佛山传统武术的发展现状与对策研究

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佛山市咏春拳发展的瓶颈与突破

佛山市咏春拳发展的瓶颈与突破

佛山市咏春拳发展的瓶颈与突破运用文献资料、逻辑分析、专家访谈、实地观察和调查法,对佛山市咏春拳发展遇到的瓶颈进行了调查研究,提出了相应突破路径,以期为佛山市及其它地区咏春拳的发展提供借鉴。

标签:咏春拳发展;突破路径;佛山市随着《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》、《体育发展“十三五”规划》、《国务院关于加快发展体育产业促进体育消费的若干意见》和《“健康中国2030”规划纲要》等国家文件的相继出台,我国体育得到了快速发展,咏春拳也迎来了战略机遇期、发展黄金期。

伴随着佛山的社会结构、经济文化、人们思想意识与价值观念的变迁,佛山的咏春拳发展遇到一些瓶颈。

因此,通过总结出咏春拳在发展中的存在的弊端,不仅可以为咏春拳今后的发展提供理论指导,还对中国传统武术的国际推广和普及提供一定的借鉴意义。

[1]1 佛山咏春拳发展的瓶颈1.1咏春拳在人们心中的价值观不够据调查,越来越多的人们主要是为了工作、为了养家糊口,就會导致缺少对传统武术的学习,更是没有把过多的时间用在学习咏春拳的身上,无疑是没有选择去学习咏春拳的主要的原因,还有很大一部分人认为学习咏春拳需要很多的时间,没有那么多的空闲时间去学习,因此没有选择学习咏春拳作为自身的锻炼方式。

其次,还有较多数的人是通过其他形式的途径去健身,认为没有必要去学习咏春拳,还有极少数的人认为学习咏春拳的实战作用不明显,现在的人就是怕辛苦,不能坚持下去。

1.2开展咏春拳活动的资金运转不周布置场地也需要钱,不能够合理利用场地建设、不能够合理利用社区咏春拳的团队建设、不能优化健身场地设施,多媒体硬件设施不完善没有与武术课题相匹配的课件,政府和社区居委会等相关部门,没有加大对专业器材和场地的投资力度,在资金运转不周的情况下,只能让普通教师授课或是少数精通者作为老师,在其专业器材设备有限,练习场地不保证的情况下,其专业程度可想而知,所以资金运转不周是不能够推动传统特色的咏春拳发展和保证咏春拳的教学的质量。

