让我们在圣人的光芒下成长

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以论语为主题作文

以论语为主题作文

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在圣贤的光芒下

在圣贤的光芒下

在圣贤的光芒下“道不远人,让我们在圣贤的光芒下学习成长。

”这是于丹写在《于丹<论语>心得》扉页上的文字。

可以看出孔子的《论语》对于丹来说是多么重要和伟大,而当我读这本《于丹<论语>心得》时,我也得到了圣贤的光芒,得到了学习和成长。

由于对古文的敬畏和对孔子的排斥,很多人向我一样,不愿静下来好好去诵读《论语》,对于古代圣贤的智慧也只是停留在一知半解、似懂非懂,以工作太忙为由推脱与孔子拉近距离的机会。

于丹,这位美貌与智慧并存、能力与才华并重的美女博士,用她的睿智和才华,为我们打造了一个具有普适性的孔子。

在这本书中,于丹给我们描述的孔子,不再是高高在上的古代圣贤,不再是摆着严肃面孔的老夫子,而是和你促膝而谈、幽默风趣的邻家男孩。

《于丹<论语>心得》这本书,除了开头的序和结尾的后记,一共分了七个部分组成,分别讲述了孔子天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道,给我们一个全新的孔子。

每个部分于丹老师都是由《论语》中孔子的言论谈起,然后用朴素的语言给读者进行诠释。

让我印象最深的是,于丹老师说孔子并非高不可及,需要我们仰望,《于丹<论语>心得》这本书更是非常朴素,她在7个篇章中举了30多个实例来论证她的观点,让人读来一点也不枯燥。

苏轼、陶渊明、柳宗元等等名人的事迹信手拈来,还有许多哲理小故事,“我想到了一个故事”,这是在书中看到最多的句子,很多通俗易懂又深含哲理的小故事,与孔子的朴素相映成趣,共同支撑起这本朴实无华却又意味深长的“巨著”。

如果说,孔子的《论语》焕发着圣贤的光芒,那么于丹老师的这本《于丹<论语>心得》则是把这种光芒带向人间。

由此,我想到了我们的教学。

作为一名职业学校的老师,教学内容对于学生而言,可能就像芸芸众生对于《论语》。

无论是语数外等文化课,还是财会、机械等专业课,课程内容本身是美的,里面的曲折玄妙、腾挪跌宕也不输于《论语》,可惜我们的学生由于多种原因无法体验其中的美妙。

关于论语怎么写作文(精选8篇)

关于论语怎么写作文(精选8篇)

关于论语怎么写作文(精选8篇)关于论语怎么写作文篇1世界上的真理永远是最朴素的,就好像太阳每天从东边升起,西边落下。

《论语》告诉大家的东西永远是最简单的,只是它把你内心深处的良知给激活了。

两千5百多年前,孔子教学和生活中的点点滴滴,被学生片片段段记录下来。

这些以课堂笔记为主的记录由他的学生编纂,后来记成了《论语》。

我们会觉得,《论语》好像没有很严密的逻辑性,很多是就事论事,里面也很少有长篇大论的文字,几乎每1则语录都很简短。

其实,无言也是1种教育。

我们都说孔子是圣人,圣人就是在他生活的土地上最有行动能力,最具人格魅力的人。

孔圣人带给我们的是1种在大地上生存的信念,他这样的人1定是从我们的生活里面自然而然地生长出来,而不是从天而降的。

与西方不同,中国哲学系崇尚的是1种庄严、理性和敦厚之美。

《论语》中孔夫子的形象,就是这样1种审美理想的化身。

在孔夫子这个形象身上,凝聚着他内心传导出来的饱和力量。

只有当天地之气凝聚在1个人心中的时候,它才能够如此强大。

这是1种力量,我们如果学会了提取锻造这种力量,我们就能够获得孔夫子那样的心胸。

我们看到孔夫子的态度非常平和,而他的内心却10分庄严。

因为其中有1种力量——信念的力量。

孔夫子是1个特别讲信念的人。

宋代开国宰相赵普也曾经说过自己以半部《论语》治天下。

可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇与敬仰。

子曰:“天何言哉?4时行焉,百物生焉。

天何言哉?”(《论语》?阳货)孔子对他的学生说:“你看,苍天在上,静穆无言,而4季在轮,万物滋生,天而要说话吗?”《论语》的终极传递就是1种态度,是1种朴素的、温暖的生活态度。

孔夫子正是以此来影响他的弟子。

大家知道,儒家理论的核心和最最精髓的东西,除了“恕”字以外,还有1个字就是“仁”。

孔子的学生樊迟曾经问过孔子什么叫仁?孔子只回答他两个字:“爱人”。

爱别人就叫仁。

樊迟又问什么叫智?孔子说:“知人”。

旅游孔府朋友圈文案

旅游孔府朋友圈文案

旅游孔府朋友圈文案1. 快来感受千年文化底蕴,漫步在孔府的石板路上,仿佛穿越时空。

2. 孔府,一座充满智慧与庄严的古代学府,让我们一同领略圣人的智慧光芒。

3. 在孔府的门口留下你的身影,让这段旅程永远留在记忆中。

4. 孔府的园林景观,每一处都流淌着古代士人的品味与情怀。

5. 在孔庙祈求,祈愿自己能够在学问与品德上得到精进。

6. 感受孔府内传统建筑的魅力,仿佛置身于古代士人的家园。

7. 重温孔子教诲,学习“仁者爱人”的真谛,在人群中找到自己的定位。

8. 孔府,让我们重新审视自己的人生道路,寻找内心的方向。

9. 孔府朋友圈,传递着品德教育的重要性,为社会注入良好价值观。

10. 孔庙内的梅花盛开,映衬着士人崇高的气质和追求。

11. 孔府的书院,历经沧桑千年,仍然闪耀着智慧的火花。

12. 来一场与古代思想家对话的旅程,在孔庙感受传统文化的魅力。

13. 孔府,不仅是一片吸引人的风景,更是一座引领思想的殿堂。

14. 孔府的庭院,以其巧妙的布局和精美的花草,展示了中国古代美学的精髓。

15. 在孔庙静心凝望,仿佛能听到古代士人的诵读声。

16. 孔庙最美的风景不在人群中,而是在你内心深处的思考与领悟。

17. 孔府是一本活着的古经书,不断地教会我们人生的智慧。

18. 踏过孔庙的巷道,聆听曾经经过这里的古代学子的脚步声。

19. 孔庙的文化活动,将古代智慧与现代生活融为一体,为旅行增添更多乐趣。

20. 游走在孔庙的走廊间,仿佛穿越时空,与古代士人相见。

21. 孔府的朋友圈,是一个聚集智慧与文化分享的地方,让我们一同成长。

22. 孔庙的山形屋顶,向我们展示了中国古代建筑的方形和圆形构造的完美结合。

23. 站在孔府的台阶上,放眼望去,仿佛能看到古代士人在这里纵横交错的思维。

24. 刻有孔子名言的碑文,提醒我们要不断追求智慧与真理。

25. 孔府,是中国优秀传统文化的象征,对于传承与发扬非常重要。

26. 来孔庙朋友圈与志同道合的朋友们交流,一起探讨古代智慧的启示。

于丹论语心得(优秀9篇)

