名著导读之《西游记》(二):小说内容梳理
名著导读《西游记》知识点整理-西游记重点知识点归纳
名著导读《西游记》知识点整理-西游记重点知识点归纳《西游记》是中国古代四大名著之一,是明代作家吴承恩所创作的一部神话传说小说。
该作以唐僧师徒四人西天取经的故事为主线,描绘了一幅宏大而奇幻的仙侠世界。
以下是对《西游记》的重点知识点进行整理和归纳,供读者参考。
一、故事背景与概述《西游记》的故事发生在唐朝时期,讲述了唐僧师徒四人历经九九八十一难,历尽千辛万苦前往西天取经的传奇历险。
四位主要角色分别是唐僧(真名叫玄奘),孙悟空(猴王齐天大圣),猪八戒(天蓬元帅),沙僧(悟净)。
二、主要人物介绍1. 唐僧:真名叫玄奘,为唐朝皇室后裔,凭借着自身的悟性和热爱信仰而成为一位高僧。
他身怀佛法,受命西天取经,是故事中的领导者和主角。
2. 孙悟空:猴王齐天大圣,天地造化之灵,拥有变化多端的神通和千般本领。
因调皮捣蛋而被玉帝驱逐出天宫,后来受唐僧委托,成为唐僧师徒团队的护法使者。
3. 猪八戒:天蓬元帅,本名悟能,曾是天宫天蓬元帅,因胡作非为而被罚下凡尘化身为猪形。
他是文武双全的角色,同时也是捣乱者和吃货,负责保护三藏师父。
4. 沙僧:本名悟净,原是流沙河妖,因行善积德被封为沙僧。
他个性刚正,体格高大,擅长扛鼎,是唐僧一行的力量支持。
三、主要故事情节1. 拜师和悟道:孙悟空拜唐僧为师,修炼成为斗战胜佛,脱离佛门恶事。
猪八戒和沙僧也随后加入唐僧团队。
2. 九九八十一难:唐僧师徒四人历经重重艰险,遇到了各种妖魔鬼怪,如牛魔王、红孩儿、铁扇公主等,但最终都被孙悟空和师兄弟们所解决。
3. 大闹天宫:孙悟空因得罪天宫而引发一系列神仙之间的争斗,最终被佛祖如来收服,获得了表字“齐天大圣”,并被任命为唐僧西行路上的护法使者。
4. 结伴取经:师徒四人跋山涉水,历尽艰辛,却始终坚持前行,相互合作,共同克服了一个又一个难关。
5. 授经道:在西天取得真经后,唐僧举办诵经大会,将经书广传,为人间开启了佛教盛世。
四、主题思想与文化内涵1. 佛教思想:整部小说贯穿了佛教对修行者的要求和对人性的思考,强调了佛教中的救度众生的核心理念。
名著导读《西游记》
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8. 从下面《西游记》人物中任选一个,写一则
200 字左右的人物简介。
孙悟空 猪八戒 白骨精 红孩儿
9. 《西游记》是中国古代第一部 ______主义小说。作者是 ______(朝代)的 _________ 。主要写 _________ 、 _________ 、_________ 三人保护 _________ 西行取经,沿途遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后 到达西天、取得真经的故事。 10. 孙悟空号称美猴王和 ____________ ,他桀骜不驯、敢作敢当、勇敢机智、爱憎分明、幽默,深深赢得了 人们的喜爱。 猪八戒本是仙界的 ____________ ,因醉酒调戏嫦娥,被贬下凡。他好吃懒做、见识短浅、搬弄是非、耍小 聪明、说谎、爱占小便宜、贪恋女色,因此常常当众出丑。另一方面,他也不失忠勇和善良,他能够淳朴 憨厚,自有他可爱之处。 11. 《西游记》的作者运用了 ______主义手法描绘了一个奇妙的神话世界,花果山水帘洞洞口的对联是 “_______________ ,_______________ ” 。 12. 有人对 《西游记》 道:“阳光灿烂 _________ , 百变猴头孙悟空, 憨厚老成 _________ , 阿弥陀佛是 ______。 漫漫西天取经路,除妖斗魔显真功。若问是谁普此画,淮安才子 _________ 。 ” 13. “东胜神州海外有一国土,名曰傲来国。海中有一名山,山上有一仙石,受日月精华,遂有灵通之意。 内育仙胎,一日迸裂,……”这段名著出自四大名著之一的 _________ ,本书中你最喜欢的一个情节是: ____________ 。 14. 列举《西游记》唐僧师徒四人取经路上经历的磨难,举四个即可。
名著导读西游记
4、阅读感受:①这部小说善于说故事,可读性强;②善于塑造人物形象,它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘;③全书充满了天马行空的想象和大胆奇特的夸张。
三、中考题型汇编1、古典文学名著《西游记》中,孙悟空最具有反抗精神的故事情节是大闹天宫。
2、《西游记》中“大闹五庄观、推倒人参果树”的是孙悟空。
3、《西游记》中的孙悟空是我们大家比较熟悉的艺术形象。
请根据你的阅读体会,说出他令人赞赏的一种精神,并举例证明,语言要简洁。
例:不屈不挠的反抗精神;如大闹天宫。
或与恶势力斗争的精神;如三打白骨精4、选择《西游记》中你喜欢的一个人物,结合社会生活,说说你喜欢他的原因。
参考示例:我喜欢孙悟空。
因为他明辨是非,嫉恶如仇,是正义、智慧、勇敢的化身(人物性格)。
今天,能有孙悟空这样的人来执法,社会就会多一些公正(联系社会生活)。
5、“神魔皆有人情,精魅亦通世故。
”(鲁迅语)《西游记》刻画的众多神魔精魅都具有人的情感。
请参照示例,另举一例,具体说明这一特点。
示例:铁扇公主因为与孙悟空有仇,不但不愿借扇,还想加害悟空,可以看出她的重亲情,同时也显示出她胸襟狭隘。
石猴为众猴觅得水帘洞,被众猴拥戴为“千岁大王”,可以看出众猴的讲信义。
6、某校初三(2)班同学在阅读《西游记》时,对唐僧这个人物有两种不同看法,为此语文老师组织了一场辩论。
假如你是反方,针对正方辩词该怎么说?正方:我方认为,唐僧能历尽千辛万苦去西天取经。
他意志坚定,不管遇到什么困难,从来没有动摇取经的决心;他心地善良,有仁爱之心,即使误放妖魔,也不愿伤及无辜;他不求名,不贪财,是一个可亲可敬的人。
反方:我方认为,唐僧的仁爱之心是虚伪的,在惩罚为他一路降妖除魔的孙悟空时,毫不手软;他一意孤行,在西天取经的路上,人妖不辨,经常被妖魔鬼怪所迷惑。
是一个毫无原则、是非不分、固执己见的人。
(答案不惟一,反驳有针对性,扣住“固执己见”、“人妖不辨”,言之有理即可)7、某校初三(6)班同学在阅读《西游记》时,对猪八戒这个人物有两种不同的看法,为此语文老师组织了一场辩论。
七上语文课件:名著阅读《西游记》(二)(精讲课件)
②深刻地揭露和批判了封建社会的腐朽黑暗以及统治阶级的 昏庸残暴。
③塑造了孙悟空这一蔑视皇权、神通 广大、敢于造反的形象。热情地歌颂 了反抗权威、蔑视等级制度等反封建 的叛逆思想和斗争精神,寄托了作者 关于社会与人生的理想。
记 笔记
主题思想
①赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险和 百折不挠的可贵精神,表现了惩恶扬善的主题。 ②深刻地揭露和批判了封建社会的腐朽黑暗以 及统治阶级的昏庸残暴。 ③塑造了孙悟空这一蔑视皇权、神通广大、敢 于造反的形象。热情地歌颂了反抗权威、蔑视 等级制度等反封建的叛逆思想和斗争精神,寄 托了作者关于社会与人生的理想。
综合上述所有材料,总结猪八戒和唐僧 的人物形象。
记 笔记
猪八戒形象
正面:
①知错能改②处事乐观。
③战斗勇猛④善良憨厚。
⑤聪明机智。
反面:
①好色,好吃懒做。
②斤斤计较,爱耍小聪明。
③缺乏坚定意志。
④爱搬弄是非。
记 笔记
唐僧形象
正面: ①崇信佛法、严守戒律 ②意志坚定 ③善良慈悲。 反面: ①迂腐顽固 ②易信谗言,好坏不分。 ③胆小懦弱。
神魔拥有像人一样的语言、习性和思想性格
人性
1.下列解说名著《西游记》选项中正确的一项是(C ) A.《西游记》中有许多脍炙人口的故事,如大闹天宫、真假美猴王、三 借芭蕉扇、三打祝家庄等等。 B.《西游记》的作者运用了浪漫主义手法描绘了一个奇妙的神话世界。 花果山水帘洞前的对联是:“水帘洞福地,花果山洞天。” C.西天取经的故事告诉人们:实现一个美好的理想和目标,必然会遇上 各种各样的困难和挫折,我们必须顽强地战胜这些困难和挫折。 D.“炎炎烈烈盈空燎,赫赫威威遍地烧。却是火轮飞上下,犹如炭屑舞 西东。”这几句话描写的孙悟空大闹天宫时烈焰燃烧的情形。
【名著导读】《西游记》每章内容概括
【名著导读】《西游记》每章内容概括
第一章:灵根育孕源流出
第一章主要介绍了孙悟空的出身,他的灵根在石头中孕育而生,并被取名孙悟空。
孙悟空因为聪明灵活,被玉帝选为天宫的统领。
第二章:大闹天宫府
第二章讲述了孙悟空在天宫中的生活,他犯了神仙们的忌讳,
大闹天宫府,使得玉帝下令捉拿他。
孙悟空被压在五行山下五百多年。
第三章:压妖怪大闹天宫
第三章中,玉帝派观音菩萨前往五行山拜访孙悟空,菩萨答应
帮助孙悟空脱离束缚,但需要他帮忙压妖怪。
孙悟空答应后,得到
金箍棒和火眼金睛的神通,大闹了妖怪之后,他获得了武器和法宝。
第四章:唐僧取经分派徒弟
第四章中,佛祖指示观音菩萨让唐僧去西天取经,唐僧从天宫
府离开,在路上先后收了孙悟空、猪八戒和沙僧三位徒弟。
第五章:妖魔鬼怪欲哄乱
第五章中,师徒四人遭到了各种妖魔鬼怪的袭击,但最后都被孙悟空等人打败了。
他们一路上还遇到了很多有趣的人物和事情。
......(以此类推,逐章进行概括)
第七十八章:大圣降妖退
第七十八章中,孙悟空降服了一众妖怪,追回被抓的唐僧,解救了沙僧和猪八戒。
拜谢孙悟空,师徒四人继续西天取经的旅程。
结尾部分
《西游记》以师徒四人取经西天的故事为主线,穿插着各种神仙、妖怪和人物的冒险和劫难。
通过这样的故事,小说表达了正义与善良战胜邪恶和困难的主题。
整个故事跌宕起伏,充满了幽默和惊险,堪称中国古代文学的珍贵遗产。
以上是《西游记》每章内容的概括,这本名著展现了丰富的想象力和深刻的哲理,非常值得一读。
第六单元名著导读《西游记》知识点梳理--部编版语文七年级上册
名著导读《西游记》一.名著简介《西游记》,长篇章回体神话小说,是神话小说中成就最高、最受喜爱的小说,但这部作品并非全无依傍,它有着历史真实的影子,即唐贞观年间玄奘远出西域取经的事件。
在《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》中,对此事有详细的记载。
唐僧取经的故事经民间文艺演出,成为以后小说的素材来源。
现在《西游记》是根据明代万历年间的金陵世德堂版本整理加工而成的。
作为中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说,该书深刻地描绘了当时的社会现实,是魔幻现实主义的开创作品。
先写了孙悟空出世,然后遇见了唐僧、猪八戒和沙和尚三人,但还是主要描写了孙悟空、猪八戒、沙和尚三人保护唐僧西行取经,唐僧从投胎到取经受了九九八十一难,一路降妖伏魔,九九归一,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真。
二.作者简介【作者】吴承恩,明朝著名小说家。
字汝中,号射阳山人,明代人。
三.主要人物【孙悟空】——号称美猴王和齐天大圣,取经后被封为斗战胜佛。
使用的武器如意金箍棒。
性格特征:①、桀骜不驯、敢作敢当、敢于蔑视和反抗权威;②、勇敢机智、武艺高强、爱憎分明、嫉恶如仇、不畏强暴;③、幽默、好胜心强,喜欢搞恶作剧。
故事情节:⑴、孙悟空大闹天宫。
孙悟空神通广大,玉帝企图降伏他,孙捂空因此不满,蟠桃会这天,孙悟空喝光了仙酒,吃光了蟠桃,还吃尽了太上老君葫芦内的金丹,玉帝大怒,下令捉拿他,然而孙悟空本领高强,几番斗法均胜出,太上老君将他放进八卦炉中,他又跳出丹炉,大闹天宫。
后被如来佛祖镇压在五行山下。
武艺高强、桀骜不驯、敢于蔑视和反抗权威。
⑵、孙悟空三打白骨精。
唐僧师徒取经途中,白骨精想要吃唐僧,先后施魔法变成村姑、婆婆和老翁诓骗唐僧,孙悟空三次识破他的化身,唐僧却误以为孙悟空乱杀无辜将他赶走。
悟空走后,唐僧和沙僧被白骨精抓去.猪八戒智激孙悟空,悟空救师心切,不念前怨,毅然下山,变化老妖,巧入洞府,一番激战打死白骨精。
师徒四人愉快上路,继续西天取经。
勇敢机智、武艺高强、爱憎分明、嫉恶如仇、不畏强暴。
(部编版)中考语文名著导读:专题02《西游记》梳理盘点考前梳理(解析版)
(部编版)中考语文名著导读:七上名著阅读《西游记》一、知识梳理【作者简介】吴承恩,明朝著名小说家,【内容简介】全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马,西行取经,一路上历经艰险,降妖除魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。
该小说以“玄奘取经”这一历史事件为蓝本,经作者的艺术加工,深刻地描绘出明代百姓的社会生活状况。
与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。
【作品主题】《西游记》是一部体现中华民族丰富想象力和创造力的古代章回体神魔小说,由孙悟空大闹天宫,唐僧出世,孙悟空、猪八戒、沙僧一起保护唐僧取经三大部分组成。
小说赞扬了孙悟空师徒四人不畏艰险和百折不挠的可贵精神,深刻地揭露和批判了封建社会的腐朽黑暗以及统治阶级的昏庸残暴,寄托了作者关于社会与人生的理想。
【艺术特色】《西游记》的艺术特色,可以用两个字来概括,一是幻,一是趣。
《西游记》的艺术想象奇特,丰富、大胆,在古今小说作品中罕有其匹的。
孙悟空活动的世界近于童话的幻境,十分有趣,而且在这个世界上,有各种各样稀奇有趣的妖怪,真是千奇百怪,丰富多彩。
浪漫的幻想,源于现实生活,在奇幻的描写中折射出世态人情。
除了它的奇异想象,就要数它的趣味了。
在中国古典小说中,《西游记》可以说是趣味性和娱乐性最强的一部作品。
