紫团参
紫团参
紫团参
王明政
1070年三月,王安石拜相后终日劳累,不久,慢性咳喘病又犯了,御医宋安道说:“丞相的病要用紫团山人参做药引,可是这药很难找,御药院暂时没有。
”
这话被刚从河东回京恭贺王安石拜相的薛向听到了,薛向随即回家取来说:“卑职手边刚好有一斤紫团山人参,待卑职送王丞相数两,这可不是给您送礼,是治病救急用的。
”王安石坚决不受:“不妥,我向来不受下属任何东西,治病也不例外。
”
夫人劝王安石说:“相公之疾非此药不可治,不必推辞薛大人的紫团山人参。
”王安石笑笑:“某平生无紫团参,也活到今天了。
薛大人请回吧,我决不能收你的紫团山人参。
”
薛向走后,吴夫人埋怨王安石:“你也太不近人情了吧,人家好心为你的病着想,你干嘛拒人千里之外?”王安石说:“他是我的直接下属,又是我一手推荐做发运使的,我新做了大权在握的宰辅,想送礼巴结的大有人在,我必须从一开始就杜绝个人私情。
”。
紫团参丸的功效与作用 药用价值 用法用量
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导语:疾病发生的时候真的是很可怕的,人们总是为自身的健康状况担忧,所以很有必要在平时积累一些医药知识以备不时之需,中药方剂由于对人体的副
疾病发生的时候真的是很可怕的,人们总是为自身的健康状况担忧,所以很有必要在平时积累一些医药知识以备不时之需,中药方剂由于对人体的副作用极小,成为了首选。
紫团参丸就是这样的一种,你对它了解吗?
【处方】潞州人参7.5克始蚧1对(酥炒黄)白牵牛90克(微炒)苦葶苈30克(微炒)甜葶苈(微炒)木香各15克
【制法】上六味,捣罗为细末,用熟枣肉和丸,如梧桐子大。
【功能主治】益气泻肺,化痰平喘。
治肺气有余,咳嗽喘急,胸胁痞痛,短气噎闷,下焦不利,腿膝微肿。
【用法用量】每服40丸,食后煎人参,桑白皮汤送下。
【摘录】《御药院方》卷五
紫团参丸是一种可以帮助我们治疗疾病的药物,并且这种药物没有多少副作用。
只要我们按照医生的建议去使用,相信很快就可以帮助我们治好身体上的顽疾的。
生活常识分享。
王荆公不受紫团参文言文拼音版
王荆公不受紫团参文言文拼音版
(实用版)
目录
一、王荆公的简朴生活
二、王荆公不受紫团参的原因
三、王荆公的疾病与治疗
正文
王荆公,即北宋时期的王安石,是一位以简朴著称的官员。
他的生活非常朴素,不讲究衣着和饮食,衣服总是污垢斑斑,饮食也十分粗劣,从不挑剔。
这样的生活方式,从他年轻时就已经开始了。
王荆公得了哮喘病,需要用紫团山人参入药。
然而,紫团山人参非常稀有,难以找到。
当时,薛师政从河东回来,刚好带了一些紫团山人参。
他赠送给王安石几两,但王安石却拒绝了。
有人劝他说,他的病需要这种药才能治好,但这些药并不需要他付出什么代价。
然而,王安石却说,他一生都没有用过紫团参,也活到了现在。
最后,他仍然没有接受这些药。
王荆公的脸色一直都很黑,他的门人和幕僚都很担心他的健康。
他们向医生询问原因,医生说,这并不是疾病,而是因为他长时间劳累,脸上积累了污垢。
于是,这些门人向王荆公建议,用澡豆来洗脸。
王荆公不受紫团参的故事,展现了他清廉简朴的生活态度。
他一生都没有追求过奢华,始终保持着朴素的生活方式,即使在生病的时候,他也坚守着自己的原则。
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人参炮制加工史
人参炮制加工史孙卫东;程延贵【期刊名称】《人参研究》【年(卷),期】2017(029)005【总页数】5页(P55-59)【作者】孙卫东;程延贵【作者单位】通化孙氏人参工坊,通化 134000;通化市疾病预防控制中心,通化134000【正文语种】中文中国是人参的宗主国,是最早发现并应用人参的国家。
宋承吉教授在《论仰韶文化与中国人参》中写道:人参“与中华民族文明的起源和发展相伴而行,人类在仰韶文化的中后期作为药物加以利用是符合历史发展规律的。
即使在仰韶文化后期古人类发现和使用人参,至今在我国也有5000年以上的应用人参的历史。
”人参是作为药物被古人发现的。
既然作为中药材被发现并使用,那人参就和其他中草药一样有着久远的加工炮制历史。
中药炮制是指在中医理论的指导下,按中医用药要求将中药材加工成中药饮片的传统方法和技术,古时又称“炮炙”、“修事”、“修治”。
药物经炮制后,不仅可以提高药效、降低药物的毒副作用,而且方便存储,是中医临床用药的必备工序。
