美涂涂：这遗失了 2000 多年的中华汉代美,又有多少人能感受到？
2024年河南省南阳市唐河县中考二模语文试题(原卷版+解析版)
2024年中考模拟试卷（二）语文一、积累与运用（22分）1. 阅读下面文段，按要求答题。
中国书法自古至今产生了无数题cái（）丰富、形式多样、承载深厚文化内涵的优秀作品。
以颜真卿为例，他一直坚持“书以载道，文以铸魂”的理念，其作品都灌注了丰pèi（）情感和刚毅之气。
他的《祭侄文稿》通篇文章情怀激烈，书法气势磅礴，一气呵成。
其书法点画之间透露的义气豪情、利国爱民等人文情怀和精神，是中国书法史上的优秀代表。
今天，我们在书法文化传播中尤其不能忽视其中蕴含的人文价值。
（1）依次给语段中加点的字注音，全都正确的一项是（）A. zài lù yùnB. zǎi lù yùnC. zài lòu yùnD. zài lù yǔn（2）根据语境，写出下面词语中拼音所对应的汉字。
题cái（）丰pèi（）2. 古诗词默写“身体发肤，受之父母。
”头发，不仅蕴含着父母的基因，也是年龄的标志，它记录着生命的成长，见证着岁月的沧桑。
在古诗词中，常借用对头发的描写，传达不同的情感和人生态度。
《木兰诗》中“①_______，②__________”表现出木兰恢复女儿身时的欣喜；杜甫在《春望》中用“③____，④_____”刻画出一个苍老的诗人形象，表达忧国伤时、念家悲己的情感；苏轼在《江城子·密州出猎》中用“⑤______，⑥______”表达不服老的豪情；辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中用“⑦______ ”抒发壮志难酬的悲愤；李商隐在《无题》中用“ ⑧______”设想对方伤感久别的情景。
3. 学子爱阅读，书香满校园。
班级图书角书柜上需要贴一副对联，大家已经拟好了上联，请从下列词语中选择4个，组成下联。
上联：书香绕梁随思绪飘万里下联：____________备选词语：虽无君品千万卷阅千卷长新知藏书如兰4. 家风是家的名片，好家风弘扬好传统。
2024-2025学年(人教版部编版)初中历史七年级上册：期末测试(含答案)
期末测试一、选择题（40分）1.博物馆以“坚定文化自信，讲好文物故事”为主题，展出了精品文物如下图所示。
观察文物并判断，此次科普展所讲述的文物故事是关于（）头盖骨化石复原头像石器A.元谋人B.北京人C.河姆渡人D.半坡人2.传说中“植五谷，尝百草”，开创了中国原始农业文明的是（）A.炎帝B.黄帝C.蚩尤D.大禹3.传说是人们世代口耳相传保留下来的历史叙述。
下列与禅让制度密切相关的是（）A.炎黄战蚩尤B.黄帝建宫室C.舜让位于禹D.启继承父位4.《礼记·礼运》记载：“故天子有田以处其子孙，诸候有国以处其子孙，大夫有采以处其子孙，是谓制度。
”材料中的“制度”指的是（）A.礼仪制B.分封制C.禅让制D.郡县制5.阅读小明同学绘制的中国历史朝代（时期）更替示意图（局部），其中空格处应该是（）A.夏朝B.商朝C.战国D.东汉6.夏、商、西周三个朝代作为我国奴隶社会发展的主要阶段，孕育了古老的中华文明，在我国历史的长河中占有重要的地位。
导致这三个朝代灭亡的共同原因是（）A.统治者治国没有经验B.国君暴虐无道，统治昏聩C.不注意与周边国家的关系D.诸侯内乱7.右图大鼎是1939年3月19日在河南省安阳市武官村出土的，因其腹部著有“司母戊”三字而被称为“司母戊鼎”。
在新开馆的国家博物馆展览中，将其首次定名为“后母戊鼎”。
下面有关此鼎的说法，正确的是（）①是世界现存最重的青铜器②反映了古代中国劳动人民的智慧③“司母戊”三字应为甲骨文④是商王权力的象征A.①②③B.①②④C.①③④D.①②③④8.战国时期，多国进行了变法。
它们最重要的影响在于（）A.打击了奴隶主贵族B.提高了农民的社会地位C.促进了经济的发展D.确立了新的政治经济秩序9.儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则，下列反映人与人和谐相处的儒家名言是（）A.学而不思则罔，思而不学则殆B.温故而知新C.己所不欲，勿施于人D.逝者如斯夫，不舍昼夜10.自统一后，秦始皇在中央设置的太尉一职，曾“虚设其位”。
巴蜀文化与四川旅游智慧树知到期末考试章节课后题库2024年内江师范学院
巴蜀文化与四川旅游智慧树知到期末考试答案章节题库2024年内江师范学院1.最早的巴蜀天文学家是春秋时的苌弘。
（）答案:对2.巴蜀民俗文化包括茶文化、酒文化、饮食文化、方言等。
（）答案:对3.通高3.96米的青铜神树是已知全世界同一历史时期最大的青铜单件器物。
（）答案:对4.金杖杖身上端的三组人、鱼、兽图案说明，金杖既被赋予着人世间的王权，又被赋予着宗教的神权，它本身既是王权，又是神权，是政教合一的象征和标志。
（）答案:错5.三星堆出土的大量青铜人像、人头像、人面具以及神树造型的青铜制品，大大丰富了中国青铜文明的内容，填补了中国青铜文明的某些空白，纠正了中国上古没有青铜雕塑的偏见。
（）答案:对6.考古学家发现了宫殿级别的建筑群，推测确定三星堆应该是古蜀国的都邑。
（）答案:对7.望丛祠，位于四川省成都市郫都区西南部。
是纪念望帝杜宇和丛帝而修建的祀祠。
（）答案:对8.古蜀王国用金杖标志至高无上的统治权力，这同中原夏、商、周三代用鼎作为最高权力的标志物是全然不同的。
（）答案:对9.宋代，峨眉山的一位女医生发明了全世界最早的种人痘接种预防天花的方法。
（）答案:对10.鱼凫王时代创造了震惊世界的三星堆青铜器文明。