南海武术文化背景与意义简介

南海武术文化背景与意义简介

南海武术文化背景与意义简介南海,位于中国广东省的南部,是一个历史悠久、文化灿烂的地方。

这里不仅是中国古代海上丝绸之路的重要起点,也是中华武术的重要发源地之一。

南海武术,作为中华武术的瑰宝,承载着深厚的历史文化底蕴,具有独特的风格和魅力。

一、南海武术的历史背景南海武术的历史可以追溯到古代,当时南海地区因其独特的地理位置和丰富的海洋资源,成为了商贸往来的重要枢纽。

随着经济的繁荣,文化交流也日益频繁,各种武术流派在这里交汇融合,形成了独具特色的南海武术。

南海武术在发展过程中,不断吸收中原武术、岭南武术以及海外武术的精华,逐渐形成了自己的风格。

在历史上,南海地区曾涌现出许多杰出的武术家,他们为南海武术的传承和发展做出了巨大贡献。

这些武术家不仅技艺高超,而且注重武德修养,将武术与儒家思想相结合,形成了独具特色的武术文化。

南海武术在传承过程中,逐渐形成了多种流派,如洪拳、蔡李佛拳、咏春拳等,这些流派各具特色,共同构成了南海武术的丰富内涵。

二、南海武术的文化特点注重实战性:南海武术在形成过程中,始终强调实战性。

这是因为南海地区历史上商贸繁荣,海盗猖獗,人们为了自保,必须掌握实战性强的武术。

因此,南海武术在招式上力求简练实用,注重攻防兼备,具有很强的实战性。

兼收并蓄:南海武术在发展过程中,不断吸收各种武术流派的精华,形成了兼收并蓄的特点。

这种兼收并蓄的精神使得南海武术在技艺上不断丰富和完善,形成了独特的风格。

武德为先:南海武术注重武德修养,强调“以德为先,以武为辅”。

武术家在传授技艺的同时,更注重培养弟子的道德品质,使他们在学习武术的过程中,不断提升自己的道德修养。

三、南海武术的意义与价值传承历史文化:南海武术作为中华武术的重要组成部分,承载着深厚的历史文化底蕴。

通过学习和传承南海武术,可以更好地了解和传承中华民族的历史文化,增强民族认同感和文化自信。

强身健体:南海武术注重内外兼修,既可以锻炼身体,提高身体素质,又可以调节心理,培养坚韧不拔的意志品质。

中国传统武术现代化的发展对策分析

中国传统武术现代化的发展对策分析

中国传统武术现代化的发展对策分析中国传统武术源远流长,经过几百年的发展已经形成了独特的体系,在文化、健身、体育竞赛等方面都有广泛的应用和影响。

然而,在现代社会,传统武术面临着现代化、商业化、市场化等多重挑战。

因此,传统武术必须适应时代需要,走向现代化,才能在当今的社会背景下保持生命力和竞争力。

本文将从以下几个方面对中国传统武术现代化的发展对策进行探讨:一、政策支持政策支持是传统武术现代化的基础。

政府应该在传统武术的保护与传承、科研、赛事举办等方面给予积极的政策支持。

在保护与传承方面,可以设立专门机构负责传统武术的保护与传承工作,并制定相应的政策和法规,保障传统武术在社会中的地位和发展。

在科研方面,政府可以设立武术研究中心,为武术的发展和繁荣提供科学依据。

在赛事举办方面,政府可以制定相关政策,鼓励和支持传统武术比赛的举办,推动武术运动在全社会的普及和发展。

二、科技创新现代科技的进步,为传统武术的现代化提供了新的途径。

传统武术可以借鉴现代科技手段,使武术理论更加科学化,武术技术更加精细化,武器器械更加高科技化。

例如,利用虚拟现实技术,可以将传统武术技艺和场景还原,使人们更加直观地了解传统武术。

利用传感器等现代技术手段,可以测量人在运动时的各项指标,对武术的训练和技术提升提供有效的帮助。

三、打造品牌传统武术需要在市场竞争中打造品牌,树立知名度和口碑。

通过推广传统武术的文化价值、健身效果、竞技实力等优势,加强品牌营销,提高传统武术的知名度和美誉度。

此外,传统武术还可以将特色文化元素与现代时尚元素相结合,推出更加贴近时代的品牌形象,吸引更多的年轻人参与和学习传统武术。

四、国际化发展随着全球化进程的不断深入,传统武术也需要面向全球市场发展,将传统武术推向国际舞台。

可以通过与世界各地武术组织合作,参加国际武术比赛和交流活动,提升传统武术在国际上的影响力和知名度。

除此之外,还可以开设国际化教学课程,吸引更多海外留学生和武术爱好者来中国学习传统武术,促进中外文化交流和合作。

广东省传统武术的生存现状与影响因素研究

广东省传统武术的生存现状与影响因素研究

4 ・ 2
第3 0卷
刘庆华等 :广东省 传统武术 的生存 现状 与影响 因素研究
第 1 期
由于本题 目设 置 为多 项选 择 ,很 多武 术 组织 教
占比例都 不足 5 ,由这种 情 况看 来 ,广东 的本 土 %
授 多 个拳 种 ,表 1显 示 教 授 率 超 过 2 % 的拳 种 有 0 太极拳 、长拳 类 、南枝 拳 和洪 家拳 。作 为广 东 的五
u nay u t n ar ,mah mai lsai i n n eve , o n h a g o g ta io a s u sr ia me tr .q e i n i s o e te t a tt t s a d itr i c sc ws a u d t eGu n d n rdt n l r i wu h u vv l
Ab ta t Th sa t l k h h n eo 0 0 Gu n d n a i o a wu h l ec n e t a ig t eme h d f o — sr c : i ri et et ec a c f 1 a g o g t d t n l s u ei o t s ,t k n t o s c c a 2 r i t h o d
别 派徒 弟 担任各 个 班 的教 练 。 广 东省 很 多 中小学 、幼 儿 园都 开设有 武术 兴趣 班 ,兴 趣班 的教 练来 自民 间拳师 和 高校武 术专 业 的 学 生 ,主要 教授 传 统武术 套 路和 普及 推广 的初 级武
术套路。因此 ,学校武术组织是广东省传统武术传 承 的重要 组成 部 分 。 松 散 的群 众 性武 术组 织 以太极 拳 协会 为 主 ,它
传 统拳 种 虽然 仍然 有 广泛 的群 众基 础 ,但是 其 生存

武术之乡

武术之乡

在中国武术发展史上,河南的嵩山少林寺、陈家沟,河北的沧洲均名扬天下,其地位和影响得到公认。

那么,佛山武术该处于什么位置呢?可以用以下几个方面作出评价:佛山在南派武术发展中产生过巨大的作用在清代,广东实际上已经成为南派武术的中心。

清中叶前,以洪、刘、蔡、李、莫五大名拳影响最大,但到清末,蔡李佛拳取代了五大名拳的地位,成为广东最大的流派,其中佛山起到了重要的作用。

张炎于咸丰元年(1851年)在佛山创办鸿胜馆,传下陈盛、雷灿、黄宽、张三炳、李恩、谭立、黄四、阮懈等人,其中陈盛在佛山继任馆主,鸿胜馆成员逾万,成为当时中国最大的武馆。

雷灿先后在广州、香港设馆,其门徒谭三,与北派拳师顾汝章易徒而教,人称"南拳北腿",名满羊城。

后将设在小北的鸿胜馆改为"北胜馆","北胜"自始成为一大流派。

李恩在广州成立省港鸿胜馆,其规模在广州也一时无两。

谭立在四邑设立多家鸿胜馆,影响很大。

阮懈在香港设馆,其门人众多,至今在美国仍有传人设馆。

在蔡李佛的三大流派——雄胜、鸿胜、北胜中,两派源自佛山,影响也最大。

咏春拳也是在清末传入佛山后始得发扬光大的。

咏春拳始创于何地何人尚待考证,但"显"于梁赞是绝无争议的。

而今流行于世界各地的咏春拳,都传自佛山。

洪拳作为五大名拳之首,至清末已日渐式微。

黄飞鸿、林世荣师徒对洪拳的振兴以至流传功不可末。

黄飞鸿自幼在佛山继承家传,又拜林福成为师,成为洪拳大家。

后来,黄飞鸿在广州开设武馆和宝芝林医馆,授徒凌云阶、梁宽、卖鱼灿、陈锦泉、帅老郁、帅老彦、陆正刚、林世荣、镜洲及继室莫桂兰等。

林世荣是黄飞鸿最有成就德弟子,他广为授徒,使"工字伏虎拳"、"虎鹤双形拳"、"铁线拳"、"五郎八卦棍"在省港佛广为流传,现世界各地流传的洪拳,也多为黄飞鸿、林世荣一脉。

