俄狄浦斯王读后感范文
《俄狄浦斯王》读后感
《俄狄浦斯王》读后感《俄狄浦斯王》读后感(精选3篇)细细品味一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，何不写一篇读后感记录下呢？那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编整理的《俄狄浦斯王》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《俄狄浦斯王》读后感1如果真的注定是悲剧，无论怎样的意志也不会逆转结局，这就是生活。
如果允许发挥意志，却注定般地走上了悲剧的结局，这就是宿命。
古希腊悲剧往往被人们称为“命运悲剧”。
所谓“命运悲剧”是指主人公的自由意志同命运对抗，其结局则是他无法逃脱命运的罗网而归于毁灭。
自由意志与命运的冲突，向来被认为是古希腊悲剧的主旋律，古希腊三大悲剧家都涉及到了自由意志与命运冲突的主题。
而索福克勒斯的《俄狄浦斯王》正是体现这种命运造成悲剧的经典作品，剧中俄狄浦斯的悲剧就缘于其无法逃脱的命运罗网。
俄狄浦斯王的神话是人类从杀父娶母引向禁忌这一礼貌进程的反映与折射，他为了种族而走向毁灭。
刺瞎双眼放逐是他自我的选取，也非他的选取，或者说命运由不得他选取。
俄狄浦斯知与不知的悲剧在表现命运不可抗拒性的同时，也表现了对命运不合理性的谴责。
俄狄浦斯聪明、诚实、正直、勇敢，他勇于向不合理的命运挑战，与之抗争。
但是，命运却注定这样一个优秀人物成为罪人，他要承担前人的罪过，受到厄运的惩罚，其实这一切都是命运的捉弄和俄狄浦斯自我的意志所造成的。
《俄狄浦斯王》读后感2《俄狄浦斯王》是一部震撼人心的悲剧，虽然看完了很久我还是会隐约感到当初零散细微、小心翼翼的恐惧和怜悯，该剧是迄今发现的，最早阐述人伦观念的剧本，也是一部杰出的悲剧作品。
本文是由频道为大家提供的《关于俄狄浦斯王读后感》，希望对大家有所帮助。
人在命运面前是无能为力的，由神决定的命运是不可逆转的，而人的一切逃避与挣扎都是徒劳的。
该剧流露出淳朴的宿命主义观点。
至今，《俄狄浦斯王》在希腊国内仍拥有崇高的地位和知名度，在很多剧场里它仍是保留剧目。
俄狄浦斯刺瞎双眼是对自己在无意中弑父娶母的惩罚，以此平息神明的怒火，达到解救受到诅咒的民众的目的。
俄狄浦斯王读后感(通用6篇)
俄狄浦斯王读后感（通用6篇）俄狄浦斯王读后感篇1《俄狄浦斯王》是索福克勒斯的创作，故事本身就有一个悲剧性的开始，我们则活在命运联锁的怪圈里，当我们意识到时业已身在其中，懵懵懂懂的浪费了之前被暗中控制的年少时光。
就这样昭示神的高高在上，主宰宿命。
而我们则活在命运联锁的怪圈里，当我们意识到时业已身在其中，懵懵懂懂的浪费了之前被暗中控制的年少时光。
当我们意识到要去反抗，控诉时，面对的只有一片残局。
只能困惑的等待，结果的未知。
我想整个世界和人类的进化其实就是一个大的蝴蝶效应：从最原初的a影响b，b反之，到a影响c，b影响c，ab共同影响，c则反之，进而越来越多的个人和排列组合相互影响，这就是所谓的命运。
在我们小时候是无法反抗这种命运的。
就像俄狄浦斯是不能决定其母亲伊奥卡斯特将其双足钉钉抛入山中，被牧羊人收养，并被波吕波斯王抚养等一系列事情的，而成长的过程便是一个要求自我独立的过程，只不过他的命运过于悲惨，要求独立，反抗命运，反抗神示却反而坠入了连锁的命运怪圈。
神示其实无处不在，在我所处的周围环境的中人们通常是被这样的神示告知的：我们被要求学习人文，自然科学，并被简略的告诉我们之前的不知是否被篡改过，隐瞒过的历史，被放置在被一种主流价值观引领的大环境里(这种主流价值观只是此时代的标准，很可能有悖于之前任何一个和时代的观念。
我们在这种怪头换面中嘲笑前代的无知愚蠢，前代的亡灵则唯唯诺诺活在自己的概念中。
但不否认即使在时代变革后，美德与否，诟病与否还是被有所保留的沿袭)。
我庆幸自己步入了一个质疑的，趋向独立的人生阶段，开始弥补原来的不自主和愚钝无知。
每个人在开始都希望成为一个优秀的人，可自己现在并未成为那种人，这是我自己的缺失和遗憾。
现在要求自己有规律计划的去探求未知，主动意识到自己的匮乏和空缺。
不再神示下麻木，俄狄浦斯在被折磨中质疑责备了阿波罗，我也没必要过于顺从了。
有"命运悲剧大师"的索福克勒斯开辟了这个超越伦理之外的著名悲剧命题，悬念层层揭开，构思创意绝对巧妙。
俄狄浦斯王读书心得体会五篇
俄狄浦斯王读书心得体会五篇命运全在拼搏，奋斗就有希望，失败只有一种，那就是放弃努力。
下面是为大家推荐的俄狄浦斯王读书心得体会，供大家参考，希望大家喜欢。
精选俄狄浦斯王读书心得体会篇一《俄狄浦斯王》是古希腊著名的悲剧作家索福克勒斯的代表作之一，这部戏剧不仅仅向我们展示了主人公俄狄浦斯与悲剧命运抗争的一生，更有价值的是给我们留下了思考人生、思考活法的无限哲学空间。