于丹论语心得(优秀9篇)

于丹论语心得(优秀9篇)于丹论语名著心得篇一从我们咿呀学语开始,论语就出现在了我们的身边,从小学开始朦朦胧胧地诵读,到初中的耳熟能详,到高中的一知半解,论语可以说是我们的老朋友了,但我们却从来没能真正了解它的意义,就像每天见面时都打招呼的朋友,但也仅仅是打了招呼,只是眼熟罢了。

而在机缘巧合之下,我选修了张老师的《论语》和孙老师的《传统文学修养》,这两门课促使我重新拿起论语,让我重新认识了这位老朋友,重新认识了皮囊之下的有趣灵魂。

在老师的帮助下,我对论韵进行了更深层次的挖掘,从简单的伦理道德规范深入到了人心和人性的本质,在探查到本质之后我才感到耳目一新,恍然大悟。

人心由本性心和世俗心构成。

本性心是指孝悌之心、诚心、反省之心,它重在“穷则独善其身,达则兼善天下”,是人之初性本善的体现;而世俗心则是真与假、善与恶、美与丑、苦与乐的并存。

这点醒了我,在深入理解《论语之前》,我从未想要认真考虑人的本心是怎么一回事,我甚至一度怀疑人性本恶,而老师们的讲解点醒了我,让我明白了我看待问题的局限性,我只是看到了人的世俗心,而没有看到人的本性心,我只看到了人性后天之恶,却没有看到人性先天之善,感谢老师纠正了我狭隘的观点。

《论语》中有很多关于本性心和世俗心的论证,“弟子入则孝,出则弟,谨而信泛爱众,而亲仁。

行有余力,则以学文”等是在劝说人们保持本性,去追逐更高等级的美德;《论语》中也有很多关于世俗心的论述,“巧言令色,鲜矣仁”,“君子周而不比,小人比而不周”,世俗心的美丑善恶便体现出来,有人从世俗之恶,巧言令色,甘为小人,有人从世俗之善,孝顺善学,志为君子。

但我们每个人都是世俗中人,不是什么超脱世外的神仙圣人,人的世俗心和本性心是一体的,我们在看待人时不能将这两心割离开,不能过分的只强调本性心或者世俗心,否则我们看到的就不是完整的人。

李翱的《复性书》中讲道:“人之所以为圣人之,性也;人之所以惑其性者,堕也。

”其中“性”就是指人之本性心,“堕”就是指人之世俗心。

学习国学经典心得感悟

学习国学经典心得感悟

学习国学经典心得感悟近段时间我们学习了国学经典,通过学习渐渐的了解了书中的意思。

国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证,也是每一个中国人的立身处世之本,更是我们不可或缺的精神力量。

传统经典文化是中华文明传承数千年的重要载体,内容博大精深,流传的经典浩如烟海。

国学经典中不仅有名家名言,还有贴近生活的人、事,以及一些脍炙人口的著作选读。

其中如“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能详,还有的如“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力艰辛”也在民间广为流传。

这些使国学之精华更接近人们平时的日常生活,让我们更容易理解,方便记忆,能把圣人之训用在实处。

在浩如烟海的中国古典著作中,《论语》一直闪耀着特别的光芒。

两千多年来,《论语》中“仁爱”的核心思想,始终浸润着“达则兼济天下,穷则独善其身”的光芒,它为不同时期、不同年代的人们所推崇,所向往。

原来总以为孔子是离自己很遥远的古代圣贤,《论语》是学术家们才研究的历史文化遗产,从没有想到它会如此亲近地来到我们身边。

《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。

作为教师,假如我们能感受到这些,那我们的心中肯定会少许多怨言,肯定会是一名快乐而幸福的教师。

真正好的老师应像孔夫子这样,平和地跟学生商量把这种天地人三才共荣共生的关系讲透。

面对不同的学生,我们老师就需要保持一个健康的心态。

就像孔子所说的那样要“爱人”、“知识”。

关爱别人,就是仁,了解别人,就是智。

对学生多些了解因材施教发展学生的个性特长,对成绩差的学生应以一种积极的心态,正确地引导,相信他们一定会在自己的教育下有所转变,只是迟早而已。

国学经典里的每一个故事都告诉了我们许多人生的哲理和处事做人的道理,在扩大我们的阅读量的同时,也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为。