（）答案:对11.下列哪一项属于长江上游文明的范畴。
（）答案:金沙遗址###三星堆文明###十二桥遗址###宝墩文化12.关于史学家对鳖灵身世来历的猜测，提到过他有可能是（）人答案:巴人###荆人13.古蜀的年代历时三千多年，大致分为以下（）等几个时期。
答案:宝墩文化（蚕丛至柏灌时期）###三星堆文化（鱼凫时期）###金沙十二桥文化（杜宇时期）###晚期蜀文化（鳖灵时期）14.根据挖掘和文物出土情况，大致可以把金沙遗址的发现分为哪几个区（）答案:大型建筑基址区###墓葬区###一般生活居址区###大型祭祀活动区15.三星堆从历史文化跨度上分为四期，这四期包括（）。
答案:距今3600年到3200年，相当于商代中期，埋藏大量青铜器的两个神秘祭祀坑就在这一时期###距今3200到2800年，相当于商代末期至西周初期###距今4000至3600年，相当于夏代到商代前期，已由铜石并用时代过度到青铜时代###距今4800至4000年，相当于中原龙山文化中晚期，属新石器时代晚期16.巴蜀文化与楚文化相互交融的两个主要原因是（）。
2023-2024学年河南省焦作市八年级下学期期末语文试题[含答案]
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2023-2024学年河南省焦作市八年级下学期期末语文试题注意事项：1.本试卷分试题卷和答题卷两部分。
满分120分，考试时间 120分钟。
2.请用0.5 毫米黑色签字水笔直接把答案写在答题卷上。
答在试题卷上的答案无效。
一、积累与运用(共22分)为了让更多人了解焦作的魅力，学校团委组织大家共同制作一期宣传焦作的公众号推文，请同学们积极参与。
撰写推文内容【古城魅力】小组的同学搜集的关于山阳古城的历史资料，有些字词的读音和书写拿不准，需要你的帮助。
山阳古城，绵延盘亘于太行山之阳，它犹如一幅浑黄的木刻版画，（mí）足珍贵。
古山阳城虽然经历了数千年的风风雨雨，但存留有蜿蜒成方的5公里长古城培，龟裂的缝隙是历史遗迹，四周的9个城门虽残缺不全或仅留遗址，仍可使人想象此地曾经有过的辉（huáng）岁月。
焦作是商汤革命的起始地，是武王伐纣的前沿根据地，是后汉光武中兴的大本营，是以八卦为灵魂的太极文化。
它犹如一颗璀璨的明珠，美丽而神奇。
1. 依次给语段加点字注音。
盘亘．______ 龟．______裂2. 根据语境，写出下面词语中拼音所对应的汉字。
（mí）______足珍贵辉______（huáng）3. 语段中画线的句子有语病，请写出你的修改意见。
【山水福地】4. 小组计划在推文中引用诗句宣传焦作这座山水福地，请你帮忙填写。
焦作山水秀丽、如诗如画。
踏春而来，你能欣赏到云台山落花纷纷的梦幻换场景，正如陶渊明笔下“①___________，②___________”（《桃花源记》）；秋天的早晨，静静流淌的水边，芦苇茂盛，露珠晶莹，“蒹葭苍苍，③___________。
”（《蒹葭》）；冬日的午后，踏雪赏梅，感受梅花“④___________，⑤_____”的坚韧不屈与高洁品质（《卜算子·咏梅》）；宁静的古寺，鸟儿欢悦，临潭照影“⑥___________，⑦___________”引人无限遐想（《题破山寺后禅院》）。
【历史】中华文明的起源同步练习 2024-2025学年统编版七年级历史上册
2024年秋季七年级上册历史学科同步练习第3课中华文明的起源一、选择题1.良渚古城遗址距今约5300—4300年，包含宫殿区、内城和外城，城北有水利系统，城中有大型广场和高级建筑，墓葬中有祭祀的玉琮、玉璧和象征权力的玉钺。
这说明当时 ( )A. 出现早期文明特征B. 贫富分化非常严重C.城市规划十分完美D.玉器工艺世界领先2.距今约5000年的良渚遗址北边西苕溪谷地，出土了专用的分体式石犁，还有两种石镰，一种掐穗用的爪镰，另一种标准的割杆子的镰刀。
这反映了当时 ( )A. 社会生产力发达B.专业农具的出现C.稻麦轮耕制产生D. 社会阶级的分化3. 良渚古城遗址，是长江下游地区首次发现的新石器时代城址。
考古学家在良渚古城南北主干道的钟家港古河道中获得北方传统作物遗存粟米7粒、枣核1粒。
这一发现说明当时( )A.北方是当时经济中心B.早期国家势力不断扩张C.南北方居民存在交往D.我国古代农业文明发达4.根据考古发现，陶寺遗址的建筑中既有大型宫殿，又有简易的半地穴式房屋，高等贵族、下层贵族和一般平民的居住区各自分开。
这表明，陶寺文化时期 ( )A.建筑设计注重地理环境B. 尊卑等级初见端倪C.城市规划水平已有进步D.具备早期国家形态5.右图所示为陶寺龙盘，出土于山西襄汾陶寺村，距今约4000年。
盘内中心用朱红彩绘出一条蟠龙，龙嘴中衔着一根禾苗。
该文物 ( )A.为研究山顶洞人生活提供了新证据B. 象征了该时期统治者的军事指挥权C.为研究我国原始农业生产提供证据D.能够有力地佐证尧舜禹禅让的传说6.每年清明节，海内外中华儿女纷纷前往黄帝陵和炎帝陵进行祭奠敬拜，表达虔诚与崇敬之情。
这主要是因为黄帝和炎帝 ( )A. 结成联盟打败了蚩尤B.带领民众根治水患C. 建立中国第一个王朝D.被尊崇为人文初祖7.司马迁在《史记·五帝本纪》中记载：黄帝“治五气，艺五种”“时播百谷草木，淳化鸟兽虫蛾”。
这反映出，黄帝的功绩是 ( )A.平定天下B. 发展生产C.创立制度D.抚民教民8.相传，“尧又(有)子九人，不以为后，见舜之贤也，而欲以为后”,尧便采取各种办法对舜进行考验和培养，证明舜确实合格以后才把权力让给他。
个人对美育的看法心得及感受7篇