虽然取经路上尽是险山恶水,妖精魔怪层出不穷,充满刀光剑影,孙悟空的胜利也来之不易,但读者的阅读感受总是轻松的,充满愉悦而一点没有紧张感和沉重感。
【人物辨识】【取经路线】【内容导图】【情节辨识】斗金角、银角大王(第三十二至三十五回):平顶山莲花洞中有金角大王、银角大王两妖。
金角大王说吃了唐僧肉可以延寿长生,银角大王便携唐僧师徒图像,领小妖上山巡逻,正巧遇上巡山的八戒,有小妖认出了他,双方打了二十回合仍不分胜负。
最后妖怪一拥而上,八戒寡不敌众,败逃中被萝藤绊了个踉跄,被一群小妖擒进洞去。
《西游记》名著导读
《西游记》名著导读一、主要内容本书主要描述了孙悟空大闹天宫,唐僧出世和师徒四人西天取经等故事,赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。
由孙悟空大闹天宫、唐僧出世、孙悟空、猪八戒、沙僧一起保护唐僧取经等三大部分组成。
一路上历尽千辛万苦,战胜形形色色的妖魔鬼怪,经过九九八十一难,功成圆满,终成正果。
二、人物性格1、唐僧:诚实善良,一心向佛,慈祥,胆小怕事,迂腐,鉴别能力差。
2、孙悟空:桀骜不驯,勇敢机智,神通广大,百折不挠,敢作敢当,嫉恶如仇,不怕困难,坚忍不拔,英勇无畏。
3、猪八戒:一方面他好吃懒做,见识短浅,爱搬弄是非,一遇困难就嚷着要散伙,爱占小便宜,耍小聪明,贪恋女色,常因此出丑,成为惹人发笑的喜剧形象;另一方面,他也还不失忠勇和善良。
在与妖魔斗争中,他总是挥舞钉耙,勇猛战斗,是孙悟空的得力助手;第三方面他能知错就改,还算淳朴憨厚,自有可爱之处。
4、沙和尚:保护唐僧西天取经路上,任劳任怨,忠心不二,没有主见。
三、人物评价1、唐僧:虽然是以取经为责任的师父,但是实际上他却是个性儒弱,伪善怕死,缺乏超越的理解。
他为人虽然善良仁慈,却不能够明辨是非,反而屡屡听信猪八戒的挑拨,误会能识破妖魔诡计的孙悟空。
总是在落入陷阱之后,才大喊「悟空,救我!」。
2、孙悟空:孙悟空他天资聪敏,思想跟行动都敏捷如风,学得一身高强的法术,吹一口气,就能够七十二变,并且有法宝金箍棒,缩小如针,放大如铜棒,筋斗云一驾,就能够上天下地。
悟空仍有猴性,他精明顽皮,爱作弄。
他故意叫猪八戒去巡山探路,自己则变作小虫,暗中监视爱偷懒的八戒。
可见他心思细密和不减顽皮的本性。
孙悟空天不怕,地不怕,所以他敢一闹海龙王,二闹地狱府,三闹天宫,并且还和佛祖打赌。
由此可见他叛逆、不愿受拘束、不墨守成规的个性。
充沛的生命力、大无畏的精神、笃实的性格和乐观的个性,使得他不怕吃苦,勇於面对挑战。
他这一种冒险犯难的精神,充份显现了英雄的特质。
名著导读-《西游记》知识点梳理_学习方法
名著导读《|西游记》知识点梳理_学习方法《西游记》《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。
现存明刊百回本《西游记》均无作者签字。
清朝学者吴玉搢等第一提出《西游记》作者是明朝吴承恩。
这部小说以这一历史事件为蓝本,经过作者的艺术加工,深刻地描述了当时的社会现实。
全书主要描绘了孙悟空出生及大闹天宫后,遇到了唐僧、猪八戒和沙僧三人,西行取经,一路降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于抵达西天见到如来佛祖,最后五圣成真的故事。
《西游记》自问世以来在民间广为流传,各式各种的版本层见迭出,明朝刊本有六种,清朝刊本、手本也有七种,文籍所记已佚版本十三种。
鸦片战争此后,大批中国古典文学作品被译为西文,《西游记》逐渐传入欧美,被译为英、法、德、意、西、手语、世(世界语)、斯(斯瓦西里语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。
中外学者发布了许多研究论文和专著,对这部小说作出了极高的评论。
《西游记》是中国神魔小说的经典之作,达到了古代长篇浪漫主义小说的顶峰,与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。
内容梗概作品经过孙悟空大闹天宫的故事波折反应了封建社会中磨难深重的劳感人民要求挣脱封建压迫的梦想和勇于抗争的战斗精神 .孙悟空取经途中的斗争,则表现了我国人民果断向全部灾祸、困难和险恶权力作斗争的精神质量 .别的作品还波折反应了明中叶皇帝崇尚道教,方士扰乱朝政 .厂卫特务横行,民生凋零的社会现实 .《西游记》中也颂扬佛祖善事无量、法力无边,和宣扬宿命论等 .在艺术上,《西游记》充满了奇异漂亮的想象,生动的神话题材和深刻的现实内容熔铸在一起 .使作品既充满浪漫主义奇想,又拥有细节的真切性 .孙悟空、猪八戒等的形象鲜亮生动,既有人的性格、神的灵异,又有动物的特色,具有典型性 .风趣和风趣也是《西游记》艺术上的独到之处.《西游记》对后代神魔小说的创作有较大影响.主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,沿途碰到八十一难,一路降妖伏魔,转败为胜,最后抵达西天、获得真经的故事 .主要由孙悟空大闹天宫、唐僧出生、唐僧和孙悟空等师徒四人西天取经等三大多数构成 .此中的大闹天宫、三打白骨精、车迟国斗法、女儿国罹难、真假美猴王、智取红孩儿、三调芭蕉扇等情节动人心魄,引人人胜①擅长说故事,可读性强;②擅长塑造人物形象,比方孙悟空、猪八戒形象鲜亮、绘声绘色;③充满天马行空的想象和丰富奇异的夸张.内容分三大多数第一部分(一到七回):介绍孙悟空的神通广大,大闹天宫。
2023-2024学年统编版语文七年级上册第六单元名著导读《西游记》 梳理与训练(含解析)
七上《西游记》梳理与训练----精读和跳读【考情搜索】淄博2013考、烟台10年2考【教材出处】七年级上册P130“名著导读”【作者简介】吴承恩,字汝忠,号射阳山人。
明朝著名小说家。
【作品简介】小说以唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒前往西天取经为主线,叙写了许多降妖除魔的故事。
各路神佛妖魔,各有神通,如孙悟空就有七十二变、火眼金睛、筋斗云等超能力,其他神妖如猪八戒、二郎神、牛魔王、红孩儿等也都各有所长,读来令人兴趣盎然。
【主要人物辨识】人物称谓/情节/性格孙悟空称谓变化:石猴(出生时)→美猴王(因带群猴进入水帘洞成众猴之王)→孙悟空(学艺时菩提祖师所取)→弼马温(天界所封官职) →齐天大圣(自封,天庭被迫承认)→孙行者(唐僧所取)→斗战胜佛(佛祖册封) 情节串联:大闹天宫→大闹黑风山→大闹五庄观→三打白骨精→火云洞智取红孩儿→车迟国斗法→真假美猴王→三调芭蕉扇→假合真形擒玉兔优点:敢作敢为、敢于反抗压迫、爱憎分明、疾恶如仇、无所畏惧、勇敢机智、幽默;缺点:桀骜不驯、喜欢“戴高帽”、好胜心强、喜欢搞恶作剧。
