庠之学”,内容以孝的教育为主。
在西方,教育的内容也走向专门化,比如斯巴达的 教育以军事体有为主;雅典的教有不仅有军事训练, 还有文化知识教育。
二、学校课程的诞生
总之,学校产生以后,教育内容就逐步从社会生活 和生产劳动中分离出来。
随着学校教育制度的逐步完善,人们对教育内容及 其进程安排也有了较为自觉而系统的考虑。
这里所谓的“西方”主要指欧洲地区。 西方古代主导的课程是古希腊的“七种自由艺术”, 在外国教育史上简称为“七艺”,即文法、修辞、辩证 法(逻辑)、算术、音乐、几何、天文。其中,前三者称 为“三艺”,后四者称为“四艺”。 “七艺”对西方的文化和教育事业有着深刻而久远的 影响。
(二)西方古代的学校课程
(一)我国古代的学校课程
“四书”即《论语》《孟子》《大学》和《中庸》。 元、明、清三代科举考试都以此为主要依据,当时的 学校教育也以此为主要教材。 “三、百、千、千”即《三字经》《百家姓》《千字 文》和《千家诗》,长期以来是我国儿童学习用的教材。 春秋时期,孔子就以诗、书、礼、易、乐、春秋六书 为主要教材。据历史学家研究,这是中国第一套较完整 的教科书。
02
课程的发展
课程的发展历程
第一阶段:世界上最早的“课程” 第二阶段:学校课程的诞生 第三阶段:古代的学校课程 第四阶段:现代学校课程的形成 第五阶段:现代学校课程的发展

教育学原理ppt课件

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遗传、环境和教育之间的关系

遗传素质是人的发展的物质基础,为人的发展提 供了可能性,教育在人的发展中起主导作用环境 对人的发展有深刻的影响。如果离开后天的环境、 教育和主观努力,人的潜能是不能得到充分发展 的,人的知识、才能、思想、观点、性格、爱好、 道德品质都是在后天环境和教育的影响下形成的。 如果离开了后天的社会生活和教育,遗传素质所 给予人的发展 的可能性便不能变为现实。
深层结构(本质)
表层结构:教育现象 如:中考补课潮、高考移民大军、幼儿园收费、 校园暴力、国检、教师绩效工资改革等等。 中层结构:教育特征 有计划、有目的、有组织、有机构、强制性、免 费性、民族性、民主性等等。 深层结构:教育本质 教育是灵魂的转向 教育是生生不息的生命活动,是对生命的的解读 和信仰 教育是幸福的必由之路等等

教育与人的自由、幸福


教育使人获得生存的技能,使人具有自我解放的意识, 给与人自我解放的能力,最终目的是要实现人的自由 发展。 教育何以能促进人的幸福 幸福是个体生存和发展需要获得满足的客观状态,幸 福感则是对幸福的体验,即个体对生存和发展需要获 得满足的一种体验或者认知。 主体需要的复杂性和幸福观的多元性导致幸福感不会 是十全十美:有时起伏跌宕、“百感交集”;有时 “生在福中不知福”;有时会陶醉于小得,甚至沉迷 于病态虚幻,没有幸福却有幸福感。

劳动起源说 代表人物:马克思主义影响下的苏联及我国部 分教育学者的观点。 主要观点:认为教育起源于劳动,起源于劳动 过程中社会生产需要和人的发展需要的辩证 统一。依照马克思的观点,首先推动教育起 源的直接动因是生产过程中人们需要传递生 产和生活经验;其次也与人类自身发展的需 要有关。强调了教育的社会性。 哲学基础:恩格斯的劳动学说,马克思客观唯 物主义和历史唯物主义。

《教育学原理》全套完整教学课件(2024)