让优秀的国学经典始终伴随着我们,让我们一起在圣贤的光芒下学习成长。

国学是中国传统文化的精髓,对中国政治、经济、军事等各方面都有影响极大,对于传承文明,增强民族凝聚力,以及中华民族的复兴都起着重要作用。

国学诵读心得1000字5篇

国学诵读心得1000字5篇

国学诵读心得1000字5篇国学经典诵读心得1000字1上幼儿园的时候,我就开始诵读国学经典《弟子规》了.《弟子规》的每句话都很短,只有十二个字,但里面的含义非常丰富.我的这本《弟子规》读本中还附带有很多流传已久的小故事,我非常喜欢这本书.《弟子规》是教我们小孩子在家孝敬父母,外出和别人友好相处,在学校尊敬师长的行为规范,原名《训蒙文》,是根据古代名人孔子的教导编写的.从古代到现在,小朋友们都在学习这本书.《弟子规》一开头就教我们〝首孝悌,次谨信〞,这句话的意思是:在日常生活中首先要做到孝敬父母,友爱兄弟姐妹;其次一切言行要谨慎.讲信用.接着就教我们〝父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒.父母教,须敬听;父母责,须顺承.〞我和姐姐平时基本上都做到了,除了有时我看书入迷了听不到妈妈叫我的声音.父母养大了我们,我们该怎样孝敬他们呢?《弟子规》是这样教我们的:〝冬则温,夏则清;晨则省,昏则定.〞这句话的意思是:子女侍奉父母冬天要让他们感到暖和;夏天要让他们感到凉爽.早晨起床,要先向他们请安问好;傍晚回来了,要向父母报平安.这里还有一个〝黄香温床〞的故事呢.黄香是东汉时的一个小孩子,他对父母十分孝顺.黄香九岁时,母亲去世了,他和父亲相依为命,对父亲非常体贴.夏天,黄香每天都熬一锅清凉降火的青草茶让父亲喝,让父亲消去暑气.晚上,黄香用蒲扇扇父亲的床铺,直到枕头.竹席都没有热气了,才让父亲上床睡觉.冬天,黄香每晚都先钻进冰冷的被窝,直到把被褥暖热了,才请父亲上床睡觉.《弟子规》中的〝亲爱我,孝何难;亲憎我,孝方贤.〞这段话我不太理解,读了更让我感动的故事〝卧冰求鲤〞,我知道了〝如果父母疼爱我,我孝顺父母,并不是一件难事;如果父母讨厌我,我却还能用心尽孝,那才算得上难能可贵.〞王祥是西晋时临沂人,他的母亲很早就去世了,他的父亲给他娶了后妈朱氏.朱氏经常虐待他,可是王祥觉得她是长辈,一直都很孝顺她.一年冬天,朱氏想吃鲜鱼,可到处都买不到.王祥只好跑到河边,准备把冰凿开来打鱼.冰太厚,很难敲碎,他就用自己的体温融化坚冰.后来,终于在冰上凿开一个大窟窿,有两条受到感动的大鲤鱼从水里跳出来.王祥带着鱼回到了家,继母朱氏被王祥的孝心感动了.黄香和王祥都是一个孝顺的好孩子!我也要做一个孝顺父母的好孩子,爸爸妈妈累了,我就给他们捶捶背捏捏肩;妈妈胳膊疼了,我就给她揉一揉;我有好吃的东西就先让爸爸妈妈尝一尝.当爸爸妈妈老了的时候,我也要天天给他们讲故事,陪他们做游戏;他们提出的任何问题我都会认真地回答;如果我不知道怎么回答,我就上网查资料,找到正确的答案.《弟子规》教会了我怎样去孝敬父母,还有很多很多的道理.国学经典诵读心得1000字2中华五千年文明源远流长,博大精深的优秀文化传统给我们炎黄子孙留下了宝贵的财富.那些流传了成百上千年的经典著作.诗词曲赋.文学名著.名言佳句,如灿烂的星辰,在历史的长河中熠熠生辉.观看了中国传统文化诵读节目,感受颇深,经典诵读大赛是以诵读经典.传承美德为主题,复赛和决赛都采取国学知识和应用题的形式,在全国各地的选手为代表来参赛,已检测当代学生对知识的掌握和品德的传承.经典诵读大赛在启动仪式上,六十名学童集体诵读《弟子规》,并举行了开笔礼.经典诵读大赛是以三部分组成,分别是——我爱记诗词.名师对对碰和美德大考验.我爱记诗词是在大屏幕上出现1个或2个字,由5名选手分别说出有这些字的诗词,坚持到最后者获胜.那么多的古诗词流利的从他们的口中说出,〝冰冻三尺非一日之寒〞平日里他们要下多少功夫!我觉得自己和他们相比逊色的多了,以后可得多读而且这个比赛清晰的体现了我囯学生对诗词的知识的掌握情况,也体现了我囯学生的博学多才!名师对对碰主要是回答〝李白〞〝白居易〞〝杜甫〞等的问题,从而得到三十分.二十分.十分.最后是美德大考验,导演会给选手们设置不同障碍,观察选手们是否在生活能做到知行合一,学以致用.三百四十名选手有许多选手没有通过比赛,很遗憾.经典诵读,是对广大中小学生进行爱国主义和民族传统教育的最佳教材,是弘扬族精神,张扬中华文化的魅力的法宝.经典诵读,使我们跨越了时空界线,连接起亘古烁今的世族文化精粹,为拥有五千年悠久历史和五千年灿烂文化的中华民族唱响了发扬民族精神,弘扬民族文化的最强音.它是民族传统与民族精神的化身.通过诵读经典诗文,可以让我们走进一个妙不可言的世界.什么是儒家风范,什么是道家精髓,什么是千古美文……〝经典〞他流传了千百年,从〝人之初,性本善〞到〝有朋自远方来不亦乐乎?〞由〝道,可道,非常道〞至〝天将降大任与斯也〞 ,从《归去来兮辞》到《兰亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力.通过观看《山东省青少年经典诵读电视大赛》,让我觉得经典诵读对我们的重要性.诵读.熟背诗文,让我们在一生记忆力最好的时候,以便捷的方式获得经典文化的熏陶.培养我们的注意力和记忆力.帮助我们养成良好的行为习惯,心地向善,提高修养.提升我们语文水平,培养良好的语文素养.民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑,我们要弘扬我们的民族文化,传承民族精神,让我们的每个人诚挚有爱.充满活力,让我们的社会更加安定有序.和谐美好,让我们的国家更富强.国学经典诵读心得1000字3〝经典〞是一个民族博大智慧和美好情感的结晶,所载为至理常道,透射着人文的光芒,其价值历久而弥新,任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头.罗曼?罗兰曾说过:〝一个民族的政治生活只是它生命的浮面;为了探索它内在的生命——它的各种行动的源泉——我们必须通过它的文学.哲学和艺术而深入它的灵魂,因为这里反映了它人民的种.种思想.热情和理想.〞这个暑假我认真诵读国学经典,感悟古典魅力,感受颇深.一提到〝国学经典〞四个字,大家的第一反应一定会是中华文化中最优秀.最精华.最有价值的典范性著作.我觉得《千字文》就是这样的一本书.据史书记载,这篇构思精巧.富有韵致的《千字文》,是南朝梁武帝时一位叫周兴嗣的人于一夜间编成的.公元六世纪初,梁武帝萧衍博通众学,擅长文学,雅爱书法.他对王羲之的书法推崇备至,因而命人从王羲之的墨迹中,选出一千个各不相同的字,让员外散骑侍郎周兴嗣用四言韵文的形式将其编撰成文,字句间要求有密切联系,且要富于文采和韵味,以供儿童学习识字,并从中掌握必要的知识.周兴嗣才思敏捷,一夜便将《千字文》编成,不过,第二天,他竟已是两鬓斑白.《千字文迄今已有_00多年了.流传到今天,作为一部启蒙读物,它获得了很高的评价.书中还有关于学习的,如〝尺璧非宝,寸阴是竞.〞说明古人很早就认识到光阴的可贵,〝一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴.〞〝笃初诚美,慎终宜令.〞修身.求学,重视开头固然不错,但始终如一坚持到最后更是难能可贵.做学问不可以半途而废.虎头蛇尾,应该坚持不懈,最终才能到达胜利的彼岸.〝守真志满,逐物意移.〞说的是每个人要保持善性,学习要专一,不要转移意志,甚至玩物丧志.〝孤陋寡闻,愚蒙等诮.〞学问浅薄,见识少,就会被别人耻笑.我们不能只读死书,还要多增长见识,多看看外面的世界,否则就会成为〝井底之蛙〞.书中还写了许多历史传说,经典故事:如夜明珠,盘古开天,让我大开眼界.这些都深深地吸引了我.〝书读百遍,其义自见.〞让我们在多读.多背中享受这部经典美文带给我们的乐趣吧!再如读《论语》时,我对《论语》及其作者也有了进一步的认识.在现实生活中,也慢慢知道我们的很多风俗习惯.礼貌用语原来都来自于《论语》,《论语》在2500多年后仍能拥有如此深的影响,而且在世界很多地方也广为流传.《论语》中给我留下最深印象的一句话是〝学而不思则罔,思而不学则怠〞.的确,只学习而不思考就会罔然无知而没有收获;只思考而不学习,就会疑惑而不能肯定.它教人学习要动脑子,不要一味地去搞题海战术,要学会思考和总结.只有在努力的基础上,学会思考,自己的学习成绩才能更上一层楼.如果仅仅思考而不学习,那就像种庄稼想不劳而获一样.把这句话作为自己的座右铭,时刻提醒着自己,工作也要讲究方法,不要一股劲走到头,才发现是个死胡同,要经常反思自己的工作,从反思中提高自己.而且时刻提醒着自己,只有亲身付出,才有可能有回报,不要有等着天上掉馅饼的想法.只要有可行的想法,自己就要去尝试,去付诸行动.《论语》不仅教会了我学会工作,还教会了我做人.所以,我坚信,只要大家能够理解《论语》的真谛,你的人生一定不会遗憾.阅读国学经典,在扩大我们的阅读量的同时,也在潜移默化地塑造着我们的思想.行为,让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长,让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大!国学经典诵读心得1000字4近段时间我们学习了国学经典,通过学习渐渐的了解了书中的意思.国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证,也是每一个中国人的立身处世之本,更是我们不可或缺的精神力量.传统经典文化是中华文明传承数千年的重要载体,内容博大精深,流传的经典浩如烟海.国学经典中不仅有名家名言,还有贴近生活的人.事,以及一些脍炙人口的著作选读.其中如〝谁知盘中餐,粒粒皆辛苦〞,大家早已耳熟能详,还有的如〝一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力艰辛〞也在民间广为流传.这些使国学之精华更接近人们平时的日常生活,让我们更容易理解,方便记忆,能把圣人之训用在实处在浩如烟海的中国古典著作中,《论语》一直闪耀着特别的光芒.两千多年来,《论语》中〝仁爱〞的核心思想,始终浸润着〝达则兼济天下,穷则独善其身〞的光芒,它为不同时期.不同年代的人们所推崇,所向往.原来总以为孔子是离自己很遥远的古代圣贤,《论语》是学术家们才研究的历史文化遗产,从没有想到它会如此亲近地来到我们身边.《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活.作为教师,假如我们能感受到这些,那我们的心中肯定会少许多怨言,肯定会是一名快乐而幸福的教师.真正好的老师应像孔夫子这样,平和地跟学生商量把这种天地人三才共荣共生的关系讲透.面对不同的学生,我们老师就需要保持一个健康的心态.就像孔子所说的那样要〝爱人〞.〝知识〞.关爱别人,就是仁,了解别人,就是智.对学生多些了解因材施教发展学生的个性特长,对成绩差的学生应以一种积极的心态,正确地引导,相信他们一定会在自己的教育下有所转变,只是迟早而已.国学经典里的每一个故事都告诉了我们许多人生的哲理和处事做人的道理,在扩大我们的阅读量的同时,也在潜移默化地塑造着我们的思想.行为.让优秀的国学经典始终伴随着我们,让我们一起在圣贤的光芒下学习成长.国学经典诵读心得1000字5这一阶段,我认真诵读《国学经典》,感悟古典魅力,感受颇深.书中还有关于学习的,如〝尺璧非宝,寸阴是竞.〞说明古人很早就认识到光阴的可贵,〝一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴.〞〝笃初诚美,慎终宜令.〞是啊,修身.求学,重视开头固然不错,但始终如一坚持到最后更是难能可贵.做学问不可以半途而废.虎头蛇尾,应该坚持不懈,最终才能到达胜利的彼岸.〝守真志满,逐物意移.〞说的是每个人要保持善性,学习要专一,不要转移意志,甚至玩物丧志.〝孤陋寡闻,愚蒙等诮.〞学问浅薄,见识少,就会被别人耻笑.我们不能只读死书,还要多增长见识,多看看外面的世界,否则就会成为〝井底之蛙〞.书中还写了许多历史传说,经典故事:如夜明珠,盘古开天,让我大开眼界.这些都深深地吸引了我.〝书读百遍,其义自见.〞让我们在多读.多背中享受这部经典美文带给我们的乐趣吧!再如读《论语》时,我对《论语》及其作者也会有了进一步的认识.在现实生活中,也慢慢知道我们的很多风俗习惯.礼貌用语原来都来自于《论语》,《论语》在2500多年后仍能拥有如此深的影响,而且在世界很多地方也广为流传.《论语》中给我留下最深印象的一句话是〝学而不思则罔,思而不学则怠〞.的确,只学习而不思考就会罔然无知而没有收获;只思考而不学习,就会疑惑而不能肯定.它教人学习要动脑子,不要一味地去搞题海战术,要学会思考和总结.只有在努力的基础上,学会思考,自己的学习成绩才能更上一层楼.如果仅仅思考而不学习,那就像种庄稼想不劳而获一样.我把这句话作为自己的座右铭,时刻提醒着自己,学习要讲究方法,不要一股劲走到头,才发现是个死胡同,要经常反思自己的学习,从反思中提高自己.而且时刻提醒着自己,只有亲身付出,才有可能有回报,不要有等着天上掉馅饼的想法.只要有可行的想法,自己就要去尝试,去付诸行动.《论语》不仅教会了我学会学习,还教会了我做人.所以,我坚信,只要大家能够理解《论语》的真谛,你的人生一定不会遗憾.同学们,阅读《国学经典》吧!《国学经典》在扩大我们的阅读量的同时,也在潜移默化地塑造着我们的思想.行为,让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长,让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化,成为德才兼备的新一代.国学经典诵读心得体会国学经典诵读内容丰富,题材广泛,有名言,古诗词,经典故事,我觉得这本书特别适合我国学经典诵读教学心得国学经典诵读内容丰富,题材广泛,有名言,古诗词,经典故事,我觉得这本书特别适合我国学经典诵读心得心得体会是指一种读书.实践后所写的感受性文字.一般分为学习体会,工作体会,教学体。