从一出生便被太阳神谕示其终将杀父娶母，于是，尽管笑靥纯真、天真可爱，小小的俄狄浦斯还是被作为父母亲的国王和王后狠心地遗弃于荒野之外，甚至命令牧羊人要将其刺死，以避免未来的悲剧。
可是，命运终究是命运，与芸芸众生一样，俄狄浦斯最后也没能逃脱命运之魔掌，落得刺瞎自己的双眼之后自我流放的结局。
有人说，命运是存在的，人一出生上天便给你安排好了一辈子。
俄狄浦斯王何尝不是呢？他的这辈子之中，有什么是可以让他自己改变的呢？若是牧羊人狠心将他刺死，那么也就没有了后来的他；若是在迷茫的途中娶了那位女人成家，那么也许就不会有之后的悲剧；若是当时没有智慧地猜中斯芬克斯之谜，他就不会被理所当然地奉为王，不会娶得王后他的母亲为妻这一切的一切，都由不得他。
悲剧的命运是一对锋利的魔爪，紧紧地追赶着俄狄浦斯，吞噬着他。
面对被注定的命运，俄狄浦斯苦笑、不屑，他不愿意相信，更不愿意接受，他的内心深处比谁都痛。
杀父娶母!这样的神谕令他痛楚的同时，也充斥着深深的无奈和可笑。
他觉得很可笑，自己怎会被注定如此糟糕的命运？他觉得心都被掏空了，世界都空了，他看不见周围的一切，心里只有绝望与孤寂。
可是，坚强的俄狄浦斯不甘这样败给所谓的命运，他开始反抗，发了疯地反抗，即使知道不可能改变，却还是自己给自己一丝希望去走未来的路。
而越是反抗，悲剧的命运越是在斗争的路上一步步被应验了。
在当时神化的国度里，一个自然状态下的人，就算内心再强大，意志力再强，也终究打败不了魔鬼般的命运。
最后，当俄狄浦斯得知自己在尽心追查的杀害国王的凶手、全城瘟疫的祸首竟是自己，而心爱的妻子却是自己的亲生母亲之时，彻底绝望、崩溃了，但就在这样的时刻他还是没有选择逃避，勇敢地惩罚自己，承担了责任。
俄狄浦斯王读书心得体会五篇
俄狄浦斯王读书心得体会五篇命运全在拼搏，奋斗就有希望，失败只有一种，那就是放弃努力。
下面是为大家推荐的俄狄浦斯王读书心得体会，供大家参考，希望大家喜欢。
精选俄狄浦斯王读书心得体会篇一《俄狄浦斯王》是古希腊著名的悲剧作家索福克勒斯的代表作之一，这部戏剧不仅仅向我们展示了主人公俄狄浦斯与悲剧命运抗争的一生，更有价值的是给我们留下了思考人生、思考活法的无限哲学空间。
从一出生便被太阳神谕示其终将杀父娶母，于是，尽管笑靥纯真、天真可爱，小小的俄狄浦斯还是被作为父母亲的国王和王后狠心地遗弃于荒野之外，甚至命令牧羊人要将其刺死，以避免未来的悲剧。
可是，命运终究是命运，与芸芸众生一样，俄狄浦斯最后也没能逃脱命运之魔掌，落得刺瞎自己的双眼之后自我流放的结局。
有人说，命运是存在的，人一出生上天便给你安排好了一辈子。
俄狄浦斯王何尝不是呢?他的这辈子之中，有什么是可以让他自己改变的呢?若是牧羊人狠心将他刺死，那么也就没有了后来的他;若是在迷茫的途中娶了那位女人成家，那么也许就不会有之后的悲剧;若是当时没有智慧地猜中斯芬克斯之谜，他就不会被理所当然地奉为王，不会娶得王后他的母亲为妻这一切的一切，都由不得他。
悲剧的命运是一对锋利的魔爪，紧紧地追赶着俄狄浦斯，吞噬着他。
面对被注定的命运，俄狄浦斯苦笑、不屑，他不愿意相信，更不愿意接受，他的内心深处比谁都痛。
杀父娶母!这样的神谕令他痛楚的同时，也充斥着深深的无奈和可笑。
他觉得很可笑，自己怎会被注定如此糟糕的命运?他觉得心都被掏空了，世界都空了，他看不见周围的一切，心里只有绝望与孤寂。
可是，坚强的俄狄浦斯不甘这样败给所谓的命运，他开始反抗，发了疯地反抗，即使知道不可能改变，却还是自己给自己一丝希望去走未来的路。
而越是反抗，悲剧的命运越是在斗争的路上一步步被应验了。
在当时神化的国度里，一个自然状态下的人，就算内心再强大，意志力再强，也终究打败不了魔鬼般的命运。
最后，当俄狄浦斯得知自己在尽心追查的杀害国王的凶手、全城瘟疫的祸首竟是自己，而心爱的妻子却是自己的亲生母亲之时，彻底绝望、崩溃了，但就在这样的时刻他还是没有选择逃避，勇敢地惩罚自己，承担了责任。
俄狄浦斯的读后感6篇
俄狄浦斯的读后感6篇俄狄浦斯的读后感篇1“命运”，多少万年以来经久不衰的话题，没有定论。
人的命运，是在出生时就已注定好的，还是经过后天努力可以改变的。
这样的争论，似乎也是无休无止的。
公元前400多年的希腊，有一位同样为此困惑的戏剧家，就此问题写出了一部扬名世界的著作，用此来阐述自己的看法，质疑神的公正。
他，就是我们伟大的索福克勒斯，而那部作品，便是成为后世取之不尽的宝藏——《俄狄浦斯王》。
俄狄浦斯王》巧妙地表现了个人坚强意志与强大命运之间的抗争与冲突这一主题。
由于父亲所犯下的罪恶，俄狄浦斯从出生起便要背负上弑父娶母这一残酷的诅咒。
在抵抗命运中，他躲避，他坚强，他质疑，而他最后，只能在血色的暗中，由残忍的命运之神套上沉重的枷锁。
这一切，真的公平吗;这一切，人们所崇拜，所敬仰的神明，真的对人公正吗这一切，这所谓的命运，真的是注定好的，真的是逃不开躲不掉更改不了的吗。