《教育学原理》全套完整教学课件(2024)
育现象,包括教育的本质、目的、内容、方法、制度、管 理等各个方面。它不仅研究学校教育,还研究家庭教育、社会教育等各种教育形 式。
教育学的任务
教育学的任务是揭示教育规律,指导教育实践,推动教育改革和发展。具体来说 ,它包括以下几个方面:描述和解释教育现象;预测和控制教育现象的发展;探 讨教育的价值和意义;为教育实践提供理论支持和指导。
锻炼学生的道德意志,增强其抵御诱惑和克服困难的能 力;
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德育的任务 陶冶学生的道德情感,培养其高尚的道德情操; 引导学生养成良好的道德行为习惯,做到言行一致。
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美育的概念与任务
01
美育的概念:美育是指通过审美教育,培养学生感受美、 鉴赏美、创造美的能力的教育活动。
02
美育的任务
03
11
教育制度的概念与类型
教育制度的概念
教育制度是指一个国家或地区各级各类教育机构与组织体系及其管理规则的总称。它包括教育的方针 、政策、法律、规章、制度、条例等,是教育发展的基本保障。
教育制度的类型
根据不同的分类标准,教育制度可分为不同类型,如按照教育级别可分为初等教育制度、中等教育制 度、高等教育制度等;按照教育形式可分为学校教育制度、社会教育制度、家庭教育制度等。
教学方法
讲授法、讨论法、直观演示法、练 习法、读书指导法、任务驱动法、 参观教学法、现场教学法等。
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课程与教学的关系
2024/1/28
课程是教学的基础
课程为教学提供了内容、目标和评价标准,是教学的前提 和基础。
教学是课程的实施
教学是课程的实施过程,是实现课程目标的重要途径和手 段。
课程与教学的互动关系
03
教育评价的原则

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3.封建社会及其教育 封建社会是继奴隶社会之后兴起的人类又一种古代社会历
史形态。世界上不同地区进入封建社会的时间以及封建社 会延续的时间各有不同。在欧洲,人们一般把公元5世纪末 西罗马帝国的灭亡看成是封建社会的开始,其发展包括了 近千年的中世纪,200多年的文艺复兴和宗教改革,直至 1640年的英国资产阶级革命的爆发,实际上,可以把文艺 复兴和宗教改革时期看成是欧洲古代封建社会的衰落期和 现代资本主义的萌芽期。在中国,一般认为是在春秋战国 之交进入了封建社会,秦始皇统一中国后建立起了第一个 封建国家,其发展则延续了2 000多年,直至清朝的灭亡, 其间虽不断有朝代的更迭,但封建制度基本上没有改变, 表现出强大的稳定性。
欧洲封建时代具有与中国封建社会不同的一些特征,主要 就是形成了世俗封建主与僧侣封建主两个由不同的权力系 统构成的统治阶级。这两者之间经常发生冲突,但又有共 同的利益。在教育上,他们有着各自的教育系统和教育目 的。世俗封建教育主要是培养能够忠于世俗封建主的“骑 士”,而僧侣封建教育主要是培养能够忠于教权的“教士” 或“牧师”。由于文化教育的权力基本上掌握在教会手中, 所以欧洲封建社会的学校教育也基本上是由教会来控制的, 骑士教育往往是在家庭和社会生活中进行的。
的阶级性是一切阶级社会中的重要属性。
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第三,古代学校教育与生产劳动相脱离。原始社会中,教育过 程是与生产和生活过程相互交织在一起的,是不分离的。进入奴隶 社会以后,由于不劳而获的奴隶主对学校教育权的控制,他们是不 会允许在学校中向自己的子弟传递那些只有奴隶们才需要的生产知 识和技能的。他们要求自己子弟学习一些统治术、战争术、外交术 等等,从思想观念上教唆自己的子弟鄙视生产劳动和与之有关的知 识技能。生产劳动的经验一开始就被排斥在学校的大门之外。有关 这方面经验的传递主要是依靠生产过程中“师傅带徒弟”的方式进 行的。这种非正规教育的方式对于保存和发展人类的生产经验,乃 至促进新技术发明都起到了非常重要的作用,推动了古代科学技术 的发展,是近代科学诞生的一个重要基础。

《教育学原理》第一章

《教育学原理》第一章

1、通用定义的分析
《中国大百科全书· 教育》的“教育”条目释文
“现在一般认为,教育是培养人的一种社会活动, 它同社会的发展、人的发展有着密切的联系。
从广义上说,凡增进人们的知识和技能、影响人 们的思想品德的活动,都是教育。狭义的教育, 主要指学校教育,其涵义是教育者根据一定社会 (或阶级)的要求,有目的、有计划、有组织地 对受教育者的身心施加影响,把他们培养成为一 定社会(或阶级)所需要的人的活动。教育这个 词,有时还作为思想品德教育的同义语使用。”
思考:
教育是什么?
1.请课后再思考,说于同学听。 2.请收集古今中外名人说的教育含义。