传统武术的文化传承与发展探讨

传统武术的文化传承与发展探讨

传统武术的文化传承与发展探讨传统武术是中国文化的重要组成部分,它以实用技击为主要特征,强调“以攻为守,以快为先”的原则,具有独特的格斗风格和运动特征。

随着时代的发展和社会变革,传统武术面临着一系列的文化传承和发展问题。

因此,本文将针对传统武术文化的传承与发展进行探讨。

众所周知,传统武术受到许多的文化传承的挑战,其中之一是现代社会的快节奏和快速消费主义的冲击。

现今社会已经进入到科技时代,人们的生活方式和价值观念发生了很大的变化,年轻人更加倾向于对于新兴的,流行的事物更加感兴趣,而传统武术无疑显得过时和没有吸引力。

传统武术需要通过创新和发展,从而适应现代社会的需求和发展趋势,与时俱进才能实现文化传承。

另一个挑战是现代化教育体制的影响。

随着教育体制的改革和发展,学生们的学习重心逐渐转向科技与人文社会科学方面,而非体育和武术。

学生们的时间和经济条件也限制了他们接触传统武术的机会。

传统武术文化传承的过程中,传承者需要开拓传授方式,使其能够适应现代化的教育体制和培养出更多的传承者。

另外,政府对于传统武术的认可和保护上面也存在一些问题。

虽然中国政府一直强调保护和传承传统文化,但传统武术方面的政策和资金支持并不足够。

传统武术文化传承需要政府的支持和投资,这样才能保持其发展和传承的针对性和有效性。

虽然传统武术文化传承面临着很多的挑战,但它依然是中国文化的一个重要组成部分,在发展方面也存在着很多的机遇。

例如,中国政府将传统武术列为国家级非物质文化遗产,国际上对于传统武术的认知和欣赏度也逐渐上升。

这一系列的措施,将使传统武术在保持传统文化的基础上更有吸引力和市场前景。

结论传统武术是中国文化保护和发展的重要组成部分。

虽然传统武术面临着文化传承的挑战,但其实用价值和健康价值,仍具有巨大发展潜力。

因此,传统武术文化传承需要更多地关注其在现代社会中的应用和发展趋势,增强其市场价值,提高其吸引力。

政府要更加重视保护传统文化,注重传统武术的认可和支持,以保证其传承和发展。

武术文化传承的现实困境与路径选择

武术文化传承的现实困境与路径选择

武术文化传承的现实困境与路径选择武术文化传承的现实困境与路径选择导言武术文化作为中国传统文化的重要组成部分,源远流长,有着广泛的影响力。

然而,随着现代社会的发展,武术文化在传承过程中面临着诸多困境。

本文将探讨武术文化传承的现实困境,并提出一些路径选择来推动其传承。

一、现实困境1.1 教练队伍短缺武术训练需要专业的教练来指导学生,然而,目前教练队伍相对短缺。

一方面,许多有武术技能的长者并没有传授给后代,导致人才断层;另一方面,缺乏对武术文化的重视,相对较少的人选择从事武术教练这一职业。

这些因素都导致了教练队伍的短缺。

1.2 建制化传承困难传统的武术文化传承主要是通过口传心授的方式进行的,但随着社会的发展,建制化的传承成为必要。

然而,由于武术的特殊性,其中包含的技术和精神境界并不容易通过一套固定的教材来完全传达。

如何在建制化的传承中保留武术的核心价值成为了一个亟待解决的问题。

1.3 商业化趋势影响随着商业化的发展,武术文化也不可避免地受到了商业化的影响。

商业化的趋势使得一些武馆追求经济利益而注重短期效益,忽视了武术文化的深层次内涵。

这种商业化的倾向不仅影响了武术的传承,还有可能导致武术技艺的质量下降。

1.4 现代生活方式变化现代社会的生活方式与过去有很大的差异,人们追求快速方便的消费体验,对于长时间的武术训练缺乏兴趣。

这种现代生活方式的变化使得武术文化传承面临着挑战,很多人选择放弃武术的修炼。

二、路径选择2.1 加强师资培养为了解决教练队伍短缺的问题,需要加强对武术教练的培养。

政府可以加大对武术教练的培训力度,鼓励有武术技能的人员从事教练工作。

同时,可以建立专业的武术教育学院,开展相关的教师培训课程,提高教练队伍的专业素质。

2.2 深化文化传承传统的武术文化注重实战技能和道德修养的并重,这一精神需要在传承过程中得到充分发扬。

可以通过加强对武术文化的研究,整理出一套系统的教材和教学方法,保留核心的技术和精神境界。

佛山功夫文化传统

佛山功夫文化传统

佛山功夫文化传统
佛山,作为中国南方的一座古老城市,自古以来就是功夫文化的发源地之一。

佛山功夫以其独特的风格和技艺闻名于世,被誉为中国武术的瑰宝。

佛山功夫文化传统源远流长,代代相传,成为了佛山人民的骄傲和自豪。

佛山功夫注重内外兼修,强调身心的统一。

在佛山功夫的修炼过程中,学习者
不仅需要掌握各种招式和技巧,更需要注重内功的修炼,包括呼吸法、神志集中和身体的柔韧性等。

这种注重内外兼修的理念,体现了佛山功夫文化传统中的“以柔克刚”、“以静制动”的思想,使得佛山功夫在实战中具有极高的实用性和效果。

佛山功夫文化传统还强调师徒传承,注重学习者与师傅之间的师徒关系。

在佛
山功夫的传承过程中,师傅不仅传授技艺,更注重培养学生的品德修养和自律精神。

学生则要尊敬师长,虚心向学,不断努力,才能获得师傅的真传。

这种师徒传承的理念,使得佛山功夫文化传统得以延续和发扬光大。

佛山功夫文化传统还融入了中国传统文化的精髓,包括道家的哲学思想、儒家
的道德观念和佛家的修身养性。

在佛山功夫的修炼过程中,学习者不仅能够提高自身的武术技能,更能够培养出高尚的品德和道德修养,使得佛山功夫成为了一种融合了武术、文化和哲学的综合性体育项目。

总的来说,佛山功夫文化传统以其独特的风格和技艺,以及融合了中国传统文
化的精髓,成为了中国武术文化的重要组成部分。

在当今社会,佛山功夫文化传统仍然在世界范围内得到了广泛的传播和发扬,为中华民族的文化遗产增添了独特的光彩。

希望佛山功夫文化传统能够继续传承下去,为后人留下更多的宝贵财富。

武术发展现状及未来趋势分析

武术发展现状及未来趋势分析

武术发展现状及未来趋势分析武术,作为中国传统文化的瑰宝之一,具有深厚的历史背景和文化底蕴。

作为一种身心修养和实用技艺的结合,武术在现代社会中扮演着重要的角色。

本文将对武术的发展现状进行分析,同时探讨其未来的发展趋势。

首先,我们来看一下武术的现状。

随着现代化进程的推进,人们的生活方式和价值观念发生了诸多变化。

然而,武术作为中国独特的文化瑰宝,仍然受到广大人民的热爱和追捧。

不仅在中国,武术也在世界范围内逐渐受到认可和推崇。

武术表演、电影、电视等媒体形式的广泛传播,使更多的人对武术产生兴趣并加以学习。

同时,一些专业的武术学校和培训机构得到了蓬勃发展,提供了更好的学习和交流平台。

然而,武术的发展也面临一些挑战和问题。

首先,由于现代人们生活和工作的节奏加快,很多人没有足够的时间和精力去学习和练习武术。