几千年以来,中国不仅积累了丰富的炮制方法与技术,而且也形成了一套传统的炮制加工工具。
炮制是中药传统制药技术的集中体现和核心,“饮片入药,生熟异治”是中药的鲜明特色和一大优势。
中药饮片炮制技术是中国所特有的,是中国几千年传统文化的结晶,是中华文化的瑰宝。
中药炮制历史久远,相传起源于神农时代。
远古时候,人们为使药物清洁和服用方便,采取了洗净、劈块等简单的加工方法,这就是中药最早的炮制。
当人类发现火以后,受到用火加工食物的启示,便用火来加工药物,因此对药物的毒性降低和调整药性起到了良好的效果。
到了夏禹时代,由于酿酒的出现,为以后的酒制开辟了广阔的道路,后来出现的盐制、醋制、蜜炙等炮制方法,更丰富了中药的炮制内容,且较好地适应了临床的需要。
人类发现人参药用价值的早期阶段,和其他的中草药一样,主要是通过随采随用的方式,使用人参的鲜品。
但受生长地域的局限和保存、运输条件限制,或当采集量较大,难于在短时间内用完时,则须将人参在自然条件下使其慢慢失水干燥。
药名诗二——精选推荐
药名诗⼆宋代诗⼈孔平仲(⽣卒不详)写有“药名体”⼆⾸:鄙性常⼭野,尤⽢草舍中。
钩帘阴卷柏,障壁坐防风。
客⼟依云实,流泉架⽊通。
⾏当归⽼矣,已逼⽩头翁。
此地龙舒国,池隍兽⾎余。
⽊⾹多野橘,⽯乳最宜鱼。
古⽡松杉冷,旱天⿇麦疏。
题诗⾮杜若,笺腻粉难书。
诗中有16个药名:常⼭、⽢草、卷柏、防风、云实、⽊通、当归、⽩头翁,地龙、⾎余(⼈发)、⽊⾹、⽯乳(⽯钟乳)、⽡松、天⿇、杜若(为鸭跖草科植物⽵叶花)、腻粉(轻粉)。
描写了隐居⼭间草舍的逸兴雅致。
扬州郎中阵亚(⽣卒不详)曾作药名诗词百余⾸,被称为“药名诗⼈”,有⾸“登湖州销暑楼”云:重楼肆登赏,岂羡⽯为廊。
风⾬前湖夜,轩窗半夏凉。
罾青识渔浦,芝紫认仙乡。
却恐当归阙,灵仙为别伤。
共有药名8个:重楼(重缕)、⽯为(⽯苇)、前湖(前胡)、半夏、罾青(曾青,与空青同类)、芝紫(紫灵芝)、当归、灵仙(威灵仙)。
叙述登楼赏景,远眺思乡之情。
王安⽯( 102l~1086)亦写有药名诗,名“和微之药名劝酒”:⾚车使者锦帐郎,从容珂马留闲坊。
紫芝眉宇倾⼀坐,笑语但闻鸡⾆⾹。
药名劝酒诗实好,陟厘为我书数⾏。
真珠的铄鸣槽床,⾦罂琥珀正可赏。
使君仔细看流光,莫惜觅醉⾐淋浪。
独醒⾄死诚可伤!欢华易尽悲酸早,⼈间没药能医⽼。
寄语歌管众少年,趁取乌头未⽩前。
共有药名12个:⾚车使者(为荨⿇科植物)、帐郎(蟑螂)、从容(⾁苁蓉)、紫芝、鸡⾆⾹(丁⾹别名)、真珠(珍珠)、⾦罂(⾦樱⼦)、琥珀、使君(使君⼦)、酸早(酸枣仁)、没药、管众(贯众)、乌头、⽩前。
诗中描述诗⼈罢相后对酒当歌、及时⾏乐之场景。
南宋诗⼈陆游(1125~1210)有⼀⾸“采药”诗云:箦⼦编成细箬新,独穿空翠上嶙峋。
丹砂岩际朝暾⽇,枸杞云间夜吠⼈。
络⽯菖蒲蒙绿发,缠松薜荔长苍鳞。
⾦貂谒帝我来暇,且作⼈间千岁⾝。
七律中有⽵、丹砂、枸杞、络⽯、菖蒲、松、薜荔、貂(貂⾁)、千岁(千岁⽊,为葡萄科植物葛藟)。
虽未标明药名诗,但含药名9个,写出采药之乐趣。
太行山大峡谷游玩攻略(2篇)
太行山大峡谷游玩攻略(2篇)太行山大峡谷游玩攻略 1关于太行山大峡谷游玩攻略景区介绍:太行山大峡谷,位于山西省壶关县东南部,总面积225平方公里,以由五指峡、龙泉峡、王莽峡、紫团山为主线,包括真泽宫、十八盘(羊肠坂)、青龙潭、紫团洞、黑龙潭、云盖寺、猫路险道、天桥奇观等风景名胜。
景区内千峰竞秀,万壑争奇,浓荫蔽日,瀑布飞溅,清泉流淌,奇异的自然风光和美丽的传说,被评为__最美十大峡谷之一,让人不由向往。
太行山大峡谷自然风光旅游区包括王莽峡、五指峡、龙泉峡3大主峡及众多的'支峡,划分为王莽峡、紫团山一黑龙潭、红豆峡、八泉峡、青龙峡、万佛山、黄崖底等7个风景区。
旅游攻略:游玩:这里可以自选乘游艇、玩漂流、划竹筏、荡秋千、滑溜索、过索桥等,盛夏还有篝火晚会和大峡谷特色文艺节目,可__选择。
吃:羊汤、十大碗、千层小火烧、辛寨醋、西柏林豆腐、等都是当地著名的小吃,一定不要错过。
游览路线:二日游:第一天:青龙峡(丹壁园、青龙潭、硕石苑、奇石洞、水帘洞、壁石灵柏) → 女娲洞→ 八泉峡(地上看、水上游、天上观) 第二天:黑龙潭(龙湖、悬梯漫步、龙潭灵泽、索桥探险、孤山巡游) → 红豆峡(三叠潭、七仙峪)门票价格:八泉峡景区80元/人红豆峡景区80元/人黑龙潭景区50元/人十八盘景区40元/人紫团山景区30元/人女娲洞景区40元/人青龙峡景区80元/人开放时间:8:00-18:00最佳游览时间:4——10月是最佳的游览季节,夏季可参加漂流活动,七夕有集体婚礼。