我很久以前亦和朋友们讨论过这个问题，那时年小，对世界了解得十分浅显，只有个模糊的概念，对神，对命运，大都是从长辈那里获得的认识，而长辈们，大多说过这样一句话：这一切都是命啊，人不能和命争。
所以，那时我的回答，是我信有神，我信有命。
也就在这前提下，我做过一些啼笑皆非的事情，譬如考试前拿着十字架祷告有个好成绩，譬如丢了东西便说这是命啊。
这样的事情，现在想想，觉得傻的还挺可爱的。
长大后的今天，我已和身边好友在此问题上产生了分歧。
她说，她相信有命运。
她说，生命就是由一连串的巧合组成，生命由这些巧合组成了一个圆，我们沿着圆的印迹走着，也许逆向而行，但最终相遇的，还是那从一开始就分开的`。
所以，我们要做的，就是接受命运。
而我说，我也相信有命运，但我相信我可以用我的努力我的智慧去改变我的命运，即使我最终会走向那个起点，我也会在途中不停地去充实自己，让自己积累更多的经验，让自己学习更多的知识，让这些宝藏，变成我抵抗不公的力量，变成我抗击命运的武器。
这样，即使失败，我亦不会后悔。
《俄狄浦斯王》的读后感（通用5篇）
《俄狄浦斯王》的读后感《俄狄浦斯王》的读后感(通用5篇)《俄狄浦斯王》的读后感要怎么写，才更标准规范？根据多年的文秘写作经验，参考优秀的《俄狄浦斯王》的读后感样本能让你事半功倍，下面分享【《俄狄浦斯王》的读后感(通用5篇)】，供你选择借鉴。
《俄狄浦斯王》的读后感篇1如果当时我能早些读到这本《俄狄浦斯王》也许我就不会把我有限的生命投入到这无限的的无聊之中。
至少他能告诉你，是该缴械投降，还是奋起反抗。
作为科任托斯的儿子，俄狄浦斯从小就理解着高人一等的待遇。
在一次向阿波罗祈求神谕时，意外明白了自己的命运轨迹:弑父娶母时。
他毅然离开科任托斯城。
在流浪的路上，他们碰到了一伙出言不逊的旅人，并发生了冲突，发生了血案，这血案渐渐的变成了无头公案。
之后俄狄浦斯解答了斯芬克斯之谜，解决了特拜城的危机，借此成为了这座城市的英雄，当上了国王。
若干年后，命运的前奏悄然来临，特拜城瘟疫横行，人民苦不堪言。
俄狄浦斯便命令自己的小舅子克瑞昂去阿波罗神庙祈求神谕。
克瑞昂带来了神谕同时也带来了灾难。
俄狄浦斯先是透过先知特瑞西阿斯了解到自己就是特拜城中的污渍，但他宁愿相信是克瑞昂联合特瑞西阿斯，妄图篡夺王位。
直到前来报信的科任托斯的信使同多年前将他亲手救下的牧羊人的口供达成一致时，他才相信自己终究是命运洪流中的一页扁舟，一旦命运到来，便会成排山倒海之势。
他冲进曾阻挠自己明白真相的即是妻子又是母亲的伊奥卡斯特的房中，发现他已经自尽而死，于是他决然的拔出了伊奥克斯特的发针，刺瞎了自己双眼。
他不能去死，他无脸应对自己冥界的双亲，他只有苦行行乞，用现实的苦难抵消自己所犯下的罪孽。
俄狄浦斯的一生无疑是抗争的一生，他抗争着自己恐惧的的命运。
然而他的逃避却亲手将自己送到浪尖。
正如英国唯美主义作家奥斯卡王尔德所说:他急急所向之处，竟是血光之地。
古希腊的杯具一向被认为是命运的杯具。
俄狄浦斯所作的每一次抗争，无论是离开科任托斯并击退了斯芬克斯，亦或者为了忒拜人民的生存而调查瘟疫的原因，他都是在与命运进行着激烈的较量。
俄狄浦斯王的读书心得五篇
俄狄浦斯王的读书心得五篇俄狄浦斯王的神话是人类从杀父娶母引向禁忌这一文明进程的反映与折射，他为了种族而走向毁灭。
刺瞎双眼放逐是他自己的选择，也非他的选择，或者说命运由不得他选择。
这里给大家分享一些关于俄狄浦斯王的读书心得，方便大家学习，快来看看吧!俄狄浦斯王的读书心得1一本轻轻薄薄的书，一种无法阻挡的命运。
对于任何一个文本，都有不同的解读。
而在关于《俄狄浦斯王》的众多解读中，相比于俄狄浦斯情结，悲剧意识，自我毁灭精神等等，我更倾向于这样一种观点：这部伟大的著作是索福克罗斯对于命运的追问和反思。
《俄狄浦斯王》体现了典型意义的希腊悲剧冲突——人跟命运的冲突。
浓重的命运观念，使俄狄浦斯逃脱不了体现命运的太阳神“神视”的罗网。
为摆脱杀父娶母的神视，俄狄浦斯离开家乡，却未曾想到，这是他逐步走到命运漩涡的开始。
未能走出命运悲剧的俄狄浦斯，只能以一种自我毁灭精神去解救忒拜城的众生，这是一种勇于献身的力量!命运这个话题已经困扰我许久，人到底是被命运所掌控，还是可以以自己的力量向命运发出对抗?总有这样一些时候，命运就像一张无边的大网，笼罩着我们，另我们无法逃离，被命运中笼罩着的我们，拼了命地想去逃脱，却发现，自己不过是如来佛手中不断翻着筋斗云的孙悟空，曾欣喜地认为自己以逃离了掌控，却失落的发现，自己只不过在命运的掌控中转了个小圈。
诚然，我们也不该感到沮丧，命运其实该是让我们不断去探索的力量，就像一句恶俗的话所说：“纵使风雨兼程，我也要走向远方。
”我们何尝不是需要一种像想俄狄浦斯一样，勇于向命运发出挑战，不断抗争的精神呢?只是征途险阻，我们需要一颗淡然的心，去勇于面对命运的安排。