其次,一些商业化的武术练习机构以追求经济利益为主导,这种商业化的趋势使得部分武术团队在传承和发展中出现了失真和偏离原本道德和文化的问题。

再者,一些人对武术持有误解,并将其仅仅视作搏击术,而忽略了其身心修养的意义。

然而,随着社会的进步和人们对健康生活的追求,武术在未来将有着广阔的发展前景。

首先,武术具有健身强身的作用,可以提高人们的身体素质和免疫力,对于预防疾病和增强身体抵抗力具有重要意义。

其次,武术可以培养人们的意志品质和修养,如专注力、自律性和坚韧性等,对于现代社会中人们的综合素质提升具有积极作用。

此外,武术作为一种文化形式,具有丰富的历史和哲学内涵,可以为人们提供更广阔的学习和思考空间。

这些都为武术的发展提供了良好的社会基础。

未来,武术在发展过程中需要进行改进和创新。

首先,应该加强对武术的宣传和推广,向更广泛的群体普及武术知识和文化内涵,以激发和培养大众的兴趣和热爱。

其次,要注重武术的教育和培训,通过正规的学校和机构提供专业的教学,保证武术技艺的传承和提升。

同时,应该加强对武术指导者的培养,提高教练和指导员的素质和水平,以更好地引导学习者。

中国武术当代发展的现实困境与破解理路

中国武术当代发展的现实困境与破解理路

中国武术当代发展的现实困境与破解理路中国武术源远流长,是中华民族宝贵的文化遗产,具有悠久的历史和博大精深的内涵。

随着现代社会的发展,中国武术在当代面临诸多现实困境。

本文将就中国武术当代发展的现实困境与破解理路进行探讨。

中国武术的现实困境主要体现在以下几个方面:一、传承困难。

由于现代社会的快节奏生活和物质文化的冲击,许多年轻人对于中国武术的传统价值观念不再感兴趣,导致传承困难。

中国武术的传承需要通过师徒传承,但由于传承人口的减少,传承难度加大。

二、市场竞争激烈。

随着体育产业的不断发展,各种体育项目在市场上形成了激烈的竞争。

中国武术在这样的环境下,需要寻求自身的市场定位,提高竞争力。

三、行业发展不规范。

中国武术的行业发展过程中,存在着不规范的现象,例如存在着一些武术馆的乱收费和低水平的教学质量等问题,给学生和家长带来了很多困扰。

四、文化认同不足。

由于现代社会的多元化,很多年轻人对于中国传统文化的认同程度较低,这也直接影响了中国武术的传承和发展。

在面对这些困境的我们也需要找到破解的理路:一、加强传统文化教育。

中国武术作为中华民族的重要文化遗产,应该加强在学校以及社区的教育力度,提高人们对中国武术的认知和理解,增强文化认同感。

二、推动武术产业化发展。

中国武术可以通过与体育产业的合作来实现其产业化发展,例如可以引入专业团队进行市场推广管理,提升武术品牌的竞争力等。

三、加强行业自律。

中国武术行业需要加强自身的监管和自律,建立健全规范的管理体系,净化市场环境,提高行业整体素质。

四、提高教学质量。

武术馆应该加强师资队伍建设,提高武术教学的专业化水平,同时规范收费标准,提高教学质量。

五、注重科学训练。

中国武术需要与当代科学训练理论相结合,注重训练的科学性和系统性,使传统武术与现代科学相融合。

通过以上几点破解理路,我们可以为中国武术的发展提供新的动力和方向。

中国武术是中华民族宝贵的文化遗产,它不仅仅是一种体育运动,更是承载着中华文明的精髓。

传统武术在高校发展的现状及其对策研究论文

传统武术在高校发展的现状及其对策研究论文

传统武术在高校发展的现状及其对策研究论文传统武术在高校发展的现状及其对策研究论文无论是在学习还是在工作中,大家都经常看到论文的身影吧,论文是讨论某种问题或研究某种问题的文章。

相信写论文是一个让许多人都头痛的问题,下面是小编收集整理的传统武术在高校发展的现状及其对策研究论文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

【摘要】为很好的继承传统的武术及其得以发展,本文通过问卷法、走访法对影响传统武术发展的现状进行调查,分析传统武术在高校发展的有利因素,找出对策得出传统武术在高校发展的可行性。

【关键词】传统武术高校发展现状对策1、民族传统武术在高校发展的现状通过对部分高校老师学生以及部分高校武术社团负责人极其成员调查发现,民族传统武术现在开展的项目较少,并且较多以俱乐部的形势存在,这些运动项目在高校还是比较受欢迎的。

如:散打、太极拳等。

1.1太极拳在高校的发展现状随机对部分高校太极拳课堂教学、课外体育俱乐部太极拳活动和太极拳竞赛的现状进行了发放问卷、走访有关教师、社团负责人系统的分析研究。

研究结果得出太极拳在高校的发展现状:1.1.1太极拳学习动机现状我们对大学生的太极拳学习动机特点进行了调查,分析了解普通高校大学生太极拳学习动机的现状。

针对普通高校非体育专业的大学生参加太极拳学习动机情况进行问卷调查,共发放问卷900份,通过对问卷进行处理、分析,并从心理学、教育学等方面进行分析,得出以下结论:1、大学生认识太极拳的途径是多方面的,但一些夸张而不能反映太极拳本质的认识,对大学生太极拳学习动机有一定的损害。

大学体育教学应加强太极拳教材与计划中应通过太极拳传统文化及客观的理论教学来纠正这些不良影响,树立正确的学习动机。

2、大学生太极拳学习动机强度适中,外部动机与内部动机强度相当。

女生在太极拳学练中的愉悦身心体验比男生要高,一年级学生在太极拳学练中的愉悦身心体验比二年级要高。

1.1.2高校太极拳课堂教学开课率非常高,但教师体育专项不是武术专业的占大部分,多数高校太极拳课程结构、教学内容与考核方式不完善,太极拳师资水平不高、培训制度不健全是影响太极拳教学可持续发展的主要原因。

广东佛山地区咏春拳发展现状的调查与分析

广东佛山地区咏春拳发展现状的调查与分析

广东佛山地区咏春拳发展现状的调查与分析作者:黄丹,林晓葵来源:《吉林省教育学院学报·上旬刊》 2011年第3期黄丹,林晓葵(佛山科学技术学院体育学院,广东佛山 528000)摘要:为了更好的发展和继承咏春拳的事业,我们对佛山地区咏春拳发展情况进行了详细的调查,并提出针对性的发展对策。

关键词:咏春拳;发展;分析中图分类号:G852�1文献标识码:A文章编号:1671—1580(2011)03—0044—02一、研究对象与方法(一)研究对象根据研究目的需要,对佛山市咏春拳研究活动中心的佛山精武会咏春拳馆、梁健华咏春拳馆、南海彭南咏春拳馆等(12家咏春拳宗枝)的咏春拳的练习者、部分群众为研究对象。

(二)研究方法1.文献资料法。

根据研究任务的需要,查阅大量本课题相关的资料,为本课题研究的顺利进行打下了坚实的基础。

2.问卷调查法。

笔者设计了两种问卷,针对咏春拳武馆练习者共发放问卷100份,回收100份,有效问卷97份,有效率为97%;针对佛山随机调查的群众共发放问卷50份,回收50份,有效问卷48份,有效率为96%。