到达方式:公交:长治市客运中心有每隔十分钟往返至壶关县城的公交车,分别是101、102路,票价限高3元。
太行山大峡谷旅游区有城乡公交线路,上午9:00和下午3:00出发,途经壶关县城→ 东井岭→ 游客中心(下石坡) → 十八盘→ 黑龙潭→ 红豆峡→ 八泉峡→ 青龙峡→ 女娲洞→ 东川底,下午2:00和次日7:00返回。
票价限高15元。
自驾:长太高速、长晋高速、长邯高速、京珠高速、208国道、309国道、225省道都可抵达景区。
历史时期上党人参的使用与灭绝
历史时期上党人参的使用与灭绝上党人参为我国最早使用的人参,被称为“人参之王”,自古被列为本经上品,是历代进贡皇室的珍贵贡品。
上党人参因产于上党地区而得名,本文要研究的地理范围即古上党地区,其地理位置位于今山西晋东南地区,整体为单独凸出的一块高地,由西太行山、太岳山以及王屋山包围形成一个东北西南走向的高原盆地,其内部多山多河流,峡谷密布,森林覆盖率高,为我国人参分布最南的地区。
古上党地区随着历史的变迁,历朝历代被划分为不同的行政区,今天的大致范围包括山西省长治市全境,晋城市全境,临汾市(安泽县,古县),晋中市(左权县,榆社县,和顺县,昔阳县西南),以及河北省邯郸市涉县在内的区域。
笔者将上党人参的药用历史分为初始时期,兴盛时期和困难时期三个阶段来研究。
隋以前为上党人参使用的初始时期,在两汉之前就已投入使用,但据现有资料,上党人参的最早记载出现在两汉时期。
从两汉一直到隋代,随着医学的发展,我国医药学者通过临床实践,一步步深入了解上党人参并记载下来,内容从名称产地到药性功效,从植物形态再到采作保存方法,逐渐丰富详细起来。
唐宋时期为上党人参使用的兴盛时期,上党人参的产地记载进一步详细,具体到潞州、辽州、泽州、沁州(铜鞮),采作数量也达到了顶峰,其不仅是进贡皇室的贡品,还是表达对外友好的礼品。
但这一时期由于上党地区自然地理环境的恶化与采作量的增加,上党人参的数量变得岌岌可危。
到明清时期成为上党人参使用的困难时期,明初时上党人参已变得非常难得,皇室随即下诏停止进贡,但仍未能避免上党人参持续减少的结果。
上党人参从宋代末年逐渐凋零,明代时只剩下潞安府壶关县紫团山所产的紫团参,到明嘉靖年间紫团参的消失标志着上党人参的完全灭绝。
清代时上党地区已无人参。
本文通过分析上党人参从发现到灭绝的药用历史,得知上党人参的灭绝是人为因素与自然因素共同作用导致的结果。
面对我国人参濒临绝迹的现状,我们应该意识到问题的严重性,深入研究,实现人参的合理栽培引种与开发利用,避免悲剧重演。
人参的分类及其功效 _调理网_调理知识
人参的分类有哪些及其功效_调理网_调理知识人参被人们称为“百草之王”,是闻名遐迩的“东北三宝”之一,人参品类众多,但唯独产自长白山的方为珍品,如吉林的“森娃娃”等,更是驰名中外、老幼皆知的名贵药材及补之上品。
以下是关于人参的分类及功效的相关接介绍。
一、人参分类:按照生长方式命名有野山参、移山参、园参三种;按照产地命名如吉林人参、韩国高丽人参、辽宁石柱参等;按照炮制方法命名如:红参、白糖参、生晒参、保鲜人参、活性人参等;按历史产地分:紫团参、上党参、辽参、辽东参、吉林参、厂参、边江参等。
按现在产地分:长白人参、集安人参、抚松人参、辽宁石柱参等。
按果实颜色分:红果人参、黄果人参。
按株茎颜色分:紫茎人参、绿茎人参。
按生长环境分:野生人参、林下参、园植人参等。
按炮制方法分:生晒参、精制红参、烫通参、冻干参、保鲜人参等。
按商品名称分:山参、生晒参、红参等。
复合式的命名:吉林野山参、辽宁石柱参、集安边条参等。
二、人参的主要功效人参甘、微苦、微温。
归心、肺、脾、肾经。
能大补元气、固脱、生津、安神。
主治气虚欲脱、劳伤虚损、倦怠、纳呆、呕吐、大便滑泄、气短、自汗、久咳气喘、消渴、失眠、惊悸、健忘、阳痿、尿频、崩漏等一切气虚津伤之证。
1.大补元气:适于元气虚脱。
a. 气虚欲脱,症见面色苍白,心悸不安,虚汗不止,脉微欲绝者。
b. 气脱亡阳,上面症状兼有冷汗淋漓,四肢不温。
每与附子同用。
2.补脾益肺:可治脾,肺气虚。
a. 脾胃虚弱,食少便溏,倦怠无力,呕吐泄泻,舌淡脉缓。
b. 肺气不足,咳喘乏力,动则益甚,自汗脉虚,易感风寒。