个人对美育的看法心得及感受7篇个人对美育的看法心得及感受（篇1）11月21日，我有幸参加了“名师之路”小学美术教学研讨会。
首先，感谢学校领导给与了我这次外出学习的机会，通过这次学习来推进我本人在以后的教学工作中有更大的进步和更好的提高。
本次参加美术研讨活动，听了5节课，让我受益匪浅，从精彩的5节课中，都有一个共同点——“实在”，授课教师在讲课中，与学生打成一片，与学生的距离可谓是近之又近，没有花架子，他们注重利用身边的生活注入教学，用具有亲和力的语言引导学生，开发学生思路，以便达到教学的目的。
围绕“发现问题——提出问题——分析问题——解决问题”为主线进行探究和研讨教学。
通过这次学习，也让我有了一下几点深刻的体会：一、挖掘美术课的价值美术课的一个重要特征是使学生在美术课中陶冶情操，提高审美能力。
美术是一门视觉艺术，通过本身具有的美的造型，表现生活，传递信息，一名美术教师应该懂得如何挖掘造型中外在美以及内在美，并将之融入到课堂教学里，使充满美感的视觉形象与洋溢着美感的课堂教学艺术浑然一体，让学生醉心于美的殿堂。
二、美术课程逐步“多元化”进入“视觉文化”的时代21世纪是一个瞬息万变的信息时代，在当今科技、经济、文化的影响下，美术不仅仅是审美和创造，它和语文、数学、音乐等学科一样是人类文化中各具特色却又无可替代的语言系统。
现在学习美术的目的并非是涂涂画画产生一件作品而已，而是让学生能从“人文性质”的高度更深刻地理解美术和运用美术，帮助学生逐步形成健全的人格，要重视培养学生观赏美术作品的爱好和习惯。
视觉艺术的冲击，让我们充分感受到科技的发达在美术中得以应用以及所取的视觉效果，以此来提高学生对美术学习的兴趣和弘扬中华民族精神。
观摩学习虽然结束，虽然只有短短的两天时间，可心里有些意犹未尽，自己在教学中应该有新的创新，对教材和学生多琢磨，使自己的美术课有新的提高，以此对我今后的教学起到了很好的引领作用。
个人对美育的看法心得及感受（篇2）20__年10月24日——20__年11月2日我到河西学院参加了小学美术教师的培训，这次的培训经历使我受益匪浅。
“美丽中国,我的中国梦”国情知识竞赛答案
“美丽中国，我的中国梦”国情知识竞赛答案1.实现中华民族伟大复兴是最伟大的（中国梦）。
2.中国共产党成立于（1921年）。
3.中华民族为世界粮食作物培育的最伟大贡献是培育了（杂交水稻）。
4.“民为贵，社稷次之，君为轻”，这句话出自（《孟子、尽心下》）。
5.“兼爱”、“非攻”思想的提出者是（墨子）。
6.世界上唯一没有中断的古代文明是（中华文明）。
7.古代陆上丝绸之路是由（张骞）开辟出来的。
8.世界公认的中国最早的文字是（甲骨文）。
9.“天行健，（君子以自强不息）”是中国的一句传世千年的格言。
10.被誉为中华文化缩影的名山是（泰山）。
11.世界上最古老的柏树是（皇帝手植柏）。
12.目前世界上拍卖价值最贵的中国艺术品是（乾隆珐琅彩“吉庆有余”）。
13.秦兵马俑发现于（1974年）。
14.唱腔和流派最多的中华戏曲是（京剧）。
15.（书法）被誉为“无言的诗，无形的舞，无图的画，无声的乐”。
16.元代画家黄公望的代表作是（《富春山居图》）。
17.（汉字）是中华智慧的结晶，是中华文化璀璨的瑰宝。
18.2004年1月立项的中国探月工程称为“(嫦娥工程）”。
19.完成“嫦娥一号”卫星研制工作的中国科学家是（叶培建）。
20.世界上下潜最深的作业性载人潜水器是（“蛟龙”）。
21.中国宇宙飞船的名字是（“神舟”）。
22.目前我国所有运载火箭中起飞质量最大、长度最长的火箭是（长征二号F运载火箭）。
23.十八大报告提出，中国要在（2020）年全面建成小康社会。
24.食品消费支出占一个人所有消费支出的比重，称为（恩格尔系数）。
25.截至2012年，中国高铁里程达到9365公里，居世界（第一）位。
26.中国第一枚核导弹武器研制成功的时间是（1966年）。
27.（容国团）代表中国运动员在世界比赛性比赛中获得第一个世界冠军。
28.《中华人民共和国宪法》诞生于（1954年）。
29.2003年，世界上最高海拔的铁路（青藏铁路）建成通车。
历史人教部编版七年级(上册)第15课两汉的科技和文化(共42张)(2024版新教材)
《史在《史记》中揭露夏
桀；、颂商扬纣了敢、陈于秦胜始、直皇吴言的广残起、暴义行的径作 用者；的还丑大恶不胆行畏抨为击，权当“贵代不最虚高美统，治不
隐恶”，如揭露了汉武帝晚年 搜刮人民的情况，抨击他迷信 、梦想会仙人的荒唐事。
想一想：司马迁身上有一股什么精神值得我们学习？
四、道教和佛教 1、道教产生的背景、时间、派别和 创立者。 2、佛教的创立时间、地点、创立者 和教义。 3、佛教传入中国的时间和影响。
我的疑问：请你将自学中未能解决的问题和有疑惑的问题写下来，待课堂上与老师和 同学探究解决：
合作探究一
造纸术的发明
看图思考：在纸发明之前，人们是用什么材料书写？
原始社会
树皮
麻头
成就 ：原料易找，价格便宜，易于推广。 破布 旧鱼网
①切麻 ④蒸煮 ⑦抄纸
造纸的流程
②洗涤
⑤舂捣 ⑧晾纸
③浸灰水 ⑥打浆
⑨揭纸
造纸工序
①把树皮、破布、麻头、 ②用草木灰除去原料
旧渔网进行漂洗、浸泡
中的油脂、色素
③把原料捣碎、煮烂
④把原料捣成细纤维， ⑤用模具捞取纸浆， 并放入水池搅成纸浆 并晒干使之成型
3、38岁那年，司马迁接替父亲司马谈做了太 史令，有机会阅读了大量国家藏书。
司马迁（BC145-BC90） 4、54岁那年，司马迁完成了我国第一部纪传体 通史—《史记》。