读论语阅读心得感悟(通用5篇)

读论语阅读心得感悟(通用5篇)

读论语阅读心得感悟(通用5篇)读论语阅读心得感悟篇1子曰:“君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮。

其争也君子。

”《君子不争》看到《论语》中的这句话,马上想到老子的“上善若水,水善利万物而不争”。

这是说做人应如水,水滋润万物,但从不与万物争高下。

在这一点上,孔子与老子观点有相似之处。

孔子的观点是君子之人是坦荡荡的,光明磊落,他不与人一争雌雄,即便是争也要争在明处,或者是事业上的竞争对手,生活中的好友。

君子之人不与人争高低,不与人为敌,待人以礼。

成为刎颈之交的廉颇蔺相如,以国家利益为重。

君子不争利,若要争,也是以切磋技艺为主,射场上的竞技者,射场下的好朋友。

有时就是最严酷的战争,也要互派使者,约时间,约地点,约人员,约回合,不以暗箭伤人。

因此,君子明明白白做事,坦坦荡荡做人,人格至上,待人以礼。

子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。

”《哀乐适度》这则语录本来是孔子用来评价《关雎》的情感风格的,《关雎》是《诗经》的第一首,是爱情诗,是男子追求心仪中的女子,心怀喜悦,充满了对爱情的执着、追求、渴盼,这是“乐”,但又思而不见,追而不谋面,充满痛苦,这是“哀”,但这首诗却恰当地处理了情感的度,乐但不过分,伤感但不感伤,这是一种中道思想。