3. 生津止渴:用于津伤口渴,消渴。
a. 津伤口渴,热伤气阴,身热烦渴,汗出体倦,脉大无力,每与石膏、知母同用。
b. 内热消渴,烦渴不止,脉数无力,属内热而气阴不足者。
常与养阴清热药同用。
4. 安神增智:主治气血不足引起的心神不安,失眠健忘,常配养心安神药。
此外,还可用治血虚、阳痿及正虚邪盛,均取本品气旺生血,气旺阳自强及扶正祛邪之功。
党参 鉴别 植物检索表
.党参 Codonpsis pilosula(France) Nannf.(C.silvestris Kom.)──桔梗科 Campanulac-eae
多年生草质藤本,具浓臭。根常肥大肉质,呈纺锤状圆柱形,较少分枝或中部以下略有分枝,长 15~30cm,直径 1~3cm,表面黄色,上端 5~10cm 部分有细密环纹,而下部则疏生横长皮孔。茎基具多数瘤状茎痕,茎缠绕,长 约 1~2m,直径 2~3mm,有多数分枝。叶在主茎及侧枝上的互生,在小枝上的近于对生,叶柄长 0.5~2.5cm,有疏 短刺毛;叶片卵形或窄卵形,长 1~6.5cm,宽 1~5cm,先端钝或微尖,基部近于心形,上面绿色,下面灰绿色,两面
鉴
别 2.管花党参和川党参的组织结构基本与党参类同。管花党参的木栓层中无石细胞,其余结构也与党参类同。
理 1.取本品粉末 0.5g,加水 10ml,于水浴中加热 10 分钟,放冷,倾取上清液,置带塞试管中,用力振摇,产生持久性
化 蜂窝状泡沫。(检查皂甙)
鉴 2.取本品粉末 1g,置带塞三角瓶中,加乙醚 10ml,密塞,振摇数分钟,冷浸 1 小时,滤过。滤液置蒸发皿中、挥去乙 醚、残渣加 1ml 醋酐溶解,倾去溶液置干燥试管中,小心沿管壁加入硫酸 1ml,两液接界面呈棕色环,上层由蓝色立即变
理 2.对造血功能的影响:党参能使红血球及血色素增加,血液浓度增大,白血球减少(嗜中性细胞增加,淋巴球减少);截除脾 脏动物,每日加喂党参与新鲜脾脏则红血球增加;如去脾后仅喂党参者,则无此种效果。停止喂党参 20 日,则血液成
作 分皆恢复正常。
用 党参 1:40 水浸液无溶血作用,但能与红血球作用变色而发生浑浊沉淀,能使血浆再钙化时间缩短,可以促进凝血。
生长在海拔 900~2300m 间的山地林边灌丛中,现有大量栽培。
紫团参丸_御药院方卷五_方剂加减变化汇总
紫团参丸_御药院方卷五_方剂加减变化汇总紫团参丸_御药院方卷五_方剂加减变化汇总 (1)1.原方 (2)1.1.组成:潞州人参2钱半,蛤蚧1对(酥炒黄),白牵牛3两(微炒),苦葶苈1两(微炒),甜葶苈(微炒)半两,木香半两。
(2)1.2.功效:肺气有余,咳嗽喘急,胸胁痞痛,短气噎闷,下焦不利,腿膝微肿。
21.3.来源:《御药院方》卷五。
(2)1.4.以下方剂相似度只按组成计算,不计剂量。
(2)2.相似度50%:紫金煎 (2)2.1.组成:甜葶苈半两,苦葶苈半两,夏枯草1分,木香1分。
(2)2.2.原方对照:潞州人参2钱半,蛤蚧1对(酥炒黄),白牵牛3两(微炒),苦葶苈1两(微炒),甜葶苈(微炒)半两,木香半两。
(2)2.3.加:夏枯草 (2)2.4.减:潞州人参、蛤蚧、白牵牛 (2)2.5.功效:小便不通,咳嗽上气。
(2)2.6.来源:《鸡峰》卷十七。
(3)1.原方1.1.组成:潞州人参2钱半,蛤蚧1对(酥炒黄),白牵牛3两(微炒),苦葶苈1两(微炒),甜葶苈(微炒)半两,木香半两。
1.2.功效:肺气有余,咳嗽喘急,胸胁痞痛,短气噎闷,下焦不利,腿膝微肿。
1.3.来源:《御药院方》卷五。
1.4.以下方剂相似度只按组成计算,不计剂量。
2.相似度50%:紫金煎2.1.组成:甜葶苈半两,苦葶苈半两,夏枯草1分,木香1分。
2.2.原方对照:潞州人参2钱半,蛤蚧1对(酥炒黄),白牵牛3两(微炒),苦葶苈1两(微炒),甜葶苈(微炒)半两,木香半两。
2.3.加:夏枯草2.4.减:潞州人参、蛤蚧、白牵牛2.5.功效:小便不通,咳嗽上气。
2.6.来源:《鸡峰》卷十七。
[转载]上党人参消失之谜
[转载]上党人参消失之谜上党人参消失之谜文/一叶轻舟长治,古称上党,“居太行之巅,地势最高,与天为党。
”秦时置上党郡,北周宣政元年置潞州,明嘉靖八年改称潞安府。
新中国成立后改设晋东南地区和长治市,由山西省直辖。
中药材“党参”因原产地在上党而得名。
事实上,上党不仅是党参的故乡,还是名贵药材“人参”的故乡,只是人参在上党人的视线中已经消失了500年左右。