唐僧称谓变化:江流(金山寺法明和尚所取)→玄奘(十八岁受戒所得法名) →唐僧(唐太宗所封,“御弟圣僧”)→三藏(唐太宗所赐法号) →旃檀功德佛(佛祖册封) 情节串联:四圣试禅心→尸魔三戏唐三藏→鬼王夜谒唐三藏→计脱女儿国→玄英洞唐僧供状→唐长老不贪富贵优点:崇信佛法、严守戒律、目标明确、立场坚定;缺点:易信谗言、有时好坏不分。
猪八戒(淄博2013) 称谓变化:天蓬元帅(在天宫掌管天河兵马)→猪刚鬣(错投猪胎,嘴脸与猪相似)→猪悟能(观音菩萨给其摩顶受戒后所起的法名)→猪八戒(为让其戒五荤三厌,唐僧给他起了个别名叫“八戒”)→净坛使者(佛祖册封) 情节串联:高老庄招亲→大战流沙河→四圣试禅心→义激美猴王→助力败魔王优点:忠心耿耿、知错就改、善良憨厚、聪明机智、战斗勇猛;缺点:取经意志不坚定、喜欢搬弄是非、爱占小便宜、贪恋女色。
第六单元名著导读《西游记》知识点梳理 部编版语文七年级上册
《西游记》人物、主旨课前诊断成绩(满分10):完成情况:优/中/差、搅乱蟠桃会一朝,王母娘娘设宴,大开宝阁,瑶池中做“蟠桃胜会”,即着那红衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女,各顶花篮,去蟠桃园摘桃建会。
七衣仙女直至园门首,只见蟠桃园土地、力士同齐天府二司仙吏,都在那里把门。
仙女近前道:“我等奉王母懿旨,到此摘桃设宴。
”土地道:“仙娥且住。
今岁不比往年了,玉帝点差齐天大圣在此督理,须是报大圣得知,方敢开园。
”仙女道:“大圣何在?”土地道:“大圣在园内,因困倦,自家在亭子上睡哩。
”仙女道:“既如此,寻他去来,不可迟误。
”土地即与同进。
寻至花亭不见,只有衣冠在亭,不知何往,四下里都没寻处。
原来大圣耍了一会,吃了几个桃子,变做二寸长的个人儿,在那大树梢头浓叶之下睡着了。
七衣仙女道:“我等奉旨前来,寻不见大圣,怎敢空回?”旁有仙吏道:“仙娥既奉旨来,不必迟疑。
我大圣闲游惯了,想是出园会友去了。
汝等且去摘桃,我们替你回话便是。
”那仙女依言,入树林之下摘桃。
先在前树摘了二篮,又在中树摘了三篮,到后树上摘取,只见那树上花果稀疏,止有几个毛蒂青皮的。
原来熟的都被猴王吃了。
七仙女张望东西,只见南枝上止有一个半红半白的桃子。
青衣女用手扯下枝来,红衣女摘了,却将枝子望上一放。
原来那大圣变化了,正睡在此枝,被他惊醒。
大圣即现本相,耳朵里掣出金箍棒,幌一幌,碗来粗细,咄的一声道:“你是那方怪物,敢大胆偷摘我桃!”慌得那七仙女一齐跪下道:“大圣息怒。
我等不是妖怪,乃王母娘娘差来的七衣仙女,摘取仙桃,大开宝阁,做‘蟠桃胜会’。
适至此间,先见了本园土地等神,寻大圣不见。
我等恐迟了王母懿旨,是以等不得大圣,故先在此摘桃,万望恕罪。
”大圣闻言,回嗔作喜道:“仙娥请起。
王母开阁设宴,请的是谁?”仙女道:“上会自有旧规。
请的是西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉,南方南极观音,东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁,北方北极玄灵,中央黄极黄角大仙,这个是五方五老。
名著导读《西游记》知识点整理-西游记重点知识点归纳
名著复习——《西游记》知识点整理一、填空1.《西游记》,长篇章回体神话小说,是古典神话小说中成就最高、最受喜爱的小说,但这部作品并非全无依傍,它有着历史真实的影子,即唐贞观年间玄奘远出西域取经的事件。
有《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》,对此事有详细的记载。
唐僧取经的故事、经民间文艺演出,成为以后小说的素材来源。
2.《西游记》的作者是吴承恩,字汝中,号射阳山人,明代人。
3.《西游记》的作者运用了__浪漫主义__手法描绘了一个奇妙的神话世界,花果山水帘洞洞口的对联是“花果山福地,水帘洞洞天”。
4.全书共分三大部分:第1至7回,写孙悟空出世至大闹天宫,表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧,体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。
是全书的精华部分;8—12回写唐僧的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府,交待取经的缘起;第13回—100回总写唐僧师徒历经八十一难,去西天大雷音寺取经,蕴含着人必须经历艰难才能最终获得幸福成功的人生真谛。
5.《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是:东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲6.孙悟空的第一个师傅是菩提祖师,它的兵器原是大禹治水的定海神针,又唤如意金箍棒,大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下。
后皈依佛门,唐僧为他取名孙行者,为西天取经立下汗马功劳,后被封为斗战胜佛。
7.猪八戒又叫猪悟能,原为管理天河水兵的天蓬元帅,获罪下凡,误投猪胎,曾占福陵山云栈洞为妖,后经菩萨点化,保唐僧取经,得成正果,封为净坛使者。
8.沙僧也叫沙悟净,原为天宫中的卷帘大将,被贬下界,在流沙河为妖,后保唐僧取经,得成正果,封为金身罗汉。
9.白龙马原是西海龙王之三太子小白龙,因违逆父命被囚鹰愁涧,后化作白马驮负唐僧取经,被封为八部天龙广力菩萨。
后在化龙池中得复原身,盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。
10.“东胜神州海外有一国土,名曰傲来国。
海中有一名山,山上有一仙石,受日月精华,遂有灵通之意。
专题02《西游记》知识梳理-备战2024年中考语文名著阅读知识(考点)梳理+真题演练
专题02 西游记作家介绍吴承恩(约1500—约1582),明代小说家。
字汝忠,号射阳山人,江苏淮安山阳(今淮安市)人。
他出身于一个世代书香又家遭败落的小商人家庭,曾祖父吴铭、祖父吴贞曾分别任过县学训导、教谕。
吴承恩自幼聪慧好学,年轻时即以文著于乡里。
《淮安府志》记载他“性敏而多慧,博极群书,为诗文下笔立成”。
早年曾希望以科举进身,但他科考不利,至中年以后才补上“岁贡生”。
后流寓南京,长期靠卖文补贴家用。
晚年归居故里,放浪诗酒,贫病以终。
吴承恩自幼酷爱野史奇闻,喜读唐人传奇,熟悉古代神话和民间传说。
科场的失意,生活的困顿,使他加深了对封建科举制度、黑暗社会现实的认识,促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。
他自言:“胸中磨损斩邪刀,欲起平之恨无力。