这个评论的可贵之处是它告诉人们怎样去合理调控自己的情感。

人生在世,大喜大悲在所难免,庄子想通过“逍遥游”的方式告诉人们要真正做到至人神人圣人,只有摆脱功名利禄。

范仲淹告诉我们“不以物喜,不以己悲”。

这些思想都告诉我们要学会调适自己的心理,修炼自己,宠辱不惊,乐观旷达,恰到好处。

子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。

仁者安仁,知者利仁。

”《论语·里仁》《仁者安仁》孔子告诉人们应当向仁者智者的方向努力,这是做人的目标,因为一个人如果不仁不智,他就不可以长久处于贫困之中,不可以处于安乐的环境之中,他不会约束自己的行为,会做出犯上作乱之事,会损害他人利益。

真正达到生命自觉的人,他会安于仁德,利于他人,他会以宽厚之风灵动之气呈现自己高尚的人格,他能一贯把持自己高尚的人格,不因贫困,不因利益,不因权势。

读书征文—在圣贤的光芒下学习成长

读书征文—在圣贤的光芒下学习成长

在圣贤的光芒下学习成长——读《孔子》有感孔子及其学说几千年来一直影响着中国本土,及同属东亚文化圈的朝鲜半岛、日本和东南亚各国,这已是众所周知的常识。

但鲜为人知的是,早在400多年前,孔子学说的影响力就已波及欧美各国。

世人甚至认为:孔子是前无古人,至今为止无来者的伟大思想家、政治家、教育家!而这样一位伟人,一生花在教育上的时间占了大部分,他摸索和总结的一整套的教学方法,几千年来一直在发挥重要影响。

作为教育人,怎能不拜读《孔子》呢?孔子到底是一个怎样的人?为什么能做出几千年来仍然让世人瞩目的成绩?怀着这样的好奇,我捧起了浙江少年儿童出版社2006年1月出版的世界名人传记丛书——《孔子》。

一、少年立志,发奋学习说起孔子的出生,是幸运的又是不幸的。

孔子的父亲叔梁纥是帝王贵胄之后,加之叔梁纥战功卓著,在当时很受尊重,但孔子出生时,父亲已是年近七十,孔子才三岁,父亲便撒手归天了。

和母亲相依为命的孔子“十五而志于学”,十五岁本来是一个男孩子最贪玩的时候,孔子却一反常态,在十五岁这样的年纪就早早确立了自己的志向。

这也是孔子异于常人,成为伟人的原因吧!在孔子的人生中,母亲颜徵在是不可或缺的。

颜徵在是大户人家的子女,懂得一些诗书之礼,知道要出人头地,必须读书。

她把自己认识的一些字慢慢教给了孔子,并鼓励孔子刻苦学习。

母亲死后,丢下了不到二十岁的孔子独自艰难度日,但这并没能摧毁孔子的斗志,先祖高贵的身世时常激励着他,他立志要重返贵族阶层。

这一年,鲁国的贵族季孙氏宴请士一级的贵族,这在当时是个传统。

孔子那个时候还穿着孝服,听别人说他有名门遗风后,就认为自己是名门之后,应该有资格参加宴会,便和别人一起赴宴。

结果被一个叫阳虎的大管家像喝斥叫花子一样地骂了回来,这给了孔子沉重的打击。

但孔子没有怨天尤人,没有悲观失望,相反,阳虎的侮辱,使他更加坚定了一个信念:要重振先祖的声誉,只有靠自己的发奋努力,从此,孔子更加发奋学习。

对照圣贤,想想我们今天的教育,教育孩子从下立下远大志向是多么重要,而能朝着既定目标孜孜不倦地学习,在逆境中反思,在逆境中坚持,在逆境中奋发,应该成为我们的教育追求的境界。

文行忠信教案

文行忠信教案

走进《论语》--文行忠信执教人:曾翠玉【素养目标】1、感受博大精神的儒家教育思想。

2、理解“德才兼备”的要求。

3、明确诚信的重要,进而明白德的重要性。

4、联系生活,明白读书的重要性。

【重点】明白读书及德行的重要意义【难点】感受博大精深的儒家教育思想【教具准备】幻灯片【课型】讲授课【课时】一课时【教学过程】一、导入课题。

自小到大,我们伴着那穿越千年的声音,子曰:学而时习之,不亦说乎;三人行,必有我师焉……指引着我们读书,做人,处世……他就是-孔子。

今天,让我们把心静下来,仔细聆听这位圣人的教诲吧!让我们一起走进《论语》文行忠信。

(板书)二、简介孔子及《论语》。

1、学生畅谈了解的孔子及《论语》。

2、出示ppt,介绍有关孔子及《论语》的资料。

三、学习“文行忠信”。

1、结合书本,理解“文行忠信”的意思。

2、结合实际,理解“文行忠信”的内涵。

四、联系生活,畅谈“文行忠信”的感受,各抒己见。

(过渡)现在社会流行一句话:有德有才是精品,有德无才是成品,无德无才是废品,无德有才是毒品。

1、教师引言:古有:“一诺千金”的典故(抽学生回答)。

学生自选一方面(读书、德行、忠诚、诚信),说出与此有关的名言警句及故事。

如:“得黄金百斤,不如得季布一诺”,“范式守信”……2、联系生活现象谈感受。

3、小结:归纳名言警句,出示ppt五、拓展训练,激发学生的求知欲。

1、请看图片,发表看法(学生回答)。

2、结合报道《中国人为什么不喜欢读书》,引起学生深思:据媒体报道,中国人年均读书0.7本,与韩国的人均7本,日本的40本,俄罗斯的55本相比,中国人的阅读量少得可怜。

……一位学者曾说过:一个人的精神发育史,应该是一个人的阅读史,而一个民族的精神境界,在很大程度上取决于全民族的阅读水平;一个社会到底是向上提升还是向下沉沦,就看阅读能植根多深,一个国家谁在看书,看哪些书,就决定了这个国家的未来。