《史记》的作者、成书时间、内容、地位和价值：
作者：司马迁
成书时间：西汉
内容：记述了从传说中的黄帝到汉武帝时期的史事。 地位：我国第一部纪传体通史. 价值：（1）司马迁公正记事，爱憎分明，秉笔直书，
大家想一想，这种情况是如何改变的呢？
【自主学习】
全国统一2024年高考语文试卷新课标Ⅱ卷
2024年全国统一高考语文试卷（新课标Ⅱ卷）第I卷（选择题）请点击修改第I卷的文字说明一、选择题阅读下面的文字，完成下面小题。
1899年发觉的殷墟甲骨文，是近代中国史料“四大发觉”之一。
殷墟甲骨文内容丰富，甲骨刻辞大多是占卜的记录，但占卜的范围很广，涉及祭祀、征伐、农业，田猎、气象、疾病等等，能够在确定程度上反映商代的社会生活。
从目前的发掘状况看，甲骨文不止出现在殷墟，在北京、山西、陕西、山东、湖北，______________宁夏都发觉了刻有卜辞的甲骨。
殷墟甲骨文年头最早，数量最多。
但它不是当时唯一的文字。
《尚书·多士》记载“惟殷先人，有册有典”，甲骨文有“典”“册” “聿(笔)”这样的文字，说明殷人祖先常规的书写材料是简册，书写工具是毛笔。
只是用竹木做成的简册___________腐烂，似乎无法在北方的地下长期保存，所以至今___________没有发觉商代的竹简。
从出土材料看，甲骨文是商代晚期商王武丁以后才出现的，而商代早期、中期的青铜器上已有少量铭文。
（），甲骨文字体简化较多。
对于文字本身来说，汉代学者总结的“六书”的方法在甲骨文基本都已出现，已经说明它是成熟的文字。
文字本质上是记录语言的，___________受书写材质和体裁所限，甲骨文不能全面记录当时的语言现象，但是已经能够反映汉语的基本语法、词汇系统，1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A．以及简单尚且然而B．乃至简单仍旧虽然C．以及易于仍旧然而D．乃至易于尚且虽然2．下列填入文中括号内的语句，连接最恰当的一项是（）A．由于相较于铸造的青铜器铭文，用刀在龟甲和兽骨上刻字比较困难B．用刀在龟甲和兽骨上刻字比较困难，这是相较于铸造青铜器铭文而言的C．由于用刀在龟甲和兽骨上刻字比较困难，所以相较于铸造的青铜器铭文D．用刀在龟甲和兽骨上刻字，相较于铸造青铜器铭文而言，比较困难3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A．就文字本身来说，汉代学者总结的“六书”的方法在甲骨文基本都已出现，已经说明它是成熟的文字。
广西壮族自治区柳州市柳州高级中学2024届高三下学期联考语文试题含解析
广西壮族自治区柳州市柳州高级中学2024届高三下学期联考语文试题请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。
写在试题卷、草稿纸上均无效。
2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。
1、阅读下面的作品，完成下面小题。
留住千年芳华莫高窟也称“千佛洞”，始建于公元366年，集建筑、彩塑、壁画于一体，具有极高的研究价值。
上世纪50年代起，国家投入大量人力财力用于莫高窟文物的保护、维修与研究。
在过去几十年里，敦煌研究院的研究人员，借助科技手段，让莫高窟减少病害，延年益寿。
窟内的彩塑和壁画采用泥土、木材、麦草等脆弱的材料制成，时间一长，容易产生多种病害，并缓慢老化。
整个莫高窟有400多个窟保存有壁画，如今面向公众开放的仅有70来个，由于很多洞窟病害程度严重，或许永远不可能跟游客见面。
未与游客见面的85窟几乎集中了敦煌壁画的所有病害，其中最重的是会造成壁画整体脱落的空鼓病害。
1997年，“重病缠身”的85窟被敦煌研究院列为重点“拯救对象”，由于当时保护、管理的科技水平相对较低，专业技术人才短缺，保护手段落后，敦煌研究院选择和美国盖蒂保护研究所开展联合攻关。
为找到修补材料，专家花了整整4年，试验了80多种材料，发明一种“灌浆”技术，将泥浆注射到空鼓的壁画中，这种液体会充满空隙和裂隙，变硬后固定壁画。
但问题接踵而来，含有水分的泥浆将壁画中的盐分带至表面，影响了壁画价值，同时诱发壁画盐害——又称壁画“癌症”，要进行较好的修复，难度较大。
2006年，作为“十一五”国家科技支撑课题“古代壁画脱盐关键技术研究”课题负责人陈港泉与团队提出采用新型材料结合脱盐技术去除和降低文物材质盐分的新途径。
经过3年的反复试验和研究，基本解决了我国古代壁画盐害治理难题。
研究人员进一步拓展研究领域和研究深度，研究壁画病害诱发原因和微观破坏机理，深入开展保护技术集成和装备研发，形成了壁画保护修复方法体系。
能让人感受到心灵美好的句子
能让人感受到心灵美好的句子1、人就是孤独的，缓解它带来的苦痛的唯一方式就是安静的接受它。
2、从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力。
3、心都冷了，还有什么会是暖和的呢?脑子里一下子闪过好多人，只是都如烟花般一瞬随即消逝。
试着用左手握住了右手，给了自己最简洁的暖和。
4、最能直接打动心灵的还是美。
美立即在想象里渗透一种内在的欣喜和满意。
5、许多年过去了，我一看到水，依旧有种无法说清的恐惊和悲伤，会不由自主地想起那个叫杨杰的同学，会想起他的母亲那撕心裂肺的哭声。
6、世界在浩大的雨水里变得宁静。
变得孤独。
变得孤独。
变成了一个让人哀痛的星球。