”“虽然吾书名为志怪,盖不专明鬼,实记人间变异,亦微有鉴戒寓焉。
”他晚年致力于诗文的写作,《西游记》便是在这一时期写成的。
吴承恩的诗文多散佚,现存作品除《西游记》外,还有《射阳存稿》四卷《续稿》一卷。
作品介绍《西游记》产生于十六世纪的中国明朝嘉靖公元1522 -1566)时期,距今已四百多年了.作者吴承恩,字汝忠,号射阳居士,《西游记》是吴承恩中年时期写成初稿,后来经过润饰而成的.他在前代多年积累下来并在民间流传的有关唐僧取经的文学作品和故事的基础上进行艺术再创造,并且把原来的以唐僧取经为主的故事,改为孙悟空为主的战天斗地史.孙悟空是全书中最光辉的形象.“大闹天宫“突出他热爱自由,勇于反抗的精神“西天取经“表现他见恶必除,除恶必尽的精神.孙悟空大闹天宫失败后,经过五行山下五百年的镇压,被唐僧放出,同往西天.他已不再是一个叛逆者的形象,而是一个头戴紧箍,身穿虎皮裙,专为人间解除魔难的英雄.在重重困难之前顽强不屈,随机应机,就是镇魔者孙悟空的主要特征.《西游记》描写的幻想世界和神话人物,大都有现实生活作基础,同时在神奇的形态下体现了作家与人民的某些美好愿望.八十一难,七十二变,各种神魔的本领都充满幻想色彩;五花八门,奇光异彩的宝贝,显然是人们为了征服自然或战胜敌人才假想出来的.《西游记》构成了浪漫主义的基本艺术特征.《西游记》把善意的嘲笑,辛辣的讽刺和严峻的批判艺术地结合起来,使不少章回妙趣横生,完满地表达了深刻的思想内容和作者的鲜明爱憎.九九八十一难所包含的四十一个小故事也都通过僧徒,神佛,妖魔间的错综关系表现出来,一波未平一波又起.在这无数充满斗争的幻想情节中,意味深长地寄寓了广大人民反抗恶势力,要求战胜自然,困难的乐观精神,曲折地反映了封建时代的社会现实.叙述孙悟空保护唐僧去西天取经,沿途降妖伏魔,求取真经的故事。
初三语文名著导读考点梳理《西游记》
初三语文名著导读考点梳理《西游记》《西游记》以唐代玄奘和尚赴西天取经的经历为蓝本,在《大唐西域记》、《大唐大慈恩寺三藏法师《西游记》中国古典小说四大名著之一,杰出的长篇神话小说,开启了神魔长篇章回小说的新门类。
《美国大百科全书》说它是“一部具有丰富内容和光辉思想的神话小说”,《法国大百科全书》说“全书故事的描写充满幽默和风趣,给读者以浓厚的兴味”。
从十九世纪开始,它便被翻译成日、英、法、德、《西游记》共一百回,是以唐玄奘西天取经途中发生的故事为主干,记述了唐僧、孙悟空、猪八戒、全书情节可分为四部分:第一,从第一回到第七回,叙述孙悟空出生、求仙得道、大闹“三界”;第二,从第八回至第十二回,描写如来说法、观音访僧、魏征斩龙、唐僧出世的故事,交代取经缘起;第三,从第十三回到第九十九回,描写孙悟空被迫皈依佛教,唐僧西行,路遇八十一难,但在佛力的支持下,由八戒、沙僧协助孙悟空保护唐僧,一路斩妖除怪,安达西天,取得真经;第四,第一百回为全书的结尾,花果山顶石头崩裂出的石卵,化为一个石猴,它眼里射出的两道金光惊动了玉皇大帝。
石猴行动敏捷,心机灵巧。
老猴提出谁有本事钻进山洞可拜它为王的建议。
石猴紧闭双眼纵身跳进瀑布,他发现里面有石猴王为求长生不老,在樵夫的指点下,到灵台方寸山斜月三星洞找须菩提祖师学艺。
祖师给他取名,姓孙,名悟空,把七十二变的口诀和筋斗云的口诀传授给了悟空。
后来悟空因在师兄弟们面前表演七十二悟空学艺归来,花果山水帘洞已被以混世魔王为首的妖魔霸占了。
悟空只几拳就把混世魔王打得动弹不得了,众猴们又重新回到了水帘洞。
悟空带着猴子们在花果山上玩耍、练武。
他试过很多兵器,可总是觉得不合适,后来到东海龙宫找老龙王强行借了定底神珍铁,上面写有“如意金箍棒”,重一万三千五百孙悟空不满玉帝给的官衔,当他发现王母娘娘蟠桃大会没宴请他时,产生了强烈的反抗,他定住七衣仙女,调弄赤脚大仙,喝尽玉液琼浆,吃完八珍百味、嚼尽九转金丹,后被投入八卦炉烧了七七四十九天,却没烧死他,反而炼成了火眼金睛,他蹬倒八卦炉,摔倒太上老君,把天兵天将打得落花流水,把玉帝吓悟空因大闹蟠桃胜会和偷吃金丹,四大天王奉命围困花果山。
第六单元名著导读《西游记 》复习资料 2021-2022学年部编版语文七年级上册
《西游记》(一)作者简介:吴承恩:明朝人。
字汝忠,号射阳山人。
他在民间传说、话本、戏剧的基础上,创作了举世瞩目标神话小说《西游记》。
这是中国古代小说浪漫主义的代表作,充满了奇情幻想。
(二)思想内容艺术成就:它融合了佛、道、儒三家的思想和内容,既让佛、道两教的仙人们同时登场表演,又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态,有时还掉书袋似的插进几句儒家的至理名言,使它显得亦庄亦谐,妙趣横生。
这种特点,无疑使该书赢得了各种文化层次的读者的爱好。
《西游记》创造了神奇绚丽的神话世界,具有强烈的艺术魅力。
天上地下,龙宫冥府,人物的活动有广阔的天地,可以无拘无束地充分施展其超人的本领。
情节生动、奇幻、曲折,表现了丰富大胆的艺术想象力。
《西游记》可以说是一部最能体现我国人民丰富想象力的小说,也是一部最接近儿童文学的古代小说.(三)人物形象:1、师徒四人分析(1)唐僧简介:唐僧,法名玄奘,本是佛祖二弟子金禅子,托生唐朝,身世凄苦。
自幼皈guī依佛门,历经千辛万苦,从西天取回真经。
他是取经集团的核心,虔诚坚定,一片痴心,面对财物、美貌和权势的诱惑从不动心。
他心地善良,心存仁厚,总是悲天悯人,但也人妖不分,善恶不辨,而且屡教不改。
他也没有主见,听信谗言,有时昏庸糊涂,但最终经历九九八十一难,修成正果,从西天雷音寺取回三十五部真经。
最后被封为旃(zhān)檀功德佛。
典型情节——秉诚建大会,浮屠山受心经,四圣试禅心、恨逐美猴王,女儿国逼婚,路阻火焰山,木仙庵谈诗,朱紫国论前世,黑松林逢魔,供状玄英洞,灭法国受阻,地灵县斋僧。
性格特征——崇信佛法、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧;但有时贤愚不分、好坏不辨。
(2)孙悟空简介:孙悟空,法号行者,是唐僧的大徒弟,会七十二变、腾云驾雾。
被投入太上老君的炼丹炉炼了49天,反到炼出一双火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩;一个筋斗能翻十万八千里;使用的兵器是重达一万三千五百斤、能任意伸缩的如意金箍棒。
中考名著导读:《西游记》1—100回内容梗概
中考名著导读:《西游记》1—100回内容梗概《西游记》为明代小说家吴承恩所著。
取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧。
宋代《大唐三藏取经诗话》(本名《大唐三藏取经记》)是西游记故事见于说话文字的最早雏形,其中,唐僧就是以玄奘法师为原型的。
作为中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说,是魔幻现实主义的开创作品。