所谓“读书改变人生,知识改变命运”。

读书不仅仅影响到个人,还影响到整个民族,整个社会。

太阳之光,驱散心灵迷茫的黑暗

太阳之光,驱散心灵迷茫的黑暗

1、太阳之光,驱散心灵迷茫的黑暗
2、在这个物欲横流,竞争激烈的现代社会中,每一个人都难免会遇到一些挫折和困惑。

面对人生的起伏和荆棘,我们时常感到心灵迷茫,期望有一束光芒能够指引我们走向正确的方向。

3、这束光芒便是太阳之光。

太阳是我们所居住的星球的能量源,它为我们提供光明和温暖,让我们的世界变得更加明亮和美好。

在心灵迷茫的时候,让太阳之光照进我们的内心,也能让我们感受到这份温暖和美好,让我们找到出路,走向光明的未来。

4、大自然中的太阳之光不仅仅是一束普通的光芒,它蕴含着无穷的能量和力量。

在人类的历史长河中,太阳之光一直被人类所崇拜和宝视,代表着勇气、力量、智慧和创造力等等。

当我们感到无助、迷茫和沮丧的时候,看着天空中那灿烂的太阳,让我们感受到力量的源泉,从而鼓起勇气面对人生中的各种挑战。

5、太阳之光还象征着新的开始、新的希望。

无论过去我们经历了多少的坎坷和风雨,只要我们心怀希望,并且追求自己的理想,那么太阳之光就代表了新的开始,让我们拥有创造新未来的勇气和能力。

6、在心灵迷茫的时刻,让太阳之光照亮你的内心,让你摆脱恐惧和阴影;在彷徨困顿的时候,让太阳之光指引你走出困境,找到你的方向;在疲惫不堪的时刻,让太阳之光为你注入新的活力和信心,让你重新振作。

7、总之,在太阳之光的照耀下,我们的内心更加明亮,思维更加清晰,充满着希望和自信。

无论何时,让太阳之光驱散内心的黑暗,让我们走向美好的未来。

普通人当以圣贤为榜样作文

普通人当以圣贤为榜样作文

普通人当以圣贤为榜样作文中文回答:作为普通人,我们应该以圣贤为榜样。

圣贤是指在道德、智慧和行为上都具有卓越品质的人,他们的言行举止都值得我们学习。

他们的品德和行为给我们树立了榜样,让我们知道什么是真正的高尚和值得尊敬的。

在日常生活中,我们应该努力向圣贤学习,不断提升自己,成为更好的人。

As an ordinary person, we should take the sages as our role models. The sages are those who possess outstanding qualities in morality, wisdom, and behavior, and theirwords and deeds are worthy of our emulation. Their virtues and actions set an example for us, showing us what is truly noble and worthy of respect. In our daily lives, we should strive to learn from the sages and constantly improve ourselves to become better individuals.圣贤的榜样对我们的影响是深远的。

他们的智慧和谦逊教导我们要谦虚和勤奋,他们的正直和宽容教导我们要正直和宽容。

比如,孔子是中国古代的一位伟大圣贤,他的思想对中国乃至整个东亚地区产生了深远的影响。

他的学说强调仁爱和礼仪,教导人们要做一个有德行的人,以和谐的方式处理人际关系。

这些都是我们可以学习的。

The influence of the sages' examples on us is profound. Their wisdom and humility teach us to be humble anddiligent, and their integrity and tolerance teach us to be upright and tolerant. For example, Confucius was a great sage in ancient China, and his thoughts have had a profound impact on China and the entire East Asian region. His teachings emphasize benevolence and ritual, instructing people to be virtuous and to handle interpersonal relationships in a harmonious manner. These are all things we can learn from.我们在日常生活中可以通过模仿圣贤的品德和行为来提升自己。

推动新时代发展的圣贤之光作文

推动新时代发展的圣贤之光作文

推动新时代发展的圣贤之光作文
在东方破晓的那一刻,有股说不出的力量悄咪咪地照亮了整个
天空,这就是推动咱们新时代前进的圣贤之光。

它就像一盏超级亮
的智慧灯,照亮咱们前行的路,引导咱们跨过历史的大河,去探索
那未知的远方。

古时候的人说啊,“君子得先把基础打好,基础稳了,道理自
然就来了。

”这圣贤之光,就是咱们的基础,它来自对真理的探寻,对智慧的渴望。

现在啊,咱们得继续发扬这精神,把先人的智慧挖
出来,用它们来指引咱们,让社会继续进步。

这光啊,有时候温柔得像春天的风,吹在脸上特别舒服。

它鼓
励咱们大胆创新,敢于尝试,用开放的心态去接受新东西,用包容
的心去拥抱多样性。

在这光的照耀下,咱们学会了跟时代一起跑,
一起创造更美好的未来。

但有时候,这光也会像夏天的雷暴,猛地一下,把人都给震醒了。

它提醒咱们,在追求发展的路上,千万别忘了道德底线,得维
护公平和正义。

在这光的照耀下,咱们明白了责任和担当,敢于面
对挑战,敢于扛起责任。

这圣贤之光,还是咱们心灵的港湾。

2023年2023年论语心得体会感悟100字(4篇)(全文)

2023年2023年论语心得体会感悟100字(4篇)(全文)

论语心得体会感悟100字篇一想当年,孔老人家为做官周游列国,历尽颠簸,费劲口舌。

不只是相貌不够酷,还是不太会做秀,反正最后没戏,只得回到老家教书。

为了多挣几个钱,收了三千弟子,只是混个温饱,最后也没发财。

就得了几束肉干,几片干鱼,很失败的样子。

说他是办学的祖宗,有可能的。

听说以前的私塾都挂他的画像。

现在私立学校是不挂他老人家的像了,不过收费比起祖宗可是有过之而无不及的。

说他书教的好,似乎有点儿勉强。

据观察,他就的教学宗旨是:只能意会不能言传。

“由,会女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。

”懂不懂?自己去想吧。

“三人行,必有我师焉。

”走在路上大伙儿互相讨论学习吧。

“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”凭兴趣爱怎么学就怎么学吧。

学的怎么样,全靠一个“悟”字。

悟好了,是老人家的功劳;悟不好就只能怪自己了。

反正已经收到了肉干,鱼片,“我是老师我怕谁?”后来要不是几个学生有出息,哭着喊着又是叩头又是膜拜的,他老人家才不会成为千古圣人。

嘿嘿,不信啊?你说他书教的好,让他拿特级教师证出来看看!教书不怎么样吧,说话也没什么水平。

那天不只怎么的跑到河边上憋了好半天,总算说了句有意思的话“逝者如斯夫,不舍昼夜弟子们历尽记录下来大呼高明。

其实就在他不远处有一位老农也在说;“不抓紧点种上,秋后就得饿肚子了。

”从战国回来,也不敢把自己的感想写到作文本上,那不是找死吗?还是按照“四勿”原则,端端正正的写上:要抓紧分分秒秒时间,刻苦努力,向孔子学习。

论语心得体会感悟100字篇二论语,创编它的意义就是在于教人们如何做人。

里面有这样一句话:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。

”意思就是:弟子们在父母跟前,就孝顺父母;出门在外,要顺从师长,言行要谨慎,要诚实可信,寡言少语,要广泛地去爱众人,亲近那些有仁德的人。

这样躬行实践之后,还有余力的话,就再去学习文献知识。

这些,尊重长辈这一点我做的就不是很好:我经常是长辈给我建议后仍我行我素。

听国学课心得体会参考6篇

听国学课心得体会参考6篇

听国学课心得体会参考6篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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赞美圣人的词语