那么,上党人参是怎样消失的呢?就让我们从古诗词开始来认识它吧。
得真英自紫团“人形上品传方志,我得真英自紫团。
惭非叔子空持药,更请伯言审细看。
”唐代诗人段成式想求上党人参而不得,他的好友周繇想法搞到一株赠予他,并赋诗一首,名为《以人参遗段成式》。
诗中不仅说明了人参根的形状“如人形”,还说明了的人参的产地为“紫团”。
诗人韩翊在《送客至上党》诗中说:“官柳青青匹马嘶,回风暮雨入铜鞮。
佳气别在春风里,应是人参五叶齐。
”“五叶齐”是人参植株的基本特征,类似的诗句还有:“紫团之山如上天,五叶灵参根正鲜。
”“中有人参出紫团,天地精英暗滋长。
”“太行高入白云边,紫团更踞太行巅。
洞草岩花四时鲜,五叶灵参映奎躔。
”……人参属多年生五加科草本植物,每杈5片叶,形如人手,喜阴湿冷凉气候。
党参属多年生桔梗科草本植物,有白色乳汁,叶对生,呈卵形,花冠阔钟状,喜阴湿冷凉气候。
人参根部肥大,形若纺锤,常有分叉,全貌颇似人的头、手、足和四肢,具大补元气、复脉固脱、补脾益肺、生津安神的功效。
党参根长圆柱形,与人参类似,但分枝较少,可补中益气、健脾益肺、养血生津。
从医药效能上看,二者功用相近,但人参的药用价值大于党参。
上党人参又名紫团参,主要生长在壶关县紫团山一带。
《壶关县志》说:“考方志,人参种类繁多,惟恐上党紫团山者为紫团参,最为上品。
”至今,在紫团山附近的森掌村仍有唐代乾宁元年的乐氏二女父母墓碑,碑上记载“壶关上党,地连三瓮,灵药紫团”。
在紫团山慈云寺附近半山腰的一处摩崖石碑上,由宋初《太平御览》的编辑之一、时任潞州知州的董淳,于太平兴国七年(公元982年)所撰的《新修潞州壶关县紫团乡慈云院碑铭并序》中称:“园有嘉草,其茂维参。
人参害人无过大黄救人无功什么意思
人参害人无过大黄救人无功什么意思
人参害人无过,大黄救人无功的意思为:
1、人参是贵重的滋补之品,应用不当能取人性命,但一般人只知其利不知其弊,即使应用不当杀人了,大家也不认为是人参的过错。
所以说人参杀人无过。
2、大黄是苦寒泻下的药,应用得当能救人性命,但一般人避之唯恐不及,即使救人性命,大家也不认为是大黄的功劳,所以说大黄救人无功。
人参解读:
五加科人参属植物起源于新生代第三纪,距今约六千万年,当时非常兴旺。
后来由于第四纪冰川的到来,其分布区域大大缩小,人参和人参属的另外植物也成为古老的孑遗植物而幸存下来。
现据考证,太行山系和长白山系是人参的发源地。
这在南北朝时期陶弘景著的《名医别录》中有记载:“人参生上党山谷及辽东”。
该书同时叙述了人参的形态特征和生态习性。
上党即今山西省长治县和黎城县的一部分,属太行山系;辽东即今辽宁省南部。
据《潞安府志》记载:紫团山“山顶常有紫气,团园如盖,旧产人参名紫团参”。
长白山系人参的应用可以追溯到南北朝时期,距今1600多年。
上党人参是怎样绝迹的
也。 ”上党人参当时在人们心目中的地位由此可 苏颂 日 : 上党人参 “ 春生苗,多于深山背
长 治市 。长 治位 于 山西省 东南 部 。它东 倚太 行 见一 斑 。
与临汾接壤 ; 南面是丹朱岭和金泉山,与晋城 阴近椴漆下湿润处” 。人参适宜于寒冷、湿润的 毗邻 ; 北面为五云山、八赋岭等山地 ,与晋中 气 候 ,喜 生于 树 林之 下背 阳 向阴 的环 境 ,尤 其
圆 国医学长廊 2 0 1 6 年1 2月第 1 2期
家庭中医药 基 熊
上 党人参是 怎样绝迹 的
上海 / 程 超 寰
近年来 ,受经济 利益驱动 ,新疆天 山雪莲 、
长 的理想 环境 。据 明弘 治八年 ( 公元 1 4 9 5 年)
圆如盖 ,旧产 人参 ,名 紫 团参 。 ”紫团参 为上党
这 绝不 是危 言 耸听 。专 家的警 告 在历 史上 他 的 好友 周繇 想法 搞 到一 株赠 他 ,并 赋 《 以人 有教训l 可 循 ,上党人参 的绝迹就是 其中一例 。 人 参是著名 的补气药 ,产于我 国东北 三省 , 尤 以吉林 为 最 ,长 白 山人参 更 是驰 名天 下 。但 在古 代 ,则是 以产 于 山西上 党者 为 人参 的道地 药材 ,史称 “ 上 党人参 ” 。如果 说人参被 称作药 中之 王 的话 ,那么 上党 人参 就 曾经是 人 参中 的
了 森林砍 伐 。据 乾隆三十 五年 ( 公元 1 7 7 0年 ) 《 梦 溪 笔谈 - 人 事一 》记 述 : “ 王剂 公病 喘 ,药 编 纂的 《 潞安 府志 》 记载 : “ 昔 曹魏建 邺宫 ,伐