7、什么是幸福？幸福是猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼狂打小怪兽！幸福是瘦人吃啥都有胃口，胖人吃啥都没长肉！8、朝朝暮暮日日月月季季年年，明明白白痴痴颠颠傻傻怨怨，爱爱恨恨情情愁愁迷沉迷恋，你你我我依依偎偎永永久远，甜甜美蜜幸幸福福，非你我莫属！9、你站在不同的节点，我就如此的混淆了黑白。
10、爱情是灯，友情是影子，当灯灭了，你会发觉你的四周都是影子。
伴侣，是在最终可以给你力气的人。
11、幸福是要当心呵护的，幸福更是需要隐秘保藏的，幸福就像世界上最香醇的泉水，唯有远离污染才能永葆清亮。
12、清朗的月下，周边一片安静。
惟有天涯那闪耀的星辰，或隐或现，忽明忽暗，时而模糊我的视线，时而明澈我的心扉，时而成全我的卑微，时而缱绻我的灵性。
13、君子如玉，他丰富，内敛，温情，和善，因而名贵。
14、只有天赋很好的人能够熟悉并热心追求美的事物。
15、山水相依，驻足在红尘深处，感受世间的暖和寒凉，观世间沧桑，闻世间花落花开的暗香，静守心中一份凉爽，微笑着迎接生命中的人来人往。
16、天上小花一朵朵，名叫勿忘我，但愿你时常想起我，天际海角千万里，心里时刻想着你，没有什么送给你，只有一句;我爱你。
17、做自己的打算。
然后预备好担当后果。
从一开头就提示自己，世上没有懊悔药吃。
18、怀着盼望，走进晨曦，走进暖和。
唯有汉字传承3000年
唯有汉字传承3000年作者：刘汉俊来源：《华声》2017年第11期人类历史悠久的四大文明，三大文明都在两千年前消失了，唯有中国文明流传至今。
为什么？人类历史上那么多国家被人征服，然后分割，为什么唯有中国被分割不了？今日，有哪一个国家的人能读懂两千年前原创的诗歌散文？只有一个国家，中国。
人类哪一种文化的音乐、绘画、诗歌，能达到天人合一，意境悠远之美？只有中国文化。
这一切都只因一种东西，汉字。
文明足迹文字是人类的足迹。
从5400年前两河流域苏美尔人粘压在泥板上的楔形文字，到5000年前古代埃及人刻写在神庙石碑上的神文圣书，再到3300多年前古代中国人创造的甲骨文，文字推动了历史，也记录了历史。
甲骨文是中国文化的活化石，它与古埃及象形文字、古巴比伦楔形文字、古印度哈拉巴文字一样，在各自的环境中独立诞生，但传承3000年以上的唯有汉字。
1928年，考古界对河南安阳小屯村甲骨文出土地的甄别确认，使得消失了3000多年的商朝殷都被发现，打破了国际上关于中国夏商王朝只是一个传说的推测，使中国历史有了从传说时代进入信史时代的断代依据。
数万枚方寸甲骨抖落满身风尘，组合成一副轮廓分明的脊梁，驮起一个古老民族厚重历史的明证，我们不能不心怀敬畏。
但甲骨文还不一定是中国最早的文字，可能只是汉字的童年。
中国上古神话里即有仓颉造字之说，他使用的是什么文字，现在尚无定论，我们只知道黄帝时代距今约5000年。
除此之外，中国文字还有更遥远的年代可考吗？答案也应该是肯定的。
距今约6000年的大汶口文化遗址、距今约7000年的仰韶文化遗址、距今约8000年的贾湖文化遗址，都相继发现了刻画字符，一些专家认为这都是中国的原始文字。
宁夏贺兰山腹地的岩画上有成千上万个神秘奇异而意象深远的图形，说是岩画，其实是今人的指称，有专家认为那是中国北方最早的游牧民族最初的象形文字或表意文字，是中国文字的始祖和滥觞，诞生于旧石器时代。
如果这一结论成立，意味着这些字符至少1万岁了。
远古魅影
远古魅影作者：张孜江来源：《文物鉴定与鉴赏》2010年第09期汉代距今有两千年的历史,是中国历史发展史上的一个辉煌时代,对后世影响非常深远,我们现令使用的中国文字叫“汉字”,中华民族的第一大族叫“汉族”等等,与此不无相关。
汉代的历史,按照教科书上的划分定义,是以公元前206年汉灭秦算起,到公元220年曹丕逼迫汉献帝让位而告终,长达426年。
流传于世的汉代各类画像石、画像砖的图案展现了一幅汉代的社会历史、经济发展、民俗民风的画卷,同时也反映了汉代繁荣的社会景象,它是我们研究汉代历史和艺术的珍贵资料。
本文力求从汉画画面中记录的图案,对汉代的社会和经济作一初步的认识。
从历史文献以及现今出土的各类汉代画像砖、画像石等图案反映的情况看,汉代是一个在政治上高度统一,社会相对安定,经济繁荣,人民富足的高度发达的封建王朝。
一、汉代的社会关系汉高祖刘邦登基后,由于经历多年的战乱,国力较弱,高祖皇帝听取了叔孙通的建议,恢复礼法,设立三公九卿,采取与民休息、清静无为、休养生息的“黄老”政策,鼓励生产,轻徭薄赋。
到“文景之治”时,国力逐渐强盛。
汉代的社会关系,从汉画像中反映出汉代的等级制度、管制、行政管理机构等,如画像中的人物冠饰、车马出行、拜谒、执笏、持剑、执盾、执刀、端灯侍女、捧奁侍女等具体画像,折射了汉代的政治关系,是研究汉代政治关系的重要实物资料。
如“车马过桥”画像砖(图1),为二马拉一轺车,一骑吏在车的右侧后跟随,另一“斧车”和“轺车”画像砖(图2、图3),描写了一马拉一轺车或斧车,有二吏徒步在前方左右开路,或在车后方徒步跟随,从侧面反映了汉代仪仗队列的大小、车马的顺序及规格、随从的多少等差异,是一种社会等级制度、政治现状的真实写照。
汉代的贵族在日常生活中,哪怕是娱乐歌舞,也与一般民众不同,如“长袖舞”画像砖(图4)中的长袖舞,是汉代常见的一种舞蹈,在汉画像里经常出现,图中二人在跳长袖舞,周围有两侍女在打扇,其中一人除打扇外,还似拿着汗巾,从中看出,两舞者不是一般之人,普通跳舞的人是不会有专人为其打扇擦汗的,这两名舞者不但具有贵族身份,还有点像现如今戏迷在玩票的意味,再次印证主仆之分、等级之分,同时,也反映了封建贵族奢靡的生活。
美容老师工作总结与感悟