小的时候不明白，总以为努力了，付出了，事情就会向着自己希望的方向走，总会有回报。
现在才知道，有时候，命中注定会怎样，它就会怎么样。
这就出现了内心的不平静与嫉妒。
当下，拜金主义盛行，追究短期的成功与繁耀成为一种时尚。
总有那样的姑娘，为了包包，为了漂亮裙子，为了房子，车子，努力想嫁个“好人”，甚至为此不惜去改变自己的容貌，掩饰自己的性情，本以为这样就改变了命运，翻身坐了上等人，殊不知，这短期的快乐只是刚刚一个开始，那一生的命运，怎会如此就轻易改变?《俄狄浦斯王》在剧末的时候这样说道：“在我们等着瞧那最末的日子的时候，不要说一个凡人是幸福的。
《俄狄浦斯王》读后感（通用13篇）
《俄狄浦斯王》读后感《俄狄浦斯王》读后感（通用13篇）细细品味一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，是时候抽出时间写写读后感了。
那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编为大家收集的《俄狄浦斯王》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
《俄狄浦斯王》读后感篇1一本轻轻薄薄的书，一种无法阻挡的命运。
对于任何一个文本，都有不同的解读。
而在关于《俄狄浦斯王》的众多解读中，相比于俄狄浦斯情结，悲剧意识，自我毁灭精神等等，我更倾向于这样一种观点：这部伟大的著作是索福克罗斯对于命运的追问和反思。
《俄狄浦斯王》体现了典型意义的希腊悲剧冲突——人跟命运的冲突。
浓重的命运观念，使俄狄浦斯逃脱不了体现命运的太阳神“神视”的罗网。
为摆脱杀父娶母的神视，俄狄浦斯离开家乡，却未曾想到，这是他逐步走到命运漩涡的开始。
未能走出命运悲剧的俄狄浦斯，只能以一种自我毁灭精神去解救忒拜城的众生，这是一种勇于献身的力量!命运这个话题已经困扰我许久，人到底是被命运所掌控，还是可以以自己的力量向命运发出对抗?总有这样一些时候，命运就像一张无边的大网，笼罩着我们，另我们无法逃离，被命运中笼罩着的我们，拼了命地想去逃脱，却发现，自己不过是如来佛手中不断翻着筋斗云的孙悟空，曾欣喜地认为自己以逃离了掌控，却失落的发现，自己只不过在命运的掌控中转了个小圈。
诚然，我们也不该感到沮丧，命运其实该是让我们不断去探索的力量，就像一句恶俗的话所说：“纵使风雨兼程，我也要走向远方。
”我们何尝不是需要一种像想俄狄浦斯一样，勇于向命运发出挑战，不断抗争的精神呢?只是征途险阻，我们需要一颗淡然的心，去勇于面对命运的安排。
小的时候不明白，总以为努力了，付出了，事情就会向着自己希望的方向走，总会有回报。
现在才知道，有时候，命中注定会怎样，它就会怎么样。
这就出现了内心的不平静与嫉妒。
当下，拜金主义盛行，追究短期的成功与繁耀成为一种时尚。
总有那样的姑娘，为了包包，为了漂亮裙子，为了房子，车子，努力想嫁个“好人”，甚至为此不惜去改变自己的容貌，掩饰自己的性情，本以为这样就改变了命运，翻身坐了上等人，殊不知，这短期的快乐只是刚刚一个开始，那一生的命运，怎会如此就轻易改变?《俄狄浦斯王》在剧末的时候这样说道：“在我们等着瞧那最末的日子的时候，不要说一个凡人是幸福的。
《俄狄浦斯》读后感6篇
《俄狄浦斯》读后感6篇《俄狄浦斯》读后感篇1“命运”，多少万年以来经久不衰的话题，没有定论。
人的命运，是在出生时就已注定好的，还是经过后天努力可以改变的。
这样的争论，似乎也是无休无止的。
公元前400多年的希腊，有一位同样为此困惑的戏剧家，就此问题写出了一部扬名世界的著作，用此来阐述自己的看法，质疑神的公正。
他，就是我们伟大的索福克勒斯，而那部作品，便是成为后世取之不尽的宝藏——《俄狄浦斯王》。
?俄狄浦斯王》巧妙地表现了个人坚强意志与强大命运之间的抗争与冲突这一主题。
由于父亲所犯下的罪恶，俄狄浦斯从出生起便要背负上弑父娶母这一残酷的诅咒。
在抵抗命运中，他躲避，他坚强，他质疑，而他最后，只能在血色的暗中，由残忍的命运之神套上沉重的枷锁。
这一切，真的公平吗;这一切，人们所崇拜，所敬仰的神明，真的对人公正吗;这一切，这所谓的命运，真的是注定好的，真的是逃不开躲不掉更改不了的吗。
我很久以前亦和朋友们讨论过这个问题，那时年小，对世界了解得十分浅显，只有个模糊的概念，对神，对命运，大都是从长辈那里获得的认识，而长辈们，大多说过这样一句话：这一切都是命啊，人不能和命争。
所以，那时我的回答，是我信有神，我信有命。
也就在这前提下，我做过一些啼笑皆非的事情，譬如考试前拿着十字架祷告有个好成绩，譬如丢了东西便说这是命啊。
这样的事情，现在想想，觉得傻的还挺可爱的。
长大后的今天，我已和身边好友在此问题上产生了分歧。
她说，她相信有命运。