上 党 山材木 ,规制 极盛 ,后 历代 砍伐 加樵 牧 日 繁 ,虽深 山 ,绝 顶皆濯濯 所呈 。 ” 在生 态环 境遭 到破 坏 的同 时 ,随着商 业活 动 的展 开 ,人参逐 渐被 大 量采 挖 。这 种 采挖基 本 是 无序 的 ,而在 采 挖的 同 时 , 又 不重 视 护 苗 繁殖 , 这 就 从根 本 上破 坏 了上 党人 参进 一 步繁 衍 发展 的基 础 。此 外 ,在围 绕人 参 的商业 活动 用紫团 山人参 ,不 可得 。 ”王荆公 即王安石 ,宋
《王荆公不受紫团参》原文及翻译译文
《王荆公不受紫团参》原文及翻译译文1、《王荆公不受紫团参》原文及翻译译文《王荆公不受紫团参》原文及翻译沈括《梦溪笔谈》原文:王荆公病喘,药用紫团山人参,不可得。
时薛师政自河东还,适有之,赠公数两,不受。
人有劝公曰:“公之疾非此药不可治,疾可忧,药不足辞。
”公曰:“平生无紫团参,亦活到今日。
”竟不受。
公面黧黑,门人忧之,以问医。
医曰:“此垢污,非疾也。
”进澡豆令公颒面。
公曰:“天生黑于予,澡豆其如予何!”译文:王荆公(安石)有哮喘病,用药需要紫团山人参,买不到。
其时薛师政自河东还朝,正好有这药,就送给荆公几两,荆公不接受。
有人劝荆公说:“您的病,非这药不能治。
这病困扰您很久了,这点药物不值得推辞。
”荆公说:“平生没有紫团参,也活到今天。
”竟不接受。
荆公脸面有些黑黄,门人忧虑,去问医生。
医生说:“这是污垢,不是疾病。
”门人送澡豆给荆公洗脸,荆公说:“既然老天赐我一副黑面孔,澡豆又能拿我怎么样呢?2、《王蓝田性急》原文及翻译译文《王蓝田性急》原文及翻译世说新语原文:王蓝田性急,尝食鸡子,以筯刺之不得,便大怒。
举以掷地,鸡子于地圆转未止,仍下地以屐齿之,又不得。
瞋甚,复于地取内口中,啮破即吐之。
谢无奕性粗强,以事不相得,自往数王蓝田,肆言极骂。
王正色面壁不敢动。
半日,谢去。
良久,转头问左右小吏曰:“去未?”答曰:“已去。
”然后复坐,时人叹其性急而能有所容。
王述转尚书令,事行便拜。
文度曰:“故应让杜、许。
”蓝田云:“你谓我堪此否?”文度曰:“何为不堪?”但克让自是美事,恐不可阙。
”蓝田慨然曰:“既云堪,何为复让?人言汝胜我,定不如我。
”译文:王蓝田性子很急。
有一次吃鸡蛋,他用筷子扎鸡蛋,没有拿到,便十分生气,把鸡蛋扔到地上。
鸡蛋在地上旋转不停,他接着从席上下来用木屐踩,又没有踩到。
愤怒至极,又从地上拾取放入口中,把蛋咬破了就吐掉。
谢无奕性情粗暴固执。
因为一件事彼此不合,亲自前去数落蓝田侯王述,肆意攻击谩骂。
15.2 《答司马谏议书》 课件 统编版高中语文必修下册
知识链接——立论与驳论
立论:针对客观事物或问题,直接提出自己的见 解和主张,阐明其理由,表明自己的态度就是立论。 换一个角度来说,立论就是运用充分有力的证据从正 面直接证明自己论点正确性的论证形式。
驳论:是通过驳斥敌对论点,证明它是错误的、 荒谬的,从而证明自己观点正确性的一种论证方法。 驳论可分为驳论点、驳论据和驳论证三种。
背景链接——王安石变法
北宋中期,社会矛盾尖锐,为改变建国以来积贫 积弱局面,王安石在宋神宗的支持下,发动了以发展 生产,富国强兵,挽救宋朝政治危机为目的,以“理 财”“整军”为中心,涉及政治、经济、军事、社会、 文化各个方面的大规模的政治变革运动,史称“王安 石变法”,变法自熙宁二年(1069年)开始,至元丰 八年(1085年)宋神宗去世结束。
低调淡泊②
司马光有一个老仆,一直称呼他为“君实秀才”。 一次,苏轼来到司马光府邸,听到仆人的称呼,不禁 好笑,戏谑曰:“你家主人不是秀才,已经是宰相亦, 大家都称为‘君实相公’!”老仆大吃一惊,以后见 了司马光,都毕恭毕敬地尊称“君实相公”,并高兴 地说:“幸得大苏学士教导我……”司马光跌足长叹: “我家这个老仆,活活被子瞻教坏了。”
低调淡泊①
司马光性情淡泊不喜奢华,他在《训俭示康》中 曾提到小时候长辈会给他穿华美的衣服,他总是害羞 脸红而把它脱下。宝元年间中举时,曾得到仁宗皇帝 的接见。酒席宴会上,每人都在头上插满鲜花,肆无 忌惮地嬉戏取乐,唯独司马光正襟危坐,也不戴花。 同事提醒说:“戴花乃皇上之令也!”司马光才不太 情愿地戴了一朵小花。
苏王两人的故事
说到苏东坡的政敌,最难措辞的莫过于王安石了, 然而事实上又绝对无法回避王安石,因为两人不但分 属两个政治营垒,又是上下级关系,而且彼此之间还 有纠缠不清的私人恩怨。