3.数理统计法。

运用统计学原理对所有数据进行分析、整理。

4.访谈法。

走访了佛山市武术协会和佛山科学技术学院的相关领导,了解咏春拳在佛山开展的情况。

二、结果与分析(一)咏春拳的学习兴趣和动机的结果与分析本研究在佛山市禅城区东方广场随机调查了25名普通群众,在南海千灯湖公园随机调查了25名普通群众,一共50名,有效调查表48份,发现有62.50%的群众愿意学习咏春拳, 20.83%的群众认为无所谓,16.67%的群众不愿意学习咏春拳。

上述结果说明大多数群众对于咏春拳比较喜爱。

佛山是中国武术之乡,自古崇武之风浓厚,因此本结果在预料之中。

但本研究仍然发现一部分比例的群众不喜欢或是对咏春拳学习淡漠,限于时间,本研究没有调查其原因,推测可能与当今娱乐形式多样化,外来文化颇多,而传统武术训练辛苦、枯燥,人们参与的兴趣便越来越少的缘故。

佛山蔡李佛拳术非物质文化遗产传承与发展的几点思考

佛山蔡李佛拳术非物质文化遗产传承与发展的几点思考

胜 馆也 逐渐 成为 一个 以推 翻清 政府 统 治为 宗 旨的 进 步组 织 。为 了维护 武馆 的纯 洁 ,鸿胜 馆 曾定 下
“ 三不教 ”戒条 ,官吏 、土豪恶霸和流氓地痞根本
进 不 了鸿 胜 馆 。这 确 定 了鸿 胜 馆 的 阶 级构 成 , 成 为 鸿 胜 馆 由最 初 反清 复 明转 为支 持 同 盟会 , 后 来 又 积 极 投 身 大 革 命 和 抗 日战争 的 重要 原 因 。历 史上 , 从 打 败 外 国大 力 士 到 保 卫 国 民党 二 大 顺 利 进 行 ,鸿 胜
见 的器械 套路是棍术和 刀术 ,单是棍术便 有l 个套 4
路。
对拆 ( 对练 )套路5 套,有五形拳对拆 、 白模 4 拳与蛇鹤拳 对拆、双夹单棍 与大红旗棍对拆 、单腰 刀对缨枪对 拆、三人对拆 、四人对拆 、四门桥对 拆 等 。另外还有狮艺套路9 。 套 1 .2蔡李佛拳术 的桩法 蔡李佛各种桩 法类2 套 ,有马桩 、秤桩 、三 星 2 桩 、穿龙 桩 、大开 门桩 、练步桩 、大八卦桩 、大梅
己对佛 山蔡 李佛拳术 的非物质 文化遗产 的传承 与发展 的思考与认 识。
[ 关键词] 李佛拳术 蔡 非物质文化遗产 传承 与发展
我 国武术拳 种繁 多、 内容 丰富 。在 1 8 — 9 6 9 3 18
1 、蔡李佛 拳术的特点 1 .1蔡李佛拳 术的套路 蔡李佛始祖馆现存 的拳术 、器械 、狮艺和功法 练 习等 方面 的资料 多达 1 3 9 套 其 中拳 术套路 约有
之 “ ”)则技法较 为全面 ,长 、中、短桥 并用 , 蔡 左右手结合,功防严 谨,手法多变 ,连环打击 。其 身形 端正 ,腰 活肩 松 ,动作 舒展 大方 ,活 动幅 度 大,套路结构的活动范围比南派各家较大 。尤其步 法稳健 而灵活,快速 而多变 ,闪转 进退腾 跃 自如 , 腿法 凌厉 而速疾 ,屈伸 性腿 法较 多 ,手脚 配合 密 切,有 “ 定步如坐钟 ,活步似 浮云 ”之称 , 法 脚

地区武术发展现状分析报告

地区武术发展现状分析报告

地区武术发展现状分析报告1. 引言武术作为中国优秀的传统文化之一,有着悠久的历史和深厚的底蕴。

它不仅可以提高身体素质,增强体魄,还具有独特的哲学思想和精神内涵。

本报告旨在分析某地区武术的现状以及其发展趋势,为地区武术事业的发展提供参考和建议。

2. 武术的发展历程武术源远流长,在中国有着悠久的历史。

它起源于古代的战争需求,经过千百年的发展和传承,逐渐成为一门系统的格斗技巧和身体锻炼方法。

在地区的发展历程中,武术扮演着重要的角色。

3. 地区武术的现状3.1 武术馆和俱乐部的数量地区内的武术馆和俱乐部数量有限。

目前,只有几家大型武术馆和一些小型俱乐部提供武术培训服务。

这限制了人们的选择,也限制了地区武术事业的发展。

3.2 武术人才培养情况地区对武术人才的培养存在一定的不足。

虽然有几家专业机构提供培训课程,但培养的规模有限,很难满足地区对武术人才的需求。

此外,对于武术人才的选拔和培养机制还不完善,人才培养的质量和效果有待提高。

3.3 武术比赛和展示活动地区内的武术比赛和展示活动较为有限。

虽然有一些小型比赛和表演活动,但规模较小,缺乏知名度和影响力。

这使得地区内的武术爱好者难以展示自己的实力和技艺。

3.4 武术文化的传承情况地区对武术文化的传承还存在一定的问题。

虽然在一些学校和机构有一些武术文化的教学活动,但传承的范围较窄,很难大规模推广和传播。

缺乏针对性的宣传和推广活动,使得地区内的武术文化无法被更多的人了解和认同。

4. 地区武术发展的挑战和机遇4.1 挑战地区武术发展面临一些挑战,如资源有限、知名度较低、人才培养难度大等。

这些问题需要地方政府和武术机构共同努力解决,以提高地区武术事业的发展水平。

4.2 机遇地区武术的发展也面临一些机遇。

随着人们对健康和体育运动的关注度提高,武术作为一种独特的身体锻炼方式备受青睐。

此外,武术的文化价值也越来越被人们所认知,有助于推动武术在地方的发展。

5. 报告结论与建议通过对地区武术发展现状的分析,我们可以得出以下结论和建议:结论地区武术发展面临一些问题,如武术馆和俱乐部数量有限、人才培养不足、武术比赛和展示活动不够等。

佛山武术论文终极版

佛山武术论文终极版

广东佛山武术对现代社会的指导意义学生姓名:范志明,宋迪娜,王子惠指导教师:赵善德副教授摘要:本文运用实地调研法,文献研究法,数据分析法,从历史入手,通过实际研究发现问题,并提出自己独特的解决方法。