第二节
教育的产生
一、教育的起源
㈠生物起源论
1、生物起源论的基本观点: 教育起源于动物生存本能活动。 2、代表人物: 法国的勒图尔诺《 动物界的教育》和英 国教育学家沛西· 能 《人民的教育》 3、生物学理论基础——达尔文的生物进化论 4、对生物起源论的简单评价。
教育者 学习者 教育影响(内容与形式)
案例请根据案例,从教育者、学习者关系的角度 谈谈启示。
曾经听说过这样一个故事:一个小孩有段时间上学总 迟到,老师为此找其母亲谈话。
母亲知道后,没有打骂孩子。在临睡觉前,她问儿子: “告诉我,为什么你那么早出去,却总迟到?”孩子先是愣 了愣,见母亲没有责怪的意思,就说:“我在河边看日出, 太美了!看着看着,就忘了时间。”母亲听后笑了。
3、学校教育与生产劳动相脱离。
“劳心者治人,劳力者治于人,治于人者食人,治人 者食于人”
4.文字的发展和典籍的出现丰富了教育内容,提
高了教育职能。
东方有孔子的教学思想、孟子的道德教育思想、 荀子的教师思想、墨子的教育内容思想、朱熹的 学习方法、王阳明的儿童教育思想。 西方有苏格拉底的“问答法”、亚里士多德的“ 三育理论”、卢梭的自然主义教育思想、洛克的 绅士教育思想、福禄贝尔的儿童教育思想、斯宾 塞的科学教育思想等等。

《教育学原理》课件

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(二)、教育与其他社会活动的区别
❖ 教育与其他社会活动的根本区别在于目的 的指向性。人的其他社会活动的目的不是直 接为了影响人的身心发展, 唯有教育才是以 影响人的身心发展为直接目的的社会活动。
(三)、教育的两个基本特征
❖ 综上分析, 教育现象与非教育现象有两个区 别点, 其一是社会性, 其二是以影响人的身心 发展为目的。它们也是教育现象两个基本特 征。
本章重点与难点
❖重点: 教育的基本特征及基本存在方式 ❖难点: 教育与其他社会活动的联系与区别
第一节 根深蒂固的误识: 教育就是他人教育
一、两部教育大辞书的“教育”词条释文: 教育就是他人教育
❖ 《中国大百科全书·教育》的“教育” ❖ 《教育大辞典》的“教育”
《中国大百科全书·教育》的“教育”条目释文
1806年他出版了《普通教育 学》, 使教育学成为一门独立 形态的学科。
赫尔巴特
这一阶段之所以被称为教育学的独立学科 阶段,是因为:
第一, 提出了“教育学”概念; 第二, 有建立“教育学”的明确目的; 最后, 构建了一个完整的教育理论体系。
(三)教育学学科群形成阶段
从十九世纪中叶起,人们开始从三个维度研究教育: 一个维度是应用相关学科如哲学、心理学、社会学、
1.这一阶段较为著名的教育著作
1956年美国心理学家布卢姆 (B. S. Bloom)出版了《教育 目标的分类系统》。
1963年美国的教育心理学家布 鲁纳(J. S. Bruner, 1915—) 出版了《教育过程》。
布卢姆 布鲁纳
1975年, 苏联教育家赞可夫(JI.B. 3aHkoB, 1901-1977)出版了《教学与 发展》。
❖人们是如何得出 “教育就是他人教育” 这一结论的呢?