长治紫团山旅游攻略
长治紫团山旅游攻略:门票:免费免费游玩观赏,请爱护环境,花草树木,切勿乱扔垃圾开放时间:全天建议游玩时间:3小时最佳旅游时间:四季皆可交通:从长治一运出发到壶关县城的长途汽车从早六点到下午四点有车,票价3元。
到壶关县城后可包面的前往各个景点游玩。
一天可玩2到3个景点,包车为150元左右,司机还可兼导游。
另外从太原及长治发往林州的车在大部分景点可停靠,从长治到景区的票价6元到8元。
地址:山西省长治壶关县东南60公里的树掌镇长治紫团山旅游介绍:紫团山,海拨1500米,面积约150平方公里,整个山峰苍松翠柏,山峦起伏,形状奇异,或刻削如利剑、或怒涌如云团、或纤秀如美女、或姐侯如老翁。
站立山顶之上,早观喷薄之日出,好似从崇山峻岭中托出的炎炎红球,与海边观日出不同,另是一翻景象;傍晚看日落,可见万道晚霞红似火,别有趣味。
一条新开的公路盘旋山腰,乘车行至其间,上看株株松柏映人眼帘,苍劲挺拔,郁郁葱葱,下观条条山涧尽收眼底,悬崖峭壁,惊心动魄。
古人写诗赞美说它:“秀出群峰外,团团紫气重。
崖牵青薛荔,岫前碧芙蓉。
”紫团山原有寺庙、碑刻、自然景观30余处。
可惜寺内原来的雕塑在抗日战争时期被日伪破坏了。
现山顶有明、清所建的白云寺一座。
寺内木雕和砖刻艺术为清代珍品,尤其是四组戏剧砖刻为山西省内所罕见。
在山的四周建有上寺、下寺、洪底寺。
自古以来为佛家圣地。
山南有“参园”,盛产“紫团参”。
据史载,高丽参、东北参、党参均由此地传出。
紫团参在唐宋时曾是向宫廷进贡的八大贡品之一。
北宋科学家沈括在《梦溪笔谈》中记述说:丞相王安石病喘,急需紫团参又找不到。
这时有个从山西回京的官员正好带有紫团参,便送给了他。
他不接受。
别人劝他说,“你的病非此药不可医,不能退药。
”这一方面表现了王安石的亮节,另一方面也说明了紫团参的珍贵。
紫团山腰的紫团洞,深不可测,传说与河南清华相通。
很早以前清华一牧羊人来此山牧羊,不慎将数十只羊掉入此洞内,无法寻找。
为何说“紫气团聚,出人参”源于上党,而非长白山?
为何说“紫气团聚,出人参”源于上党,而非长白山?地处长白山腹地的吉林敦化,古称“敖东城”,1000多年前,人们开辟了一条“贡道”,从这里出发,通向遥远的大唐帝国。
古老的贡道沿着松花江,鸭绿江逶迤前行,最终到达一个名为泊汋口的河口,在哪里,朝贡的使臣顺江直下入海,在山东半岛蓬莱登陆,走向他们的目的地——京城长安。
向京城长安朝贡的贡品中,最重要、最珍贵的就是采自长白山上等老山参。
唐代,服用人参已经和饮茶一样风行于上流社会,人们不仅推崇人参,而且对它的药效和保健作用有着充分的认识。
被尊为“药王”的孙思邈,就曾经收录了445个含有人参的医方,而著名诗人温庭筠则用诗歌描绘了当时人们对人参的珍爱:锦砾潺湲玉溪水,晓来微雨藤花紫。
冉冉山鸡红尾长,一声樵斧惊飞起。
松剌梳空石差齿,烟香风软人参蕊。
阳崖一梦伴云根,仙菌灵芝梦魂里。
有一次,晚唐诗人皮日休身体不适,友人用山泉将人参煮成汤剂奉赠与他,他赋诗感谢:神草延年出道家,是谁披露记三桠。
开时的定涵云液,劚后还应带石花。
名士寄来消酒渴,野人煎处撇泉华。
从今汤剂如相续,不用金山焙上茶。
皮日休深有体会,他说,人参治病有奇效,人若有病,人参汤就是良药,足以药到病除。
但是,当服用人参成为一种社会时尚,唐朝人所消费的人参来自哪里呢?在交通不便的1000多年前,哪些涉江渡海,千里迢迢而来的长白山山参,不仅非常有限,而且极其珍贵,不是普通文人雅士所能享用的,那么,一般人用于治病健体的人参,又出自什么地方呢?南朝齐梁年间,炼丹家兼医药学家的陶弘景,在辑录《名医别录》一书时,为后世留下了这样一条记载,“人参生上党山谷及辽东”,可见,早在南北朝时期,人参的产地除了辽东,还有另一个地方,上党山谷。
上党山谷位于太行山麓,古人认为这里居太行之巅,地势之高,与天为党,所以称作“上党”。
号称天下之脊的上党,俯瞰中州,肘臂河东,并州,自古兵家必争,秦始皇统一六国后,于此设上党郡,为天下三十六郡之一,延至唐代,又改设为潞州。
小升初语文专项突破卷12——《文言文(含答案)》
部编版语文小升初专项突破卷12——文言文时间:40分钟满分:100分班级:姓名:考号:【拨云见日—考点分析】文言文是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。