她说，生命就是由一连串的巧合组成，生命由这些巧合组成了一个圆，我们沿着圆的印迹走着，也许逆向而行，但最终相遇的，还是那从一开始就分开的。
所以，我们要做的，就是接受命运。
而我说，我也相信有命运，但我相信我可以用我的努力我的智慧去改变我的命运，即使我最终会走向那个起点，我也会在途中不停地去充实自己，让自己积累更多的经验，让自己学习更多的知识，让这些宝藏，变成我抵抗不公的力量，变成我抗击命运的武器。
《俄狄浦斯王》读后感范文
《俄狄浦斯王》读后感范文《俄狄浦斯王》读后感范文当赏读完一本名著后，大家一定都收获不少，是时候静下心来好好写写读后感了。
那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编帮大家整理的《俄狄浦斯王》读后感范文，希望对大家有所帮助。
《俄狄浦斯王》读后感范文1在《俄狄浦斯王》这部戏剧中，主人公俄狄浦斯他曾拥有许多人都无法获得的荣耀：他勇敢聪明——在忒拜城郊猜中吃人的斯芬克斯的谜语；他的出身高贵——他明面上是科任托斯城国王波吕波斯的儿子，后来更是被拥立成为忒拜城的王；他娶了身份高贵的前忒拜城王的遗孀，更是生儿育女。
他的人生可算得上顺风顺水了。
可是，正如戏剧的最后克瑞翁说的：“你所占有的东西没有一生跟着你”。
在命运的安排下，他一步一步从荣耀的山峰跌入罪恶的深渊。
他不是波吕波斯的亲儿子；他的妻子是他生母，他统治着城邦，为人民所敬仰，却给民众带来瘟疫和厄运。
他曾经生活得有多好，现实就有多讽刺！无论是作者索福克勒斯为了证明命运悲剧的存在，还是随性的创作，都让人无限叹息。
“不要说一个凡人是幸福的，在他还没有跨过生命的界限，还没有得到痛苦的解脱之前。
”俄狄浦斯是个英雄，因为他知道自己有“弑父娶母”的命运却仍然选择去抗争——诚然，这抗争是无用功。
但是我认为在悲剧降临前，他曾经真真切切快乐过，幸福过。
你和恋人分手了，你可能会难过，但不能否认你的恋人曾经给你带来过快乐。
我只是想说，有时候人不要被未来左右，而忽视了现在。
你小时候把别人家的玻璃打破了，你的心里肯定会很害怕，因为你怕别人骂你。
怕别人骂你是你对事情发展的预期，害怕是你预期后的心理感受。
但事实上你并不知道人家要如何对待你，批评你，还是包容地原谅你？孩提时，家里附近有很多人种草莓，有一户人家的女主人很喜欢我，总是让我自己去摘来吃。
后来我母亲带我去那户人家里买草莓，我才知道自己把别人家的草莓给摘了。
那一瞬间，我满脸通红，心脏也加快跳动——摘错草莓事实上是偷草莓，所以我害怕了、紧张了。
俄狄浦斯王读后感精选范文(4篇)
俄狄浦斯王读后感精选范文（4篇）《俄狄浦斯王》是古希腊著名的悲剧作家索福克勒斯的代表作之一，这部戏剧不仅仅向我们展示了主人公俄狄浦斯与悲剧命运抗争的一生，更有价值的是给我们留下了思考人生、思考活法的无限哲学空间。
下面由就由小编为大家整理的俄狄浦斯王精选范文，欢迎大家阅读!【俄狄浦斯王读后感精选范文一】如果真的注定是悲剧，无论怎样的意志也不会逆转结局，这就是生活。
如果允许发挥意志，却注定般地走上了悲剧的结局，这就是宿命。
古希腊悲剧往往被人们称为“命运悲剧”。
所谓“命运悲剧”是指主人公的自由意志同命运对抗，其结局则是他无法逃脱命运的罗网而归于毁灭。
自由意志与命运的冲突，向来被认为是古希腊悲剧的主旋律，古希腊三大悲剧家都涉及到了自由意志与命运冲突的主题。
而索福克勒斯的《俄狄浦斯王》正是体现这种命运造成悲剧的经典作品，剧中俄狄浦斯的悲剧就缘于其无法逃脱的命运罗网。
俄狄浦斯王的神话是人类从杀父娶母引向乱伦禁忌这一文明进程的反映与折射，他为了种族而走向毁灭。
刺瞎双眼放逐是他自己的选择，也非他的选择，或者说命运由不得他选择。
俄狄浦斯知与不知的悲剧在表现命运不可抗拒性的同时，也表现了对命运不合理性的谴责。
俄狄浦斯聪明、诚实、正直、勇敢，他勇于向不合理的命运挑战，与之抗争。
但是，命运却注定这样一个优秀人物成为罪人，他要承担前人的罪过，受到厄运的惩罚，其实这一切都是命运的捉弄和俄狄浦斯自己的意志所造成的。
我们来看俄狄浦斯的命运：出生后三天，他就被铁丝穿过脚踵然后弃于荒野，只是由于执行命令的牧人起了怜惜之心，把他送给科任托斯的牧人，才大难不死。
他日后成为科任托斯国王玻吕玻斯的养子，成人后因从神谕中得知自己必将杀父娶母的命运，于是离开“父母”所在的科任托斯，向真正的故国忒拜城进发。
在三岔路口与一老者发生争执，误将其杀死，这老者实为他的生父拉伊俄斯。
随后他来到了忒拜城破解了狮身人面女妖斯芬克斯之谜，铲除了为害忒拜人的妖魔，被拥戴为王，并依例娶了前王遗孀伊俄卡斯武——他的亲生母亲。
《俄狄浦斯王》读后感
《俄狄浦斯王》读后感《俄狄浦斯王》读后感3篇细细品味一本名著后，你有什么领悟呢？此时需要认真思考读后感如何写了哦。