第一部分探索佛山武术精神深厚的历史内涵及其价值。

第二部分通过调研分析佛山武术在当代的优势和问题。

第三部分着重于佛山武术对当代社会的指导意义。

关键词:佛山,武术,武术精神,社会发展1. 前言 (3)2. 佛山武术历史及其价值 (4)2.1 明代武狮与佛山武术的艺术欣赏价值 (4)2.2 清代五大名拳与佛山武术健体防身价值 (4)2.3 近代武术名家与佛山武术的爱国教育价值 (5)3. 佛山武术发展现状和存在问题 (7)3.1 佛山武术依旧拥有魅力 (7)3.2 武术学员渐少,武馆入不敷出,经营困难 (8)3.3 武术产业化道路困难重重 (9)3.4 武术精神传承 (9)4. 武术精神对现代社会的指导意义................................................................................................. . (11)4.1 武术精神的内涵 (11)4.2武术精神对现代社会的指导意 (11)4.3对弘扬武术精神的建议 (12)5. 结语 (14)1. 前言要谈佛山武术,首先我们要明确佛山的地理概念。

早在秦汉时期,佛山已成为颇具规模的农渔业民聚居村落,乡人称为“季华乡”。

唐贞观二年(628年),因在城内的塔坡岗上挖掘出三尊佛像,遂立石榜称“佛山”而得名。

直至1925年民国正式将佛山从南海县划出成立佛山市之时,佛山基本上一直隶属南海县①。

此后佛山独立建市过程仍有反复,直至1946年新中国政府正式将佛山三镇②合并重组为佛山镇。

因此提起佛山,许多佛山老人都会认为仅仅包括佛山镇。

但1983年6月1日地市合一,粤中行署和佛山市政府合并,成为今日佛山市。

武术教学中存在的问题及应对策略

武术教学中存在的问题及应对策略

武术教学中存在的问题及应对策略一、武术教学中存在的问题1. 教学方式单一在传统的武术教学中,往往采用一种固定的教学方式,比如师傅口传心授或者机械式的训练,缺乏系统性和科学性,學生可能很難從中受益。

导致学员对武术的学习兴趣不高,学习效果不尽如人意。

2. 缺乏专业的师资力量由于武术的普及程度不高,一些地区的武术学校普遍存在师资力量不足的问题。

这些师傅技术和理论水平有限,无法给学员提供高质量的教学。

一些优秀的武术师傅倾向于私人教学,而很少涉足到学校或培训机构。

3. 训练环境差许多武术学校的训练场所条件较差,没有专门的器材和设施。

一些学校的训练场地狭小,没有充足的空间进行实战和实践训练。

这导致学员无法在良好的环境中进行训练,难以发挥自己的潜能。

4. 缺乏科学的教学理念在有些武术学校中,由于师资力量、条件等方面的限制,教学理念较为落后,无法满足现代学员的需求。

传统的武术教学模式带有较为复杂的文化内涵,有些武术学校过于注重形式,忽视了对学员身体素质的全面提升。

二、应对策略1. 推广多样化的教学方式武术教学应该推广多样化的教学方式,比如结合现代科技手段进行教学,引入多媒体教学辅助手段,使学员能够更好地理解和掌握武术技术。

注重引导学员进行交流和实践,提高学习兴趣,培养学员的武术自信心。

2. 加强师资队伍建设对武术教师进行培训和提高,提高他们的教学水平和专业技能。

鼓励优秀的武术师傅参与到学校和培训机构的教学中,为学员提供更专业的指导和教学。

3. 改善训练环境武术学校应该加大投入,改善训练场所条件,提供更好的训练设施和器材。

培养学员在真实环境中进行实战和实践训练,提高学员的综合素质。

4. 引入现代科学的教学理念武术教学应该注重引入现代科学的教学理念,结合学员的身体特点和学习需求,制定合理的教学计划和方法。

注重培养学员的身体素质和综合能力,提高学员的实战能力和自我防卫能力。

结语武术教学中存在的问题是制约武术发展的重要因素,采取相应的应对策略是解决这些问题的关键。

佛山武术文化的传承与发展对策分析

佛山武术文化的传承与发展对策分析

佛山武术文化的传承与发展对策分析发表时间:2020-08-19T15:51:28.863Z 来源:《基层建设》2020年第10期作者:符德继[导读] 一、武术传承模式分类摘要:伴随着我国经济的飞速发展,文化也呈现出一片繁荣的景象。

广东省财经职业技术学校广东佛山 528231一、武术传承模式分类摘要:伴随着我国经济的飞速发展,文化也呈现出一片繁荣的景象。

在人文文化发展过程中,涌现出了许多可歌可泣的人物并留下了很多值得传承的艺术。

本文以佛山武术文化为研究对象,抛砖引玉。

佛山武术文化继承了我国优秀的传统文化精髓,在世界文化之林屹立不倒。

为能更好地推动佛山武术文化的传承和发展,现对佛山武术文化的传承与发展进行深入的探析。

关键词:佛山武术文化;传承;发展;对策分析佛山是闻名的“武术之乡”,是目前我国唯一获得“中国武术之城”称号的城市。

改革开放以来,佛山武术文化得到了较好的传承与发展。

目前佛山有各类拳种52个,据佛山市武术协会统计,截至2015年5月,协会登记在册的武馆有297家,未注册有132家,另外还有415家遍布国内各地,源自佛山的海外武馆社团多达1730家,遍及178个国家和地区。

1.1血缘传承模式血缘传承模式,顾名思义,就是在家族内部进行武术艺术的传承。

武术的血缘传承模式具有一定的保守性。

所以经常会出现家族内部女性不能传承武术的现象。

整体来看还是具有一定的封建保守的特点。

1.2师徒传承模式少林寺的门派中经常以师徒传承为主要的传承途径对武术技艺进行传承。

通过师徒传承的模式,可以对人的内在凝聚力形成一定的影响。

和血缘传承模式相比,师徒传承模式更具深情。

在试图进行武术传授的过程中有严格的管理模式。

同时它也具有一定的保守封闭性。

现阶段师徒传承模式已经摒弃了很多不利于武术传承的因素。

1.3机构传承模式对武术进行传承,不仅仅有血缘传承和师徒传承,还有机构也在对武术技艺进行传承和发展。

主要是通过学校、寺院和武馆等对年轻的青少年进行武术的培训。

我国武术产业发展现状及对策

我国武术产业发展现状及对策

我国武术产业发展现状及对策摘要:采用文献资料和比较的方法,在经济全球化的背景下,对我国武术产业发展面临的机遇和挑战进行理性思考,以促进我国武术在不断进行自我更新的基础上迅速与国际接轨,打造中华武术世界名牌。