先写了孙悟空出世,然后遇见了唐僧、猪八戒和沙和尚三人,唐僧从投胎到取经受了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真。
第一回灵根育孕源流出心性修持大道生东胜神洲傲来国海中有花果山,山项上一仙石孕育出一石猴。
石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞,被群猴拥戴为王。
又过三五百年,石猴忽为人生无常,不得久寿而悲啼。
根据一老猴指点,石猴经南赡训洲到西牛贺洲,上灵台方寸山,入斜月三星洞,拜见须菩提祖师,被收为徒,起名曰孙悟空。
第二回悟彻菩提真妙理断魔归本合元神悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。
一日,悟空受众人挑唆,变为松树,引起祖师不快,被逐出洞。
回到花果山,与占山妖魔厮斗取胜,带回被掳的众猴与物品。
第三回四海千山皆拱伏九幽十类尽除名悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中,操演群猴。
山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。
悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。
在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。
龙王和阎王表奏玉帝,请伏妖猴。
玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
第四回官封弼马心何足名注齐天意未宁悟空被授以“弼马温”之官,他得知此官为末等职,回花果山。
玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。
被悟空打败。
金星再次招来悟空。
玉帝命造齐天大圣府,让悟空居住。
第五回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪悟空管理蟠桃园,吃尽园中大桃。
又赴瑶池,喝光仙酒;吃尽太上老君葫芦内的金丹。
逃回花果山。
玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。
悟空打退了众天神。
第六回观音赴会问原因小圣施威降大圣南海观音徒弟木叉助天王,被战败。
观音又荐二郎神。
七年级上册语文第六单元名著导读《西游记》 知识梳理
七年级上册语文《西游记》名著导读作者简介吴承恩(1499~1582),明代人,字汝忠,号射阳山人,淮安府山阳县(今江苏淮安)人。
他在民间传说、话本、戏剧的基础上,创作了举世瞩目的神话小说《西游记》。
这是中国古代小说浪漫主义的代表作,充满了奇情幻想。
故事梗概本书主要记述了孙悟空大闹天宫、唐僧出世和师徒四人西天取经等故事,赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险和百折不挠的可贵精神。
小说由孙悟空大闹天宫,唐僧出世,孙悟空、猪八戒、沙僧一起保护唐僧取经三大部分组成。
他们一路上历尽千辛万苦,战胜形形色色的妖魔鬼怪,经过九九八十一难,终成正果。
全书共100回,大致可分为三部分:第一部分(1~7回):写孙悟空的出身、学道、大闹龙宫、地府、天宫,直至被如来压在五行山下。
重点是“大闹天宫”的故事,是全书的精华,集中表现了孙悟空的反抗精神。
为后来随唐僧西天取经提供背景材料。
第二部分(8~12回):介绍小说的另一主人公:唐僧。
写如来说法,观音访僧,魏征斩龙,唐僧出世等故事,交代取经的缘由。
这部分主要起过渡和连接的作用。
第三部分(13~100回):写孙悟空在猪八戒、沙僧的协助下保护唐僧前往西天取经,一路克服八十一难,终于取回真经,修成正果。
这部分是全书的重点。
全书的精彩章节:大闹天宫、观音劝三徒拜师唐僧、四圣试禅心、三打白骨精、车迟国斗法、高老庄招亲、智激美猴王、真假美猴王、智取红孩儿、三借芭蕉扇、二仙收人事等。
情节导图情节概括1.石猴出世东胜神洲傲来国海中有花果山,有一块石头受天地之灵气,享日月之精华,忽然有一日崩开,里面出现一只石猴。
该猴发现水帘洞后被群猴拥戴为王。
2.石猴拜师石猴为寻找长生不老的仙方,独自驾筏出门求学,师承菩提祖师,得名孙悟空。
悟空从祖师学得长生之道。
七十二般变化及“筋斗云”。
一日,悟空变为松树,被逐出洞。
回到花果山,自称美猴王。
3.官封弼马温悟空在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。
龙王和阎王表奏玉帝,玉帝知其厉害,便假意招安,派太白金星赴花果山招安悟空,将其封为弼马温。
人教部编版七年级上册第六单元名著导读《西游记》知识梳理及练习
西游记一、作者简介吴承恩(1501年—1582年)字汝忠。
号射阳山人,淮安府山阳县人(今江苏省淮安市淮安区),汉族,明代小说家。
吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生,到北京等待分配官职,没有被选上,由于母老家贫,去做了长兴县丞,终因受人诬告,两年后“拂袖而归”,晚年以卖文为生,在81岁左右时去世。
吴承恩自幼喜欢读野言稗史,熟悉古代神话和民间传说。
官场的失意,生活的困顿,使他加深了对封建科举制度、黑暗社会的认识,促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。
他自言:“虽然吾书名为志怪,盖不专明鬼,实记人间变异,亦微有鉴戒寓焉。
二、时代背景大约距今1300多年前,即唐太宗贞观元年(627年),年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安,只身到天竺(印度)游学。
他从长安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦,历尽艰难险阻,最后到达了印度。
他在那里学习了两年多,并在一次大型佛教经学辩论会任主讲,受到了赞誉。
贞观十九年(645年)玄奘回到了长安,带回佛经657部。
他这次西天取经,前后十九年,行程几万里,是一次传奇式的万里长征,轰动一时。
后来玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。
但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通,没有什么故事。
及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》,则为玄奘的经历增添了许多神话色彩,从此,唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。