是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编为大家整理的《俄狄浦斯王》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《俄狄浦斯王》读后感1索福克勒斯的《俄狄浦斯王》很短小却不单调，或许是时代让它浸染了宿命论的色彩，但我仍从中读到了人对真相和命运的勇敢探寻。
即使这种探寻最终成为了悲剧发展的推力，它仍旧熠熠生辉。
忒拜城是俄狄浦斯宿命的入口处，他从斯芬克斯的魔爪中解救了这里，却不知噩运在黑暗的角落伺机而动，最终，忒拜城化为一片幽冥，处处悲歌。
命运是樊笼，被预言笼罩的俄狄浦斯无知无觉地陷进了命运的泥沼，随着真相的步步逼近，他不安地思忖着未临的祸事，当一切的谜题解开之际，天崩地裂，祸难滔天，沉没了曾经的拥有与从属，他唯有痛苦地承认自己的盲目;杀了不应杀的父亲，娶了不当娶的母亲，咒语般的预言一一应验，他刺瞎了自己的双眼，将自己放逐，悲剧从开始就已成注定…《俄狄浦斯王》为何成为悲剧?在于戏剧中层层叠叠的矛盾与斗争，这种冲撞所产生的震撼力动摇了我们既定的认识与信仰。
悲剧里，俄狄浦斯越是逃避越逃不开，“神示”的罗网愈缠愈紧，于是，俄狄浦斯惟有去背负生命难以承受的重量。
无疑，在不可逆转的命运面前，我们迷茫，我们惶惑，对于未知的世界我们无力，却仍要挣扎反抗;对于宿命，我们百思无解，可我们具备的不单是人性的卑微与脆弱，更是倔强与坚强。
“当思想上升的时候，人会痛苦，但是会看到更多的东西。
他不能降落，因为下面是危险的，而上升的过程又是痛苦的。
”俄狄浦斯是无畏的，他付出锥心的痛苦，向命运索要答案。
在这样悲壮的挽歌里，我们应当明白，斯芬克斯的谜题就摆在那里，触目而惊心，我们要思考的是：我们看不看得见谜底，或是敢不敢去回答，因为这是弯曲与蒙蔽，真实与存在之间的抉择。
“人”就是一切的答案…《俄狄浦斯王》读后感2俄狄浦斯是古希腊悲剧《俄狄浦斯王》中的主人公。
《俄狄浦斯王》读后感范文
《俄狄浦斯王》读后感范文《俄狄浦斯王》不仅仅仅向我们展示了主人公俄狄浦斯与杯具命运抗争的一生，更有价值的是给我们留下了思考人生、思考活法的无限哲学空间。
下面是小编给大家整理的《俄狄浦斯王》读后感范文，欢迎阅读，仅供参考。
《俄狄浦斯王》读后感范文(一)如果真的注定是杯具，无论怎样的意志也不会逆转结局，这就是生活。
如果允许发挥意志，却注定般地走上了杯具的结局，这就是宿命。
古希腊杯具往往被人们称为“命运杯具”。
所谓“命运杯具”是指主人公的自由意志同命运对抗，其结局则是他无法逃脱命运的罗网而归于毁灭。
自由意志与命运的冲突，向来被认为是古希腊杯具的主旋律，古希腊三大杯具家都涉及到了自由意志与命运冲突的主题。
而索福克勒斯的《俄狄浦斯王》正是体现这种命运造成杯具的经典作品，剧中俄狄浦斯的杯具就缘于其无法逃脱的命运罗网。
俄狄浦斯王的神话是人类从杀父娶母引向乱伦禁忌这一礼貌进程的反映与折射，他为了种族而走向毁灭。
刺瞎双眼放逐是他自我的选取，也非他的选取，或者说命运由不得他选取。
俄狄浦斯知与不知的杯具在表现命运不可抗拒性的同时，也表现了对命运不合理性的谴责。
俄狄浦斯聪明、诚实、正直、勇敢，他勇于向不合理的命运挑战，与之抗争。
但是，命运却注定这样一个优秀人物成为罪人，他要承担前人的罪过，受到厄运的惩罚，其实这一切都是命运的捉弄和俄狄浦斯自我的意志所造成的。
我们来看俄狄浦斯的命运：出生后三天，他就被铁丝穿过脚踵然后弃于荒野，只是由于执行命令的牧人起了怜惜之心，把他送给科任托斯的牧人，才大难不死。
他日后成为科任托斯国王玻吕玻斯的养子，成人后因从神谕中得知自我必将杀父娶母的命运，于是离开“父母”所在的科任托斯，向真正的故国忒拜城进发。
在三岔路口与一老者发生争执，误将其杀死，这老者实为他的生父拉伊俄斯。
随后他来到了忒拜城破解了狮身人面女妖斯芬克斯之谜，铲除了为害忒拜人的妖魔，被拥戴为王，并依例娶了前王遗孀伊俄卡斯武——他的亲生母亲。
俄狄浦斯王读书心得范文(7篇)
俄狄浦斯王读书心得范文（精选7篇）俄狄浦斯王读书心得范文（精选7篇）认真读完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，何不静下心来写写呢？可是读书心得怎么写才适宜呢？下面是精心的俄狄浦斯王读书心得范文（精选7篇），仅供参考，希望可以帮助到大家。
《俄狄浦斯王》书里有评论说它是在探究人和命运关系的神话中最为惊心动魄的故事。
读完之后真的觉得很惊心动魄啊，不过是不是最我就不知道了。
俄狄浦斯为了逃避命运的魔爪，身为王子决然分开王宫四处漂泊，第一次自我放逐：他以解除天灾，为民除害为己任，义无返顾的追查凶手，众人企图阻止他，他却力排众议，决不退缩。
可惜却在不知不觉中触放了人类文明社会的禁忌，由一位贤明的君主变成了杀父娶母的罪人。
每一次的逃避都使他更加接近命运的轨道，他努力防止着，却无法改变命运。