赞美圣人的词语

赞美圣人的词语
1.光辉的灵魂:圣人在人世间的生命与事业,犹如闪烁的光辉,永远照耀着人类的历史。

2. 无私的奉献:圣人的生命不是为自己而存在,而是为世界、为人类而奉献,他们用自己的智慧和力量,为人类带来了无尽的财富。

3. 伟大的慈悲:圣人内心充满着对人类的无尽关爱与慈悲,他们用自己的慈悲之心,去温暖和治愈人类的苦痛和痛苦。

4. 崇高的智慧:圣人拥有极其崇高的智慧,他们深邃的思考和独到的洞察力,为人类带来了无尽的精神财富和智慧启迪。

5. 纯净的心灵:圣人的心灵纯净如水,没有一丝一毫的杂念和私欲,他们用自己的纯净之心,去感召和启迪人类的心灵。

6. 强大的意志:圣人的意志坚定如磐,他们在人生的每一个阶段,都充满了勇气和决心,为人类带来了无尽的力量和鼓舞。

7. 崇高的境界:圣人的生命达到了崇高的境界,他们不再受到世俗的束缚和诱惑,而是站在更高的层次上,为人类带来了更加深邃的启示和领悟。

8. 伟大的功绩:圣人用自己的生命和智慧,为人类带来了无尽的财富和福祉,他们的功绩永远值得我们景仰和铭记。

9. 永恒的光芒:圣人的生命虽已逝去,但他们的光芒永远照耀着人类的历史,他们的声音永远在人类的心灵深处回响。

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国学诵读心得体会5篇

国学诵读心得体会5篇

国学诵读心得体会5篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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论语话题作文