教育学原理(完整版)

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(1)做一个正常人
(二)家庭教育的目的、任务和内容
(2)做一个有文化基础有思想道德素质的人
(3)做一个在某一领域有成就的人


2 家庭教育的义务和内容

习惯 (3)家庭品格教育的任务和内容 (4)家庭情感教育的任务与内容 构建自信的情感情绪背景、激励自强的向上动机
(1)家庭健康教育的任务和内容

(1) 生物起源说 (2) 心理起源说



(3)劳动起源说
(4)交往起源说
2、教育的发展(1)以生产关系的发展为主要依据
(2)以生产力的发展为主要依据 1)原始教育


2)古代教育
3)现代教育
(三) 教育的发展趋势
1、教育的全民化与 民主化 2、教育的信息化与 全球化 3、教育的市场化与 民营化 4、教育的终身化与 终身学习
(2)当代学生的特点


平等意识增强,富有宽容精神
关心国家大事,具有较强的社会参与意识 喜欢具有探索性和操作性的学习方式 自我意识增强,价值观念多元化 学业竞争加剧,心理问题增多

大众传媒对学生的积极与消极影响
(三) 师生关系(P123)
1 师生关系的概念
指教师和学生在教育、教学活动中结 成的相互关系

二、教育概说
(一)对教育的认识
(P15) (P21)
(二)教育的起源与发展
(三)教育的发展趋势
(P27)
1、教育的概念
(1) 教育的词源 最早出现在《孟子· 尽心上》


(2)教育的定义
广义:凡是增进人们知识和技 能、影响人的思想品德的活动,都是教 育。 狭义:主指学校教育,指教育 者根据一定的社会(或阶级)要求,有 目的、有计划、有组织地对受教育者的 身心施加影响,把他们培育成一定社会 (或阶级)所需要的人的活动。

向贤明主编马工程《教育学原理》第一章 教育及其本质课件

向贤明主编马工程《教育学原理》第一章 教育及其本质课件
向贤明主编马工程《教育学原理》第一章 教育及其本质
教育的主要形态
正规教育与非正规教育
实体教育与虚拟教育
社会教育、家庭教育和学校 教育
向贤明主编马工程《教育学原理》第一章 教育及其本质
正规教育与非正规教育
正规教育 正规教育是指由国家教育部门认可的 教育机构(学校)所提供的有目的、 有组织、有计划、有专职人员承担的, 以培养入学者的身心发展为直接目标 的全面系统的训练和培养活动。正规 教育有一定的入学条件和规定的毕业 标准,其特点是统一性、连续性、不 准化和制度化。
教育及其本质
向贤明主编马工程《教育学原理》第一章 教育及其本质
教育学作为一门研究人类教育活动及其内 在规律的科学,需将明确教育本质,即“教育 是什么”作为其必然的认识起点。
教育作为一种与人类社会共始终的社会现 象和活动,拥有极其漫长的历史。因此,我们 要更好的理解“教育是什么”,就不能不了解教 育的起源和发展脉络,只有多一份回望,才能 多一份智慧。
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人文教育与科学教育携手并进
人文教育:满足心灵的享受和陶冶情操,培养新一代的统治者 教育开始上升到主导地位,教育以发展学生认识与改造物质世界的 能力为目的,通过开发人的智力,学习自然科学知识,促进社会物 质财富增长和社会发展。 认识和处理社会关系、人己关系、物我关系的能力
向贤明主编马工程《教育学原理》第一章 教育及其本质
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教育的本质

《教育学原理》第一章 08-09课件

《教育学原理》第一章 08-09课件
(1)社会生产力水平的提高-----必要的物质基础; (2)脑力劳动与体力劳动的分离-------知识分子; (3)文字的产生和知识的记载与整理------间接知识; (4)国家机器的产生,需要专门的教育机构来培养 管理和知识分子。
学校产生的时间:奴隶社会 。
3、教育是以人的培养为直接目标的社会 实践活动 捷克教育家夸美纽斯认为:人是一个可教 的动物,这是一个不坏的定义,实际上, 只有受过一种合适的教育之后,人才能成 为一个人。 ----成为教育的对象是每个人不能自决或 不得不接受的社会需要。
教育活动与其他社会活动的区别: (1)教育既不同于其他以物质或精神产 品为直接对象的活动; (2)教育不同于虽然以人为直接对象但 不是以传递社会经验为主要内容的活动;
(1)劳动过程中生产经验和生活经验的传 递; (2)语言的产生; (3)人类自身发展的需要——种的繁衍与 人的成长即社会化。 2、评述 生产劳动为教育的产生提供了必要的条件, 生产劳动经验和生活经验的传递也需要教育, 这样教育便应运而生。
二、教育的历史发展过程
(一)农业社会的教育 1、古代学校的出现和发展。 学校教育产生的四个条件:
• 3、作为一种过程或结果的“教育” –例如,“看完电影,我受到了深刻的教 育”; –又例如,“读完了《钢铁是怎样炼成的》 这部小说,我受到了很大的教育。”
(二) “教育”的词源
• 1、西文“教育”的词源 • (1) “education”、“education”、 “erziehung”,三者都起源于拉丁文“educare”。 “educare”是个名词,它是从动词“educere”转 换来的。“•ducere• 是由前缀“•• 与词根 e ” e” “ducere”合成的。前缀e有“出”的意思,而词 根ducere则为“引导”,• 者合起来就是“引 二 出”,意思就是采用一定的手段,把某种本来就 潜藏于人身上的东西引导出来,从一种“潜质” 转变为“现实”。
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第一讲教育的概念和历史发展一、教育的概念广义:凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想观念的活动,都具有教育作用。