美容老师工作总结与感悟做美容老师也有好些年头了，这一路走过来啊，就像一场奇妙的旅行，有欢笑，有汗水，有收获，也有反思。
美容这事儿啊，可不像表面看起来那么简单。
很多人觉得不就是在脸上涂涂抹抹嘛，那可真是大错特错了。
这就好比建房子，你不能只看到最后的漂亮外观，得知道地基怎么打，框架怎么搭。
美容也是一样，皮肤的结构、各种护肤品成分的作用，这些都是基础。
我给学生讲这些的时候啊，就像个老工匠传授手艺，得细致入微。
比如说，皮肤有三层，表皮、真皮和皮下组织，就像一座房子有不同的楼层一样，每层都有它的功能和特点。
你要是不懂这些，就乱给客人做护理，那就像不懂建筑的人乱盖房子，最后肯定得出问题。
在教学过程中，我发现每个学生都像是一颗独特的种子。
有些学生对理论知识吸收得特别快，就像肥沃土壤里的种子，给点阳光就灿烂。
可是一到实际操作，就手忙脚乱，这就好比种子发芽了，但是经不住风雨。
而有些学生呢，动手能力很强，可理论知识却像一锅浆糊，这就像光长枝干不长根的植物，看着茂盛，其实根基不稳。
我就得根据他们的情况因材施教，就像园丁照顾不同的花草一样。
我也常常跟学生讲我自己的经历。
我刚入行的时候啊，也笨手笨脚的。
给客人做个简单的面膜护理，都紧张得手心出汗，感觉自己就像个刚学走路的小孩，深怕一不小心就摔个大跟头。
有一次，我在给一位顾客做美容护理的时候，因为对一种新的护肤品成分不太了解，结果顾客的皮肤出现了轻微的过敏反应。
当时我那个慌啊，心都跳到嗓子眼儿了。
从那以后，我就知道，在美容这行，不懂就是最大的风险，就像在黑暗里走路，随时可能掉进陷阱。
所以我就拼命地学习，各种专业知识、新技术，一样都不敢落下。
美容这行业变化还特别快，就像时尚潮流一样，今天流行这个，明天就可能流行那个。
新的美容技术、新的产品不断涌现。
我要是不跟上，就像在赛跑的时候停下来，很快就会被淘汰。
所以我得不断地去学习、去尝试。
我跟学生说，你们也得这样，不能抱着老一套不放，要像小树苗一样，不断地吸收新的养分，才能茁壮成长。
2025年部编版中考历史试题与参考答案
2025年部编版历史中考自测试题(答案在后面)一、单项选择题（本大题有12小题，每小题4分，共48分）1、下列哪个朝代是中国历史上第一个有文字记载的王朝？A. 夏朝B. 商朝C. 周朝D. 秦朝2、以下哪位是唐朝著名的诗人，并被誉为“诗仙”？A. 杜甫B. 白居易C. 李白D. 王维3、题干：在古代中国，有一种特殊的建筑，它既是防御工事，又是交通要道，这种建筑被称为 ______ 。
A. 城墙B. 长城C. 宫殿D. 亭台4、题干：下列关于文艺复兴的描述，不正确的是 ______ 。
A. 起源于14世纪的意大利B. 强调人文主义精神C. 代表人物有达·芬奇、米开朗基罗D. 主要目标是推翻封建制度5、下列哪一项是明朝加强中央集权的重要措施？A. 实行科举制度B. 废除宰相制度，设立内阁C. 实行行省制度D. 推行三省六部制6、下列关于辛亥革命的说法，错误的是：A. 辛亥革命推翻了清朝的统治B. 辛亥革命结束了中国的封建帝制C. 辛亥革命直接导致了中华民国的成立D. 辛亥革命彻底解决了中国的社会矛盾7、【题目】下列关于中国古代“四大发明”的叙述，不正确的是：A. 指南针的发明促进了航海事业的发展B. 印刷术的发明使得书籍传播更加广泛C. 火药的使用主要应用于军事领域D. 稻田水利工程的发展属于四大发明之一8、【题目】以下关于近代中国民族工业发展的说法，不正确的是：A. 民族工业主要分布在沿海、沿江的大城市B. 民族工业的发展受到了外国资本主义和本国封建主义的压迫C. 民族工业的发展在一定程度上抵制了外国资本主义的经济侵略D. 民族工业的发展使中国完全摆脱了半殖民地半封建化的状态9、下列哪一项是秦始皇为了巩固中央集权所采取的措施？A. 实行分封制B. 推行郡县制C. 采用井田制D. 建立科举制度 10、中国近代史上著名的“五四运动”爆发于哪一年？A. 1911年B. 1919年C. 1921年D. 1927年11、题干：下列关于秦始皇统一六国的史实，错误的是：A. 秦始皇灭掉了东方六国，结束了春秋战国时期的分裂局面B. 秦始皇通过推行郡县制，加强了中央集权C. 秦始皇统一度量衡，促进了经济文化的交流D. 秦始皇修建长城，巩固了北部边疆12、题干：以下关于唐朝时期的描述，不正确的是：A. 唐太宗实行“贞观之治”，开创了唐朝的盛世B. 唐朝实行科举制度，选拔了大量优秀人才C. 唐玄宗时期，安史之乱爆发，唐朝由盛转衰D. 唐朝的都城长安是当时世界上最大的城市二、非选择题（本部分有4大题，每大题13分，共52分）第一题【阅读材料】材料一：《史记·秦始皇本纪》记载：“始皇帝初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罢其不与秦文合者。
四川省阆中中学校高二语文上学期第二次段考试题
阆中中学校2015年秋高2014级第二学段教学质量检测语文试题第1卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
中国书法是与中国文化特殊土壤密不可分的独特艺术形式。
书指书体，即汉字。
法指书写文字的方法和技巧。
中国书法通过高超的艺术技巧，把文字书写的法则提高到一种艺术的境界，使之凭借汉字独特的形式和丰富的内涵，发展成为一种积淀着中华民族的审美情趣、哲学思考和文化心理的艺术种类。
以韵为核心的书法艺术，并不以精熟的技巧与繁复的法度程序为最高境界，相反，它崇尚的是那种言语不能传达的意味，它同时启示了其中所含蓄的类似于诗的余味，以及对简朴到深远的艺术手法的重视。