论语话题作文

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仁人:心中有他人。
把别人看在眼里,你就在别人心中。
樊迟问仁。子曰:仁者,爱人也。
领导‚爱民如子‛,员工‚爱厂如家
‛ 兵法讲‚视卒如婴‛,管理要‚使卒 如婴‛ 教育孩子,重要的是让孩子懂得爱、 懂得感恩。
仁人:言语谨慎 既避免恶语伤人,又防范祸从 口出 做到‚三思而后言‛,‚敏于 事而慎于言‛,有备而言,有条 理而言,最忌‚本来不想说‛、 ‚随便啰嗦几句‛等。
《论语》的主要内容(智慧) 第一:儒家的治国理念。
第二:为人的格言警句 第三:教育的精辟言论。
孔子教导我们如何做人
《论语》提及‚仁‛的地方 共109次。‚仁‛是孔子思想的 核心,也是其理想的人格境界。 简言之,仁是爱人修身,是人格 修养的最高境界。
孔子教导人们积极奉行‚ 己欲立而立人,己欲达而达人 ‛‚己所不欲,勿施于人‛的忠 恕之道,最终达到仁人的境界。
——美国汉学家顾立雅 《孔子与中国之道》
启蒙思想家的启蒙老师
美国纽约联合国大厦镌刻着孔子语 录‚己所不欲,勿施于人‛的石碑, 向世界人民展示着中国古老的智慧。 美国人则尊奉孔子为‚世界十大思 想家‛之首。 日本:长崎市的孔子庙的西廊大理 石上所刻全部《论语》,现在还保存 完整,供人观赏。
新加坡:政府按照孔子的伦理思 想,制定并实施了伦理教育计划, 规定以《论语》作为中小学伦理教 育的教材;新加坡还经常举办文明 礼貌活动,《论语》中的‚己所不 欲,勿施于人‛成为这项活动的指 导思想。
删诗书定礼乐创儒学传经艺师表万世; 赞周礼写春秋立杏坛育才德 桃李三千
百代馨香, 德配天地 万世师表, 道贯古今
孔子,是一个志在报国又 无人重用的闲人,又是一个周 游列国、苦寻门路的忙人,也 是一个到处碰壁、从不回头的 强人,更是一个绝无仅有的圣 人。
《论语》成书于战国初期。因 秦始皇焚书坑儒,到西汉时期仅有
仁人:坚守做人的基本原则
用正确的态度,做正确的事情。
子谓子产有君子之道四焉:其行己 也恭,其事上也敬,其养民也惠,其 使民也义。 坚持君子四项基本原则 子曰:君子不重,则不威;学则不 固;主忠信,无友不如己者;过则勿 惮改。
仁人:善与人处。
管理就是团结和带领大家共同完成任
务。 善于团结一切可以团结的力量,建立 最广泛的统一战线。 孔门弟子的经验之谈:
现存《论语》共20篇,492章。 其中记录孔子与弟子及时人谈论之 语约444章,记孔门弟子相互谈论
之语48章。《论语》的总字数为 15900字。
《论语》的具体篇目: (1)《学而》493字;(2)《为政》579字; (3)《八佾yì》689字;(4)《里仁》501字; (5)《公冶长》869字;(6)《雍也》816字; (7)《述而》873字;(8)《泰伯》613字; (9)《子罕》806字;(10)《乡党》642字;
让我们在圣人的光芒下成长
------孔子智慧今用
主讲:郭晓明
山东曲阜孔庙、孔府、孔林全景
孔子之前的中国文化,赖孔 子而传;孔子之后的中国文化, 赖孔子而开;他是中国传统文化 的奠基人和开山鼻祖。 他所开 创的儒家文化,是儒君雅士的行 为准则,是中华文化的源泉,是 文明智慧的结晶。
孔子在世界上的影响
君子当尊贤、容众、嘉善、矜 不能。
仁人:大写的人
坦荡的胸怀和境界 大其心,容天下之物;虚其心,爱 天下之善;平其心,论天下之事;潜 其心,观天下之理;定其心,应天下 之变。 有为有不为,知足知不足; 锐气藏于胸,和气浮其面; 才气见于事,义气施于人。
理想人格的标准
1.做人要正直磊落 2.做人要重仁德 3.做人要重视修养的全面发展
德国:把孔子和康德共同尊 为教育学的奠基人,柏林得月园 的入口处,更是矗立着两米多高 的大理石孔子塑像,塑像花岗石 基座上刻着‚己所不欲,勿施于 人‛。
孔子被联合国教科文组织评为 ‚世界十大历史文化名人‛,并名列第 一。 1、孔子;2、柏拉图;3、亚里 士多德;4、哥白尼;5、牛顿;6、达 尔文;7、培根;8、阿奎那;9、伏尔 泰;10、康德。
51岁---54岁时,孔子担任鲁 国首都的市长‚中都宰‛,政绩卓 著,取得政治上的短暂辉煌,后来 ,由于孔子与鲁国国君季氏出现不 和。孔子只好离开鲁国到国外寻求 机遇。55岁---68岁,孔子周游列 国,被人嘲笑,称之为‚累累若丧 家之犬‛。孔子欣然笑曰:‚然哉 !然哉!‛由于政治上得不到重用 。 69岁---73岁孔子退而修诗书礼 乐。
当耶稣会传教士来到中国, 看到孔子的名言‚己所不欲,勿 施于人‛的时候,他们震惊了, 因为耶稣也曾说过:‚你们想让 别人怎么对待自己,就应该怎么 对待别人。‛
利玛窦毫不避讳地说:‚我 处心积虑地借用儒家先师孔夫子 来证实我们的见解,因为孔夫子 箴言的简明恰好可以用来阐述耶 稣箴言的晦涩含义。‛
民主斗争的武器, 启蒙学者的守护神.
西 方 人 绘 制 的 孔 子 像
‚众所周知,启蒙运动开始时,孔 子已经成为欧洲的名人。令伏尔泰 们惊讶的是,在两千多年前的中 国……孔子以同样的方式思索同样 的思想,并进行了同样的战斗。他 们用孔子的名字和思想来推动他们 的主张。孔子成了18世纪启蒙学者 们的守护神。
在欧洲,在以法国大革命为背 景的民主理想的发展中,孔子哲学 起了相当重要的作用。通过法国思 想,它又间接地影响了美国民主的 发展。‛
没有伟大人物出现的民族,是 世界上最可怜的生物之群;有了伟 大的人物,而不知拥护、爱戴、崇 仰的国家,是没有希望的奴隶之邦 。 -----郁达夫《怀鲁迅》
孔子及《论语》简介
孔子:祖上贵族,武士世家, 出身卑贱,血统高贵
孔子(公元前551年9月28日——公 元前479年4月11日),华夏族,孔氏, 名丘,字仲尼。祖籍宋国(今河南省商 丘市夏邑县),春秋末期鲁国陬邑(今 山东省曲阜市南辛镇)人。孔子的父母 (66岁的著名勇士‚叔梁纥‛和16岁的纯 情少女‚颜征在‛)相爱,他们冲破礼法 的种种制约勇敢地结合在一起。由于他 们的结合不符合礼法,故称‚野合‛。
孔子的影响不止限于华夏大 地,而且早已超越了国界,并且 成为当今世界人民的精神养料。
1988年7月1日,法国《堪培拉日报 》刊登了75位诺贝尔奖获得者发出的 联名倡议:‚人类要想在21世纪生存 下去,就必须回到2500年前,从孔子 那里寻找智慧。‛此言一出,立即得 到与会74位诺贝尔奖得主热烈的鼓掌 欢呼,他们对此观点表示一致赞成。 这充分表明了国际社会对孔子的认可 ,也点燃了整个世界研究学习中国传 统文化的圣火。
目前,战争、瘟疫、灾害、恐 怖活动,几乎如同飓风般席卷全球 。对于世界各国来说,如何在这个 多元化的世界里,在危机随处潜伏 的社会中坚强地生存下,探索新世 纪富国安民之路,是各国人们(政 要)思考的大问题。
孔子文化中所倡导的注重个人修 养、强调和谐中庸、追求修齐治平、 倡导知行合一等思想,无疑给当今世 界提供了一种社会、个体发展可以秉 持的理念和途径,因而能够使人类的 生命及文明成果得以生生不息、世代 相传。而这一点,正是构成孔子思想 能够承接千载,超越时空限制的根本 原因,也是中外仁人志士所要从中寻 找和汲取的智慧所在。
目前全球有102个国家和地 区设有孔子学院349个,孔子 学堂400余个,注册学员约50 万人
在近现代,(从‚五四‛运动开始) 孔子的学说遭受到某些人长时间的强 烈批判,文化大革命则把这种批判推 向极至,几乎是毁灭性打击。其导致 的直接结果是对人权的践踏,对人的 尊严的极度蔑视。暴力与强权横行, 礼仪与仁爱丧失殆尽。
口头传授及从孔子住宅夹壁中所得 的本子。
《论语》所涉及的内容十分 广泛,对中华民族的心理素质及 道德行为起到过重大影响。它所 反映出来的两千多年前的社会人 生精论,富有哲理的名句箴言, 是中华民族文明程度的历史展示 。
孔子去世以后,他的弟子和再 传弟子代代传授他的言论,并将这 些言行记录下来,集腋成裘,最终 在战国初年汇辑论纂成书,因此称 为‚论‛。这部书主要记载孔子及 其弟子的言行,因此称为‚语‛。 《论语》是孔子的弟子和再传弟子 追记孔子的言行思想编纂而成的一 部著作。
孔子指出讲话容易犯的三 种错误: 言未及之而言谓之躁;言 及之而不言谓之隐;未见颜色 而言谓之瞽。
仁人:保持认真的态度。 孔子回答樊迟问仁:居处恭, 执事敬,与人忠。 孔子给颜回的指导:克己复礼 为仁。一日克己复礼,天下归仁矣 。 理解孔子回答仲弓问仁:出门 如见大宾,使民如承大祭。己所不 欲勿施于人。
如何成为仁人
儒家经典告诉我们:
仁人首先有修养。
子禽问于子贡曰:夫子至于是邦 也,必闻其政,求之与?抑与之与? 自贡曰:夫子温、良、恭、俭、让以 得之。夫子之求之也,其诸异乎人之 求之与?
温:内心平和,处变不惊,面色和善
良:与人为善,善解人意,心底良善
恭:认真的态度,敬业精神,责任心
孔子3岁时,父亲叔粱纥去世 ,享年69岁。19岁的孔母颜征在无 法在孔家立足,带着孔子和孟皮, 回到了娘家曲阜城内阙里,过背井 离乡、寄人篱下、受人歧视的艰难 生活。17岁时,年仅33岁的孔母颜 征在因生活的折磨和社会的歧视心 力交瘁而死。
青壮年时期
20岁时,孔子开始当‚委吏‛, 管理仓库。第二年,孔子开始当‚乘 田‛,管理畜牧。 27岁时,孔子开始 创办私人学校。35岁时,鲁国发生内 乱,孔子离开故乡到了齐国。 36岁时 ,孔子得到齐景公的赏识,欲以尼溪 之田封孔子,被晏子阻止。37岁时, 齐大夫因怕孔子被重用,欲谋害孔子 ,孔子逃回鲁国。
尽孝的三个层次
一、尽孝而感恩:感谢父母、感谢社会 二、尽孝而尽忠:忠于企业、忠于国家 三、尽孝而尽力:努力做好人、做好事
仁人:大写的人
君子坦荡荡,小人长戚戚
大事难事看担当
是喜是怒看涵养 是成是败看坚持 看淡世间沧桑,内心安然无恙 心小了,所有的小事都大了 心大了,所有的大事都小了
Байду номын сангаас
逆境顺境看胸襟 有失有得看智慧
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