包括社会教育、家庭教育和学校教育。

狭义:指学校教育,是教育者根据一定的社会要求,有目的、有计划、有组织地通过学校教育的工作,对受教育者的身心施加影响,促使他们朝着期望方向变化的活动。

教育二字的追溯★在我国,教育”一词最早见于《孟子•尽心上》中的得天下英才而教育之,三乐也”。

东汉许慎在《说文解字》中解释为教,上所施,下所效也;育,养子使作善也。

”教育的质的规定性教育是有目的地培养人的活动,是教育区别于其它事物现象的根本特征,是教育的质的规定性,也是教育的本质。

二、教育活动的基本要素:教育者、受教育者、教育影响所谓要素是指构成活动必不可少的、最基本的因素。

认识教育的基本要素是认识教育内部结构的基础。

教育的基本要素主要包括:1、教育者教育者是从事教育活动的人。

广义的教育者指凡是对受教育者在知识、技能、思想品德等身心发展方面起到影响作用的人,如家庭中的父母,单位同事等。

但,自学校教育产生以后,教育者主要是指学校中的教师和其他教育人员。

教育者是教育活动的主导者和实施者,也是学生的主要影响者和引导者,作为以培养人为目的的教育活动,离不开教育者。

2、受教育者受教育者是指在各种教育活动中接受影响,从事学习活动的人,既包括在学校中学习的儿童、青少年,也包括在各种教育活动中学习的成年人。

受教育者是教育的对象,是学习活动的主体。

教育活动顺利有效地进行,有赖于受教育者的积极参与。

3、教育影响(教育内容、教育措施)教育影响是教育实践活动的手段,是教育活动中教育者和学习者相互作用的全部信息,既包括信息的内容,也包括信息选择、传递和反馈的形式,是内容和形式的统一。

教育影响包括教育内容和教育措施等方面。

教育内容是教育者根据教育目的,经过选择和加工,用来作用于受教育者的影响物。

因此,要挑选那些符合教育目的,最有价值和适合受教育身心发展水平的影响物作为教育内容。

教育措施是教育活动中所采取的方式和方法,既包括教育者和受教育者在教育活动中所采用的教和学的方式和方法,如讲、读、讨论等,也包括开展教育活动时所运用的一切物质手段,如教具、实验药品和仪器等。

4 、三者之间的关系从以上我们对教育活动构成要素及其作用的分析中可以看到,教育者、受教育者、教育影响是展开教育活动必不可少的,这三者之间既相互独立,又相互联系,共同构成了一个完整的教育实践活动的系统。

教育者是教育影响和受教育者之间联系的纽带,没有教育者,教育活动无法展开,受教育者就不能得到有效地指导;受教育者是教育者施加教育影响的对象,没有受教育者,教育活动就失去了对象;教育影响是教育者对受教育者作用的工具和手段,没有教育影响,教育活动就成了无源之水,再好的教育意图也不能实。

因此,教育是上上述述三个基本要本构成的一种社会实践活动系统,是三个基本要素的有机组合。

三、教育的起源1、教育的起源(1)神话起源说(最古老的起源说)神话起源说是人类关于教育起源的源的最古老的观点,所有的宗教都持这种观点。

(2)生物起源论教育的生物起源说是教育史上第一第一个个正式提出的有关教育起源的学说。

教教育育的生的生物物起源论者以达尔文生物进化论为为指导,把教育的起源归之于动物的的本能行为,教育过程即按即按生物学规律进行的本能过程,完全否认了人与动物的区别,否认了认了教教育育的社会的社会、性。