当思想感情和境界在自己的艺术形式中达到完美的升华时，韵的意味也就从作品中显现出来了。
崇尚韵致的最终目的就是要脱俗，使艺术家无论在人格形态还是在艺术形态上均要达到一种卓尔不群的境界。
韵如橄榄，它需要慢慢地去体会、涵咏。
如果说“不俗”是表示精神升进中的超越状态，那么“韵”则象征着精神超越的极致。
而“韵”的获取则是在一切艺术本体之外的，即就书法而言，学者型书家较之于工匠型书家更为人所推崇的原因也就在于此。
在中国的书法史上，书法家绝大多数都有超绝的风度才情，书法只不过是其气质风采和神情心性的自然流露，是切断凡俗意识而垂直上升到超常的精神生活领域的一种标志。
因而，书法只是文人“聊抒胸臆”的“余事”，所谓逸笔余兴，无所为方能有所为，这种心境中所表现出来的艺术才是高级的、超俗的、儒雅的。
各家不同风格的书法，都让人感觉到艺术品只不过是其真我本性、生命气息的折射。
它不着痕迹，空灵蕴藉，以微妙的暗示与含蓄，让人去感受突破一切人为的形式与法则的境界。
在生硬、挺健、雄浑之外欣赏一种超然的清淡。
“韵”作为生命状态的极致体现，让艺术家如痴如狂如醉。
它让我们在和古人典范作品交流中无时无刻不在感受到那流溢而出的令人神往的迷人气息。
在瞬间的感悟中，让观者脱离现实的环境，沉浸在超越时空限制的审美快感之中，这就是古典书法作品中所设定的审美情境的奥妙所在。
重新定义上古史，三星堆：中国历史上缺失的2000年，空白的2000年
重新定义上古史，三星堆：中国历史上缺失的2000年，空白的2000年三星堆文明，是中国历史上缺失的2000年，空白的2000年。
从1929年被发现，至今93年了过去了。
最近一两年陆续发掘的3-8号祭祀坑，虽然提供了更多线索，但大家对三星堆文明依旧感到遥远陌生。
主要原因还是专家学者几十年来根本研究不出什么东西来，而且是一顿乱猜，满足不了吃瓜群众胃口。
有些方面，专家反倒业余，业余反而专业。
三星堆有文字出土。
三星堆不止一两种文字，有一些出土是万幸，永久失传的才是遗憾。
因为它的历史太悠久了，源头正是三皇五帝，一脉相承。
不死金身之上古帝王的青铜头像。
找回被遗忘的2000岁之三星堆夏后启的夏朝名气很大，因为不知道为什么专家学者居然会怀疑夏朝是否存在。
中国万年以上历史，世界母文明，三皇五帝都是真实的人物和历史，更何况区区4000年前的夏朝。
但是夏朝不能等同于虞夏。
史书上说的虞夏两千岁，是指虞夏商三代。
这个概念要明确。
三星堆文明持续2000年，横跨虞夏商三代。
三星堆不是虞都、夏都、商都，更不可能是周都。
三星堆，是宗庙所在，祭祀中心。
三星堆神级存在。
三星堆有9座祭台，沟渠坏绕三星堆即《山海经》记载的九丘之地：有九丘，以水络之：名曰陶唐之丘、有叔得之丘、孟盈之丘、昆吾之丘、黑白之丘、赤望之丘、参卫之丘、武夫之丘、神民之丘。
有木，青叶紫茎，玄华黄实，名曰建木，百仞无枝，有九欘，下有九枸，其实如麻，其叶如芒。
大皞爰过，黄帝所为。
三星堆一共9个祭祀坑，现在发掘了8个，9号坑还没有任何新闻消息。
9号坑里的文物，可能已经消失不见，但这个祭祀坑本身应该还是存在着的，不知道考古人员是否发现了？9个祭祀坑是燎祭仪式的第二现场。
三星堆人最后一次隆重的燎祭仪式，发生在另一处地方，即第一现场。
三星堆有9座祭台，属于9大氏族部落，陶唐之丘、叔得之丘、孟盈之丘、昆吾之丘、黑白之丘、赤望之丘、参卫之丘、武夫之丘、神民之丘，以及一座神庙。
东夷青铜神树祭祀中心和神权中心三星堆文明，是9大氏族部落的共同祭祀中心。
《汉装，中国华彩》阅读答案
《汉装，中国华彩》阅读答案《汉装，中国华彩》阅读答案在平时的学习、工作中，我们最不陌生的就是阅读答案了，借助阅读答案我们可以检查自己的得与失，分析原因及时总结。
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《汉装，中国华彩》阅读答案1我们的传统服装究竟是怎样的呢？即使没有见过出土的实物，在历代的画典以及文学作品中，这种特征也不难总结。
中华民族作为最源远流长的民族之一，1.8万年前山顶洞人就开始使用骨针，7000年前河姆渡出现纺轮，“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”。
而其他古文明如埃及、爱琴文明都是发源于公元前3000年前。
从商朝出土的玉人可以看出当时的服装已经形成了自己的外形特征，如上衣下裳，交领右衽。
西周东周是中国历史上奴隶社会向封建社会转化的重要时期，随着生产力的发展和土地所有制的变化，西周的等级制度逐步确立。
与这种等级制度相适应，产生了完整的冠服制度。
一般认为汉装自身显著的特点成熟于汉，至宋明仍保留有其鲜明的特征，即宽衣博带、大襟右衽、交领大袖，整体风格含蓄柔静、随和典雅。
风格最清晰的莫过于三个时期：魏晋、盛唐和宋明。
其中魏晋和宋明是鲁迅所认为的中华民族有自觉意识的朝代。
魏晋时地主阶级世袭门阀贵族崛起，反儒倡道，老庄玄学盛行。
此时作为“人”的意识觉醒，不拘小节，不做作，任其自然。
如在鲁迅的《故事新编》中记载，“鸟有羽，兽有毛，黄瓜茄子赤条条。
”认为衣服乃身外之物，可有可无。
穿着也不拘礼教，甚至袒胸露脯。
最极至的是放浪形骸，以天地为裈(裤子)的竹林七贤。
这个时期是中国服饰史上男子士儒最为风雅潇洒的一个时期。
士人流行飘逸的长衫，“得意而忘形”，如晋武帝间“冬天尽日不着复衣，但着单练衫五六层”。
男子还崇尚扎巾，羽扇纶巾，颇有一种厌弃冠冕公服的风气。