三、主要内容《西游记》是一部神话小说,共一百回,主要写美猴王孙悟空战胜妖魔保护唐僧去西天取经的故事。
全书可分为三部分:第一部分(第1~7回),叙写孙悟空的历史,交代它被众猴拥立为王,得道成仙,大闹天宫,结果被如来佛降伏在五行山下;第二部分(第8~12回),写唐僧取经的缘起,包括如来佛造经,唐僧出世,魏征斩龙,唐太宗冥游,唐僧应诏出发取经;第三部分(第13~100回),写取经的经过,这是全书的主体,主要写孙悟空保护唐僧前往西天取经,途中战胜八十一难,终于完成任务。
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名著导读之《西游记》(二):小说内容梳理西游记一、作品名片《西游记》是中国古典四大名著之一,由吴承恩编写而成。
此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙悟净保护唐僧西天取经的传奇故事。
作者通过虚幻的世界,对封建统治者的态度颇可玩味,在《西游记》中,简直找不出一个称职的皇帝;宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王,则不是昏君就是暴君。
玉皇大帝手下十万天兵天将,竟然抵不过孙悟空的一条金箍棒,而让真正的贤才去当不入流的马夫,其统治之黑暗不言而喻。
如来佛祖所创佛教,僧人自然不能以钱财所迷,可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂,这反映封建社会官官相护的黑暗情景。
二、作者简介吴承恩(1501年—1582年) 字汝忠。
号射阳山人,淮安府山阳县人(今江苏省淮安市淮安区),汉族,明代小说家。
吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生,到北京等待分配官职,没有被选上,由于母老家贫,去做了长兴县丞,终因受人诬告,两年后‚拂袖而归‛,晚年以卖文为生,在81岁左右时去世。
吴承恩自幼喜欢读野言稗史,熟悉古代神话和民间传说。
官场的失意,生活的困顿,使他加深了对封建科举制度、黑暗社会的认识,促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。
他自言:‚虽然吾书名为志怪,盖不专明鬼,实记人间变异,亦微有鉴戒寓焉。
三、主要内容《西游记》全书分为四大部分:一、从第一回到第七回是全书的引子部分,叙述孙悟空出生、求仙得道、大闹‚三界‛《西游记》一边安排孙悟空出场,交代清楚其出身、师承、能耐、性情;一边通过孙悟空在天、地、冥、水四境界穿越,描绘四境界风貌,建立一个三维四境界立体思维活动空间;二、从第八回至第十二回,描写如来说法、观音访僧、魏征斩龙、唐僧出世的故事,交代取经缘起;三、十三至九十九回写孙悟空、猪八戒、沙悟净、小白龙保护唐僧西天取经,沿途降妖伏魔,历经九九八十一难,到达西天,取得真经;四、第一百回为全书的结尾,描写师徒四人取经回到东土,都得道成为真佛。
四、人物性格简析主要人物相关故事情节性格特点孙悟空勇闹水帘洞,闹龙宫,闹地府,大闹天宫,囚禁五行山,大闹黑风山,云栈洞收八戒,神化引婴儿,大闹五庄观,三打白骨精,大战红孩儿,留名三清观,显法车迟国,大闹金兜洞,真假美猴王,三调芭蕉扇,计盗紫金铃,三探无底洞,大战青龙山无所畏惧,除恶务尽,重情重义,机智过人,桀骜不驯,敢作敢当,敢于反抗压迫,勇敢机智,爱憎分明,嫉恶如仇,正直无私,喜欢‚戴高帽‛,好胜心强,喜欢搞恶作剧。
唐僧秉诚建大会,浮屠山受心经,四圣试禅心。
恨逐美猴王,有灾沉水宅,女儿国逼婚,路阻火焰山,木仙庵谈诗,朱紫国论前世,黑松林逢魔,供状玄英洞,灭法国受阻,地灵县斋僧。
心地善良,崇信佛法,严守戒律,立场坚定,勇往直前,有时贤愚不分,好坏不辨。
猪八戒天庭戏嫦娥,被贬投猪胎,高老庄招亲,半山开路,大战流沙河,承恩转山林,义激美猴王,四圣试禅心,助力败魔王,忘形濯垢泉,大战青龙山。
忠勇善良,战斗勇猛,知错能改,淳朴憨厚,吃苦耐劳,好吃懒做,见识短浅,贪恋女色,贪小便宜,耍小聪明,爱挑拨是非。
沙僧失手打破琉璃盏,被贬流沙河,大战流沙河,大战黄袍怪,大战青龙山取经意志坚定,任劳任怨,默默奉献,偶尔犯错,但知错能改。
白龙马纵火烧宝珠,被贬鹰愁涧,化身白马,刺杀黄袍怪。
任劳任怨,不辞劳苦,赤胆忠心,关键时刻挺身而出如来佛祖收服孙悟空,辨识六耳猕猴,收服大鹏雕,惩罚乌鸡国。
法力无边,权力无限,出尔反尔,徇私情,有时缺少尊神风范。
观音菩萨寻找取经人,设置磨难,鹰愁涧收服小白龙,收服熊罢怪,流沙河点化沙和尚,五庄观医活人参果,火云洞智取红孩儿,捉拿灵感大王,麒麟山招回赛太岁,灭法国化身传信。
心存仁爱,大慈大悲,普救众生,法力无边,手段高强。
太上老君金刚琢打孙悟空,三昧真火炼悟空,取经途中设险阻,收服小童,收服青牛。
位列仙班,处处维护天庭利益,道行深厚,法力无边,脾气随和,与世无争,胆小怕事,吝啬小气,滑稽可笑。
二郎真君大战孙悟空,助悟空打败九头怪。
武艺超群,法力深厚,讲义气,重情义。
红孩儿骗取唐僧,擒八戒,战悟空,不敬观世音。
武艺高强,拥有喷烟吐火的法力;奸诈阴险,富有智谋;顽劣凶残,胆大妄为。
铁扇公主掌管芭蕉扇,扇走孙悟空,假扇骗悟空,献扇救夫。
狡猾奸诈,具有强烈的复仇意识,倔强泼辣,温柔多情,富有人情味。
五、艺术特色1.神魔小说《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。
然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。
正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出,《西游记》‚讽刺揶揄则取当时世态,加以铺张描写‛。
又说:‚作者禀性,‘复善谐剧’,故虽述变幻恍忽之事亦每杂解颐之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故。
‛的确如此。
通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。
而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味,在《西游记》中,简直找不出一个称职的皇帝;至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王,则不是昏君就是暴君。
玉皇大帝手下十万天兵天将,竟然抵不过孙猴子一条金箍棒,而让真正的贤才去当不入流的马夫,其统治之昏暗,虚弱,不言而喻。