冥冥之中操纵我们人类命运的到底是什么，在古希腊，就是原始初民无法控制的自然和社会，它高踞于人和神之上，主宰一切，不可抗拒，难以捉摸。
到底是什么，我也不知道。
或许人只能在定数和命运的这个空间之内去创造和建树物质价值和精神价值吧。
我们要以有限的生命对抗无限的困苦和磨难，这是生存的永久的悲剧性。
或许我们唯一能做的就是竭尽所能，努力奋斗。
你的命运是怎样的?没有人能知道。
你的命运是谁主宰的?不知道，但你应该成为其中的一员……..把握命运，靠的是…….自己《俄狄浦斯王》是一部震撼人心的悲剧，虽然看完了很久我还是会隐约感到当初零散细微、小心翼翼的恐惧和怜悯，总是说有时无知也是一种幸福。
1983年罗念生先生所译的《索福克勒斯比句二种》，到今日书页已经微微发黄了，封面也是后来重新包上的，翻动的时候还有清脆的小声响。
俄狄浦斯的这个故事最早是由初中的好朋友告诉我的。
我还记得我们到了一个陌生的走廊上，昏黄吊灯隐约照着乌尘的墙，身后是铁门，我们就坐在那梯阶上，说着两个小女孩见的《俄狄浦斯王》。
在这之后的七年光阴中，我从未忘记过这些述说中的细节，甚至隐约还能感到当初零散细微、小心翼翼的恐惧和怜悯。
俄狄浦斯王读后感,俄狄浦斯王读后感范文
俄狄浦斯王读后感,俄狄浦斯王读后感范文前人的研究，也上网收集资料，但着重从自己的阅读感受出发，谈谈自己对《俄狄浦斯王》这部悲剧的看法。
蔡元培先贤有八个字：多歧为贵，不取苟同。
相信本着这一态度，这篇文章中的一些偏激之处也并非不可饶恕。
言归正传自文学诞生之日起，横看成岭侧成峰，远近高低各不同便是文学的一大魅力。
对于俄狄浦斯王的悲剧，历来人们议论纷纷，莫衷一是。
亚里士多德将索福克勒斯的《俄狄浦斯王》当成一般悲剧的范例。
在他眼里，《俄狄浦斯王》是他的悲剧理论旨在阐明的观点的一个突出例证。
弗洛伊德在亚里士多德之后，他将索福克勒斯的《俄狄浦斯王》解读成了本源之作。
在弗洛伊德眼里，索福克勒斯之剧是他认为世人皆有的俄狄浦斯情结的样板。
而列维施特劳斯在解读该剧时采用的是典型的结构主义的方法，得出的也是典型的结构主义分析的结论。
他们都有一个共同点：侧重该剧中的悲的因素，而忽视了该剧的喜的因素。
其实，索福克勒斯的《俄狄浦斯王》是一部悲中有喜的悲剧。
通过对剧本的细读，我把该剧中喜的因素汇聚，并把它们统称为《俄狄浦斯王》悲剧中的喜剧。
下面详细说明：在命运面前，人类可以选择抗争历来有一种说法，《俄狄浦斯王》体现的是一种命运的不可抗拒性，这种不可抗拒正如人类对死亡的不可拒。
俄狄浦斯是在逃避命运，却还是走进了命运的罗网，这正是人类对待抗死亡的无奈，总是在与死亡作斗争，最终却还是会走到生命的尽头。
佛教的生死轮回观，道家的长生不老说正好就是人类对这一生命规律无法抗拒后在思想上的一种超脱。
当人们发现死亡对人来说是不可避免，人们需要用一种方式来证明自己会以另外一种形式存在。
这种存在方式就是转世为人或得道成仙。
其实，真正的悲剧并不是俄狄浦斯最终应了弑父娶母的神示，而是人们认为《俄狄浦斯王》的结局是人不可违背命运。
在我看来，俄狄浦斯同命运的抗争体现的不仅仅是一种悲壮，而且是一种很积极的对待命运的方式明知不可为而为之。
生命，当我们从时间上去界定它时，它只是一朵随时可能凋零的花朵;当我们从行为上去界定它时，他就有了丰富的内涵。
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俄狄浦斯王读后感范文
F文为大家介绍了俄狄浦斯王读后感，希望可以帮到您哦
范文
《俄狄浦斯王》的作者是具有“戏剧艺术的荷马”美誉的希
腊三大杯具诗人之一的索福克勒斯，他出生于雅典一个富裕的工商业主家族，从小受到很好的教育，该部作品取材于希腊神话忒
拜王室的故事。
在阅读的过程中，故事情节的复杂严谨而又和谐事实让我感
到心惊胆战、惊心动魄。
他继承并充分表达了希腊艺术创作的的
个重要原则，即人与命运的冲突，以及人对命运的无可把握。
整个家族的不幸命运追根溯源其实是因为俄狄浦斯的父亲拉伊
俄斯在流亡伯罗奔尼撒的时候诱拐了珀普洛斯的儿子律西波斯，
致使这孩子自杀身亡，于是神灵降怒于忒拜家族，神谕昭示其子
将会弑父娶母。
毫不知情的俄狄浦斯完全身不由己，因为在他出
生之时，他就被命运不=不幸的掌控，越是努力逃避越是走上命
运为其安排的人生轨道，越是想摆脱束缚，则越是被命运之手抓
得牢靠，这样无力地反抗让我心痛却仍感无奈，甚至疑惑希腊的杯具艺术家为何这样执拗地相信命运并这样无比虔诚的描绘命运的不可抗拒性和神秘性。
与此同时我想起了曹禺的一部剧作
《雷雨》曹禺老先生肯定是受到过希腊杯具的影响过的。
周朴园、
侍萍、？漪等人都是被命运嘲弄的人。
周朴园在外人看来掌握着
其他很多人的命运，他逼迫繁漪吃药以示他对整个家庭的控制，
以及其权利和地位的不可侵犯性。