第一个“文”字,是美好的意思。
“言”字,是写、表述、记载的意思。
“文言文”的意思就是指“美好的语言文章”。
文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作,注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点。
文言文是中国古代的书面语言,是现代汉语的源头。
【庖丁解牛—针对性练习】(一)讳输棋有自负棋高者,与人角,连负三局。
次日,人问之曰:“昨日较棋几局?”答曰:“三局。
”又问:“胜负何如?”曰:“第一局我不曾赢,第二局他不曾输,第三局我本等要和,他不肯罢了。
”1.联系上下文,写出加点词的意思。
,人问之曰_____________________________________________(1)次日..(2)与人角.___________________________________________________2.“负”在字典中的解释有:①背;②遭受;③依仗,倚靠;④失败(跟“胜”相对)。
文中“连负三局”中的“负”应选第( )种解释。
3.文中这个“讳输棋”的人是个怎样的人呢?_____________________________________________________________________________________________________________________(二)王荆公不受紫团参王荆公【1】病喘,药用紫团山人参,不可得。
时薛师政【2】自河东还,适有之,赠公数两,不受。
人有劝公曰:“公之疾非此药不可治,疾可忧,药不足辞。
”公曰:“平生无紫团参,亦活到今日。
”竟不受。
【注释】【1】王荆公:即王安石,北宋政治家、文学家,宋神宗熙宁年间任宰相,封荆国公,因此世称荆公。
【2】薛师政:人名,即薛向,字师政,善于经商和管理财务。
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紫团参
编辑
明代医学家李时珍《本草纲目》也把党参列入人参条目之内,并把壶关出产的“紫团参”与辽东、高丽诸参列为上品。
其实,以植物学分类来看,党参不同于人参,党参属桔梗科,而人参属五加科,生长的形状也不同。
从医药效能上看,二者功用相近,但人参的药用价值大于党参。
晋东南党参产区主要分布在平顺、陵川、屯留、长子、壶关、潞城、黎城等县。
党参的品种很多,尤其是潞城的“潞党参”、陵川的“五花芯”、壶关的“紫团参”最为名贵,在国内享有声誉。
“潞党参”条长,直组,粗肥,心实肉坚,气味清香甘美。
“五花芯”出产于陵川县黄松背一带,因切开参体后,断面的纹路象盛开的五瓣花一样,色鲜味香,花芯沁芳,故名。
它具有油性大,粉性足,无渣质,含糖量高,药用性能好的特点。
当地流传的民谚有:“千斤参,万斤参,不如黄松背的一棵五花芯。
”“紫团参”因出产于壶关县东南部和陵川县交界处的紫团山而得名。
紫团山的南庄村一带有条参园沟,沟上的庙宇里竖石碑一通,记下了当地产参的历史。
至今这一带仍广泛流传着党参姑娘传播党参的传说故事。
党参的用途很广,以根入药,性平味甘,具有补中益气的功能,适用于中气虚弱,脾虚泄泻、食少便溏、面黄浮肿等症。
据记载,唐、宋、元各代曾做为向皇宫上贡的物品.
壶关县种植历史达千年的中药材党参—“壶关党参”地理商标历史三年即将注册成功。
地理商标主要用于证明该商品的原产地、原料、制造方法、质量或者其他特定品质的标志。
“壶关党参”产于壶关太行山大峡谷,据记载,壶关县党参的种植历史可追溯到汉唐,距今已有千年的历史,特别是太行山大峡谷中的紫团山党参为参中极品,一直是历朝皇室的御用贡品,宋朝大词人苏轼,曾些诗《紫团参寄王定国》对紫团参称颂备至。
据记载,壶关县党参的种植历史可追溯到汉唐,距今已有千年的历史,特别是太行大峡谷中的紫团山党参为参中极品,一直是历朝皇室的御用贡品。
近年来,由于没有品牌,无法形成规模合力和品质优势,壶关党参的种植和市场一直在小范围发展、未能形成气候。
为使紫团山党参重获新生,2008年,由壶关县中药材协会作为申请人,向国家商标局提出原产地证明商标的申请。
期间,经过六次资料补充,终于通过初审。
目前,壶关党参的种植已覆盖该县大部分乡镇,种植面积达到了600余亩。
“壶关党参”证明商标成功注册后,将大大提高“壶关党参”的知名度,使这一古老的药材品种焕发新的生机。