代表人物利托尔诺能(勒图尔诺)(法)。

沛西.能(英国)(3)心理起源论心理起源论者认为教育起源于儿童对成人无意识的模仿,把全部教育都归之于无意识状态下产生的模仿行为。

代表人物:(美)孟禄。

生物起源和心理起源这两种学说从不同角度揭示了教育的起源共同缺陷是都否认了教把动物本能和儿童无意识的的模仿同有育的社会属性否认了教育是一种自觉有意识的的活动,意识的教育混为一谈,都是不正确的。

(4)劳动起源说劳动起源说的直接理论依据和方法论基础是恩格斯的作《劳动在从在从猿到猿到人的转变过程中的作用》。

劳动起源论者认者认为为教育教育起源于劳动,起源于劳动过程中社会生产需要和人的发展需要的辩证统一。

代表人物:苏联的米丁斯基、凯洛夫。

四、教育发展的历史形态(一)原始形态的教育特点:1.教育还没有独立的形态,教育还没有从社会生产生活中分化出来,成为独立的社会活动。

2 .教育与生产劳动相结合。

3 .没有专门从事教育(职业)的人员和相对固定的教育对象,没有专门的为教育所用的内容和场所,更没有什么教育制度可言。

4 .教育的目的就是为了生产和生活。

这是一种很低级的没有专门化的处于萌芽状态的教育。

在原始社会中,于没有阶级,人与人的关系基本上是平等的。

5 .原始社会的教育没有阶级性,对每一人个人来说,教育的机会是均等的,也可以认为教育是普及的,所有所有的儿童都在接受同样的育教育。

(二)古代学校教育古代文明的奴隶社会和封建社会的学校教育统称为古代学校教育。

1.古代中国学校教育(1)学校教育形态产生于4000 多年前的夏代。

称为庠序”,但尚未得到考古材料的的确切证明殷朝有学校已从甲骨文中得到证实。

学校产生于奴隶社会。

产生的条件:教育基本要素:社会生产必须相当数量的剩余产品,使一部分人可以脱离生产劳动,同时体力劳动和脑力劳动分工,开始出专门从事教育的教师和专门从事学习的学生。

教育内容:具有相当数量的经验积累,为学校教育提供特定的教育内容。

教育工具:文字等记载和传递文化的工具达到了一定水平。

(2 )西周以后,学校教育制度已经发展到比较完备的形式,建立了典型的政教合一的官学体系,并有了“国学”与“乡学””之分。

即设在王城和诸侯国都的学校与设在地方的学校、设在闾里的塾校。

形成了以礼乐为中心的文武兼备的六艺教育。

一是礼:包括政治、历史和以“孝”为根本的伦理道德教育;;二是乐:包括音乐、诗歌、舞蹈教育;三是射:射技教育;四是御:以射箭、驾驾兵车兵车为主为主的的军军事事技技术教育术教育;五是书:学字习写的书写教育;六是数:简单数量计算教育。

(3)春秋战国时期,官学衰微,,私学大兴,儒、墨两家的私学成为当时的显学。

孔子私学的规模最大,存在了40 多年,弟子三千。

(4)汉代武帝以后,采纳了董仲舒提出的“罢黜百家,独尊儒术”的建议,实了思想专制主义的文化教育政育政策和选士制度,对后世产生了深远的影响。

(5)宋代以后,程朱理学成学成为国学,儒家经典被缩减为《四书》、《五经》,特别是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四书被书被作为教学的学的基本教材和科举考试的依据,科学技术和文学艺术的内容不再是科举的内容.知识分子的毕生精力用在了经书的的背诵上。

(6)明代以后,八股文被规定为考科举的固定格式,不仅社会思想受到钳制,而且在形式上的创造性也被扼制。

一一直到光绪三十一年(1905 )科举制度再也不能适应社会发展的要求,清政府才下令废科举开学堂。

2.古代印度印度是世界文明的古国之一,它的教育也有着同样悠久的历史。

古代印度宗教权威至高高无上,教育控制在婆罗门教和佛教手手中中。

婆罗门教有严格的等级规定,把人分成4 种等种:首先,处于最高等级的是婆罗门的僧侣祭司,应该受到最优良的教育;其次是刹帝为军事贵族;再次是吠舍种姓,仅能从事农工商业;最低等级的是首陀罗种姓,被剥夺了受了受教育的权利,识字读经被认为是违反了神的旨意,可能被处死。