关键词:武术产业机遇和挑战理性思考随着社会主义市场经济体制的逐步完善,中国的经济体系将更具活力和更加开放,中国将逐步融入世界市场的大环境中。

经济全球化已显示出其超强的生命力,对世界各国的政治、军事、社会、文化、甚至思维方式等都造成了巨大的冲击。

面临着全球化的这种巨大冲击,如何更好地发展武术产业以及把武术这一中华民族特有的民族文化形式推向世界便成了人们日益关注的焦点。

我国的体育产业正以矫健的步伐走向社会、走向社会主义经济建设的主战场,体育产业将成为推动我国国民经济持续增长的一个兴奋点。

武术是中华民族的国粹,是中华民族优秀传统文化中的一颗璀璨的明珠,具有几千年悠久的文化历史和深邃的精神内涵,现阶段在我国体育产业表现出巨大的市场潜力和强劲的发展势头的新形势下,加快武术产业创新的步伐,使武术逐渐与国际接轨,必将大大促进中华武术的和谐发展。

一、武术产业发展现状武术是一项以技击动作为主要内容,以套路和格斗运动形式,集健身、修身、防身、娱心、医疗等多元价值功能于一体的,注重内外兼收的传统体育项目,具有其它体育项目无法比拟的优势。

建国后,武术被正式列为体育竞技项目;改革开放以来,中国武术得到了前所未有的发展,无论是在竞技体育领域,还是在全民健身运动方面,中国武术所取得的成就都是空前的。

武术,自1936年在德国柏林举行的第11届奥运会时,随中国体育代表团赴欧表演,直至70年代李小龙的“功夫片”,80年代“少林寺”的公演,90年代武术文化热,使武术的威名远扬海内外,同时亚洲武联,国际武联的成立,也大大促进了国际武术的发展。

目前,国际武联已经拥有106个成员国,已经成功举办了八届世界武术锦标赛,这都说明现阶段武术已经成为国际化的运动项目。

佛山传统武术的发展现状与对策研究

佛山传统武术的发展现状与对策研究

佛山传统武术的发展现状与对策研究冯娟;刘永峰;黄丹;高燕华;欧光强;吕海【摘要】通过文献资料、问卷调查等研究方法,对佛山市传统武术的发展现状进行深入分析,从而提出佛山传统武术的发展对策:重视“武术之城”品牌的打造,逐步实现武术产业化,设立佛山市武术文化建设财政扶持专项资金,建设“佛山市武术博物馆”和让传统武术走进校园等.【期刊名称】《佛山科学技术学院学报(自然科学版)》【年(卷),期】2014(032)003【总页数】4页(P89-92)【关键词】佛山传统武术;发展现状;对策【作者】冯娟;刘永峰;黄丹;高燕华;欧光强;吕海【作者单位】佛山科学技术学院体育系,广东佛山528000;佛山科学技术学院体育系,广东佛山528000;佛山科学技术学院体育系,广东佛山528000;佛山科学技术学院体育系,广东佛山528000;佛山科学技术学院体育系,广东佛山528000;佛山科学技术学院体育系,广东佛山528000【正文语种】中文【中图分类】G852佛山传统武术不但是中华武术文化体系的重要支柱,更是岭南文化重要而独特的组成部分,它具有悠久的历史和深厚的文化底蕴,更在海外影响深远。

佛山市在2004年就已经被国家体育总局武术发展中心授予首个地级市“武术之城”的称号,这是祖先留下的宝贵文化遗产,传承、弘扬和发展佛山传统武术文化,使文化遗产“进得来”、“留得下”、“守得住”,既是佛山应负的神圣历史使命,又是佛山发展文化事业,促进社会经济持续健康发展的有效途径。

1.1 研究对象选取佛山市武术协会、佛山部分武术社团的从业人员、普通群众和佛山科学技术学院体育学院的学生为调查研究对象。

1.2 研究方法本研究搜集、查阅、分析、整理了近10余年来有关武术方面的相关文献资料及20余篇相关的研究成果,并对其主要史料和观点进行了综合研究。

通过佛山武术协会将佛山传统武术发展现状问卷调查表发放到有关协会会员和随机抽取的佛山市5区48个武术健身活动点的部分人员,及佛山科学技术学院体育学院的学生,共发放600份,回收561份。