于是此时出现风度、风采、风姿、风韵、云中白鹤等自喻。
女子形象也可以从敦煌壁画的“飞天”中看出，袖子宽大，衣带飘飘。
新古之美作文700字_高三作文_
新古之美作文700字中国古代给我们留下了太多美的东西了。
甲骨文、兵马俑、青花瓷等等。
那为什么我们不再用这样充满了神秘气息的东西去创造一个新时代的时尚呢？几天前，有一个学校的高三年级宣传栏上的标语运用了网路流行语甲骨文表情包。
这个表情包由陈教授与他的团队共同创造，运用了现代科技与古代甲骨文构建了一个全新的字体。
古代之美无与伦比，用一幅《清明上河图》告诉你当时古代繁华与美丽，用一首《念奴娇赤壁怀古》告诉你当时古代人物潇洒形态中国不缺就是美的地方，可能当时并没有摄影机可以把整个古代画面留给世人。
但如今古老建筑可能将要倾倒，承载千年历史最后灰飞烟灭。
我能做的就是用手机记录下它最后的样子，然后告诉别人这个建筑活了几千年了特别好看可惜你不在！当今的时尚，我们只需要新老结样客使人印象深刻。
从新闻编写与画面都添加上一些中国古代语言与图片。
你知道为什么古诗可以流传至今？因为它拥有着我们当代无法领会到的心境，古诗给了我们一种亲切感，使中国人无法抗拒，手里的古诗总想要去吟诵一遍。
看到古代侠客一身着装总想去试一试古代中国给了我们太多深刻印象了，相信我们必定可以吸引很多观看者。
但是想要做到潮流又不失儒雅，我们需要去进行新旧结合。
每一个东西都有两面性，不如我们强强联合。
运用当代发达科技把中国古代的文化进行结合，运用语言软件设置出一大堆中国古代文字来吸引游客，用当代最潮流的衣服与古代旗袍进行结合，吸引女性客人。
如今，网络上流行一个软件，只需要输入几个关键词，它将会用这几个词来写出一首六言绝句，受到人们喜爱。
中国文化源远流长博大精深。
将这个被科技气味的中国变成带有古代气味的中国把！古代留下来的东西特别多为什么不去利用它去善待它呢？。
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中国汉代画像石，是两汉时期装饰于墓室、墓祠、墓阙、石棺、摩崖等建筑物上，以石为地、以刀代笔，或勾以墨线、涂以彩色的特殊艺术作品，是汉代社会最为盛行的一种文化仪式，
也是当时社会最为精华的一种物质和精神产品，更是我国艺术宝库中的珍贵遗产。
汉画，简单来说是两汉时期刻在石或砖上的图像，属于汉代石刻的一种。
由于这些图像不具
备浮雕的特点，它总体来说更趋平面化，接近于画而不是浮雕，因此历史学家一直沿用“汉画”这个词。
那么，距今天 2000 多年前的汉画，美在哪？
鲁迅对汉代石刻有深入研究，他的一句话可以很好的解答这个问题——惟汉人石刻气魄、宏伟、深沉。
这六个字，极其准确的概括了汉画的精神所在。
更重要的是，如此厚重古朴的图像，却没有缺少艺术本有的生动，这不得不让人赞叹。
在汉代，人作为殉葬品虽已日渐稀少，但一些深受墓主人喜爱的犬却常被陪葬墓中。
墓室的
装饰，对于墓主人来说更是极其重要，石棺和墓室墙壁上都刻有丰富的图像，一部分图像是
为逝者祈福升天所做，一部分则是墓主人生前的真实生活状态。
从这些场景中可以看出，犬
在汉人生活中的作用，也可以感受到 2000 多年前汉人简练而深沉的审美。
狩猎篇
在两汉时期，犬的主要身份之一就是随主人外出狩猎，好的犬可以一天捕获多只猎物。
山东苍山出土汉画拓本
山东苍山出土汉画拓本
河南南阳出土汉画拓本
我国赋体文学在汉代发展到了巅峰时期而狩猎是其中楠豫章桂椒其上则有赤猿最重要的题材之一虽然篇数不多但成就极高。
其中司马相如的《子虚赋》、《上林赋》开创了散体狩猎犬赋的模式成为后代众多赋家模仿的典范。
河南南阳出土汉画拓本
河南南阳出土汉画拓本
河南禹州出土汉画拓本
四川彭州出土汉画拓本
山东微山出土汉画拓本随行篇
显然，犬在汉人生活中的作用并不是单一的，除了狩猎，随军出行、看门等都是其重要角色。
从国内文献记载和考古发掘实物来看，人们驯养动物最初萌芽于采集、渔猎经济时代晚期，
大约在商代时期，狗开始作为重要祭品出现在墓葬，春秋战国时期民间已有屠狗卖狗肉行业。
之后，人们在驯化狗的过程中，发现它具有嗅觉灵敏，接收指令，忠实于主人等优点，所以，逐渐训练狗来看守家院，帮助狩猎。
四川彭州出土汉画拓本
“车马出行”图像是中国绘画史上常见的一种艺术表现内容，不仅流行于汉代的画像砖、画像
石以及墓葬壁画中，而且在以后的唐宋卷轴画以及墓葬壁画中也能发现它们的身影。
可以说，"车马出行”图像是汉唐以来一种重要的艺术流行题材。
山东嘉祥出土汉画拓本
“车马出行”图像在东汉时期尤为盛行，是一种流行的墓葬艺术形式和题材，但是关于这种艺术形式何时出现又是如何发展成为一种流行艺术题材的历史，似乎并不明朗。
通过对考古材料的检索，会发现至迟在商代晚期就已经出现了“车马形相”的岩画、甲骨文以及车马坑的车马遗骸。
在新疆阿勒泰、内蒙古阴山、达尔罕茂明安联合旗、苏尼特左旗以及青海卢山地区均发现了刻有车马的岩画。
山东沂南出土汉画拓本
山东嘉祥出土汉画拓本独犬篇
如果还记得寇德卡和森山大道镜头中的犬，你是否会惊讶，2000 多年前的汉人早已穿越。
四川乐山出土汉画拓本
山东嘉祥出土汉画拓本
河南邓县出土汉画拓本
四川三台出土汉画拓本
山东莒县出土汉画拓本
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汉画是有 400 多年波澜壮阔历史的汉代，留给我们的宝贵的艺术遗产。
它造型生动，形象传神，
具有丰富的审美内涵
和多样化的艺术风格，
堪称汉代社会的百科全书。
这遗失了 2000 多年的美，
希望被更多人感受到。