上述前面两个种姓是天然的婆罗门教的经典统治者。

婆罗门教的教条是指导思想《吠陀是主要的教育内容,婆罗门教的僧侣是唯一的教师。

教育的活动主要是背诵经典和钻研经义。

3 .古代埃及根据文献记载,埃及在古王国末期已有宫廷学校,它是法老教育皇子皇孙和贵族子弟的场所。

古代埃及设置最多的是文士学校。

文士精通文字,能写善书,执掌治事权限,比较受许多文士便设立到尊重学为文士”成为一般奴隶主阶级追求的目标。

为了满足这种需要私学,招收生徒,同时也有传授天文、、数学、医学等实用知识的文士学校。

于是僧为师”、、(书)吏为师”成为古代埃及教育的一大特征。

当然,农民子弟与学校是无的,奴隶子弟更没有受教育的权利。

4 .古代希腊、罗马古代希腊、罗马的教育与东方的教育有所不同7-12 岁的儿童进入私立学校学习进入这种学校学习的大都是社会地位比较低下的的阶层的子弟,贵族阶级子弟都是聘请家庭教师,不送子女上学。

中等教育则主要是贵族和富人的教育,学校以学习文法为主,也也学习拉丁文和修辞。

七艺:文法、修辞、逻辑、算算术术、几何、天文、音乐。

后有人将这七艺的前三门定为初级学科,称三学”,把后四门定为高级学科,称四术”古代雅典教育的目的是培养有文化修养和多种才能的政治家和商人,注重身心的和谐发展,教育内容比较丰富,教育方法也比较灵活。

古代斯巴达教育的目的是培养忠于统治阶级的强悍的军人,强调军事体育训练和政治道德灌输,教育内容单一,教育方法也方法也比较比较严厉。

古代教育的特点:(1)阶级性/等级性;(2)道统性(反映统治阶级政治思想和伦理道德思想,天道、神道和人道合为一体)(3)专制性;(4)刻板性(指教学方法和学习方法);(5)象征性(占主导地位,接受教育是社会地位的象征)(三)近现代教育16 世纪以后,世界进入近代社会。

火药、造纸、印刷术、指南针从中国传入西方,为世界的军事和交通带来了大发展的机遇;哥伦布发现了大陆,极大地激发了人们的相像热情18 世纪蒸汽机的发明,带来了人类历史上的一次工业革命代大工业所取代。

从而引发了社会制度、思想观念和生活方式的巨大变化,也引起了教育的巨大变化。

1.国家加强了对教育的重视和干预,,公立教育崛起2 .初等义务教育的普遍实施3 .教育的世俗化4 .重视教育立法,以法治教近代教育与古代教育相比,在在总体上呈出一些全的特征,主要表在:(1)教育同生产劳动从分离走向结合。

(2)教育的日趋普及性和多样性。

(3)教育的科学化水平日益提高。

20 世纪以后的世界教育特征1.教育的终身化2.教育的全民化3.教育的民主化(对教育的等级化、、特权化、专制性的否定)4.教育的多元化(对教育的单一性和统一性的否定,是培养目标、办学形式、管理模式、教学内容、评价标准等的多元化)5 .教育技术的代化课堂练习1、下列现象中,不属于教育现象的是()A .妈妈教孩子洗衣服B.初生婴儿吸奶C .成人学开汽车D.木匠教徒弟手艺2、构成教育活动的两个最基本的的要素是( )。

A.教师和学生B.教师和教科书C.学生和教科书D.教学内容和手段3、主张教育起源于儿童对成人无意识模仿的主要代表人物是()A .孟禄B.沛西·能C .利托尔诺D.华生4、马克思认为,正确的教育起源论是( ) 。

A .生物起源论B .心理起源论C .劳动起源论D .神话起源论5、“礼、乐、射、御、书、数”是我国________ 的教育内容。

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