然而就是这样一个看似掌握别
人命运的人，却越不能把握的是自我的命运，越是努力挣脱命运
的安排越是深陷命运之神可怕的罗网不可自拔，这与《俄狄浦斯王》在对命运之谜的探讨上是何等的相似
但是读完《俄狄浦斯王》我一向在想命运到底是什么?在古
希腊他是某种外在的神秘力量的象征，是人民无法控制的自然和社会。
然而索芙特勒斯的伟大之处恰在于它不但写出了人与命运的矛盾冲突，也写出了人类以自身的力量和顽强不屈的意志敢于同命运作斗争并且无可畏惧，毫不悲观怯懦人类不屈的抗争的灵
魂在这一时刻仿佛越发显得高大了。
正如鲁迅先生所说“真正的
勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，这种明知不
可为而为之的精神也使得该部作品闪耀着崇高悲壮的美学光辉。
《俄狄浦斯王》中有一个关于“脚”的谜语，即斯芬克斯之
谜。
斯芬克斯在忒拜城外的悬崖上设迷拦考路人: “在早晨用四只脚走路，当午两只脚走路，晚间三只脚走路，在一切生物中这是唯一的用不一样的脚走路的生物。
脚最多的时候正是速度和力
量最小的时候。
”俄狄浦斯猜中了谜底是“人”，而对于他自我
却猜不中，即在自身的不可捉摸。
没有固定的立足点没有确定的
本质，身份变幻莫测，命途多舛---这就是人类尴尬的生存处境。
而人类的伟大在于在诸多不确定中从不放下前进，从古希腊人在
德尔菲阿波罗神庙里刻下“认识你自我”的箴言，两千多年来人
类坚定不移的向命运之门叩问，追求探索的辉煌历程都足以成为虽有生物膜拜的楷模。
记得这样一句话；“命运全在拼搏，奋斗就有期望，失败只
有一种，那就是放下努力。
”借此勉励所有在人生路上不甘屈服，勇往直前的人，如果命运是最美的女神，那么你将是挑战命运之时女神脸上最美的微笑！
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我曾试图回答自己给自己的提出的一个问题：我的未来是注
定的吗？如果是，那么我现在所做的对我的未来还会有影响吗
如果没有，那么我又何必去做？如此循环往复，渐渐的就陷入无限循环的鸡生蛋，蛋生鸡的无聊问题中。
如果当时我能早些读到这本《俄狄浦斯王》也许我就不会把
我有限的生命投入到这无限的的无聊之中至少他能告诉你，是
该缴械投降，还是奋起反抗。
作为科任托斯的儿子，俄狄浦斯从小就接受着高人一等的待
遇。
在一次向阿波罗祈求神谕时，意外知道了自己的命运轨迹:
弑父娶母时。
他毅然离开科任托斯城。
在流浪的路上，他们碰到
了一伙出言不逊的旅人，并发生了冲突，发生了血案，这血案渐
渐的变成了无头公案。
之后俄狄浦斯解答了斯芬克斯之谜，解决了特拜城的危机，借此成为了这座城市的英雄，当上了国王。
若干年后，命运的前奏悄然来临，特拜城瘟疫横行，人民苦不堪言。
俄狄浦斯便命令自己的小舅子克瑞昂去阿波罗神庙祈求
神谕。
克瑞昂带来了神谕同时也带来了灾难。
俄狄浦斯先是通过
先知特瑞西阿斯了解到自己就是特拜城中的污渍，但他宁愿相信是克瑞昂联合特瑞西阿斯，妄图篡夺王位。
直到前来报信的科任托斯的信使同多年前将他亲手救下的
牧羊人的口供达成一致时，他才相信自己终究是命运洪流中的
页扁舟，一旦命运到来，便会成排山倒海之势他冲进曾阻挠自
己知道真相的即是妻子又是母亲的伊奥卡斯特的房中，发现他已经自尽而死，于是他决然的拔出了伊奥克斯特的发针，刺瞎了自己双眼。
他不能去死，他无脸面对自己冥界的双亲，他只有苦行行乞，
用现实的苦难抵消自己所犯下的罪孽。
俄狄浦斯的一生无疑是抗争的一生，他抗争着自己恐惧的的
命运。
然而他的逃避却亲手将自己送到浪尖。
正如英国唯美主义作家奥斯卡王尔德所说：他急急所向之处，竟是血光之地。
古希腊的悲剧一直被认为是命运的悲剧。
俄狄浦斯所作的每
次抗争，无论是离开科任托斯并击退了斯芬克斯，亦或者为了忒拜人民的生存而调查瘟疫的原因，他都是在与命运进行着激烈的较量。
他与命运玩着躲猫猫，其实是掩耳盗铃之举。
他笃信命
运所以才逃避命运的围剿：他离开科任托斯，解决斯芬克斯。
他
以为在远离其实在接近，直到瘟疫爆发，他已经退无可退的踩在
了命运的陷阱上。
此时他的逃避成就了神谕，命运似乎躲在树后
面发出狰狞的笑。
俄狄浦斯的悲剧其实是每个人的悲剧。
我们无法知晓命运会
以怎样的方式展现他的魔力，如果不是这样，那么命运会以哪样
的形式出现。
也许，事后我们会说，如果当初但是我们无
法重复人生，命运此时便残酷的将我们与往事隔离。
也许我们无法在客观上改变命运的结局，但是我们却可以在
主观上，进行善意的掩耳盗铃：缩小结果，放大过程，让抗争本
身变得有意义，这样，即便我们没有扼住命运的喉咙，但是我们依然可以很骄傲的度过此生。
这也是每个积极乐观面对生活的人应有的觉悟。
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