论中国传统武术的当代发展路径

论中国传统武术的当代发展路径

论中国传统武术的当代发展路径在中国传统武术的当代发展路径上,我们仿佛进入了一个充满智慧与挑战的竞技场,每一项发展策略都像是一位勇猛的武术家,在挑战与机遇中拼搏。

这个竞技场见证了我国传统武术的演变与成长,展现了传统武术在现代社会中的独特魅力和价值。

接下来,我将从传统武术的内涵、价值与启示三个方面,带您领略这个充满激情与挑战的世界。

传统武术的内涵丰富而深刻,它包含了武德修养、技术体系、文化传承三个核心要素。

武德修养,就像是武术的灵魂,强调武术家应具备的道德品质和行为规范。

技术体系,就像是武术的基石,为武术的传承和发展提供坚实的基础。

文化传承,就像是武术的血脉,将武术的历史、哲学、美学等文化内涵传承下来。

传统武术的价值广泛而深远,它不仅提高了武术家的技艺水平,更促进了我国武术文化的传承和发展。

在技艺水平方面,传统武术能够帮助武术家掌握扎实的武术技艺,提高他们的实战能力。

在文化传承方面,传统武术能够传承我国武术的历史、哲学、美学等文化内涵,弘扬中华民族的优秀传统文化。

此外,传统武术还能够促进武术产业的繁荣,提高武术的社会影响力和国际地位。

传统武术的启示就像是一盏明灯,照亮了我们前行的道路。

它告诉我们,传统武术的当代发展路径需要全面考虑和统筹规划。

只有通过传统武术的当代发展路径,我们才能真正发挥武术的价值,实现武术目标。

那么,如何实现传统武术的当代发展路径呢?首先,我们需要转变武术观念,从传统的竞技武术向素质教育转变。

重视武术家的武德修养、文化传承等综合素质的培养,关注武术的全面发展。

其次,我们需要加强武术师资队伍建设,提高武术教师的专业素养和教育教学能力。

通过引进高层次人才,开展武术教师培训,提高武术教师的专业水平和教育教学能力。

最后,我们需要注重武术的个性化发展,尊重武术家的差异,提供适合不同能力水平武术家的教学资源和方法。

总之,传统武术的当代发展路径是我国教育领域中的一颗璀璨明珠,它为我们指明了武术教育的发展方向。

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复 杂化 、 内容向 多元化 发展 。
表 2 佛 山 武 术 健 身者 的练 习项 目 、 方 式 调 查 统计 表 ( 7 1 5 6 1 )
2 . 2 武 术 健 身 者 活 动 场 所 调 查 分 析
表 3渊查 数 据 显 示 : 武 术 健 身 者 在 城 市 广 场 活 动 的 有
中图分类号 : ( ; 8 5 2 文献 标 志 码 : A
佛 山传 统 武术 不但 是 中华 武术 文化体 系 的重要 支柱 , 更是 岭南 文化 重要 而独 特的组 成部 分 , 它具有 悠 久 的历史 和深 厚 的文化 底蕴 , 更 在 海外影 响深 远 。佛 山市在 2 0 0 4年就 已经 被 国家体育 总局 武术 发展 中心 授予 首个 地 级市 “ 武 术之 城” 的称号 , 这 是祖 先 留下 的宝 贵文 化遗 产 , 传承、 弘扬 和发 展佛 山传 统武 术文化, 使 文化 遗产 “ 进 得来 ” 、 “ 留得 下 ” 、 “ 守 得住 ” , 既是 佛 山应 负的 神圣 历史 使命 , 又是 佛 山发 展文 化
( 佛 山 科 学技 术 学 院 体 育 系 . 广东 佛 山 5 2 8 0 0 0 )
摘要 : 通过 文献资料 、 问 卷 调 查 等研 究 方 法 。 对 佛 山 市 传统 武术 的发 展 现 状进 行 深 入 分 折 。 从 而 提 出 佛 山传 统 武
术时发展对策 : 重视 “ 武术之城” 品牌 的 打造 , 逐步实 现武术产业化 . 设 立 佛 山市 武 术 文化 建 设 『 财 政 扶 持 々项 资 金, 建 设“ 佛 山 市武 术 博 物馆 ” 和让 传 统 武 术 走 进 校 园 等 。 关键词 : 佛 山传 统武 术 ; 发展现状 ; 对 策
V( 】 1 .3 2 N O. 3 M; l V 2 01 l
文章编号 : 1 0 o 8 — 0 t 7 1 ( 2 O l d ) O 3 — 0 0 8 9 一 O 4
佛 山传 统 武 术 的 发展 现 状 与对 策研 究
冯 娟 , 刘永峰 , 黄 丹 , 高燕华 , 欧光强, 吕 海
事业 , 促 进社 会 经济持 续健 康发展 的有 效途 径 。
l 研 究对 象 与 方 法
1 . 1 研 究 对 象
选取 佛 山I } 『 武 术 协会 、 佛 山部 分武术社 团的从 业人 员 、 普 通群 众和 佛 …科学 技术 学院 体育学 院的学
生为 凋查研 究对 象 。
收 稿 日期 : 2 0 1 4 - 0 3 — 0 5
作者简 介 : 冯 娟 ( 1 9 6 5 一 ) , 女, 广东信宜佛 山科 学技 术 学 院学报 ( 自然科 学版)
第3 2卷
龄 集 中在 3 0 ~6 O岁 , 散打 类练 习者 年龄 集 中在 1 8 ~3 0岁 , 青少 年 除 了散打 类 外 , 武术 基 本功 和 传统 武
5区 4 8个武 术 健 身活 动 点 的部分 人员 , 及 佛 山科 学技 术 学 院 体 育学 院 的 学 生 , 表 1 调查对象的样本数统计表( , =6 0 0 )
禅城 区 南海区 顺德 区 高明区 三水区 发放问卷数/ 份 l o o
有效 回收/ 9 8
体 育 学 院 l O O
3 1 . ( ) 2 , 在 公 园 河 滨 活动 的有 2 6 . 2 0 , 在 小 区 空 地 活 动 的
表 3 佛 山武 术 健 身 者 活 动 的 场 所
调查 统 计 表 ( , ‘ s ( j 1 )
有 1 9 . 2 5 , 在武 术 场馆 活动 的有 1 8 . 1 8 , 在住 宅 活 动 的有 5 . 3 5 。 这反 映 出佛 山市 民选 择的 武术健 身场所 相对 固定 、 就 近、 方便 、 少花 钱 。市 民首选城 市广 场和公 园河 滨为 武术 活动 场 地 ,而武 术 场 馆 和住 宅 虽 然 环境 、 条 件 较 好 ,但 受 费 用 和
3 2卷 第 3期
2 u l 4年 5月
佛 山科学技 术学 院学 报 ( 自然 科学版 )
J o u r n a l o f F o s h a n Un i v e r s i t y( Na t u r a l S c i e n c e t i t i o n)
l O O
共发 放 6 0 0份 , 回收 5 6 1 份。 有效 回收率
9 3 . 5 0 , 发 放及 回收情况 见表 1 。
1 ( ) O
9 5
J O O
9 l
l O O
9 【 )
l ( ) 0
8 7
将 回收 的有 效资料 , 运用 E x c e l 软件 进行数 据 整理 和统计 分析 。
2 研 究结 果 与 分析
2 . 1 武 术健 身 者的练 习项 目、 方 式调查 分析
表 2调查 结果 显示 : 佛 山市 民武 术健 身 的主要 项 目集 中在太 极拳类 、 咏 春拳 类 、 蔡 李佛拳 类等 ; 其 中 太极 拳 练习效 果 比较好 , 受 到调查者 最广 泛 的认可 Ⅲ; 练习方 式则 是 以集体 为 主 。传 统武 术类 练 习者年
1 . 2 研 究 方 法
本 研 究搜 集 、 查阅、 分析、 整 理 了近 1 0余 年来 有关 武 术方 面 的相 关 文献 资 料及 2 0余 篇 相 关的 研究
成果, 并 对 其主 要史料 和 观点进行 了综 合研 究 。 通 过佛 山武 术 协会将 佛 山传 统武 术发 展现 状 问卷调查 表 发放 到有 关协 会会员 和随机 抽取 的佛 山市
术 也是 其健 身 内容之 一 。由此可 见 , 虽 然 中国武术 博 大精深 , 内容 丰 富 , 体 系庞 杂 , 其f  ̄ l J B成 许多的 门派 与 流 派 纠, 但佛 山 的传统 武术 魅 力依 旧 , 佛 山 市 民传 统 武术 健 身项 目不仅 仅 是 简单 的套路 , 而 是技 术 向
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