如来佛祖所创佛教,僧人自然不能以钱财所迷,可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂,而《西游记》一路上妖魔鬼怪,多与神佛有瓜葛,如青牛精是太上老君坐骑,金银角大王是太上老君的童子,狮驼岭三魔王均与文殊,普贤菩萨甚至如来佛祖有关系,这反映封建社会官官相护的黑暗情景。
2.现实意义对这些形象的刻画,即使是信手拈来,也无不具有很强的现实意义。
《西游记》不仅有较深刻的思想内容,艺术上也取得了很高的成就。
它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节,栩栩如生的人物形象,幽默诙谐的语言,构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。
《西游记》在艺术上的最大成就,是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。
孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄。
他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。
他有着人性,神性和猴性三重特点。
大英雄的不凡气度,对师父师弟有情有义,也有爱听恭维话的缺点,机智勇敢又诙谐好闹,是为人性,毛脸雷公嘴,山大王则是猴性,而七十二变,一个跟头十万八千里,则是神性。
而他最大的特点就是敢斗。
与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了‚齐天大圣‛的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。
这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。
大闹天宫的桀骜不驯,与西天取经相比似乎改变许多,其实悟空的个性仍然没有变,比如在骗取妖怪的二件宝物,让玉帝派人装天,威胁道:‚若不从,即上灵霄宝殿动起刀兵。
‛在得知妖怪是观世音菩萨所派,咒她‚活该一世无夫‛,对如来佛祖更是以‚妖精的外甥称呼‛,孙悟空,这么一个不‚听话‛,不为强势屈服的硬汉子,跃然纸上。
六、名著阅读《西游记》考点一、填空。
1.《西游记》,长篇章回体神话小说,是古典神话小说中成就最高、最受喜爱的小说。
但这部作品并非全无依傍,它有历史真实的影子,即唐贞观年间玄奘西行取经的事件,《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》对此事有详细的记载。
玄奘取经的故事经民间文艺演出,成为以后小说的素材来源。
现在《西游记》是根据明代万历年间的金陵世德堂版本整理加工而成的。
2.《西游记》的作者是吴承恩,字汝中,号射阳山人,明代人。
3.《西游记》全书一百回,基本由两大部分组成,第一至十二回是全书的引子,其中前七回写孙悟空的出身和大闹天宫,表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧,体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境;第八至十二回写唐僧的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府,交代取经的缘起。
第十三回至一百回写唐僧师徒历经八十一难,去西天大雷音寺取经,终于取到真经,他们自己也修成正果。
蕴含着人必须经历艰难才能最终获得幸福成功的人生真谛。
4.《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是:东胜神州、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。
5.《西游记》的作者运用了浪漫主义手法描绘了一个奇妙的神话世界,花果山水帘洞洞口的对联是花果山福地,水帘洞洞天。
6.孙悟空的第一个师傅是菩提祖师,它的兵器原是大禹治水的定海神针,又唤如意金箍棒,大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下。
后皈依佛门,唐僧为他取名行者。
为西天取经立下汗马功劳,后被封为斗战胜佛。
7.猪八戒又叫悟能,原为管理天河水兵的天蓬元帅,获罪下凡,误投猪胎,曾占云栈洞为妖,后经菩萨点化,保唐僧取经,得成正果,封为净坛使者。
8.沙僧也叫悟净,原为天宫中的卷帘大将,被贬下界,在流沙河为妖,后保唐僧取经,得成正果,封为金身罗汉。
9.白龙马原是西海龙王之三太子小白龙,因违逆父命被囚鹰愁涧,后化作白马驮负唐僧取经,被封为八部天龙。
后在化龙池中得复原身,盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。
10.《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到七十二般变化、筋斗云等神通,又从龙宫索取金箍棒作为兵器。
因大闹天宫被如来佛压在五行山下,受苦五百年,后受观音菩萨规劝皈依佛门,给唐僧做了大徒弟。
11.在护送唐僧去西天取经途中,机智灵活、嫉恶如仇的是孙悟空;憨态可掬、好耍小聪明的是猪八戒,法名是悟能;忠诚老实、勤勤恳恳的是沙和尚。
12.唐僧是如来佛祖的弟子金蝉子转世投胎作状元陈光蕊之子,出家后法名玄奘,修成正果后被封为旃檀功德佛。
13.《西游记》中有许多脍炙人口的故事,如三打白骨精、大闹天宫、真假美猴王、三调芭蕉扇。
14.古典文学名著《西游记》中,孙悟空最具有反抗精神的故事章节是:乱蟠桃大圣偷丹,反天宫诸神捉怪。
15.通过‚大闹天宫‛这一段精彩描写,我们不难发现,作品的象征意味是很深浓的。
天宫是人间朝廷的代称;玉帝是封建皇帝的化身;孙悟空是人民意愿的化身和民主主义思想的代表。
16.当托塔李天王率天兵天将杀至花果山,历数了悟空的数条罪状后,悟空答:‚实有!实有!‛这又给孙大圣的形象抹上一笔亮丽的色彩,那就是敢作敢当。
17.孙悟空自号齐天大圣。
18.第八十一难是在通天河被老鼋翻落河中,弄湿经卷。
19.填人名,补足歇后语。
(猪八戒)照镜子——里外不是人(猪八戒)见高小姐——改换了头面(孙悟空)钻进铁扇公主肚里——心腹之患(唐僧)念紧箍咒——痛苦在后(猴)头(孙悟空)坐天下——毛手毛脚(猪八戒)吃人参果——不知啥滋味20.请写出《西游记》中你印象最深的一个回目的题目:第二十七回尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王。
21.有人对《西游记》道:‚阳光灿烂猪八戒,百变猴头孙悟空,憨厚老成沙和尚,阿弥陀佛是唐僧。
漫漫西天取经路,除妖斗魔显真功。
若问是谁普此画,淮安才子吴承恩。